Majalah MeRasul Edisi 40

Edisi 40
Juni - Oktober 2022

Bertahan dalam Terang Harapan

Ekaristi Prosesi Agung Sebagai Menjadi Perempuan Terdepan We Listen We Do
Inkulturasi



DAFTAR ISI

04 Dari Redaksi 21 Liputan 41
05 Sajian Utama
10 Liputan Dekenat
11 Karier 21 Rasul Awam Jakarta Barat
13 Khazanah Gereja 12 22 We Listen We Do
14
15 Lensathora Liputan
20 Kitab Suci 19 24 Berbagi Kasih di Rumah Lansia Atmabrata
42 25 Ekaristi Prosesi Agung Sebagai Inkulturasi
Santo-Santa 26 Visitasi Tim Karya Kunjungan Pastoral KAJ
27 Vaksinasi Booster Menyambut HUT Bhayangkara
28 Gembala Menyapa Umat

Gereja Bunda Maria Penolong Abadi Maju
Selangkah Lagi Menuju Realisasi

30 Misa Pemberkatan Ibu Hamil
31 Kuasa Doa Rosario
32 Menemukan Belahan Jiwa
33 Penerimaan Tahap Pertama Baptis Paskah 2023
34 Seminar Basic Christian Maturity
36 RUN4U Untuk Kemanusiaan
37 Pembentukan Kuria Baru Legio Maria
38 Sabukers : Dari Sathora ke KAJ
39 WKRI : Menjadi Perempuan Terdepan

Liputan Mancanegara
40 Pendiri Canva Berencana Memberikan Sebagian

Keuntungannya
41 Surat Andrea Bocelli untuk Putrinya Saat Komuni

Pertama

46

47 Opini
48
Cerpen 50 Foto : Chris Maringka

- 3 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

DARI REDAKSI

Thomas Rasul Masa Kini

Moderator SETIAP  3 Juli, kita [Sumber : rifkisyabani.wordpress.com]
RD Albertus Bondika Widyaputra memperingati Pesta
Santo Thomas Rasul. informasi hoax disebarkan oleh pihak-
Pendamping Dewan Paroki Harian Sikap ragu-ragu pihak yang  mempunyai motivasi tidak
Reggy Muliawan Thomas terhadap berita baik dengan tujuan tertentu.
penampakan Yesus
Ketua Seksi Komunikasi Sosial kepada para rasul: Menjelang Tahun Politik 2024,
Seno Hardijanto Purnomo “Sebelum aku melihat dapat dipastikan informasi hoax akan
bekas paku pada tangan- meningkat seiring makin dekatnya
Pemimpin Redaksi Nya dan sebelum aku pemilihan umum legislatif dan
Bill Toar mencucukkan jariku ke presiden.
dalam lambung-Nya,
Wakil Pemimpin Redaksi sekali-kali aku tidak Melalui sikap tidak mudah
Venda Tanoloe akan percaya.” percaya yang ditunjukkan oleh Rasul
Thomas, kita diajak untuk menjadi
Redaktur Sikap Santo Thomas duta-duta melawan hoax. Antara
Anastasia Prihatini Rasul ini relevan untuk lain, dengan tidak meneruskan atau
Bill Toar jadi pengingat bagi kita meluruskan informasi hoax tersebut.
Ekatanaya Asi pada era digital saat ini.
Fatolly Panarto Pada era ini, tiada hari Bill Toar
Jessica Wongsodiharjo tanpa beredar berita atau
Lily Pratikno informasi hoax.
Nila Pinzie
Noviana Asal kata ‘hoax’
Penny Susilo diyakini ada sejak
Samaria Purba ratusan tahun
Venda Tanoloe sebelumnya, yakni
Yohanes Adi ‘hocus’ dari mantra
‘hocus pocus’. Frasa
Kontributor yang kerap disebut oleh
Albertus Joko Tri Pranoto pesulap, serupa ‘sim
Daniel Julianto salabim’.
Emilia Jakob
Henry Sutjipto Alexander Boese dalam bukunya
Sinta Monika Museum of Hoaxes, mencatat hoax
pertama yang dipublikasikan adalah
Tata Letak & Disain almanak atau penanggalan palsu yang
Patricia Navratilova dibuat oleh Isaac Bickerstaff alias
Silvanus Tricahyono Suhardibroto Jonathan Swift pada 1709.

Foto “Saring sebelum sharing” begitu
Aditrisna Satria slogan yang sering kita dengar/
Budi Djunaedy baca. Informasi hoax dapat menyebar
Chris Maringka tanpa sengaja ataupun disengaja.
Erwina Atmaja Tanpa sengaja, jika kita kurang
Hans Darmawan waspada meneliti kebenarannya,
Haryadi Gunawan lalu meneruskannya. Disengaja, jika
Matheus Haripoerwanto
Reynaldo Prayogo

Media Digital
Erdinal Hendradjaja

www.sathora.or.id s.id/sathora Alamat
Silakan like dan share GKP Paroki Santo Thomas Rasul
Paroki St. Thomas Rasul Jakarta Ruang 213
Jln. Pakis Raya G5/20 Bojong Indah Cengkareng,
parokisathora Jakarta Barat 11740
Email : [email protected] Telp. 021 581 0977, WA : 0811 826 692

Untuk kalangan sendiri

- 4 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

SAJIAN UTAMA

[Sumber : wikipedia.org]

St. Thomas Rasul

Murid Yesus yang

Merasul hingga

ke India

THOMAS hadir dalam peristiwa kebangkitan-Nya (Yoh 20:24-29). Si Peragu”. Oleh karena itu, di
pembangkitan Lazarus dan kalangan umat sering terdapat
Perjamuan Terakhir. Di antara Nama Thomas juga disebut dalam gambaran yang kurang baik tentang
ke-12 Rasul. Thomas dikenal Injil Matius (10:3), Injil Markus (3:18), Thomas. Setiap kali namanya
sebagai orang yang tidak mudah Injil Lukas (bab 6), dan Kisah Para disebut, yang terbayang di benak
mempercayai sesuatu. Sikapnya Rasul (1:13). adalah seorang rasul yang tidak mau
ini terlihat dengan sangat jelas percaya kepada sesuatu hal yang
dalam kaitannya dengan peristiwa Dalam Perjanjian Baru total belum disaksikannya sendiri.
penampakan Yesus setelah disebut hingga 15 kali. Dalam
Injil Yohanes, nama Thomas Ketika Yesus mendengar bahwa
kerap dikaitkan dengan “Thomas

- 5 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

paku pada tangan-Nya dan penyebaran Injil ke wilayah timur,
sebelum aku mencucukkan daerah Persia dan India, di luar
jariku ke dalam lambung- perbatasan kekaisaran Romawi.
Nya, sekali-kali aku tidak Pada 27 September 2006, Paus
akan percaya.‘’ Benediktus XVI mengatakan bahwa
“tradisi kuno menyebutkan bahwa
Sumber dari Tradisi Thomas mula-mula mengabarkan
Santo Agustinus menulis: Injil di Suriah dan Persia kemudian
“Dengan pengakuannya meneruskan ke India Barat, dari
dan dengan menjamah sana pula akhirnya ia mencapai India
luka Tuhan, ia sudah Selatan.”
mengajarkan kepada kita
apa yang harus dan patut Pasca Kebangkitan Tuhan
kita percayai. Ia melihat Para Bapa Gereja termasuk
Santo Hieronimus, Santo Yohanes
sesuatu dan percaya Krisostomus, Santo Gregorius dari
Nazianzus, dan sejarawan Gereja
sesuatu yang lain. Matanya kuno, Eusebius, menyatakan bahwa
Santo Thomas sampai ke Parthia,
memandang kemanusiaan daerah yang mencakup bagian barat
laut India. Terdapat pula tradisi
Yesus, namun imannya yang menyatakan bahwa setelah
kematiannya, jasad Santo Thomas
mengakui Ke-Allah-an dipindahkan ke Edessa dari India.
Santo Efrem, seorang Bapa Gereja
Yesus, sehingga dengan kuno, menyatakan hal ini dan oleh
karena itu, mendukung posisi bahwa
suara penuh gembira Santo Thomas mengevangelisasikan
[Sumber : google.com] tercampur penyesalan India.

Lazarus meninggal dunia, Ia mendalam, ia berseru: Ya Rasul yang Misionaris
berkeputusan untuk kembali ke Tuhanku dan Allahku”. Kitab Kisah Rasul Thomas 
Yudea. Padahal baru saja orang menyebutkan seorang raja bernama
mau melempari-Nya dengan batu Kepadanya Yesus bersabda: Gondofares, “Raja India”, yang
di daerah itu. Sesudah para Rasul “Karena kau telah melihat disebut-sebut sebagai seorang
gagal menahan Yesus, Thomas Aku, maka engkau percaya. pahlawan yang dikonversikan oleh
dengan tegas mengajak: “Ayo, Berbahagialah mereka yang tidak Santo Thomas. Raja tersebut,
kita pergi juga! Biarlah kita mati melihat, namun percaya.” Kata-kata Gondofares, dahulu hanya dikenal
bersama- sama dengan Dia”. Yesus ini masih berkumandang sehubungan dengan sejarah Santo
aktual hingga dewasa ini. Thomas Rasul.

Thomas tidak mau membiarkan Menurut tradisi, yang dibeberkan Tetapi, pada abad ke-19, koin-koin
serta bukti-bukti arkeologis lainnya
Yesus pergi sendirian menantang Santo Ambrosius dan Hieronimus, ditemukan, di mana tertulis nama
raja tersebut. Hal ini adalah suatu
bahaya. Thomas adalah seorang Thomas menyebarkan kabar penemuan yang menakjubkan,
yang membuktikan bahwa Raja
yang terus terang, polos, dan gembira ke arah Timur dengan Gondofares memang benar ada
dalam sejarah, pada waktu dan di
tidak malu-malu menyatakan mengikuti jalan para pedagang, yaitu tempat yang dideskripsikan oleh
Kisah Rasul Thomas.
ketidaktahuannya. ke Siria, Armenia, Persia, dan India.
“Maka, argumen tersebut sampai
Pada Perjamuan Terakhir, Di dekat Madras, di kota Malaipur, saat ini jelas, bahwa nama seorang
ketika Yesus berpamitan, Thomas Thomas menerima mahkota Raja India disebutkan dalam
bertanya dengan polos: “Kami tidak kemartirannya. Orang Kristen India kisah Rasul Thomas, di dalam
tahu ke mana Engkau pergi; jadi Selatan, lebih-lebih di sepanjang
bagaimana kami tahu jalan ke situ?” pantai Syro-Malabar, percaya
Keraguan Thomas ini mengundang bahwa Thomas menobatkan Raja
Yesus untuk menyingkap rahasia Gondaphur (Gondofares) dan bahwa
Tritunggal yang mendalam itu: mereka adalah keturunan orang-
“Akulah Jalan, Kebenaran, dan orang Kristen pada abad pertama.

Hidup. Tak seorang pun datang Thomas mati ditusuk tombak dan

kepada Bapa tanpa melalui Aku. relikuinya masih tetap ada sewaktu

Kalau kamu mengenal Aku, kamu makamnya dibuka kembali pada

juga mengenal Bapa-Ku.” tahun 1523.

Sikap ragu-ragu Thomas tampak Menurut catatan Bapa-
jelas sekali terhadap berita bapa Gereja, Thomas yang
penampakan Yesus kepada para merupakan salah satu dari
Rasul: “Sebelum aku melihat bekas 12 Rasul Tuhan melakukan

- 6 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

SAJIAN UTAMA

semua versinya, dan raja ini hanya menolak pergi India, Tuhan dalam The Acts of Thomas.
dikenal sehubungan dengan sang menampakkan diri kepadanya dalam
Rasul, sampai ditemukannya pada sebuah penglihatan dan berkata Menurut tradisi orang-orang
tahun 1834 koin-koin di mana ada kepadanya: “Fear not, Thomas, Kristen, Rasul Thomas mendarat di
tertulis namanya, serta penemuan- because my grace is with you.” Pulau Malankara atau di Pelabuhan
penemuan setelahnya dalam bagian Malabar. Dia hidup dan bekerja di
India Barat Daya. Kita mengetahui Thomas agak berat hati ke India. tempat itu selama beberapa tahun.
pada saat ini bahwa dahulu kala di Tuhan menjual Thomas kepada Dia berlayar di sekitar Kaniya
India, terdapat seorang raja bernama pedagang tersebut dengan menulis Kumari dan terus ke atas sampai
Gondofares, seorang Indo-Persia- surat penjualan: “I, Jesus, the son ke pelabuhan Coromandel. Dia
yang menjelaskan nama Irannya of Joseph the carpenter, from the berhenti di Mailapur. Setelah pergi
– yang ibu kotanya adalah Taxila village of Bethlehem, which is in ke China, dia kembali ke Malabar
dan yang memimpin suatu daerah Judaea, acknowledge that I have sold (58 M) kemudian tinggal cukup
yang luas dari tahun 21 sampai 51 my slave Judas Thomas to Habban, lama di Tiruvanchikkulam (dekat
Masehi.” (Dr. James Kurikilamkatt.) the merchant of king Gudnaphar.” Kodungallur atau Cranganore) untuk
Thomas hanya diam dan kemudian menguatkan tujuh Gereja Malankara,
Tempat Misi Thomas Rasul pergi bersama Habban ke India. Chayal, Kotamamgalam, Niranam,
1. Setelah Kenaikan Tuhan Yesus, Paravur (Kottukkayal), Palayur, dan
Pada mulanya kisah perjalanan Quilon.
St.Thomas Rasul mewartakan Injil Rasul Thomas ke India dianggap
ke: beberapa tempat di sekitar sebagai legenda belaka, bahkan Pada tahun 69 M, dia
Yerusalem, lalu lanjut keluar tokoh Gondofares sebagai Raja India meninggalkan kota ini dan
Yerusalem seperti ke bangsa dianggap tokoh yang tidak pernah mempertobatkan orang-orang di
bangsa Siria, Armenia, Persia, ada dalam sejarah. Kemudian para Mailapur.
dan tetangganya seperti Medes, sarjana mulai menimbang kembali
Carman, Hyrcani, Bractarian. kisah ini sebagai kisah yang mungkin Menurut dokumen Siria berjudul
pernah terjadi dalam sejarah, The Doctrine of the Apostle yang
2. Setelah dari Persia, ia melanjutkan meskipun tidak dipungkiri bahwa mungkin ditulis pada abad kedua
ke Etiopia. kisahnya tidak seperti yang tertulis Masehi, Rasul Thomas menginjili
India. Rasul Ephraem dari Syria
3. Sebagian besar pewartaannya [Sumber : shopcatholicsupply.com] (lahir tahun 300 M, wafat tahun 378
dihabiskan di antara bangsa- M), menghabiskan sisa hidupnya
bangsa yang saat itu sudah di Edessa. Jurnal Amanat Agung
memeluk agama Hindu, yaitu di Mesopotamia menyatakan bahwa
Negeri India. Rasul Thomas menjadi martir
di India dan kemudian tulang-
Kisah perjalanan Rasul Thomas tulangnya dibawa ke Edessa.
ke India untuk mengabarkan Injil
merupakan kisah yang sangat tua. Salah satu bukti yang menarik
Selain terekam dalam tradisi lisan adalah adanya Thomma Parvam
yang berkembang di India, kisah ini (Nyanyian Thomas) yang berasal
juga tercatat dalam sebuah literatur dari tradisi lisan dan dimungkinkan
tua yang disebut dengan The Acts berasal dari waktu yang sangat
of Thomas (Kisah Thomas), sering kuno. Nyanyian ini masih
disingkat ATh. dinyanyikan khususnya pada
waktu acara pernikahan di India
Perjalanan Rasul Thomas ke India Selatan. Nyanyian ini mengisahkan
dimulai dengan kisah berkumpulnya jalan Anak Allah datang ke India
para Rasul di Yerusalem (Pasal 1). dari Arab, yaitu ketika Thomas
Mereka membagi-bagi tugas untuk mendarat di Malankara pada
mengabarkan Injil ke wilayah- Desember tahun 52 M dan
wilayah lain. Thomas dikisahkan bagaimana orang-orang Yahudi
mendapat bagian tugas untuk yang hidup di Tiruvanchikkulam
pergi ke India. Namun Thomas bertobat. Nyanyian ini menceritakan
menolak untuk pergi karena bagaimana raja lokal bernama
merasa lemah dan sebagai orang Andrew mengizinkan keponakannya
Ibrani, bagaimana mungkin dia bisa Keppa menjadi imam (kattanar).
mengajar orang-orang India. Tetapi, Tradisi lisan yang berkembang
ketika Thomas sedang beralasan di keluarga orang-orang Kristen

- 7 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

yang disebut Pantoneus Keutamaan Santo Thomas Rasul
adalah Mar Toma yang 1. Kasih
disalah mengerti dengan
Bar Tolmai. 2. Semangat misionaris pantang
menyerah.
St. Jerome (390 M)
mengatakan bahwa 3. Peduli terhadap mereka yang
Juruselamat kita, “… was kurang diperhatikan.
present in all places ―
with Thomas in all places 4. Pengharapan yang besar kepada
― with Thomas in India, Allah.
with Peter in Rome, with
Paul in Illyria....” Bishop 5. Pertobatan dari keraguan pada
Dorotheus (lahir 254 M) kepastian akan Tuhan yang
mengatakan, “Apostle bangkit.
Thomas suffered
martyrdom at Calamina, 6. Siap sedia diutus ke manapun.
a town in India.” Gregory
Nazianzen (370 M) 7. Keberanian.
mengatakan bahwa
Paulus adalah Rasul bagi 8. Bertahan dalam mengalami
orang Yunani, Yohanes kesulitan
Rasul bagi Efesus, dan
Thomas Rasul bagi India. 9. Sukacita mewartakan kabar
gembira.
[Sumber : materi Webinar PDPKK Sathora oleh Romo Sridanto]
Thomas Rasul Pelindung Paroki
Wafat di Tanah Misi India Bojong Indah
Pada Kamis, 27 Agustus tahun
Thomas di Kerala masih meyakini Rasul Thomas di 1981, secara resmi terbentuklah
bahwa pertobatan mereka terjadi Mailapur wafat sebagai martir pada Paroki Bojong Indah berdasarkan
pada masa Rasul Thomas. tahun 73 M. Surat Keputusan Keuskupan Agung
Jakarta no. 874/3.27.35/81, yang
Makam Rasul Thomas di dekat ditandatangani oleh Uskup Agung
Jakarta, Mgr. Leo Soekoto SJ.
Yang menarik dari tempat misi di Madras sudah disebut oleh
India Gregorius dari Tours (594) dan Mgr. Leo Soekoto pulalah yang
Sekitar tahun 300 Masehi, sudah dikunjungi antara lain oleh Marco sebelumnya telah memilihkan nama
mulai ada bukti-bukti tentang Polo pada abad ke-14. Menurut ahli Santo Thomas Rasul sebagai nama
keberadaan kekristenan di India Kitab Suci Origenes, maha gurunya, Gereja dan Pelindung Paroki ini.
dalam laporan-laporan Gereja di Pantaenus dari Alexandria, pada
Barat. Laporan ini berhubungan akhir abad kedua diutus ke India Dalam Pedoman Rumah Tangga
dengan kekristenan di India dan dan memberitakan, bahwa di antara Paroki 2021 disebut dua alasan
Persia. umat Kristen (Yahudi) digunakan Injil mengapa Alm. Mgr. Leo Soekoto
Ibrani menurut Matius. memberikan nama Thomas Rasul
Dari tulisan-tulisan awal kepada gereja baru Bojong Indah:
(kesaksian-kesaksian awal) terdapat Sejak tahun 60-an abad pertama,
kata sepakat bahwa Thomas adalah sudah terdapat diaspora Yahudi di 1. Thomas punya watak “Menantang
Rasul bagi India. beberapa bandar India Selatan. Maut”. Thomas-lah yang dengan
tegas mengajak para murid Yesus
Pada tahun 190 M, Pantoenus yang Di atas makamnya, dibangun (Thomas yang disebut ‘Si Kembar’
berasal dari Sekolah Alexandria, Basilika St.Thomas di Madras berkata kepada teman-temannya
mengadakan perjalanan dari (sekarang, bernama Cenai) di India. para pengikut Yesus, “Mari kita
Syria ke India. Eusebius Uskup ikut, biar kita mati bersama Dia !”
Yerusalem melaporkan bahwa dia Pada tahun 232, sebagian – Yoh.11:16).
menemukan Injil Matius dalam besar relikui Rasul Thomas
bahasa Ibrani yang dikhotbahkan diserahkan oleh seorang Raja 2. Thomas adalah pribadi yang tidak
oleh Bartolomeus. Dari tulisan ini India untuk dibawa ke kota Edessa, mudah mempercayai sesuatu.
dapat diketahui bahwa di beberapa Mesopotamia. Sedikit relikui tetap Sikap ini jelas dikisahkan ketika
bagian India, kekristenan sudah disimpan di makam St.Thomas peristiwa penampakan Yesus
dikabarkan oleh Rasul. Orang-orang dalam gereja di Mailapur, Tamil setelah kebangkitan-Nya. Berto
Nadu, India, sampai hari ini.
Sumber: Materi Webinar PDPKK Sathora
Kristen Syria meyakini bahwa orang oleh Romo Sridanto Aribowo N., 5 Juni
2022

- 8 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

SAJIAN UTAMA

Peresmian Patung Santo Thomas Rasul

Wajah Gereja Semakin Cantik

Uskup Ignatius Kardinal Suharyo memberkati patung Santo Thomas Rasul - [Foto: dok. pribadi] Bapa Uskup Ignatius Kardinal
Suharyo, yang sebelumnya diawali
DI bulan Juli 2022, Dewan untuk kembali dapat beribadat di Misa Konselebrasi. Misa yang
Paroki Bojong Indah, tengah gereja. Gereja secara perlahan dan berlangsung sore hari pukul 16.00
mempersiapkan acara bertahap membuka Misa secara on WIB, berlanjut acara Pemberkatan
Pemberkatan Patung Santo Thomas site. Patung Santo Thomas Rasul dan
Rasul. Peristiwa perdana penting Penandatanganan Prasasti di
dimana gereja setelah menjalani Terletak persis berdampingan tempat halaman belakang area
masa pandemi panjang selama dengan patung burung garuda taman gereja Santo Thomas Rasul
lebih dari 2 tahun, berbenah diri dan berada di depan Gedung Karya Paroki Bojong Indah. Acara dihadiri
memperbaiki bangunan di salah satu Pastoral (GKP), Patung Santo seluruh anggota Dewan Paroki,
sisi area taman gereja. Thomas Rasul berukuran umat dan para donatur yang
besar, menghiasi dan semakin pembangunan taman Patung Santo
Pemberkatan sarana Taman mempercantik sisi wajah gedung Thomas Rasul ini.
Patung Santo Thomas Rasul Paroki Bojong Indah.
dilakukan pada masa Pastor Paroki Sebelum pemberkatan dan
Kepala Romo H. Sridanto dan Di hari Minggu 10 Juli 2022, penandatanganan prasasti,
Pastor Rekan Romo Alb. Bondika sesuai dengan rencana berlangsung berlangsung ibadat singkat oleh
Widyaputra, ingin menunjukkan dan Upacara Pemberkatan dan Uskup beserta Romo Sridanto dan
memperlihatkan bahwa gereja ingin Penandatanganan Prasasti Romo Bondi. Acara pemberkatan
menyambut dan mengajak umat Patung Santo Thomas Rasul oleh patung oleh Bapa Uskup
berlangsung dengan disaksikan
seluruh umat yang berada di sekitar
area taman. Pemberkatan disertai
penandatanganan prasasti oleh
Bapa Uskup sebagai penanda resmi
keberadaan patung Santo Thomas
Rasul di area taman gereja Santo
Thomas Rasul.

