MPU23052 TOPIK 5 : KAEDAH FIQH
DALAM SAINS
SAINS TEKNOLOGI &
TEKNOLOGI
KEJURUTERAAN
&
KEJURUTER
AAN ISLAM
SESI 2
2021/2022
DJL2B
BOTOX
PENSYARAH :
PUAN JAMILAH
BINTI OMAR
NAMA AHLI KUMPULAN :
SYAHIRAH BINTI
ADNAN
(03DJL21F1004)
SYAFIQAH BINTI
ABDUL RAHIM
(03DJL21F1007)
NUR AMIRAH BINTI MOHD NUR NABILAH
YACCOB BINTI MOHAMAD
ROSTAM
(03DJL21F1007)
(03DJL21F1048)
ADAM DANISHAIDIL
BIN OTHMAN
(03DJL21F1060)
ISI KANDUNGAN
1 Pengenalan botox
2 Dalil
3-9 Kaedah fiqh dan definisi
10 Tujuan pelaksanaan botox
11-15 Penerangan botox
16-20 Kesan baik dan buruk botox kepada kehidupan manusia
21 Kesimpulan
22 Lampiran
23 Sumber rujukan
Pengenalan Botox
Botox adalah nama lain dari Botullinum Toxin A iaitu protein
yang diekstrak dari bakteria Clostridium Botulinum. Toksin yang
dihasilkan telah menjalani beberapa proses untuk melemahkan
tahap toksin supaya tidak membahayakan manusia. Oleh yang
demikian toksin ini bole digunakan dalam bidang perubatan dan
kosmetik. Terdapat dua jenis toksin botulinum iaitu toksin jenis A
dan B.
Dalam konteks berhias diri, hukumnya adalah wajib bagi
seorang isteri dilakukanuntuk suami dan menarik perhatian
suaminya. Tetapi haram sekiranya bertujuan selaindari itu.
Bagaimanapun, beberapa perkara harus dipertimbangkan
dalam berhiassupaya tidak membatasi landasan syara’.
Antaranya, berhias dengan niat yang bersihdan suci kerana
sekiranya berniat untuk tujuan riak atau seangkatannya, akan
jatuhmenjadi perkara terlarang.
Seterusnya, hendaklah berhias
menggunakan bahan yang tidak
meragukan ataudaripada haiwan
atau bahan yang mengandungi
najis. Bahan yang digunakan
semestinya tidak memudharatkan
serta tidak berlebihan sehingga
mengubahkan ciptaan Allah SWT.
Pada zaman yang semakin canggih
dan moden ini suntikan botoxkini
mampu untuk memenuhi keinginan
mereka tersebut. Namun demikian,
adakahsuntikan ini dibenarkan
dalam Islam?
1
DALIL YANG BERKAITAN
ISLAM & TERJEMAHANNYA
Maksudnya: “Dan demi sesungguhnya, aku akan
menyesatkan mereka (dari kebenaran), dan demi
sesungguhnya akan akan memperdayakan mereka
dengan angan-angan kosong, dan demi sesungguhnya
aku akan menyuruh mereka (mencacatkan binatang-
binatang ternak), lalu mereka membelah telinga binatang-
binatang itu; dan aku akan menyuruh mereka mengubah
ciptaan Allah”. Dan (ingatlah) sesiapa yang mengambil
Syaitan menjadi pemimpin yang ditaati selain dari Allah,
maka sesungguhnya rugilah ia dengan kerugian yang
terang nyata.”
(Surah al-Nisa’: 119)
2
1)SETIAP SESUATU ITU BERGANTUNG KEPADA
TUJUANNYA
•Kaedah ini memberi maksud setiap amalan seseorang samada pertuturan atau perbuatan,
maka hukum bagi perbuatan tersebut mengikut niat dan tujuannya.
•Rujukan utama kaedah ini adalah hadis Riwayat Saidina Umar al-Khattab yang bermaksud
:
a)Maksud Niat dan Perbincangan
-Niat adalah lintasan dalam hati untuk melaksanakan sesuatu perkara.
