The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

Huru Hara Hari Kiamat by Ibnu Katsir (z-lib.org)

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Perpustakaan Wiyata Pustaka SMP N 1 Mojotengah, 2021-12-03 19:58:09

Huru Hara Hari Kiamat by Ibnu Katsir (z-lib.org)

Huru Hara Hari Kiamat by Ibnu Katsir (z-lib.org)

HADITs.HAIIITs MENEENAI
NAJJAL

Berita-berita Mengenai lbnu Shayyad

115. Imam Muslim meriwayatkan, bahwa Abdullah bin Umar bin
Khatthab pernah mengikuti perjalanan bersama Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam suatu rombongan, untuk
mencari lbnu Shayyad. Akhirnya ketemu, waktu itu Ibnu Shayyad
kecilsedang bermain dengan anak-anak lainnya dibenteng Bani
Maghalah.l) Saat itu umurnya sudah hampir dewasa. Dia tidak
menyadari kedatangan Rasulullah Shollollohu Alaihi wa Sallam,

sehingga Nabi pun menepukpunggungnya. Beliau bersabda kepada
Ibnu Shayyad, "Maukah kamu bersaksibahwa aku adalah Rasul
Allah?"
Ibnu Shayyad berfikir sejenak, lalu berkata: "Aku bersaksibahwa
Anda adalah Rasul orang-orang ummi."2/ Selanjutnya dia bertanya
kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, "Maukah kamu bersaki
bahwa aku ini Rasul Allah?"
Rasulullah S hal l allahu Al aihi w a S all am m e nj awab, "Aku berim an
kepada Allah dan para Rasul-Nya." Kemudian Rasulullah Shallallahu
Alaihi w a Sallam bertanya kepadanya,'Apa yang kamu lihat? "

1 Terletak di sebelah kanan, bila seseorang berdiri di ujung lantai menghadap ke mesjid Rasulullah
Shollollahu Alaihi Luo Sollam.

2 hnu Syayyad itu dari kaum Yahudi. Dan dalam anggapan kaum Yahudi, bangsa-bangsa selain mereka
adalah kaum ummi, yaknikaum yangmasih primitip.-Penj.

8() Huru-hara Hari Kiamat

Jawab Ibnu Shayyad, "Aku didatangi orang yang benar dan orang
yang dusta."
'

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepadanya,
"Kamu kebingungan." Kemudian beliau berkata pula kepadanya,
"Sesunggunya aku menyembunyikan sesuatu terhadapmu. "

Ibnu Shayyad menerka, "ltu Ar-Rukhkh"l)

Maka sabda Raslullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, "Cih! Kamu
takkan lebih maju dari kedudukanmu sekarang ini."

Mendengar itu Umar bin Khatthab berkata, "Suruhlah aku, ya Rasul

Allah, untuk memenggal kepalanya." Namun jawab Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam, "Kalau dia Dajjal, maka kamu takkan

sanggup mengalahkannya. Dan kalau bukan, maka tidak ada baiknya

kamu membunuh dia."

Sementara itu Salim bin Abdullah berkata: Saya pernah mendengar
Abdullah bin Umarberkata: Sesudah peristiwa itu Rasulullah Shollollohu
Alaihi wa Sallam pergi lagibersama LJbay bin Ka'ab ke sebuah kebun
kurma di mana hnu Shayyad tinggal. Tatkala Rasulullah Sho llallahu Alaihi

wa Sallam memasuki kebun itu, pertama-tama beliau bersembunyi di balik
sebatang pohon kurma sambilberupaya agar dapat mendengar sesuatu
dari hnu Shayyad sebelum beliau ketahuan olehnya. Waktu itu Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam melihatnya sedang berbaring di atas kasur,

berselimut kain beludru, dari balikkain selimut itu terdengar dengkurnya.

llba{iba ibu lbnu Shayyad melihat Rasulullah ShallallahuAlaihi wa

Sallam sedang berlindung di balik batang-batang pohon kurma. Maka

kata wanita itu kepada anaknya: "HaiShafi, -nama asli Ibnu Shayyad-

ini ada Muhammad!"

Maka lbnu Shayyad pun melompat lari. Sehingga Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Andaikan dia dibiarkan oleh

ibunya, tentu dia akan berterus-terang."

Kata Salim, Abdullah bin Umar berkata: Maka berdirilah Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam di tengah para sahabatnya, lalu memuji Allah

1. Ar-Rukhkh. artinya: tumbuhan yang lembik, rapuh dan getas. Sedang menurut riwayat Muslim,

bahwa hnu ShaSnyad mengatakan Ad-Dukhkh,-yan_g makudnya sebuah ayatdalam suratAd-Dukhan,
yaitu firman Allah Ta' olo,

*[r . :.rt-.iJr] C;n ,+i .)v..',\Ai i;-;-*;\3

" Moka tungguloh hari ketiko langit membowo kobut yong nyon." (Ad-Dukhan: l0)
Tetapi yang benar, Ibnu Shayyad itu asal ngomong saja, yang tidak ada artinya, seperti halnya

kebiasaan para dukun. Dengan ucapannya ifu dia tidak bermaksud apa-apa, sehingga menimbulkan
teka-teki yang penuh tipuan.

Hadits-hadits Mengenai Dajjal 8l

-

dengan pujian-pujian yang patut dipanjatkan kepada-Nya. Kemudian
beliau bercerita tentang Dajjal, lalu bersabda,

t, / ' o/f c - o / -t)tt t - .6t ,
4.e c9
\\q ut vs of ;*to;Iil Ilt,o-t.2?- o,Jtt/o- Jz' '

eI4-..9Jl_J7t) o o r-l-rl Id
ii'; r! ifu;Frsfl dlAzz
3
) r o 3 tta t .o / ! , t'.t. . o./t, , ) t t. o ^/t
,slS JJA,U )aJ;) \.P^' t ^G' -1.
1J .,

.) fL -,-=l "Ul

"Sesunggu hnya aku benar-benar memperingatkan kamu sekalian
terhadap Dojjal. Tidok ada seorang nabi pun kecuali telah benar-

benar mempe;ingatkan kaumnya mosing-mos ing (mengenai Dajjal) .

Sesungguhnyo NobiNuh pun telah memperingatkan kaumnya.
ktapi oku katakonkepadamu sekalian suatu perkataan mengenai
dia, yang tak pernah diucapkan oleh sec:rang nabi pun kepada
kaum ny a,' Ketahuil ah, b ahw a D ajj al itu picak. D an sesungguhny a
Allah itu tidak picak. "'

Peringatan dan Keterangan Rasulullah Mengenai
Dajjal dan Beberapa Sifatnya

116. Muslim meriwayatkan pula dari Ibnu Umar, bahwa Rasulullah

Shallallal:ru Alaihi w a S allam pernah m enceritakan tentang Dajj al di

tengah orang banyak, sabdabeliau,
-' f
;d"t'' t'',pi j*l' {t o!', \i'j*\ ,l ;a 'itr ;:1
u:*Jt

V q j\t'
u', . d lzz

,-A:itlb

"Sesunggu hny a AII ah tidak picak. Ketahuilah, sesungguhny a AI -
Masih Dajjal itu picak mata kanannya. Matonya seperti buah anggur
yongmengapung (di atas air)."

117. Dan menurut Imam Muslim pula, dariAnas, Rasulullah Shallallahu
Alaihi w a Sallam bersabda,

f r",ig--5ra ,/-t.t2t< ols t-/ fol, iy,-rtAt]p\i,al',,';i oi

c.o. / o/s lo7- ' oi
"oi
.1a.
Ss * ."Jtu )fU e1.,--

.

"Tidak ada seorang nabi pun kecuali telah b"ror-b"no,

memperingatkan umatnya mengenai si Picak pendusta itu.

a2 Huru-hara Hari Kiamat

qf-- \

Ketahuilah,sesu ngguhn y a dia picak, sedangTUhan- mu benar- benar
tidak picak. Di antarakedua mata si picak itu tertulis, 'Kat'ir."'

118. Muslim mengatakan pula dariAnas bin Malik Radhiyallahu Anhu,
bahwa dia berkata: Rasulullah Sho/lollahu Alaihi u.ro So/lom
bersabda,

)!) ! ur;t ; ';s #G -& #t7r*'i*:,1'

eF'iA2 t tt o

"Dajjal itu terhapus (sebelah) matanya, Di antara'n"Ouo matanya
tertulis'Kafir'." Kemudian beliau mengeiakan kepada kami kata-
kata kafir itu. (Dan beliau katakan), "Tllison kat'ir itu dapat dibaca
olehsetiap muslim."

119. Masih riwayat Muslim, dari Hudzaifah, dia berkata: Rasulullah
Shallall ahu Alaihi w a Sollam bersabda,

4-'';*nL";V; ,:r{l'Al4So ).rc,'l';L,it .. e o.

ol7 ,-r'LI!

C#'^-b)i::;b te itl .;Jt az{J >f. ru tt'
4i Li
JrLltsr ol5 L

,+tk -*': +y d'ik i'i$ls ),e;'-,;t,

"Sesunggu hnya aku lebih tahu tentang apa yang akan dimiliki
Dajjal daripada dia sendiri. Dia akan memiliki dua buah sungoi
yang mengalir. Salah satunya tampak dalam pandangan mata

sebagai air yang putih. Sedang yang lain tampak dalam pandangan
mata sebagai api yangberkobar-kobar. Jika seorang dari kamu

sekalian m en gal ami, maka datanglah ke sungai yang nampakny a

api, Ialu pejamkan mata, sesudah itu tundukkan kepala, Ialu

minumlah. Karena itu sebenarnya air yang sejuk. Dan

sesungguh nya Dajjal itu terhapus (sebelah) matanya. Pada mata

yang terhapus ifu ada selaput tebal. Tertulis di antara kedua

matanya, 'Kafir' . Dan itu bisa dibaca oleh setiap mukmin, baik yang
pandoi menulis ataupun yang tidok. "

Hadits-hadits Mengenai Dajjal 83

-

Neraka Dajjal adalah Surga, dan Surganya adalah

Neraka

120. Menurut riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah,

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

at *)Ia)' )?i tt L"tU'i"r; \t G"-+ ltLbt .p €';lti
,:,l:,/r t i. tr ? .t t, '- :'. z.' 3, o to t

)gt Wt
,l J* ,da;t Jv J,,rltt iAr(>-

u ^*,

"Ketahuilah, aku sampaikan ."-'g': ay" * "t'$olt'"-u'''i|'t;ar

kepadamu sekalian sebua'ht5btte,,r$itta

mengenai Dajjal, yang tak pernah disampaikan oleh seorang nabi

pun kepada kaumnyo. Sesungguhnya Daijal itu picak, dan

sesungguhn ya dia akan datang membawa semisal surga dan neraka.

Yang dia katak an s u rgo itu s eb enar ny a ner aka. Don sesu n gguhny a

aku memperingatkan kamu sekalian mengenai Dajjal, seperti halnya

yang dilakukon Nuh kepada kaumnya. "

Peringatan Rasulullah Agar Jangan Terpedaya

dengan Keajaiban-keajaiban Daiial

121. Imam Muslim meriwayatkan dariMuslim bin Munkadir, dia berkata:
Saya pernah melihat Jabir bin Abdullah bersumpah dengan
menyebut nama Allah, bahwa lbnu Shayyad itulah Dajjal. Oleh
karena itu saya bertanya, 'Anda bersumpah dengan nama Allah?"

Dia jawab, "Sesungguhnya aku telah mendengar Umar bersumpah
atas hal itu di hadapan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, dan ternyata
beliau tidak mengingkarinya.

Imam Muslim meriwayatkan pula dariNafi', bahwa Ibnu Umar
Radhiyallahu Anhumapernah bertemu dengan lbnu Shayyad di sebuah
jalan di Madinah. Saat bertemu, Umar mengatakan kata-kata yang
membuatnya marah. Tiba-tiba Ibnu Shayyad membusungkan tubuhnya
sampai memenuhijalan.

Menurut riwayat lain, Ibnu Shayyad bisa mendengus bagaikan
seekor keledai yang mendengus sekeras-kerasnya. Dan Ibnu Umar pernah
memukulnya sampai tongkatnya patah berkeping-keping, kemudian dia
menemui saudara perempuannya, yaitu Ummul Mukminin Hafshah.
Hafshah menegurnya, 'Apa maumu terhadap lbnu Shayyad? Tidakkah

a4 Huru -hara Hari Kiamat

-=-

kamu tahu bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam telah bersabda,
dia justru akan munculkarena marah?"

Ibnu Shayyad Bukan Dajjal Terbesar

Ibnu Shayyad memang bukan DajjalTerbesar. Dia hanya salah seorang
dajjal besar yang banyak jumlahnya. Sebagian ulama mengatakan,
memang ada beberapa orang sahabat Nabi Sho/lollo hu Alaihi wa Sallam

yang mengira Ibnu Shayyad itu Dajjalterbesar, padahalbukan. Dia

hanyalah orang kecilsaja. Kenapa?

