tmp

SAJIANLEPAS

Pat Ka Ata Mbupu

RITUAL PENDAKI

GUNUNG KELIMUTU

Jangan coba-coba mendaki Gunung Kelimutu di Pulau wadah berisi darah ayam dan sirih pinang.
Flores, Kabupaten Ende, Nusa Tenggara Timur tanpa Saat itulah Mosalaki memanjatkan segenap
terlebih dahulu melakukan ritual Pat Ka Ata Mbupu, doa agar pendakian berjalan lancar.
jika tidak ingin tersesat. Konon pernah ada pendaki
yang tidak pernah sampai di puncak gunung, dan Meski tidak terlalu tinggi, yakni hanya
hanya berputar-putar di badan gunung, karena tidak 1639 meter dari permukaan laut (dpl)
melakukan ritual wajib tersebut. namun nama Gunung Kelimutu sudah sangat
kesohor. Hal itu karena adanya keajaiban
Oleh : A. Rohman berupa tiga danau di kawahnya yang warna
irnya berubah-ubah. Namun mengingat
Ritual Pat Ka Ata Mbupu sudah dilakukan persetujuan, Nosalaki akan mempersiapkan gunung tersebut merupakan persemayaman
secara turun-temurun selama beberapa uborampenya. Biasanya upacara digelar di para leluhur, para pendaki harus mematuhi
generasi oleh warga sekitar lokasi Taman Pere Konde, di kaki Gunung Kelimutu. adat setempat, termasuk beberapa ritual
Nasional Kelimutu. Ritual dipimpin oleh yang pantang untuk diabaikan.
Mosalaki yakni pemuka suku Lio, suku yang Ritual diawali dengan pemotongan ayam
mendiami kawasan tersebut. jantan. Darah ayam tersebut ditampuh “Jangan coba-coba mengabaikan
dengan wadah khusus lalu dicampur pantangan di sini. Anda tidak akan bisa
Jika ada orang luar yang hendak mendaki dengan sirih dan pinang. Selama ritual selamat,” ujar salah seorang pemuka
Gunjung Kalimutu, merak wajib melapor tersebut, calon pendaki gunung harus ikut Mosalaki.
pada tetua suku Lio. Setelah mendapat memberikan campuran tembakau ke dalam
Kelimutu merupakan gabungan kata dari
“keli” yang berarti gunung dan kata “mutu”
yang berarti mendidih. Gunung Kelimutu
dianggap sebagai tempat yang sangat sakral
karena menjadi tempat bersemayamnya
para arwah. Arwah tersebut bersemayam di

131MISTERI | Edisi 628 2016 |

SAJIANLEPAS

Ritual Pati Ka di sekeliling Batu Arwah didahului dengan pembacaan syair dalam setempat, terlepas apakah orang itu percaya
bahasa Lio yang dilakukan oleh pimpinan Mosalaki berwarna hitam (foto detiktravel) atau tidak. Dia mengibaratkannya seperti
ketika kita bertamu ke rumah orang lain.
tiga danau yakni Tiwu Atapolo, Tiwu Nuamori Papan petunjuk (foto detiktravel) Terlepas kita suka atau tidak suka dengan
Koofai dan Tiwu Ata Mbupu. Namun air di rumah dan pemiliknya, namun karena sudah
danau itu sering berubah-ubah sesuai situasi hewan di kawasan ini, serta tidak boleh berkunjung, kita tetap wajib menghormati
dan kondisi sekitarnya. melakukan hal-hal yang dianggap tidak tuan rumah dan ketentuan yang ada di
senonoh oleh warga setempat, seperti rumah itu.
Sebelum ditentukan di danau mana berciuman di dekat danau.
arwah tersebut akan bersemayam, dilakukan “Misalnya di rumah itu kita dilarang
seleksi terlebih di Konde Ratu, penjaga “Biasanya orang luar, terutama bule- merokok. Suka atau tidak suka, demi
pintu masuk di Perekonde. Konde Ratu ini bule, banyak yang mengabaikan pantang menghormati pemilik rumah, kita pun pasti
berupa batu hitam berdiameter kira-kira itu. mereka berciuman di dekat danau. akan menahan diri untuk tidak merokok,”
satu meter. Lokasinya di tepi jalan, sekitar 1 Kami yang melihatnya menjadi risih. Setelah ujarnya.
km sebelum sampai tempat parkir menuju bule-bule itu pergi, biasa kami langsung
tiga danau ini. Dari pintu masuk ini, warga membersihkan tempat itu disertai dengan Contoh lainnya, kita wajib cuci kaki ketika
setempat percaya arwah masing-masing permohonan maaf kepada leluhur yang akan datang ke sutau tempat yang dianggap
orang akan dikirim ke danau sesuai umur menghuni danau tersebut,” ujar Monde, keramat. Jika tidak suka lebih baik tidak usah
dan perbuatannya. warga setempat. berkunjung. Namun jika tetap berkunjung,
pasti kita akan disuruh cuci kaki sebelum
Warna-warna pada danau Kelimutu Namun diakui oleh Mosalaki, banyak juga masuk.
memiliki arti masing-masing dan memiliki pendaki dari luar yang enggan mengikuti
kekuatan alam yang sangat dahsyat. Danau ritual Pat Ka Ata Mbupu. Di samping soal “Terlepas kita tidak percaya di situ ada
atau Tiwu Kelimutu di bagi atas tiga bagian biaya yang tidak sedikit, umumnya mereka penunggunya, tapi cuci kaki itu dimaksudkan
yang sesuai dengan warna - warna yang ada tidak percaya dengan ritual semacam itu. sebagai penghormatan kepada kepercayaan
di dalam danau. Danau berwarna biru atau orang. Saling hormat-menghormati,”
Tiwu Nuwa Muri Koo Fai merupakan tempat “Kalau ada yang maksa tidak mau pungkasnya.
berkumpulnya jiwa-jiwa muda-mudi yang menjalankan ritual, silahkan saja. Namun
telah meninggal. resikonya ditanggung sendiri,” kata dia. Pati Ka Dua Bapu Ata Mata
Selain ritual Pat Ka Ata Mbupu yang
Danau yang berwarna merah atau Tiwu Meski begitu, dia menyarankan agar
Ata Polo merupakan tempat berkumpulnya wisatawan menghormati adat-istiadat dikhususkan bagi para pendaki, di puncak
jiwa-jiwa orang yang telah meninggal dan Gunung kelimutu juga ada ritual tahunan
selama ia hidup selalu melakukan kejahatan/ yang disebut Pati Ka Dua Bapu Ata Mata.
tenung. Sedangkan danau berwarna putih Ritual tersebut hamper sama dengan ritual
atau Tiwu Ata Mbupu merupakan tempat bersih desa di Jawa atau pun sedekah laut
berkumpulnya jiwa-jiwa orang tua yang telah bagi masyarakat nelayan di pesisir Jawa.
meninggal.
Dalam ritual Pati Ka Dua Bapu Atas Mata,
Para penduduk di sekitar Danau warga menyajikan makanan khusus pasca
Kelimutu percaya, bahwa pada saat danau panen padi ladang yang lazim disebut Pati Ka
berubah warna, mereka harus memberikan kepada para leluhur. Ritual ini dilakukanuntuk
sesajen bagi arwah orang-orang yang telah berkomunikasi dan memelihara hubungan
meninggal. dengan leluhur, dengan alam semesta,dan
dengan kekuatan supra gaib lainnya.
Sebagai tempat orang-orang yang telah
meninggal, tiga danau ini pun dikeramatkan Menurut sejarawan setemlat, Pati ka Du’a
warga setempat. Mereka mempunya ritual Bapu, Babo Mamo, Ku Kajo, Wula Leja, dan
dan pantangan untuk tiga danau berwarna Tana Watu mampu menggerakkan nurani
unik tersebut. Pantangan yang paling umum para partisipan atau pun aktivitas ritual itu
adalah tidak boleh melempar batu ataupun ke tujuan tertentu sehingga masyarakatnya
benda lain ke danau, tidak boleh berburu mengonstruksi dan menyepakatinya sebagai
makna penghormatan kepada leluhur.
Dengan demikian dapat dikatakan bahwa
Ritual Pati Ka Dua Bapu Ata Mata yang
dilaksanakan di Puncak Kelimutu bermakna
penghormatan kepadapara leluhur.