-Niat diperlukan untuk membezakan antara ibadat dan adat, berpahala atau berdosa,
bermanfaat atau bermafsadah kepada seseorang atau kumpulan.
b)Perbincangan Kaedah
-Ibadat khusus seperti solat tidak disyariatkan niat ibadat kecuali bagi menentukan
klasifikasikan seperti berniat solat fardhu bagi membezakan dengan solat sunat atau niat
solat zohor bagi membezakan waktu
-Bagi amalan selain ibadat khusus, niat sangat diperlukan bagi tujuan mencapai status
ibadat atau bernilai disisi Allah S.W.T dengan memenuhi syarat-syarat berikut:
•Kajian, rekaan dan penyelidikan hendaklah bertujuan baik dan menepati syarak
•Setiap perancangan dan perlaksanaan bagi mencapai matlamat diatas hendaklah disusun
dengan baik dan menepati kualiti syarak dari semasa ke semasa
•Mendahului sesuatu yang terpenting daripada yang penting sebagaimana yang diminta
oleh tujuan syarak.
3
2)KEYAKINAN TIDAK BOLEH DISINGKIRKAN OLEH
SYARAK
•Kaedah ini menjelaskan keyakinan pada sesuatu perkara tidak boleh diubah kerana
sesuatu keraguan. Perubahan boleh dilakukan seandainya terdapat keyakinan lain yang
mampu mengubah keyakinan awal.
•Keyakinan adalah sesuatu yang dipegang atau dipercayai benar pada sesuatu perkara.
Syak atau ragu pula bermaksud ketidakyakinan atau ketidakpastian terhadap sesuatu
perkara.
•Kaedah fiqh menetapkan yang dipegang oleh seseorang tidsk boleh berubah dengan
sewenang-wenangnya oleh gangguan syak atau keraguan yang tidak pasti status
sebenarnya.
•Dalil yang menjadi sandaran kaedah ini adalah firman Allah S.W.T dalam surah Yunus,36
a) Perbincangan Kaedah
-Kaedah ini memberikan suatu konsep yang menjelaskan bahawa pentingnya keyakinan
dalam melaksanakan suatu perkara.
-Keraguan merupakan musuh manusia yang diilhamkan daripda syaitan dan asas
keyakinan yang tidak kukuh.
-Dalam konteks STKI, kaedah ini menuntut suatu keyakinan kepada ilmu yang dimiliki
secara benar mampu menghasilkan keputusan yang benar.
4
3)KESUKARAN MENJADI SEBAB KEPADA
KEMUDAHAN DAN KERINGANAN
•Musaqqah atau kesukaran merujuk kepada beberapa keadaan kesukaran yang melampau
tahap kebiasaan manusia normal
•Kesukaran ini akan berlaku dalam melaksanakan kewajipan di dunia sehingga menimbulkan
kemudaratan bagi terlaksananya kewajipan tersebut
•Dalil yang menjadi sumber rujukan untuk kaedah ini adalah firman Allah S.W.T dalam surah
al-Baqarah, ayat 185
a) Perbincangan kaedah
•Antara kesukaran yang boleh menjadi sebab berlakunya kemudahan dan keringanan
adalah:
I.Kekurangan – Kegilaan hngga siuman,kanak-kanak sehingga umur baligh dan orang yang
tidur sehingga ia sedar
II.Jahil – Hilang kewarasan biasa sebagai seorang manusia, tidak tahu perkara sebenar
III.Sakit – Diberikan kemudahan untuk memilih kaedah lain untuk melunaskan kewajipan
(bertayamum)
IV.Musafir – Seorang musafir atas tujuan baik dibenarkan untuk melunaskan kewajipan
tertentu andai urusan musafir tersebut meninggalkan kesukaran baginya.
V.Kelupaan orang yang terlupa – Seseorang yang terlupa melaksanakan ibadat dianggap
tidak menangung apa-apa tanggungjawab
VI.Paksaan – Melayakkan seserorang gugur memikul tanggungjawab dalam agama untuk
menyeamatkan agama, nyawa dll.
VII.Umumul Balwa – Suatu perkara yang telahditerima umum yang boleh dimaafkan bila
berlaku perkara tersebut.
