พิธีพิธีงานศพไทยถือเป็น ป็ ประเพณีหรือพิธีพิธีกรรมอย่าย่งหนึ่งที่ผู้ใผู้กล้ชิดอย่าย่งคนในครอบครัว หรือ ญาติสนิทมิตมิรสหาย จะกระทำ ให้กับผู้ล่ผู้ ล่วงลับเป็น ป็ ครั้งสุดท้าย เพื่อ พื่ เป็น ป็ การให้เกียรติและระลึก ถึงคุณงามความดีของผู้วผู้ ายชนม์เ ม์ มื่อ มื่ ครั้งยังยัมีชีมีชีวิตอยู่ อธิบายถึงวิธีการและขั้นขั้ตอนในการ จัดพิธีพิธีศพกันค่ะว่ามีคมีวามเชื่อ วิธีการ และขั้นขั้ตอนการปฏิบัติบั ติอย่าย่งไรกันบ้าบ้ง วิธีการและลำ ดับขั้นขั้ตอนในการจัดพิธีพิธีงานศพไทย เมื่อ มื่ ผู้ล่ผู้ ล่วงลับนั้นเสียชีวิตลงแล้ว ญาติหรือผู้ใผู้กล้ชิดสามารถปฏิบัติบั ติามวิธีการและขั้นขั้ตอนใน การจัดพิธีพิธีงานศพไทย ดังต่อไปนี้คือ… 1. การแจ้งตาย เมื่อ มื่ มีผู้มีเผู้สียชีวิต ลำ ดับแรกก่อนที่จะจัดพิธีพิธีงานศพไทยก็คือ “การแจ้งตาย” นั่นเอง โดยญาติ หรือผู้พผู้ บศพจะต้องแจ้งตายที่สำ นักทะเบียบีนท้องถิ่นภายในระยะเวลา 24 ชั่วโมง นับตั้งแต่ เวลาเสียชีวิตหรือพบศพ เพื่อ พื่ ขอรับใบมรณบัตบัร และเมื่อ มื่ ได้รับใบมรณบัตบัรแล้ว ควรถ่าย สำ เนาเอกสารแล้วให้เจ้าหน้าที่รับรองสำ เนาเอกสารไว้ด้วย เพื่อ พื่ เก็บไว้เป็น ป็ หลักฐาน ส่วนใบ มรณบัตบัรฉบับบัจริงจะต้องนำ ไปแจ้งต่อสำ นักทะเบียบีนท้องถิ่นที่ผู้เผู้สียชีวิตมีภูมีภูมิลำมิลำเนาอยู่ พร้อม นำ ทะเบียบีนบ้าบ้นฉบับบัเจ้าบ้าบ้นไปด้วย เพื่อ พื่ ให้เจ้าหน้าที่จำ หน่ายได้ว่าเสียชีวิตเมื่อ มื่ ใด โดยต้อง แจ้งให้เจ้าหน้าที่ทราบภายในเวลา 15 วัน
2. การนำ ศพไปวัด ลำ ดับถัดมาก่อนที่จะเริ่มเข้าข้สู่พิธีพิธีงานศพไทยก็คือ “การนำ ศพไปวัด” เมื่อ มื่ แจ้งตายกับสำ นัก ทะเบียบีนท้องถิ่นแล้วให้ติดต่อวัดที่จะนำ ศพไปตั้งบำ เพ็ญ พ็ กุศลและขอให้ทางวัดจัดรถไปรับศพ แต่ถ้าผู้เผู้สียชีวิตนั้นเสียชีวิตที่โรงพยาบาล ก็สามารถแจ้งความประสงค์กับเจ้าหน้าที่ของโรง พยาบาล เพื่อ พื่ ขอให้จัดรถส่งศพให้ จากนั้นให้นิมนต์พระสงฆ์ 1 รูปมาชักศพที่จะเคลื่อนไปสู่วัด ที่นำ ศพไปตั้งบำ เพ็ญ พ็ กุศล ทั้งนี้ก่อนที่จะนำ ศพไปวัด ควรจัดเตรียมเสื้อผ้าผ้จากโรงพยาบาล หรือทางบ้าบ้นให้เรียบร้อยก่อน พร้อมกับจัดเตรียมผ้าผ้แพรสำ หรับคลุมศพและรูปภาพที่จะตั้ง หน้าศพ แต่ถ้าผู้เผู้สียชีวิตนั้นเป็น ป็ ผู้ที่ผู้ ที่ อยู่ใยู่ นเกณฑ์สมควรได้รับพระราชทานน้ำ หลวงอาบศพ ให้ แจ้งเรื่องไปยังยักองพระราชพิธีพิธีสำ นักพระราชวัง โดยผ่าผ่นเพื่อ พื่ ขอพระราชทานน้ำ หลวงอาบ ศพและเครื่องประกอบเกียรติศพต่อไป 3. การอาบน้ำ ศพและการรดน้ำ ศพ “การอาบน้ำ ศพ” หรือที่เรียกว่า “พิธีพิธีรดน้ำ ศพ” ถือเป็น ป็ ขั้นขั้ตอนแรกของพิธีพิธีงานศพไทยก่อนที่ จะนำ ศพลงหีบ (โลง) โดยครอบครัวหรือญาติจะทำ การอาบน้ำ หรือชำ ระร่างกายศพให้ สะอาด เพราะเชื่อกันว่าผู้เผู้สียชีวิตจะได้จากไปสู่โลกอื่นอย่าย่งบริสุทธิ์ หลังจากอาบน้ำ และแต่ง ตัวศพเรียบร้อยแล้วจึงนำ ศพขึ้นขึ้นอนบนเตียงสำ หรับพิธีพิธีรดน้ำ ศพต่อไป และเมื่อ มื่ เข้าข้สู่พิธีพิธีรดน้ำ ศพ เจ้าภาพและลูกหลานจะทำ การรดน้ำ ศพก่อน แล้วจึงเป็น ป็ แขกผู้มผู้ าร่วมงาน คนสนิท และ บุคบุคลที่นับถือ เพื่อ พื่ แสดงความเคารพและความอาลัยต่อผู้ล่ผู้ ล่วงลับ
4. การจัดงานบำ เพ็ญ พ็ กุศลและการสวดอภิธรรม ขั้นขั้ตอนลำ ดับถัดมาของการจัดพิธีพิธีงานศพไทยก็คือ “การจัดงานบำ เพ็ญ พ็ กุศล” หรือ “พิธีพิธีสวด อภิธรรม” ซึ่งพิธีพิธีสวดอภิธรรมนี้จะเริ่มสวดตั้งแต่วันตั้งศพเป็น ป็ ต้นไปประจำ ทุกคืน ส่วนมากจะ นิยมสวด 1 วัน, 3 วัน, 5 วัน หรือ 7 วัน แต่ในบางรายอาจสวดพระอภิธรรมศพจนครบ 100 วัน หรือจนถึงวันฌาปนกิจศพ โดยเจ้าภาพจะนิมนต์พระสงฆ์ 4 รูปมาสวดพระอภิธรรมศพ จำ นวน 4 จบ และเมื่อ มื่ สวดพระอภิธรรมศพ เจ้าภาพจึงถวายเครื่องไทยธรรมแด่พระสงฆ์ ทั้งนี้ พิธีพิธีสวดอภิธรรมมีจุมีจุดประสงค์เพื่อ พื่ ให้ได้ทำ บุญบุอุทิศส่วนกุศลแก่ผู้ตผู้ ายเป็น ป็ สำ คัญและเป็น ป็ การให้ เจ้าภาพ ญาติมิตมิร และแขกผู้มผู้ าร่วมงานแสดงออกถึงความเคารพนับถือและความกตัญญูต่ญูต่อ ผู้ล่ผู้ ล่วงลับอีกด้วย 5. การบรรจุเก็บศพ ในการจัดพิธีพิธีงานศพไทย ก่อนเข้าข้สู่ขั้นขั้ตอน “การฌาปนกิจศพ” ก็จะเป็น ป็ “การบรรจุเก็บศพ” ซึ่งการบรรจุเก็บศพนี้จะกระทำ หลังจากการสวดพระอภิธรรมในคืนสุดท้ายเสร็จสิ้นลงแล้ว โดยจะนำ ศพไปเก็บที่สุสานหรือศาลา เพื่อ พื่ รอให้ญาติหรือโอกาสที่เหมาะสมก่อนจะทำ การ ฌาปนกิจหรือฝังฝัศพในสุสานต่อไป