I22.Karena, telah diriwayatkan dalam sebuah hadits shahih, bawa Ibnu
Shayyad pernah menemani Abu Sa'id disuatu tempat antara
Mekah dan Madinah. Waktu itu dia bersungut-sungut kepada Abu
Sa'id, karena orang-orang mengatakan mengenai dirinya, bahwa dia

adalah Dajjal. Maka katany.a kepada Abu Sa'id, "Bukankah

Rasulullah Shallallahu Alaihi wd Sallam pernah mengatakan, bahwa
Dajjal itu takkan bisa masuk ke Madinah, padahalsaya dilahirkan di
kota itu. Dan bahwa Dajjal itu tak punya anak, padahal saya punya
anak. Dan bahwa Dajjal itu kafir, padahalsaya benar-benar telah
masuklslam?"
"Namun demikian," kata hnu Shayyad pula, "saya memang orang
yang paling kenaldengan Dajjal, dan paling tahu dimana tempatnya. Dan
andaikan aku ditawari untukmenjadidia, bukannya aku takmau."1)

{< ** **

1. HR.Muslim no.2927

Hadits-hadits Mengenai Dajjal 85

HAI]ITS RIWAYAT FATIMAH BINTI

OAI5 MENEENAI DAJJAL

123. Imam Muslim berkata: Saya mendengar Hamdan bertanya kepada

Fatimah binti Qais, saudara perempuan Ad-Dhahhak bin Qais. Dia
termasuk wanita yang pertama-tama melakukan hijrah. Kata

Hamdan: "Sampaikanlah kepadaku sebuah hadits yang telah kamu

dengar langsung dari Rasulullah Sho/lallahu Alaihi wa Sallam.
dimana kam u tidak bersandar kepada seorang pun selain beliau. "

Fatimah menjawab. -"Saya telah menikah dengan Al-Mughirah
diwaktu itu dia tergolong
pemuda terbaik- tapi dia terkena musibah

dalam jihad yang pertama-tama dilakukan bersama Rasulullah Shallallahu

Alaihi wa Sallam. Dan setelah dia meninggal, saya dipinang oleh

Abdurrahman bin Auf diantara sederetan para sahabat NabiMuhammad

Shallallahu Alaihi wa Sallam. Dan akhirnya saya dipinang oleh Rasulullah

untuk bekas budaknya, Usamah. Padahalsaya telah mendengar sabda

Rasulullah Shallallahu Alaihi w a Sallam,' B arangsiapa mencintai aku,

maka hendakl ah dia m en cintai U sam ah.' O le h kare na itu tatkala Rasulullah

menyatakan pinangannya kepadaku, saya langsung mengatakan,

'Urusanku ada di tanganmu. Maka, nikahkanlah aku dengan siapa pun

yang engkau kehendaki'. "

Rasulbersabda, "Pindahlah kamu ke tempat Ummu Syarik."

"Tetapi," kata Fatimah melanjutkan riwayatnya, "Ummu Syarik

adalah seorang wanita Anshar yang kaya-raya, besar bantuan materinya

di jalan Allah, dan banyaktamu-tamuyang singgah dirumah dia. Namun
demikian saya katakan juga, Akan saya laksanakan. "'

Tetapi tiba-tiba Rasulullah bersabda, "Jangan lakukan.

Sesungguhnya Ummu Syarik itu wanita yang banyak tamunya. Dan

86 Huru-hara Hari Kiamat

---

sesungguhnya aku tidak sukakalau-kalau kerudungmu jatuh dari dirimu,
atau kainmu tersingkap dari betismu lalu orang-orang tahu sebagian
tubuhmu, suatu hal yang tidak kamu inginkan. Tetapi, pindahlah kamu
kepada sepupumu, Abdullah bin 'Amr bin Ummi Maktum." Dia adalah
seorang lelaki dari Bani Fihr, yakni Fihr Quraisy, suatu kabilah dari mana
Fatimah berasal.

"Maka aku pun pindah kepadanya," kata Fatimah, "Dan tatkala
'iddoh-ku habis, terdengarlah olehku seorang penyeru, yqknipenyeru
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallamyang menyerukan: Ash-Shalaatu
Jaami'ah' . Maka aku pun keluar menuju masjid, lalu aku shalat bersama
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Waktu aku berada di shaf kaum
wanita yang terdekat dengan bagian belakang kaum lelaki.

Cerita Tamim Ad-Dari tentang Pengalamannya
Melihat Jassasah dan Dajjal

Setelah Rasuullah S hallallahu Alaihi wa Sallam menyelesaikan shalatnya,
duduklah beliau diatas mimbarseraya tertawa, lalu bersabda, "semuanya
harap tetap di tempat shalatnya masing-masing." Kemudian sabda beliau
pula: "Tahukah kamu sekalian, kenapa aku kumpulkan?"

Para sabahat menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. "

Rasul bersabda, "Sesunggunya aku, demi Allah, tidaklah

mengumpulkan kamu sekalian karena suatu keinginan ataupun karena
rasa takut. Tetapi karena Tamim Ad-Dari dulunya adalah seorang Nasrani.
Lalu dia datang berbai'at dan masuk Islam. Ia menceritakan kepadaku
sebuah cerita yang cocok dengan apa yang pernah aku ceritakan
kepadamu sekalian mengenai si Picak Dajjal.

Tamim bercerita kepadaku, bahwa dia pernah berlayar di laut
dengan sebuah kapal laut bersama tiga puluh orang temannya dari
Lakhm dan Judzam. Selama satu bulan mereka dipermainkan ombak di

laut. Kemudian berlabuhlah mereka disebuah pulau ditengah laut, tempat
terbenamnya matahari.l)Mereka duduk didekat kapal, lalu masuk ke
pulau itu. Mereka disambut oleh sosok makhluk gimbal, berambut lebat.
Mereka tidak bisa melihat bagian depan makhluk itu dari belakang, karena
lebatnya rambut. Mereka menanyainya: "Celaka kamu, makhluk apa
kamu ini?"

1. Tempatterbenamnyamatahari,malsudnyatempatterbenamnyamenurutpandanganmata.Karena

terbenamnya matahari di suatu tempat tertentu menurutpandangan mata, hanyalah karena indera
kita yang tertipu, sebagaimanakitamaklum.

Hadits-hadits Mengenai Dajj al a7

Dia jawab, "Aku Jassasah. "

'Apa itu Jaasasah?" tanya mereka pula. (Tapi tidak dia jawab. Dia
malah menyarankan), katanya: "Hai orang-orang, pergilah kalian
menemui seorang lelaki yang ada di biara ini. Karena dia benar-benar
ingin mendengar berita dari kalian."

Tamim berkata: Setelah makhluk ifu menyebutkan tentang adanya
seorang lelaki, maka kami khawatir jangan-jangan dia setan perempuan.

Kata Tamim pula: Maka kami pun cepat-cepat pergi, sehingga
masuklah kami ke sebuah biara. Dan ternyata di sana ada seorang
manusia terbesar sepanjang yang pernah kami lihat. Tubuhnya besar
sekali dan tenaganya sangat kuat, tapi kedua tangannya dihimpun dengan
lehernya, ditekuk sampaike celah antara kedua lututdan mata kakinya,
diikat dengan besi. Kami bertanya, "Celaka kamu, makhluk apakah kamu

lnla

Dia jawab, "Sesunggunya kalian telah mendapat berita mengenai
diriku. Maka, beritahulah aku, siapakah kalian?"

Mereka menjawab, "Kami adalah orang-orang Arab. Kami telah
berlayar dalam sebuah kapallaut. Kami telah mengarungi laut ini ketika
bergelombang hebat. Selama satu bulan kam i dipermainkan oleh ombak,
dan akhirnya berlabuh di pulaumu ini. Kemudian kami duduk di dekat
kapal, lalu kami masuk pulau ini. Tiba-tiba kami bertemu dengan seekor
binatang gimbal berambut lebat. Kami tidak bisa melihat bagian depannya
dari belakang karena lebatnya rambut. Maka kami bertanya, 'Celaka
kamu, makhluk apa kamu ini?' Dia jawab, 'Aku Jassasah.' Dan dia katakan
pula: 'Temuilah laki-lakiyang ada dalam biara ini. Karena dia sangat
menginginkan berita dari kalian.' Maka kami pun segera menemui kamu,
dan pergi meninggalkannya, tetapikami merasa tidak aman, jangan-
jangan dia setan perempuan."

Tapi tiba-tiba laki-laki itu berkata: "Beritahu aku mengenai kebun
kurmadi Baisan."

Kami balik bertanya, "Mengenai apanya yang kamu tanyakan?"

"Aku tanyakan kepada kalian," katanya, "tentang pohon-pohon
kurmanya, apakah masih berbuah?"

Kami katakan kepadanya: "Ya. "

(Mendengar jawaban kami), maka dia katakan: "Adapun

sesungguhnya, tak lama lagikebun itu takkan berbuah."

, Lalu dia bertanya pula, "Beritahu aku mengenai danau

Thabariyah."

Kami balik bertanya, "Mengenai apanya yang kam u tanyakan?"

Huru-hara Hari Kiamat

'Apakah masih ada airnya?" katanya.

Jawab kami serempak, 'Airnya banyak."

Dia berkata, "Sesungguhnya tak lama lagi airnya akan habis."

Dan dia tanyakan pula, "Beritahu aku mengenai mata-air Zughar."
"Mengenaiapanya yang kamu tanyakan?" tanya kami pula.
'Apakah mata air itu masih ada airnya, dan apakah penduduk di
negeri itu masih bercocok tanam menggunakan air dari mata air itu?"
tanya dia pula.

Maka kamijawab: 'Airnya banyak, dan penduduk di situ masih
bercocok tanam menggunakan air itu."

Dia bertanya, "Beritahu aku mengenai Nabiorang-orang ummi,
apa yang dia lakukan?"

Rombongan menjawab, "Sesunggunya dia telah keluar dari
Makkah dan tinggaldi Yatsrib (Madinah)."

"Apakah dia diperangi orang-orang Arab?" tanyanya pula.

"B€nar," jawab kami.

"Bagaimana perlakuan dia terhadap mereka?" tanyanya pula.
Maka kamikabarkan kepadanya, bahwa dia telah dapat mengalahkan
orang-rang Arab sekitarnya yang terdekat, dan mereka kini mematuhinya.

Tamim berkata: Maka berkatalah makhluk itu kepada rombongan:
"Benarkah itu semua telah terjadi?"

"Benar," jawab kami.

Dia berkata: 'Adapun sesungguhnya, memang sebaiknya mereka

mematuhi dia. Dan sesungguhnya aku akan memberitahukan kepadamu

sekalian mengenai diriku. Sesungguhnya aku inilah Si picak, dan
sesungguhnya takkan lama lagiaku akan diizinkan keluar. Di kala itu,
maka aku pun keluar dan berjalan di muka bumi. Takkan ada satu kota

pun yang aku biarkan, kecuali aku singgahi selama empat puluh malam,
selain Mekah dan Thaibah (Madinah). Kedua kota itu terlarang bagiku.
Setiap kali aku hendak memasukisalah satu darikedua kota itu, aku
dihadang oleh seorang malaikat yang menggenggam sebilah pedang

terhunus. Dia menghalau aku dari kota itu. Dan sesungguhnya, pada

setiap lorong darikota itu ada malaikat-malaikatyang menjaganya.

Perawi hadits ini berkata: Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam

bersabda seraya menghentakkan tongkatnya pada mimbar: "lnilah

Thaibah," beliau: Madinah- "Perhatikan, bukankah semua
itu sudah pe-mrnaahksaukdu
ceritakan kepadamu?"

Maka orang-orang pun menjawab, "Ya."

Hadits- hadits Mengenai Dajj al

Rasul bersabda, "Sesungguhnya aku tertarik dengan cerita dari
Tamim itu. Cerita itu benar-benar sesuai dengan yang pernah aku
ceritakan kepadamu mengenai Dajjalitu, dan mengenaiMadinah dan
Mekah. Ketahuilah, sesungguhnya apakah dia ada di lautSyam atau laut
Yaman? Tidak, bahkan (d,ia akan datang) dari arah timur," demikian sabda
beliau sambil menunjuk dengan tangannya ke timur.

Akhirnya Fatimah berkata, "Cerita ini dihapalorang dari Rasulullah

Shall allahu Al sihi w a S all am ."

Hadits Fatimah binti Qais Menurut Riwayat Muslim,
Ghailan dan Abu Daud

124. Menurut riwayat Muslim, Fatimah binti Qais berkata: Aku mendengar
Nabi Shollo llahu Alaihi wa Sallam berpidato di atas mimbar,
"Sesungguhnya anak-anak paman dariTamim Ad-Dari telah naik

kapal laut...."

Sedangkan menurut riwayat Ghailan bin Jarir dariAsy-Sya'bi, dari
Fatimah, dia bercerita :

"Bahwa Tamim Ad-Dari telah naik kapal laut, lalu kapal itu tersesat,
dan terdamparlah dia ke sebuah pulau. Maka diapun masukke pulau itu
untuk mencari air. Namun tiba-tiba bertemu dengan seseorang yang
menyeret rambutnya...."

Dan seterusnya dia kisahkan cerita itu selengkapnya, di mana
selanjutnya dia katakan:

"Maka Tamim diajak keluar oleh Rasulullah Shollollahu Alaihi wa
Sallam mememui orang banyak supaya bercerita kepada mereka. Maka
beliau pun bersabda, "lnilah Thaibah, dan manusia itu adalah Dajjal."