5
•Konsep Rukhsah (Kelonggaran)yang dibebarkah oleh syarak merangkumi perkara-perkara
tersebut:
i.Pengguguran - Digugurkan sesuatu hukum atas sebab tertentu yang boleh dianggap
kesukaran.
ii.Pengurangan - Apabila kesukaran boleh menggangu tujuan sesuatu perkara
iii.Pengantian - Kesukaran bagi melakukan sesuatu ibadat atau kerja boleh diganti dengan
sesuatu yang lain
iv.Pendahuluan – Seseorang dibenarkan untuk mendahulukan sesuatu perkara pada masa
hadapan atas sebab kesukaran yang tertentu
v.Penangguhan atau kelewatan – Dibuat dalam melaksanakan ibadat apabila ia diperlukan
untuk mengelakkan kesukaran
b) Perbincangan Aplikasi Kaedah
•Antara perkara – perkara penting yang perlu menjadi perhatian bagi saintis, teknorat dan
jurutera adalah seperti perkara berikut :
i.Sebarang kesukaran yang berlaku dalam proses penyelidikan hendaklah dirujuk kepada
syarat-syarat yang membenarkan rukhsah terpakai.
ii. Pertimbangan untuk mencipta sesuatu bagi kepentingan manusia haruslah menjadi
keutamaan untuk mengguna pakai konsep rukhsah
iii. Keizinan untuk mengguna pakai kaedah ini berlaku apabila sesuatu tujuan yang
sangat diperlukan oleh manusia di dunia terhalang oleh sesuatu kesusahan atau
kepayahan.
iv. Status kebenaran untuk menggunakan segala bentuk kerukhsahan adalah
berkuatkuasa selama mana kesukaran tersebut masih berlaku
v. Kaedah ini bukan diambil mudah untuk menghalalkan segala bentuk rukhsah
sebelum pelbagai pilihan lain diuji bagi mengelak atau mengatasi kesukaran tersebut.
vi. Keluasan pemakaian kaedah ini tiada had dan sempadan waktu. Keutamaan hanya
diberikan kepada kes-kes yang boleh memudaratkan agama,nyawa,akal,maruah,keturunan
dan harta manusia
vii. Kejujuran dan kepertanggungjawaban yang maksima diperlukan oleh para
saintis,teknorat dan jurutera dalam menjalankan peranan mereka. Kewajaran dan
kerelevanan sesuatu perkara dibuat atau dihasilkan hendaklah benar lagi tulus bagi tujuan
kebaikan dan menolak kesukaran.
6
4)KEMUDARATAN HENDAKLAH DIHILANGKAN
•Kemudaratan dalam kaedah ini bermaksud sesuatu perkara yang menjadi kesukaran bagi
tercapainya kepentingan asasi kehidupan manusia yang melibatkan
•Kaedah ini lahir berdasarkan habis Rasulullah SAW yang dikeluarkan oleh Imam Suyuti
yang berbunyi
•Ukuran kemudaratan adalah dengan merujuk kepada impak buruk atau negatif menurut
perspektif agama di samping sedikit system nilai dan niorma masyarakat yang tidak
bercanggah dengan tujuan dan prinsip masayarakat.
b) Perbincangan Aplikasi Kaedah
1.Kaedah kemudaratan hendaklah dihilangkan atau ditiadakan adalah sangat berpengaruh
dalam kehidupan manusia. Kemajuan sains, teknologi dan kejuruteraan banyak membantu
kehidupan manusia menjadi lebih mudah, selesa, cepat dan melampaui norma kehidupan
biasa.
2.Namun begitu, kemudaratan yang pula timbul. Ketiadaan kawalan iman dan akhlak
menyebabkan kecanggihan tersebut telah disalah guna untuk mengaut keuntungan.
Kerosakan akhlak dan krisis amalan untuk bekalan selepas mati telah menerjahmasuk
dalam hidup manusia. Akibatnya, ciptaan teknologi dan kejuruteraan sekadar memudahkan
sementara hidup manusia, sedangkan daya fikir serta kos membendung dan merawat
penyakit yang timbul daripadanya berganda-ganda beratnya.
3.Sebagai rumusan, kaedah ini meberikan satu panduan umum kepada para saintis,
teknorat, dan jurutera tentang pentingnya nilai menolak kemudaratan demi mencari
kebaikan.
7
5) ADAT DIJADIKAN SEBAGAI RUJUKAN HUKUM
a.Adat bermaksud sesuatu yang menjadi satu kelaziman yang dilakukan oleh manusia.