Setelah acara puncak
pemberkatan dan penandatanganan
prasasti, Bapa Uskup berkenan
memanfaatkan waktunya dalam
Acara Bincang Umat dengan seluruh
anggota Dewan Paroki Pleno (DPP)
Sathora di lantai 4 Gedung Karya
Pastoral. Walau acara berlangsung
dalam durasi yang tidak begitu

Saat konsekrasi - [Foto: dok. pribadi]

- 9 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

Uskup Ignatius Kardinal Suharyo bersama Romo Sridanto, Romo Bondika, Romo Harry, Romo Ferdinand, Romo Diaz - [Foto: dok. pribadi]

lama, namun acara berlangsung hangat dan santai. Bojong Indah berupa replika patung Santo Thomas
Dalam acara Bincang Umat ini, Bapa Uskup menerima Rasul dari Romo Kepala Romo Sridanto. Berto
kenangan dan pemberian tanda kasih umat Paroki

Ibadat pemberkatan patung Santo Thomas Rasul dan peresmian dengan penandatanganan prasasti oleh Uskup Ignatius Kardinal
Suharyo - [Foto: dok. pribadi]

- 10 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

KARIER & MOTIVASI

Batu Sandungan Pengembangan Pribadi

BANYAK pandangan yang mengalami kesulitan dalam [Sumber : money.kompas.com]
berfokus pada kekuatan menemukan kelemahannya,
seseorang sebagai resep jitu apalagi ketika ia sedang mengalami untuk menampilkan sisi gelap
kesuksesan pemimpin. Namun, kesuksesan. Semakin tinggi kepribadiannya ketika mereka
sebagaimana kita sadari, manusia posisi seseorang dan luas rentang menghadapi kesulitan dan tekanan.
memiliki kekuatan dan kelemahan. pengaruh yang dimilikinya, semakin Sebaliknya, ketika individu berada
Adakah kita bertanya kepada mereka sulit ia mendapat masukan objektif dalam situasi yang aman, misalnya
yang sukses, bagaimana mereka mengenai kelemahannya. Akan saat merasa sangat diterima oleh
mengatasi kelemahannya? Apakah lebih banyak individu yang sibuk keluarga atau sahabat, ia justru tidak
mereka sadar akan kelemahannya memuji-mujinya dan feeding their lagi perlu untuk memasang topeng.
atau malah memandang ego, ketimbang yang mau memberi Dalam situasi ini, perbedaan antara
kelemahannya sebagai sesuatu masukan apa adanya. kekuatan dan kelemahan menjadi
yang ringan, b nahkan juga sesekali tidak jelas, drive yang kuat menjadi
menguntungkan? Hogan Assessment Team yang ambisi yang tidak terpuaskan, serta
dikepalai oleh Robert dan Joyce perhatian terhadap detail menjadi
Pernah seorang pemimpin Hogan pernah menyusun daftar micromanaging.
berkelakar, “Saya memang kasar. karakter yang mereka sebut
Sebab, kadang anak buah perlu sebagai sisi gelap dari kepribadian Sisi Gelap Kepribadian
dikasari, baru jalan.” Ia pun individu. Karakter-karakter ini
membawa kekasarannya sepanjang menghambat efektivitas kinerja Bisa dibilang, sebagian besar dari
kariernya. Bahkan, hal itu mungkin dan hubungan dengan orang lain. kita memiliki sisi gelap kepribadian
menjadi bentuk kekuatannya Dengan menggunakan pengukuran serta menggunakannya sebagai
untuk mencapai kesuksesan Hogan Development Survey (HDS), mekanisme pertahanan diri ketika
dan termasuk dalam komponen kita dimudahkan untuk menemukan dalam keadaan sulit. Namun, jarang
resep kesuksesannya. Sejauh apa kebutuhan pengembangan dari kita menyadarinya, apalagi
kekasaran dapat terus ia manfaatkan seseorang. memahami dampaknya terhadap
bagi kesuksesannya? Apakah hal ini kinerja dan relasi kita sehari-hari.
akan bermanfaat? Dalam penelitiannya, Hogan Bisa saja, sisi gelap kepribadian kita
menemukan bahwa pada umumnya membahayakan reputasi diri atau
Sayangnya, banyak pemimpin individu memiliki kecenderungan perusahaan yang kita wakili.

- 11 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

Sisi gelap kepribadian, menurut karakter tersebut mungkin impact. Meski demikian, hal ini
Hogan, dapat digolongkan dalam tiga menyelamatkan mereka dari juga bisa membuatnya menjadi
kelompok mekanisme. Lihat Foto orang atau situasi yang tidak pemimpin yang kesepian ketika
Eileen Rachman (Dok. EXPERD). menyenangkan itu. Namun, bila orang lain memilih menghindarinya
Pertama, kelompok yang menjaga intensitas kemunculan karakter ini karena tidak nyaman dengan tingkah
jarak. Kelompok ini memiliki semakin kuat dalam jangka waktu lakunya yang terlalu dominan dan
kecenderungan menghindari yang lama, bisa jadi membuat berusaha menyedot perhatian dari
orang atau situasi yang tidak mereka dijauhi oleh rekan kerja lingkungannya.
menyenangkan baginya. Ada yang atau menghambat diskusi yang
menjadi moody sehingga orang lain sebenarnya berpotensi memunculkan Kontrol Diri
perlu mencari momen saat mood-nya ide-ide inovatif. Untuk meredakan
sedang baik sebelum berinteraksi tingkah laku disfungsional manusia Keadaan yang menekan atau
dengannya. Ada yang bersikap tidak lepas dari kelemahan dan terlalu ringan sering membuat
“curigaan” terhadap intensi orang mengubah kepribadian bukanlah kita lupa dan lepas kontrol. Itulah
lain. Ada juga yang menghindari perkara yang mudah, apalagi sebabnya, kita perlu selalu mawas
tanggung jawab untuk mengambil bagi mereka yang sudah beranjak diri dan berlatih membuka tutup
keputusan dengan alasan data yang dewasa. Namun, melalui mawas diri, keran reaksi sesuai kebutuhan dan
dimiliki belum cukup kuat. Ada yang penentuan sasaran yang jelas, dan situasi.
menghindar dari orang yang tidak ketekunan, kita dapat mengontrol
disenangi. Ada pula yang bersikap ketika sisi gelap kepribadian hendak Umpan balik adalah hal yang paling
pasif agresif dengan memperlihatkan muncul dan menggantinya dengan penting dalam mengembangkan
sikap kooperatif tetapi sebenarnya reaksi-reaksi yang lebih kondusif mawas diri. Kita dapat bertanya
menolak kerja sama. bagi kinerja. kepada mereka yang kita percaya
untuk berani berkata apa adanya
Kedua, kelompok yang justru Kita harus ingat bahwa meski kepada kita. Keluarga dan sahabat
semakin mendekati situasi atau disebut sisi gelap kepribadian, juga bisa menjadi pemberi umpan balik
orang yang menyulitkan baginya, merupakan mekanisme pertahanan terbaik. Selain itu, juga para coach
baik dengan cara mendominasi, diri individu. Itu berarti, kepribadian profesional yang memang dapat
memanipulasi, maupun menarik itu dapat membantu kita dalam menuntun kita untuk melihat diri
perhatian orang lain. Semakin situasi-situasi tertentu. Individu secara objektif. Tujuannya bukanlah
menyulitkan situasinya, mereka yang skeptikal akan terhindar dari untuk mengubah kepribadian,
makin tertantang untuk memegang kemungkinan ditipu orang lain melainkan mengontrol reaksi
kontrol dan membuat orang lain dengan sikapnya yang langsung yang tidak disadari dan selalu
mengikuti keinginannya. pasang kuda-kuda ketika ada yang memperingatkan diri agar jangan
too good to be true. terpeleset.
Ketiga, kelompok yang bersikap
manis. Individu dengan karakter Karakter colorful dan bold Pada dasarnya, manusia tidak
tinggi di kelompok ini sering dibutuhkan oleh seorang pemimpin ingin mengeluarkan tenaga untuk
dianggap anggota tim yang baik. agar dapat “terlihat” dan membuat
Ada yang berusaha berubah tetapi ingin diakui
menyenangkan bahwa mereka telah
atasan dan menuruti berubah. Namun, bila kita
semua kehendak membuka mata terhadap
mereka. Ada pula yang reputasi yang didapat
memberi kesan baik sehubungan dengan
dengan ketekunan tingkah laku ini, upaya
dan kerajinannya memperkuat komitmen
memastikan semua untuk berubah akan lebih
tugas berjalan tanpa mudah dilakukan. To be
cela. sure, taming your dark side
is hard work.
Dalam periode
singkat, karakter- [Sumber : google.com] Eileen Rahman & Emilia Jakob
[EXPERD]

- 12 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

KHAZANAH GEREJA

Warna Liturgi Kaya Makna

BARU saja Philo nongol dari pintu kamarnya dengan “Wah  banyak
berpakaian rapi. Opa Ben menyergapnya dengan
pertanyaan yang bernada kepo, “Hei, kamu mau ke benar artinya,
mana?”
mana yang
Philo terhenyak. Jawabnya, “Aku mau ke rumah duka,
Opa. Kemarin malam, Opa si Pepo meninggal dunia. Kami tepat?” tanya si
pergi bersama teman-teman sekelas.”
kepo.
“Tunggu dulu,” tiba-tiba Opa menyergah. “Ganti dulu
bajumu,”  perintahnya. “Semuanya

Philo heran. “Lho, kenapa sih, Opa? Ini ‘kan baju baru, tepat. Kalau [Sumber : id.pinterest.com]
bukan pakaian usang. Opa memang mau selalu dandy.” kita sering

Tangkis Opa, “Bukan soal usang atau asing. Coba lihat mengikuti
tuh bajumu warna pink.”
Misa dan Ibadat Harian  maka kita dapat menyuburkan
Philo tidak mengerti. Ia bertanya lagi,” Apa salahnya
pink, Opa?”  pertumbuhan iman dan berpengharapan menuju

“Kamu tidak tahu etika. Merah  itu bernada gembira  kehidupan baru. Nah, itu kira-kira penafsiran versi Opa
sedangkan kamu mau pergi ke tempat orang yang sedang
berduka. ‘Kan tidak sopan. Warna pink, merah tua, jingga, sendiri. Sekarang, coba kamu bandingkan dengan warna
tak pantas dipakai ke situ. Pilih yang berwarna putih,
hitam, abu-abu, biru atau ungu, tanda ikut berduka.” liturgi yang dipakai pada Misa hari-hari khusus, yaitu

“Oh, jadi warna itu punya perasaan, ya Opa?”  pada Peringatan Wajib, Hari Raya, dan Hari Pesta, maka
“Bukan perasaan, tapi makna. “ Opa meluruskan.
Dialog tersebut ditutup dengan lenyapnya Philo ke warna kasula dan stola bukan hijau lagi.”
dalam kamarnya untuk ganti baju.
“Kalau hari-hari khusus itu contohnya apa sih, Opa ?” 
Setiba di rumahnya kembali, Philo menjumpai Opa
Ben yang sedang menyendiri di teras. Katanya, “Ya benar tanya Philo, rupanya sedang serius.
Opa, kebanyakan tamu berpakaian serba putih atau
dikombinasikan dengan hitam.” “Ya misalnya Perayaan Wajib Santa Perawan Maria

Opa menjawab, “Warna bisa menjadi semacam simbol Ratu, Pesta Santo.Matius Rasul, Hari Raya Natal. Itu
atau lambang yang mempunyai makna tertentu. Coba
kamu perhatikan pakaian pastor sewaktu merayakan semua mempunyai warna liturgi masing-masing.”
Misa, khususnya kasula dan stolanya. Tahu tidak sih
kasula dan stola?” Opa menjelaskan bahwa warna putih walaupun

“Tentu saya tahu, Opa,” jawab Philo kesal karena sederhana, tidak mencolok, dan tidak meriah, namun
merasa diremehkan  “Aku ‘kan calon misdinar. Kasula
adalah pakaian bagian luar dan stola itu semacam mempunyai posisi yang sangat istimewa karena
selendang yang digantungkan di leher pastor waktu
Misa.” dikhususkan untuk perayaan-perayaan besar, seperti

“Betul. Tapi kamu perhatikan tidak, warna kasula Natal, Paskah, Kamis Putih, Pentakosta, Sakramen
dan stola yang dipakai dalam Misa itu tidak tetap, tapi
berganti-ganti sesuai peristiwa gerejawi atau perayaan Baptis, Sakramen Perkawinan, Misa Arwah atau
yang sedang berlangsung. Wama liturgi itu mengacu
pada makna dari perayaan Misa tersebut.” Misa Requiem. Karena putih bermakna kesucian dan

“Contohnya apa, Opa?” tanya Philo. kemurnian, kemuliaan dan kemenangan, kesempurnaan
“Ya, contohnya pada Misa Masa Biasa, Hari Minggu
Biasa Ibadat Harian, dipakai warna hijau.  dan keabadian. Warna putih boleh digantikan oleh kuning
Karena hijau mempunyai makna kehidupan, kesuburan,
pengharapan, dan pertumbuhan.” muda.

Tiba-tiba, Opa bertanya kepada Philo, “Philo, coba

kamu tebak apa warna kain yang diselubungkan pada

salib Yesus dan patung-patung di dalam gereja sesudah

Jumat Agung?”

“Biru, Opa,” jawab Philo spontan, disambut agak sinis

oleh Opa. “Hohoho, itu bukan biru, Boy, tapi sepupunya,

ungu.”

Kata Opa, warna ungu dipergunakan selama masa

mawas diri yang perlu ketenangan atau masa pertobatan.

Yaitu, Masa Pra Paskah dan Masa Adven. Ungu adalah

simbol pertobatan, kesedihan, ketenangan, dan

kerendahan hati. Sepekan sebelum Paskah, warna ungu

berkaitan erat dengan sengsara dan wafat Kristus. 

Warna ungu juga dipakai pada Sakramen Pengurapan

Orang Sakit. Philo pun mengenang, “Wah, aku terkesan

sekali waktu Masa Pra Paskah di gereja. Hiasan dalam

gereja serba ungu. Dari busana Pastor, kain selubung

salib, patung, bunga altar sampai lampu dekorasi.

Rasanya khusyuk sekali.”

- 13 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

Opa menimpali, “Ya, itulah salah satu peristiwa sedih? ‘Kan jadi
kekayaan tradisi Gereja Katolik yang terbalik seratus delapan puluh
sekaligus untuk menambah keindahan derajat? Enggak benar ‘kan,
perayaan liturgis. Masa Adven pun punya Opa?”
keindahan dengan Lingkaran Advennya
yang dihiasi lilin-lilin berwarna.” Sekali lagi Opa pasang
wajah tak berdosa. Ia berkilah,
Tiba-tiba, Philo teringat sesuatu. “Eh, “Lagi-lagi kamu menyalahkan
tunggu dulu. Opa salah tuh. Seingatku ada Opa. Cari kesempatan ya?”
lilin-lilin ungu tapi cuma tiga buah. Yang Sungguh, Opa tidak plin-plan.
satu lagi warnanya pink. Nah, aku jadi ingat
sesuatu yang sangat berkesan, yaitu warna Tahu enggak, arti secara
kasula dan stola pastor juga pink. Keren umum dan arti secara rohani
banget. Jadi bukan warna ungu. belum tentu sama. Semua
warna liturgi sudah diatur
Hayo, jadi Opa salah ‘kan?” dan ditetapkan oleh Gereja
Tapi Opa tenang-tenang saja, tidak kaget. [Sumber : id.pinterest.com] dalam Kalender Liturgi
Lalu, Opa buka suara seakan merasa tidak berdasarkan Pedoman Umum
bersalah. Misale Romanum atau PUMR.
“Aku nggak salah kok, cuma ada yang terlupa. Khusus Yaitu, pedoman yang menetapkan segala yang berkaitan
pada minggu keempat Masa Pra Paskah yang disebut dengan Perayaan Misa, termasuk warna liturgi. Menurut
sebagai Minggu Laetare dan minggu ketiga Masa Adven ketetapan itu, merah dimaknai sebagai warna berkabung,
yang dinamakan Minggu Gaudete, warna liturgi bukan lambang cinta penuh pengorbanan serta penderitaan.
ungu tapi merah muda atau pink. Keduanya disebut Analoginya begini: warna merah seperti Api Kasih Roh
sebagai Minggu Sukacita.” Kudus dan juga Darah Kristus.
Jadi, itu bukan bikinan Opa. Maka, warna merah
Philo bingung lagi. “Lho, bagaimana ini? Sedang dipakai pada Minggu Paskah, Jumat Agung, Hari Raya
prihatin pada masa pertobatan kok bersukacita?” Pentakosta, Peringatan Martir tertentu, dan Sakramen
tanyanya. Krisma.

“Ya, karena pada Minggu Gaudete, kedatangan Kristus “Opa, warna pink juga melambangkan kasih sayang.
sudah semakin dekat dan pada Minggu Laetare, kita Pada Hari Valentine, orang mengirimkan kartu ucapan
bersukacita ķarena masa pantang dan puasa sudah lebih warna pink kepada orang yang dikasihinya... hehehe.
dari separuh kita lewati dengan baik, dengan penuh Nanti aku kirimi kartu Valentine untuk Opa.”
harapan dan sukacita menyongsong kemenangan Paskah
yang sudah dekat. Itulah alasannya, Boy.” “Oke, tapi awas ya. Kalau kamu menulis pakai tinta
merah, kutendang kamu!” ucap Opa serius.
Philo termangu sambil mengangguk-angguk tak jelas,
entah sebenarnya sedang menyimak atau melamun. Sekarang Philo benar-benar bengong. Ia menggaruk-
garuk kepalanya. 
Maka, ia terkejut ketika tiba-tiba sang opa bertanya,
“Philo, apa kamu tadi ikut Misa Arwah di rumah duka?” “Bagaimana ini? Salah melulu. ‘Kan menurut umum,
merah itu tanda gembira. Aku disuruh ganti baju segala
“Ikut, Opa,”  jawab Philo. kok.”
“Nah, apa warna kasula dan stola pastor?”
Philo berpikir sejenak, katanya, “Kayaknya tidak pakai Tapi, dengan kalem Opa berkata, “Ah, itu lain lagi.
yang berwarna, Opa.” Tulisan merah berarti penulisnya sedang marah atau
“Ya, betul, warnanya putih. Tapi, waktu dulu dipakai mengancam dan menantang. Itu menurut etika sopan-
warna hitam atau ungu. Itu kurang cocok karena warna- santun.”
warna tersebut lambang kesedihan. Sedangkan iman
Kristiani meyakini bahwa kematian bukanlah kesedihan Seperti putus asa, Philo nyeletuk dengan kesal, “Kalau
yang harus diratapi, tapi jalan menuju kehidupan kekal. cuma ditendang saja sih paling-paling sakit sebentar.
Jadi, kematian adalah sukacita akan kebangkitan. Maka, Tapi, ada warna yang menyebabkan luka parah sampai
dipakai warna putih.” mati.”

Opa Ben berhenti sebentar karena tangannya sibuk “Hahaha, mana ada yang begitu?” Opa tertawa padahal
menepis nyamuk kebun yang bersliweran di depan sedang bingung.
mukanya, lalu ia meneruskan, “Ada warna kasula yang
paling mencolok dan meriah, yaitu merah. Warna ini “Ada sih,” jawab Philo ogah-ogahan.
dipakai pada hari peringatan sengsara dan wafat Kristus.” “Kalau orang yang diseruduk banteng gara-gara
berpakaian merah ‘kan bisa fatal?”
“Stop dulu Opa,”  Philo menginterupsi. “Kata Opa, Kali ini, Opa langsung diam, tak bisa berkata apa-apa.
warna merah itu bernada gembira, kok dipakai untuk Philo menang telak straight-set.

Ekatanaya, dari berbagai sumber

- 14 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LENSATHORA

Media karya para pewarta foto Sathora dalam
wadah Komunitas Fotografer Sathora.

Mari tunjukkan karya bercita rasa seni fotografi
dari lensa kamera Anda.

- 15 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

Ekaristi Prosesi Agung Sebagai Inkulturasi

[Foto - foto : Matheus Hp.]

- 16 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

[Foto - foto : Aldo]

- 17 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

Misa HUT Paroki dan Bazar

[Foto - foto : Hans]

- 18 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

Misa HUT Paroki dan Bazar

[Foto - foto : Hans]

- 19 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

KITAB SUCI

Belajar Berharap (Lagi)

Marilah kita mengenal dan berusaha sungguh-sungguh
mengenal Tuhan. Hosea 6: 3

ORANG tua-tua banyak waktunya kehidupan tidak lagi baik- [Sumber : id.pinterest.com]
berkata, “Hidup itu seperti baik saja.
roda, kadang di atas, kadang apabila kita tidak sungguh-sungguh
di bawah.” Ketika hidup kita baik- Bacaan diawali dengan ajakan mengenal Tuhan maka kita mungkin
baik saja, seringkali kita tidak untuk berbalik kepada Tuhan. “Mari, mempertanyakan kasih setia Tuhan
terpikir bahwa hidup kita dapat kita akan berbalik kepada TUHAN, dan mengalami kesulitan untuk
menjadi tidak baik-baik saja. Akan sebab Dialah yang telah menerkam berharap.
tetapi, ketika hidup kita tidak baik- dan yang akan menyembuhkan
baik saja, barulah kita berpikir kita, yang telah memukul dan yang Rasul Paulus menulis kepada
bagaimana membuat hidup kita akan membalut kita.” Tuhan yang jemaat di Roma dalam Roma 4: 18
menjadi baik. “menerkam” dan “memukul” tetapi “Sebab sekalipun tidak ada dasar
Tuhan juga yang “menyembuhkan” untuk berharap, namun Abraham
Dalam beberapa tahun terakhir dan “membalut”. Seringkali kita berharap juga dan percaya.”
ini, kehidupan memang tidak dapat hanya mau mengenal Tuhan yang Abraham adalah tokoh besar dalam
dikatakan sedang baik-baik saja. memberi kita segala hal baik. Akan Kitab Suci yang dikenal dengan
Begitu banyak hal terjadi. Hal-hal itu tetapi, ketika Tuhan membiarkan kekuatan imannya. Iman Abraham
tidak hanya menguji iman kita tetapi hal-hal yang buruk terjadi dalam menjadi kuat karena kedalaman
juga membuat kita harus belajar hidup kita, kita cenderung merajuk. pengenalannya akan Tuhan. Hal-hal
lagi untuk berharap karena ada Bahkan kita memaksakan kehendak buruk yang terjadi pada kita, dapat
banyak doa yang tidak terjawab atau kita lewat doa-doa kita. Kita lupa membuat kita tidak memiliki “dasar
rencana dan harapan tidak tercapai. bahwa kehendak Tuhanlah yang untuk berharap”. Ajakan Hosea
akan terjadi, bukan kehendak kita. kepada umat Israel “Marilah kita
Pada masa Nabi Hosea berkarya, Semua itu membuat kita tidak lagi mengenal dan berusaha sungguh-
bangsa Israel sedang berada berusaha mencari tahu mengapa sungguh mengenal Tuhan” dapat
dalam kemakmuran, sedang dalam Tuhan membiarkan hal itu terjadi. juga menjadi ajakan bagi kita pada
keadaan yang baik. Mereka tentu masa sekarang.
saja tidak berpikir bahwa mereka Dalam ayat 3, Hosea melontarkan
akan mengalami pembuangan dan satu ajakan lagi, “Marilah kita Tuhan adalah sumber harapan
berada dalam keadaan yang tidak mengenal dan berusaha sungguh- kita sebagai orang Kristen. Dengan
baik. Karenanya, mereka menjadi sungguh mengenal TUHAN.” Kata memperdalam pengenalan kita
tidak setia dan meninggalkan “mengenal” sampai dua kali tertulis kepada-Nya, kita mau belajar
Tuhan, sampai-sampai Hosea harus dalam ayat yang tidak panjang ini berharap lagi. Seringkali ketika kita
membuat hidup perkawinannya karena pengenalan adalah tahap menengok ke belakang, kita baru
sebagai simbol betapa tidak setianya pertama sekali untuk seseorang tahu apa yang sesungguhnya Tuhan
bangsa Israel kepada Tuhan pada dapat berharap. Apabila kita ingin katakan melalui pengalaman
saat itu. hendak berpergian, seringkali hidup yang tidak menyenangkan.
kita menitipkan rumah kepada Mungkin juga kita tidak akan pernah
Hosea diminta Tuhan untuk orang yang bukan hanya kita kenal tahu alasan pastinya. Akan tetapi,
menikahi Gomer, seorang pelacur. tetapi sungguh-sungguh kita kenal kita pasti melihat bahwa dalam
Ternyata, Gomer tidak serta-merta sehingga dapat kita percayai. situasi terburuk yang Tuhan izinkan
menjadi baik setelah menikah. Demikian pula dengan Tuhan, terjadi, tetap ada Tuhan yang kita
Tetapi, Hosea tetap mengasihinya. apabila kita sungguh-sungguh kenal di sana. Tuhan yang penuh
Sama seperti Tuhan yang tetap mengenal-Nya maka kita akan dapat kasih setia dan menjadi sumber
mengasihi Israel walaupun Israel mempercayai-Nya apa pun yang harapan kita. Natalie A. Santoso
tidak setia. Tuhan tetap mengutus terjadi.
nabi-nabinya untuk membuat Israel
kembali kepada-Nya. Salah satunya Saat iman kita diuji, pengenalan
dapat kita lihat dalam Hosea 6: 1-3. kita akan Tuhan juga diuji. Sifat
Dalam bacaan ini, Hosea seolah- dasar Tuhan adalah kasih dan setia.
olah mau memberi bekal agar Apa pun yang terjadi, kita tidak
bangsa Israel tidak terpuruk dan sendirian dan kasih Tuhan begitu
tetap dapat berharap kalau nanti tiba besar kepada kita. Akan tetapi,

- 20 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPULTIAPNUTDAENKENAT

Rasul Awam Jakarta Barat

KOMUNITAS Rasul Awam yang tergabung dalam Seksi akses hukum, para buruh, para asisten rumah tangga.
Hubungan Antar Agama dan Kemasyaratan (HAAK) Romo Rudi mengulas Injil Matius 15 : 21-28 dari sisi
khususnya di Dekanat Barat 1 dan 2, mengadakan
pertemuan tatap muka. perlunya umat Katolik terus menyuarakan keprihatinan dan
harapan Gereja.
Dekanat Barat 1 meliputi paroki-paroki: Cideng,
Kampung Duri, Kemakmuran, Mangga Besar, Slipi, dan Sekretaris Komisi HAAK KAJ, Frans Dwikoco
Toasebio. Dekanat Barat 2 meliputi paroki-paroki: Bojong menyampaikan program KAJ, yakni antisipasi Tahun
Indah, Cengkareng, Grogol, Kalideres, Kapuk, Kedoya, Politik 2024 dan apresiasi kepada paroki-paroki yang telah
Kosambi Baru, Meruya, dan Tomang. berpartisipasi hewan kurban pada perayaan Idul Adha 2022.
Pertemuan ditutup dengan doa oleh Aloysius Martin dan
Seksi HAAK menjadi ujung tombak Gereja yang membina berkat oleh Romo Rudi. Bill Toar
relasi dengan tokoh lintas agama, tokoh masyarakat, dan
tokoh pemerintahan. Forum komunikasi yang diadakan Pastor F.X. Rudy Rahkito Jati Omi (Paroki Cengkareng) selaku Romo
pada Selasa 2 Agustus 2022 ini, terutama diagendakan Dekenat Barat HAAK tengah membuka pertemuan perdana HAAK Dekenat
sebagai ajang perkenalan dan pembekalan awal.
sejak dibolehkan pertemuan off line - [Foto: dok. pribadi]
Pertemuan perdana secara luring ini berlangsung di
Gedung Karya Pastoral (GKP) Paroki Bojong Indah. Peserta forum HAAK - [Foto: dok. pribadi]
Pertemuan yang berlangsung pada pukul 19.00 - 21.00 ini
didahului dengan makan malam bersama. Peserta forum HAAK Dekanat Barat 1 dan 2 - [Foto: dok. pribadi]

Pada pukul 19.30, Yacobus Pamudji yang akrab disapa
Popo selaku pemandu, memulai acara. Ketua Seksi HAAK
Paroki Bojong Indah ini mempersilakan Sugijanto Yuwanto
yang akrab disapa Yosua untuk memulai pertemuan dengan
doa.

Setelah menyambut kehadiran para tamu, Romo Bondika
menyampaikan inspirasi dari Injil Matius 15 : 21-28. Romo
mengajak para rasul awam untuk bersama komponen
bangsa terus membangun tata kehidupan yang penuh
toleransi, membawa kedamaian sebagai satu bangsa, satu
tanah air. “Terlebih, dalam menyongsong ulang tahun ke-
77 Kemerdekaan Republik Indonesia. Semoga kita boleh
menjadi berkat untuk seluruh tumpah darah dan segenap
bangsa Indonesia,” harap Romo Bondika.

Perkenalan para pengurus HAAK Dekanat Barat 1 dan 2
dilanjutkan dengan penjadwalan pertemuan bulanan secara
bergilir. Pada sesi pertama, Romo Moderator Susilo N., CP
menyitir satu dari 15 penyakit yang diungkapkan
oleh Paus Fransiskus, yaitu, penyakit merasa
‘abadi’ dan ‘penting’. “Mereka yang mengidap
penyakit ini merasa ‘tuan’ dan ‘atasan’ daripada
sebagai pelayan,” ungkap Romo yang melayani
umat Paroki Kapuk ini.

Selanjutnya, Romo Rudi selaku Romo Deken,
yang juga Romo Paroki Cengkareng, berpesan
agar forum komunikasi ini lebih sering berdialog,
bekerja sama lintas seksi atau gerakan. Misalnya,
dengan Gerakan Bebas Penyalahgunaan Narkoba
(BPN).

“Setiap insan HAAK menjadi ‘mata elang’
bagi Gereja untuk memantau fenomena hidup
bermasyarakat dan berpolitik.” Antara lain, agar
HAAK punya data base pengurus RT/RW, juga
punya kepekaan terhadap mereka yang miskin

- 21 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

We Listen We Do

KOMSOS Gathering Keuskupan Agung Jakarta
diadakan pada 27 Agustus 2022, di Gereja St.
Barnabas, Pamulang. Dalam acara tersebut, Wisnu
Nugroho (Editor in Chief Kompas.com) diundang sebagai

pembicara. Gathering ini merupakan acara pertama

Komsos KAJ setelah pandemi reda. Romo Aldo (Ketua

Komsos KAJ), Romo Lucky Nikasius (Romo Dekenat

Tangerang 2), dan Romo Petrus Cipto Nugroho SCJ selaku

romo paroki, ikut memeriahkan acara ini. MC dan Romo Lucky membuka acara - [Foto: dok. panitia]
Diawali dengan doa pembukaan oleh panitia, Romo Lucky

memberi berkat dan membuka acara dengan sambutan merasa takut. Ketika kita ingin melakukan sesuatu, ada
yang memberikan semangat. Dalam sambutannya, Romo hambatannya. Begitu ada niat, pasti ada jalan. Wisnu
Lucky mengutip kata-kata Bapa Suci pada Hari Komunikasi memulai podcastnya pada 28 Oktober 2020. Pada saat itu
Sedunia: Dengarkan - “Jangan menaruh hati di telinga, pandemi sedang pada puncaknya dan banyak orang merasa
karena akan mudah marah, hati terluka, ketika mendengar tertekan. Ketika kita tertekan, ide dan kreativitas akan
kasak-kusuk, tetapi taruhlah telingamu di hati”. muncul.

Keterangan dari tema The New Era of Komsos “We Listen Kita hidup di era yang mudah memuja atau membenci
We Do”, adalah mengajak semua komsoser untuk bisa lebih dan ribut karenanya di media sosial. Kabar baiknya,
mendengar dan melakukan dalam bidang pelayanan gereja keributan di media sosial mulai mereda, namun pilpres
agar pelayanannya lebih mantap. Sambutan dilanjutkan 2024 menjelang. Bagaimana tetap kreatif dan produktif
oleh Damian, selaku ketua panitia dan tuan rumah. tanpa terjebak dan memperkeruh kecenderungan era.
Sambutan berikutnya diberikan oleh Romo Petrus dan Jurnalistik sebenarnya pewartaan, hanya saja lebih sekuler.
Romo Aldo. Intinya, menyebarkan kabar tergantung dari misi media itu
sendiri. Siasat jurnalisme (dalam hal ini komsos), untuk
Untuk lebih mengenal satu sama lain, MC meminta para bisa bekerja, produktif, dan kreatif.
peserta untuk memperkenalkan diri dengan menyebutkan
nama dan asal paroki. Paroki yang hadir cukup beragam;

dari Paroki Citra Raya, Paroki Ciputat, Paroki Bekasi, Ada tiga penjabaran. Yang pertama, Landscape Digital
Paroki Kelapa Gading, Paroki Pulo Gebang, Paroki Lubang Indonesia, salah satunya adalah podcast. Podcast bersifat
Buaya, Paroki Tangerang, Paroki Matraman, Paroki multitasking. Artinya, bisa sambil mendengarkan dan
Rawamangun, Paroki Bojong Indah, Paroki Cideng, Paroki melakukan kegiatan lain. Banyak kegiatan gereja yang
Kranggan, dan beberapa paroki lain yang turut hadir. dapat dialihkan dalam bentuk podcast. Dari sekian

Ketika Romo Diaz datang, diminta banyak media, hanya 168 media yang terverifikasi, yang
memberikan sambutan juga. “Wah, inti dan tujuan utamanya mencari
saya mendadak ditodong kata kebenaran, sesuai dengan kode etik,
sambutan, sebenarnya saya ga siap menggunakan produk jurnalistik yang
untuk memberi kata sambutan,” bisa dipertanggungjawabkan.
kelakar Romo Diaz. Begitu juga dengan komsos,
dalam membuat media harus

Selanjutnya, pemaparan oleh Wisnu Damian, selaku ketua panitia - [Foto: dok. panitia] bisa dipertanggungjawabkan
Nugroho. Sebelumnya, ditayangkan kebenarannya. Media bisa dibagi
video wawancara Wisnu Nugroho dalam tiga kategori, seperti Media
dengan orang-orang dari berbagai Mainstream, maksudnya jumlah
kalangan. Wisnu Nugroho membagi audience yang besar, salah satu
pemaparannya dalam dua sesi, yang contohnya kompas.com, Sosial Media,
pertama sharing tentang topik komsos, dan New Media salah satunya adalah
“pandemi memungkinkan potensi game yang sekarang menjadi media
pada diri kita yang tadinya tidak pernah penyaluran pesan. Untuk mengetahui
muncul akhirnya keluar”. Salah satu media mana yang bisa dipercaya,
kegiatannya, yaitu membuat podcast dapat dilihat dari usia media; makin
selama pandemi. tua makin teruji. Contohnya, Kompas.
com yang sudah berusia 27 tahun.
Pada saat pandemi, kita semua
Informasi sebagai sumber

- 22 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPLUITPAUNTADNEKENAT

Ki-ka : Wisnu Nugroho, saat memberikan pemaparan; Romo Petrus memberikan kenang-kenangan kepada Wisnu - [Foto: dok. panitia]

pengetahuan, hiburan, dan tidak menimbulkan kecemasan. bekerja? Jurnalisme punya peran untuk menghadirkan

Kemandirian digital yang cukup menguasai di Indonesia, kebenaran sehingga hal-hal yang membakar, memecah-

seperti Google, Facebook, Algoritm. Google menjadi sangat belah, membuat orang bertengkar, bisa berhenti.

populer karena menjawab semua kebutuhan kita. Data

yang kita kelola diambil di Google, Whatsapp terkoneksi ke Ketiga, bagaimana jurnalisme /komsos bersiasat?

Facebook, sedangkan Algoritm menampilkan semua yang Kalau komsos membuat podcast atau apa pun yang

pernah kita cari di Google. berbentuk digital, yang harus disasar adalah skenario

audience, yang bertujuan mendekatkan apa yang kita

Kedua, bagaimana jurnalisme bekerja. Di produksi dengan audience, harus paham audience

media, ada sepuluh nilai berita (news seperti apa, segmen yang spesifik (bisa

values) yang membuat orang Kutipan berdasarkan batasan usia, ekonomi),

tertarik membaca sebuah Wisnu hari ini: tahu tujuannya ke mana.
berita: Kompas.com, liputan 6.com,
“Berbahagialah kalian tempo.co, menjadi bagian fast
- Magnitude (pengaruh)

- Impact (dampak) yang disepelekan, karena checking (mengklarifikasi
- Significant (penting) dengan demikian kalian untuk mengecek kebenaran
- Aktual (sedang terjadi) di Indonesia). Salah satu

- Prominence (tokoh) punya kesempatan untuk buku yang bagus untuk
- Proximity (kedekatan) mengejutkan.” dibaca, yaitu “21 Lessons for
- Conflict (seteru) 21st Century” karya Yuval Noah

- Uniqness (unik, janggal) Harari. Kalimat pertama dalam

- Human Interest buku itu, Clarity is Power (Kejernihan

- Seks adalah Kekuatan). Buatlah masing-masing

komsos memperjuangkan satu keyword tertentu, yang

Jika dipadatkan ada empat hal yang membuat orang terus-menerus dipakai dalam setiap kegiatan agar mudah

membaca berita, yakni kontennya bermanfaat, inspriratif, diingat. Patricia

membanggakan, dan aktual.

Sikap dasar yang dimiliki wartawan adalah skeptis

positif yang artinya ragu-ragu,

tidak mudah percaya, mengantar

orang untuk mencari kebenaran.

Langkah pencarian kebenaran ada

tiga metode yang dipakai wartawan,

yaitu riset (cari informasi di google),

observasi (datang ke lapangan untuk

memastikan itu valid dan aktual),

interview (klarifikasi, konfirmasi,

verifikasi). Akidi Tio adalah salah

satu berita yang belum dikonfirmasi

kebenarannya.

Media sosial membakar dunia,

jurnalisme memadamkannya. 

Bagaimana jurnalisme Komsosers dari berbagai paroki - [Foto: dok. panitia]

- 23 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Berbagi Kasih di Rumah Karya sosial Atmabrata dapat kita simak melalui
Lansia Atmabrata tautan:
https://www.parokicilincing.org/karya-sosial-
WILAYAH St. Antonius Paroki Bojong Indah mengadakan bakti atmabrata.
sosial ke Rumah Lansia Atmabrata (RLA) Cilincing saat Semoga Yayasan Atmabrata terus berkarya demi
memperingati pesta nama sang pelindung. Kegiatan ini juga kemanusiaan. Bill Toar
senapas dengan tema Arah Dasar KAJ, ‘Penghormatan Martabat
Manusia’. Bruder Petrus Partono, PSS sedang memberi kata sambutan
- [Foto: dok. pribadi]
Beberapa menit lewat pukul 10.00 WIB pada Minggu, 26 Juni
2022, iring-iringan empat mobil rombongan tiba di kantor RLA, Nenek Kasmi, kaos hijau, siap bernyanyi - [Foto: dok. pribadi]
disambut Catarina Wantini, administrator RLA. Setelah serah terima
persembahan kasih dari umat Wilayah St. Antonius, rombongan
menuju RLA 2 yang berjarak kurang lebih 700 meter. Di sini,
rombongan disambut oleh Joice Mamahit, koordinator pengasuh para
lansia.

Di RLA 2, acara diawali doa oleh F.X. H. Sumardjo dan kata sambutan
oleh F.X. Maulana Hamdani, Koordinator Wilayah Antonius. Okky, begitu
ia biasa disapa, menyampaikan maksud kunjungan dan berterima
kasih atas kesempatan beramal di RLA.

Mewakili RLA, Bruder Petrus Partono, PSS selain berterima kasih
atas kunjungan rombongan dari Wilayah Antonius juga menguraikan
perihal RLA dan karya pelayanan yang diemban oleh Yayasan
Atmabrata. Nama Atmabrata berarti “jiwa yang hening, jiwa yang
berlaku tapa, jiwa yang bergerak dalam keheningan”.

Setelah bergembira bersama para lansia yang dipandu oleh Meity
Novianty, tepat pada pukul 12.00 acara dilanjutkan dengan santap
siang bersama.
Di sela acara ramah-tamah, rombongan mendengar dari Joice
Mamahit tentang aneka kisah memilukan beberapa lansia yang
ditelantarkan keluarganya.

Sebelum meninggalkan RLA, rombongan berfoto bersama di depan
RLA2. Sekitar akhir Agustus-awal September 2017, rumah lansia
ini viral di media sosial. Diberitakan, bahwa RLA menerima lansia
terlantar.

Bruder Petrus Partono, PSS sebagai pengelola pun sibuk
menjelaskan bahwa kapasitas RLA telah penuh.

Rombongan Wilayah Antonius berpose bersama Joice Mamahit, RL Para nenek-kakek penghuni Rumah Lansia Atmabrata sedang bernyanyi
Atmabrata, kaos kuning- [Foto: dok. pribadi] bersama - [Foto: dok. pribadi]

- 24 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Perarakan masuk - [Foto: Matheus Hp.] Suasana misa - [Foto: Maheus Hp.]

