MEMUPUK KEMAKMURAN DALAM MASYARAKAT MAJMUK

EDISI 1, 24 May 2022

E-MAJALAH

MEMUPUK
KEMAKMURAN

DALAM
MASYARAKAT

MAJMUK

MPU23032 : PENGAJIAN ISLAM

01

SIDANG
REDEKSI

PENSYARAH
PUAN SUHAILA BINTI MUSTAFFA

MUHAMMAD FARIS MUHAMMAD FAHMIE BIN
AMIR BIN ISMUIEN FARIZAN
18DDT21F1124 18DDT21F1076

MUHAMMAD SHALMIHAD BIN
AMSYAR BIN SAHADI
KISSMI 18DDT21F1109
18DDT21F1091

02

ISI KANDUNGAN

 SIDANG MEDIA ………….……………………………….. 01
 ISI KANDUNGAN ………………………………………... 02
 PENGHARGAAN ……………………………………….... 03
 PE?NDAHULUAN ………………………………………... 04
 ISU DAN MASALAH ANTARA MASYARAKAT .... 05

03

PENGHARGAAN

Alhamdulillah kami merafakkan kesyukuran ke hadrat ilahi
dengan limpah dan kurnianya, dapat kami menyelesaikan e-
majalah yang bertajuk kemakmuran masyarakat dalam subjek
pengajian islam ini dengan penuh jayanya. Kami menjulang
sepenuh penghargaan kepada Puan Suhaila binti Mustaffa,
pensyarah subjek Pengajian Islam atas kesudian beliau
memberi tugasan ini kepada kami bagi melengkapkan tugasan
dan pemarkahan yang diperlukan.

Beliau juga banyak membantu kami sepanjang proses
pembentukan e-majalah ini berlaku. Saya juga mengucapkan
ribuan terima kasih kepada ahli kumpulan serta rakan – rakan
yang banyak membantu secara langsung atau tidak langsung
sepanjang proses merealisasikan tugasan ini. Pelbagai ilmu
yang dapat diterokai sepanjang kami menyiapkan tugasan ini.

Akhir sekali, kami amat berharap e-majalah yang telah
disediakan ini menepati dan bersesuaian serta boleh
dimanfaat dalam pembelajaran subjek yang berkaitan.
Pengalaman menyediakan e-majalah ini merupakan satu
pengalaman baru dan cukup menarik bagi kami dan tidak akan
kami lupakan.

PENDAHULUAN 04

 Malaysia merupakan sebuah negara yang unik kerana
masyarakatnya terdiri daripada berbilang kaum dan agama.
Kaum Melayu, Cina, India dan rakyat peribumi yang lain
dapat hidup dalam keadaan yang aman dan damai malah
saling menghormati. Rakyat Malaysia dapat hidup bersatu
padu dan bekerjasama berdasarkan atas prinsip-
prinsip Rukun Negara. Perpaduan yang wujud ini mampu
mengelakkan tragedi 13 Mei 1969 kerana rakyat Malaysia
sedar akan pentingnya perpaduan bak kata pepatah “bulat
air kerana pembetung, bulat manusia kerana
muafakat”.Oleh itu,pelbagai cara perlu dilakukan untuk
mewujudkan perpaduan kaum yang aman dan membolehkan
masyarakat hidup secara bersatu hati dan tolong
menolong.Hal ini untuk mengelakkan pergaduhan antara
kaum ataupun persalahfaham.

05

ISU DAN MASALAH ANTARA
MASYARAKAT

Kejadian ini berlaku berpunca kepada ketidakadilan, tidak bergaul dengan
kaum lain, tidak memahami budaya dan agama kaum lain dan tiada sikap
hormat-menghormati. Dalam dalil juga ada menyatakan tentang
pentingnya perpaduan itu dalam sesebuah negara iaitu “Perkataan
perpaduan disebut sebanyak 534 kali dalam Al-Quran. Perpaduan lawan
perkataanya adalah perpecahan. Surah yang dimulakan dengan Ha-Mim
ada 7 bermula dengan surah ke 40 hingga 45 ( Surah Ghafir, Surah
Fussilat, Surah Al-Syura, Surah Al-Zukhruf, Surah Ad-Dukhan, Surah Al-
Jadthiyah dan Surah Al-Ahqaf)”.

Selain itu, ayat 103 Surah Ali Imran menyebut, untuk mencapai
perpaduan, kita perlulah berpegang kepada tali Allah dan ayat ini
menyatakan untuk mencapai perpaduan bersatu-padu, perlu berpegang
tali Allah iaitu Al-Quran.”Manusia yang tidak berpegang pada tali boleh
menjadi lemas dalam kehidupan. Dengan berpegang pada Al-Quran Allah
akan menawarkan banyak kelebihan”. Surah inilah yang diturunkan untuk
menyatukan penduduk dalam kalangan kaum Yahudi, Aus, dan Khazraj di
Madinah.

