Tadabbur surah Al-Maidah 90

SURAH AL-MAIDAH AYAT 90

• Tafsir Ibnu Khathir tentang pengharaman khamar
• Pertama, Surah Al-Baqarah :219
•
• Dari Umar Al-Khatab dalam khutbahnya di atas minbar Rasulullah s.a.w
• “ Hai sekelian manusia, sungguh telah turun ayat yang mengharamkan khamer

iaitu yang terbuat dari 5 hal : Anggur, kurma, madu, biji gandum dan gandum.”

• manfaat dan madarat minuman keras: Khamar telah diharamkan ,kemudian
mereka berkata ‘Ya Rasulullah, biarkanlah kami memanafaatkannya seperti
firman Allah swt, namun Rasulullah saw diam lalu turunlah ayat ini

• kedua : Al-Anfal ayat 43

• “ Janganlah kamu mendekati solat, sementara kamu
dalam keadaan mabuk”…

• Mereka menanyakan kepadamu (Muhammad) tentang
khamar dan judi. Katakanlah, ”Pada keduanya terdapat
dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia. Tetapi
dosanya lebih besar daripada manfaatnya.”(al-Baqarah/2:
219)

• Kedua, larangan melaksanakan salat
ketika mabuk:

• Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati salat, ketika kamu dalam
keadaan mabuk… (an-Nisa′/4: 43)

• Karana ayat ini melarang mereka melakukan salat dalam keadaan mabuk, maka ini
berarti bahawa mereka tidak dibolehkan minum khamar sebelum solat, agar mereka
dapat melakukan solat dalam keadaan tidak mabuk. Setelah turun ayat ini, mereka
tak boleh lagi minum khamar sejak sebelum Zuhur, sampai selesainya salat Isya,
karana waktu Zuhur dan Asar adalah bersambungan, dalam masa yang pendek.

• Demikian pula antara Asar dan Maghrib, dan antara Maghrib dengan Isya. Apabila
mereka minum khamar sesudah salat Zuhur, atau Maghrib, nescaya tak cukup
waktu untuk menunggu mereka sadar dari mabuk. Sehingga dengan demikian
mereka tak akan dapat melakukan salat dalam keadaan sadar, sedangkan Allah swt
telah melarang mereka melakukan salat dalam keadaan mabuk.

• Orang-orang yang hendak minum khamar hanya mendapat kesempatan sesudah
salat Isya dan sesudah salat Subuh. Karena jarak antara Isya dan Subuh dan antara
Subuh dan Zuhur cukup panjang. Dengan demikian, diharapkan orang yang minum
khamar menjadi semakin berkurang.

• Ketiga, penetapan keharaman
khamar

• Setelah iman kaum Muslimin semakin kuat, dan
kejiwaan mereka semakin mantap untuk meninggalkan
apa yang tidak diperbolehkan agama, maka turunlah
ayat 90 Surah al-Ma′idah ini, yang memberikan ketegasan
tentang haramnya minum khamar, iaitu dengan
mengatakan bahwa minum khamar, dan perbuatan
lainnya adalah perbuatan kotor, haram dan termasuk
perbuatan syaitan yang tak patut dilakukan oleh manusia
yang beriman kepada Allah.

• Khamar itu dilaknat dalam sepuluh segi
• - Wujud Khamar itu sendiri (memerah)
• - Peminumnya
• -Orang yang memberi minum dengan khamar tersebut
• - Penjualnya
• - Pembelinya
• -Pembuatnya
• - Orang yang minta dibuatkan
• - Pembawa
• - Penerima
• - Orang yang makan hasil jualannya