Ekaristi Prosesi Agung Sebagai Inkulturasi

PERAYAAN Ekaristi merupakan puncak dan sumber b. Penghormatan kepada Hati Kudus Tuhan Yesus yang
iman umat Kristiani yang menjiwai seluruh aspek menjadi pelindung umat beriman di Paroki Ganjuran.
kehidupan manusia, termasuk budaya. Gereja
memandang kebudayaan bangsa-bangsa sebagai kekayaan c. Pengenangan dan penghormatan untuk saudara-
yang perlu dihargai dan dikembangkan. Unsur-unsur saudari yang telah meninggal dunia. Ketika masih hidup,
budaya dapat diangkat di dalam perayaan liturgi bila mereka menjadi pewarta iman Katolik dan memberikan
sungguh sesuai dengan semangat liturgi yang sejati dan teladan hidup beriman yang penuh pengharapan akan
asli. keselamatan dan kedamaian bagi Gereja dan Negara.

Perayaan Ekaristi Prosesi Agung menjadi bentuk d. Pelestarian tradisi hidup beriman yang telah dirintis
Inkulturasi antara iman Katolik dan budaya Jawa. oleh keluarga besar Schmutzer yang mengembangkan
Tujuannya adalah agar Injil semakin dapat dipahami dan inkulturasi dalam liturgi dan peribadatan di Ganjuran.
dihidupi oleh umat Jawa dan umat dapat memuliakan Allah Tradisi hidup iman Katolik pun tidak terlepas dari budaya
dengan seluruh dirinya. Jawa dalam wujud:
Pertama, Perayaan Ekaristi Prosesi Agung Hati Kudus
Secara khusus, Perayaan Ekaristi Prosesi Agung ini Tuhan Yesus ini menggunakan bahasa, busana, dan tradisi
menjadi bentuk: Jawa sebagai wujud ungkapan iman dan inkulturasi liturgi
a. Ungkapan syukur atas berkat Tuhan yang telah diterima di tengah masyarakat Jawa.
Kedua, setelah Perayaan Ekaristi, dilaksanakan pesta
selama satu tahun yang lalu. Di samping itu, juga umat dengan prinsip dari umat, oleh umat, dan untuk
memohon berkat Tuhan untuk masa yang akan datang seluruh umat.

sebagai umat Perayaan Ekaristi Prosesi Agung Hati Kudus Tuhan
beriman Yesus tahun 2022 ini diadakan secara konselebrasi,
dan anggota dipersembahkan 30 romo, pada Minggu Pon, 26 Juni 2022
masyarakat.
di Mandala Candi Hati
Homilii oleh Rm Raymundus Sugihartanto, pr - [Foto: Kudus Tuhan Yesus
Matheus Hp.] Ganjuran, dipimpin
oleh Romo Raymundus
Sugihartanto, Pr.
Temanya adalah “Umat
Tyas Dalem Lumampah
Sesarengan Wonten in
Sih Katresnan Dalam
Sang Kristus, Kangge
Makarya ing Tengahing
Donga” (Umat Hati
Kudus Yesus Berjalan
dalam Cinta Kasih
Kristus untuk Berkarya
Saat konsekrasi - [Foto: Matheus Hp.] di Tengah Dunia). Marito

- 25 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Visitasi Tim Karya Kunjungan Pastoral KAJ

GEREJA St. Thomas Rasul kedatangan Tim Karya menjadi tiga kelompok. Kelompok Pertama: Tata Kelola
Kunjungan Pastoral Keuskupan Agung Jakarta Pastoral Evangelisasi. Dilaksanakan di GKP Lantai 4 dengan
(TKKP-KAJ) pada Kamis sore, 30 Juni 2022. Acara PIC Theo Tulus Gazali. Pembahasan meliputi : 
berlangsung di Gedung Karya Pastoral/GKP Lantai 4. - Kondisi Sathora dari segi liturgi.
Mereka datang untuk menjelaskan tentang bagaimana - Perhatian pendidikan pelajaran agama untuk anak yang
meningkatkan pelayanan pastoral serta berdiskusi
mengenai cara mengelola umat di paroki. bersekolah di sekolah non-Katolik.
- Penggunaan celengan Yesus Tuna Wisma untuk umat pra
Tim TKKP KAJ yang hadir antara lain, Wakil TKKP KAJ
Romo Y. Natalis Kurnianto Pr, didampingi oleh Iwan, sejahtera.
Suryadi, Sigit, Ruby, Albert, dan Maya. Hadir pula tim - Keterlibatan umat dalam pelayanan serta spiritualitas
dari TKPD Barat 2 Romo F.X. Rudi Rahkito Jati OMI yang
didampingi oleh Rudy Tjandra, Yohanes Lau, Bernardus pelayanan.
Suprapto, dan Ester. Sedangkan dari Paroki Bojong Indah, - Kaderisasi pengurus di tingkat lingkungan hingga Dewan
hadir Dewan Paroki Harian, Ketua Seksi dan Bagian, Tim
Sekretariat, dan Bendara Paroki serta Koordinator Wilayah, Paroki Harian.
didampingi satu Ketua Lingkungan.
Kelompok Kedua: Tata Kelola Administrasi dan
Acara dimulai dengan presentasi singkat yang Pendataan. Dilakukan di Ruang Sekretariat, dengan PIC
disampaikan oleh Romo Bondi mengenai Potret dan Anna Tedjasukmana. Pembahasan meliputi:
Kekhasan Paroki Bojong Indah. Presentasi dibagi menjadi - Perubahan nomor di buku baptis dan pernikahan. 
empat bagian, yaitu : - Tidak diperkenankan pemakaian tipp-ex.
1. Tentang demografi umat yang mana Paroki Bojong - Permintaan perubahan nama oleh umat harus dilengkapi

Indah mencakup tiga Kelurahan (Kembangan Utara, dengan dokumen pendukung.
Kembangan Selatan, dan Rawa Buaya).
2. Tindakan Belarasa, seperti lahirnya Ayo Sekolah Ayo Kelompok Ketiga: Tata Kelola Organisasi Pastoral dan
Kuliah (ASAK), dan Tim Tanggap Bencana yang dimotori Kekaryawanan. Diskusi berlangsung di GKP 2.02 dengan
oleh PSE. PIC Andreas Suryandi. Pembahasan meliputi:
3. Petugas Liturgi meliputi kerapian Misdinar dan Tim Tata - Perihal Batas Wilayah.
Tertib Paroki yang berperan aktif mengikuti beberapa - Perapian file-file atau berkas yang sudah tidak dipakai.
event di keuskupan, serta petugas liturgi lainnya. - Perihal pemakaian pena warna hitam.
4. Keterlibatan Umat, yaitu dengan adanya tenaga - Peningkatan kualitas kekaryawanan sesuai dengan
kesehatan paroki yang ikut mendukung Program
Pemerintah tentang percepatan vaksinasi dan Peraturan Kekaryawanan KAJ.
pendampingan bagi umat yang terpapar Covid-19 oleh
Tim Sathora Mendampingi. Di pengujung acara, Romo Natalis mengungkapkan
harapannya agar banyak umat Paroki Bojong Indah mau
Acara dilanjutkan dengan evaluasi per bidang yang dibagi melayani dan terlibat dalam kepengurusan, serta diberikan
Pendampingan Spiritualitas Pelayanan. Alhasil, Paroki
Bojong Indah dipanggil untuk Semakin Peduli dan Bersaksi.

Yohanes Ady

Diskusi TKKP KAJ dengan Dewan Paoki Pleno - [Foto: Aldo] Foto bersama - [Foto: Aldo]

- 26 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Vaksinasi Booster
Menyambut HUT

Bhayangkara

VAKSINASI booster bagi warga Paroki Sathora dan masyarakat umum
berlangsung pada 1 Juli 2022 di SLB Pangudi Luhur Kembangan,
Jakarta Barat. Acara yang diselenggarakan oleh Seksi Hubungan
Antar Agama dan Kepercayaan (HAAK) Paroki Bojong Indah, yang diketuai
oleh Popo, sudah diadakan beberapa kali di lokasi yang sama.

Vaksinasi booster kali ini diadakan dalam rangka HUT ke-76 Bhayangkara. Pendataan calon penerima vaksin - [Foto: dok. pribadi]
Acara vaksinasi dihadiri oleh Kepala Paroki Bojong Indah Romo H. Sridanto
Aribowo, Ketua Yayasan SLB Pangudi Luhur Bruder Darman, Ketua FKUB
K.H. Muhamad Badri Usman, Sekretaris FKUB Susiaryo, Kapolres Jakarta
Barat Posma Royce, Kapolsek Kembangan Binsar Sianturi SH, Danramil
Kapten Kavaleri Sarwadi, Camat Kembangan Joko Suparno, dan Lurah
Kembangan Selatan Pradana Putra.
   

Acara dibuka oleh Popo yang melaporkan tentang Pendaftaran Vaksinasi
Booster, yang dibuka untuk masyarakat umum yang berada di sekitar
Kelurahan Kembangan Selatan dan Paroki Sathora yang belum melakukan
vaksin booster.
  

Dalam sambutannya, Kapolres Jakarta Barat yang diwakili Tumarin,
menyatakan bahwa acara vaksinasi booster ini dilaksanakan untuk menjaga
kesehatan masyarakat demi ketahanan nasional.

Romo Sridanto Aribowo mengucapkan terima kasih atas kerja sama
pihak kepolisian, Gereja, dan elemen masyarakat  demi terselenggaranya
vaksinasi booster untuk kesehatan masyarakat.
  

Lebih dari 100 orang menerima vaksin booster pada kesempatan itu.
Samaria

Pemberian vaksin - [Foto: dok. pribadi]

Antusiasme warga dalam menerima vaksin - [Foto: dok. pribadi] Panitia Vaksinasi Booster - [Foto: dok. pribadi]

-- 2277 -- MMEERAASSUULL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN Romo Bondi berkunjung ke Jl. Masar - [Foto: dok. pribadi]

Gembala Menyapa Umat

LINGKUNGAN Antonius 1 menerima kunjungan pastoral RD
Albertus Bondika Widyaputra (Romo Bondi) selaku Romo
Pendamping Wilayah St. Antonius, pada Sabtu pagi, 2 Juli
2022.

Kunjungan dikemas dalam bentuk Jalan Pagi Bersama.
Antusiasme umat begitu terasa, ditandai dengan banyaknya yang
ikut jalan pagi bersama Romo Bondi. Tidak hanya kaum bapak/ibu
saja, perwakilan Bina Iman Anak Antonius pun ikut meramaikan
acara tersebut.

Melalui jalan pagi, Romo Bondi ingin mengetahui letak teritorial
Lingkungan Antonius 1, serta bisa lebih dekat dengan umat. Ada
beberapa rumah yang menjadi target prioritas untuk dikunjungi,
yaitu rumah yang ditinggali oleh umat lansia dan umat yang sakit,
seperti Oma Tjio A Lan (81), Oma Lioe San Djin (78), Roy Koten, dan

Umat Antonius 1 bersama Romo Bondi - [Foto: dok. pribadi] Romo Bondi mengunjungi Oma Tjio A Lan - [Foto: dok. pribadi]

Santi Hakim istri mantan koster gereja, Almarhum Laurentius
Suhirman.

Sebagi bentuk  kepedulian terhadap sesama dan sesuai
dengan tema APP KAJ 2022 yaitu Semakin Mengasihi, Peduli,
dan Bersaksi, Lingkungan Antonius 1 juga memberikan voucher
belanja senilai Rp 100.000 untuk target prioritas kunjungan.

Kunjungan ini membuat umat lebih mengenal satu sama lain
dan membawa berkat serta sukacita bersama. Salah satu kunci
keberhasilan pelayanan adalah kunjungan pastoral. Yohanes Ady

Gereja Bunda Maria Penolong Abadi mengumpulkan persetujuan tertulis dan Kartu Tanda
Penduduk. Sebagaimana dipersyaratkan persetujuan
Maju Selangkah Lagi dari pengguna rumah ibadat paling sedikit 90 orang, yang
Menuju Realisasi disahkan oleh pejabat setempat sesuai dengan tingkat
batas wilayah, dan dukungan masyarakat setempat paling
SALAH satu proses perijinan yang tersulit telah sedikit 60 orang yang disahkan oleh lurah. 
dilalui oleh Panitia Pembangunan Gereja Bunda
Maria Penolong Abadi (PPG BMPA). Jumat, 22 Juli Menurut catatan  Andreas Hie, Tim Perijinan PPG, hadir
2022, adalah hari yang melegakan bagi PPG BMPA dan 63 undangan dalam acara tersebut. Acara yang dihadiri
Dewan Paroki Bojong Indah - Gereja Santo Thomas Rasul tokoh lintas agama, pejabat pemerintah, tokoh masyarakat,
(Sathora). dan warga sekitar, berlangsung akrab.

Bertempat di Resto Ayam Goreng Suharti Pesanggrahan, Hadir antara lain: Ketua FKUB Kota Administrasi Jakarta
berlangsung acara Verifikasi Data oleh Forum Komunikasi Barat KH Muhamad Badri Usman,Lurah Kembangan
Umat Beragama (FKUB) Jakarta Barat. Selatan Pradana Putra , Wakapolsek Kembangan Alex,
Danramil 07 Kembangan Sarwadi, Kasat Binmas Polres
Ujung tombak proses perijinan dari PPG, Anwar Surya, Jakarta Barat F.S Saragih, para tokoh lintas agama, Ketua
Wakil Ketua Umum yang juga Dewan Paroki Harian (DPH) RW, RT, warga sekitar, dan tokoh kepemudaan. 
Sathora, boleh bernapas lega.
Pihak pengundang adalah DPH Sathora dan PPG.  Hadir
Kerja sama Tim Perijinan yang bekerja tanpa lelah telah dari DPH Sathora: Romo Sridanto, Romo Bondi, Sekretaris
Anna Tedjasukmana, dan Bambang Dwi. Dari PPG hadir

- 28 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Ketua Umum dan juga Ketua Seksi Perencanaan dan
Evaluasi Hartono Atmadja, Ketua II Kurniawan Chandra,
dan Sekretaris Umum Winata Setiawan, beserta tim.
Pertemuan didahului dengan makan siang bersama.
Selanjutnya, para undangan menuju lantai atas untuk
mengikuti acara inti. 

Dalam sambutan, Romo Danto mewakili pemohon,
menyampaikan perkembangan umat selama 42 tahun usia
gereja induk di Kelurahan Rawa Buaya. Dari 13.000-an
umat, ada 8.650 yang domisilinya di Kelurahan Kembangan
Selatan dan Utara. Mengingat perkembangan tersebut,
dirintislah pencarian lahan untuk pembangunan gereja
pendukung.

Proses wajib berikutnya adalah perancangan dan
perijinan. Romo Danto mengakhiri sambutannya dengan
memohon restu dan dukungan semua pihak agar Rumah
Tuhan ini dapat terealisir.

Pradana Putra, yang baru menjabat sebagai Lurah Atas bawah : Acara verifikasi data Gereja Bunda Maria Penolong Abadi oleh
Kembangan Selatan pada Juni 2022, dalam sambutannya Forum Komunikasi Umat Beragama (FKUB) Jakarta Barat bertempat di Resto
menyampaikan bahwa sebagai makhluk sosial, manusia
tidak lepas dari interaksi dan saling tergantung. Ayam Goreng Suharti, Pesanggrahan.- [Foto: Andreas Hie]
“Diperlukan sikap saling menghargai dan bertoleransi,”
tegasnya. Ia mengutip Surat Al Hujurat ayat 13 yang
terjemahannya berbunyi :

“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu
dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan
menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku
supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang
yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang
yang paling takwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah
Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” 

Menutup sambutannya, Lurah Milenial ini menyatakan Foto bersama - [Foto: Andreas Hie]
dukungannya atas pendirian rumah ibadat Gereja Bunda
Maria Penolong Abadi. Dahlan - Ketua dan Eddy Soesanto - Sekretaris Panitia
Verifikasi dari FKUB Kota Administrasi Jakarta Barat.
Dukungan senada juga dinyatakan oleh para tokoh Proses verifikasi berlangsung lancar dan semua pihak
pemerintah, para tokoh lintas agama, dan para tokoh menyatakan persetujuan dan dukungannya terhadap
masyarakat. Kiranya kehadiran rumah ibadat ini, kelak pembangunan Gereja Bunda Maria Penolong Abadi.
membawa manfaat bagi masyarakat sekitar, turut
menciptakan kedamaian, membangun kehidupan yang Berdasarkan proses verifikasi ini, FKUB akan
penuh toleransi. menerbitkan Surat Rekomendasi untuk proses perijinan
lebih lanjut. 
K.H. Muhamad Badri Usman yang hadir bersama Panitia
Verifikasi dari FKUB juga menyampaikan dukungan senada. Rangkaian acara yang berlangsung tertib dan lancar ini
Ia menutup sambutannya dengan pantun: berakhir pada pukul 15.30. Bill Toar

“Ikan sepat, ikan gabus.
Lebih cepat, lebih bagus.
Ikan lele, ikan mujair.
Jangan bertele-tele, langsung cair.”

Tepuk tangan para undangan pun menggema. 
Selanjutnya, doa yang dipimpin oleh Kiai Harun Al Rasyid
mengantarkan agenda verifikasi yang dipandu oleh H.

- 29 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Misa Pemberkatan
Ibu Hamil

Pemberkatan beberapa ibu hamil dan yang mendambakan anak - [Foto: Ade] GEREJA Santo Thomas Rasul Paroki Bojong
Indah melalui Seksi Kerasulan Keluarga
Romo Danto memerciki beberapa ibu hamil dan yang mendambakan anak bersama penanggung jawabnya, yaitu Andi, Ryka,
beserta pasangannya - [Foto: Ade] dan Sheila menyelenggarakan Misa Pemberkatan Ibu
Hamil dan Yang Mendambakan Anak pada Sabtu, 23 Juli
Salah satu ibu hamil dan pasangannya menyalakan lilin sebelum berdoa - 2022, pukul 16.00. Misa dipersembahkan oleh Romo Danto.
[Foto: Ade]
Bacaan yang diambil dari Injil Lukas 11:1-13, terutama
Setelah misa para peserta berdoa di ruang doa Maria - [Foto: Ade] ayat 9 dan 10, terasa sangat tepat dalam Misa tersebut.
Inti Injil Lukas dalam Ekaristi Pekan ke-17 ini sangat jelas,
yaitu tentang Doa.

“Aku berkata kepadamu: Mintalah maka akan diberikan
kepadamu, carilah maka kamu akan mendapat, ketoklah
maka pintu akan dibukakan bagimu. Karena setiap orang
yang meminta, menerima dan setiap orang yang mencari,
mendapat dan setiap orang yang mengetok, baginya pintu
akan dibukakan.”

Dalam homili, Romo Danto menjelaskan bahwa doa
sangat penting karena Yesus adalah Pribadi Pendoa. Ia
bukan hanya mengajar berdoa Bapa Kami tetapi juga tekun
berdoa di antaranya di Taman Getsemani, pada waktu
disalib, dan di Gunung Tabor.

Dalam doa Bapa Kami, Yesus ingin mengungkapkan
bahwa relasi-Nya dengan Bapa di Surga sangat dekat.
“Doa adalah relasi, komunikasi maka jika berdoa, kita
juga sedang berelasi, berkomunikasi, dan bercakap-
cakap dengan Bapa di Surga. Lakukanlah dengan penuh
penghayatan dan jelas,” tandas Romo Danto.

Yesus juga mengajarkan kepada kita tentang sikap doa
yang baik, yaitu tetap memohon dengan segenap jiwa dan
raga. Demikian juga pasangan suami-istri yang belum
dikaruniai anak hingga saat ini meski perkawinan sudah
berjalan bertahun-tahun, juga bagi ibu hamil, teruslah
berdoa.

Bagi mereka yang sudah berdoa dengan sungguh-
sungguh di semua gua Maria yang dikenal penuh mukjizat
untuk mendapatkan anak tapi belum dikabulkan, tetaplah
terus meminta, terus berdoa, sampai kapanpun. “Sampai
waktu-Nya Tuhan, bukan waktu kita. Karena Tuhan
menjanjikan kepada umat-Nya: ‘Mintalah maka kamu
akan diberikan, carilah maka kamu akan mendapat, dan
ketoklah maka pintu akan dibukakan bagimu’. “

Setelah homili, Romo Danto memimpin Doa
Pemberkatan di depan altar bagi sekitar 20 pasang suami-
istri yang mendambakan anak agar dikabulkan Tuhan dan
juga bagi ibu hamil agar anak yang dilahirkan selamat.

Seusai Misa, panitia mengarahkan para peserta untuk
berkumpul dan berdoa bersama di Ruang Doa Maria.
Bunda Maria merupakan teladan bagi para ibu hamil dan
yang mendambakan anak. Penny Susilo 

- 30 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Kuasa Doa Rosario Ryka juga mengajarkan Kely yang pada saat itu belum
mengerti doa rosario.
SEKSI Kerasulan Keluarga (SKK) Paroki Bojong
Indah mengadakan Pemberkatan Ibu Hamil dan “Kami berdua doa rosario bersama hampir setiap hari.
Mendambakan Anak setiap dua bulan sekali, Kami percaya melalui doa rosario dan berkat Tuhan, Kely
bergantian dengan pemberkatan Hari Ulang Tahun hamil. Kami memberitahukan kabar gembira ini kepada
Perkawinan (HUP). Pada Sabtu, 23 Juli 2022 pukul 16.00, Ibu Ryka. Tim doa SKK tetap mendoakan sampai putra
pemberkatan Ibu Hamil dan Mendambakan Anak dilakukan kami lahir dengan selamat dan sehat,” kisah pasutri yang
di dalam Misa di Gereja Sathora. berbahagia ini.

