ภควัทคีตา

๑๓๖

บรรณานกุ รม

๑. ภาษาไทย
ก. ขอมลู ปฐมภูมิ

Lars Martin Fosse. The Bhagavad Gita: The Original Sanskrit and English
Translation.34Th. India:The Bhaktivedanta book trust, 2008.

ข. ขอ มูลทุติยภมู ิ
(๑) หนังสอื :
กรณุ า-เรอื งอุไร กศุ ลาสัย. มหาภารตยทุ ธ. พิมพคร้งั ที่ ๖. กรุงเทพมหานคร: ศยาม, ๒๕๓๙.
จํานงค ทองประเสริฐ. ปรัชญาประยุกตชุดอินเดีย. พิมพครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ตนออ

แกรมมี่ จํากัด, ๒๕๓๙.
________ . บอ เกดิ ลัทธปิ ระเพณีอนิ เดีย. กรุงเทพมหานคร : อรณุ การพมิ พ, ๒๕๔๐.
ดวงธิดา ราเมศวร. อารยธรรมย่งิ ใหญแหงอาเซยี อนิ เดยี -จีน. กรงุ เทพมหานคร: แพรธรรม, ๒๕๓๗.
________ . อินเดียอารยธรรมยิ่งใหญแตโบราณแหงอาเซียใต. กรุงเทพมหานคร: แพรธรรม,

๒๕๓๗.
ทองหลอ วงษธรรมา. ปรชั ญาอนิ เดีย. กรุงเทพมหานคร : โอเดยี นสโตร, ๒๕๓๕.
ธนู แกวโอภาส. ปรชั ญา-ศาสนา ตะวนั ออก : ตะวันตก. กรงุ เทพมหานคร : สํานกั พิมพธรรมสารการ

พมิ พ, ๒๕๒๙.
ธติ มิ า พิทกั ษไพรวัน. ประวัตศิ าสตรย คุ โบราณ. กรงุ เทพมหานคร : ไทยวฒั นาพานิช, ๒๕๒๒.
________ . ภารตรัตนะ. พิมพครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: โครงการเผยแพรผลงานวิชาการคณะ

อกั ษรศาสตร. จฬุ าลงกรณม หาวทิ ยาลัย, ๒๕๔๙.
บญุ มี แทนแกว . ประวัติศาสนาตา งๆและปรัชญาธรรม. กรุงเทพมหานคร: โอเดยี นสโตร, ๒๕๔๖.
บุญมี แทนแกว และคณะ. ปรชั ญาเบือ้ งตน . กรงุ เทพมหานคร: โอเดยี นสโตร, ๒๕๒๙.
ประยงค แสนบรุ าณ. ปรัชญาอนิ เดยี . กรุงเทพ: โอเดยี นสโตร, ๒๕๔๗.
พลหู ลวง. เทวโลก. พมิ พค ร้งั ท่ี ๒. กรงุ เทพมหานคร : สาํ นักพมิ พเมืองโบราณ, ๒๕๓๘.
พทุ ธทาสภิกข.ุ หนา ทีข่ องมนษุ ย. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา, ๒๕๔๙.
ไพทรู ย พัฒนใหญย ิง่ . ความคดิ สาํ คัญในปรชั ญาอินเดีย. กรงุ เทพมหานคร : โอเดียนสโตร, ๒๕๓๐.
ฟน ดอกบวั . ปวงปรชั ญาอินเดีย. กรงุ เทพมหานคร: ศยาม, ๒๕๔๕.
ภัทรพร สิริกาญจนและคณะ. ความรูพ้ืนฐานทางศาสนา. พิมพครั้งท่ี ๔. กรุงเทพมหานคร:

มหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร, ๒๕๔๖.

๑๓๗

วิธาน สชุ ีวคุปต. อภปิ รชั ญา. กรงุ เทพมหานคร: สาํ นักพิมพมหาวทิ ยาลยั รามคําแหง, ๒๕๓๒.
วิไล เพียรพิจารณ. ประวัติและผลงานของนักปรัชญาอินเดีย. ปทุมธานี : วิทยาลัยครูเพชรบุรีวิทยา

ลงกรณ, ๒๕๒๙.
ศรัณย วงศคําจนั ทร. ปรัชญาเบ้ืองตน. กรุงเทพมหานคร: อมรการพมิ พ, ๒๕๓๐.
สนั่น ไชยานกุ ลู . ปรชั ญาอินเดยี . กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรรราชวิทยาลัย, ๒๕๑๙.
สมัคร บุราวาศ. ปรชี าญาณของสิทธัตถะ. กรงุ เทพมหานคร : สํานกั พิมพแพรพทิ ยา, ๒๕๒๓.
สาวิตรี เจริญพงศ. ภารตารยะ : อารยธรรมอินเดียตั้งแตสมัยโบราณจนถึงหลังไดรับเอกราช. พิมพ

