சித்தர்நெறி பணியாற்றத் துணிவு பெறுக !!!.27.04.2020

குருமகா சனனிதானம சிததர் கருஶூறார்
்
்
்
்
பதினனண சிததர் ஫ீடம
்
்
சித்தர் நெறி பணியாற்றத் துணிவு நபறுக !!!


்
்
்
தன தரமறியாத உலகததாரிடம அனபபயும
்
்
்
்
்
மதிபபபயும அபடய முயனறு னெஞபசப ் ஬ுணணாககிக
்
்
்
்
னகாணடுவிட்ட ெலல ெணப!
்
்
்

்
்
்
்
்
உனபனப பபால உலகமிருகக பேணடுனமனறு
்
்
்
்
்
எதிர்பார்பப஦ு மானபருெதேறு மட்டுமலல! மானபரும
இழிவுககும அழிவுககும ேழியாகும஦ு. இனியாே஦ு, விலகி,
்
்
்
்
்
்
்
எட்டி..... ோழககறறுக னகாள.
்


்
்
மை வேமை, ைாய வேமை, ஝ூனய வேமை...... செயயுை
்
்
்
்
்
ைநதிற ோதிகமையுை, ஫ூொரிகமையுை, குறிகாரர்கமையுை தான
்
்
இநத உைகுககு ேழககைாகத சதரியுை. அதனாை, உனமன இநத
்
்
்
்
்
்
்
்
உைகாை எைிதிை சதரிய, அறிய, புரிய, சதைிய, உணர நைப
்
்
ீ
்
முடியா஦ு; முடியவே முடியா஦ு. இதமன ந நனகு உணர்நதிடு.
்

“பகபபிடி பசாறபற எறிெதால
்
்
்
்
்
்
்
்
கணககறற காகஙகள ேரும” இமயூ஦ுபரபய
்
்
ெிபனவில னகாணடிடு. அருளுணவு
்
்
்
்
்
சபமத஦ு அளளி எறிெதால
்
்
்
்
்
அணடஙகளபனததிலுமுளள பிணடஙகள,
்
்
்
்
்
்
்
்
பிணஙகள, பபயகள, பிசாஜுகள உட்பட
1 | பக்கம்

்
்
்
்
்
்
எலலாபம ஓடிேெ஦ு உன குறறபேல னசயயும. இபனபாழுபத
்
்
்
்
்
்
அறபச் சிததிகளால மயஙகாபத, தபலபம ொடாபத, ேழியச்
்
னசனறு உதோபத.


ஆத்தாள் அண்டமெல்லாம் பூத்தாள்”...........
இதனை உணர்ந்து நம்பிச் மெயல்படு.
உைக்கு ெட்டும் ெை அனெதி, நினைவு

ஏற்பட்டால் பபாதும். காலப்பபாக்கில், நீ,


கைி ெரொைால் ெணம் பரவும்;

கைியுண்ணப் பைனைக் ஖ூட்டங்கள் ைரும்.

அதுைனர மபாறுத்திரு.


்
்
்
்
்
்
‘பெறறு மபழயில இனறு முபளத஦ு; ொபள ஬ுழுத஦ு அழியும
ீ
்
்
காளான” வபானறேனைை ந.
்

்
்
்
்
்
்
்
கற஭ூரம மணககும உடலும, ஞான ஒளி ேழஙகும
்
்
கணகளும; னகாடுககக குபறயாத பககளும, மணணும
்
்
்
்
்
விணணும னதாடக ஖ூஜும பாதஙகளும னபற பேணடியேன ெ.
்
்
்
்
்
்
்
ீ
்
்
்
்
்
்
உன ேடிவில தான இபறேன ேழிபடப் படல பேணடுனமனற
்
்
்
ீ
னபருெிபல னபற பேணடியேன ெ.
்

்
்
்
மகபன! பரைசபாருை அடியார்கை ேடிவிை
்
்
வதானறுபேவன. அடியார்கை பரைசபாருைாக ைதித்஦ுப்
்
்
வபாறறபபடுே஦ு “சிததர்னெறி”. திருைாை வபானறு, ைானுடர்
்
்
்
்
்
்
்
்
கருபமபயிை புகுந஦ு பிறபபேனைை சிேன. “பிறோ யாகபகப
்
்
்
்
்
்
்
்
்
னபரிபயான” எனற சபருை புகழுககுரியேன சிேன ஒருேவன.
்
்
அெ்சிேனுை தனககு எைைாைாக ஏறறுப வபாறறுை சித்தர் ைரபு
்
்
்
்
்
்
்
காககபபடை வேணடுை.
்
்
்
்
்

