COSTURAS DE FAMILIA, de Ximena Benitez. ( Reseña de Rosa Trujillo B)

Imagen: Colección privada Rosa Trujillo Bolaño



¡Ay Poesía! ¡Ay Tejido! ¡Ay Pasión!




Costuras de Familia

R.M.T.B.



A Ximena Tibisay Benítez Vargas, hija de Theomar Vargas y Guillermo Benítez,
por su oficio de poeta araña, creadora del bordado en palabras, que han dado
a luz a su obra poética: “Costuras de Familia.

Por ellas, las mujeres de su familia, las mías, las de todos, estas preguntas
y algunas afirmaciones.


1 ¿Se puede ser hembra sin trajín? ¿Se requiere ser mujer para arriesgarse al pinchazo de la aguja al
coser sin dedal? ¿Se necesita dedal para seducir a la aguja?

2.-¿Se es hembra desde el fruto prohibido? ¿Se es hembra apartando la costilla? ¿En el extenuado
placer suscitado al comer la fruta? ¿En el erótico palpitar de la hoja hecha flor? ¿En el rompimiento
y brote de la yema en el tallo? ¿Se es hembra desde un corazón de unidad vibrátil del cuerpo
colocado en el centro de la unión de las piernas, extendiendo el placer a todo el universo corpóreo,
hasta que sube exánime al aire?





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3.-Ximena teje y escribe como mujer desde la conversación y confesión femenina y la lectura y
herencia de los sucesos del amor y el desamor. Mira como mujer. Toca la tela intentando que no se
rasgue. Interviene una imagen al entregarse a un cuadro en su oficio de artista plástica busca la
poesía del color.

“…Para recomponer los tejidos/se debe saber de qué tiempo es cada hebra/paciencia y
fuerza/para unir los delicados hilos…” (Ximena Benítez, Costuras de Familia p.

4.-Las hembras son abejas libando, hormigas subiendo obstinadas por las paredes de una casa
despojada repentinamente del esposo, de una casa anidada en llanto, atropellada y herida en luto…

“Habrá que respirar y seguir/mirar la sonrisa de la niña y seguir/ así resolverás puntada a
puntada lo vital/sin prisas/ni tanto vértigo ante los abismos…” (ya citado p.

5.-Una hembra detenida, frente al precipicio de la muerte repentina…busca años más tarde, volver
a respirar el ardor de la vida y se atreve a acariciar lo que ha quedado guardado, y se sigue atreviendo
a cantar el amor, único remedio posible frente a la muerte.

“Se me fue la rosa/caminé sin silla prometida ante el descolorido baile de la esfera/cuanto
lamento atribulado en la camisa/aullantes cascadas de taciturno beso/Ala de Zeus en mitad del
radiante infierno/cascadas de sueño/bostezantes calaveras maquillándose…/ (ya citado p.

6.-Sorber el aliento, morder el polvo, sacar lo que se trasluce desde el cristal del armario o de un
anciano baúl lleno de ausencias y objetos vueltos hilos de memorias familiares.
“Habrá que respirar y seguir… (Ya citado p.)

7.-El tiempo. El tejido. Las uniones. Las misteriosas uniones y la respiración de las palabras. El cosido.
El zurcido, los recuerdos de la madre y su conversación. La femenina presencia de la poesía y el cuido
necesario de sus revelaciones.

“…No nos equivocamos Theomar/tú lo sabes/ polvos faciales transparentes/Vallejo a
los 13 años/la certeza de tenerte siempre/
La mujer se descubre solo ante sí misma” (Ya citado p.)

8.-Una poeta como Ximena nos recuerda que lo pequeño, lo ínfimo es el anclaje en un éxtasis de
placer y un lamento profundo de dolor.



9.-Se es hembra desde la necesidad del vientre, Ximena Tibisay, los dos nombres escogidos por su
madre Theomar para honrar las tierras españolas y las tierras indígenas, sur orígenes, teje en





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Costuras de Familia un homenaje a las mujeres de su familia, las de su madre y las de su padre, y a
las mujeres del mundo, muchas de ellas sin derecho a rostro, ni boca, ni cabeza, muchas de ellas, sin
derecho a risa, porque algunos hombres del poder dicen que la felicidad risueña de una mujer los
incita.