125. Sedangkan dalam riwayat Abu Daud, Fatimah binti Qais

menceritakan, pada suatu malam Rasulullah Shallallahu Alaihiwa
Sallam pernah mengakhirkan shalat 'lsya, kemudian keluar, lalu
bersabda,

dok 9'r;'arrtsr*tUJtt qy #{i
:" ri k:ijL; \,^'p {t,-

cI-#tt Ui LjG
, u,, ' t;V'^*'tJ ,>Ar','re;\uJ/-icJf i6yL,;-;-'J,a;-Gt^*Jr

f ,

;Jo,-ti'i-):&r 'er\i-_t,u1Jt v4 :7 l>,'yi u"-S*r.: ?;

90 Huru-hara Hari l(iamat

;. :: J."+ --,": : ? ?'t !t I

l-e _+*!l *r.-, l_/ -:-r', U -t-r-lJl Ui - lJ --ji

.r4 ,-o ,..e o t ' o ot t

_jti Jt_e o ,r-"lLi -li .;J.li o",o^tt. "i 5 *e$i - L9 ,t-t,

"Sesungguhnya aku telah tertahan oleh sebuah cerita yang
pernah diceritakan kepadaku oleh Tamint Ad-Dari tentang
seorong lelaki di sebuah pulau di tengah laut. 'Tiba-tiba aku

bertemu dengan seorang perempuan yang menyeret rambutnya.'
MakaTamim bertanya, 'Makhluk apakah kamu'/' Perempuan ittt

menjautab, Aku Jossosah. Pergilah kantu ke gedung itu."'Aku pun

pergi ke gedung itu,' kata Tamim, "Dan ternyata ada seorang
Ielaki yang menyeret rambutnya. l-aki-laki itu diikat dengan

belenggu. Dia melompat-lompat antara langit dan bumi dalam

keadaan terbelenggu. Maka saya pun bertanya,'Siopo kamu?'

'Aku Dajjal,' katanya. Kemudian dia bertanya, 'Apa yang
dilakukan orang-orang Arab? Apakah Nabi mereka telah
muncul? 'Soyo jawab, 'Ya.' Dia bertanya, 'Apakah mereka
mematuhinya ataukah mendurhakainya? " Bahkan mereka
mematuhinga,' jawabku. Dia berkata, 'ltu lebih baik bagi

mereka."'

Ibnu Shayyad Seorang Yahudi dari Madinah

1 2 6. Ah m ad m eriwayatkan dari Jab i r b i n Abdu ll ah Radhiy al I ahu Anhu, dia
berkata:

Bahwasanya ada seorang wanita Yahudi di Madinah melahirkan
seorang anak lelaki dalam keadaan, (sebelah) matanya terhapus dan
taringnya nampak (panjang). Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
khawatir kalau-kalau anak itu Dajjal. (Lalu beliau mencarinya), dan
didapatinya dia sedang mendengkur di balik selimut.

(Melihat kedatangan Rasulullah Shallallahu Alaihi luo So/lom ), ibu

anak itu memberitahu: "Hai Abdullah, ini ada Abul Qasim datang.

Keluarlah dari selimut, temui dia! "

'Ada apa dengan perempuan ini? Semoga Allah memeranginya," 1)
gerutu Rasul. "Kalau saja ibunya membiarkan, tentu anak itu akan
berbicara terus-terang." Namun demikian tak urung beliau menanyainya:
"Hai Ibnu Shayyad, apa yang kamu lihat?"

1 . Maksud beliau. "Brengsek benar dia!

Hadits-hadits Mengenai Dajjal 9l

-

Dia jawab, "Aku melihat kebenaran dan nielihat kebatilan Aku juga
melihat Arsy di atas air."

Rasul bertanya, 'Apakah kamu percaya bahwa aku RasulAllah?"
Dia malah balik bertanya, 'Apakah kamu juga percaya bahwa aku
RasulAllah?"
Rasul menyatakan, "Aku beriman kepada Allah dan rasul-rasul-
Nyu." Kemudian beliau pergi meninggalkannya"

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallamdatang mencarinya lagi di
kebun korma mereka. Kaliinipun ibunya memberitahu: "HaiAbdullah,
ini ada Abul Qasim datang."

Oleh karena itu Rasulullah Sho//o//o hu Alaihi w a S allam pun berkata.
'Ada apa dengan perempuan ini? Semoga Allah memeranginya. Kalau
saja dia membiarkan, pastilah anak itu akan berterus-terang."

Jabir menerangkan: Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sangat
ingin mendengar sesuatu dari perkataannya, untuk menegaskan apakah
dia Dajjalatau bukan. Maka beliau menanyainya: "Hai Ibnu Shayyad. apa
yang kamu lihat?

Dia jawab, "Aku melihat kebenaran dan melihat kebatilan. Aku iuga
melihat Arsy diatas air."

'Apakah kamu percaya bahwa aku RasulAllah?" tanya Rasulpula.
tetapi dia malah balikbertanya, 'Apakah kamu juga percaya bahwa aku
adalah RasulAllah?"

Maka Rasulmenyatakan: "Aku beriman kepada Allah dan rasul-

rasul-Nya." Sesudah itu beliau menyelinap darinya, lalu pergi

meninggalkannya.

Kemudian beliau datang lagi untuk ketiga dan keempat kalinya
bersama Abu Bakar, Umar dan sejumlah para sahabat Muhajirin dan
Anshar, termasuk saya sendiri.

Jabir berkata: Waktu itu Rasulullah Sho//o//ahu Alaihi wa Sallam

berjalan cepat-cepat di depan kami. Agaknya beliau ingin sekali

mendengar sesuatu perkataan darinya. Tetapi ibu anak itu lebih dutu
melihat kedatangan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, ia berseru:
"Hai Abdullah, ini ada Abul Qasim datanq."

Maka Rasulullah Shallallahu Alai,hi wa Sallam pun berkata. "Ada
apa lagidengan perempuan ini? Semoga Allah memeranginya. Kalau saja
anak itu dia biarkan, niscaya dia akan berterus-terang." Namun demikian
beliau menanyainya juga: "Hai Ibnu Shayyad, apa yang kamu lihat?"

Dia jawab: "Aku melihat kebenaran dan melihat kebatilan. Aku juga
melihat Arsy di atas air."

92 Huru-hara Hari Kiamat

Rasul menanyainya pula: 'Apakah kamu percaya bahwa aku ini
Rasul Allah?" Tetapi dia malah balik bertanya, 'Apakah kamu juga
percaya bahwa aku ini RasulAllah?" Oleh karena itu beliau menyatakan:
"Aku beriman kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya."

"Hai lbnu Shayyad," lanjut beliau, "sesungguhnya kami menyem-
bunyikan sesuatu terhadapmu. " Rasulbertanya, 'Apa itu?"

"Ad-Dukhkh, " jawab Ibnu Shayyad sekenanya.

Maka sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi wa.Sallam, "Cih! cih!"

(Mendengar itu) Umar bin Khatthab berkata: "lzinkan aku

membunuhnya, ya Rasul Allah. "

Namun beliau mencegahnya seraya bersabda, "Kalau benar dia
Dajjal, maka bukan kamu yang membunuhnya. Yang akan membunuh-
nya adalah 'lsa bin Maryam. Dan kalau dia bukan Dajjal, maka kamu tidak
boleh membunuh seorang pun yang dilindungi perjanjian."

Jabir berkata : Sungguhpun begitu, Rasulullah ShallallahdAlaihiwa
Sallam senantiasa khawatir kalau-kalau anak itu adalah Dajjal.

Uraian dalam hadits ini sangat aneh (gharib).

Riwayat-riwayat Yang Tak Bisa Diterima Mengenai

Ibnu Shayyad

Ada beberapa riwayat rnengenailbnu Shayyad yang tidakbisa diterima,
karena tidak masuk akal, dan tidak mungkin berasal dari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam.

Untuk itu perlu diterangkan, bahwasannya memang banyaksekali
hadits mengenai Ibnu Shayyad. Tetapi diantaranya ada yang mengesan-
kan bahwa kita harus bersikap tawaqquf , jangan memastikan dulu apakah
diaT)ajjal atau bukan? Dan tentu Allah-lah yang lebih tahu.

Hadits-hadits seperti itu, barangkali disampaikan oleh Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam saat beliau belum mendapat wahyu yang
menjelaskan tentang sifat-sifat Dajjalmaupun yang memastikan siapa
dia. Tentang hal inisebenarnya telah disebutkan dalam hadits Tamim
Ad-Dari, yang sebenarnya merupakan penyelesaian masalah ini. Selain

itu berikut ini akan kami sebutkan pula beberapa hadits yang

menyatakan bahwa DajjalTerbesar bukanlah Ibnu Shayyad. Wallahu
Ta'alaA'lamuwaAhkam.

127. Al-Bukhari meriwayatkan dari Salim bin Abdullah bin Umar

Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
bersabda.

Hadrts-hadits Mengenai Daljal 93

'i h:" ,,i-3t J, "* t. t lrlj +Klt - *\ !u Ui L.J

p:i _f*;

o. J'o., \ rJit.E.: t-r-r o t oi'-r:'. -... rr !"- , . ,-zo , t
J'd]3 jt* li.itL\s :i rVtV.:-A-rr ,i",/t a. .. ttl'

'^-.;tir-o ',n\
;;r Li L; -Air;jr _"1"1r
F,r1!i

JLiJra' t ti' J'II t'

1r; Itt-r
rrJ .-;ilt o .-,^; '' .-6"t

\a; 4Vt$ _;J---'.1

*t r "c .F, q,pt) J6 p

,

"Ketika aku berdiri saat melakukan thawat' di Ka'bah, tiba-tiba ada

seorang laki-laki berkulit sawo matang, berambut lurus, seolah-olah

meneteskan atau mengalirkan air. Maka aku pun bertanya,'Siopa

ini?' D an dilaw ab,' (lni) putra Maryam.' Kernudian dia menoleh, dan

tiba-tiba ada seorang lelaki lainnya yang bertubuh besar, berkulit

merah. kepalanya botak dan buta sebelah rnatanya. Yang paling

mirip dengannya adalah lbnu Qathun dari kabilah Khuza'ah."l)

Riwayat An-Nuwwas bin Sam'an Mengenai Dajjal,
Yang Semakna dengan Riwayat Tamim atau Lebih

Luas Lagi

128. Sementara itu Muslim meriwayatkan dariAn-Nuwwas bin Sam'an
Radhiyallahu Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam
pernah menceritakan soal Dajjalpada suatu pagi. Dalam bercerita itu
beliau meringankan dan memberatkan,2) sampai-sampai kami

mengira dia ada di rumpun pohon korma. Dan ketika kami

mendatangitempat itu. agaknya Rasulullah Sha[allahu Alsihi wo
Sallam mengertiapa maksud kami. Maka beliau bertanya, 'Ada apa
dengan kalian?"

Kamijawab, "Ya RasulAllah. engkau pernah bercerita tentang Dajjal

pada suatu pagi. Dalam bercerita itu engkau meringankan dan

memberatkan, sehingga kami mengira dia ada dirumpun pohon korma."

Maka beliau bersabda, "Selain Dajjal ada yang lebih aku

khawatirkan terhadap kamu sekalian. Karena kalaupun dia muncul, selagi

1 tlR Al-Bukhari 9i60 Kitob Al-Fiton, Bab Dzikru Dajiol. cet Al-'Utsmaniyah
2 Makudnya. kadang-kadang menganggapnya mudah dihadapi. dan kadang-kadang menganggapnya

berat dengan segala bencana yang ditimbulkanhya.-Penj.

94 Huru-hara Hari Kramat

aku masih atla di tengah kalian. maka aku rnasih bisa rnelarvrmrrv.r. Tetapi
kalau dia muncul. sedang aku sudah tidak ada lagr c1r lerrttah kalian. maka

setiap orang harus membela dirinya Namun Allah nrenjadr khalifahku

dalam melindungi setiap rnuslim. "

"Daijal adalah pemuda berambut sangat keriting Matanya

menonjolkeluar. Aku umpamakan dia sepertiAbdul 'L)zza bin Qathun.
Barangsiapa mengalaminya, maka bacalah permulaan surat Al-Kahfi "

"Dia akan keluar daridalam celah di perbatasan antara Syam dan
Irak. Lalu dia merusak ke kanan dan merusak ke kiri. I-{ai hamba-hamba
Allah, maka teguhkan hatimu!"

Kami bertanya, "Ya RasulAllah. berapa lamakah dia tinggaldi

bumi?"

Beliau menjawab, "Empat puluh hari. tapiyang sehari seperti
setahun. lalu seharisepertisebulan, lalu seharisepertisejum'at, lalu hari-

hari berikutnya seperti hari-hari biasa "

Kami bertanya. "Ya RasulAllah, pada hariyang sepertisetahun itu,
apakah kami cukup melakukan shalat seperti satu hari biasa?"

"Tidak." jawab beliau, "tetapibagilah hariitu dengan ukuran hari-
haribiasa "

Kamibertanya pula. "Ya Rasul Allah, seberapa cepatkah Dajjal
menjelajah seluruh bumi'1"

"Bagaikan hu jan diikuti angin. "r' Rasul menerangkan. "Dia datang
kepada suatu kaunr lalu menyeru mereka. dan mereka pun beriman
kepadanya dan rnemenuhi seruannya. Sesudah itu dia menyuruh langit
menurunkan huf an. maka turunlah hujan. Menyuruh bumi, maka
tumbuhlah tanaman Sehingga ternak mereka bisa pergi merumput
sepuas-puasnya. mengucurkan air susu sederas-derasnya. dan nampak
pinggangnya padat berisi. "

"Kemudian Daiial datang kepada suatu kaum dan menyeru mereka.
namun mereka menolaknya. Maka dia pun pergi meninggalkan mereka.
namun tiba-tiba mereka ditimpa kekeringan. sehingga iatuh miskin tidak
punya apa-apa.