Disamping itu, kita dapat melihat perpaduan kaum pada masa kini
sudah semakin pudar. Hal ini amat merisaukan kerana mungkin sejarah
hitam yang lepas akan kembali lagi. Contohnya di Malaysia kini
melibatkan banyak isu perkauman. Ini semakin membimbangkan, oleh itu
kita perlu mencari penyelesaiannya untuk menghindari peristiwa berulang
kembali. Antara penyelesaian yang dapat kita buat dalam menyemai
perpaduan dalam diri masyarakat majmuk kita adalah dengan memahami
agama dan bangsa lain, menghormati setiap bangsa, saling ziarah-
menziarahi untuk mengeratkan silaturahim dan tolong menolong tidak
mengira bangsa dan agama.

Dalam Islam juga banyak menceritakan tentang pentingnya perpaduan
di dalam kehidupan seharian kita. Islam tidak memilih bangsa dan
agama dalam kehidupan seharian malah Islam ini mudah dan luas
ajarannya, setiap agama juga boleh mempelajarinya.

06

MASYARAKAT HIDUP BERSATU
PADU

KEBAIKAN BERSATU KESAN TIDAK
PADU BERSATU PADU

 MASYARAKAT AKAN HIDUP LEBIH  MASYARAKAT YANG TELAH
HARMONI BERPECAH BELAH

 PELBAGAI AKTIVITI  NEGARA AKAN MENJADI HURU
KEMASYARAKATAN DAPAT HARA DAN MEMPUNYAI BANYAK
DILAKUKAN MASALAH

 DAPAT MENGELAKKAN SEMANGAT  PERBALAHAN DAN PERGADUHAN
ASSABIAH IAITU SEMANGAT ANTARA KAUM AKAN TERJADI
KEKITAAN YANG HANYA
MEMENTINGKAN DIRI SENDIRI  KADAR JENAYAH AKAN MENIGKAT

 DAPAT MEMBANGUN EKONOMI  WUJUD SALAH FAHAM DAN BURUK
NEGARA PADANGAN ANTARA KAUM-KAUM
YANG LAIN KERANA WUJUDNYA
 IMEJ NEGARA DI MATA DUNIA SIKAP PERKAUMAN
AKAN MENIGKAT
 MASALAH MENCURI,MENCULIK
 PEMBANGUNAN YANG DAN LAIN-LAIN AKAN MENINGKAT
DIRANCANG AKAN BERJALAN KERANA TIADA SIKAP UNTUK
DENGAN BAIK SALING BEKERJASAMA

 DAPAT MENGEKALKAN  AKTIVITI EKONOMI TIDAK DAPAT
KESTABILAN EKONOMI DIJALANKAN DENGAN BAIK DAN
JUGA MUNGKIN DIBERHENTIKAN
 DAPAT MENJADIKAN NEGARA KITA SERTA MERTA
AMAN DAN DAMAI TANPA ADA
PERGADUHAN ATAU SALAH  INI AKAN MENCONTENG IMEJ DAN
FAHAM ANTARA MASYARAKAT INTRIGITI NEGARA SEBAGAI
SEBUAH NEGARA YANG
BERDAULAT DAN MENGAMALKAN

PRINSIP DEMONKRASI

07

LANGKAH-LANGKAH
MASYARAKAT MEMUPUK
SEMANGAT PERPADUAN

 SEMUA KAUM MERAIKAN HARI RAYA AIDILFITRI
DENGAN BERKUNJUNG KE RUMAH TERBUKA YANG
DIADAKAN

 MENYATUKAN PENDUDUKAN DENGAN PELBAGAI
AKTIVITI

 MENGADAKAN RUKUN TERTANGGA

 MENERAPKAN NILAI MURNI DALAM SETIAP ORANG

 MENGHORMATI AGAMA DAN BUDAYA ORANG LAIN

 MENYEDIAKAN MEDIA MASA TENTANG PENTINGNYA
SEMANGAT PERPADUAN

08

TUJUAN MASYARAKAT HIDUP
BERSATU PADU

MEWUJUDKAN
MASYARAKAT YANG

BERMORAL DAN
BERETIKA
MEMUPUK DAN MEBINA
MASYARAKAT YANG
MAKMUR

MEWUJUDKAN
MSYARAKAT YANG
MATANG , LIBERAL DAN

BERTOLERANSI
MEMBINA

BANGSABERJIWA
BEBAS,TENTERAM DAN

BERKEYAKINAN

MASYARAKAT YANG
BERBUDAYA
PENYAYANG

09

CIRI-CIRI MASYARAKAT MAJMUK

Malaysia sangat sinonim dengan masyarakat majmuk dan sebagai
sebuah negara yang bercirikan pelbagai kaum serta identiti. Di
seluruh Malaysia terdapat lebih 80 kaum. Terdapat tiga bangsa
yang paling utama iaitu Melayu, India dan Cina daripada 80 kaum
yang ada di seluruh negara. Konsep masyarakat membawa maksud
kumpulan manusia yang menetap bersama-sama di suatu tempat
dengan mengikut aturan dan cara tertentu serta masyarakat ini
pula terdiri daripada beberapa kaum atau bangsa iaitu merujuk
Kamus Dewan. Justeru gabungan kedua-dua istilah masyarakat
majmuk membawa maksud ‘satu kumpulan manusia yang terdiri
daripada pelbagai rumpun bangsa telah membentuk satu
kesatuan’, khususnya dalam aspek politik, sosial dan ekonomi di
sesuatu tempat bagi membentuk satu kumpulan yang bersatu padu.