2 | பக்கம்

்
்
்
்
்
்
்
‘சிததன பபாகபக சிேன பபாககு’ - உைமக உயவிககுை
்
்
்
்
்
்
்
‘சிததர் னெறி’ பரபபு முன; ெ ீ, உனபன உயவுககு உரியேனாக
்
்
்
ஆககிக னகாள. பிறபர ெமப பேகக முயலாபத. மானுடர் தரும
்
்
்
அறப ஜுகஙகளுககு உனபன அடகு பேககாபத. ெபகப஬ும,
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
பபகயும, ஏச்ஜும, ஏளனமும, எதிர்ப஬ும, மறுப஬ும, னேறுப஬ும.......
்
உன ெபடபாபதயில முடகளாகக் கிடபப஦ு கணடு மருளாபத.
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
பரமனபாருளின ் அருள னபறறுப பாபதயில பாதம படா஦ு
்
்
்
பயணபபடு. அபபககுேம ேருகினறேபரயில மருட்டுகினற
்
்
்
்
்
்
்
்
மாய உலகிபன விடுத஦ு இருட்டில தனிததிரு. உனனுள எழும
்
்
்
்
்
்
பபனராளி, முதலில, உனபனச் ஜுறறியிருககும இருபள
்
்
அகறறடடும. பிறகு ெ, உலகில கவிழெ஦ுளள காரிருபள
்
்
்
்
்
ீ
்
்
அகறறிடு.


`பததர் னெறி, ஬ுததர் னெறி, பபாததர் னெறி, முததர் னெறி,
்
்
்
்
்
஛ீேன முததர் னெறி, சிததியார் னெறி என ஆறு னெறிகளும ஆறாக
்
்
்
்
்
ஓடியும பசாபலயாக ஆகாத பாபலபயத தான சிததர் னெறி
்
்
்
்
்

்
னகாணடு பசாபலயாககப பபாகிறாய. அபசபருைபணிககு
்
்
்
்
்
்
அேெரவைா, ஆததிரவைா ஖ூடா஦ு. ”எலலாம அேன னசயனலனறு”
்
்
்
எணணி அமைதியாகப ் பணியாறறு. ‘சிறு஦ுைி சபரு
்
்
்
்
்
்
சேைைைாகிடுை. புலி வேட்மடககுப் புறபபட்டு செைபேன ேழியிை
்
்
்
்
்
்
்
எலி வேட்மடயிை ஈடுபட்ட஦ு வபாை அறபெ் செயைகைிை
ஈடுபட்டிடாவத.

கறபமே கணககறறுததானிருககுை; கருததில குருபே
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
ெிறுததினால கலலாபதபய இலபலனயனும ெிபல பிறககும;
்
்
்
்
்
அனுபேப னபாருபளக ஖ூறும சிததர் னெறிபய அறிோல விளகக
்
்
்
்
முடியா஦ு. ‘அகக கணணால காண பேணடிய சிததர் னெறிப
்
்
்
்
்
னபாருளகபள ஬ுறககணணால காண முடியா஦ு.”
்
்
்
்
்
்
திணணிய னெஞஜும நுணணிய சிெபதயும கணணாக
்
்
்
்
3 | பக்கம்

்
்
உபடயேரானாலும எணணிபய உணரக ் ஖ூடிய஦ு தான
்
‘சிததர்னெறி’.
்


்
்
்
்
்
பணணிப பணணிப பபசிடுபேர் சிததர் னெறி பகரார்.