Terkait dengan keberadaan Kelimutu
sebagi salah satu destinasi wisata unggulan
di Kabupaten Ende, maka kemasan
penyelenggaraan ritual ini dilakukan
sedemikian rupa dengan pertimbangan
tertentu yang disepakti bersamaantara
berbagai stakeholder kebudayaan dan
pariwisata yang terkait denganupacara ini.

Kesepakatan itu juga menyentuh tata
cara pelaksanaan ritual secara bersama
karena tata cara ritual ini melibatkan belasan
komunitas adat yang pada prakteknya
memiliki otoritas menjalankan ritual serupa
di wilayah ulayatnya masing-masing.

132 | MISTERI | Edisi 628 2016

SAJIANLEPAS

Sehingga ketika otoritas masing-masing

komunitas diangkat kesuatu wilayah ulayat

yang dimiliki bersama maka niscaya perlu

pengaturan yangdisepakati secara bersama

pula. Paper ini tidak membahas bagaimana

bentuk kesepakatan itu. Namun secara

umum akan dideskripsikan kemasan ritual

inidalam kerangka atraksi wisata yang

potensial sebagai alternatif wisata ziarah.

Ritual Pati Ka Dua Bapu Ata Mata sudah

berlangsung selama tiga tahun. Sejak lawa,

disepakati ritual ini dijadikan acara rutin

setiap tahun dan berlangsungselama 1 hari

setiap tanggal 14 Agustus. Ritual di Puncak

Kelimutu ini, digagas oleh Taman Nasional

Kelimutu (TN Kelimutu) bekerjasama dengan

DinasKebudayaan dan Pariwisata Kabupaten

Ende (Disbudpar) serta melibatkan 15

komunitas adat yang mendiami wilayah

sekitar kawasan TN Kelimutu yangsecara

tradisi memiliki ikatan religi tradisional

dengan puncak Kelimutu sebagai kawasan

arwah para leluhur. Inilah wujud Batu Arwah di Danau Kelimutu (foto detikTravel)
Ritual Pati Ka Dua Bapu Ata Mata

dimulai dengan prosesi para partisipan Pada tempat khusus yang telah perwakilan komunitas adatnya dan peserta

ritual yang didominasi oleh perwakilan dari disediakan di Puncak kelimutu, para prosesi lainnya kembali ke tempat awal

komunitas adat dan peserta lainnyabaik dari pemimpin komunitas adat atau Mosalaki Puu yaitu dihalaman parkir Kelimutu untuk

kalangan pemerintah, TN Kelimutu, dan para melaksanakan puncak ritual Pati Ka yaitu melanjutnya acara pementasan seni budaya

pengunjung Kelimutuyang terdiri wisatawan diawali dengan memberikan makan kepada tradisional Lio-Ende yang dibawakan oleh

asing maupun wisatawan nusantara dan leluhur berupa sesajen yang terdiri dari sanggar-sanggar seni dari masing-masing

pengunjung lokal.Para peserta berjalan kaki daging babi, nasi beras merah, sirih pinang, komunitas adat.

menempuh rute prosesi sekitar 700 meter tembakau dan moke (minuman lokal yang Beragam atraksi kesenian berupa tari,

ke arah Puncak Kelimutu diiringi musik terbuat dari aren). nyanyi, dan musik serta permainan rakyat

tradisional Lio-Ende. Masing-masing Mosalaki Puu meletakkan dipentaskan di ketinggian sekitar 1500 m dpl.

Seluruh peserta yangterlibat penuh dalam sesajen itu di atas batu yang menjadi Tabuhan irama gendang danalunan seruling

aktivitas religius ini mengenakan pakaian mesbah atau altar sesajian. Pemberian (feko genda) menghiasi suasana kelimutu.

adat Lio-Ende. Para pria mengenakan kain sesajian itu diikuti dengan pengucapan Tarikan vokal merdu pelantun lagu-lagu

sarung khusus hasil tenunan untuk lelaki kata-kata religius atau doa oleh seorang daerah diiringi gesekan dawai

yang disebut Luka dan mengenakan destar perwakilan mosalaki. Sato seakan melengkapi harmoni suara

yang umumnya berbahan batik yang disebut Kemudian diakhiri dengan tarian Gawi alam Kelimutu. Canda dan tawa ceria

Lesu,dan juga tenun ikat Semba atau Sodha olehpara Mosalaki Puu mengelilingi anak-anak adat membahana dalam aneka

selendang. Sementara kaum perempuan lokasi altar sesajian. Setelah seluruh permainan rakyat berpadu serasi dengan

memakaiKain sarung tenun ikat yang disebut rangkaian acara di Puncak Kelimutu kicauan dan kelincahan Gerugiwa (monarcha

Lawo dan Baju adat yang disebut Lambu. selesai, para mosalaki bersama dengan sacerdotum), burung endemik bersuara

merdu sering disebut burung arwah.

Seluruh Rangkaian pementasan kesenian

itu diakhiri dengan Gawi yang juga disebut

musik tanah oleh seluruh yang hadir saat itu.

Musik tanah ini diekspresikan oleh telapak

kaki para penari gawi, pria dan wanita

dengan tuntunan lagu yang dipimpin oleh Ata

Sodha.

Sambil bergandengan tangan bergerak ke

kiri, ke kanan, dan mundur irama dibangun

dan setiap irama dipuncaki dengan hentakan

kaki pada tanah yang lebih keras. Gawi pun

mengakhiri seluruh rangkaian kemasan

ritual Pati Ka Dua Bapu Ata Mata di Puncak

Kelimutu.