"Dia melewati tanah kosong lalu berkata: 'Keluarkan simpanan-mu
Maka keluarlah kekayaan-kekayaan yang tersimpan didalanr tanah itu
mengikutinya. bagai kawanan lebah mengikuti ratunya "

"Kemudian Dajial memanggil seorang anak muda. [alu dihantam.
nya anak itu dengan pedang sampai terbelah meniadi dua bagian. tarak

I Maksudny;r set elral hutan badar -PenJ

Hadrts-hadrts Mengenai Dalal 95

----

antara kedua bagian itu sejauh satu lemparan. Sesudah itu dipanggilnya
lagi, tiba-tiba anak muda itu datang ke hadapannya dengan wajah berseri-
seri sambiltertawa. "

"Dan ketika Dajjaldalam keadaan demikian, maka Allah mengutus
Al-Masih Isa bin Maryam. Dia turun di menara putih sebelah timur
Damaskus, mengenakan dua pakaian berwarna tanah merah, sambil
meletakkan kedua telapak tangannya pada sayap dua malaikat. Apabila
beliau menganggukkan kepalanya, maka (seolah-olah) meneteskan air,
dan apabila mengangkat kepala, maka (seolah-olah) berjatuhanlah
tetesan-tetesan itu bagaikan m anik-m anik m utiara. 1 ) Tidak seorang kafir
pun yang mencium bau nafasnya kecualimati, padahalnafasnya dapat
tercium sejauh matanya memandang. "

"Kemudian beliau mencari Dajjal, dan akhirnya ketemu di pintu
kota Lud,2) lalu dibunuhnya. Kemudian beliau datang kepada kaum yang
dipelihara Allah dari Dajjal. Beliau mengusap wajah mereka dan
menceritakan derajat-derajat mereka dalam surga. "

Ketika dalam keadaan seperti itu, tiba-tiba Allah menurunkan
wahyu kepada Nabi Isa Alaihis Salaam, "Sesungguhnya Aku telah
memunculkan beberapa makhluk-Ku, tak seorang pun mampu
memerangi mereka. Maka dariitu, bawalah hamba-hamba-Ku berlindung
ke gunung."

Agaknya Allah membangkitkan kaum Ya'juj-Ma'iuj. Mereka turun
dengan cepat dari segala penjuru yang tinggi. Barisan mereka yang
terdepan melewati danau Thabariyah, lalu meminumnya. Dan ketika
kemudian barisan yang terakhir melewatinya, mereka berkata: "Di sini
dulu benar-benar pernah ada airnya. "

Lalu Nabi Allah Isa A/oihis Salaam dan para sahabatnya pun
dikepung, sehingga kepala lembu milik seorang dari mereka lebih
berharga daripada 100 dinar milik seorang dari kamu sekalian saat ini

Maka dari itu beliau dan para sahabatnya pun berdo'a kepada Allah. talu
Allah mengirim sejenis ulat ke leher Ya'juj-Ma'juj. Maka mereka sernua
tewas dalam sekejap. Kemudian beliau dan para sahabatnya turun ke
tanah (lereng gunung), maka didapatinya setiap jengkal tanah dipenuhi
bangkaiYa'juj-Ma'juj yang telah membusuk dan berbau anyir l-alu beliau
dan para sahabatnya berdo'a. Maka Allah mengirim sekawanan burung
seperti leher unta. Burung-burung itu melempar mereka entah kemana

1. Ungkapan ini hanyalah gambaran tentang betapa bersih dan indahnya waiah Nahi lsa A/trrhis Sc/oonr
2 Lud sebuah kota dekat Al-Quds (Baitul Maqdis)

Huru-hara Hari Kiamat

--

yang dikehendakiAllah. Sesudah itu Allah menurunkan hujan, yang tidak
membiarkan satu rumah pun, atau bahkan sehelai bulu unta pun. kecuali
diguyurnya. Allah membersihkan bumiinisampai licin seperti kaca.

Kemudian dikatakanlah kepada bumi: 'Tumbuhkan buah-
buahanmu dan kembalikan keberkahanmu ' Maka pada hari itu

sekelompok orang banyak cukup memakan sebijisaja buah delima dan
berteduh di bawah kulitnya. Demikian pula susu binatang dberi berkah.
Sehingga seekor unta perahan saja dapat mencukupi sekelompok orang
banyak. Dan seekor sapiperahan saja dapat mencukupi satu kabilah. Juga
seekor kambing perahan dapat mencukupisatu jamaah.

Namun tatkala mereka mengalamikeberkahan seperti itu, tiba-tiba
Allah Subhanahu waTa'ala mengirim angin berbau harum. Angin itu
menerpa bawah ketiak mereka.. Maka tercabutlah nyawa setiap orang
mukmin dan mtrslim. Dan tinggallah orang-orang yang jahat. Mereka
bersetubuh sesanlanya bagaikan keledai. Terhadap orang-orang seperti
itulah Kiamat terjacli "r'

Sebuah Contoh Peristiwa Aneh, Yang Konon

Diceritakan oleh Rasulullah

1 2() D ari Ab i tjnr a rl ah. Ras ulullah Shallallahu AI aihi w a S all atn bersabda.

\ _c;Lj ,----;&d .J: _*ttt: t? _Jr g,i! _" f t. , Y

:;-,Jt aJU Jtt

4)Jt '/i-.o;L ;> +r;1 "e"p.w( U ff .*J6 t JtA

-ri-i\ -+ JLj e ,i, N\ J:-, \;-,;v l)--rt g':

,""r;^i, ** .)lsi)

"Akan tetap ada segolongan duri umatku yang dapat mengatasi dan

ntengalahknn rnusuh rnereka. Mereka tidak terganggu oleh siapa
pun yangticlak sependapat dengan tnereka. moupun susah-payah
yang tnereka alanti. sampai datangnya perintah Allah (Kiamat).

sedang ntereka tetap dalarn keadaan seperti itu. Para sahabat

bertanya. Yo Rcrsu/ Allalt, di rnanakah rnere.ka berada?' Beliau
nteniau,tab. 'Di BaitulMaqdis don di sekitar BaitulMaqdis."'

I I III Nlusirnr. no 2 1.j7 (l.l) ll)nrr Nl,rr,rh n,r 4()7lr 97
Hadits-haclits Men genai Dalal

r

Beberapa Hadits Yang Harus Ditakwil dari

Zhahirnya

130. Menurut riwayat Muslim, Abu Sa'id Al-Khudri Radhiyallahu Anhu
mengisahkan: Pada suatu hari Rasulullah Sholiollahu Alaihi wa
Sallam bercerita kepada kami tentang Dajjal. Antara lain beliau
mengatakan,

:e1/i J_,"utlJ,rro't;,'^."'fr4or.'tr, o2.J 7"7'f: G(-
Jyto, t, t'
-4\ *w.-F*-..)i r,b J,L
Nt
*'i ll"r'r6. 'H a"+^Jt ,_J' lLJr
t..'- t,'.a
u-;1".er.l ? A.ai:t.io'lrt1&"i i, o.
JLIJI '^) Jr"+
g;-Ut ,._rfl -F',y

r/J:i'^Li r'$ \yIsi",:l.i(ri Jrl"-rtr ,Sru &
, *: i j,tJ*=,"'e t e'Nii/, "'
jrt:i-J ' .-, - l' 'il:;1;iG - t-J ) ryi

jJ't5.'i J€'"lt i-,u jerVi ; ;*,'ti a'oi *

,5L'&

"Dajjal datang, padahal dia dilarang melintasi batas kota Madinah.
Olehkarena itu diahanya sampai di wilayah yangtidak subur dekat
Madinah. Kala itu keluarlah seorong laki-laki terbaik -atau dari

golongan or ang- orang terb aik menghadapiny a-. Or ang itu berkata,

'Aku bersaksi, bahwakamulahDajjal yang pernah diceritakan oleh

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam kepada kami dalam

haditsnya.' Dajjal berkata, 'Bagaimana jika aku bunuh orang ini,
kemudian aku hidupkan lagi, apakah kamu sekalian masih ragu-rdgu
juga mengenai kebenaranku?' 'Tidak,' jowab orang-orang. Rosul

b erkata ( m el anj utkan cer itany a) : M aka D ajj al m em b unuh o r an g itu,
Ialu menghidupkannya kembali. Nomun setelah hidup kembali,

maka orong itu berkato,' D emi AIIah, sekar ang semakin ielaslah siapa
dir im u.' Ros u/ b er sab da,' D ajj al hendak m emb unuhny a I agi, tetapi
tidakbisa."'

131. Imam Muslim meriwayatkan pula dari Abu Sa'id Al-Khudri
Radhiyallahu Anhu sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam,

98 Huru-hara Hari Kiamat

--t-

(-r-

;{;

i, j"i'li;rl",-,.-tt.J.drr.tr Au ;.ip.J.t_-J:y+j*J,u#a
v.tr t- -\yp -

(Llirrt';'ui &,€w't,.)i
t.-
t--: Jt, _, ."" dr?t oi, t36 a- a Jl f .:r;fi JL; a,;:
\+-,"\
Jtl-rjt

+;.J€"-,st'j+'Ju d* 1ur j;, 5; qitj*l' rri,6r

O*tt|..'r-,tt)-/. Jt,V_ ,\t/o?. alt,;b.tl otrot, a , , c),z^ iI,) ttb., j*-t . i.. r,

e* 1-.:p,
.--'',-'* ,u.-rkj' c"*j' Ji i # JG e_. ,_/'i c )i
o..

J":4
, ! 't,l oio .. o. t. y.r-

*t ;L;!! ;Ft-.0!.'r,,,:,"".:tt,.F G-

Ju *.u
I J* r Ji iaea Ie* _4

,i', c,
.".1o!ri','-.t

C ;;;b4sr _* JG-iJr
#i J*.i j";'p[. yf .+ .:,,,rr c J*" ,r.
-"iiJt: J /-! )Jt,,t-i.trJa,t s').,s*2i ,;
' t, , a t' - '

,rj1 ++,, _1^,; o,1 _,.LJr

et gg; x r-; J i,..;"; ;t ^*,; v J,-)'o;'4.
ii dt'u6r'-*,-a y efr &)sJj{ ,lb JrJ >i.*

,rtt p5; p +,i,i t Jw'^.>Jt e Ji ;lrlr.1 Jl
."tr.Jlo t, &;rt/ (;

+t

" D ajjal muncul, maka datanglah kepadany o seor ang lelaki mukmin.

Laki-laki itu dihodang posukon- pasukan berseniata, balatentara

Dajjal. Mereka bertanya. 'Mau kemana kamu? ' Aku hendak

menemui orang yangtetoh ntuncul ini,' iowab laki-loki itu. 'Tidakkoh

kamu beriman kepada tuhan kami?' tanya balatentara Daijal, dan
dijawab, 'Tihan kita tidaklahsomor. ' Mereka berkata, 'Bunuh dia!'
Tetapi sebagian mereka berkata kefada yang lain: 'Bukankah

tuhanmu melarang membunuh seseorang tanpa sepengetahuan
dia?' Rasul bersabda (melanjutkan ceritanya): "Mako pergiloh

H:rclits-haclits Mengenai Dajjal 99

I

mereka kepada Dajjal. Dan ketika orong rrtttkrrtr, itu nterirtcttrtyct,
maka berkatalah dio, 'Hai orang_oro,g, inilah Daiittl ya,g pentaLt
diceritakan oleh Rasururtah shirtartaiu Ataihi wa Sailant.,,Ro.su/
bersabda, "Maka Daijalpun menyuruh supayo orang rytukmin itu
d.ipukuli, katanya. 'Tangkop dan hajar dia!' Demikionirn pu,nggunrl

dan perut orang itu rata dipukuri. Latu Daiiar bertanga k"pudorryo.
'Tidak beriman jugakah kamu kepadaku?'
T'api orang-iitu ,,oton
mengatakan, 'Ksmulah sipicak pendusta itu.' Selaniutrita oranyt ittt
disuruh menggergaji Maka digergajilah dia dari t","'ohi;p,oto,,yo
samp ai terpisoh
oto n gan kedu a kaki n y a. Kem u di an D ajj a r gbu",ni nr o, i i an ta, a
ke d u o p tub u Ia ii b a. a
h o r an g itu dan b e r k ata,' E a, h, r' tib

orang itu bangun. Rasul bersabda, Kemudian Dai.ial berkata, Apakajt
ka.u beriman kepadoku?' Maka jbaewrasabbsdi am, u,Kkmemiiuidtuio,n.(Ksiinni)tuskennttoirkiintu
tqhulah aku siapa kamu.' Rasul

blzrko.ta, 'Hai orang-orang, sesungguhnya setelah yang aku ctlarni i,i,
Dajjal takkan mampu lagi berbuit kepida
lakukon terhadop diriku.' Rasul bersibdo, ,s,MiapoakpouDn osiieit,:erti ya^g dia

lagi orang itu tuenrhtuaklandgiseomrebherriahp, isteatnapteimanbraagraa,r"she",hi,nu,g,,gi ,i,p^Du"ria.tnj=jra'rngt rkttiuo(i1an,k,o
selangkonyo

bisa menyembelihnya. " Rosu/ bersabda, "Maka Dojja! ,)emegong
kedua tangan dan kaki orang itu raru meremparnyu' or.antg-ur'rig
meng.ira dia dilempar ke neroka, padahar dia dire,n?rar ke"surga "
Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam menegaskorl. "orang ir-rilah
syahid paling agung di sisi Allah.,,