்
்
உன உளளுள உளளேன உபரயாட உபரயாடி உணரும
்
்
்
்
்
்
்
ேணணம உலகியலில உழனறிடு. காலம ேருமபபா஦ு உழற ்சி
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
ெிறகும. உனபனச் ஜுறறி அபனத஦ும ஜுழறசி னபறும. எ஦ுவும
்
உன னசயலலல.
்

்
ைணவண விணணுயர்நத வகாபுரை. ைனிதவன
்
்
்
்
்
்
்
்
விணணுைகை வெர்த்தாளுை கடஷுை. உனமன கடஷுவைாடு
்
்
கடஷுைாகக கருதிட்ட பிறகு கேமைகை ஏன?.
்

்
்
்
அேரேர் ஊழும விதியும தான னபாருபள பதடச்
்
னசயகிற஦ு, அருபள பதடச் னசயகிற஦ு, இரணடும மறெ஦ு ோழச்
்
்
்
்
்
னசயகிற஦ு. உனககுரியபதததான ெ னசயகிறாய. உனனிடம
்
ீ
்
்
்
்
்
்
்
்
உணபமயும உபழப஬ும இருெதால பபா஦ும, “வபய ைமழயிை
்
்
்
்
்
்
்
்
்
இறபபுமுணடு! பிறபபுமுணடு! அழிஷுமுணடு, செழிபபுமுணடு,
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
நனமையுணடு, ஥ீமையுணடு. அ஦ுவபாை உன ோழவிை
இரணடுமுணடு. இயறமகயின விதிவய இரஷுை பகலுை தான.
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
இனியாே஦ு தனியாக இருககிவறாை எனறு எணணா஦ு ஦ுணிோகெ்
்
செயைபடு”......... எனறிபபடித தாததா பதினனண சிததர் ஫ீடாதிபதி
்
்
்
்
்
்
்
்
்
தஞபசக கருஶூறார்; தன மகன கருஶூர்த ்
்
பதேர்ககுக ஖ூறியதாகக குரு பாரமபரியம
்
்
்
்
்
஖ூறுகிற஦ு.


்
்
நான எநவநரமுை இேறமற
்
்
்
்
்
நிமனபபேன. என நிமனபபிை நிறகுை
்
்
்
்
்
்
இேறமற உனககுை, உனயூைை உைகுககுை
்
்
்
்
்
4 | பக்கம்

்
்
்
்
஖ூறுகிவறன. ஫ீடாதிபதியின மகபன தனியாகப பணியாறறத ்
்
்
஦ுணிவுபர ஖ூறப னபருமெிபல னயனறால........ ைறறேர்
்
்
்
்
்
நிமைமய எனசனனப஦ு.
இ.ெ.இ தத்துைம் (PHILOSOPHY AND THEOLOGY)
 உலக ஆன்ெ பநய ஒருனெப்பாடு


 உலகச் ெெத்துைச் ெபகாதர தத்துைப் மபாதுவுனடனெக்
஖ூட்டுைவு ெமுதாயம்




்
்
்
12ே஦ு பதினனணசிததர் ஫ீடாதிபதி அருளமிகு ெம஦ு குருபதேர்
்
்
்
்
்
உலகியல ோழவிறனகன ேழஙகிய அருளுரு ஆஙகில
்
்
்
்
்
பழனமாழிகளும அதன தமிழாககமும அதறகு ஈடான
்
குருபதேரின சிெதபனகளும (11-15)
்
்

்
11. ஆஙகில பழனமாழி: Everyone likes to have his way
்
்
தமிழாககம: அேரேர் அேர்தம ் ேழிபயத விரும஬ுகிறார்கள.
்
்
்
்
்
்
்
அதறகு ஈடான குருபதேரின சிெதபனகள: பிறர் உஙகமை நைப
்
்
்
வேணடுை எனபதறகாக ைாயஙகமைெ் செய஦ு காட்டவோ,
்
்
்
்
்
சதயஶீகப ் வபருணமைகமையுை, அநுபேஙகமையுை
்
்
்
்
்
்
தகுதியறறேர்கைிடை எைைாை சேைிபபமடயாக வபசிடவோ
்
்
்
்
்
முறபட்டு விடா஥ீர்கை. வபசராைி பரபபுை சதயஶீக ஆறறைகை
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
அஞஞான இருைிை உழனறு தடுைாறுை வகாடிக கணககான
்
்
்
்
்
்
்
ைககளுககு ஒைிகாட்டி ேழிகாட்டுை நறகாைை ேருைேமர
்
்
சபாறுமையாக, முமறயாகப ் ஫ூமெகமையுை, தேஙகமையுை,
்
்
்
்
்
்
வேைவிகமையுை, யாகஙகமையுை, பிற சதயஶீகக கடமைகமையுை
்
்
்
்
்
சதாடர்ந஦ு செய஦ு ோருஙகை. மேரத்மத எைவைாராலுை எமட
்
்
்
்
வபாட முடியா஦ு. அ஦ு வபாைத சதயஶீக ோழஷு ோழபேமர
்
்
்
்
எைவைாருை எமட வபாட்டு விட முடியா஦ு. (நனஷு - நாை செயய
்
்
்
்
வேணடிய஦ு).
5 | பக்கம்

்
12. ஆஙகில பழனமாழி: One must use one's best efforts if one wishes to
succeed.