Uruf pula merujuk kepada sesuatu yang telah dimaklumi oleh masyarakat hingga menjadi
amalan kebiasaan. Ia melibatkan perkataan atau perbuatan atau sesuatu yang tidak
dilakukan.
b.Kaedah ini memberi maksud adat dan uruf boleh dijadikan rujukan bagi menetapkan
sesuatu hukum bagi satu-satu isu atau kes dengan syarat ketiadaan nas syarak dalam
permasalahan tersebut, Andai terdapat nas syarak, maka penggunaan kaedah ini akan
terbatal.
c.Adat atau uruf terbahagai kepada empat,iaitu:
1.Adat Am
-Merujuk kepada sesuatu kebiasaan yang diterima umum sebagai satu yang memberi
maksud tertentu.
2.Adat Khusus
-Sesuatu yang terpakai dan diterima oleh sesetengah masyarakt atau negeri atau
dikalangan golongan tertentu.
3.Adat Sahih
-Adat yang tidak bercanggah dengan nas syarak atau prinsip syariat atau menghalalkan
yang haram atau tidak membatalkan yang wajib atau menghilangkan kemaslahan dalam
syariat
4.Adat Fasid atau Rosak
-Adat yang berlawanan atau bercanggah dengan nas syarak stau prinsip syariat atau
menghalalkan yang haram atau membatalkan yang wajib atau menghilangkan kemaslahan
dalam syariat.
8
b) Perbincangan Aplikasi Kaedah
•Pemakaian kaedah ini hendaklah didasari oleh kefahaman yang mendalam tentang konsep
adat dan uruf yang mampu menjadi rujukan hukum. Kebiasaan yang berstatus baik serta
menepati kehendak syarak atau tidak bertentangan dengan konsep syariat seharusnya
menjadi bahan perbincangan khusu sebelum sesuatu operasi penyelidikan dibuat
•Asas pertimbangan utama untuk menerima adat sebagai rujukan hukum ialah mencegah
berlakunya kemudaratan melebihi daripada menarik lemaslahatan untuk manusia.
•Antara syarat utama uruf dan adat diterima ialah:
I.Hendaklah uruf tersebut menjadi satu amalan kebiasaan atau satu budaya yang
diamalkan secara berskala besar oleh masyarakat, konsisten dan tidak mudah berubah-
ubah dalam tempoh yang singkat.
II.Hendaklah amalan yang dikatakan sebagai adat tersebut tidak bercanggah dengan nas
syarak atau mana-mana prinsip syariat yang putus (Qat’i)
III.Andai uruf boleh menimbulkan kemudaratan dan kepayahan dalam oengurusan hidup,
maka uruf tersebut dikira terbatal.
9
TUJUAN PELAKSANAAN
TEKNOLOGI BOTOX
-Botox digunakan untuk terapi yang dikatakan selamat dan tidak
membahayakan tubuh badan kerana dosnya hanya1% dari dos
yang boleh menyebabkan gejala keracunan.
-Botox sebenarnya boleh digunakan untuk merawat beberapa
penyakit yang melibatkan kegagalan fungsi otot.
- Botox berfungsi dengan menyekat isyarat daripada sel-sel
saraf, iaitu pembebasan acetylcholine ke otot apabila disuntik
ke dalam tubuh manusia
-Hal ini akan melumpuhkan otot dengan membuat mereka tidak
dapat mengalami kontraksi dan menjadi lebih lembut
10
Penerangan proses pelaksanaan teknologi yang
dipilih,barang yang digunakan dan anggran kos
Proses pelaksanaan botox dapat dilakukan dimana mana pusat kesihatan seluruh
dunia .Perawatan Botox adalah salah satu prosedur anti-penuaan yang paling
populer saat ini, ini dilakukan untuk menghilangkan atau meminimalisir munculnya
kerutan dan tanda penuaan lainnya. Prosedur minimal invasif ini menggunakan
toksin dari bakteri yang disebut Clostridium botulinum. Saat digunakan dalam dosis
kecil, toksin ini mampu menyingkirkan kerutan kulit tanpa menyebabkan efek
samping yang buruk. Ini bekerja dengan melemahkan atau melumpuhkan otot-otat
yang menyebabkan kerutan atau dengan menghambat saraf tertentu untuk
berkontraksi. Tiap perawat botox anti penuaan dapat membuat wajah bebas dari
kerutan selama 12 bulan.
botok adalah merupakan sejenis eksotoksin yang dihasilkan oleh sejenis bakteria
yang dipanggil clostridium botulinum. Toksin yang dihasilkan telah menjalani
beberapa proses untuk melemahkan tahap toksin supaya tidak membahayakan
manusia. Oleh yang demikian toksin ini boleh digunakan dalam bidang perubatan
dan kosmetik. Terdapat dua jenis toksin botulinum iaitu toksin jenis A dan B.