Dengan kemasan seperti itu dan

ditunjang oleh makna religius dan spiritual

di dalamnya, maka ritual di puncak kelimutu

ini sangat potensial dikembangkan lebih jauh

untuk menjadi alternatif atraksi wisata ziarah

Inilah wujud Batu Arwah di Danau Kelimutu (foto detiktravel) dan budaya.

133MISTERI | Edisi 628 2016 |

SAJIANLEPAS

PESUGIHAN
ORANG-ORANG JENIUS

Siapa bilang pesugihan dipercaya oleh orang-orang
bodoh? Fakta sejarah membuktikan banyak orang-

orang jenius dan termasyur yang percaya bahkan
membuat perjanjian dengan makhluk gaib, terutama
setan. Mereka melakukan ritual hitam agar iblis datang

dan memenuhi keinginan mereka.

Oleh : Gusti

Namun, sebagai gantinya iblis selalu praktisi seni yang kerap berkaitan dengan
meminta sesuatu yang berharga seperti ilmu hitam. Menurut cerita dari orang-
jiwa mereka. Dari beberapa nama yang orang di masa tersebut, ia membuat
terkenal itu, Michael Scot menempati urutan sebuah kelompok pemuda yang diajarkan
pertama dalam hal pesugihan. Nama-nama menyembah iblis. Dalam beberapa
lainnya ada yang melakukan perjanjian kesempatan ia suka sekali memanggil iblis
dengan tujuan kemasyuran, ilmu dan lain dan mengajukan beberapa permintaan aneh.
sebagainya. Berikut simak di antara orang- Seperti meminta dibuatkan jalan, meminta
orang jenius yang percaya dan melakukan dibawa terbang hingga hal-hal berkaitan
“kerjasama” sengan setan, yang dikutip dari dengan harta. Setelah mengeruk banyak hal,
berbagai sumber. iblis membuatnya mati dengan cara yang
mengenaskan.
Michael Scot
Michael Scot (1175 - 1235) seorang lain Historia Animalium karya Aristoteles John Dee
yang disertai uraian dari ilmuwan Arab Ibnu Dee merupakan seorang matematikawan,
penjelajah matematikawan, cendekiawan Rusyd. Selain itu, ia juga menerjemahkan
dan astrolog terkenal Skotlandia dari karya-karya Al-Bitruji, Ibnu Sina dan Ibnu astronom, astrolog, okultis, navigator, dan
zaman pertengahan. Ia juga dikenal sebagai Rusyd. Penerjemahan-penerjemahannya ini imperialis asal Inggris Raya. Dee menjelajahi
penerjemah karya-karya Dunia Arab ke dianggap memiliki pengaruh signifikan dalam dunia ilmu pengetahuan dan sihir. Menjadi
bahasa Latin yang digunakan orang-orang memicu renaisans di Eropa. salah satu orang paling terpelajar di
Eropa pada umumnya. Ia mulai tercatat abadnya, ia telah diundang untuk kuliah
menerjemahkan naskah-naskah arab pada Namun Michael Scot juga merupakan pada bidang aljabar lanjutan di Universitas
tahun 1217 di Toledo, Al-Andalus. Sejak 1227 Paris saat masih berusia di awal dua
ia menjadi ilmuwan istana Frederick II, dan puluhan. Dee adalah seorang promotor ilmu
terkenal di Eropa sebagai ahli astrologi. Karya matematika dan astronom yang dihormati,
yang ia terjemahkan dari bahasa Arab antara serta ahli terkemuka dalam navigasi, dimana

134 | MISTERI | Edisi 628 2016

SAJIANLEPAS

Dia bekerja di Universitas Ehrfut, di
sana ia berceramah tentang Homer dan
mengangkat seorang penyihir sebagai
pahlawan bagi para siswanya. Dia kemudian
diminta untuk mengundurkan diri dan
menawarkan pertobatan.

Saat itulah ia mengaku memiliki perjanjian
dengan setan. Dia mengatakannya kepada
Dr. Klinge, seorang biarawan Fransiskan,
bahwa ia lebih percaya setan daripada
Tuhannya.

muridnya banyak yang melakukan pelayaran Katharina Kepler Henry. Setelah melakukan hal mengerikan
penjelajahan. Katharina merupakan ibu dari astronom itu, ia diburu untuk diadili karena membuat
keresahan dan kekacauan di istana.
Bersamaan dengan upaya tersebut, kenamaan dunia Johannes Kepler. Selama
Dee membenamkan dirinya dalam dunia hidup, ia kerap sekali dikaitkan dengan iblis Dua orang di atas akhirnya ditangkap
sihir, astrologi dan filsafat Hermetik. Dia yang memberikannya kekuatan. Bahkan lagi untuk mempertanggung jawabkan
mencurahkan banyak waktu dan usaha tak sekali dua kali warga di sekitar rumah kesalahannya. Berteman dengan iblis hanya
dalam tiga puluh tahun terakhir atau lebih Katharina merasa dirugikan karena kerap akan membuat setiap orang menderita.
dari hidupnya untuk mencoba berkomunikasi dikenai sihir hingga tubuh mereka menjadi
dengan iblis untuk mempelajari bahasa kaku dan kerap kesakitan. Oliver Cromwell
universal penciptaan dan membawa Oliver Cromwell adalah orang dalam
kesatuan pra-apokaliptik umat manusia. Kasus ini semakin melebar hingga
akhirnya Katharina harus diadili. Dalam sejarah Kerajaan Inggris yang diketahui
Sebagai mahasiswa dari Guru Renaissans pengadilan banyak saksi mata mengatakan memiliki keterkaitan yang kuat dengan iblis.
Neo-Platonisme, Marsilio Ficino, Dee tidak jika Katharina membuat perjanjian dengan Bahkan, ia menukar jiwanya sendiri dengan
menarik jauh perbedaan antara penelitian iblis. Itulah mengapa ia bisa melakukan jabatan yang sangat tinggi di dalam kerajaan.
matematika dan investigasinya ke sihir hal-hal berbau magis. Penjelasan yang Oliver Cromwell menyandang gelar Lord
Hermetik, pemanggilan iblis dan ramalan. mengerikan ini membuatnya harus dipenjara Protector di Inggris, Skotlandia dan Irlandia
Sebaliknya ia menganggap semua kegiatan cukup lama hingga akhirnya meninggal. dari 3 Desember 1653 hingga kematiannya.
untuk membentuk aspek yang berbeda dari
pencarian yang sama: mencari pemahaman Kerajaan Inggris mengakui dan setelah
transenden yang mendasari bayangan yang kematian Oliver mereka masih memajang
terlihat, yang disebut Dee “verities murni”. mayat orang yang dianggap jahat tersebut.
Pada tahun 1658, sebuah badai besar pernah
Johann Georg Faust menghancurkan Inggris. Badai ini dianggap
Johann merupakan seorang cendekiawan sebagai saat di mana iblis mengambil jiwa
dari Oliver.
di bidang kimia Jerman. Pada tahun 1509, ia
memperoleh gelar dari Universitas Krakow. Setelah kematiannya tiba, tempat yang
Dia belajar sulap dan berteman dengan pernah ditinggali oleh Oliver menjadi sangat
angker. Bahkan, banyak orang mengatakan
melihat hantu dari Oliver yang suka
mengganggu penduduk. Jiwanya tak tenang
karena menjadi milik iblis.