Saat ini, Ketua SKK Sathora pasutri Ryka dan Benny, “Bagi pasangan yang belum berhasil, percayalah
sudah berada di pengujung periode kepengurusan kedua bahwa kuasa Tuhan itu ada dan jangan patah semangat.
yang akan berakhir pada tahun 2023. Menurut Ryka dan Berdoalah rosario setiap hari. Usahakan tidak lupa. Tuhan
Benny, Pemberkatan Ibu Hamil dan Mendambakan Anak memberkati, ” ungkap pasutri Kely dan Hendy menutup
sudah rutin diadakan sebelum mereka -- yang mulai aktif kesaksian mereka.
di SKK sejak Mei 2017 ini-- menjabat Ketua SKK. Namun,
belum ada pelayanan doa syafaat bagi ibu hamil dan Hampir semua Anggota SKK adalah pasutri. Mereka
mendambakan anak. bertugas menyiapkan MRT, Discovery, Pemberkatan Ibu
Hamil, HUP, dan Liturgi Perkawinan (masih proses). Rapat
Pada tahun 2018, dilakukan percikan air dan doa oleh Pengurus SKK diadakan bila ada yang mau dibahas.
imam yang dilanjutkan dengan berdoa di gua Maria. Ketika
itu, Ryka tergerak untuk mendoakan pasangan yang Umat yang ingin bergabung dengan Tim SKK
mendambakan anak. Kemudian dibuatlah formulir doa. Sathora, dapat menghubungi Pasutri Ryka dan Benny di
Pasangan yang hendak didoakan dapat mengisi 082213400688 / 08129665567, [email protected]
formulir tersebut.
Lily Pratikno
Tim doa yang terdiri dari empat ibu (Ryka, Sheila,
Mariani, dan Herlani) akan mendoakannya setiap
hari. Metode doa yang digunakan diserahkan
kepada masing-masing pendoa syafaat. Ryka
mendoakan ujud-ujud dalam doa rosario harian.

Sejak pandemi, kegiatan ini beku. Mulai Juni
2022, para pendoa syafaat mulai merekap siapa
yang masih butuh didoakan dan siapa yang sudah
berhasil. Dari 70 pasangan, sepuluh pasangan
sudah dikaruniai anak, dua pasangan sedang hamil.
Secara keseluruhan total 30 pasangan yang sudah
dikaruniai anak. Luar biasa. Panen raya Sathora!
Jumlah ini di luar yang tidak lapor.

Ryka berharap, pasangan yang sudah berhasil
mempunyai anak memberikan info. Karena kalau
tidak ada info, mereka akan tetap didoakan.

Kesaksian Kely dan Hendy

Ketika awal pandemi, Kely dan Hendy menghubungi
Ryka untuk konsultasi. Mereka khawatir karena tak
kunjung dianugerahi anak. Ryka menawarkan untuk
didoakan oleh Tim Doa SKK. Pasangan ini sepakat.
“Kami akan mendoakan, namun kamu juga harus
ikut berdoa. Sambil pegang Bunda Maria, minta
bantuan kepada Bunda,” ujar Ryka kepada Kely.

Pasutri Kely dan Hendy - [Foto: dok. pribadi]

- 31 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Menemukan mengatakan bahwa program Discovery di Gereja Sathora
Belahan Jiwa belum diwajibkan. Pentingnya masa pacaran adalah
mengkomunikasikan harapan dari pasangan, perbedaan-
Albert Einstein mengungkapkan: “Woman marry men, perbedaan dengan lebih detil, supaya bisa menerima
hoping they will change. Men marry woman, hoping pasangan apa adanya. Program ini diadakan dua kali dalam
they will not. So, each is inevitably disappointed.“ setahun, Mei dan Oktober.

KETIKA memasuki mahligai pernikahan, sebagian Mereka sharing berdasarkan pengalaman mereka
pasangan memiliki harapan yang berbeda terhadap berpacaran secara terbuka. Pertemuan secara online
pasangannya, lalu merasa kecewa. Wanita berharap dilaksanakan selama masa pandemi. Pertemuan terkesan
setelah menikah, sifat-sifat buruk pasangannya bisa menarik karena perbedaan umur para fasilitator tidak
berubah sementara sang pria mungkin berharap setelah terlalu jauh sehingga masanya tidak terlalu berbeda.
menikah, pasangannya tetap langsing, tidak cerewet, dan Adapun lima sesi tersebut adalah: Sesi 1 – Cinta Sejati
sebagainya. Ataupun tidak bisa mempunyai keturunan. Hal (Fasilitator pasutri Yudo & Lisa), Sesi 2 – Penemuan Diri
ini menyebabkan banyak pernikahan kandas. (pasutri Berto & Rinie), Sesi 3 – Harapan (pasutri Wansen &
Marissa), Sesi 4 – Komunikasi (pasutri Andrian & Mariani),
Berbagai masalah yang akan dan mungkin timbul dalam dan Sesi 5 – Seksualitas (pasutri Andi & Dini).
pernikahan, berusaha diantisipasi oleh Gereja Katolik.
Gereja berusaha membantu para pasangan dari awal Discovery sangat membantu relasi pasangan muda agar
mereka berpacaran. Sie Kerasulan Keluarga di beberapa bisa berkomunikasi secara terbuka. Apa ekspektasi jangka
paroki sudah mengadaptasi Program Discovery yang pendek dan jangka panjang antara satu dengan yang lain
digerakkan oleh Romo Alexander Erwin Santoso, MSF dari untuk dikomunikasikan bersama selama masa pacaran,
Komisi Kerasulan Keluarga Keuskupan Agung Jakarta( menyamakan persepsi sehingga lebih mantap melangkah
KOM-KK ). Kemudian program ini dilanjutkan dengan menuju hubungan yang lebih serius.
program Membangun Rumah Tangga (MRT) sebagai syarat
utama untuk penyelidikan Kanonik sebelum pasangan Membangun Rumah Tangga (MRT)
melangkah ke jenjang pernikahan. Sebagai Koordinator MRT Sathora, pasutri Hendy dan
Melinda menjelaskan bahwa MRT di paroki diadakan empat
Program yang termasuk dalam Sie Kerasulan Keluarga atau lima kali dalam setahun. Gereja mewajibkan setiap
(SKK) Sathora yang sekarang diketuai oleh pasutri Benny pasangan yang akan melangkah menuju jenjang pernikahan
dan Ryka, adalah MRT (sebagai syarat Kanonik), Discovery untuk mengikuti program MRT enam bulan sebelumnya.
(untuk pengenalan masa pacaran), Misa Hari Ulang Tahun Keikutsertaan dalam MRT menjadi syarat untuk mengikuti
Perkawinan (HUP), Misa ibu hamil dan yang mendambakan penyelidikan Kanonik.
anak, serta Konselor Keluarga.
Program ini diadakan dalam empat kali pertemuan setiap
Discovery Sabtu dan Minggu, terbagi dalam 12 topik yang cukup
Pogram Discovery diadakan di Sathora pada Mei 2022 lengkap untuk mempersiapkan calon pasangan suami-
secara online, diikuti oleh delapan pasangan, ditujukan istri memasuki kehidupan pernikahan Katolik yang sekali
kepada mereka yang sedang berpacaran dan mulai seumur hidup.
serius. Fasilitator, Andi Suprapto dan Dini Aryani,
Selama masa pandemi, MRT dilaksanakan secara online
melalui Zoom pada 16, 17, 23, dan 24 Juli 2022, diikuti oleh
30 pasang peserta.

Pembekalan hari pertama: Topik 1- Inilah Diriku
(fasilitator pasutri Yudho & Lisa). Topik 2- Keluarga
Berbicara (fasilitator pasutri Hendy & Melinda). Topik
3- Mewujudkan Pengharapan (fasilitator pasutri Deddy
& Marisa).

Hari kedua: Topik 4- Memahami Cinta (fasilitator
pasutri Berto & Rinnie), Topik 5- Perkawinan Pada
Umumnya (fasilitator pasutri Dikdik & Shirly), Topik 9-
Mengolah Rohani (fasilitator pasutri Marcel & Silvia).

Hari ketiga: Topik 6- Perkawinan Sakramental dan
Topik 7- Tata Upacara Liturgi Perkawinan (oleh Romo
Danto). Topik 8- Pengelolaan Keuangan (fasilitator
pasutri Josia & Selda ), Topik 10- Menghadirkan Kristus
di Rumah (fasilitator pasutri Marcel & Silvia).

Pembicara dan peserta Discovery - [Foto: Screen shot]

- 32 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Pembicara dan peserta acara Membangun Rumah Tangga - [Foto: Screen shot] Hari keempat: Topik 11- Pengaturan Kelahiran
(fasilitator pasutri dr. Richard & Maya), Topik 12- Kita
dalam Misi (fasilitator pasutri Hendy & Melinda), ditutup
dengan sharing serba-serbi perkawinan.

Semoga usaha Sie Kerasulan Keluarga ini dapat
dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya oleh pasangan
muda yang serius mempersiapkan pernikahan. Setelah
memasuki pernikahan, cinta saja tidak cukup. Tetapi,
bersama Tuhan, janji setia untuk saling menerima
pasangan -- bukan hanya kelebihannya namun sepaket
dengan kekurangannya-- bisa terwujud. Venda

Penerimaan Tahap
Pertama Baptis
Paskah 2023

SENIN, 25 Juli 2022, pukul 18.15, ada 15 orang yang Romo Bondi mendoakan katekumen sambil memegang salib besar dan
sudah duduk rapi sesuai dengan kelompok masing- menunjukkannya kepada para katekumen - [Foto: Ade]
masing di depan pintu Gereja Santo Thomas Rasul
Paroki Bojong Indah. Mereka adalah para simpatisan Katolik Penandaan salib di dahi para katekumen oleh Romo Bondi- [Foto: Ade]
yang sejak pertengahan Mei 2022 mempersiapkan diri untuk
dibaptis. Penyerahan rosario kepada para katekumen- [Foto: Ade]

Pada pukul 18.30, Romo Bondi memulai Ibadat Penerimaan
di depan pintu masuk utama gereja. Salah satu bagian dari
upacara adalah Penandaan dengan Salib. Imam menunjukkan
salib besar kepada para simpatisan seraya mengucapkan doa.

Selanjutnya, dilakukan penandaan salib di dahi para
simpatisan oleh Romo Bondi, dilanjutkan oleh para katekis.
Setelah itu, para simpatisan, katekis, dan Romo Bondi
memasuki gereja. Upacara dilanjutkan dengan Liturgi Sabda.

Romo Bondi mengawali khotbahnya dengan menyanyikan
lagu “Jalan Serta Yesus” yang sangat mengena di hati. “Tanda
Salib yang tadi diberikan di dahi, lama-kelamaan akan
merasuk di dalam hati, dan menuntun langkah kita setiap hari
baik dalam suka maupun duka,” ungkap Romo Bondi.

Penerimaan Tahap I ini sekaligus menandakan bahwa
mereka yang semula adalah simpatisan, telah diterima
sebagai umat dan menjadi katekumen. Para katekumen akan
terus melakukan persiapan dalam kelompok masing-masing
sebelum dibaptis pada Maret 2023 mendatang.

Seluruh rangkaian Penerimaan Tahap I diakhiri dengan foto
baik per kelompok maupun bersama para katekis dan Romo
Bondika yang dilakukan oleh tim fotografer Sathora. Anas

- 33 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Seminar Basic penuh pengharapan percaya dan yakin bahwa apa pun
Christian Maturity yang terjadi Allah berada di pihak kita, tidak ada yang bisa
melawan kita.
“Sekarang sesudah aku menjadi dewasa, aku
meninggalkan sifat kanak-kanak itu” Kita bersedia dan rela untuk menerima keputusan
(1 Korintus 13: 11b). yang tidak menyenangkan saat ini. Namun, kita yakin
Allah mempunyai rencana yang lebih baik untuk masa
mendatang.

Kita tetap mempunyai iman, pengharapan, dan kasih,
dan yang terbesar adalah kasih Allah.

SETELAH mengikuti Seminar Hidup Dalam Roh (SHDR), Sesi 4, Bimbingan Allah
para peserta diharapkan rajin membaca Kitab Suci, Hubungan antara Allah dan manusia adalah cinta kasih.
mengikuti Ekaristi dan pelayanan di Gereja dan Allah  menghendaki manusia hidup selaras  dengan tujuan
lingkungan. Iman Katolik semakin bertumbuh subur di dan rencana-Nya.
dalam diri peserta. Selanjutnya, mereka mengikuti Seminar 
Basic Christian Maturity (BCM) atau Kedewasaan Rohani Supaya bimbingan Allah efektif, diperlukan komunikasi
Kristiani yang terdiri dari delapan sesi pertemuan. yang intens antara manusia dengan Allah.

Sesi 1, Mencintai Allah Sarana bimbingan bisa melalui pengajaran Gereja, Kitab
Peserta dibimbing untuk menempatkan Allah sebagai pusat Suci, dan Ekaristi, untuk mengungkapkan sifat Allah  dan
kehidupan. Manusia adalah ciptaan Allah yang paling mulia kehendak-Nya.
dan utama, serta diciptakan karena kasih -Nya.
Allah memanggil kita untuk mengenal-Nya. Melayani-Nya, Bimbingan ini sangat penting agar manusia tidak salah
dan mencintai-Nya. jalan dan melenceng dari rencana Allah atas manusia.

Roh Kudus berperan besar memberi kemampuan kepada
manusia untuk sanggup dan  setia menerima bimbingan-
Nya.

Sesi 2, Mencintai Sesama Sesi 5, Dunia dan Persekutuan Kristiani.
Setelah mencintai Allah, sebagai makhluk sosial, kita  juga Sesi ini menjelaskan makna “dunia” dan pengaruhnya
harus mencintai sesama. Kasihilah Tuhan Allahmu dengan terhadap kehidupan Kristiani agar tidak disesatkan oleh
segenap hatimu, segenap jiwamu,  segenap akal budimu, bujukan duniawi.
dan segenap kekuatanmu. Dan kasihilah sesamamu
manusia seperti dirimu sendiri. Mencintai sesama, Di dalam KS, kata “dunia” mengandung beberapa makna,
gampang-gampang susah, apalagi jika orang tersebut yaitu :
pernah menyakiti kita. Mencintai dan mengampuni seperti Pertama, dunia sebagai bagian dari alam semesta yang
dua sisi uang logam;  keduanya harus menjadi satu tidak secara fisik merupakan ciptaan Allah.
terpisahkan. Mengampuni adalah keputusan, bukan pilihan. Kedua, dunia sebagai tempat hidup manusia, di mana kita
beraktivitas sehari-hari.
Sesi 3, Iman Ketiga, dunia sebagai tempat terjadinya penebusan dosa
Untuk mengasihi Allah dan sesama, diperlukan iman yang manusia oleh Tuhan Yesus.
matang untuk percaya sepenuhnya pada bimbingan Allah.
Terkadang dalam menghadapi janji Allah, kita harus Ini dikaitkan dengan tempat manusia berbuat dosa, yang
sepenuhnya menyerahkan pada keputusan-Nya meskipun bertentangan dengan kehendak Kristus.
tidak sesuai dengan yang kita harapkan.
Kedewasaan rohani menentukan tingkat iman kepada Allah. Manusia secara individu sangat sulit menangkis godaan
1. Iman percaya. duniawi yang menghanyutkan.

Dasar iman kebenaran Kristiani yang tercakup dalam Karena itu, kita  perlu bergabung di dalam suatu
Syahadat Para Rasul (Credo). Ini belum cukup, masih persekutuan komunitas Kristiani Katolik dan tidak boleh
dibutuhkan iman yang lebih mendalam dari sekadar dengan persekutuan komunitas non-Katolik. Hal ini
percaya. disebabkan karena dasar iman Gereja Katolik berbeda
2. Iman penyerahan. dengan non-Katolik.
Tingkat iman selanjutnya, di mana kita bisa menyerahkan
hidup kita sepenuhnya ke dalam tangan Tuhan. Dalam persekutuan ini, kita saling menguatkan dan
bersatu-padu melawan hal duniawi yang negatif.
Suatu keyakinan bahwa dalam keadaan apa pun Allah
memberi keputusan terbaik  untuk memelihara kehidupan Seperti sekawanan rusa bertanduk yang bersatu melawan
kita. pemangsa sehingga singa atau macan tidak berani
3. Iman pengharapan. menyerang sekumpulan besar rusa ini.
Setelah berserah diri pada pimpinan Tuhan, kita dengan
Sebaliknya, jika rusa berjalan sendiri tercecer dari
rombongannya, dengan mudah ia dimangsa oleh singa dan
macan.

- 34 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Sesi 6, Mengatasi Kedagingan. untuk menghancurkan Kerajaan Allah dengan jalan
Yang dimaksud dengan kedagingan adalah mencintai segala mempengaruhi manusia agar tidak taat pada Perintah
kenikmatan duniawi, tanpa memikirkan nanti setelah kita Tuhan.
meninggalkan dunia yang fana (tidak kekal) ini.
Bahayanya, setan sering menyamar sebagai malaikat
Menikmati kekuasaan, pangkat, harta, kemewahan, terang, yang bisa mengelabui manusia.
hedonisme dan gelojoh (makan berlebihan). Semuanya
berlawanan dengan ajaran  dan kehendak Yesus. Cara mendeteksinya, apakah sesuai dengan Kitab Suci
dan ajaran Gereja Katolik?

Cara mengatasi hal ini, dengan menyertakan Tuhan Yesus Tekanan emosional dan spiritual merupakan salah satu
dalam setiap langkah kehidupan dan menjalankan ajaran celah masuk bagi pengaruh si jahat.
Yesus dengan sungguh-sungguh.
Contoh, sewaktu usaha bangkrut atau jobless, kita
Kita perlu meminta kekuatan dari Roh Kudus Yesus untuk kecewa dan marah pada Tuhan.
melawan godaan kedagingan, yang terkadang ada campur
tangan dari si jahat. Waktu terpuruk sengsara, di mana Tuhan dan mengapa
tidak menolong?
Karena peperangan rohani ini bukan hanya melawan
darah dan daging saja. Melainkan  perjuangan kita melawan Celah masuk yang lain adalah dunia gaib (perdukunan),
pemerintah, penguasa,penghulu dunia gelap, dan melawan sakit hati, luka batin, rasa takut, dan rasa bersalah
roh jahat di udara (bdk. Efesus 6:12). berlebihan.

Kita perlu lahir baru supaya mengalami habitus baru Cara menanggulangi roh jahat adalah dengan menyatukan
yang diperlukan untuk mengatasi kedagingan yang sangat diri dengan Tuhan Yesus beserta ajaran-Nya, rajin mengikuti
menggoda. Ekaristi, berdoa dan membaca Kitab Suci setiap hari dan
menyatukan diri dengan persekutuan komunitas Gereja
Sesi 7,  Mengatasi Perbuatan Salah. Katolik.
Hal duniawi dan kedagingan merupakan sumber berbagai
masalah dalam kehidupan Kristiani. Alhasil, setan seperti singa yang mengaum, tidak berdaya
mencelakakan kita.
Perbuatan salah adalah tindakan dan sikap yang
berlawanan dengan rencana Allah, yang merusak hubungan  Yakin dan percaya dengan penuh iman, katakan bahwa
manusia dengan Allah dan sesama. Roh Kudus yang ada di dalam kita lebih besar dari segala
roh yang ada di dalam dunia.(bdk. 1 Yohanes 4:4b).
Hal ini bisa menyakiti orang lain dan menimbulkan rasa
sesal dan berdosa terhadap diri sendiri. Bersama Roh Kudus Yesus, kita pasti menang dalam
peperangan rohani terhadap si jahat.
Sulit minta maaf dan mengampuni orang yang menyakiti
sehingga keadaan akan bertambah buruk. Seminar Basic Christian Maturity ini diselenggarakan oleh
PKK KAJ Sathora dengan Romo Bondi sebagai moderator.
Setelah menyadari perbuatan salah, hendaklah saling
mengampuni supaya terjadi rekonsiliasi. Acara berlangsung lewat Zoom pada 5 Juli 2022 sampai
26 Juli 2022 dengan peserta 80 orang. Fatolly
Langkah-langkah mengatasi perbuatan salah adalah:
Pertama, mengakui dengan

jujur perbuatan salah
tersebut.
Kedua, berhenti berbuat salah
dan bertobat murni.
Ketiga, memohon ampun
kepada orang yang disakiti
dan mendapatkan Sakramen
Tobat (Rekonsiliasi).
Keempat, mengganti rugi
perbuatan salah tersebut.

Dengan demikian, kita dapat
menyembuhkan rasa bersalah
dan luka batin akibat perbuatan
tersebut.

Sesi 8, Peperangan Rohani . Peserta Seminar Basic Christian Maturity - [Foto: Screen Shot]
Si jahat setan bertujuan
- 35 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

dengan kata-kata tetapi dengan

perbuatan nyata. Uskup Agung

Jakarta, Ignatius Kardinal Suharyo,

amat menghargai dan mendukung

kegiatan Run4U 2022 yang

diselenggarakan oleh PUKAT KAJ.

Melalui kegiatan mulia ini, semua

orang diajak untuk menyadari,

menjunjung dan menjaga keluhuran

martabat manusia, terutama demi

sesama yang menderita gangguan

jiwa.

Banner Run 4U- [Foto: Screen Shot] “Kita ingin menegaskan bahwa

RUN4U untuk Orang Dengan Gangguan Jiwa
Kemanusiaan (ODGJ) adalah sesama yang harus kita kasihi sebagaimana
Tuhan kehendaki,” demikian cuplikan Kata Pengantar
Kardinal Suharyo.

Pada 1 Juni - 31 Juli 2022, berlangsung pengumpulan

poin donasi. Sedangkan poin aktivitas pada 2 - 31 Juli 2022.

