Perlembagaan sebagai tiang seri perpaduan

E-Folio (E-Book)

Subjek:Penghayatan Etika dan Peradaban (MPU21032)
Pensyarah: Puan Nur Wahida bt Dzalihu’zzabir
Tajuk E-Folio: Perlembagaan sebagai tiang seri perpaduan.
Nama ahli kumpulan:
Muhammad Akmal Harith bin Ruzaini 23DLS20F2034
Muhammad Ramzi bin Ramli 23DLS20F2032
Ahmad Ajmal bin Mohammad Muzafar 23DLS20F2024
Muhammad Nazim bin Mohd Fadil 23DLS20F2034

Maksud disebalik ( Tiang Seri )

Terdapat empat paksi utama atau ‘tiang seri’ yang membentuk Perlembagaan
Persekutuan iaitu :

• Agama Islam sebagai Agama Persekutuan,

• Hak dan kedudukan Istimewa Orang Melayu

• Kedaulatan Raja-raja Melayu

• Bahasa Melayu sebagai rasmi

Paksi-paksi ini tidak dimasukkan secara tidak sengaja ke dalam perlembagaan
melainkan adanya sejarah yang unik dan tersendiri yang membawa kepada
perkara tersebut. Empat perkara tersebut telah dirangkumkan dalam sebuah
perjanjian lisan yang dikenali sebagai kontrak sosial.

KEPENTINGAN PERLEMBAGAAN

Menjamin kestabilan negara Menjamin kecekapan, kejujuran , Menjadi panduan kepada
dengan menentukan rangka dan keadilan ,ketelusan serta pemerintah supaya
kelicinan pentadbiran dan
bentuk pentadbirannya pemenritahan sesebuah pemerintahan ya menetapi
kerajaan . aspirasi rakyat.

Menjamin taat setia rakyat Menjamin hak asasi dan
kepada negara kebebasan rakyat . setiap warga
negara mempunyai hak asasi dan
kebebasan seperti kebebasan
beragama , kebebasan memliliki

harta , kebebasan persatuan

SEJARAH PERLEMBAGAAN MALAYSIA

➢ Perlembagaan persekutuan tanah melayu dikategori sebagai Asas perlembagaan
persekutuan Malaysia.

➢Pada tahun 1955, Tunku Abdul Rahman Putra telah dipilih sebagai Ketua Menteri
Pertama . Berikutan telah dimenangi Parti Perikatan dalam pilihanraya
persekutuan pertama

➢Penggubalan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu merupakan Langkah
pertama ke arah membentuk kerajaan sendiri selepas Britain bersetuju untuk
memberikan kemerdekaan kepada Tanah Melayu pada 1956 .

➢Untuk tugas penggubalan Perlembaggan Kerajaan British telah menubuhkan
sebuah jawatankuasa kerja yang terdiri daripada wakil kerajaan British sendiri ,
penasihat Majlis Raja-Raja dan Pemimpin – pemimpin parti .

➢Pada Januari 1956, Tuanku Abdul Rahman mengertuai rombongan ke London
untuk membincangkan soal penggubalan perlembaggan persekutuan dan
merundingkan tarikh kemerdekaan untuk negara .

MAKSUD PERLEMBAGAAN

Perlembagaan merupakan undang undang yang mengandungi
peraturan serta prinsip sebagai asas kepada pembentukan kerajaan.
Perlembagaan juga merupakan panduan kepada kerajaan untuk
melaksanakan kuasa dan mentadbir negara .

Tujuan Perlembagaan dalam Negara

➢Menjamin keutuhan dan kedaulatan negara
➢Menjadi garis panduan pembentukan undang undang
➢Mewujudkan kestabilan negara
➢Menyelaraskan pemerintahan sesebuah negara
➢Memberikan jaminan dan perlindungan kepada rakyat

UNSUR – UNSUR
TRADISI

Merujuk kepada sistem yang wujud sebelum
kedatangan zaman moden iaitu sebuah system
yang kesahannya bergantung bergantung kepada
agama dan nilai-nilai asal lainnya.

agama Kontrak sosial meliputi : Kedudukan istimewa
bahasa orang melayu dan
Pemerintahan
beraja bumiputera (Sabah dan
Sarawak)

Unsur – Unsur tradisi ini perlu kerana :

Telah wujud ratusan tahun sebelum Berperanan menstabilkan system politik negara dan laporan yang
perlembagaan diwujudkan pada tahun 1957. dibuat oleh Suruhanjaya Reid menekankan betapa pentingnya
perlembagaan mengambil kira faktor-faktor sejarah, tradisi, ekonomi
Dilindungi di bawah Akta Hasutan dan dan social yang wujud sebelum tahun 1957.
dianggap sebagai isu-isu sensitive yang
dilarang daripada dijadikan isu
perbincangan awam.