Menurut pendapat Furnivall masyarakat majmuk muncul akibat
daripada dasar-dasar penjajah yang menggalakkan penghijrahan
penduduk mengikut keperluan ekonomi mereka yang telah
mengakibatkan wujudnya kelompok-kelompok yang pelbagai ragam
dalam satu unit politik. Mereka tidak bergantung antara kaum lain
namun kelompok-kelompok ini bercampuran, amat berpegang kuat
kepada agama, bahasa, budaya, idea-idea dan cara hidup yang
tersendiri.

Perkara yang akan dibincangkan pertamanya ialah sejarah yang
mewujudkan masyarakat majmuk merupakan intipati yang menjadi
tumpuan di Semenanjung Malaysia. Semasa era kegemilangan
Melaka lagi hadir pelbagai kaum pada asasnya telah bermula
melalui proses perdagangan yang dijalankan. Namun kehadiran
mereka ini tidak dapat digerak menyusuri istilah masyarakat
majmuk. Pada kurun ke-18 penggunaan istilah masyarakat majmuk
bermula dengan adanya peranan pihak British. Pada masa dulu
Malaysia dikenali sebagai Tanah Melayu pernah dijajah oleh tiga
negara yang berbeza iaitu Protugis, Belanda, British dan Jepun.
Maka kupasan kewujudan masyarakat majmuk di Malaysia melalui
penjajahan kuasa asing diberi perhatian

10

FAKTOR-FAKTOR UNTUK
MEWUJUDKAN MASYARAKT MAJMUK

A)PENDIDIKAN (PELAJAR)
-berlaku selepas era kemerdekaan
-bahasa pengatar BAHASA MELAYU
-MEWUJUDKAN SEKOLAH KEBANGSAAN,SEKOLAH JENIS
KEBANGSAAN(cina dan india), DAN SEKOLAH MENEGAH.
-sistem pembelajaran meliputi sama taraf dan bahasa pengatar
pembelajaran terkini adalah DWIBAHASA.

B)PERAYAAN
- 4 sambutan umum masyarakat di MALAYSIA antaranya, HARI
RAYA AIDILFITRI,
TAHUN BARU CINA, DEEPAVALI DAN HARI KRISMAS
-mengadakan rumah terbuka setiap perayaan di seluruh
malaysia untuk mewujudkan perpaduan

C)KEBUDAYAAN
-terdiri dari segi makanan tradisional,pakaian tradisional dan
lain-lain
-Lazimnya, masyarakat cina dan india turut mengikut amalan
pemakaian tradisional semasa PERAYAAN DI MALAYSIA.

D)PELANCONGAN
-dikategorikan sebagai salah satu faktor utama kemunculan
masyarakat majmuk
-kaum melayu ,cina dan india turut bermigrasi ke suatu
penempatan baru disebabkan oleh
faktor kos sara hidup, ekonomi dan peluang pekerjaan yang
menyebabkan berlaku kemunculan masyarakan majmuk di
sesuatu tempat

11

GALERI ALBUM

Perbincangan di dalam kelas

Perbincangan di kamsis

12

Perbincangan di atas talian

13

PENUTUP

Akhir sekali, Kita boleh mengetahui apa itu perpaduan daripada

setiap penerangan yang diberikan. Apabila amalan perpaduan

etnik meresap ke dalam jiwa rakyat Malaysia, keamanan negara

juga dapat diperkukuh. Justeru, semua pihak harus bekerjasama

dan tidak mengharapkan kerajaan mewujudkan keamanan dan

perpaduan etnik. Oleh itu, kita tidak boleh mengelak daripada

bercakap tentang perpaduan kaum, kita juga tidak boleh "bagai
enau dalam belukar, melepaskan pucuk masing-masing”, dan kita
mesti mewujudkan semangat “bersatu kita teguh, bercerai kita
roboh”. Perpaduan kaum yang begitu harmoni di tanah air tercinta.
Insyallah jika kita sentiasa menjaga hubungan kita antara kaum

dan bangsa maka negara kita bertambah maju dan akan

mencapai kemerdekaan Malaysia

14

SUMBER RUJUKAN
INTERNET

BUKU NOTA DAN BUKU RUJUKAN

WWW.PTSS.EDU.MY

DISEDIAKAN OLEH

NAMA No. Matrik Class
DDT2C
MUHAMMAD AMSYAR BIN 18DDT21F1091 DDT2C
KISSMI 18DDT21F1036 DDT2C
18DDT21F1124 DDT2C
MOHAMMAD FAHMIE BIN 18DDT21F1109
FARIZAN

MUHAMMAD FARIS AMIR BIN
ISMUEIN

SHALMIHAD BIN SAHADI