KEGIATAN Run4U 2022 kembali diselenggarakan Pada akhir program, Lukas Runners membukukan poin
secara virtual dan tetap mengutamakan kebersamaan donasi 566 atau setara Rp 28.3 juta dan poin aktivitas 3,877
dan sukacita. Tim-tim yang terdaftar, berkolaborasi yang dapat disamakan 3,877 km berjalan/berlari atau 1,292
dan bekerja sama antaranggota untuk mengumpulkan km bersepeda.
donasi, melakukan aktivitas berlari/berjalan/bersepeda.
Donasi yang terkumpul merupakan persembahan kasih
Hasil bersih pengumpulan donasi akan digunakan untuk dari umat dan para sahabat. Total donasi yang terkumpul
membantu sesama Orang Dengan Gangguan Jiwa (ODGJ) dari Run4U 2022 adalah Rp 2.988.440.000. Jumlah tim
di Keuskupan Agung Jakarta (KAJ) dan untuk Karya Sosial peserta 116, yang beranggotakan 10-25 orang. Hasil
Profesional dan Usahawan Katolik (PUKAT) KAJ. donasi ini, antara lain untuk mendukung Program Rumah
Antara, yang menyediakan rumah singgah bagi orang
Salah satu tim yang menjadi perwakilan Paroki Santo dengan gangguan jiwa yang terlantar, untuk memenuhi
Thomas Rasul adalah Lukas Runners. MeRasul ikut kebutuhan dasar, mencegah kekambuhan, memiliki
tergabung sejak Run4U 2021. Tim lainnya adalah Hore kegiatan dan keterampilan hidup, dan terintegrasi kembali
Sathora di mana Noviana bertindak selaku Kapten. di tengah masyarakat.

Dikdik Sugiharto selaku Kapten Lukas Runners juga Semoga capaian Run4U 2022 dengan semboyan:
seorang fungsionaris Paroki Sathora. Selaku Kapten, Dikdik Jernihkan Pikiran, Sehatkan Badan, Tebarkan Kasih,
yang mendaftarkan ke-25 anggota tim ke panitia. Termasuk sungguh menjadi berkat bagi sesama, khususnya para
dalam Tim Lukas Runners, antara lain Romo Sridanto, Alex ODGJ. Bill Toar
Pondaag, Surjanto Kadiman --keduanya fungsionaris Paroki

Sathora-- dan Tjhin Bui Phin yang lebih dikenal dengan

inisial TBP - atlet skala

internasional, begitu

info dari Hendri Solihin,

sahabat yang bergabung

di Tim Sipil Unpar 79

Plus. Anggota lainnya

dari Lukas Runners,

mayoritas dari Wilayah

Santo Lukas Paroki

Sathora.

Pada tahun 2022,

Gereja Keuskupan

Agung Jakarta

mengajak semua umat

dan siapapun yang

berkehendak baik untuk

menjunjung martabat Dua anggota Tim Lukas Runners, Jimmy Tjahjanto - paling Sebagian Tim Lukas Runners sedang merayakan sukses Run 4U
manusia. Tidak hanya dan Andy Gusena - ketiga dari kiri- [Foto: dok. pribadi] 2021 yang lalu di Dan’s Camp, Taman Aries- [Foto: dok. pribadi]

- 36 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Pembentukan Kuria Andreas, selaku Ketua Komisium, memberi banyak
Baru Legio Maria masukan dan bimbingan kepada para perwira Kuria Ratu
Pencinta Damai.
GEREJA Santo Thomas Rasul Paroki Bojong Indah
telah berdiri selama 41 tahun. Selama 37 tahun, Rapat pertama dan doa Tessera juga dihadiri oleh Romo
Legio Maria Presidium Rumah Kencana sudah Danto dan Romo Bondi sebagai Pembimbing Rohani kelima
berkembang menjadi lima presidium dan sudah memenuhi Presidium, juga Asisten Pembimbing Rohani Br. Anton, Br.
syarat untuk menjadi sebuah Kuria. Pardi, Br. Law, dan Sr. Herlina.

Pada Minggu, 14 Agustus 2022, Kuria baru Ratu Pencinta - Romo Bondi merupakan Pembimbing Rohani Presidium
Damai dilantik oleh Komisium di Gereja St. Mathias Rasul. Regina Angelorum dengan ketuanya Suzy.
Pembentukan Kuria baru ini atas permintaan Kepala
Paroki Sathora, RD H. Sri Danto N. Sebelumnya, selama 37 - Bruder Anton adalah Ass Pembimbing Rohani Presidium
tahun, Legio Maria Sathora bergabung dengan Kuria Maria Rumah Kencana dengan ketua Ririn.
Kusuma Karmel, Meruya.
- Bruder Pardi adalah Ass Pembimbing rohani Presidium
Presidium pertama Rumah Kencana dibentuk oleh Romo Regina Pacis. Ketuanya, Idalena.
Wiryo, yang kala itu menjadi Kepala Paroki Bojong Indah.
“Perkembangan yang sangat lambat,” ujar Romo Danto - Bruder Law adalah Ass Pembimbing Rohani Presidium
dalam rapat Kuria yang pertama pada Senin, 21 Agustus Colorum dengan ketuanya Astrid.
2022. Romo Danto mengimbau agar anak- anak SD, SMP,
SMA, dan OMK, juga diajak untuk menjadi legioner, sebagai - Bruder Pardi menjadi Ass Pembimbing Rohani Presidium
tentara Maria yang siap menjadi pendoa. Regina Caeli yang diketuai oleh Linasari.

Hadir pada kesempatan itu, selain perwira dan anggota Adapun para perwira Kuria Ratu Pencinta Damai sbb:
lima presidium tersebut, juga DPH Pendamping, Pindi, Pemimpin Rohani, RD H.Sridanto A.N.
dan Ketua Komisium yang baru, Andreas. Pindi sebagai Ketua: Ririn
Dewan Pendamping sangat antusias atas berdirinya Kuria Wakil Ketua: Ricky
yang baru. Ia meminta agar umat di daerah Selatan, yaitu Sekretaris 1 : Suzy
Puri Indah, Permata Buana, dan sekitarnya ikut bergabung Sekretaris 2 :Victor
sebagai legioner. Bendahara 1: Rendy
Bendahara 2: Linasari.

Samaria

- [Foto: dok. pribadi] - [Foto: dok. pribadi]

- 37 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Romo Sridanto di antara Pelaku Usaha Sabuk Sathora, Pengurus Seksi PSE, paroki. Gerakan ini dimulai pada Mei 2022 dan berlangsung
dan Dewan Paroki- [Foto: dok. pribadi] 12 bulan hingga April 2023.

SABUKERS Khusus pelaku usaha produk berpromosi sebulan sekali
di wilayah yang berbeda. Sedangkan pelaku usaha jasa,
Dari Sathora ke KAJ secara berkala berpromosi ke wilayah-wilayah. Melalui
gerakan ini, SABUK Sathora berharap, umat wilayah
SENTRA Bimbingan Usaha Kecil (SABUK) Keuskupan berkenan berbelanja produk/jasa dari para SABUKers.
Agung Jakarta (KAJ) mewujudnyatakan sub-tema “Jika setiap keluarga menyisihkan Rp100.000 per bulan,
Aksi Puasa Pembangunan (APP) 2022:  “Peran Gereja akan menjadi potensi pasar yang luar biasa,” harap Hardi
dalam Bidang Usaha Mikro (Informal)” dalam bentuk Solaiman, Anggota SABUK..
Lomba SABUK antarparoki.
Setiap minggu, para mentor melaporkan hasil usaha
Sudah menjadi kebutuhan yang mendesak bahwa umat mingguan pelaku usaha binaannya kepada SABUK KAJ
perlu memberi perhatian kepada usaha mikro sebagai melalui form digital yang tersedia. Selain safari promo dari
usaha kaum Kecil, Lemah, Miskin, Terpinggirkan, dan wilayah ke wilayah, para pelaku usaha mengikuti bazaar
Difabel (KLMTD) untuk mencari nafkah guna memenuhi dalam rangka Hari Ulang Tahun ke-41 Paroki Sathora dan
kebutuhan keluarganya. Terlebih, akibat dampak Hari Ulang Tahun ke-77 Republik Indonesia. Bazaar yang
pandemi Covid-19. Demikian Kerangka Acuan Lomba diselenggarakan pada 17 Agustus 2022 ini menjadi berkat
SABUK KAJ. Lomba antarparoki ini berlangsung pada bagi para pelaku usaha yang mengikutinya.
April - Oktober 2022.
Dengan persiapan minim, mereka beroleh omzet
Sebagai persiapan lomba, SABUK Paroki Bojong penjualan yang lumayan. Total nilai perolehan pada bazaar
Indah pun dibentuk pada 8 Maret 2022. Selanjutnya, tim setengah hari tersebut adalah Rp 23 juta dari sepuluh
memilih peserta lomba dari umat prasejahtera. “Salah pelaku usaha.
satu kriteria pemilihan adalah omzet per bulan tidak
lebih dari Rp. 25 juta,” ungkap Alex Pondaag, Anggota Semoga partisipasi umat paroki sebagai ekosistem
SABUK Sathora dan Ketua Sub Seksi Penberdayaan - pendukung utama bagi para pelaku Usaha Menengah Kecil
Seksi Pengembangan Sosial Ekonomi (PSE) Sathora. Mikro (UMKM) di Paroki Sathora terus bertumbuh. Bill Toar 

Ketentuan lainnya, para pelaku usaha lolos proses Matriks promosi : Wilayah vs Bulan vs Produk
seleksi. Dari proses pemilihan ini, lolos 12 pelaku
usaha produk dan lima pelaku usaha jasa. Kemudian
SABUK Sathora yang diketuai oleh Hadi Widjajakusuma
mendaftarkan ke-17 pelaku usaha ini ke Panitia Lomba
SABUK KAJ.

Salah satu kriteria untuk menjuarai salah satu dari
tiga pemenang lomba yang berhadiah Rp. 50 juta per
tim ini, adalah pertumbuhan usaha. Untuk mendukung
keberhasilan peserta lomba, selain melibatkan mentor-
mentor yang menjadi pendamping pelaku usaha, juga
melakukan aktivitas promosi.
Aktivitas promosi tahap pertama adalah dengan
mengadakan safari promosi ke-12 dari 18 wilayah di

- 38 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

WKRI

Menjadi Perempuan
Terdepan

MARI kita lihat sejarah Wanita Katolik Republik Indonesia Tiga pemenang dengan suara terbanyak, ki-ka : Arlyne, Heru, Libri -
(WKRI). Organisasi masyarakat ini lahir pada 26 Juni 1924, [Foto: Ade]
sudah berumur 98 tahun. Diresmikan berdirinya pada 5
Mei 1928 oleh Raden Ayu Soejadi Sasraningrat Darmosepoetra Heru, melakukan pemukulan gong pertama selaku ketua WKRI yang
dengan dukungan Pastor Henricus Van Driessche, SJ, di baru - [Foto: Ade]
Yogyakarta. Organisasi ini didirikan karena tergerak oleh keinginan
luhur didasari oleh cinta kasih sebagai spirit dari iman Katolik, Foto bersama - [Foto: Ade]
membentuk perkumpulan ibu-ibu Katolik pribumi pada saat itu.
Kemudian sepatah kata dari Maria Heru sebagai
WKRI Cabang St. Thomas Rasul (Sathora) dibentuk pada tahun ketua yang baru, yakni “Ajakan untuk bersama-
2010. Santa Anna sebagai pelindungnya. Dengan tema “Peranan sama dengan bekerja sama antara ranting untuk
Wanita dalam Berkarya dan Berbuah bagi Sesama”, pada 27 membangun WKRI Sathora.”
Agustus 2022 lalu WKRI Cabang Sathora melaksanakan konfercab
(konferensi cabang), pemilihan pengurus baru masa bakti 2022 – Berkat dan perutusan diberikan oleh Romo Danto.
2025. Romo berpesan supaya WKRI semakin bergerak
keluar ke masyarakat, membina kader-kader muda,
Para wanita dalam balutan jas biru yang terlihat rapi dan dan menjalin hubungan baik dengan paroki dan
berwibawa, memenuhi ruang GKP Lantai 4 Sathora. Mereka Gereja.
tampak serius di dalam penampilannya.
Ketua Presidium WKRI DPD Jakarta, Maria Suryanti
Konferensi dimulai dengan menyanyikan Lagu Kebangsaan Adisoemarta, berpesan supaya WKRI mengubah
Indonesia Raya, kemudian disusul oleh Lagu Mars WKRI. Selain mindset, bukan lagi kumpulan oma-oma. Tetapi,
para anggota, hadir juga Romo Sridanto sebagai Penasihat Rohani menjadi wanita Katolik milenial yang kekinian. Dua
WKRI Cabang St Thomas Rasul, Maria Suryanti Adisoemarta tahun lagi, WKRI sebagai ormas Katolik perempuan
sebagai Ketua Presidium WKRI DPD Jakarta, Katharina S. Joewono akan berusia 100 tahun dan masih eksis. Jangan
bidang Organisasi WKRI DPD Jakarta, dan Veronica Rusmini terlena, tetaplah berdaya guna, dan berdampak. “Kita
sebagai Ketua Bidang Humas WKRI DPD Jakarta. Dari WKRI pertahankan eksistensi ini sampai seterusnya....”,
Cabang Maria Bunda Karmel, yakni Ririn Marlina dan Yulia Rina. bahkan mungkin sampai 1000 tahun lagi.Venda

Semestinya konfercab ini dilaksanakan pada 2020 namun
tertunda karena pandemi. Sebelum konfercab diadakan, pada 20
Agustus WKRI Sathora mengadakan Fun Walk – Jalan Sehat di
sekitar perumahan Taman Permata Buana. Mereka mengenakan
kostum bawahan batik yang melambangkan Indonesia, memberi
warna cinta Tanah Air dalam perhelatan tersebut.

Sambutan sambutannya, Romo Sridanto mengaku kagum karena
organisasi masyarakat yang bernapas Katolik ini sudah sangat
panjang usianya, hampir 100 tahun. Sifat dan karakternya yang
membuatnya kagum pada pasal 6 dan 7, bahwa WKRI sebagai
wadah kesatuan masyarakat yang sosial dan aktif. Mandiri,
independen, dan tidak tergantung pada yang lain. Subsidiar
sifatnya. “WKRI sebagai perempuan terdepan Katolik menjadi
garam, bukan jago kandang,” ungkapnya.

Sekitar tahun 70-an, ibu Romo Danto juga bergabung dalam
WKRI. “Ibu saya aktif mengajar PKK, membantu RT/RW dan
Puskesmas dalam bidang sosial baik terhadap masyarakat maupun
ibu-ibu Muslim di sekitarnya,” lanjut Romo Sridanto.

Proses sidang pleno berjalan baik dan juga pemilihan ketua baru,
menggantikan Ketua WKRI Cabang Sathora masa bakti 2019-2022,
Brigitta Karmila, yang berhalangan hadir karena sakit. Ketua WKRI
Cabang Sathora yang baru terpilih dengan suara terbanyak adalah
Maria M. Heru Wiyatsih. Susunan kepengurusan masa bakti 2022-
2025 sbb: wakil ketua 1: Librianty Then, wakil ketua II : Irene Arlyne
Natalia Yusman.

- 39 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN MANCANEGARA

Pendiri Canva Berencana
Memberikan Sebagian
Keuntungannya

“Kami tidak pernah merasa itu adalah uang kami. Kami Melanie Perkins - [Sumber: aleteia.com]
hanya sebagai petugas,” ungkap Melanie Perkins.
yang kemudian menjadi rekan kerja, dan sekarang menjadi
MELANIE Perkins memiliki bakat yang tidak biasa. suaminya adalah sebuah kebulatan tekad. Mereka terjun
Ia menggabungkan bakatnya dengan pengetahuan langsung dan membuat StartUp desain pertama yang
bisnis. Ia mempelajarinya dengan menggunakan disebut Fusion Books, sebuah platform daring yang mudah
desain grafis dan aplikasi. Ia menyadari bahwa membuat untuk mendesain buku tahunan SMA. Ternyata, usahanya
sebuah sistem desain yang mudah digunakan melalui sukses, dan memberikan kesempatan untuk langkah
internet memiliki masa depan yang menjanjikan. selanjutnya, yakni Canva. Walaupun demikian, mereka tetap
membutuhkan pendanaan.
Perkiraan tentang kekayaan Melanie masih berubah-
ubah di pasar saham. Namun, dari berbagai perhitungan, Demikian yang ia sampaikan kepada The Irish Tech
diperkirakan kekayaannya mencapai lebih dari lima miliar News: Untuk menemukan orang-orang yang tepat bagi
dolar. Baru-baru ini, media Bloomberg merilis daftar kedua hal itu membutuhkan waktu dua tahun. Namun,
“Orang-orang dan ide-ide yang mendefinisikan bisnis global selalu saja ada penolakan untuk para wirausahawan pada
pada tahun 2021” tahun-tahun awal mereka. Meski demikian, setiap kali kami
mendapatkan pertanyaan sulit atau alasan mengapa orang-
Dalam daftar tersebut terdapat nama-nama besar; orang tidak berinvestasi, kami tetap fokus pada apa yang
termasuk Perkins. Ia adalah salah satu pendiri Canva, yang dapat kami ubah.
membuat para penggunanya mampu membuat desain
grafis secara gratis (dalam versi paling sederhana), dari “Anda hanya terus tetap berusaha. Hal normal yang harus
postingan media sosial dan meme hingga resume atau dilakukan setelah ‘tidak’ yang ke-100, ke-80, atau bahkan
presentasi profesional. ke-20 kata “tidak”, tidak akan membuat Anda berhenti
tetapi Anda hanya perlu bertahan. “
Pendidikan Katolik
Perkins yang saat ini berusia 34 tahun adalah warga Sosok penentu yang membuat Canva dapat diluncurkan
adalah Cameron Adams, mantan karyawan Google yang
negara Australia. Ia lahir di Perth dan sekarang tinggal membawa keahlian teknis yang mereka butuhkan. Sebagai
di Sydney. Sewaktu SMA, ia bersekolah di Sacred Heart hasil kerja sama mereka, Perkins dan Obrecht saling jatuh
College di Perth dan melanjutkan kuliahnya di University of cinta. Saat ini, mereka telah menikah dan melanjutkan
Western Australia. kerja sama mereka di Canva. Namun, baik Obrecht maupun
Perkins tidak pernah menganggap mereka mengumpulkan
Ia mengatakan bahwa idenya datang dari observasi harta yang besar untuk mereka sendiri.
terhadap orang-orang yang membutuhkan. Ia mengatakan
kepada Irish Tech News: Melanie Perkins dan suaminya ingin melakukan sebanyak
mungkin kebaikan dengan uang mereka. “Miliaran demi
“Perjalanan Canva dimulai pada tahun 2007, ketika miliaran dolar lebih dari yang dibutuhkan oleh siapapun
saya sedang belajar di University of Western Australia. sepanjang hidup mereka dalam jangka panjang,”
Pada waktu itu, saya sedang mengajar para mahasiswa
bagaimana menggunakan program seperti InDesign dan Perkins mengatakan kepada Sydney Morning Herald,
Photoshop. Para mahasiswa mengeluhkan program- “Kami benar-benar merasa mengemban sebuah tanggung
program tersebut sulit dipelajari, bahkan lebih sulit lagi jawab besar, sebuah tanggung jawab yang benar-benar
digunakan. Saya membayangkan masa depan desain akan membebani kami, dan apa yang terbaik yang dapat kami
sangat berbeda. Masa depan desain akan menjadi daring, lakukan adalah hal yang banyak kami pikirkan.”
kolaboratif, dan sangat sederhana.”
Melalui Mobile
Perkins mendapat ide untuk mengambil langkah Di samping mencoba melakukan kebaikan dengan cara
selanjutnya dan menciptakan sebuah produk baru yang mereka menjalankan bisnis (dijelaskan dalam sebuah
hebat. Pada waktu itu, hal itu hanya sebuah mimpi; ia dan postingan di situs Canva), mereka berencana untuk
Cliff Obrecht, salah satu pendiri perusahaan, yang juga mendonasikan pendapatan mereka bagi orang-orang yang
mahasiswa universitas. Pada saat itu, tanpa pendanaan dan membutuhkan.
tanpa pengetahuan teknis serta wirausaha yang dibutuhkan
untuk membuat produk dan perusahaan.

Namun, apa yang dilakukan oleh Melanie dan temannya

- 40 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

LIPUTAN

Mereka menjelaskan dalam situs mereka: untuk diri sendiri dan anak-anak mereka.”
Sesuatu yang menggerakkan kami secara mendalam Program percontohan tersebut akan terdiri dari
adalah ketidakadilan. Ada 70 juta orang yang hidup di
bawah garis kemiskinan dengan pendapatan di bawah 1,90 penyaluran 10 juta dolar kepada orang-orang yang
dolar per hari. Berarti, mereka harus membuat keputusan- membutuhkan di wilayah Afrika Selatan. “Dengan
keputusan yang tidak mungkin di antara kebutuhan dasar menggunakan pembayaran mobile untuk menjangkau
manusia, untuk diri mereka sendiri, dan keluarga mereka. orang-orang yang membutuhkan.”
Ketika ada banyak cara untuk mengatasi masalah ini.
para pendiri Canva memutuskan untuk bekerja sama Hal ini mencerminkan perilaku pasangan tersebut
dengan GiveDirectly untuk menyumbangkan harta mereka terhadap harta kekayaan mereka. “Terdengar aneh ketika
secara langsung kepada orang-orang yang membutuhkan. orang-orang menyebut kami sebagai ‘miliuner’ karena
“Yang membuat mereka mampu membeli apa yang mereka kami tidak pernah merasa bahwa harta tersebut adalah
butuhkan dan memiliki sumber pendapatan yang tetap dan milik kami. Kami merasa hanya sebagai petugasnya saja,”
bisa diprediksi, yang membuat mereka mampu berinvestasi kata Perkins.