Apabila toksin ini disuntik ke otot yang berkenaan, ia akan menghalang
pengeluaran bahan kima dari otot yang dipanggil “acetylcholine”. Bahan kimia ini
akan menyebabkan pengecutan otot. Proses ini boleh dihalang oleh toksin
botulinum dan otot berkenaan akan menjadi lemah. Kesan ini adalah bersifat
sementara dan fungsi otot berkenaan boleh kembali kepada keadaan asal dalam
masa enam hingga sembilan bulan.
11
Pada anggaran kos pula pada satu pusat kesihatan di kuala lumpur ianya
mengenakan RM 800 sehinggaRM 2400 untuk satu sesi berbeza dari setiap rawatan
yang kita mahukan sama ada untuk meruncingkan ataupun meratakan kulit.terdapat
juga proses proses lain dengan kiraan harga tersendiri.harga ini juga berbeza
mengikut perincian masa tempat dan risika keberkesan.
12
Pandangan ulama berkaitan hukum hakam serta dalil
Berdasarkan fatwa yang dikeluarkan oleh Department Of Islamic Endowment
andReligious Affairs Ecumernical Decress (Fatwa) and Research Comittee Synod
of Islamic Jurisprudence Dubai, United Arab Emirate (UAE), penggunaan botox adalah
haram atas beberapa sebab iaitu bakteria-bakteria yang menghasilkan Botulinum
Toxin Type A berasal daripada khinzir yang mereput dan daripada sel-sel orang mati akibat
penyakit botulism. Bakteria spesis clostridium botulinm ini juga diperoleh dalam
makanan yang tercemar. Selain itu, kajian sains mendapati bahwa Botulinum Toxin
Type A(botox) inimemberi mudharat kepada penggunanya. Hal ini kerana ia merupakan
sejenis racun berbisa. Sebagaimana kita ketahui, hukum Syara’ telah mengharamkan umat
Islam daripada mengambil racun dalam apa jua bentuk seperti minuman mahupun
suntikan. Selanjutnya, penggunaan Botulinum Toxin Type A dalam bidang
kosmetik dankecantikkan adalah haram mutlak biarpun dengan izin suami.
Sebagaimana telah dinyatakan, Botulinum Toxin Type A dihasilkan daripada sumber-
sumber najis dan ianya haram digunakan tanpa uzur syarie oleh umat Islam. Ia juga
merupakan sejenis racun yang telah diubahsuai sifat kimianya betujuan untuk kosmetik.
Justeru, MazhabShafie mengharamkan umat Islam melakukan perkara yang boleh
menyakitkan dan memudharatkan diri sendiri. Dengan melakukan suntikan Botox ini, ia
disengajakandan menyebabkan kesakitan semata-mata untuk mencatikkan wajah. Kita
perlulah sentiasa bersyukur dengan apa yang allah SWT ciptakan dalam kehidupan
kita.janganlah mengubahkan apa apa ciptaan allah jika tiada faedah dan manfaat yg baik
kepada diri dan hanya untuk menunjuk nunjuk semata mata.kerana banyak nikmat yang
patut kita syukuri.
13
Penggunaan( BOTOX) Botulinum Toxin Type A atau lebih dikenali dengan nama
komersialnya Botox,merupakan satu isu baru dalam bidang kosmetik dan
perubatan yang tidakdibincangkan oleh ulama’-ulama’ terdahulu. Isu ini dibincangkan
oleh ulama’ tentanghukum penggunaannya di dalam agama Islam.
seperti tertera di dalam dalil Namun begitu, dalam bidang perubatan, penggunaan
Botulinum Toxin Type A ini diharuskan sekiranya pesakit tersebut sedang berada dalam
keadaan darurat. Dimanatiada ubat lain yang dapat membantu pesakit tersebut dan
penggunaan botox in idianggap sebagai alternatif yang terakhir. Dalam kes ini,
hendaklah disahkan serta dilakukan oleh pakar yang boleh dipercayai.