்
்
்
்
்
்
தமிழாககம: ஒருேர் னேறறினபற விருமபினால அேர் தன
தபலச் சிறெத முயறசிகபளப பயனபடுதத பேணடும.
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
அதறகு ஈடான குருபதேரின சிெதபனகள: காைை விடியுசைனறு
்
்
்
்
்
கதிரேனுககாகக காததிருககவிைமை. ஏழிமெப ் பாடுசைனறு
்
்
்
புைலினஙகை ேரஷுககாக ஏஙகியிருககவிைமை. 'என஦ு கடன பணி
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
னசய஦ு கிடபபபத' எனறு ேறணட, முட்புதர்க ் காடுகமை
்
்
ெரைாரியாக சேட்டி ஶீழததித் தந஦ுவிட்டுெ் செனற பகுத்தறிஷுப ்
்
்
்
்
்
்
பகைேன, சிறககஞொெ் சிஙகை, சேணதாடி வேநதர், தநமத
்
்
்
்
்
்
்
சபரியார் ஈ.சே.ரா. அேர்கைின பாமதயிை உைமைப வபானவறாரின
்
்
்
்
்
஦ுமணவயாடு நடககினவறன. ஆனாை, இபவபா஦ுதான
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
ஏெ்ஜுககமையுை, வபெ்ஜுககமையுை, ஏைாறறஙகமையுை,
்
்
்
வதாைவிகமையுை ெநதிகக வநருைா? எனறஞசிவய தாததாககைின
்
்
்
்
்
்
்
ஆத்தாககைின ஦ுமணவயாடு எை஦ு ோழகமகமயவய சதயஶீகெ்
்
்
்
்
்
்
்
்
வொதமனயாககிெ் செைலுகினவறன. எைமுடன நயுை அணி
்
ீ
்
்
்
்
ேகுபபாய! உைமுடன இநத அேனிவய அணி ேகுககுை எனபதிை
்
்
்
்
்
்
்
ஐயமிைமை! (குருவதேர் அறிகமக 7 லிருந஦ு- சதயஶீகெ்
்
்
்
்
்
்
வொதமனவய குருவதேரின ோழகமக).
்

்
13. ஆஙகில பழனமாழி: Some are born great; some are born devils.
்
்
்
்
தமிழாககம: பிறககுமபபாபத சிலர் மனதில
்
்
்
உயர்ெதேர்களாகவும சிலர் ஥ீய மனம உபடயேர்களாகவும
்
்
பிறபனபடுககிறார்கள.
்
்
்
்
அதறகு ஈடான குருபதேரின சிெதபனகள: நணப! யாை யாமரயுை
்
்
்
்
்
்
்
்
குமற஖ூற முயைவிைமை ஆனாை, நைைேர்களுககிமடவய
்
்
்
சினிைாஷுை ஛ீமைெ்ொராயமுை சிகசரட்டுை... ஆட்சிபுரிந஦ு
்
்
்
்
்
அமனத்மதயுை ைறந஦ு செயைபடக ஖ூடியேர்கமை உருோககுை
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
நிமை ேைர்ந஦ு விடக ஖ூடா஦ு. அதறகு இ஦ுகாறுை சேைிேந஦ுைை 35
6 | பக்கம்

்
்
்
்
்
முபபதமதந஦ு குருவதேர் ைாத அறிகமககமையுை; ஓர் ஆணடு
்
்
்
்
்
்
்
ைைமரயுை ஏசழட்டுத ் தனினூைகமையுை திருபபித ் திருபபிப
்
்
்
்
்
்
்
படிககுை பழககத்மத வைற சகாைளுைாறு அமனேருககுை அறிஷுமர
்
்
்
ேழஙக வேணடுை. இதமன, நை஦ு அறிவியை ஛ீவிகளுககுெ்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
ெட்டைாகக வேணடுை. அபசபாழு஦ுதான. அேர்கைின ையககை,
தயககை, வபதைிபபு, ஊெைாட்டை முதலியமே அகனறிடுை.
்
்
்
்
்
்
்
ெமமிடம ேளமான, ேலிோன னகாளபக இருககிற஦ு;
்
்
்
்
்
்
னதளிோன. திட்டேட்டமான குறிகபகாளும இருககிற஦ு; மிக
்
எளிய னசயலதிட்டஙகளும இருககினறன எனற வபருணமை
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
அேர்களுககுப புரியுை. (குருவதேர் அறிகமக 37 லிருந஦ு- ஊெைாட்டை
்
்
்
்
- இந஦ு ைறுைைர்ெ்சி இயகக ஊககை வதயுைா! ஓயுைா! ைாயுைா!).
்