**{<*>F

ltlo Huru^hara Hari Kiamat

HADITS.HANITS LAINNYA YANE
TERSEBAR MENEENAI DAJJAL

Menurut Riwayat Abu Bakar Ash-shiddiq

132. Imam Ahmad meriwayatkan dari Amrbin Huraib, ketikaAbu Bakar
Ash-shiddiqRadhiyallahu Anhu sembuh dari suatu penyakit yang
dideritanya. Dia keluar menemui khalayak meminta maaf atai
sesuatu seraya berkata, "Kami hanya menginginkan kebaikan."
sesudah itu dia berkata, Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam
pernah bercerita kepada kami:

it*r 4;'ur; eiA g/r..,ir,oa'.L,ii'u,;iC' 'f&r Jiv'rUlt?oi

"sesungguh nya Dajjal akan keluar di suof u negeri di seberah timur,

yang disebut Khurasan. Dia akan diikuti bangsa-bangsa berwajah
bagaikan perisai yang ditempa."l)

Menurut Riwayat Anas bin Malik

133. Imam Ahmad meriwayatkan pula dariAnas RodhiyollohuAnhu, Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

1 HR. Ahmad dalam Musnodnya. no.12 danAt:Tirmidzid alamAl-Fiton6l495, dan diakatakan. ',Hadits

ini tidak dikenal selain dariAbu Thiyah." Sementara ihr ada pula hadits-hadits dalam bab ini yang
diriwayatkan dari Abu Hurairah dan Aisyah Rodhiyollahu Anhumo
Hadits inidikeluarkan pula oleh lbnu Majah dalamAt-Fiton217353 Juga terdapatdalam Sunon /bnu
Moioh dan Sunon Abu Daud. dari An-Nawwas bin Sam'an.
Perisai yang ditempa. maksudnya suara dentingan besi yang dipukul dengan besi yang lain

Hadrts-haditsLainnyaYangTersebar.. lOl

t

o!

.F ; rfJvt,/cl'. .l .
r.-

s

"SesLrngguh nya Dai1al ihunata kirinva pic<tk. tertutu1-t selaput tebal.
Tbrtulis diantara kedrn ntatanya.' kafara' atau' kat'ir'."

i ladits inisanadnya santpai tiga dan sesuai syarat Sholilh Al-Bukhari
dan S/rohih Mrrs/irrr.

Menurut Riwayat Samurah bin Junadah bin Jundab,

dan riwayat Jabir

134 [mam Ahmad meriwayatkan: Aku diceritai Tsa'labah bin 'lbad Al-
Abdi. seorang lelaki dari Bashrah. dia berkata. Pada suatu hari
aku menyaksikan khutbah Samurah. Dalam khutbahnya itu dia
menyampaikan sebuah hadits mengenai shalat gerhana
matahari. bahwasanya setelah melakukan shalat tersebut,
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam berkhutbah. dimana
beliau katakan:

t. o ,*-1';\ i/ . t. . - tu3l tt )- ,/

,fJ, Urjf .:y15 a'F:- F i* 4l;

.o . / t o. ..r'- t o, I, z t
;J\t _#.s\:?rirs s'J)r., t a'
a-*,,-o,'t1, -tt;iir

? tl ;j oiJ,o,
t' j4iil atii"tt\o J)4 =4t Jti
*9ti't,o, C*,V u- ;l ap
'

) y .P j ) &o, :.'-'
*,y ev? d )r-\5
,'.'- o .' , .:, o o ,,, io'-o. oi t..t.' tll .

4'i-,l- 4-,;t Aere J

t)*;.;-.-=rV' 'j*:_'Jtt') ))*'d;* I-uC.
Fr p'H- ';W-:}-,f
ot 9' :r' :- t-1,'.o-.','oar,;.-'rt-,:. 'it, . ;L.

U \-d{ o?)\\ Ju ri
- '
.. '.o t o-.?, ,
I j *... tI/t,o, . '-,i, o, oj.-^tol,)lt.. o t tl,'
,2 J ,a <ij_r _.'J.c^jl c-.f -t
J _."Ii^)l +*

'' o t, i,)'.6,,":,'..-td1r,u ilr Wr'-.ir"i tt*t; \t r)c;
,r!
i.r+ u= iU ,'S: L-qrQ ;vAr
kiq:*G'

b:.r-,Jt

'J\-:
;rS Jv's

;:fr;itrij,tt. t".,' J,'' Ju iLocu'

eWt:, Ctt
"trr,il'.- ea'.,tt-r{ " '-'-"

lO2 Huru-hara Hari Kiamat

-n 'ft ok'b'J o*6s. /7 a
Ia.}.*J''
. t.. c/ .?i
o)r--.c-r I
-
I

'V(;'rt dV J,St,t e,.)

"Demi Allah, Kiamat takkan terjadi sebelum munculnya tiga ysulult

orang (pendusta), dimana yang terakhir adqlah si Picok Daiial

Matanya yang kiri terhapus seperti mata Abu Yahya. Dan

bahwasannya kapan dia muncul -<tau beJiau katakan: kapan saja dia

muncul-moko sesungguhnya dia pasti akan mengaku dirinya

Allah. Barangsiapa beriman kepadanya, mempercayai dan

mengikutinya, maka amal saleh yang telah dilakukan tidak

bermanfaat baginya. Sedang barangsiapa mengingkari dan

mendustakonnya, maka dia takkan dihukum atas perbuatan apa pun

yang tdeillaahkudkialanknuykaa,n-nmyaedniumruastaAlIa-Hlua-s.anK:eatatahsupilearhbusaetsaunngapgauhpnuyna
yang

Dajjal akan menjelajahi seluruh bumi slainTanah Haram dan Baitul

Maqdis. Don sesunggiu hnya orang-orang mukmin akan dikepung di

Baitul Maqdis dan digoncangkan dengan goncangan hebat.

Kemudian Allah membinosokon Dajja\ sampai reruntuhan dinding

dan batang pohon benar-benar akan memanggil, 'Hai orang

mukmin, inilah orang Yahudi.' D an dia berkata pula,' lnilah orang

kat'ir,' lalu dia katakon, 'Bunuh dia!' Tbtapi ini semua takkan terjadi

sebelum kamu melihqt berbagai masalah bertumpuk dalam dirimu.

kemudian kamu soling bertanya sesomo kamu,'ApakahNobimu

pernah menyebutkan kepadamu sesuofu di antara mosalah-masalah

ini?" Juga sebelum ada beberapa gunung yang bergeser dari

tempatnya."

Kemudian di lain waktu, Tsa'labah menyaksikan lagi khutbah
$amurah. Dalam khutbahnya itu tidak ada sepatah kata pun yang dia

dahulukan maupun dia akhirkan daritempatnya seperti khutbahnya yang

dulu.

Sementara itu Muslim meriwayatkan dariJabir Radhiyallahu Anhu,
dariNabi Shallallahu Alaihi r.uo Sollom bersabda,

Hr,# J / ;t'p, * ulv,?i'u:utu lr;,t

"Akan tetap ada segolongan dari umatku yang,"rtr'::t

menyatakan keb enaran sampai turunny also bin M ar y am. "

Hadits-hadits Lainnva Yang Tcrs<.[r:r r I O3

-

lsyarat Rasulullah Bahwa Kaum Yahudi Akan Kalah
Total Melawan Kaum Muslimin

135. Isyarat inisudah pernah disinggung dalam sebuah hadits shahih yang

lalu beserta hadits mengenai lbnu Shayyad -yang sanadnya

dinisbatkan kepada lbnu Umar- yaitu bahwa Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

rj-i'l>t u-'7At i A'"i'# r w 4,'€-utr

.iiJd "Gl'r'u,fi.

" Komu sekolian akan diperan$oleh kaumYohudi, tenpi kamu akon
dapat menguasai mereka, sompoi batu-batu akan berkata, "Hai
m uslim, ini ada Yahudi di belakangku, bunuh dia! "

1 36. Sedang menurut At-Tirm idzi dari hnu Uma r Radhiyallah u An h u, Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah ditanya mengenai Dajjal, jawab
beliau,

6k

" Ketahuilah, bahwa Tuhan- mu Yang M ahaperkasa dan Mahoagung
tidaklah picak. Sedang Dajial itu benor-benar cacat mata kanannya,

bagaikan buah anggur yang mengapung (di permukoan air) ."

At:Tirmidzi mengatakan, hadits ini hasan shahih.

Keadaan Manusia Saat Dajial Datang

137. Dalam sebuah hadits shahih mengenai shalatgerhana mataharidari

Asma binti Abu Bakar, diriwayatkan bahwa dia berkata,

Sesungguhnya Rasulullah Shallollahu Alaihi wa Sallam bersabda

dalam khutbahnya saat itu:

#r 6 f;v J;tur
1g,F'ri qi J;&t Al'*r'rli

.i6'u;'qi 6r',1

'" ... .Dansesungguh nya telah diwahyukan kepadaku, bahwa kamu
sekalian sebentor lagi akan mendapat cobaan, atau sebelum fitnah
siPicakDajjal...."

1O4 Huru-haraHariKiamat

"Saya tidak tahu cobaan apa yang beliau katakan itu," demikian
antara lain kata fuma' dalam haditsnya yang panjang.

138. sementara itu dalam shohih Muslim diriwayatkan dariUmmu

Syuraik, bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallambersabda,

Lj l-ii ui)Jt-"=ir flJ- ,r l,6.ut';, o"gt'a;l

Jlr;l ir.; r*i; -'j,;-f i, i"-',

"sesunggu hnya manusio okon lari dari Dajjal sehingga mereka
mengungsi ke puncak-puncak gunung. Aku bertanya, 'ya Rosu/

Allah, dimanakah orang-orang Arab pada waktu itu?' Beliau
menjawab,' Mereka tinggal sedikit. "'

Dajjal Tidak Bisa Memasuki kota Madinah, dan

Sebaik-baik Agamamu adalah Yang Paling Mudah

139. Dari Mahjan ibnul Adra', dia berkata, Rasulullah Sho/lollo hu Alaihi

wa Sallam pernah memegang tanganku mendaki bukit Uhud dan

memandangi kota Madinah, seraya bersabda,

? ejj'o** G fk'ri Lk

'^; 1Gt; r(t a.$, i
f-t'
i'*3 ti1'r1^*Jt
6 qni G:i- i:i Gt "F':

u q|.k JL'"^+ ,l-J.r:t W.V

6*- +1 $': tu,+ux
JG t; t, q:; # g,i b a,J. J* p_,h,
;J f.a ,t;i:;ti:;L ;l'; juW'+:-i I ui:,r
far ;.olr, r*,l/ n t-
.o. \iQf *:'p'o\Js e*'aiu

" Celaka! Sesungguh nya Madinah adalah kota kesayanganku. Aku

akan meninggalkannya dalam keadaan kbeapikad-aatnayua,dtaalapmi dkiesaedtaiaapn
datang
terbaik-. Lalu, Dajjal akan

pintunya dia dapati ada seorang malaikat yang menghunus pedang,

sehingga dia tidak bisa memasukinyo. Mahjan berkata, Kemudian

turunlah beliau sambil memegang tanganku, lalu masuk mesjid.

Ternyata di sana ada seseorang sedang shalat. Beliau bertanya

Hadits-haditsLainnyaYangTersebar... 1O5

kepadaku: 'Siapakah ini?' (Pertanyaan beliau saya jawab sambil)
memuji kebaikan orang yang sedang shalat itu. Maka sabda beliau:
' Diamlah, j angan sampai dia mendengar, sehingga dia tidak binasa
kerenanya (pujian).' Mahjan berkata, Kemudian Rasulullah
Shallallahu Alaihi w a Sallam masuk ke kamar salah seorang isfinya,
dan sambil melepas tangannya dari tanganku beliau bersabda,
'Sesungguhnya sebaik-baik agamamu adalah yang termudah.

Sesungguh nya sebaik-baik agamamu adalah yang termudah."'

Riwayat Abu Hurairah Mengenai Kaum Yahudi

1 40. Ahmad meriwayatkan dari Abu Huarairah Ra dhiyall ahu An h u, sabda
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,

;; to,J^4-.J'Jrt'rfii '-;lt or:ru^Jr 'J,.e .i;t;ti"o

,i'4t J;i .At':,^Ari;1 ,s,ratrt.F" e
of dd Jt a,*'v:*rl;ilr *'6-'rJ;U7Ht

.',,4reui$u;t

"Kiamat takkan terjadi sebelum kaum muslimin memerangi kaum
Yahudi. Mereka akan diperangi kaum muslimin, sampai ada seorang
Yahudi bersembunyi di balik batu dan pohon. Maka berkatalah batu
dan pohon itu: "Hai muslim, hai hamba Allah, ini adaYahudi di
belakangku. Kemarilah, bunuh dia," kecuali pohon Gharqad,l)
karena dia adalah pohon Yahudi. "

Kesaksian Rasulullah Mengenai Kebaikan Bani

Thmim

141. Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah

Radhiy allahu Anhu, dia berkata, Aku selalu mencintai Bani Tamim,

karena tiga hal. Aku telah mendengar Rasul Shallallahu Alaihi wa

Sallambersabda,

.J..bi $l :. gttl!-1solt ro

'*

I . Gharqad nama pohon tingginya antara sahr sampai tiga meter. Batang dan kulitnya berwama putih

106 Huru-hara Hari Kiamat

"Mereka adalah urnatku yang palingtangguh dalam menghodapi
Daial
:.