คร้ังที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: โครงการเผยแพรผลงานวิชาการคณะอักษรศาสตร.
จฬุ าลงกรณมหาวทิ ยาลยั , ๒๕๔๕.
สนุ ทร ณ รังษ.ี ปรชั ญาอินเดีย ประวัติและลัทธิ. พิมพครั้งท่ี ๓. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพแหงจุฬา
ลงกรณมหาวทิ ยาลัย, ๒๕๔๕.
เสฐยี รโกเศศ– นาคะประทีป. ลทั ธขิ องเพอื่ น. กรงุ เทพมหานคร : สาํ นกั พิมพบ รู พา, ๒๕๐๗.
เสฐยี รโกเศศ(นามแฝง). ศาสนาเปรยี บเทยี บ. นครหลวง: สํานักพิมพบ รรณาคาร, ๒๕๑๕.
หลวงวิจติ รวาทการ. ศาสนาสากล เลม ๑. กรุงเทพมหานคร : ส.ธรรมภกั ด,ี ๒๕๑๐.
อดิศกั ด์ิ ทองบญุ . คูมอื อภปิ รชั ญา. พิมพค รัง้ ท่ี ๔. กรุงเทพมหานคร: ราชบณั ฑิตสถาน, ๒๕๔๖.
อดิศกั ด์ิ ทองหลอ . ปรชั ญาอนิ เดยี . พมิ พค รัง้ ท่ี ๓. กรงุ เทพมหานคร: ราชบัณฑิตสถาน, ๒๕๔๖.
อุดม รุงเรืองศร.ี เทวดาพระเวท. เชยี งใหม : คณะมนุษยศ าสตรมหาวิทยาลัยเชียงใหม, ๒๕๒๓.
อทุ ยั สนิ ธุสาร. ภควัคคีตา. กรงุ เทพมหานคร: โรงพิมพบริษทั ธรรมสาร, ๒๕๔๒.

(๒) หนงั สือแปล :
ยวาหะราลเนหรู. พบถิ่นอินเดีย. กรุณา กุศลาสัย ผูแปล. กรุงเทพมหานคร : สํานักพิมพศยาม,

๒๕๔๕.
ราชกฤษณัน. ศรีมัต ภควัต กีตะ เสนทางเดียวไปสูการหลุดพน. แปลโดย ทรงยศ เปยมใจ.

กรงุ เทพมหานคร: โชติกาบิสเน็สพริน้ จาํ กดั , ๒๕๕๔.
ฤษีกฤษณะไทวปรายาสวยาสะ. ภควัทคีตา (เสียงเพลงแหงองคภควัน). แปลโดย สมภาร พรมทา.

(กรงุ เทพมหานคร: สาํ นักพิมพจุฬาลงกรณม หาวิทยาลัย, ๒๕๔๗.
________ . ภควัทคีตา คําสอนของพระกฤษณะ. แปลโดย วิโรจน ถิรคุณ. กรุงเทพมหานคร:อนิ

เมทกรบุ , ๒๕๕๖.
________ . ศรัมัต ภววัตคีตะ:เสนทางเดียวไปสูการหลุดพน. แปลโดย ทรงยศ เปยมใจ.

กรงุ เทพมหานคร : โชติการบิสซิเนสพรนิ้ จํากัด, ๒๕๕๔.

๑๓๘

________ . ศรีภควัทคีตา .พิมพครั้งท่ี ๒. แปลโดย แสง มนวิทูร. กรุงเทพมหานคร: แพรพิทยา,
๒๕๑๕.

(๒) วิทยานิพนธ/งานวจิ ยั
จงดี ย่ังยืน.“การศึกษาเปรียบเทียบแนวความคิดทางอภิปรัชญาและจริยศาสตรในคัมภีรภควัทคีตา