Martin Luther dan Philip Melachton. Kedua Margery Jourdemaye dan Roger
orang itu mengatakan telah menyaksikan Bolingbroke
Johan sedang membuat perjanjian dengan
setan. Margery merupakan wanita yang sering
sekali membuat skandal di Inggris pada abad
ke-15. Ia kerap dipenjara lantaran melakukan
sihir yang ia dapat dari perjanjiannya
dengan iblis. Ia juga membantu beberapa
orang kerajaan untuk mendapatkan
pasangan dengan ramuan cinta yang sangat
memabukkan.

Margery dibantu oleh Roger Bolingbroke
yang merupakan seorang peramal. Salah
satu ramalan paling mengerikan adalah ia
menyatakan tanggal kematian dari Raja

135MISTERI | Edisi 628 2016 |

RESENSIRESENSI

REGRESSION

Berlatar tahun 1990 di kota kecil Minnesota, Detektif
Bruce Kenner (Ethan Hawke) menyelidiki kasus yang
melibatkan Angela Gray (Emma Watson). Gadis muda itu
menuduh ayahnya bagian dari sebuah sekte sesat dan telah
melakukan sebuah kejahatan. Dibantu oleh seorang psikolog
Dr. Raines (David Thewlis), Bruce menyadari sebuah kejahatan
besar sedang terjadi dan diselimuti misteri yang sangat
menakutkan.

THE WINDOW

Dewi, pulang ke kampung halamannya di Jogjakarta,
setelah sepuluh tahun meninggalkan tempat itu. Sebuah surat
dan potongan berita koran yang dikirim oleh ibunya, membuat
ia harus kembali ke kampungnya. Berita tentang kehamilan
misterius Dee, kakak-nya yang cacat mental.

Dewi mendapati situasi di rumah orangtua-nya yang tak
berubah, satu-satunya yang berubah adalah kehamilan Dee
dan pemandangan di balik jendela besar rumahnya yang silih
berganti.

Dewi lalu mengenal Priyanto yang baru setahun terakhir
tinggal dikampung itu. Priyanto dan Dewi menjalin kisah asmara
yang tak biasa. Joko, teman kecil Dewi, cemburu.
Kedatangan Dewi sekaligus menguak masa lalunya yang tak
selesai.

***sumber Cinema21

136 | MISTERI | Edisi 628 2016

KABAR
DARI GUNUNG

4195 1154 95 65 62 92 42 75 21 28 58 51 12 20 0
0258 2805
5
5
9
459 792 850 315
8 73 84 43 78 72 83
39 63 93 86 68 89 6
284 428 1963 9317
563 935

2248 7548 3

4 137MISTERI | Edisi 628 2016 |

SAJIANLEPAS

Warga melihat kobaran pasar Klewer

CARUT MARUT TATANAN
KRATON SUROKARTO

Perayaan Sekaten yang dilakukan pada 17 Desember
2015 dengan Miyosaken Gamelan Sekaten, dan
dilanjutkan 24 Desember 2015 puncak dari Gerebeg
Maulud, kali ini memang agak lain dari biasanya, sejak
kebakaran pasar Klewer.

Oleh : KRT Goenawan We Puspowijoyo

Biasanya Pagelaran hingga seluruh Sekaten di luar tembok keraton, Kyai Guntur Madu dan Guntur Sari, juga
Alun-Alun Utara digunakan untuk pasar tersingkirkan. Mereka semakin jauh dari dipojok bagian utara-barat, ada makam
rakyat yang ingin memperingati Maulud keraton, dan mengais rejeki di depan Ki Ageng Solo, juga masih ada beberapa
Nabi Muhammad saw dan sebagai syiar Benteng Vastenberg. pusaka meriam lainnya yang berjajar. Tidak
islam, sekaligus pendekatan ‘kawula’ menjadi tempat terhormat lagi, sungguh
dengan raja yang membolehkan rakyat Bahkan beberapa waktu lalu, Sitinggil disayangkan.
membuka lapak dagangan dilingkungan atau Siti Hinggil, yang artinya Tanah yang
kraton hanya selama perayaan Sekaten tinggi, pasti terdapat disetiap konsep Orang Djawa hidup dengan filosofi yang
saja. Tapi kali ini, Pagelaran dan seluruh pembangunan keraton, sebagai tanah yang menaunginya. Bila ditilik dari kiblat ilmu
Alun Alun Utara diisi para pedagang dihormati ini, dijadikan ajang perdagangan rasa, dapat diartikan bahwa para pengusaha
Pasar Klewer yang nota-bene nya adalah ‘bursa’ batu akik, saat ‘agate stones’ ini besar dinegeri ini banyak yang gulung tikar
pedagang berduit. Sedang kawula alit, sedang booming. Padahal di Siti Hinggil ini karena berbagai sebab. Bencana ini akan
akhirnya harus terpinggirkan, merayakan terdapat Pusaka Meriam Nyai Setomi yang mempengaruhi roda ekonomi ‘negara’,
sangat disakralkan, penyimpanan gamelan karena mereka ‘kuat secara ekonomi’
138 | MISTERI | Edisi 628 2016