Ketika harta sedekah mereka datang, Rasulullah shallailahuAtaihi
utaSallctm bersabda.

ur'9i, ,>li3i 0,1-a

"Ini sedekahkaumku."

Dan, ada seorang wanita dari mereka yang menjadi tawanan
perang, tinggal bersama Aisyah, maka beliau menyarankan:

.J*-\l:',t6t1 t**f

" M er d ek ak an d i a, karen a dia adalah ketur unan Is m a, il.,'

Dajjal Menurut Riwayat Al-Mughirah bin Syu'bah

142. Imam Muslim meriwayatkan dari Mughirah bin Syu'bah Rodhiy allahu
Anhu, dia berkata, Tidak ada orang yang bertanya kepada Nabi
shallallahu Alaihi wa sallam mengenai Dajjal lebih banyak dariku.
Beliau bersabda,

1o iA *t t t j-'t 6. 'j'Jtt :)'H- y 'it e !'H v',

;d; u 4t ,b r'Jii 'p ls ,r1:\i: it Ur

" Ap an y a y an g rn e m b ahay akan k am u? D ia takkan m e m b ahay akan
kamu. Aku berkata, 'Ya Rasd Allah, sesunggu hnya orang-orang

m en gatakan, D ajj al itu m emb aw a m akanan dan s u ngoi-su ngoi.'
Namun Rasulullah shallallahu Alaihi wa sailam menegaskan,-'Dia
di sisi A/loh lebih enteng daripada (godaan lain yang serupa) itu."'

143. Al-Mughirah bin syu'bah Radhiyatlahu Anhu,dia berkata, "Tidak
ad a orang yang berta nya kepada Nabi shoilo llahu Al aihi w a sallam

mengenai Dajjal lebih banyak dari pertanyaanku:

#'b-4 \t* ^;3lo j; et'.j SG ury 6': Js
c; c ,ii,)nt Y

'kL;i;'Jtt I,"Beliau berkata, Apa pertanyaonmu tadi?' A!-lrt[ughirah be-rkata,

o' r an g- oran g m e n gatakan, b ahwa D aj i al itu m e m b aw a b ergunun g-

gunung roti dan daging, dan juga sungoi berisi air., Beliau

Hadits-hadits Lainnva Yang Tcrsebar. lO7

menegaskon,'Di sisi AIIah dia lebih enteng daripada ( godaan lain
yang serupa) itu."'

Berkata Syaikh Abu Ali Al-Jubba'i, ulama terkemuka kaum

Muktazilah: "Semua yang disebutkan tadi tidak mungkin benar-benar

terjadi. Sebab kalau benar-benar terjadi, tentu akan sulit dibedakan antara

keluarbiasaan tukang sihir dan keluarbiasaan Nabi."

Tetapipernyataan Al-Jubba'i itu dibantah oleh Al-Qadhi 'lyadh dan
ulama yang lainnya, "bahwa Dajjal itu mengaku dirinya tuhan, dengan
pengakuannya itu dia memang tidak sama dengan manusia biasa. Oleh

karena itu, tidak mustahilkalau dia dapat melakukan ha-halyang luar

biasa untuk membuktikan pengakuannya itu."

Selain Al-Jubba'i, banyak pula kelompok-kelompok seperti

Khawarij, Jahmiyah dan sebagian kaum Muktazilah, yang bahkan tidak
percaya sama sekali bakalmunculnya Dajjal. Mereka menolak hadits-
hadits mengenai Dajjaltanpa melakukan penyelidikan apa pun. Dengan

sikap seperti itu, mereka sebenarnya tidak bisa lagidigolongkan ulama.

Karena mereka menolak hadits-hadits shahih yang diriwayatkan secara

mShuatallwalalotihr u-yAalakihnii tidak hanya dari satu jalur sanad saja- dari Rasulullah
wa Sallam. Adapun kalau di sini,
kami hanya sebutkan

sebagian saja, tak lain karena dengan sebagian itu kamianggap sudah
cukup memadai. Dan kepada Allah jua kita memohon segala pertolongan-

Nya.

Dengan membaca hadits-hadits di atas, tampaknya dengan

kemunculan Dajj al, All ah Tb' alo hendak menguji hamba-hamba-Nya, yakni

dengan hal-halluar biasa yang dapat disaksikan dengan mata kepala pada

masa itu. Contohnya sebagaimana tersebut di atas, barangsiapa memenuhi

ajakan Dajjal, maka Dajjalakan menyuruh langit menurunkan hujan, dan

menyuruh bumi menumbuhkan tanaman, untuk dimakan ternak dan diri

mereka sendiri. Mereka pun kembali menjadigemuk. Sedang orang yang
menolak ajakannya, mereka ditimpa paceklik, kekeringan, tanahnya

menj adi tandus, dij angkiti berbagai penyakit, ternaknya mati, kekurangan
harta, jiwa dan buah-buahan. Begitu pula Dajjal diikuti oleh segala macam

l,.ekayaanyang tersimpan dalam tanah, bagaikan seekorratu lebah. Dan dia
juga membunuh seorang pemuda, lalu menghidupkannya kembali. Ini

semua bukan rekayasa, tetapi nyata. Dengan itu semua, Allah menguji

hamba-hamba-Nya pada masa itu. Dan dengan ujian itu banyak orang

yang tersesat, dan banyakpula yang tetap mendapat petunjuk. Mereka yang

ragu, menjadi kafir. Dan mereka yang beriman, semakin bertambah

imannya. Dengan pengertian seperti inilah, Al-Qadhi 'lyadldan para ularna

lainnya tersebutdi atas mengartikan hadits:

lOE Huru-hara Hari Kiamat

-- I

u;ult,&olii

"Dia di sisiAi/oh lebih enteng daripada (godaan lain yang serupa)
itu."

Makudnya, godaan Dajjalseperti itu masih lebih ringan dibanding-
kan seandainya dia membawa pula godaan-godaan lain yang bisa
menyesatkan hamba-hamba Allah yang beriman.

Karena bagaimanapun, Dajjal itu masih kelihatan kekurangannya,
kejahatan-kejahatannya dan kezalimannya, meskipun dia mempunyai
hal-halyang luarbiasa. Selain itu, di antara kedua matanya tertulis "kafir"
begitu jelas. Semua itu ditegaskan oleh Nabi Shollo llahu Alaihi wa Sallam
dalam berbagai haditsnya, dengan kata-kata : "Kat' Fa' Ro"'. Hadits-hadits
itu menunjukkan, bahwa tulisan itu adalah tulisan nyata yang bisa dilihat
dengan mata kepala, bukan tulisan maknawi (abstrak), sepertiyang
dikatakan sebagian orang.

Begitu pula ditegaskani

4u pt'#' slrit-rSr'#',

" Matanya yang satu cacot, menoniol dan kelihatan jelek."
Demikian agaknya arti dari sabda Rasulullah Shallallohu Alaihi wa
Sollom pada hadits yang lain,

.tq.t .v+

"Matanya bogaikan buah anggur yang mengapung. "
Yakni, buah anggur yang mengapung pada permukaan air.
Bagi yang meriwayatkan hadits itu dengan kata-kata "thaat'iyah",
maka artinya, bahwa mata Dajjalyang tidak buta itu tidak bercahaya.
Sementara dalam hadits lain dinyatakan pula,

$"

" Matanya bagaikan dahak yang menempel pada dinding yang telah
dilepa."

Malsudnya, bentuknya jelek sekali.

Begitu pula disebutkan dalam sebuah hadits lain.

.,j,Xt6 G-t t. . '4t t.

"t|f .,^Jt ui

" Moto konon Dajjol itu cacat, bogoikon batu penggilingan gandum. "

Hadits-haditsLainnyaYangTersebar.. l09

Dengan demikian, boleh jadi salah satu dari kedua riwayat tersebut
di atas tidak dihafal dengan baik (f idok mahfuzh) , atau bahwa cacatnya itu
terjadipada kedua matanya sekaligus, hanya saja kata-kata "al-'awar"
dalam hadits itu diartikan: kekurangan atau cacat.

Jawaban ini diperkuat sebuah hadits yang diriwayatkan Ath-
Thabarani, dimana dia menyatakan: Kamidiceritai Muhammad bin
Muhammad At-Tammar dan Abu Khalifah, keduanya berkata. Kami

diceritai Abul Walid: Kami diceritai Sammak, dari lkrimah, dari Ibnu Abbas
Radh iy allahu Anhu, Rasulullah Shall allahu Al aihi w o S all anr be rsabda,

,,-;t'u"'fu d;r'# Ll, Jk'*ii; i; ig'*rr

" D ajj al itu ker iting, j el ek, hidun gnya bersuara. ( Ramb ut) k epalany a
bogaikon dahan pohon. Mato kanannya terhapus, dan mata kirinya
seperti anggur yang mengapung. . ., "

Hadits serupa diriwayatkan pula oleh Sufyan At-Tsauri dari

Sammak. Tetapi dalam hadits sebelumnya dinyatakan,

U'r\".3'; rfk a?\i &j

" D an m otan y a y on g l ain sepe r ti b intang kejo r a. "

Dengan demikian, riwayat yang memuat kata-kata. ol-wohidah
(matanya yang satu), adalah keliru Tapi mungkin juga yang dimaksud,
bahwa mata yang satu buta sungguhan, dan mata yang lainnya hanya
cacat, dalam arti kelihatan menonjolkeluar. Dan tentu Allah jualah yang

lebih tahu.

* *{<* *

I lO Huru-hara Hari Kiamat

i

--

KENAPA trAJJAL TIDAK

DISEBUTKAN SECARA JELAS
TIALAM AL.QUR'AN?

Ada seseorang memper"tanyakan: Dajjal itu sangat durhaka, jahat,
menimbulkan bencana dimana-mana, bahkan mengaku dirinya tuhan,
dan juga pembohong besar. Semua rrabi mengingatkan agar berhati-hati

terhadapnya. ttapi, kenapa tidakdijelaskan dalam Al-Qur'an dan tidak

ada peringatan terhadapnya, bahkan namanya pun tidak disebut-sebut,
apalagi kedustaan dan kedurhakaannya?

Jawabannya banyak, antara lain:
Pertama, bahwa Dajjal itu sebenarnya telah diisyaratakan dalam:

144. Firman Allah To'olo.

e,U(F[r o,r:;u!rl t.gi; t4i--t" 31'F o, jJt;

"Pada hari datangnya beberapa ayart dari Tuhan-mu (tanda-tando

Kiamat) tidaklah bermanfa'at lagi iman seseorang bagi dirinya
sendiri, yang belum beriman sebelum itu, atau dio (belum)
mengusahakan kebaikan dalam masa imannyo. " (Al-An am : 1 58)

Ayat iniditafsirkan oleh hadits berikut:

1 45. Menurut riwayat Abu Isa At:Tirmidzi dari Abu Hurair ah Radhiyollahu

Anhu, Nabi Shollo II ahu AI aihi w a Sall am bersabda,

e.J'-t1
1-3; ?'r'ri'o<pt o t'\.r)t
6G"f
. ;:

I(enapa Dajjal Tidak Drsebutkan Secara I ll

c l* (;t tt t ,a ,
e.F u,At
al;ttJt, JEiJi WV) up. -a^{

"Ada tiga hal, yang apabila telah muncul (terlaii), maka iman

seseorang yang sebelumnyatidak beriman tidak bermant'aat bagi

dir iny a, atau dia tidak m en gerj akan keb aikan dal am m asa i m anr ry a:

D ajj al, D abb ah dan ter b itny a m atahar i dar i b ar at. "

MenurutAtjTirmidzi, hadits ini hasan shahih

Kedua, bahwa Isa bin Maryam akan turun lagidari langit yang

terdekat ke bumi lalu membunuh Dajjal, sebagaimana dinyatakan dalam

hadits terdahulu. Sedang dalam Al-Qur'an diterangkan pada:

146. Firman Allah Ta'ala,

'c4i ttttlt dol-zt v1t ttz '- t/.
'ti -, t . . .1 Gr.74A

JS-s -*t--r. C.l

6caAt I ^i\lr;j rr{i ""p & * u<; i;*;i

drllW;;33tttpiLq \t,*,r'Y,&4'-tjt'n1 t.... ..
{7-1,

,[-r '=-_r/

{1t-!i tsiA ft;'"e'i
\K''lii'Frr ki ,:,rei'ar

v aJ .-t, J'J v . .- ,

|e'"k ii: *;- \ ov:er--Jr,l,:E) (r$"
"+;{ .lu -y,

[t or

"Dan karena ucapan mereka.'sesungguh nya kami telah membunuh

AI-Masih Isa putra Maryam, Rosu/ AIIah,' padahal mereka tidak

membunuhnya dan tidak (pula) meny alib ny a, tetapi ( y ang m ereka

b unuh ialah ) o r an g y an g diser up akan den gan Is a b agi (p e n gl ih atan )
m ereka. S esun gguhny a or an g - o r an g y an g b er s el isih p aham te ntang
(pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang
dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang

dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak
(pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Tbtapi (yang

sebenarnya) , AIIah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan adalah
AIIah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana. Tidak ada seorong pun dari

Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya (lsa) sebelum

kematiannya. Dan di Hari Kiamat nanti Isa itu akan menjadi saksi

terhadap mereka. " (An-Nisa': 157 -159)

ll2 Huru-hara Hari Kiamat

\

Telah kamijelaskan dalam tafsir (Tolsi r lbnu Katsir, Edt.), bahwa
dham ir pada kata-kata: " Q abla m autihi" meruj uk kepada rsa. Maksudnya,
dia akan turun lagike bumi, dan orang-orang AhliKitab yang berselisih
pendapat mengenainya dengan sangat'antagonis, akan beriman
kepadanya. baik yang menganggapnya tuhan, yakni kaum Nasrani,
maupun yang mengucapkan dusta besar mengenai dia, -.bahwa
kelahirannya diragukan sebagai anak siapa-, yaitu kaum yahudi. Apabila
Nabi Isa telah turun kelak menjelang Hari Kiamat, maka menjadi nyatalah
kedustaan mereka masing-masing. Halini akan kita bahas lebih lanjut

nanti.