และเตาเตอจิง”. วิทยานิพนธอักษรศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : จุฬาลงกรณ
มหาวทิ ยาลัย, ๒๕๒๗.
จันทรศิริ แทนมณี. “พระพรหมในวรรณคดีบาลีและสันสกฤต”. วิทยานิพนธอักษรศาสตรมหา
บัณฑติ . บัณฑติ วทิ ยาลัย : จุฬาลงกรณมหาวิทยาลยั , ๒๕๒๒.
ชนาภัทร วงศโ รจนภรณ. “การศกึ ษาวเิ คราะหอ ทิ ธพิ ลของคําสอนเรื่องพรหมในคัมภีรพระพุทธศาสนา
ท่ีมีตอสังคมไทย”. วิทยานิพนธพุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัย
มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั , ๒๕๕๔.
พระครูปลัดบุญทัน ธีรงฺกุโร (จําปาทอง). “ศึกษาเปรียบเทียบตรีมูรติในศาสนาพราหมณ-ฮินดูกับตรี
กายในพุทธศาสนามหายาน”. วิทยานิพนธพุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย :
มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๘.
พระชาติชาย ชาตวุฑฺโฒ (สุขเอก). “การศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับสังสารวัฏในปรัชญาฮินดู”.
วิทยานิพนธพุทธศาสตรมหาบัณฑิต. (บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ
ราชวทิ ยาลยั , ๒๕๕๐.
พระมหาแกนเพชร วชิรสาโร (แฝงสีพล). “การศึกษาเปรียบเทียบทรรศนะเรื่องโมกษะในคัมภีร
อุปนิษัท กับนิพพานในคัมภีรพระสุตตันตปฎก”. วิทยานิพนธศิลปศาสตรมหาบัณฑิต
สาขาวิชาภาษาสันสกฤต. บัณฑิตวิทยาลยั : มหาวิทยาลัยศิลปากร, ๒๕๔๑.
พระสําเนียง เล่ือมใส. “การศึกษาเปรียบเทียบธรรมบทและภควัทคีตา”. วิทยานิพนธศิลปศาสตรม
หาบณั ฑติ สาขาวิชาภาษาสันสกฤต. บัณฑิตวทิ ยาลยั : มหาวทิ ยาลัยศลิ ปากร, ๒๕๓๔.
วันดี อิ่มสวัสด์ิ. “พราหมณ”ในคัมภีรพระไตรปฎก”. วิทยานิพนธอักษรศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิต
วิทยาลัย : จฬุ าลงกรณม หาวิทยาลยั , ๒๕๒๑.
วิทยา ศักยาภินนั ท. ศาสนาฮนิ ดู. กรุงเทพมหานคร : สาํ นกั พมิ พม หาวิทยาลยั เกษตรศาสตร, ๒๕๔๙.
อมรเทพ หวังแกว . “ศึกษาเปรยี บเทยี บเกณฑต ดั สินจริยธรรมของอาริสโตเติลกับพระพรหมคุณาภรณ
(ป.อ. ปยุตฺโต)”. วิทยานิพนธพุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัย
มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย, ๒๕๕๓.

๑๓๙

อัญญดา แกวกองกูล. “การศึกษาเปรียบเทียบ: การประยุกตใชหลักธรรมทางศาสนาในทางการเมือง
ตามทัศนะของพุทธทาสภิกขุและมหาตมะ คานธี”. วิทยานิพนธพุทธศาสตรมหาบัณฑิต.
บณั ฑติ วิทยาลยั : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๗.

(๔) บทความ :
เอกฉัท จารุเมธีชน. “คัมภีรพระเวท: วรรณกรรมโบราณที่ไมเกากวาโลกจะสลาย”. วารสารอินเดีย

ศกึ ษา. ปท ี่ ๕, ๒๕๔๓ : ๕๘.

(๕) สือ่ อิเลคทรอนิคส :
https://th.wikipedia.org/wiki.ประวัตศิ าสตรอ นิ เดยี (๑ มกราคม ๒๕๖๑).
https://th.wikipedia.org/wiki/มหาภารตะ(๑ กรกฎาคม ๒๕๖๐).
https://th.wikipedia.org/wiki/รามานชุ (๒๒ กุมภาพันธ ๒๕๖๑).

๒. ภาษาองั กฤษ
Arthur LlewellynBasham. The Wonder That Was India: A Survey of the History of

the Indian Subcontinent before the Coming of the Muslims. New York:
Grove Press. 1954.
Bloomfield. M. The Religion of TheVedaThe Ancient Religion of India From Rig-
Veda to Upanishads. New York: AMS Press. 1969.
Chandradhar Sharma. A Critical Survey of Indian Philosophy. Varanasi: Motilal
Banarsidass. 1964.
Flood. G. D. An Introduction to Hinduism. Cambridge: Cambridge University . Flood.
1996.
.