10.-En el mundo de Ximena Tibisay, el mundo de Venezuela, las mujeres de su familia tienen espejos,
y se atreven a cambiarlos entrando la vejez, sonríen, dentro y fuera de los armarios y aman y lloran
las pérdidas de los amores y de los hijos, tantas y tantas pérdidas y y rien los encuentros con la
felicidad. Este homenaje a la abuela, a la bisabuela, a las tías, a la voz femenina, a la hija, a la voz
poética escuchada desde el fondo de los tiempos y de las historias de estas mujeres que continúan
después de la muerte.

Nos refiere Ximena en una nota de voz:
la ausencia que no es ausencia y está allí todo el tiempo.

Ellas, las mujeres de Ximena, tienen nombre propio y sus historias merecen ser contadas y ellas
requieren ser nombradas, se llaman: Theomar, Sarita, Beatriz, Angelina, Cristina y muchas
mujeres solas, se presienten pariendo sin macho, sin hombre atreviéndose a reclamar el derecho a
llevar el fruto de estos vientres.

11.-Las voces de Costuras de Familia salen de los adobes, de los espejos, están en las paredes
desconchadas de la casa, en las tacitas de té, en los platicos, en los objetos usados tantas veces que
guardan aún el estallido de las palabras y las conversaciones flotando en su interior, en los manteles,
en los zurcidos, en los bordados está escrita la infancia y los viajes familiares.

12.Es inevitable, al abrir estos espacios se siente el viento y el quejido placentero de muchos
orgasmos y se ven flotando los fragmentos narrativos de aquellos tiempos.

13.- “Para tejer hay que recomponer los tejidos… ya hechos. Los corazones tienen costuras
particulares. El corazón de la autora parece sobresaltarse con la presencia de los fantasmas de una
casa y los objetos familiares. La autora es heredera de estas palabras venidas de la familia. Ella lee
en lo que está vacío y lo que está lleno, en la vainica. En el derecho y el revés de la tela. Lo que está
proyectado, a la sombra de las palabras y en su recorrido biológico anclado al cuerpo. Lo que se
desprende de las pausas, esos necesarios silencios que, cuando son demasiado largos generan
insomnio y temor. Hay que cuidar las pausas poeta, dice la voz del más allá.

“Nada -o casi nada-volverá al armario/todo se verá fresco/como las recién cortadas flores/que se
asoman del delicado cristal/sobre el mantel bordado de la bisabuela/sobre la olorosa rosa de los
días con su sol/ (ya citado p.








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14.-La imagen de una virgen y el niño. El prodigioso portento de la vida entre los brazos y su dolor
de sibila, conocedora del destino, de los tiempos múltiples. La dolorosa madre, tras los pasos del
hijo muerto en la cruz.
La poesía está adentro y afuera de nosotros, en las partes secretas de la casa, en sus ojos, su cabeza,
sus piernas, en sus costillas y, en un espejo roto de tiempo, que ya no cuenta más la juventud. Es
necesario cambiarlo. Traer otro espejo, nuevas imágenes, entrar en reales dimensiones.

“El espejo de la tía abuela tenía 45 años en su apartamento de El Silencio/ y de un día para
otro todos nos preguntábamos/ ¿Qué le había hecho tomar la decisión de cambiar el viejo
espejo? (Ya citado p.