Dengan demikian, turunnya Al-Masih Isa merupakan isyarat bakal
munculnya Al-Masih Dajjal, pemimpin kesesatan itu, kebalikan dari Al-
Masih Pembawa petunjuk. Dalam tradisiArab, dengan menyebutkan

salah satu daridua halyang berlawanan, itu sudah cukup dimengerti,
tanpa harus menyebutkan lawannya, sebagaimana akan diterangkan

nanti pada babnya tersendiri.

Ketiga, bahwa tidak disebutkannya nama Dajjalsecara jelas dalam
Al-Qur'an, adalah sebagi penghinaan terhadapnya, sebagai manusia yang
mengaku dirinya tuhan. Dan hal itu tidak menafikan keagungan Allah,
kebesaran dan kejayaan-Nya maupun kemahasucian-Nya dari segala
kekurangan. Karena nama Dajjal itu bagiAllah terlalu hina untuk disebut.
terlalu kecil dan tidak berarti untuk diceritakan ataupun diperingatkan
tentang pengakuannya. Tokoh para utusan-Nya atas izin-Nya, telah
membantu menjelaskan kepada umat mereka masing-masing tentang
Dajjal. dan telah mengingatkan betapa menyesatkan pengakuunnyi
maupun perbuatan-perbuatannya yang luar biasa, yang sebenarnya
takkan berumur lama. Jadicukuplah dengan pemberitahuan daripara

nabi.

Bahwa untuk menyebutkan nama Dajjaldalam Kitab suciAl-eur'an
itu terlalu hina bagikeagungan Allah. adalah dinyatakan secara mutawatir
oleh junjungan anak-cucu Adam. imam orang-orang yang bertakwa.
Muhamma d shallallahu Alaihi wa sallam. Hal itu cukupiah menjadi tugas
setiap Nabiyang mulia.

Kalau anda katakan. bahwa dalam Al-Qur'an disebutkan nama
Firaun. Dia pun dengan penuh dusta dan mengada-ada telah mengaku
seperti pengakuan Dajjal. Bukankah diceritakan dalam Al-eur'an bahwa:

147. Fir'aun berkata,

C;[r t:.:,t-o;r,Jr] ,.E; ;rEji Vi JVt

I(enapa Da.y.lal T'idak Disebutkan Secara l l 3

' Akul ah tuhanm u y an g ter tin ggi. " (An-N a zi" at : 2 4)

148. Dankatanyapula,

[r,r:,-alr] G,Jy yt,i €J J^lt t;'>\Ai LeU

' "Haiparapembesar kaumku, akutidakmengetahui adanyatuhan
bagimuselainoku, " (Al-Qashash: 38) I

Kalau anda berkata seperti itu, maka jawabnya, bahwa soalFir'aun
itu sudah berlalu, dan kedustaannya sangat nyata bagisetiap mukmin
yang berakal. Sedangkan soalDajjal itu belum terjadi. Oleh karena itu,
Allah tidak menyebutkan namanya dalam Al-Qur'an, sebagai penghinaan
terhadapnya dan menjadi ujian bagiyang lain. Karena kedustaan yang
akan dilakukannya sebenarnya terlalu mudah diketahui, sehingga tidak
perlu diingatkan. Memang, terkadang sesuatu, karena terlalu jelas, tidak
perlu diterangkan lagi. Demikianlah, seperti yang dilakukan Nabi
Shallallahu Alaihi r.uo Sollom ketika sakit menjelang wafatnya. Waktu itu
beliau berniat hendak menulis surat agar Abu Bakarlah yang menjadi
khalifah sepeninggal beliau. Tetapi kemudian tidak jadi beliau lakukan,
bahkan beliau katakan: "Allah dan kaum mukminin akan menolak selain
Abu Bakar."

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tidak jadi menetapkan siapa
khalifahnya, karena sudah jelas keutamaan Abu Bakar di mata para
sahabatnya. Beliau tahu persis bahwa mereka takkan berpaling kepada
orang lain sepeninggalbeliau. Dan kenyataannya begitulah yang terjadi.

Oleh karena itu hadits tersebut dicantumkan dalam "Dala'il An-

Nubuururoh " sebagaimana telah kami jelaskan tidak hanya sekali di
berbagaitempat dalam kitab ini.

Pembicaraan kita kali ini pun sama, yaitu bahwa keberadaan Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam itu sendiri sebenarnya sudah cukup,
sehingga tidak perlu menetapkan siapa penggantinya untuk memimpin
umat. Karena masalahnya sudah jelas dan gamblang. Begitu terangnya,
sehingga tidak perlu ditambah lagi dengan menerangkan apa sudah
mantap dihatisemua orang. Demikian pula halnya Dajjal. Dia amat jelas
celanya, terang sekalikekurangannya untuk mengaku dirinya fuhan. Maka
Allah To'olo tidak perlu menyebutkan namanya dan menentukan siapa
dia. Karena Dia tahu, bahwa hamba-hamba-Nya yang mukmin tidak akan
goyah dengan ulah manusia manapunyang semacam itu. Bahkan iman
mereka akan semakin bertambah dan semakin berserah diri kepada Allah
dan Rasul-Nya, dan semakin mempercayaikebenaran dan gigih menolak
kebatilan. Itulah sebabnya kenapa pemuda yang dibunuh oleh Dajjal lalu

114 Huru-hara Hari Kiamat

-=-

dihidupkan kembali itu malah berkata, "Demi Allah, aku kini semakin tahu
siapa kamu sebenarnya. Kamulah si Pendusta yang pernah diceritakan
oleh Rasulullah Sho//o/lahuAlaihi u.ro Sol/om itu."

Dalam hal ini agaknya Ibrahim bin Muhammad bin Sufyan Al-Faqih
mengambilzhahir dari hadits shahih riwayat Muslim ini, lalu dia sampaikan
cerita yang berasaldarisebagian ulama, bahwa pemuda itu adalah Al-
Khidlir. Dan cerita ini agaknya disampaikan pula oleh Al-Qadhi 'lyadl dari
Ma'mardalam Jomi'nya.

Mengenaikisah Al-Khadir ini, kami telah sampaikan apa kata orang-
orang tentang perjalanan hidupnya. Dan telah kamibuktikan bahwa dia
telah wafat, dengan dalil-dalilyang semuanya telah kami kemukakan di
sana. Barangsiapa ingin mengetahui lebih lanjut, silakan baca kisahnya
dengan seksama dalam QoshoshA/-Anbiya'(kisah para Nabi) darikitab
kami. Wallahu Tb' alo A'lom u bis-S haw ab.

*****

Kenapa Dajjal Tidak Disebutkan Secara tl5

KIAT-KIAT BERLINBUNE DARI
EANEEUAN OAJJAL

Memohon Perlindungan dengan lkhlas Kepada Allah

149. Berlindung darigangguan Dajjalantara lain dilakukan, dengan
memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta' ala setulus-tulusnya
agar dilindungi dari fitnahnya. Hal ini diajarkan dalam hadits-
hadits shahih yang diriwayatkan tidak hanya dari satu jalur sanad
saja, bahwa Rasulullah Sho/lollohu Alaihi wa Sallam senantiasa
meminta perlindungan dari fitnah Dajjaldalam shalatnya, dan
bahwa beliau menyuruh umatnya melakukan halyang sama,
yaitu agar berdoa,

C-:.ir 9,t': At * cj'#."tb s2:,)!'; ty';I;

.J61r #t*r'c;?s|

"Ya Allah, sesungguhnya kami berlindungkepoda-Mu dori odzob
Jahanam, dari fitnah kubur, dari litnah kehidupan dan kemahan, dan
dari t'itnah si Picak D ajj al. "

Menghapal 10 Ayat Terakhir dari Surat Al-Kahfi

Secara Rutin

150. Imam Al-Hafidh Abu Abdillah Adz-Dzahabiberkata, Memohon
perlindungan (isti'adzah)dari Dajjal adalah suatu hal yang
diriwayatkan secara mutawatir dari Nabi Shallallahu Alaihi wa

116 Huru-hara Hari Kiamat

-.--

Sollom. Antara lain seperti yang diriwayatkan oleh Abu Daud dari
Ab u Darda', Nabi Shallallahu Alaihi w a S allam bersabda,

11'H'r.; ?6'*- 4. c
f.Q,y;;Slt it-rz t
o',zor, -- t ./ + ;

.Jt1tur

"Barangsiapa menghapal sepuluh ayat dari surat Al-Kaht'i, maka dia
akan terpelihara dari t'itnah Dajjal . "

Tinggal di Makkah atau Madinah

15 1 . Di antara orang-orang yang akan terpelihara dari fitnah Dajjal ialah
mereka yang tinggal di Madinah dan Makkah. Menurut riwayat Al-

Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu,

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bersabda,

.i*:,1' 7't'o tlat &U't kX Y' t q;;i,]'

" D i mulut- mulut jalan koto Madinah ada molaikat-malaikai, (*hinga)

kota ini takkan dimasuki wabah penyakit maupun DajjaL "rt

1 52. Al-Bukhari meriwayatkan pula, bahwa perawi hadits ini menyatakan :
Aku diceritai Abu Bakar Radhiyallahu Anhu, dari Nabi Shallallahu
Alaihi us Sollom. beliau bersabda.

* etli i:- )i}g Jr;ilr t't t'., X-*.sr Jj.:{ Y
.r(t tt
-rti
:K

"Madinah takksn dimosuki rasa takut terhadop si PicakDajjal.

(Karena) pada waktu itu kota ini memiliki tuiuh pintu. mosing-mosing
dij aga duo or an g m al aikat. "

Lafazh demikian menurLrt tlisyam Ad-[)ustuwai dari Qatadah Sedang dalanr riwayat Hamman dari
Qatadah berbunyi.

,iAri;.!r(r*A *W:

"Borongsiopornerrqhopol-seprrlrhoyoldorioruolsrrrolAl'Kohli \angketrqadanSyubahdariQatadah
berbunyi.

.>1.\')-li c-"1' 2- St-,y

""Dori okhi,,uro,t Al Kohli F-ill.

HR Al-Bukhan 4/82. Muslim I,389 dari Malik. Dan diriwayatkan pula oleh Ahmad no 7233. dan hnu
Katsirdalam Jomi' Al.Mosonid 7 19

l(iat-kita Berlindung darr Gangguan Dajjal l17

153. Demikian pula menurut / rt-Tirmidzi dari Anas, Rasulullah Shollollohu

AI aihi w a S allom bersabda,

L;JL'f"'{ qJ ;';:" t;itrLjrt".y,)r ii.r^ir , (J,.L-

.i, ,c u, io:l' r, i;u'

"Dajjal akan datangke Madinah ini, tetapi dia dapati kota ini diiaga

para malaikat. OIeh kareno itu --lnsgo AIIah-- kota ini takkan

dimasuki wabah penyakit maupun Dajjal."

154. Bahkan dalam sebuah hadits shahih lainnya dinyatakan.

iix kt. J'-I I if;

.a*y-lr
air,"Jr 7't

"Bahwa Dajjal itu tidak dapat memasuki Makkah dan Madinah.
karena dihalangi para malaikat."

Hal itu tak lain karena kemuliaan kedua kota tersebut. Keduanya

adalah Tanah Haram yang aman dari gangguan Dajjal Dia hanya bisa
datang di wilayah yang tidak subur dekat Madinah Di kala itu,

bergoncanglah kota Madinah tiga kali berupa benar-benar
gempa atau hanya kegemparan masy-abraakraatnsgakjaa,liada dua pendapat-

Maka keluarlah dari dalam kota siapa pun yang berhati munafik. laki-laki

maupun perempuan. Sehingga kota Madinah pada waktu itu bersih dari

segala kotoran, berubah menjadi kota yang harum semerbak di mana-

mana, sebagaimana diterangkan dalam hadits terdahulu. Dan Allah jualah

yang lebih tahu.

***{<:k

f lE Huru-hara Hari Kiamat

--

RINEKASAN PERJALANAN

HIDUP DAIJAL

Dajjalitu keturunan manusia juga. Dia sengaja diciptakan Allah untuk
menguji manusia yang hidup di akhirzaman. Gara-gara Dajjal itu banyak
manusia yang disesatkan Allah, dan banyak pula yang diberi-Nya
petunjuk. Tetapi tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang

fasik.l)

155. Sementara itu Al-Hafizh Ahmad bin Ali Al-Abar dalam Tarikhnya

meriwayatkan dari Mujalid, dari As-sya'bi, bahwa dia berkata,
"Nama panggilan (kunyah)Dajjal adalah Abu yusuf. Sedang

menurut riwayat um ar bin Khatthab, Abu Daud, Jabir bin Abdullah

dan para sahabat dlauinlnuy-ab, adhawn ajungaamyaanpganlagigni-lalaninny-aseabdaaglaahimIabnnau
telah diterangkan

Shayyad.