Ia juga merupakan satu pra-syarat dan permuafakatan yang telah
dipersetujui dan diterima oleh orang Melayu dan bukan Melayu. Ini
bermakna:

• Orang Melayu diberikan hak istimewa
• Islam menjadi agama persekutuan
• Bahasa Melayu diterima sebagai Bahasa kebangsaan sebagai pra-syarat penerimaan

hak kewarganegaraan oleh etnik bukan Melayu.

Pra-syarat ini menunjukkan bahawa pemimpin terdahulu telah menerima satu
formula bagi menyelesaikan masalah yang wujud tanpa melibatkan konflik antara
etnik di Tanah Melayu pada ketika itu.

Unsur –Unsur Tradisi : Kesultanan

Telah wujud dalam sistem sosial dan raja Selepas merdeka, berkonsepkan Raja
berkuasa mutlak. Berpelembagaan bertindak atas nasihat kabinet.

Yang di Pertuan Agong berperanan seperti :

• Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera Persekutuan
• Mengampun dan menangguhkan sabitan kesalahan di mahkamah tentera
• Berkuasa membuat perlatikan menurut perlembagaan
• Lambang perpaduan
• Pemelihara kepentingan dan harapan setiap etnik
• Lambang keadialn
• Institusi perlembagaan bersifat Melayu dan Islam

Unsur – Unsur Tradisi : Agama Islam

Definisi Melayu sebagai seorang beragama Islam, Di dalam sumpah memegang jawatan Yang di-
lazim bercakap Bahasa Melayu dan menurut adat Pertuan Agong, baginda mengangkat sumpah
istiadat Melayu. Dalam hal ini, Melayu dan Islam dengan didahului oleh lafaz Wallahi, Wabilahi,
adalah unsur yang saling berkaitan dan tidak boleh Watallahi yang merupakan lafaz sumpah yang
dipisahkan untuk tujuan undang-undang dan dikehendaki dalam agama islam. Sumpah ini
Perlembagaan. dikaitkan dengan janji baginda untuk memelihara
tentang kesucian dan kemuliaan agama Islam.
Yang di-Pertuan Agong dilantik daripada kalangan raja-
raja di negeri-negeri Melayu dan di dalam setiap
perlembagaan negeri mensyaratkan seorang raja
mestilah berbangsa Melayu, beragama Islam dan
keturunan diraja.

Yang di-Pertuan Agong mengikut peruntukan Perkara Raja dan Sultan di negeri-negeri yang beraja ialah
3 (3) adalah ketua agama Islam di negeri-negeri ketua agama Islam bagi negeri masing-masing.
Melaka, Pulau Pinang, Sabah, Sarawak dan juga Dalam menjalankan tugas sebagai ketua agama
Wilayah Persekutuan yang tidak mempunyai raja. Islam mereka mempuanyai budi bicara dan tidak
terikat dengan nasihat Majlis Mesyuarat Negeri
(EXCO).

Adalah menjadi tanggungjawab Yang di-Pertuan Agong untuk melindungi
hak istimewa orang-orang Melayu seperti yang termaktub di dalam
Perkara 153 Perlembagaan Perseutuan. Oleh kerana Melayu dan Islam
ialah dua entity yang tidak boleh dipisahkan maka tugas menjaga hak-hak
istimewa orang-orang Melayu juga termasuk menjaga dan melindungi
agama Islam.

Walaupun dalam keadaan darurat, kedudukan agama Islam
tidak dipinda dan ini kekal terjamin (Perkara 150 (6a) ).

Adalah sah bagi kerajaan, sama ada kerajaan Peruntukan Islam ini terjamin dalam keadaan mana sekalipun
pusat atau negeri memperuntukkan sejumlah kerana untuk memindanya, ia perlu kepada sokongan majoriti
wang bagi pembangunan Islam di Malaysia lebih dua pertiga parlimen dan perkenan Yang di-Pertuan
(Perkara 2 (2). Agong
(Perkara 159 (5).

Unsur – Unsur Tradisi : Bahasa Melayu

Perkara 152 iaitu kedudukan Bahasa Melayu sebagai Namun, perkara ini juga melindungi Bahasa-Bahasa lain
Bahasa Kebangsaan tanpa menafikan hak-hak bangsa dan seterusnya memperuntukkan bahawa tiada sesiapa
lain menggunakan bahasa mereka. pun boleh dilarangatau ditahan daripada menggunakan
(selain daripada maksud rasmi) atau mengajar atau belajar
Begitu juga kerajaan berhak mengekalkan penggunaan apa-apa Bahasa lain.
dan pembelajaran Bahasa lain dalam persekutuan.
Bahasa kebangsaan sebagai alat perpaduan tanpa
Menjadi Bahasa lingua franca menggugat Bahasa ibunda lain.