Penerjemah Albert Santoso, dari Aleteia

Surat Andrea Bocelli untuk Putrinya
Saat Komuni Pertama

Penyanyi dan istrinya menaruh iman mereka di sebuah duniawi) yang mengisi hari ini, ketika kamu akan menerima
pulpen dan kertas. “Komitmen penuh sukacita yang Sakramen Komuni untuk pertama kalinya! Senyum yang
kamu tunjukkan itu memberitahu kami bahwa kamu
menguatkan seluruh hidup yang belum pernah terjadi benar-benar mengerti tanggung jawab yang manis dan
sebelumnya” saat Komuni Pertama putri mereka. alasan untuk bersukacita bahwa ritus ini membungkus
dan memberi kita: “Komuni” – sebuah kata yang menarik,
PENYANYI Italia terkenal, Andrea Bocelli, tidak hanya bersatu dengan dunia, di mana kita semua bersaudara,
memiliki suara yang luar biasa, dia juga memiliki persatuan di surga, di mana kita adalah anak-anak Allah.
iman yang sangat kuat yang membuatnya senang
untuk membagikannya kepada dunia. Karena, seperti yang diingatkan oleh Paus Fransiskus,
menerima Komuni Pertama berarti “menumbuhkan
Pada perayaan Komuni Pertama putri bungsunya, Bocelli persahabatan dengan Yesus dan membuat orang lain
dan istrinya Veronica membagikan kisah perayaan tersebut juga akan menikmati kegembiraan yang Dia ingin berikan
dengan para penggemarnya di sosial media. Secara kepada kita.”
personal, penyanyi bersuara tenor tersebut memposting
serangkaian foto keluarga, termasuk beberapa foto Surat dari Bocelli ini tidak hanya diisi oleh iman, surat
bersama pastor yang memimpin sakramen. tersebut juga menginspirasi orang tua lainnya yang sedang
bingung bagaimana membuat Komuni Pertama anak-anak
Di dalam foto-foto tersebut, ada sesuatu yang begitu mereka lebih istimewa.
indah tentang kesederhanaan Virginia Bocelli, anak
perempuan berusia sepuluh tahun yang mengenakan jubah Kami berikan ucapan selamat dan doa kami untuk
putih yang benar-benar menekankan sakramen tersebut. Virginia dan anak-anak lainnya yang baru menerima
Ini adalah pilihan yang tidak biasa di kota di mana para Komuni Pertama.
perempuan kerap kali memakai pakaian yang rumit dengan
aksesoris yang detil. Penerjemah Albert Santoso
Sumber: Aleteia
Penyanyi tersebut juga membagikan sebuah surat yang
ditulis oleh dia dan istrinya untuk putri mereka pada acara Andrea Bocelli bersama istri dan anaknya - [Sumber: aleteia.com]
ini. Ketika membaca surat tersebut, Anda bisa memahami
mengapa Virginia tersenyum lebar pada hari istimewanya.

Ini adalah perayaan, ini adalah sebuah komitmen penuh
sukacita yang menegaskan dengan kekuatan yang belum
pernah terjadi sebelumnya di seluruh kehidupan: yang
duniawi, yang menemani kamu hari ini di musim semi
saat kamu mekar, dan yang mendampingimu dan tetap
ada di musim yang akan datang; yang dari dunia lain, dari
Bapa Surgawi yang telah menyertai kita dan yang tidak
meninggalkan kita.

Virginia sayang, begitu banyak berkat (kudus dan

- 41 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

SANTO - SANTA

St. Theresia dari Kanak-kanak Yesus

Si Bunga Kecil, Pujangga Gereja

THERESIA yang sensitif, lagi- Taatilah keputusan pastor
lagi menangis. Alasannya pemimpinmu.”
selalu sama, yaitu ia belum
cukup umur untuk menjadi Tangan Theresia masih

biarawati. Betapa kesal dirinya berada di pangkuan Bapa

karena ini untuk ketiga kalinya ia Suci, ketika penjaga

ditolak masuk biara.  menyuruhnya berdiri.

Karena Theresia tidak

Padahal hari itu, ia sudah kunjung beranjak, penjaga

bersusah-payah menyanggul Sri Paus memapah

rambutnya tinggi ke atas bagaikan tangannya untuk berdiri

gadis-gadis remaja pada masanya dan membawa keluar

agar terlihat dewasa.  gadis yang seketika itu

Namun, Uskup Bayeux Mgr. juga menangis. 

Hugonin pun tidak memberi izin

kepada gadis yang masih berusia 14 Semakin Manja

tahun. Sang ayah sangat

menyayangi putri

Marie Francoise Therese Martin bungsunya itu yang

lahir di Alencon, Perancis, pada 2 dijulukinya “Bunga Kecil”

Januari 1873. Ia sudah merasakan atau “Ratu Kecil”.

desakan panggilan dari Tuhan sejak Anak itu menjadi

masih berusia empat tahun.  semakin manja, cepat

Pada usia sembilan tahun, ia Theresia kecil - [Sumber : giveninstitute.com] tersinggung, cengeng,

berani mengutarakan niatnya pendiam, dan penakut

kepada Kepala Biara Karmelit di Lisieux yang dekat setelah kematian ibunya, Azelie Guerin, akibat kanker

dengan rumahnya.  payudara.

Kepala Biara Karmelit tetap memberi harapan Theresia yang masih berusia empat setengah tahun
kepadanya. Theresia baru bisa diterima setelah berusia itu shock sehingga kakaknya yang kedua, Pauline,
16 tahun.  bersedia menjadi “ibu kecil”-nya.

Tetapi, pada usia 14 tahun ia tidak sabar lagi Sejak kematian istrinya, Louis Martin bersama lima
menunggu. Sekali lagi ia ditolak. Kali ini Bapa Rohani putrinya yang masih hidup (dari sembilan anaknya)
Biara Karmelit, Pater Delatroette, menyarankan agar melepaskan bisnis rendanya yang sukses dikelola
Theresia menunggu hingga berusia 21 tahun! bersama istrinya di Alencon. Mereka pindah ke Lisieux. Ia
akan bekerja di Departeman Calvados, Normandia.
 
Karena itulah, diantar sang ayah, Louis Martin, ia Sekitar umur enam tahun, Theresia sudah mulai
mencoba lagi.  Kali ini, kepada Uskup Bayeux, dan lagi- berdevosi kepada Kanak-kanak Yesus. Kerinduannya
lagi tidak menuai hasil!  untuk berteman dan bersatu dengan Kanak-kanak Yesus
Namun, gadis itu tidak putus asa. Atas saran ayahnya, sangat besar. 
mereka bersama rombongan keuskupan, berziarah ke
Roma pada November 1887. Tujuannya, untuk minta izin Bahkan dalam doa kepada-Nya, ia rela menjadi bola
langsung kepada Paus! permainan Yesus asalkan ia dapat menggembirakan
Pada saat audensi umum dan tiba  giliran Theresia hati-Nya. 
menerima berkat dari Paus Leo XIII, sang kakak Celine,
yang berlutut di sampingnya, menyentilnya dan berbisik, Katanya,”Yesus, tentu Engkau senang mempunyai
“Cepat katakan!”   mainan. Biarlah aku menjadi mainan-Mu.”

Tanpa menyia-nyiakan waktu, Theresia menyatakan Ia senang bila Yesus mengangkatnya dan tidak
permohonannya. keberatan kalau Yesus menyepaknya kian-kemari.
Bahkan bila Yesus meninggalkannya di sudut kamar
Tapi, Paus hanya mengatakan, “Anakku , kalau karena bosan, ia akan menunggu dengan sabar dan
Tuhan menghendaki, engkau akan masuk biara juga. setia.

Namun, bila Yesus menusuknya walaupun sakit sekali,

- 42 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

ia rela asalkan kehendak Yesus terjadi. 10 Januari 1889 dan mengucapkan kaul religius pada 8

Barulah pada usia 12 tahun, kerinduannya untuk September 1890.

bersatu dengan Yesus terlaksana ketika ia menyambut

Tubuh Kristus untuk pertama kali. Ketika pemeriksaan Kanonik sebelum mengucapkan

kaul, Theresia ditanya, mengapa ingin masuk Biara

Theresia sangat sedih mendengar banyak orang yang Karmel. Dengan  tegas ia menjawab, “Aku datang untuk

menyakiti hati Yesus dengan berbuat dosa dan tidak menyelamatkan jiwa-jiwa  yang belum mengenal dan

mau bertobat. Di hadapan salib Yesus, ia berjanji akan mengasihi Tuhan.”

berusaha menderita sedapat mungkin agar banyak orang Karena itu pula ia berdoa bagi para imam dan

berdosa bertobat. misionaris yang akan membentuk pekerja-pekerja

Ia mulai berdoa sungguh-sungguh dan melakukan evangelis guna menyelamatkan ribuan jiwa.

silih bagi pertobatan seorang penjahat kakap yang  telah

melakukan tiga kali pembunuhan dan tidak menyesal. Jalan Menuju Kekudusan

Di Biara Karmel, Theresia yang masih berusia 15 

Pada menit-menit terakhir sebelum hukuman mati tahun harus berhadapan dengan para suster yang lebih

dilaksanakan, penjahat itu minta dibawakan sebuah tua. Namun, ia tidak ingin diperlakukan seperti anak-

salib, lalu ia mencium Tubuh Kristus yang tergantung di anak.

situ.  Theresia terobsesi ingin menjadi seorang Santa,

Itulah pendosa pertama yang bertobat berkat doa kelak. Ia mulai membaca buku-buku rohani tentang jalan

Theresia. menuju kekudusan. Ia galau ketika mengetahui bahwa

Kira-kira lima tahun kemudian, pada 2 Oktober 1882, cara memperoleh kesucian tidaklah mudah; harus

kembali Theresia mengalami shock ketika “ibu kecil”- melalui jalan terjal dengan ribuan tantangan dan banyak

nya, Pauline, memutuskan untuk masuk Biara Karmel. ilusi di sekelilingnya. 

Benaknya yang masih terbatas menjadi cepat

Bocah yang usianya belum genap sepuluh tahun ini letih.“Perbuatan-perbuatan gemilang bukanlah untukku.

merasa sangat berat ditinggalkan oleh Pauline. Alhasil, Maka, aku menutup buku yang membuat kepalaku

ia sakit parah seakan  tidak punya harapan untuk terbelah,” keluhnya.

sembuh. Kakak-kakaknya, Marie dan Celine, berlutut

dan berdoa dengan khusyuk di depan patung Bunda Theresia merasa tidak mampu membuat karya atau

Maria.  jasa besar untuk

Mukjizat kesembuhan menjadi kudus. Tapi,

terjadi ketika Theresia hatinya semakin haus.

melihat patung Bunda Alhasil, ia membuka

Maria tersenyum Alkitab yang menjadi

kepadanya, memancarkan dasar iman.

cahaya indah. Di situlah ia

Pada tahun 1886, kakak menemukan Sabda

pertamanya Marie Louis Yesus, “Barangsiapa

dan kakak ketiganya Marie ingin menjadi yang

Leonie, bersama-sama terbesar, hendaknya ia

masuk Biara Karmel. Oleh menjadi yang terkecil.”

sebab itu, pada usia 14 dan “Barangsiapa

tahun Theresia tidak sabar merendahkan diri dan

ingin mengikuti jejak menjadi seperti seorang

ketiga kakaknya. anak kecil, dialah yang

terbesar di Kerajaan

Akhirnya, kejutan itu Sorga.”

datang juga.Pada Januari

1888, Uskup Bayeux Ternyata, jalan

mengizinkan Theresia menuju kekudusan

untuk masuk Biara tidak sesukar itu. Cukup

Karmel. Pada 9 April dengan mempunyai

1888, ia diterima sebagai sifat seperti anak

postulan Karmelit.  kecil, yakni ketulusan,

Ia masuk Novisiat pada kejujuran, kepolosan,

[Sumber : lingkunganpauluswonosari.blogspot.com]

- 43 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

SANTO - SANTA

ketidakberdayaan, dan ketergantungan sepenuhnya Nya.”
kepada orang tua serta mengharapkan dan Maka, jalan menuju kekudusan tidak perlu harus
memercayakan segalanya hanya pada kebaikan orang
tuanya.  melakukan tindakan heroik atau jasa besar yang
spektakuler serta bebas dari kesalahan, tetapi harus
Theresia bersukacita untuk dapat menjadi banyak mencintai.
“kecil”. Ia menyadari kelemahannya di hadapan
Tuhan, menggantungkan diri pada rahmat Allah, Jalan itu bisa ditempuh oleh siapa saja, betapapun
serta menyerahkan seluruh hidupnya ke dalam rendah, hina, dan biasanya mereka. 
penyelenggaraan Tuhan. 
Caranya sederhana, yaitu dengan melakukan
Kanak- kanak Yesus akan selalu membantu mengatasi pekerjaan- pekerjaan atau tugas sehari-hari yang
kelemahannya. sederhana dengan cinta kasih murni yang besar demi
kemuliaan Tuhan dan pelayanan  bagi sesama.
Ia mengakui dirinya sebagai “bunga kecil” yang
liar dan sederhana di hutan, yang tersembunyi tidak Pemahaman spiritualitasnya itu dinamakannya
diperhatikan orang. Ia tidak ingin menjadi seperti mawar “Jalan Kecil” atau “Jalan Sederhana”, yaitu jalan cinta
yang brilian, karena meski kecil namun ia tumbuh kasih yang menghubungkan manusia dengan Allah
berkembang mekar melalui segala musim di sepanjang sebagaimana seorang anak kecil dengan bapaknya.
tahun, yang menyatakan kebesaran Tuhan Sang Pencipta. Namun, perlu mempunyai sikap rendah hati untuk dapat
Ia hanya ingin melakukam apa yang menyenangkan mencintai. Theresia melakukan pengorbanan walaupun
Tuhan, yaitu cinta. kecil,  yaitu dengan penyangkalan diri, menolak segala
kesenangan-kesenangan sepanjang hari dan dengan
Katanya, “Yesus tidak memerlukan pekerjaan- sukacita ia menerima segala yang tidak disukainya.
pekerjaan besar dariku atau menginginkan kita untuk Ia menyikapi setiap perlakuan orang yang tidak
melakukan ini ataupun itu. Ia hanya ingin kita mencintai- menyenangkan, bahkan menyakiti hatinya, dan
membalasnya dengan kasih, sabar, rendah hati, serta
lemah lembut. Ia yakin, ada suatu maksud suci dari

Tuhan untuk kebaikannya.

Ia mempersembahkan luka hatinya
kepada Yesus yang menderita sebagai
pepulih yang mempunyai makna
penebusan. Ia menikmatinya.

Di biara, yang dilakukan Theresia tidak
ada yang istimewa, hanya hal- hal biasa
sehari-hari, bukan tindakan besar yang
dapat dibanggakan.

Terutama, ia melakukan kepatuhan
doa.Prinsip “kecil dan sederhana” juga
menjadi konsep Theresia dalam berdoa.
Ia berpendapat bahwa doa yang kuat
adalah doa yang sederhana, seperti
anak kecil yang belum bisa membaca
yang dengan rendah hati minta sesuatu
kepada bapaknya, dengan menceritakan
dengan sangat sederhana apa yang
diinginkannya dan bapaknya akan
mengerti.

[Sumber : de-de.facebook.com] Theresia selalu mengalah kalau
ia tidak mendapat jatah makanan
atau minuman sekalipun itu menjadi
favoritnya karena jumlahnya tidak
mencukupi untuk dibagikan. 

Ia pun tidak menolak, protes, atau
mengeluh bila makanan untuknya
ternyata basi. Atau bila sendok dan
pisaunya masih kotor, tidak dicuci bersih.

- 44 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

Seorang suster tua selalu mengeluh dan bersungut- sepenuhnya, tanpa mementingkan gaya bahasa dan
sungut saat mencuci bersamanya. Dengan tidak sengaja, aturan penulisan.
berkali-kali ia mencipratkan air kotor ke muka Theresia.
Theresia tidak menegurnya atau marah. Malah ia rela Pada 9 Juni 1895, meski sakit-sakitan, ia mulai
mengambil-alih tugas suster itu, yang bekerja karena menulis manuskripnya yang pertama. Tulisan itu
terpaksa tanpa dasar cinta dan ketulusan. diserahkannya kepada Ibu Agnes pada 21 Juni 1896.

Bila musim panas tiba, Theresia bertugas mencuci. Ia Pada Jumat Agung, April 1896, pagi hari, Theresia
memilih mencuci di ruangan yang ventilasinya buruk dan mengalami pendarahan di mulutnya. Selama Tri Hari
membiarkan keringatnya mengucur. Suci ia melakukan matiraga keras. Ia melaporkan
kondisi ini kepada Ibu Pemimpin, tidak kepada orang
Ketika musim dingin tiba, ia bekerja sembari lain. Tapi, hampir setahun Ibu Pemimpin tidak bertindak
kedinginan. Biasanya ia hanya memanaskan diri sejenak apa-apa terhadap penyakit Theresia. 
di perapian ruang komunikasi. Lalu, ia pergi ke kamarnya
melewati beberapa lorong terbuka yang sangat dingin.  Theresia tabah menahan penderitaannya, tanpa
mengeluh. Tidak ada orang lain yang tahu bahwa ia sakit.
Ia tidur hanya beralaskan tikar dan menggunakan
selimut tipis. Ia sering berjaga-jaga di sepanjang Dokter tidak tahu jenis penyakitnya hingga beberapa
malam. Karena kedinginan, tangannya terasa beku pekan sebelum kematiannya. Ternyata, Theresia
dan kesemutan. Namun, tak sedikitpun Theresia menderita haemoptisis paru-paru atau perdarahan pada
menampakkan kesusahan ataupun mengeluh. Ia paru-parunya akibat tuberkulosis yang pada saat itu
menyembunyikannya di balik senyuman. belum ada obatnya. Dokter hanya bisa sedikit membantu.

Theresia dapat menggembirakan orang lain dengan Pada Juni 1897, Ibu Agnes minta kepada penggantinya,
komentar-komentarnya yang jenaka. Ibu Marie de Gonzague, agar Theresia menulis riwayat
yang lain namun dengan rincian lebih lanjut mengenai
Ujian Iman kehidupan religiusnya. Theresia menuliskannya pada
Pada 29 Juli 1894, ia mendapat ujian iman kembali. saat kesehatannya semakin menurun. Pada Juni 1897,
Ayahnya meninggal setelah menderita stroke dan dirawat manuskrip yang sudah selesai, diberikannya kepada Ibu
oleh Celine. Setelah ayahnya tiada, pada tahun itu juga Marie.
Celine masuk Biara Ordo Kunjungan Maria Suci di Caen.
Walaupun, menurut Theresia, ia hanya melakukan Tulisan Theresia bukan sebuah pemikiran teologis tapi
“pengorbanan-pengorbanan kecil” namun fisiknya tidak menyatakan apa adanya secara sederhana. Kemudian
begitu kuat. Ia mulai sakit- tulisan itu banyak disunting  oleh Ibu Agnes. Buku
sakitan.
tersebut berjudul “Kisah
Pada tahun 1895, sang kakak Suatu Jiwa”. Di Indonesia,
Pauline atau Suster Agnes dari berjudul “Aku Percaya
Yesus menjadi kepala biara. Akan Cinta Kasih Allah”.
Ia memerintahkan kepada
Theresia untuk menuliskan Selama dua tahun,
kisah perjalanan jiwanya Theresia mengalami
dan pergulatannya menuju percobaan yang terburuk,
kekudusan, serta gejolak tidak hanya fisiknya
cintanya kepada Yesus. Ide bahkan jiwanya. Hingga
tersebut berasal dari kakak ia mengalami krisis iman
tertua mereka, Suster Marie dan kekeringan rohani
Hati Kudus.Theresia ragu-ragu yang kemudian dapat
dan kurang percaya diri untuk diatasinya. Kesabarannya
menulis. Tetapi, kemudian ia luar biasa. Setiap
ingat bahwa tulisan itu hanya orang disambutnya
ditujukan kepada kakaknya saja, dengan senyuman dan
“ibu kecil”-nya sekaligus Ibu kegembiraan.
kepala biaranya.
Penderitaannya
hanyalah “sebuah
kunjungan misterius
Kristus,”  tulisnya.

Kalau berbicara, “si bunga [Sumber : hidupkatolik.com] Penyakitnya semakin
kecil” akan bercerita dengan parah. Theresia kerap
sederhana, bebas, dan batuk berdarah dan hanya

- 45 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

SANTO - SANTA

dapat berbaring saja. Ia dirawat di biara khusus untuk Jika buku “Kisah Suatu Jiwa” tidak diterbitkan dan
orang sakit sejak Juli 1897. dipublikasikan, setahun setelah Theresia wafat, maka
karya spiritualnya yang fenomenal tidak akan diketahui
Wajahnya kebiruan, tangan dan kakinya dingin dan orang dan tetap tersembunyi. Selain itu, diterbitkan
beku tapi keringatnya mengucur di dahi. Marie, Pauline,
dan Celine selalu berjaga di sampingnya. pula puisi-puisinya, kumpulan surat-suratnya, buku
doa, dan naskah dramanya.
Namun, Theresia tetap suka bergurau.Katanya,
“Aku batuk dan batuk terus seperti kereta api yang Ajaran Theresia diterima dengan antusias oleh umat
mengeluarkan suaranya menjelang kedatangannya di beriman sampai kini, baik oleh umat Katolik maupun
stasiun.”  non-Katolik di seluruh dunia.

