The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by ikasaimon15, 2022-06-02 02:06:04

Konsep asas kaedah fiqh dan aplikasinya dakam sains , teknologi dan kejuruteraan :1) Setiap perkara bergantung pada tujuannya 2) Adat dijadikan sebagai rujukan hukum

EBOOK IKA DAN JIHAN

KAEDAH ASAS KAEDAH FIQH DAN APLIKASINYA DALAM SAINS , TEKONOLOGI
DAN KEJURUTERAAN:

1)SETIAP PERKARA BERGANTUNG PADA TUJUANNYA
2)ADAT DIJADIKAN SEBAGAI RUJUKAN HUKUM
MPU23052 / SAINS , TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM
PENSYARAH: PUAN SHAKINAH BINTI MUSTAPHA

NAMA:NURSYAFIKA BT SAIMON

NO.PENDAFTARAN : 20DKM21F1005

NAMA: NURJIHAN BT MOHAMAD NORAZELAN

NO.PENDAFTARAN: 20DKM21F1059

ISI KANDUNGAN 2

Penghargaan
Pengertian , Definisi & Istilah
Isi – isi penting
Kesimpulan
Rujukan

9/3/20XX

PENGHARGAAN

SAYA BERSYUKUR KE HADRAT ALLAH S.W.T KERANA DENGAN IZIN-NYA SAYA

DAN RAKAN DAPAT MENYIAPKAN E-BOOK TUGASAN INI . SEPANJANG MEMBUAT

TUGASAN INI SAYA DAN RAKAN MENDAPAT SOKONGAN DAN KERJASAMA YANG

TIDAK TERNILAI DARIPADA PENSYARAH . DIKESEMPATAN INI SAYA INGIN

MERAKAM SETINGGI – TINGGI PENGHARGAAN DAN UCAPAN TERIMA KASIH

KEPADA PUAN SHAKINAH . TIDAK LUPA KEPADA RAKAN SAYA YANG SENTIASA

MEMBERI KERJASAMA YANG DAPAT MELANCARKAN LAGI PROSES SAYA DAN

AHLI KUMPULAN MENJALANKAN TUGASAN INI . DALAM MASA YANG SAMA

TIDAK DILUPAKAN KEPADA PUAN SHAKINAH YANG TIDAK JEMU MEMBIMBING

SEPANJANG TUGASAN INI BERLANGSUNG . AKHIR SEKALI PENGHARGAAN DAN

UCAPAN TERIMA KASIH YANG TIDAK TERHINGGA KHAS UNTUK PARA

PENSYARAH YANG MEMBERI 100% SOKONGAN DAN KASIH SAYANG KALIAN

MERUPAKAN DORONGAN YANG SANGAT TINGGI NILAINYA BAGI MENCAPAI

KEJAYAAN INI ALLAH S.W.T JUA YANG DAPAT MEMBALAS SEGALA JASA DAN

BUDI YANG DIHULURKAN. 3

1. PENGERTIAN

SUBTITLE

PENGERTIAN / MAKSUD

1. KAEDAH = TAPAK , ASAS RUMAH DAN PRINSIP
2. FIQH = SESUATU KEFAHAMAN
3. KAEDAH FIQH = KOLEKSI KAEDAH UTAMA YANG BERSIFAT UMUM BAGI MENYELESAIKAN ISU – ISU TERTENTU
4. NIAT BERMAKSUD LINTASAN DALAM HATI UNTUK MELAKSANAKAN SESUATU PERKARA
5. ADAT BERMAKSUD SESUATU YANG SUDAH MENJADI SATU KEZALIMAN DILAKUKAN OLEH MANUSIA
6. URUF BERMAKSUD SESUATU YANG SUDAH DIMAKLUMI OLEH MASYARAKAT HINGGA MENJADI SATU AMALAN

KEBIASAAN

7. SETIAP SESUATU ITU BERGANTUNG KEPADA TUJUAANYA .

BERMAKSUD SETIAP AMALAN SESEORANG SAMADA PERTUTURAN ATAU PERBUATAN , MAKA KEDUDUKAN ATAU HUKUM
BAGI AMALAN TERSEBUT ADALAH BERGANTUNG KEPADA NIAT ATAU TUJUAN.

8. ADAT DIJADIKAN SEBAGAI RUJUKAN HUKUM BERMAKSUD

ADAT DAN URUF DIJADIKAN RUJUKAN BAGI MENETAPKAN SESUATU HUKUM BAGI SATU – SATU ISU ATAU KES DENGAN
SYARAT NAS SYARAK DALAM PERMASALAHAN TERSEBUT

2. ISI – ISI PENTING

SUBTITLE

KEPENTINGAN NIAT

NIAT DIPERLUKAN BAGI MEMBEZAKAN ANTARA IBADAT DAN ADAT , MENDAPAT GANJARAN PAHALA ATAU BERDOSA ,
BERMANFAAT ATAU MENDATANGKAN KEROSAKAN KEPADA SESEORANG ATAU KUMPULAN . NIAT JUGA MENENTUKAN
TINGKATAN ATAU KUALITI IBADAT SESEORANG SAMADA GANJARAN DARIPADA AMAL SOLEH ATAU SEKSAAN DARIPADA
AMAL MAKSIAT .