SAJIANLEPAS

Pagelaran dijadikan pasar semi permanent ini, dapat diartikan sebagai penyangga Bumi pada malam jum’at. Lalu kenapa pada
Nusantara, dengan gelar yang diberikan malam jum’at tidak kerja lembur?.
dan dekat dengan pemerintahan, maka pada penguasanya; Paku Buwono (Paku
untuk ‘sementara’ mereka diberi lapangan Jagad), Mangkunegoro (Memangku Negara), Ternyata dari keterangan Pakdhe
kehidupan, yang sekarusnya merupakan Hamengku Buwono (Mengkoni Jagad), Darmaji, salah satu pedagang pasar klewer,
lahan ‘kawula alit’. Kalau kawula alit hanya Paku Alam (Pakunya Alam). Sayangnya, mengatakan, “setelah jam 5 sore, semua
boleh menempati setiap bulan Maulud ke-4 penyangga ini semuanya sedang kegiatan dihentikan. Pasalnya alat-alat
saja, maka oleh keraton, para pedagang goyah. Paku Buwono – Surokarto, muncul berat yang digunakan tidak ada yang mau
besar ini boleh menempati hingga lahan Suryo Kembar dan masalah jalan, meski sudah disyarati apapun. Juga
hidup mereka (pasar klewer) selesai di lainnya yang hingga kini tak para pekerja banyak melihat sosok-sosok
bangun. Bahkan fasilitas yang diberikan pernah selesai. Hamengku ganjil yang muncul di malam jum’at, jadi
‘semi permanen’. Dari semua peristiwa ini, Buwono – Ngayogjokarto mereka pada takut. Hal ini pernah di
kawula alit memang harus selalu siap untuk juga mulai gerah dengan ‘paido’ (tidak percaya) salah satu pejabat
dipinggirkan. Jika macam-macam bayang- Sabda Tama-nya Sri Sultan tinggi Kota Solo, ia mau membuktikan, dan
bayang Benteng Vastenberg selalu ada di HB X, Puro Paku Alam, memang benar adanya, di lapangan seperti
sampingnya. sepeninggal Paku Alam itu. Akhirnya ia percaya.”
IX mulai mendidih lagi
Tentang Siti Hinggil, sangat identik tentang suksesi kekuasaan. Kebakaran memang sudah berlalu
dengan keluhuran trah darah biru, yang Dan Puro Mangkunegaran satu tahun silam, tepatnya Malam Minggu
membedakan dengan tanah sekitarnya pun, tanda-tandanya juga Legi, 28 Desember 2014, saat itu penulis
(baca; rakyat). Tapi jika Siti Hinggil sudah mulai meradang episode dan keluarga sedang di serambi Masjid
tidak diperlakukan sebagaimana harusnya, II. Jika ke-4 penyangga Agung Kraton Surokarto Hadiningrat,
apa ‘pengejawantahan’nya dalam jagad mikronya goyah, mendengarkan gending klasik Rambu dan
realisasi kehidupan nantinya. Akankah lalu apa yang akan terjadi Rangkung, gamelan Kyai Guntur Madu dan
para punggawa praja tidak lagi dihormati dengan ‘pancer’ Nusantara Kyai Guntur Sari. Dan tiba-tiba di atas langit
lagi oleh rakyatnya? Atau para pejabat nantinya? Kita tunggu saja menyala ‘merah saga’, banyak pengunjung
yang tidak ‘kajen keringan’ lagi di mata apa yang nantinya bakal yang mengira akan diluncurkannya pesta
masyarakat karena tingkah lakunya yang terjadi dinegeri tercinta ini. kembang api. Namun makin lama makin
tidak mencerminkan seorang pemimpin?. membesar dan banyak abu beterbangan.
Pemimpin yang harusnya jadi pengayom Saat ini pembangunan
malah jadi penggarong harta Negara. Pasar Klewer memang Mulailah kepanikan terjadi, dan…
Wallahualam. terus dilakukan dengan ’lhadalah….!!!’ Ternyata Pasar Klewer, pasar
semaksimal mungkin. ‘ikon’ Wong Solo itu dilalap Si Jago Merah.
Seperti kita ketahui bahwa keraton Namun banyak hal-hal ganjil
Mataram Pamungkas itu merupakan terjadi di pembangunan Kebakaran kali ini dinyatakan sebagai
jagad ‘Mikro” dari negeri Nusantara yang pasar yang dulunya
merupakan jagad ‘Makro’. Apa yang terjadi merupakan bangunan 139MISTERI | Edisi 628 2016 |
di Mataram Pamungkas, ‘biasanya’ akan peninggalan Belanda ini.
maujud ke depannya di negeri Nusantara Tadinya pembangunan
ini. Negeri Mataram Pamungkas, karena dilakukan sampai ‘lembur
politik de’vide et’impera VOC pecah kerja’ (malam hari). Dan
menjadi empat: Surokarto, Ngayogjokarto, itu tetap dilakukan, kecuali
Mangkunegaran, dan Paku Alam.
Namun pecahnya bumi Mataram yang
hanya tinggal ‘sak-megare’ payung (Mikro)

SAJIANLEPAS

musibah amukan api terbesar di Solo dalam Siti Hinggil untuk perdagangan batu akik kebakaran yang berusaha mati-matian
beberapa tahun ini. Dalam guyuran hujan untuk menjinakkan api. Bukannya api
yang deras, 24 jam lebih pasar Klewer tidak Sanggabuwana. Hatinya seperti kurang padam, malah mubal-mubal (membesar
bisa dijinakkan. Akibatnya 1.532 kios jadi berkenan, melihat keraton sudah tidak di- tak terkendali). Bagi yang waskhita bathin,
abu, dan kerugian diperkirakan mencapai ‘ajeni’ (hormati). Lebih murka lagi ketika seperti KP Hamidjojo, Ba ini dengan jelas
10 triliyun lebih, akibat bencana api di pasar tumurunnya gamelan Kiai Guntur Madu dan tampak terlihat, “pertanda datangnya bala
textile terbesar se Djawa Tengah ini. Kiai Guntur Sari, juga tidak disugata sesaji tentara Kidul yang makin banyak mengawal
(diberi sesaji) seperti tradisi yang sudah- Kangjeng Ratu Kenconosari. Hal ini terlihat
Pemadaman pasar Klewer makin sudah. Melihat Ratu Gustinya marah, secara dengan iring-iringan angin kencang, rintik
sulit, karena tiba-tiba ada tiupan angin spontan, tanpa komando, bala tentara hujan, hingga hujan deras. Hal ini memang
‘misterius’ yang datang dari arah Selatan kidul ‘cancut taliwanda’ (segera bertindak) terjadi di malam kejadian itu.”
menuju ke Utara. Dan banyak penonton ngamuk. Kebetulan pas menjelang hari
yang melihat ada pijar-pijar api membentuk ‘Sampar Wangke’, maka pasar textile Kangjeng Pangeran Hamidjojo, Ba,
visualisasi aneh di malam itu. Memang terbesar di Jawa tengah ini segera di pada saat terjadinya kebakaran itu dalam
secara ilmiah terjadinya kebakaran karena boyong (diusung) pindah ke Kraton Kidul. samadhinya, beliau berdialog dengan KR
korsleting listrik arus pendek. Namun Kenconosari, memohonkan maaf kawula
secara supranatural, kebakaran kala “Pemindahan yang dilakukan bangsa Surokarto Hadiningrat atas kekhilafan pada
itu karena di dominasi oleh peran gaib. alusan ini, secara kasat mata terlihat peristiwa ini. Bahkan sempat ‘nguntapne
Apalagi kebakaran itu bersamaan dengan terbakar. Sama persis seperti waktu jengkar’-nya (menghantarkan pergi’nya)
berkumandangnya gamelan keraton yang Kangjeng Ratu Kenconosari memindahkan Kanjeng Ratu Kenconosari, ‘kundur’ (pulang)
sedang ditabuh. Dalem Ageng Kraton Kasunanan dulu. Saat ke Samudra Kidul, terlihat hatinya masih
ini Dalem Ageng yang dulu terbakar sudah masgul. Yang jadi masalah, bala tentara
Menurut Kangjeng Pangeran Hamidjojo, berdiri megah di samping Saka Domas Bale Kraton Kidul yang diperintahkan ‘mboyong’
Ba, tokoh Spiritual Kasepuhan yang Kencono Samudra Kidul. Kala itu dipindah (membawa) Pasar Klewer ke Samudra
dipercaya semasa kekuasaan PB XII untuk mensiasati ramalan Pujangga Agung Kidul, tetap saja tidak bisa di-‘penggak’
kala itu, mengatakan, “Saat tumurunnya R Ng Ronggowarsito,” papar KP Hamidjojo, (cegah) atau dihentikan. Api tetap berkobar
gamelan Sekaten, Gusti Khanjeng Ratu Ba. dan pasti habis ludes bangunan yang
Kenconosari, penguasa tertinggi Laut Kidul, akan dipindah ke Sverga Saka Domas Bale
menghendaki ‘rawuh’ (hadir) ke kraton Lebih lanjut beliau menjelaskan, “Lain Kencana.
yang sudah cukup lama tak dikunjunginya, hal dengan pasar Klewer ini, diboyong
terakhir kali semenjak SISSK Paku Buwono karena jengkel. Orang sudah tidak ngajeni Bahkan ada kejadian yang menggelikan
XII wafat. Keengganan penguasa Samudra (menghormati) kraton, tidak ngajeni tempat dalam kobaran api yang dahsyat ini, karena
Kidul rawuh di Kraton Suokarto Hadiningrat, ibadah, tidak ngajeni gamelan pusaka karya perilaku seorang ‘paranormal’ yang ingin
dikarenakan sejak wafatnya PB XII, para para Sunan. Perpindahan dari ketiga tempat in’action, dengan PD-nya ia mengacungkan
penerusnya justru saling cakar-cakaran ini, tanpa sesaji yang layak, jelas membuat sebilah keris yang katanya ‘Cung Pet’ untuk
memperebutkan Bumi Mataram yang Jin penunggunya, Kyai Rambu dan Rangkung mematikan api, tapi malah si Jago Merah
tinggal sak megare payung ini dan tidak lagi marah besar,” papar KP Hamidjojo, Ba. kian berkobar. Aneh-aneh saja.
menghormati para leluhurnya.
Banyak yang menyaksikan fakta di Bahkan yang lebih ‘nggegirisi’
Seperti kebiasaan beliau, ketika lapangan, api yang menjilati pasar Klewer (mengerikan) ancaman KR Kenconosari
berkunjung ke Kraton Surokarto terlihat seperti bukan api sewajarnya. yang sempat didengar oleh KP Hamidjojo,
Hadiningrat, selalu menuju ke Panggung Disemprot dengan water-canon tidak Ba, “Yueng mula hamindho, masjid ywo
mati, malah terkesan melawan dan arso sun pundhut age.” ((Kalau sampai
140 | MISTERI | Edisi 628 2016 menyerang mobil dan petugas pemadam diulangi lagi (maksudnya tidak melakukan
tradisi), masjid agung kraton Surokarto pun
akan diambil segera)).