14
Pengharaman detox ini juga adalah disebabkan mengubah sebaik baik ciptaan
allah .Allah SWT telah menciptakan manusia dengan sebaik-baik
penciptaan, denganbentuk fizikal yang terbaik berbanding dengan makhlukNya
yang lain. Tetapi nalur iuntuk mengekalkan kejelitaan ini sekiranya tidak
mempersandarkan ilmu dan hidayahdaripada Allah SWT, boleh menyebabkan
sesorang itu terpesong, menimbulkan sifattidak bersyukur serta melanggar batas
syariat yang dibenarkan. Islam menggalakkanumatnya untuk menjaga kesihatan
dan kesihatan, malah Nabi Muhammad SAWsendiri menggesa umatnya agar
berusaha untuk menghilangkan keaiban yang adapada diri kita.
Walaubagaimanapun, terdapat manusia yang akan mengubahkanbahagian
tubuh badannya demi mencapai bentuk tubuh yang memuaskan hatinya.Salah satu
cara mengubah ciptaan Allah adalah melalui suntikan botox. Firman AllahSWT.
Berdasarkan ayat al-Quran tersebut, syaitan ditugaskan untuk menyuruh
manusiamengubah ciptaan Allah SWT. Ia juga menyatakan bahawa mereka yang
mengubahciptaan Allah adalah mereka yang terpengaruh dengan bisikan
syaitan dan telahmelakukan perbuatan yang haram.
15
Kesan baik kepada manusia
Merawat kedutan Memperbaiki
muka bahagian wajah
Suntikan botox melegakan tertentu
otot muka di dasar kulit
yang menyebabkedutan seperti membuat dagu
akibat proses penuaan lebih meruncing
dan garis halus yang halus (berbentuk V),
kerana pergerakan wajah. menyempitkanlubang
hidung dan meningkatkan
sudut bibir bawah
Menghilangkan
ketidakseimbangan kecil
pada wajah
kecantikanseseorang secara beransur -
ansur akan hilang dengan munculnya
garis-garis halus dankedutan pada wajah
dan kulit.
16
Kesan buruk kepada manusia
Lebam
Kesan sampingan yang
selalu berlaku, biasa
berlaku dan akan hilang
dengan sendirinya.
Pening kepala
Ia akan berlaku dan
hilang dalam masa 24
hingga 48 jam.
Kelopak mata
tidak bermaya
Ia selalunya berlaku
apabila botox beralih, jadi
jangan menggosok di
bahagian yang telah
disuntik.
17
18
Rasa sakit atau bengkak di sekitar
bahagian yang disuntik
Individu yang mengambil suntikan botox mungkin akan
merasakan sakit atau bengkak pada bahagian yang disuntik.
Rasa lemah di bahagian otot
Sewaktu bius menjalankan proses dalam membentuk otot yang
tegang dan keadaan otot akan menjadi lemah akibat kesan
daripada suntikan botox tersebut.
19
BOTOX FILLER
20
21
ARTIKEL
Semakin ramai doktor muda bekerja dalam industri kecantikan dan bukannya di klinik. Ini
bermakna lebih banyak masa dan wang - walaupun tidak semua campur tangan dibenarkan
tanpa pakar.
-Oleh Hannah Scherkamp, 20 April 2022 1:10 petang.
Botox disuntik terus ke dalam kelenjar peluh kaki. Untuk membuat pesakit kurang rasa tusukan,
roller bergetar (emas) menghantar rangsangan gangguan elektrik ke dalam kulit
Foto: Malte Krudewig dan ubat kedutan Botox boleh melakukan lebih banyak lagi. Ia juga
membantu dengan penyakit lain.
22
AL-QURAN
i) Surah Al Ma’idah : 47
ii) Surah al-A’raf ayat 31-32,
iii) Surah al- Baqarah ayat 135.
BUKU
i) Adnan A. Ahmad, A. N (2016). Sains Teknologi &
Kejuruteraan Dalam Islam. Petaling Jaya: Penerbit Oxford
Fajar Sdn Bhd.
ii) Sidik, R. Mohamed, Z. Yunos, N. (2011), Pengajian Islam,
Selangor: Oxford Fajar Sdn Bhd
INTERNET
https://premier-clinic.com/bm/botox-menghasilkan-muka-
berbentuk-v/
https://myjurnal.mohe.gov.my/filebank/published_article/33923/
Article_11.PDF
https://www.ohinfokini.com/hukum-suntik-vitamin-c-dan-botox-
ianya-dilarang/
23