Zaman penjajah telah dijadikan Bahasa Pegawai Eropah perlu belajar dan lulus Bahasa
rasmi. Melayu

Unsur – Unsur Tradisi : Kedudukan Istimewa Orang
Melayu

Orang Melayu ditakrifkan dalam Perkara Lahir sebelum Hari Merdeka di Persekutuan atau di
160(2) sebagai seseorang yang menganuti Singapura atau ibu atau bapanya telah lahir di
agama Islam, lazimnya bercakap dalam Bahasa Persekutuan atau di Singapura atau pada hari Merdeka
Melayu, menurut adat istiadat Melayu. itu ia adalah berdomisil di Persekutuan atau di
Singapura atau ia adalah keturunan seseorang yang
tersebut

Takrifan Bumiputera • Sabah
• Sarawak Anak atau cucu kepada seorang dari suatu
kaum asli Sabah dan dia telah dilahirkan di
Terdiri dari mana-mana satu kaum asli iaitu
Bukitan, Bisayuh, Dusun, Dayak, Laut, Dayak Sabah.
Darat, Kadayan, Kalabit, Kayan, Kenyah, Kajang,
Lugat, Lisum, Melayu, Melanau, Murut, Penan,

Sian, Tagal, Tabun dan Ukit atau dia
berkuturunan campuran dari kaum tersebut.

ISU – ISU ISLAM DAN
ORANG MELAYU
DALAM
PERLEMBAGAAN

1. Kebebasan Beragama

Kebebasan beragama diberikan kepada penganut Memberi kuasa kepada Prlimen atau Dewan
agama Islam dan bukan Islam. Bagaimanapun, Undangan Negeri meluluskan undang-undang
kebebasan dalam penyebaran beragama adalah pengawalan agama bukan islam dalam kalangan
tidak mutlak. orang islam.

Sebarang agam boleh diamalkan tetapi tidak Kebebasan beragama juga bermakna seseorang
menggangu ketenteraman awam dan tidak itu tidak bebas mendirikan rumat ibadat di
menyakitkan hati penganut agama lain. mana sahaja yang disukai.

Kebebasan beragama tertakluk kepada undang-
undang awam seperti Akta Keselamatan Dalam
Negeri 1960, Akta Pertubuhan 1966 dan Akta Polis
1967.

Semua orang adalah sama di sisi 2. Kesamarataan
undang-undang
Tidak dibenarkan sebarang bentuk diskriminasi menurut
agama, ras dan lain-lain kecuali dibenarkan oleh
perlembagaan

Namun, perubahan politik dan ekonomi
menyebabkan sesetengah etnik ketinggalan dan
ini perlu dibantu.

3. Diskriminasi Perlindungan

Melalui diskriminasi perlindungan ini, undang- Etnik yang ketinggalan dalam arus
undang memberi perlindungan dan hak yang pembangunan negara dapat dibantu
istimewa kepada golongan atau etnik di dalam dan ditingkatkan taraf hidup mereka
sesebuah negara dan dalam masa yang sama tidak agar dapat menyaingi etnik lain yang
menafikan peluang terhadap kumpulan atau etnik lebih terkehadapan.
lain.
Diskriminasi perlindungan itu dibuat
dengan tujuan :
• Ia dibuat bagi membetulkan semula

ketidakseimbangan politik di sesebuah
negara yang rakyatnya bersifat majmuk
dan baru merdeka.
• Perlembagaan memberi keutamaan
kepada kumpulan yang telah merasai
dan mengecapi keistimewaan itu
sebelumnya.

4. Perkara 18 Sarawak dan Perkara 20
Sabah

Perjanjian Malaysia yang dibuat pada tahun 1963, Kedudukan Sabah dan Sarawak dalam perlembagaan
merupakan satu persutujuan yang telah disepakati dilindungi oleh kuasa Yang di-Pertua Negeri berkenaan
antara pemimpin Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak dan pindaan hanya boleh dibuat sekiranya kedua-
yang dikenali sebagai Perkara 20 bagi Sabah dan duanya memberikan persetujuan.
Perkara 18 bagi Sarawak.

Parlimen tidak boleh meminda kedudukan istimewa bumiputera
Sabah dan Sarawak iaitu menyamai peranan dan kuasa Majlis Raja-
Raja berhubung dengan kedudukan orang Melayu di Semenanjung

Kesan perlembagaan kepada negara

• Mewujudkan pemerintahan yang adil
• Mengekalkan Riwayat negara bangsa
• Menjaga kestabilan negara

Kesimpulan:

• Kita perlu mengambil iktibar dari pengorbanan yang telah ditunjukkan oleh
generasi terdahulu dalam menghayati erti sedia berkorban, toleransi, dan rela
berkongsi kuasa.

• Permuafakatan social atau social contract ini perlu diterima oleh semua
masyarakat Malaysia tanpa perlu mempersoalkannya lagi.

• Melalui pembudayaan sikap ini, secara langsung ia dapat menghindarkan
negara Malaysia daripada berada dalam keadaan tidak stabil yang boleh
merosakkan perpaduan yang sudah sedia terjalin.