Hingga malam Senin, api disemprot
dengan mengarahkan 14 mobil Dam-Kar,
namun tetap belum padam juga. Padahal
cuaca terus hujan rintik-rintik, “Butuh waktu
3 hari untuk memboyong pasar klewer
lama ke istana laut selatan, sama seperti
waktu memboyong Dalem Ageng Kraton
Kasunanan tahun 2000-an yang lalu. Artinya
api akan tetap menyala selama 3 hari 3
malam,” Kata KP Hamidjojo, Ba. Dan itu
benar adanya apa yang dikatakan salah satu
Kasepuhan Paranormal Kraton Surokarto ini
Sejarah ‘Pasar Klewer’ dibangun tahun
1745, pada masa pemerintahan Paku
Buwono II, dulu dipergunakan sebagai
tempat parkir kereta para abdi dalem
atau bupati yang akan sowan ke Kraton
Kasunanan Surokarto Hadiningrat. Dan
baru pada pemerintahan Paku Buwono
X, cikal bakal pasar yang dulu namanya

SAJIANLEPAS

‘Pasar Slompretan’ sekitar tahun 1930-1940 orang no.1 negeri ini. Bagi Masyarakat Solo, Paku Buwono X, pembangun Pasar Klewer
dipergunakan sebagai Pasar Burung. Makin ‘ikon’-nya bukan pasar Klewer, tapi ajaran
lama makin berkembang, berdatangan para ‘Adi Luhung’ Leluhurnya yang sarat filosofi keraton makin pelit dalam melakukan
pedagang pakaian dari pasar lain menuju kehidupan, yang ujud fisiknya berupa sesaji. Padahal saat Kerajaan Demak
Kutho-projo. Dan perkembangan pasar ini bangunan Kraton Surokarto dan Puro Bintoro tidak melakukan sesaji Mahesa
sangat pesat. Mangkunegaran. Lawung, wilayahnya terlanda pageblug.
Juga saat PB II melalaikan kewajibannya
Di Pasar Slompretan ini para pedagang Kebakaran pasar biasanya hanya akan melakukan sesaji Mahesa Lawung, beliau
menawarkan kain batik tradisional yang berpengaruh pada ‘kesejahteraan’ kawula, harus terjungkal dari tahta Kartosuro,
diletakkan di bahu, sehingga barang karena fluktuasi harga kebutuhan hidup lari ke Probolinggo. Di masa sekarang,
dagangannya menjuntai kebawah alias yang tak ada kepastian. Sedang keyakinan keraton makin tidak menghargai leluhurnya
KLEWERAN. Dari sinilah muncul istilah Pasar para Kasepuhan, kebakaran pasar lama, yang menjadi pengayom, dengan sesaji
Klewer. Dan baru tahun 1947, pasar Klewer akan memunculkan perekonomian semaunya. Pantaslah Selatan murka, dan
berkembang menjadi pasar sandang yang baru dari generasi yang muda, menuju Utara-pun ‘korda’.
besar. Tahun 1968 pembangunan pasar regenerasi zaman. Setiap perubahan pasti
Klewer dimulai dan 9 Juni 1971 diresmikan akan memerlukan ‘penyesuaian’ waktu dan Kalau Selatan (Samudra Kidul) dan
oleh Presiden HM Soeharto. tempat. Utara (Krendowahono) sudah beringas tak
terkendali, lantas apa yang akan dilakukan
Pasar ini ditahun 1980-1997 berubah jadi Yang menarik bagi penulis, ketika timur (Gunung Lawu) dan barat (Merapi)
pasar besar yang beromzet milyaran rupiah. melakukan perjalanan spiritual ke Alas nantinya? Jawaban itu sudah terjadi, Lawu
Slamet Suryanto, Wali Kota saat itu, pada 29 Krendowahono ini. Saat itu, 2014, juru kunci dan Merapi membara diakhir 2015 kemarin.
Juli 2004 membatalkan rencana merenovasi Krendowahono, Mbah Dar, mengatakan, Tidaklah penting, penyebab kebakaran
total pasar Klewer. Dan sebagai catatan ada “Sesaji Mahesa Lawung kemaren ditolak Pasar Klewer yang entah disebabkan
rencana revitalisasi pasar Klewer muncul oleh Eyang, karena kerbau yang dijadikan oleh amukan prajurit laut kidul karena
beberapa kali antara tahun 2005-2013, persembahan adalah kerbau muda yang tak kekecewaan KR Kenconosari yang manusia
namun selalu mendapat penolakan dari layak untuk sesaji Mahesa Lawung. Saya sekarang tak menghargai leluhurnya dan
pedagang. Dan 27 Desember 2014, saat dengar sendiri pada yang dikatakan Eyang pasukan utara Kerajaan Setra Gandamayit
bersamaan dengan tumurunnya Gamelan penguasa gaib Krendowahono ini.” Krendhowahono yang kecewa karena diberi
Sekaten sekitar jam 19.30 wib, pas gamelan sesaji kerbau muda yang tak layak kriteria
ditabuh berkumandang, Pasar Klewer Kata ‘tidak diterima sesaji’ itu yang yang sudah terstandarisasi dalam pakem
disapu bersih si Jago Merah. diterima Mbah Dar dari penguasa gaib leluhurnya. Juga api membara di Lawu dan
Krendowahono, Kangjeng Ratu Koloyuwati/ Merapi, ya, biarlah berkobar.
Banyak prediksi yang dilontarkan para Brthari Permoni/Eyang Parvati. Dan jika
spiritualis. Termasuk pasar Klewer adalah dikaitkan dengan kebakaran Pasar Klewer, Hanya sebagai manusia yang diberi
‘ikon’ Surokarto, bahwa terbakarnya pasar kebakaran dimulai dari pijaran api dibagian kekuasaan sebagai khalifah dimuka bumi,
Klewer akan melorotkan kekuasaan orang utara agak ke barat. Dan tiba-tiba api haruslah tahu posisi yang diberikan Gusti