Lalu, pintanya, “Jangan sedikitpun memberi aku obat Janji Theresia untuk mencurahkan “hujan mawar”
untuk  mematikan rasa.” terbukti dengan banyaknya curahan mukjizat
kesembuhan di seluruh dunia berkat perantaraan
Ketika sulit tidur,  ia berkata, ”Aku berdoa tapi tidak doanya.
dapat mengatakan apa-apa. Aku hanya mencintai-Nya.
Aku hanya dapat memberikan cinta kepada Allah dan aku Theresia dari Kanak-kanak Yesus atau Theresia
tidak menyesal menyerahkan diriku pada cinta.” Lisieux dibeatifikasi oleh Paus Pius XI pada 29 April 1923.
Pada 17 Mei 1925, Theresia dikanonisasi oleh Paus yang
  sama.
Di hadapan ketiga kakaknya, Theresia mengatakan
dengan jenaka, “Kalian sedang merawat seorang Santa Paus Yohanes Paulus II mengukuhkan St. Theresia
kecil.” Lisieux sebagai Doktor Gereja atau Pujangga Gereja pada
Meski penderitaannya semakin berat, Theresia telah 19 Oktober 1997. Pesta namanya diperingati setiap 1
mencapai titik di mana ia tidak merasakan penderitaan Oktober.
lagi. Semuanya terasa manis baginya dan ia tidak mau
berkekurangan dalam penderitaan.  Ekatanaya, dari berbagai sumber
“Aku tidak sedang menjelang kematian tapi sedang
memasuki kehidupan,” katanya.

Ketika hendak mendekati ajal, ia masih berbisik,
“Setelah kematianku, aku akan mencurahkan hujan
mawar. Dari Surga, aku akan melakukan kebaikan bagi
dunia.”

Ada suatu kejadian aneh. Di luar kamar, terdengar
nyanyian  burung-burung silih berganti seakan sedang
menghibur “si bunga kecil”.

Awalnya, burung muria, lalu diganti oleh burung
kutilang, dan akhirnya burung kenari.

Sehari sebelum ajalnya, seekor merpati hinggap di
daun jendela lalu berdekut selama beberapa lama.

Merpati merupakan lambang perdamaian dan
kesetiaan. Theresia adalah pencinta damai, bahkan
kematiannya pun dihadapinya dalam damai.
Kesetiaannya kepada Yesus luar biasa hingga akhir
hayatnya.

Ketika ajal menjelang, Theresia seakan mendengar
suara rahasia. Ia menegakkan kepalanya, membuka
matanya yang memendarkan kegembiraan.

Seraya menatap salib, ia berkata, “Tuhanku, aku
mencintai-Mu.” Lalu, matanya menutup, kepalanya
sendeng sedikit ke kanan. Pada 30 September 1897,
pukul 16.00, Theresia telah bersatu dengan Sang
Kekasih. 

Selama sembilan tahun, Theresia hidup sederhana, [catatanseorangofs.files.wordpress.com.com]
penuh kerendahan hati, tersembunyi di Biara Karmel.

- 46 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

OPINI

Budaya Menggereja Bertumbuh Tanpa Batas

Oleh Raymundus Susanto

SELAMA pandemi, Gereja dan Agung, Yogyakarta, Senin pagi, 17 Gereja katolik perlu
pimpinannya tidak berhenti Agustus 2020. menumbuhkan kultur kemajuan
dan menyerah. Mereka yang dimulai dari pendidikan.
tetap meningkatkan kreativitas Saat ini, menjadi waktu yang
tanpa batas. Menciptakan dan tepat untuk melakukan refleksi dan Kultur yang digerakkan oleh visi
mengembangkan hal-hal baru. introspeksi. Ia mengajak semua akbar yang meminta pengorbanan
pihak untuk bersinergi agar menjadi dari segenap warga Gereja. Dipandu
Hidup menggereja bukan sekadar kekuatan dahsyat sebagai wahana oleh strategi cerdas agar sumber
pergi ke gereja. Menjadi orang menuju Indonesia maju. daya Gereja yang terbatas pun bisa
Katolik tidak hanya berhenti pada cukup dan dimotori oleh inovasi
ibadah dan berdoa, tetapi juga harus Gereja Katolik harus pula mampu kreatif.
diwujudkan dalam kehidupan nyata. menjawab tantangan zaman yang
sangat dinamis, penuh tantangan Dikawal oleh sikap anti separatif-
Iman mesti diungkapkan dalam dan rintangan. Kita diajak ikut serta responsif, dan didukung oleh
doa, juga diwujudkan dalam membangun bangsa Indonesia karakter ketekunan, dan budaya
keseharian. yang maju dan kuat toleransi menggereja yang bertumbuh dengan
antarsesama anak bangsa. kerja keras, disiplin, berhemat, dan
Gereja yang sesungguhnya mengutamakan pendidikan.
merupakan bentuk
ungkapan dan wujud Membangkitkan budaya
iman, liturgi, kerygma, Gereja dan Indonesia untuk
dan komunia. mengisi makna nyata
renaisans Gereja menuju
Kita adalah orang peradaban maju dalam
Katolik dan warga Negara suasana gotong-royong,
Indonesia. Menjadi orang guyub-rukun, dan aman-
katolik berarti bahwa damai. 
kita harus sungguh-
sungguh 100% Katolik Tidak berbeda dengan
dan 100% Indonesia. kondisi dan lingkungan di
Kita diajak untuk terlibat Gereja kita masing-masing
membangun Gereja dan dan antarsesama paroki,
Negara Indonesia yang kita harus sadar dan peduli
merupakan suatu bentuk serta terlibat di dalam karya-
pelayanan dan kesaksian karya Kerajaan Allah yang
orang yang mencintai sudah ada di lingkungan
Kristus. menggereja kita.

Gubernur Daerah Allah senantiasa
Istimewa Yogyakarta, Sri mengingatkan kita untuk
Sultan HB X, mengatakan setia di dalam karya
bahwa kemerdekaan keselamatan yang tak
menjadi momentum terbatas bagi sesama umat
berkarya tanpa batas. Katolik, sesama anak bangsa,
Hal itu disampaikannya dan dunia. Pergilah kamu
saat menjadi inspektur diutus. Kamu telah menjadi
upacara pengibaran saksi-saksi Kristus yang
bendera Hari mewartakan kabar baik bagi
Kemerdekaan RI di Istana semua bangsa.
Kepresidenan Gedung
[Sumber : id.pinterest.com]

- 47 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

CERPEN

LUNA

Oleh Xu Li Jia

“Jadi kau memilih tinggal berdua dengan
adikmu sampai tua, ketimbang menikah dan

hidup berkeluarga denganku?”

ANDRE menatap Nita tanpa perubahan ekspresi [Sumber : airmaria.com]
sedikitpun di wajahnya.
“Bukankah dari awal mula hubungan kita, sudah Luna dari siapa saja yang mencoba mengganggunya.
aku katakan kepadamu, bahwa aku tak mungkin Setiap kali habis terima uang saku, Andre selalu
meninggalkan Luna. Kenapa kamu masih tanya lagi?” membelikan permen atau coklat untuk Luna.
tanya Andre.
Mama pernah meminta Andre, “Sayangilah adikmu,
“Aku tak memintamu untuk meninggalkan dia. Aku Ndre. Jagalah dia dari orang-orang yang mempunyai niat
sekadar memberikan jalan keluar yang terbaik. Titipkan jahat padanya. Setiap kali Mama memandangi Luna, hati
Luna di panti asuhan. Kita akan menjenguknya setiap Mama selalu menyimpan penyesalan yang tak terampuni
minggu. Aku yakin dia tidak akan terlantar,” desak Nita. karena kecerobohan Mama.”

Andre menggelengkan kepala. “Itu sama saja dengan Tetapi, Mama sakit bukanlah suatu kecerobohan
membuangnya di panti asuhan. Tidak! Tidak akan pernah ataupun kesalahan, pikir Andre.
terjadi. Kalau kau tak bisa menerima Luna, tinggalkanlah
aku. Carilah pria lain yang tak punya tanggungan seperti Tuhan membukakan jalan untuk Andre. Ia langsung
aku ini.” diterima di sebuah perusahaan periklanan dengan gaji
yang lumayan sebagai permulaan. Andre bekerja giat. Ia
Merasa tak ada lagi yang perlu dibicarakan, Andre berencana menyuruh papanya pensiun agar menikmati
bangkit. “Maafkan aku, Nita. Sebaiknya kau jangan sisa hidupnya dengan kumpul-kumpul bersama teman
membuang-buang waktu hanya untuk menungguku sebayanya.
berubah pikiran. Pergilah! Aku tak akan menahanmu.”
Andre memeluk Nita sebagai salam perpisahan dan Ternyata, Tuhan berencana lain.
kemudian ia pergi.
“Andre! Papa baru dapat kabar dari paman bahwa
Nita menatap punggung Andre yang semakin menjauh. nenek meninggal tadi sore. Jadi, Papa Mama harus
berangkat besok siang. Bus berangkat dari terminal
*** pukul satu. Kau bisa menjaga Luna selama Papa Mama
pergi ya,” kata Papa suatu malam.
Tahun 2006
Andre adalah seorang pemuda yang tekun, ulet, dan Mama berpesan kepada Luna, “Selama Kak Andre
pergi kerja, kamu diam di rumah ya! Jangan pergi ke
keras hati. Ia sudah membuktikan sejak masih menjadi mana-mana tanpa seijin Kakak.”
mahasiswa jurusan Desain Grafis. Pada bulan-bulan
terakhir studi, Andre sudah mulai mencari-cari lowongan Luna menangis merengek-rengek minta ikut. “Luna
pekerjaan. Ia ingin segera bisa meringankan beban ikut! Luna tidak nakal. Luna mau ikut!” Ia menarik baju-
papanya yang sudah mulai menua. bajunya dari lemari, ikut-ikut berkemas.

Mamanya tak bisa membantu mencari uang karena Andre membujuk adiknya dan berjanji untuk
waktunya tersita oleh pekerjaan rumah tangga serta mengajaknya pergi ke Ancol, melihat ikan lumba-lumba
harus konsentrasi penuh merawat Luna, adik Andre satu- selagi papa mama pergi. Tangis Luna langsung berhenti
satunya yang menyandang keterbelakangan intelektual. begitu mendengar janji Andre.

Dulu, mama pernah jatuh sakit yang Waktu itu tahun 2006. Meskipun usia Luna sudah
mengharuskannya menelan banyak obat. Ia tidak 12 tahun tetapi alam pikirannya masih seperti bocah
menyadari bahwa dirinya sedang hamil muda. Setelah
berjalan empat bulan, barulah ia tahu kehadiran Luna di
dalam rahimnya.

Biarpun Luna tak seperti anak-anak pada umumnya,
namun Andre yang sepuluh tahun lebih tua sedikitpun
tidak merasa malu memiliki adik seperti itu. Bahkan ia
merasa bertanggung jawab dan selalu siaga melindungi

- 48 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

berumur empat tahun. Bulan kedua, tahun 2007
Keesokan hari, pagi-pagi Andre sudah berangkat ke “Kau serius mau berhenti kerja?” tanya Bowo,

kantor untuk meminta ijin kepada atasannya agar bisa supervisor Andre di kantor.
membawa pulang pekerjaan dan mengerjakannya di “Benar, Pak. Saya harus kerja di rumah karena tak bisa
rumah. Sebelum pukul dua belas siang, ia sudah kembali
ke rumahnya. meninggalkan adik saya tanpa pengawasan.”
“Kau sungguh seorang anak laki-laki yang bertanggung
Kedua orang tua Andre dan Luna berangkat dengan
bus antar kota. Perjalanan dari Jakarta menuju sebuah jawab. Betapa beruntung adikmu.” Bowo menggeleng-
kota kecil di ujung timur Pulau Jawa menempuh waktu gelengkan kepalanya tanda mengagumi niat Andre.
sepuluh jam.
“Tidak, Pak. Justru sayalah yang beruntung. Berkat
Lima hari setelah keberangkatan… Luna, saya mengerti arti kakak yang sesungguhnya,”
jawab Andre sambil tersenyum. Kemudian ia
Andre berdiri termangu-mangu memandangi jenazah mengulurkan tangan berpamitan kepada semua rekan
ayah dan ibunya yang terbujur berdampingan di ruang sekantornya.
jenazah rumah sakit daerah setempat. Pikirannya
kosong bagaikan terkena hipnotis. Sedangkan Luna ribut ***
bersuara, mengucapkan kata-kata tak jelas di samping Luna keheranan melihat kakaknya membongkar kayu-
tubuh mamanya.
kayu tempat tidur milik Almarhum orang tuanya. Isi
Menurut laporan polisi, dalam perjalanan kembali lemari pakaian dikosongkan. Baju-baju papa dan mama
menuju Jakarta, bus yang ditumpangi orang tua Andre dimasukkan ke dalam kardus besar. Bila sempat, nanti
dan Luna melaju tak terkendali hingga masuk jurang. Andre akan menyumbangkannya ke panti werdha.
Musibah selalu datang bagaikan pencuri!
“Nanti Papa Mama tidur di mana?”
“Tuhan Yesus… benarkah ini?” tanya Andre berulang “Papa Mama sudah punya kamar tidur yang bagus
kali di dalam hatinya. “Benarkah papa dan mama telah sekali di Surga,” jawab Andre.
tiada? Benarkah papa mama menyusul nenek? Apa Kamar itu akan dijadikan ruang kerjanya . Dengan
yang sedang Kau rencanakan untuk kami, ya Bapa?” demikian , Luna akan dapat melupakan kesedihannya
Pertanyaan itu baru akan terjawab bertahun-tahun lebih cepat.
kemudian. Mulai hari itu, Andre bekerja di rumah. Ia bergulat
merintis usaha sesuai bidang yang dipelajarinya di
Hari-hari selanjutnya Andre tak sempat menangis bangku kuliah.
sama sekali. Ia terlalu sibuk bekerja seorang diri Meskipun butuh keringat dan tenaga ekstra keras
mengurus kepulangan jenazah orang tuanya yang untuk mencari pelanggan, Andre tak berniat sedikitpun
langsung diikuti prosesi pemakaman, sekaligus menjaga untuk membujuk kustomer dari eks perusahaan tempat
Luna yang selama ini sangat bergantung pada mama. ia bekerja sebelumnya.
Dengan penuh kesabaran, ia mengajarkan Luna
Setiap malam Luna pergi ke kamar orang tuanya membuat pembukuan yang sangat sederhana untuk
mencari mama. Ia ingin menyusup ke dalam pelukan mencatat uang belanja harian, bayar listrik, telepon, dan
mamanya seperti dulu. Tapi, kini yang dicarinya tak air.
pernah kelihatan lagi. Untung Mama sempat mengajarkan Luna membaca,
menulis, dan berhitung sederhana. Biarpun sangat
“Mama mana…? Papaaa… Mamaaa… Mamaaa…” lambat, Luna mengerti petunjuk kakaknya.
Luna menangis keras-keras. Beberapa bulan pertama, Tulisan Luna cukup bagus. Bila sedang santai, Andre
Luna sering demam dan mengigau. memotivasi Luna berlatih menulis huruf berukir atau
menyuruhnya melukis apa saja yang Luna inginkan.
Andre hanya bisa memeluk adiknya erat-erat sambil
berjuang melawan kesedihannya sendiri. Ia harus tegar ***
dan menunjukkan sikap tenang agar Luna merasa “Lunaaa! Kamu mau ikut aku pergi ke supermarket?”
terayomi. Yang dipanggil langsung melepaskan kuasnya, buru-

Pada malam hari, Andre sering tepekur merenung buru menghampiri lemari pakaiannya untuk ganti baju.
sambil menatap langit-langit kamar. “Luna siaaap! Luna mau pergi!” serunya riang sekali.
Luna sudah tidak bersedih lagi kehilangan mamanya.
“Aku tak bisa kerja di kantor. Kalau aku di luar
sepanjang hari, tak ada yang menemani Luna. Aku harus Kasih sayang kakaknya perlahan-lahan mulai
kerja di rumah, sambil mengawasi Luna.” mengembalikan keriangan hatinya.

Ia memiringkan tubuhnya mengamati adiknya yang ***
sedang tidur lelap. Andre bangkit. Diusapnya kepala Andre mengamati lukisan-lukisan Luna yang sudah
Luna perlahan. Ia teringat permintaan mamanya dulu.
terkumpul cukup banyak. Semuanya bagus-bagus,
“Aku akan selalu menjagamu, Dik. Tak akan pernah
kubiarkan kamu sendirian.”
***

- 49 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022

CERPEN

baik yang bertema maupun yang abstrak. Orang dapat terutama bagi penderita retardasi mental seperti Luna.
melihat suasana hati Luna dari lukisannya. Darah seni Beberapa kali Luna dan Andre diundang wawancara
warisan Papa semakin kentara.
di stasiun-stasiun televisi untuk mengisi acara motivasi
Dulu, Mama sering membelikan peralatan keluarga yang memiliki masalah berat.
menggambar hanya untuk mengalihkan perhatian
Luna agar tidak terlalu banyak berulah. Namun, Mama Luna yang sekarang bukanlah seorang anak
kurang tahu bagaimana menyuburkan bibit berharga perempuan lemah tak berdaya yang hanya menjadi salib
itu karena lebih banyak berusaha mengajarkan Luna bagi kakaknya. Ia menjadi sumber inspirasi bagi orang-
membaca, menulis, dan berhitung. orang yang nasibnya serupa dengannya. Sedangkan
Andre menjadi teladan bagi para orang tua yang memiliki
Tinngg… tiba-tiba, muncul sebuah ide di benak Andre. anak seperti Luna.

Luna’s Arts ***
Andre bertanya, “Luna, kamu masih ingat wajah Papa
Papan nama yang cantik itu terpancang di Mama?”
halaman rumahnya. Luna yang menggambarnya. Ia Luna yang sedang mencampur cat minyak
bertepuk tangan kegirangan di depan pagar, berdiri menganggukkan kepalanya.
memandanginya berlama-lama. Semua tetangga yang “Minggu depan adalah Hari Ulang Tahun Perkawinan
lewat dipanggilnya supaya melihat papan itu. Papa dan Mama. Kita kunjungi Papa Mama, yuk… Kau
bawa hadiah untuk mereka. Bisa ‘kan?”
Andre menyulap garasi menjadi sanggar seni untuk Luna mengangkat dagunya, “Luna kasih gambar Papa
Luna. Beberapa lukisan sudah laku terjual secara online. Mama ya.”
“Ya! Kau lukislah sebagus mungkin.” Setelah itu,
Titik terang mulai berkedip. Andre makin bersemangat Andre keluar dari studio membiarkan Luna asyik menari-
membimbing adiknya yang tak sempurna itu agar narikan kuasnya sesuka hati.
semakin berkembang.
***
*** Luna bersemangat sekali menyobek kertas

Tahun 2019 pembungkus lukisannya. Ia bangga bukan main
Kisah di atas adalah titik awal perjalanan hidup Andre memamerkan hasil karyanya itu kepada orang tua yang
sangat dirindukannya.
dan Luna, 13 tahun lalu. Sekarang, Luna berusia 25 tahun
dan sang kakak berumur 35 tahun. “Lihat! Luna bawa hadiah buat Papa Mama. Gambar
Luna bagus!” Luna mendekatkan lukisannya ke batu
Sejak putus hubungan dengan Nita sembilan tahun nisan papa dan mamanya bergantian.
lalu, Andre masih tetap menutup hatinya terhadap para
gadis yang mencoba mendekatinya. Ia tidak ingin Luna Lukisan wajah Papa dan Mama seperti yang diingatnya,
tersisih bila ia mempunyai anak dari perkawinannya dengan latar belakang langit biru tua kehitaman. Di
kelak. Ia pun tidak rela menyaksikan adiknya sering kejauhan langit gelap itu ada bulan sabit dan bintang-
sekali dipandang orang dengan ekspresi kasihan yang bintang kecil bertaburan.
dibuat-buat.
Di tepian pigura diberinya judul “Papa Mama Luna” .
Usaha advertising yang dirintisnya 13 tahun lalu Andre membeli pigura khusus yang kuat dan tak
menjadi pendukung utama promosi lukisan Luna. tembus air untuk melindungi lukisan Luna yang akan
Kini, Andre harus mengelola dua jenis usaha. Bisnis ditancapkan di antara pusara Papa dan Mama.
periklanan miliknya dan bisnis lukisan Luna. Andre memberi contoh duduk bersimpuh. “Mari kita
berdoa, Luna.” Kemudian ia membuat tanda salib dan
Di perusahaannya itu, Andre mendirikan divisi khusus berdoa bersama Luna.
untuk mengorbitkan nama Luna. Banyak sekali karya Andre menghabiskan bunga tabur yang ditiru oleh Luna
Luna dibeli oleh beberapa perusahaan gadget terkenal sambil berkata, “Pa…, Ma.... Kini, Luna bagaikan bulan
untuk dijadikan wallpaper. yang bersinar mengusir kelamnya malam. Papa Mama
hiduplah damai di rumah Bapa karena tak ada yang perlu
Semua hasil penjualan lukisan sepenuhnya menjadi dirisaukan lagi.”
milik Luna. Dengan demikian, Luna mempunyai uang
sendiri untuk membeli perlengkapan melukis, busana Jakarta, 13 Oktober 2021
yang bagus, dan membayar juru rias bila ia harus tampil
di depan publik. *Cerita ini 100% fiksi, tidak merujuk pada siapapun.

Kini, Luna sering melakukan perjalanan tour pameran
lukisan. Berpindah dari mal ke mal, bahkan sering
juga ia mengadakan pameran di hotel berbintang
lima. Kadangkala Andre mengijinkan Luna untuk
berpartisipasi dalam kegiatan amal misi kemanusiaan,

- 50 - MERASUL EDISI 40 # Juni - Oktober 2022