்
14. ஆஙகில பழனமாழி: Do good to others.
்
்
்
்
்
்
்
்
தமிழாககம: மறறேர்களுககு ெலலபத னசயயுஙகள.
அதறகு ஈடான குருபதேரின சிெதபனகள: நை஦ு சைாழி, இன,
்
்
்
்
்
்
நாட்டு ேரைாறறு இைககியஙகமை நைைேர்கை படித்஦ுணர்நதாை
்
்
்
்
்
வபா஦ுை; முதலிை நைைேர்கை அறிசோைியுை, அகசோைியுை
்
்
்
்
்
்
்
்
்
சபறறுத திகழநதிடுோர்கை. ைககைின அறியாமைமயயுை, வகாமழ
்
்
்
்
்
்
்
்
ைனத்மதயுை, ஖ூலி ைனபபானமைமயயுை..... வபாகக
்
்
்
்
்
இககருத஦ுககமை ைககைிமடவய வைமடப ் வபெ்ொக ேழஙக
்
்
வேணடுை. நை஦ு இயககப பணி அைை஦ு சகாைமக அைை஦ு திட்டை
்
்
்
்
்
்
்
்
எனப஦ு வேசறானறுைைை; நை஦ு இன சைாழி நாட்டு ேரைாறறிமன
்
்
்
்
்
்
்
்
நை஦ு தாயகத஦ு ைககமை உணர மேபபவத ஆகுை. இைைாசபருை
்
்
்
்
்
்
்
்
பணிககுத் தயாராகுை நைைேர்கை மகயிை பிடிததிருககுை
்
்
்
்
ோைகளுை, வேைகளுை, விறகளுை நை஦ு இைககியஙகவையாகுை
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
எனனுை கருத஦ுெ் சிநதமன ேைை சபறறதாக இருகக வேணடுை.
்
்
(குருவதேர் அறிகமக 21 லிருந஦ு கருத்஦ுப பரிைாறறக ்
்
்
்
்
்
கைந஦ுமரயாடைகவை இனமறய வதமே).
்
்

7 | பக்கம்

்
15. ஆஙகில பழனமாழி: What is everybody's business is nobody's
business.


்
்
்
்
்
்
தமிழாககம: எலபலாருககும பதபேயான காரியதபதச்
்
்
்
்
னசயேதறகு யாரும பெரடியாகப னபாறுபபபறக மாட்டார்கள,
்
்
்
்
(ஏசனனறாை எைவைாருை வேறு யாவரா அமதெ் செயோர்கை எனறு
்
்
்
்
்
்
நிமனககிறார்கை)
்
்
்
்
அதறகு ஈடான குருபதேரின சிெதபனகள: எபபடிவயா!... ஆசிரியர்
்
்
்
்
்
்
ெமுதாயை வபாராட்ட உணர்மேயுை, வபாராட்டப பணமபயுை,
்
்
்
்
்
்
்
வபாராட்ட நைபிகமகமயயுை, வபாராடுை பழககத்மதயுை, ... கறறுக ்
்
்
்
்
சகாைை வேணடிய அைை஦ு ேைர்த்஦ுக சகாைை வேணடிய நிமைமை
்
்
்
்
்
ேந஦ு விட்ட஦ு. இனிவைைதான, ஆசிரியர் ெமுதாயை ஏட்டுைமகயுை,
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
நாட்டுைமகயுை இமணககுை ைாசபருை பணியிை ஈடுபட்டிடுை.
்
்
்
்
அதாே஦ு, இனிபமல, ேயிறறுப பிபழப஬ுககுரிய கலவிபயபய
்
்
்
ேழககமாக ேழஙகும ெிபலமாறிச் சமுதாய
்
்
்
்
்
்
்
அெதிகபளனயலலாம அகறறும னமயஞஞானக கலவியின
்
்
்
்
ீ
்
்
்
்
்
வித஦ுககள விபதககபபடும ெிபலபய ேளர்ெதிடும. அதனாை,
்
்
்
்
்
ஆசிரியர் ைாணேர் உறஷுை, ஆசிரியரின பாட்டாைி ேர்கக உணர்ஷுை
்
்
்
்
்
்
்
சபாலிஷுமிகக ேலிமைவயாடு செழிதவதாஙகி ேைருை. எனவே,
சபா஦ுோக இனிவைைாே஦ு 'உமழககுை ேர்ககை' எனற உணர்வோடு
்
்
்
்
்
ஆசிரியர் கட்டுபபாடுை, விழிெ்சியுை, எழிெ்சியுை, செழிெ்சியுை
்
்
்
்
்
சபறறிடுேர். (குருவதேர் அறிகமக 23 லிருந஦ு தமிழரின
்
்
்
்
்
்
்
்
்
்
தனனைபிகமக இந஦ுைதததின ேைேைர்ெ்சியிவைவய உைை஦ு).
்