no.1 yang berasal dari Solo. Namun dari semakin membesar karena hembusan Alloh, dan menghormati makhluk lainnya
sebuah renungan batinku, pasar merupakan angin dari selatan yang sangat kencang sebagaimana mestinya sangatlah penting,
simbol perekonomian (Kadunyan/ menuju utara. Bukankah utara adalah jika semua itu berjalan dengan konsep
keduniawian). Rasanya sangat salah jika ‘keblat’ dari Alas Krendowahono? Apakah keseimbangan, maka jagad mikro dan
dikait-kaitkan dengan kekuasaan, apalagi Penguasa Setra Gandamayit, murka karena makro akan bersinergi secara harmonis,
sehingga kesejahteraan umat dimuka bumi
Alun-Alun Utara jadi pengganti Klewer lahan kawula alit tercapai. Sekian.

141MISTERI | Edisi 628 2016 |

10 Penyihir Terpopuler Kemalangan Cassandra tidak hanya berhenti disitu saja, hidupnya
Sepanjang Masa semakin menyedihkan ketika ia diperkosa oleh Agamemnon. Akhir
kisah hidup Cassandra berakhir ketika ia dibunuh di Kota Athena oleh
Hal-hal yang berbau supranatural pada umumnya telah Clytemnenstra–istri Agamemnon, bersama kekasih gelapnya.
berkembang diseluruh dunia. Penyihir, cenayang, dukun,
peramal memiliki gaya atau fashion sendiri, seperti 3. Morgan Le Fay
gaya berpakaian yang terkesan nyelenah (suka-suka),
eksentrik, juga seram. Hadirnya paranormal, dukun, atau Morgan Le Fay seringkali
banyak disebut orang Penyihir sebenarnya telah ada pada digambarkan sebagai
zaman dulu. Dahulu penyihir menjadi populer karena musuh abadi King Arthur,
pada masa itu orang-orang masih terkesan bodoh dan Morgan pun merupakan
sangat mempercayai hal-hal yang diluar logika. Namun figur penting yang ada
seiring perkembangan zaman dan ilmu pengetahuan, di dalam cerita berlatar
kepercayaan terhadap penyihir, cenayang, paranormal zaman Arthurian. Morgan
sudah semakin banyak ditinggalkan, walaupun masih ada adalah sosok penyihir yang
saja yang mempercayainya. Berikut 10 penyihir tersebut; hebat, dan ia sebenarnya
masih memiliki hubungan
1. Penyihir Dari Endor dengan King Arthur, dari
pihak ibu. Ia pun salah
Sosok penyihir satu murid dari penyihir
dari Endor telah legendaris Inggris Raya,
disebutkan di bab Merlin.
28, ayat 3-25 dalam Nama Morgan Le Fay untuk
kitab perjanjian kali pertama diketahui yaitu
lama. Dikisahkan pada abad ke 12, ketika
ia mempunyai Geoffrey of Monmouth menuliskan sebuah cerita yang berjudul “Vita
sebuah jimat yang Merlini.” Di dalam cerita tersebut disebutkan bahwa Morgan (ditulis
membuatnya bisa Morgen) adalah seorang pemimpin dari 9 penyihir bersaudara dari
berkomunikasi Pulau Apple, yang menolong Merlin ketika berada di dalam sebuah
dengan nabi kesulitan.
Samuel, yang saat
itu telah meninggal. 4. Angéle de la Barthe 
Beberapa ayat
dalam Kitab Injil Seorang
pun menyebutkan perempuan kaya
penyihir dari Endor dan terhormat
merupakan sosok yang licik. Pada zaman pertengahan kemampuan dari Kota Toulouse,
penyihir ini banyak menyebabkan pembahasan-perdebatan yang Prancis, Angele
kontroversial di antara para agamawan dan teolog kristen. Para yang hidup di
teolog kristen pada masa itu tidak menerima sebuah penjelasan dan abad ke -13. Ia
fakta yang menyatakan bahwa roh orang suci tidak bisa dipanggil adalah seorang
ataupun merasuki sosok manusia untuk berkomunikasi, para teolog yang pemuka
tersebut menyatakan bahwa yang merasuki manusia tersebut adalah Chatarisme,
iblis yang menyerupai nabi Samuel. sebuah sekte
yang dinyatakan
2. Cassandra sesat oleh pihak
gereja. Angele le
Cassandra merupakan penyihir Barthe adalah penyihir pertama yang diburu dan dibunuh di abad
yang popular dari mitologi pertengahan, yang saatb itu hal-hal berbau supranatural sangat
Yunani. Ia adalah putri dari Raja dibenci sekali terutama oleh pihak gereja dan penganut kristen
Priam dari Troy. Dikisahkan lainnya. Angele dituduh telah berhubungan intim dengan Iblis dan
Apollo sang dewa ternyata memberinya keturunan, seorang monster pemakan bayi. Tuduhan
jatuh cinta kepada Cassandra, itu tercetus ketika banyak bayi yang hilang pada waktu itu. Angele
namun cintanya bertepuk pun dipaksa untuk mengakui tuduhan tersebut, ia disiksa oleh
sebelah tangan, sehingga ia para pendeta dan pengikutnya. Pada akhirnya Angele dinyatakan
kemudian mengutuk sekaligus bersalah dan dieksekusi. Walau demikian, tidak ada catatan yang
memberikan sebuah kelebihan membuktikan peristiwa tersebut, bahkan banyak yang menyangsikan
kepada Cassandra, yakni bahwa sosok Angele benar-benar hidup.
mampu melihat apapun yang
tidak dilihat oleh manusia biasa. 5. Alice Kyteler 