6. การฌาปนกิจศพ “พิธีพิธีฌาปนกิจ” ถือเป็น ป็ ขั้นขั้ตอนที่สำ คัญที่สุดในพิธีพิธีงานศพไทย เนื่องจากเป็น ป็ พิธีพิธีกล่าวอำ ลาและ แสดงความอาลัยแก่ผู้ล่ผู้ ล่วงลับในครั้งสุดท้าย นอกจากนั้นยังยัเป็น ป็ วันสุดท้ายของศพที่จะเข้าข้สู่เชิง ตะกอนอีกด้วย ซึ่งพิธีพิธีฌาปนกิจนี้เป็น ป็ พิธีพิธีกรรมที่ทำ ให้ผู้ยัผู้ งยัมีชีมีชีวิตอยู่ไยู่ ด้มีโมีอกาสระลึกถึงผู้ล่ผู้ ล่วง ลับและตระหนักถึงสัจธรรมของชีวิตเกี่ยวกับความไม่เม่ที่ยงแท้ของสรรพสิ่งที่ว่า “สิ่งใดในโลก ล้วนอนิจจัง” ฉะนั้นให้รีบหมั่นมั่ทำ ความดีและสร้างบุญบุกุศลมากขึ้นขึ้ยิ่งยิ่ๆ ขึ้นขึ้ไป โดยจะมีกมีาร เวียนศพไปทางด้านซ้ายหรือทวนเข็ม ข็ นาฬิกาทั้งหมด 3 รอบ เพื่อ พื่ เป็น ป็ การไว้อาลัยแก่ผู้ล่ผู้ ล่วงลับ และเป็น ป็ ปริศนาธรรมเกี่ยวกับกฎไตรลักษณ์ อันได้แก่ “อนิจจัง ทุกขังขัและอนัตตา” หรือ “การ เวียนว่ายตายเกิด” จากนั้นจึงจะเชิญศพขึ้นขึ้สู่เมรุ เจ้าภาพอ่านคำ และยืนยืไว้อาลัยแล้วต่อด้วย เชิญแขกผู้ใผู้หญ่ทญ่อดผ้าผ้บังบัสุกุล และตามด้วยประธานในพิธีพิธีทอดผ้าผ้บังบัสุกุลหน้าหีบศพและ ประชุมเพลิง (จุดเพลิงหลอก) และสุดท้ายจึงจะเชิญแขกผู้ร่ผู้ ร่วมงานขึ้นขึ้วางดอกไม้จัม้ จันทน์ และ สุดท้ายประชุมเพลิงจริง ซึ่งเป็น ป็ อีกหนึ่งขั้นขั้ตอนที่ต้องมีใมีนพิธีพิธีงานศพไทย 7. การทำ บุญบุครบรอบวันตายของผู้ล่ผู้ ล่วงลับ ในการจัดพิธีพิธีงานศพไทย “พิธีพิธีทำ บุญบุครอบรอบวันตาย” ถือเป็น ป็ ขั้นขั้ตอนที่สำ คัญเพราะเป็น ป็ การ ทำ บุญบุครั้งใหญ่ที่ญ่ ที่ ญาติของผู้ล่ผู้ ล่วงลับพึงพึจะกระทำ เพื่อ พื่ ให้วิญญาณของผู้ล่ผู้ ล่วงลับได้รับผลบุญบุ และไปสู่สุคติภูมิ ส่วนมากมักมัจะนิยมทำ บุญบุครบรอบ 7 วัน, 50 วัน และ 100 วัน
8. การเก็บอัฐิ หลังจากเสร็จสิ้นพิธีพิธีฌาปนกิจของพิธีพิธีงานศพไทยแล้วก็มาถึงขั้นขั้ตอน “การเก็บอัฐิ” ซึ่งเจ้าภาพ อาจจะทำ พิธีพิธีเก็บอัฐิหลังจากเผาศพ เพื่อ พื่ รวบรัดขั้นขั้ตอนให้เสร็จภายในวันนั้นเลย หรืออาจจะ ทำ ขึ้นขึ้ในเช้าวันรุ่งขึ้นขึ้ก็ได้ โดยพิธีพิธีนี้จะเริ่มจากนิมนต์พระสงฆ์ม ฆ์ าพิจพิารณา “บังบัสุกุลอัฐิ” หรือที่ เรียกกันว่า “แปรรูป / แปรธาตุ” ที่มีลัมีลักษณะเป็น ป็ การนำ อัฐิของผู้ล่ผู้ ล่วงลับที่เผาแล้วมาวางเป็น ป็ รูปร่างคน เมื่อ มื่ ทำ พิธีพิธีเก็บอัฐิเสร็จเรียบร้อยแล้ว เจ้าภาพจึงจะเก็บอัฐิใส่โกศด้วยการเลือกเก็บ อัฐิจากร่างกายทั้ง 6 แห่ง ได้แก่กะโหลกศีรษะ 1 ชิ้น, แขนทั้งสอง, ขาทั้งสอง และซี่โครง หน้าอก 1 ชิ้น / หรือตามพิธีพิธีหลวงจะเก็บตามอาการ 32 ของมนุษย์ที่ ย์ ที่ประกอบเป็น ป็ ร่างกาย มนุษย์ สำ หรับอัฐิที่เหลือ รวมไปถึงขี้เ ขี้ ถ้านั้นจะนำ ไปลอยอังคาร 9. การลอยอังคาร ในการจัดพิธีพิธีงานศพไทยนั้น “พิธีพิธีลอยอังคาร” ถือเป็น ป็ ขั้นขั้ตอนที่เราจะทำ ให้กับผู้ล่ผู้ ล่วงลับเป็น ป็ ครั้งสุดท้าย ซึ่งพิธีพิธีการลอยอังคารนี้จะเป็น ป็ การนำ เถ้าถ่านที่เหลือจากการเผาศพไปลอยในน้ำ ส่วนมากจะนิยมนำ ไปลอยในแม่น้ำม่ น้ำ หรือทะเล สาเหตุที่คนส่วนใหญ่นิญ่ นิยมลอยอังคารฌาปนกิจ ศพแล้ว เพราะเชื่อกันว่าจะเป็น ป็ การส่งดวงวิญญาณของผู้ล่ผู้ ล่วงลับไปสู่สุคติหรือภพภูมิที่มิที่ ดี มีแมีต่ ความร่มเย็น ย็ เป็น ป็ สุข เปรียบเสมือมืนสายน้ำ ที่มีคมีวามชุ่มเย็น ย็
10. การทำ บุญบุครบรอบวันเสียชีวิตของผู้ล่ผู้ ล่วงลับ ในพิธีพิธีงานศพไทยนั้น “พิธีพิธีทำ บุญบุครบรอบวันตาย” ก็ถือเป็น ป็ พิธีพิธีที่มีคมีวามสำ คัญซึ่งพิธีพิธีนี้จะ เป็น ป็ การทำ บุญบุใหญ่ ให้กับผู้เผู้สียชีวิตอีกอย่าย่งหนึ่ง ส่วนมากแล้วมักมัจะทำ เมื่อ มื่ ผู้ล่ผู้ ล่วงลับเสีย ชีวิตครบ 7 วัน, 50 วัน และ 100 วัน เพื่อ พื่ ผู้เผู้สียชีวิตจะได้รับส่วนบุญบุส่วนกุศลและเดินทางไปสู่ สุคติภูมิ โดยเจ้าภาพและญาติของผู้ล่ผู้ ล่วงลับจะมีกมีารจัดพิธีพิธีทำ บุญบุครบรอบวันตายด้วยการ นิมนต์พระสงฆ์ 5 รูป, 7 รูป หรือ 9 รูป เพื่อ พื่ สวดเจริญพระพุทพุธมนต์ และเลี้ยงอาหารพระตอน เช้าหรือตอนเพล (เวลาประมาณ 11 โมง และไม่เม่กินเที่ยง) ระหว่างนี้เจ้าภาพหรือญาติของผู้ เสียชีวิตสามารถจัดให้มีกมีารจัดแสดงธรรมเทศนาด้วยก็ได้ ในพิธีพิธีงานศพไทยนั้น“พิธีพิธีทำ บุญบุ ครบรอบวันตาย” ก็ถือเป็น ป็ พิธีพิธีที่มีคมีวามสำ คัญไม่แม่พ้กัพ้ กันเลยค่ะ ซึ่งพิธีพิธีนี้จะเป็น ป็ การทำ บุญบุใหญ่ ให้กับผู้เผู้สียชีวิตอีกอย่าย่งหนึ่ง ส่วนมากแล้วมักมัจะทำ เมื่อ มื่ ผู้ล่ผู้ ล่วงลับเสียชีวิตครบ 7 วัน, 50 วัน และ 100 วัน เพื่อ พื่ ผู้เผู้สียชีวิตจะได้รับส่วนบุญบุส่วนกุศลและเดินทางไปสู่สุคติภูมิ โดยเจ้าภาพ และญาติของผู้ล่ผู้ ล่วงลับจะมีกมีารจัดพิธีพิธีทำ บุญบุครบรอบวันตายด้วยการนิมนต์พระสงฆ์ 5 รูป, 7 รูป หรือ 9 รูป เพื่อ พื่ สวดเจริญพระพุทพุธมนต์ และเลี้ยงอาหารพระตอนเช้าหรือตอนเพล (เวลา ประมาณ 11 โมง และไม่เม่กินเที่ยง) ระหว่างนี้เจ้าภาพหรือญาติของผู้เผู้สียชีวิตสามารถจัดให้มี การจัดแสดงธรรมเทศนาด้วยก็ได้