Website: https://siddharneri.com;
Email: [email protected]
Mobile and WhatsApp: 9600193366, 9845050085, 9739798021
9884597108, 9789771355, 8973441303, 9994671735
8 | பக்கம்

இ.ம.இ னகாளபககள (PHILOSOPHY AND THEOLOGY)
்
்
அருளுைகப சபாருளுைக இருைகறற அருைாட்சி
்
்
்
அமைபவபாை.
்
்
்
்
்
்
்
்
ஏககஙகமையுை வதககஙகமையுை வபாகக ெமுதாய
்
ைாறறை செயவோை.
்
்
்
்
்
ைனித ோழவே புனித ோழஷு
்
்
்
எஙகுை எதிலுை இனிமைமய அமைதிமய நிமறமே
நிைைதிமய ைகிழமே அனமப அற ேழியிை காணவபாை.
்
்
்
்
்
்






,




























9 | பக்கம்

்
இ.ம.இ அருடபகாடடஙகள
்
்
்

்
்
னதன மணடலம:
்
ஞானாச்சாரியார் அருடபகாடடம
்
்
்
தத்தவனரி, ை஦ுமர - அமைவபசி – 99946 71735, 97917 08956

்
்
்
ஆதிசிேனார் அருடபகாடடம
ஆஜுடிண ்பட்டி, ை஦ுமர - அமைவபசி – 98942 30931

இெ஦ு பேத அருடபகாடடம
்
்
்
்
்
்
்
்
சதனபரஙகுனறை, ை஦ுமர - அமைவபசி – 98428 96436

்
்
சிததர் கருஶூறார் ேழிபாட்டுக குழு
சிேகாசி - அமைவபசி – 97894 94302

்
்
்
்
ெெதபமடு முனீஜுேரர் அருடபகாடடம
கறூர் - அமைவபசி – 89734 41303

்
ேடககு மணடலம:
்
்

்
இெ஦ு பேத மறுமலர்ச்சி இயககம
்
்
்
பதிஷு அலுேைகை செனமன - அமைவபசி – 98845 97108
்

்
்
்
்
பதினனண சிததர் அருடபகாடடம
்
்
நைாஙகமர, செனமன - அமைவபசி – 96001 93366, 89734 41303
ீ
்

்
்
்
்
்
அருளமிகு அரசபயாகிக கருஶூறார் அருடபகாடடம
காரவணாமட -செனமன - அமைவபசி – 94443 36315
்

்
்
கணணபப ொயனார் அருடபகாடடம
்
்
்
்
்
திருககாைகத்தி, ஛ீைாநதிரா- அமைவபசி – 88256 65885

பமறகு மணடலம:
்
்
்
சிததர் கருஶூறார் ேழிபாட்டு குழு,
்
்
இடுைபன ெனனதி, ைருதைமை- அமைவபசி – 98436 52523
்
்

்
சிததர் கருஶூறார் ேழிபாட்டு பமயம,
்
ஈவராடு- அமைவபசி – 94439 13656, 98425 25200

்
்
்
்
்
சபரிமபல ஐயபபன ஫ீட அருடபகாடடம
வேைபடிதாைை, வெைை - அமைவபசி – 97801 97300, 94430 88941
்
்
்
10 | பக்கம்