142 | MISTERI | Edisi 628 2016 Alice Kyteler adalah seorang perempuan kaya yang hidup di
Irlandia. Ia dituduh beperan dalam kematian sang suami, dengan
meracuninya, sehingga mampu menguras habis harta benda miliki
suami (tuduhan ini keluar dari anak tirinya ). Beberapa tuduhan

setelahnya bahkan banyak 8. Marie Laveau 
ditujukan kepada Alice,  salah
satunya berbau mistis. Ia Perempuan yang satu ini dikenal
dianggap telah melakukan sebagai salah satu praktisi voodoo
sebuah ritual,  membuat terpopular di dunia. Ia tinggal di
ramuan aneh yang terdiri dari Kota Lousiana, sebuah negara
rambut halus bayi yang belum bagian di Amerika Serikat, tempat
dibaptis. Disebutkan bahwa ditemukannya boneka voodoo
ramuan tersebut merupakan untuk kali pertama dan dijadikan
sebuah obat supranatural, sebagai simbol keyakinan tersebut.
setidaknya itu yang ditemukan Ratu voodoo ini dikenal atas
dirumahnya, oleh anak tirinya. kemampuannya dalam melakukan
Dan akibat perbuatannya, ritual voodoo, namun demikian ia
ia dihukum mati, walapun berhasil melarikan diri dari hukuman terkenal pula atas keramahannya.
tersebut dan tidak pernah terlihat lagi. Dikisahkan seorang pria dari New Orleans datang menemuinya, dan
meminta pertolongan kepada Marie untuk menolong sang anak agar
6. Mother Shipton  dapat terbebas dari jeratan hukum, akibat tuduhan pembunuhan
yang ditujukan kepada sang anak. Marie pun menyetujuinya dengan
Mungkin sosok ini merupakan imbalan, sang ayah harus memberikan rumah yang ditinggalinya. Dan
penyihir yang paling dianggap betul saja, walaupun sang anak memang terbukti melakukan sebuah
nyata keberadaannya di pembunuhan namun ia terbebas dari ancaman hukuman penjara.
dunia.  Nama sebenarnya adalah Rupanya mantra dan ritual yang dilakukan oleh Marie berhasil
Ursula Southeil, takdir telah membebaskannya.
membuangnya dan membuatnya
diasingkan dari kehidupan 9. Silver Ravenwolf 
masyarakatnya sendiri. Ursula
tidak hanya dilahirkan dari rahim Silver Ravenwolf adalah seorang cenayang
seorang ibu remaja yang juga kontemporer Amerika. Ia adalah seorang
dituduh sebagai seorang penyihir. pemimpin dari sekte Wicca, sebuah
Ursula pun terlahir dengan kaki kepercayaan neopagan modern yang
cacat, berkepala besar dan pipi dipercayai sudah tersebar luas dengan cepat
cekung. Semenjak lahir ia telah di muka bumi saat ini. Beberapa praktik
memiki gigi yang lengkap. Semua yang terdapat dalam keyakinan wicca ini
penduduk di desanya meyakini bahwa ia terlahir dari hubungan beberapa diantaranya adalah ritual magis dan
intim sang ibu dengan sosok Iblis, terlebih keberadaan ayahnya tidak hal berkenaan dengan supranatural. Silver
diketahui dan dikenali. Walaupun semua hal aneh terjadi setelah pun tidak dikenal sebagai pemuka wicca,
ia dilahirkan, namun ia dikenal memiliki sebuah kemampuan yang melainkan sebagai penggiat dari paganismek
tidak dimiliki oleh manusia pada umumnya, dan popular. Reputasinya ia juga seorang direktur dari Black Forest Circle and Seminary,
bahkan menyamai sang peramal, Nostradamus. Ia banyak sebuah organisasi yang anggotanya terdiri dari klan wicca yang
meramalkan mengenai berbagai peristiwa yang akan terjadi di masa berasal dari Amerika dan Kanada.
depan, namun tidak banyak catatan yang tidak ditemukan mengenai
ramalannya itu. Dan namanya di daratan Inggris Raya sangat popular. 10. Maggie Wall 

7. Moll Dyer  Maggie Wall adalah salah satu dari 4.000
perempuan yang dituduh sebagai penyihir
Keberadaan Moll adalah sebuah lalu dieksekusi, terjadi di Skotlandia.
mitos, dan hidup di dalam Walaupun demikian, Maggie memiliki
cerita tutur bangsa Irlandia. sebuah monumen kenangan untuk diingat.
Namun di dalam cerita tersebut Yakni, sebuah tulisan yang menyebutkan
ia dilukiskan sebagai seorang namanya, “Di sini telah dibakar seorang
perempuan terhormat yang penyihir, Maggie Wall, 1657.” Namun dengan
tinggal di Maryland, untuk disebutkannya nama Maggie maka semakin
melarikan diri dari masa lalunya. banyak orang yang penasaran dan bertanya
Setibanya di tempat barunya, akan keberadaan dan figurnya. Siapa
namun tak beberapa lama Maggie? Kenapa ia dibakar hidup-hidup?
sikapnya membuat penduduk Kenapa monumen ini dibangun ditempatnya
setempat curiga. Diceritakan dibakar? Jawabanya tidak ada yang tahu. Tidak ada cerita setempat
bahwa Moll sangat paham pun yang memberikan keterangan secara jelas mengenai Maggie.
akan kegunaan dari berbagai Namun sepertinya ada seseorang yang sepertinya mengenal Maggie,
jenis tumbuhan yang pengetahuan itu tidak dipahami dan diliki oleh hal ini terbukti dari setiap tahun selalu saja ditemukan rangkaian
penduduk setempat. Akhirnya penduduk mengejar dan memburunya, kalung bunga yang ditinggalkan di monumen tersebut. Ia pun
yang saat itu sedang berlangsung musim dingin. Dalam pelariannya meninggalkan sebuah pesan,”untuk mengenang Maggie Wall, yang
Moll akhirnya tewas akibat kedinginan, ia tewas membeku. dibakar atas nama agama Tuhan.” Hingga sekarang tidak ada yang
mengetahui siapa seseorang yang menuliskan pesan tersebut.

143MISTERI | Edisi 628 2016 |