15.-reencontarse con el cuarto de los trastos, el inconsciente de una casa, su sed de gente, de
palabras, de vida vivida. Siempre, los recuerdos, en cada lugar, en los bordes de los objetos, en su
luiz, la memoria de un pintor lleno de las alucinaciones de la luz, Armando Reveron. Un apartamento
en el centro de Caracas, en El Silencio, ese lugar lleno de fantasmas, vestido para alejar a los muertos
de la peste en una Venezuela siempre expectante. El tiempo circular, las peleas de las mujeres de la
familia y sus vicisitudes…

“Una mujer sola ante sí misma, la añoranza de la compañía amada. “El deseo de tenerse siempre “
(Ya citado p. ) La bella forma de la vainica, el tuétano del armario, sus secretos no revelados de
amantes que se han ido danzando con la noche porque” …es de noche aún”, buscando, sabiendo
que “el ojo de la tierra se lo traga todo” …La tierra hembra que traga para seguir pariendo.

“…tu olor…tu cercanía/ tu retrato…/” La certeza de un nacimiento sin pánico a la muerte siempre
unida al amor como el placer erótico del orgasmo al fin, a la muerte. Si, la muerte, esa fiel
acompañante de siempre.
Los sueños de un viaje retratado en un plato. Cuidado con ese plato dice la madre. Y sabe muy bien
¿por qué lo dice? Es la memoria, los recuerdos de la casa materna cantando la vida entre la vigilia y
el sueño porque las casas hay que amarlas, cuidarlas, limpiarlas, hacerles un cariñito, saber que
están vivas…Las casas como las mujeres nunca se poseen realmente, hay que estar en ellas y amarlas
en libertad, en el cuidado diario, en el extenuado e infinito amor creativo, porque sino se van
quedando mustias, solas, se van muriendo de desamor y de soledad. Hay que hacer florecer la vida
cuidando y escuchando también a los animales de la casa, a las hormigas, a los perros y a los gatos.
Cuidar a la poesía y a los poetas porque cuesta mucho vivir la poesía, reconocer el tejido de la vida
siempre cargado de erotismo creativo evanescente, descubrir la palabra, el verbo de aquellos días,
las palabras que se unieron a otras para calmar la sed de estar vivas como bien se dice en los talleres
de la poeta Libeslay Bermúdez sobre El Tejido y la Sed.









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16.- Para ir tras estas costuras de familia, habría que hacer algunos viajes, ir a Managua, conocer a
Somoza, no es poca cosa la historia de un mantel y las manos que lo tejieron…Las hembras siempre
guardan los secretos del mundo en cosas que parecen nimias y que en muchas ocasiones los
hombres desconocen, debemos tal vez enseñarles estos caminos porque a veces desprecian la
nueva racionalidad con respecto a tantas formas distintas del amor. Todavía se presienten los
temblores y gritos de las brujas, asfixiadas y violadas por la santa inquisición.

17.-estos tejidos verbales, de Costuras de Familia, a veces en punto de cruz, otras en vainica, algunos
son zurcidos invisibles, impregnados de respiraciones, de silencios, de lagrimas y también de alegrías
y pasos sin pensamiento único. Pasos de Ximenita y su mamá, porque a veces El sol de la noche hace
daño, no poder llamarse, no saber cuál será la llave para abrir la puerta que da al espacio hacia la
otra dimensión que las aldabas han dejado selladas.

18.! ¡Ay poesía! ¡Ay tejido! ¡Ay pasión!
He visto, he caminado con este tejido de Costuras de Familia, anegada de mamá, de su sonrisa, de
su dolor y de su partida, para verme, para verte escudriñando en el viejo armario, en el baul, en la
pared de la casa y en el aroma de aquellas flores esparcidas por todas las historias de las hembras
de tu familia, de las hembras del mundo.

Ximena, Ximenita, no hay palabra más buena que la palabra Gracias, Graciñas…




Rosa Trujillo Bolaño


























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Imagen: Archivo colección Rosa Trujillo Bolaño




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Rosa Trujillo Bolaño
Licenciada en Psicología, poeta y narrador

















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Equipo de la Ruta Poética José Antonio Ramos Sucre
Rosa Trujillo Bolaño
Francisco Escauriza
Mario Rodríguez
Asesores:
Dr. Carlos Rocha
Lic. Mercedes Franco
















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Diseño
Por el equipo de la Ruta Poética de José Antonio Ramos Sucre
Jaime René Figueroa Audrines

Caracas, diciembre 2021






















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