2 APLIKASI KAEDAH

• PERSOALAN IBADAH KHUSUS
• PERSOALAN IBADAH UMUM

PERSOALAN IBADAH KHUSUS

IBADAH KHUSUS SEPERTI SOLAT TIDAK DISYARATKAN NIAT IBADAT KECUALI BAGI PENENTUAN KLASIFIKASINYA
SEPERTI NIAT SOLAT FARDU BAGI MEMBEZAKAN DENGAN SOLAT SUNAT ATAU NIAT SOLAT ZOHOR BAGI MEMBEZAKAN
WAKTU

PERSOALAN IBADAH UMUM

NIAT SANGAT DIPERLUKAN BAGI TUJUAN MENCAPAI STATUS IBADAT ATAU BERNILAI DISISI ALLAH S.W.T DENGAN
MEMENUHI SYARAT-SYARAT BERIKUT:

1) KAJIAN , REKAAN DAN PENYELIDIKAN HENDAKLAH BERTUJUAN BAIK DAN MENEPATI SYARAK . CONTOHNYA

MENGHASILKAN TELEFON PINTAR YANG BOLEH MEMUDAHKAN DAN MEMBANTU KERJA MANUSIA .

2) SETIAP PWRANCANGAN DAN PELAKSAANBAGI MENCAPAI MATLAMAT DI ATAS HENDAKLAH DISUSUN DENGAN

BAIK DAN MENEPATI KUALITI SYARAK DAN SEMASA.CONTOHNYA MENGHASILKAN SISTEM PENGURUSAN YANG
MAMPU MENJADIKAN KERJA TERSUSUN DAN EFEKTIF .

3) MENDAHUKUKAN SESUATU YANG TERPENTING DARIPADA YANG PENTING DAN SEBAGAIMANA DIMINTA OLEH

TUJUAN SYARIAT.CONTOHNYA MENYELAMATKAN RAMAI NYAWA MANUSIA MENJADI KEUTAMAAN DALAM
MENGHASILKAN KENDERAAN BERBANDING UNTUK TUJUAN KEUNTUNGAN.

ADAT DAN URUF TERBAHAGI KEPADA 4
BAHAGIAN :

1)ADAT AM : SESUATU KEBIASAAN DITERIMA UMUM SEBAGAI SESUATU YANG MEMBERI MAKSUD TERTENTU

CONTOHNYA : 1)MENGGUNAKAN EMEL

2) MENGGUNAKAN SURAT SEBAGAI BUKTI

PERKEMBANGAN TEKNOLOGI KEJURUTERAAN DAN INOVASI YANG DILAKUKAN HARI INI BERTUJUAN :

• MEMPERCEPATKAN LAGI PROSES PENYAMPAIAN
• E-MEL MENJADI PENGGANTI SURAT

2) ADAT KHUSUS : SESUATU YANG TERPAKAI DAN DIFAHAMI OLEH SESETENGAH MASYARAKAT , NEGERI ATAU DALAM
GOLONGAN TERTENTU

CONTOHNYA : MEMBINCANGKAN TENTANG ISU ENJIN KENDERAAN SAMA ADA KERETA , MOTORSIKAL DAN
SEBAGAINYA .

3) ADAT SAHIH : SESUATU YANG TIDAK BERCANGGAH DENGAN NAS SYARAK ATAU PRINSIP SYARIAT.

CONTOHNYA: SESEORANG MENGGUNAKAN KHIDMAT SMS,ATM,PEJEBAT POS , PERBANKAN UNTUK MEMBAYARKAN
ZAKAT FITRAH.

❖PEMBAYAR ZAKAT BIASANYA MEMBAYAR ZAKAT MELALUI AMIL YANG DILANTIK SAMA ADA DI MASJID ATAU DI

KAUNTER PUSAT ZAKAT

❖ATAS SEBAB PERKEMBANGAN SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN , PEMBAYAR ZAKAT DIHARUSKAN

MENGGUNAKAN SISTEM YANG DISEBUTKAN DI ATAS.

❖SISTEM PEMBAYARAN ZAKAT JUGA TELAH DIJALANKAN SECARA AUTOPAY.

4) ADAT FASID @ ROSAK : SESUATU ADAT YANG BERLAWANAN ATAU BERCANGGAH DENGAN NAS SYARAK ATAU PRINSIP
SYARIAT ATAU MENGHALAKAN YANG HARAM ATAU MEMBATALKAN WAJIB ATAU MENGHILANGKAN KEMASLAHATAN
DALAM SYARIAT.

CONTOHNYA:BENTUK-BENTUK PERANDINGAN YANG MENGGUNAKAN SISTEM PESANAN RINGKAS YANG MEMPUNYAI
UNSUR PERTARUHAN

* SEPERTI TUJUAN SMS YANG MEMPUNYAI UNSUR PENIPUAN

CONTOHNYA : PERTANDINGAN DIADAKAN MENGGUNKAN APLIKASI KHIDMAT PESANAN RINGKAS TIDAK DIBENARKAN

DALAM ISLAM .

APLIKASI KAEDAH:

➢KAEDAH INI AMAT BESAR PERANANNYA DALAM PENGURUSAN MANUSIA. SETIAP KAJIAN

DALAM SAINS , TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DIBENARKAN MENGGUNAKAN KAEDAH INI
BAGI TUJUAN SUMBER RUJUKAN UNTUK MEMBUAT KEPUTUSAN,

➢KEBIASAAN YANG DITERIMA UMUM DAN SATU KEZALIMAN YANG MELUAS BELUM CUKUP

MENJADI SANDARAN UNTUK MENGHASILKAN BAHAN REKAAN DAN TEKNOLOGI BARU ANDAI
KATA IMPAK BURUKNYA LEBIH BESAR.

➢PARA SAINTIS , TEKNOKRAT DAN JURUTERA TIDAK DAPAT TIDAK PERLU MENJADIKAN NAS

SYARAK ATAU PRINSIP – PRINSIP UTAMA SYARIAT SERTA TUJUAN SYARIAT-SYARIAT
SEBAGAI SUMBER TERAS DALAM MEMBUAT PENYELIDIKAN






Click to View FlipBook Version