156. Adapun menurut riwayat Imam Ahmad dariAbdurrahman bin Abu
Bakrah, dari ayahnya, Rasulullah shal/o llahu Ataihi wa sailam
bersabda,

ri ;'t,(s( ,4 I;" v uc 'tt-r>': J*tur t:rj,sx_

.& rn-,1'r',*iu u li;r,;;?f ;u

"Kedua orang tua Dajjal menunggu selama tiga puiuh tahun tidak
mempunyai anak. Dan setelah tiga puluh tahun, barulah mereka

1. Lihat: QS Al-Baqarah: 26

Ringkasan Perjalanan Hidup Dajjal llg

dikaruniai anak lelaki yang matanya picak sebelah, banyak
mencelakakan don songof sedikit mant'aatnya. Kedua matanya
terpej am, tetapi hatinya tidak tidur. "

Kemudian Abu Bakrah menerangkan tentang kedua orang tua
Dajjalseraya katanya:

"Ayahnya seorang lqlakiyang tinggi kurus, berhidung panjang
seperti paruh burung. Sedang ibunya adalah seorang perempuan dengan
payudara yang sangat besar.

Suatu ketika kamimendengar ada seorang bayiYahudi lahir di
Madinah. Maka aku dan Zubair bin Awwam pergi menemui kedua orang
tua bayi itu. Ternyata kedua suami-istri itu sifat-sifatnya persis sepertiyang

diterangkan Rasulullah S hallallahu Alaihi wa Sallam. Sedang anak mereka

tiduran ditanah di bawah terik matahari, mendengkur dalam selimut.
Kami bertanya kepada kedua orangtua itu, maka mereka mengaku: "Kami
telah menunggu selama tiga puluh tahun tidak mempunyai anak.
Kemudian kami mendapatkan anak lelaki yang matanya picak sebelah,
bdnyak mencelakakan dan sangat sedikit manfaatnya."

Ketika kami keluar, kami melewati anak itu. Dia berkata, 'Aku tahu
apa yang kalian bicarakan."

"Kamu tadi mendengar?" tanya kami, dan dia jawab: "Ya, kedua
mataku terpejam, tetapi hatiku tidak tidur. "

Dan ternyata anak itu adalah Ibnu Shayyad.

Memang, hnu Shayyad adalah seorang Yahudi, tinggaldi Madinah.
Dia dipanggilAbdullah, dan juga dipanggil Shafi. Panggilan keduanya
banyak diriwayatkan orang. Dan barangkali nama aslinya adalah Shafi,
kemudian setelah masuk Islam dia dipanggil Abdullah. Karena anaknya
memang bernama 'lmarah bin Abdullah, tergolong ulama tabi'in
terkemuka. Bahkan Imam Malik dan lainnya mengambilperiwayatan
darinya.

Sebagaimana telah kami terangkan di atas, bahwa yang benar,
DajjalTerbesar itu bukan lbnu Shayyad. Ibnu Shayyad hanyalah salah
seorang diantara sekian banyak dajjal-dajjal..Dia bahkan kemudian
bertaubatdan menyatakan masuk Islam. Dan Allah sajalah yang lebih tahu
lubuk hati dan sanubarinya.

Adapun DajjalTerbesar adalah tokoh yang diceritakan dalam hadits
Fatimah binti Qais tersebut di atas, yarrg diriwayatkan dari Rasulullah
Shallallahu Alaihi uo Sollom, dari Tamim Ad-Dari, yang memuat kisah
Jassasah.

l2O Huru-hara Hari Kiamat

Dajjal Terbesar inilah yang kelak diizinkan keluar dari penjaranya di
akhirzaman, setelah kaum Muslimin berhasilmenaklukkan sebuah kota
kerajaan Romawiyang bernama Konstantinopel. Dia akan keluar dari
daerah Isfahan, yakni darisuatu perkampungan di sana yang disebut
Yahudiyah. Waktu itu diadibantu oleh 70.000 balatentaraYahudiyang
tinggaldi kota itu. Mereka bersenjata lengkap dan mengenakan pakaian

kebesaran berupa jubah hijau. Juga dibantu pula 70.000 balatentara
Tartar dan beberapa orang dari Khurasan.

Pertama-tama, Dajjal akan tampil sebagai seorang maharaja,
kemudian mengaku sebagai nabi, selanjutnya mengaku sebagai tuhan.
Namun demikian dia diikuti orang-orang bodoh, rakyat jelata dan kaum
awam yang tidak tahu apa-apa. Sedang orang-orang yang mendapat
hidayah dariAllah, yaitu hamba-hamba-Nya yang saleh dan para pejuang
yang bertah,va akan menolaknya.

Selanjutnya Dajjal memasuki negara demi negara, benteng demi
benteng, daerah demi daerah, perkampungan demi perkampungan.
Tidak tersisa satu negara pun melainkan dia jelajahi semua dengan kuda
dan kakinya, kecuali Makkah dan Madinah.

Dia tinggaldi muka bumiselama 40 hari. Sehariseperti setahun.
sehari seperti sebulan, sehari seperti sejum'at, dan selanjutnyan seperti
hari-haribiasa. Jadi totalnya, sama dengan setahun lebih dua setengah
bulan. Selama itu Allah Ta'ala mengadakan hal-halluar biasa ditangan
Dajjal, untuk menyesatkan beberapa orang yang Dia kehendaki. Tetapi
orang-orang yang beriman akan tetap teguh dalam keimanannya. bahkan
bertambah meningkat iman dan hidayah mereka.

Pada saat jaya-jayanya Al-Masih Dajjal, yakniAl-Masih pembawa
kesesatan, turunnya Nabi lsa bin Maryam, yaitu Al-Masih pembawa

petunjuk. Beliau turun dimenara sebelah timur dikota Damaskus.
Kedatanganya disambut kaum mukminin dan orang-orang yang
bertakr,va. Mereka berhimpun di sekeliling beliau, lalu dibawanya mereka

berjalan mencari Dajjal. Wahu itu Dajjaldalam perjalanan menuju Baitul
Maqdis. Ia bertemu rombongan Nabi Isa disebuah jalan di perbukitan
bernama Afiq. Dajjal lari menghindari Nabi Isa, tetapi dapat beliau kejar
dan terperangkap dipintu sebuah kota bernama Lud. Nabi lsa berhasil
membunuhnya dengan tombak beliau saat manusia durhaka itu hendak

memasuki kota. Waktu itu beliau berkata kepadanya: "Untuk

membunuhmu cukuplah aku memukulmu sekalisaja. yang tidak akan

meleset."

Memang, saat Dajjalberhadapan dengan Nabi Isa. langsung

meleieh sepertigaram dalam air. Maka Nabi Isa cepat-cepat membunuh-

Ringkasan Perjalanan Hidup Dajjal l2l

nya dengan tombak di pintu kota Lud itu Di sanalah Daiial rnenejnrur

ajalnya. Semoga dia mendapat kutukan Allah.
Demikianlah riwayat hidup Dajjal, sebagaimana ditunjukkan oleh

hadits-hadits shahih bukan darisatu jalursanad saja, sepertiyang telah dan
akan dikemukakan nanti.
157. Begitulah sebagaimana diriwayatkan pula oleh At-Tirmidzi dari

Majma' bin Jariyah, dia berkata, Aku pernah mendengar Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

i t.-l z
€y J, ha

"Putro Maryam itu akan membunuhDa=jja1l Jdir:p'itnuturkotaLud."

*** **

122 Huru-hara Hari Kiamat

CIRI.CIRI DAJJAL

Dalam hadits-hadits terdahulu dikatakan, bahwa Dajjal itu pendek.
Sedang dalam hadits lain dikatakan dia tinggi.

Tapi ada pula riwayat yang mengatakan, bahwa jarak antara kedua
telinga darikeledainya saja 40 hasta, sebagaimana telah diterangkan
dalam hadits Jabir. Dan dalam hadits lain diriwayatkan jaraknya 70 depa,
tapi ini tentu tidak benar. Sedang periwayatan yang pertama masih perlu
ditelitilagi.

1 58. Imam Ahm ad meriwayatkan dari Abu Hurair ah Radhiy allahu Anhu
sabda Ras ulullah Shal I allahu Al aihi w a S allam,

in I'i*:lz z ,z t I z t o 1' '

' Lli J e,l sl;.vs
Li- :(I I

z.a\tr Ji f,'rli iV l:>,Ur 4 Yi', ry, t;\i
*-jrr j-',, aiu" Js L9 ';'p'fkli'' e./tk'
:,jg'jrt i'tV 'irr .;i) jr; # gA ,F

"Aku keluar menemui kamu sekalian, sedang aku telah mendapat
keterangan yang jelas mengenai Lailatul Qadar don si Picak
pembawa kesesatan itu. D ia tampak diapit oleh dua orang (malaikat)

di halaman mesjid. Maka aku pisahkan keduanya iauh-iauh supaya

Ciri-ciri Dajjal 123

jangan berhimpun lagi, Ialu aku lupakan (hiarkan) , Aclapun Lairatur
Qadar, carilah ia di sepuluh malam terakhir yang ganjil. Sedong si
Picak pembawa kesesatan itu, dia picak sebalah matanya. keningnya
luas, lehernya lebar, agak bongkok, seperti Qathan bin Abdut '(Jzza.
(Mendengar itu) Qathan bertanya, 'Ya Rasul AIIah, apakah kerniripon
dia (denganku) membahayakan aku?' 'Tidak,' jawabRosu/. ,Kamu

orang muslim, sedang dia orang kat'ir. "'
159. Menurut riwayat dari Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu Anhu, bahwa

dia pernah bercerita tentang Dajjal: "Dajjalitu shafibin shayyad. Dia
akan munculdari kampung Yahudiyah di Isfahan, mengendarai
seekor keledai terputus ekornya. Antara kedua telinga binatang itu
40 hasta, dan antara telapak kaki dan telapak kaki lainnya sejauh
perjalanan empat hari. Dajjalmenggapai langit dengan tangannya.
Di depannya ada gunung asap, dan di belakangnya ada gunung
yang lain. Diantara kedua matanya tertulis 'kafir'. Dia mengaku:
Akulah tuhanmu yang tertinggi.' Pengikutnya adalah orang-orang
yang bersikap riya dan anak-anak haram."
Ahar ini diriwayatkan oleh Abu iAmr Ad-Dani dalam r<tab Ad-Dajjal,
tetapi sanadnya tidak shahih.

*ak*X*

124 Huru-hara Hari Kiamat

--.-

I

TURUNNYA RA5ULULLAH I5A BIN

MARYAM DARI LANEIT YANE
TERDEKAT KE BUMI DI AKHIR

ZAMAN

I 60 Allah Ta' alaberfirman.

" ..Dan karena ucapan ntereka, 'Sesuaggu hnya kami telah
mernbunuh Al-Masih lsa putra Maryam, Rosu/ Allah,,, padahal

rnere.ka tidak rnembunuhtlya dan tidak (puta) menyalibnya, tetapi

(yang rnereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan lsa bagi
(penglihatan) mereka, sesungguh nys orang-orang yang berserisih

paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-

raguan tentang yang dibunuh itu, Mereka tidak mempunyai

keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti

persangkaan belaka. Mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka

bunuh itu adalah [sa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah

mengangkat Isa kepado-Nyo. Dan adalah Altah Mahaperkasa lagi

Mahabijaksono. " (An-Nisa' : 157-158)

161. Ibnu Jarir dalam Tat'sirnya meriwayatkan dari Ibnu Abbas

Radhiyallahu Anhu. mengenai tafsir firman Allah To'o/o.

Ir o q,ru.,trl -y,"eH ,tr,$ti ;;i; ori

"Dan tidak seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman

kepadanya (lsa) sebelum kematiannyo, " (An-Nisa': 159)

Ibnu Abbas mengatakan, bahwa yang dimaksud, sebelum matinya
Nabi Isa bin Maryam. Dinisbatkannya tafsiran ini kepada Ibnu Abbas

Turunnva Rasulullah Isa bin Manam dari... l2S

adalah shahih. Demikian pula tafsiran yang disebutkan oleh Al-Aufi dari
IbnuAbbas.

Apakah Nabi Isa Sudah Meninggal, ataukah

Diangkat Hidup-hidup ke Langit?

162. Abu Malik mengatakan, bahwa firman Allah Subhanahu wa
Ta'ala, "Dan tidak seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan
beriman kepadanya (lsa) sebelum kematiannyo. " (An-Nisa':

159), itu terlaksananya besok ketika Nabi Isa bin Maryam turun
darilangit. Beliau sekarang hidup disisiAllah To'olo. Kelak jika
beliau sudah turun, maka semua Ahli Kitab beriman kepada

beliau. Demikian, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Jarir Ath-

Thabari.

163. Sedang menurut riwayat Ibnu Abi Hatim dariAbu Malik, bahwa-

sanya ada seseorang bertanya kepada Al-Hasan tentang firman Allah

Subhanahu wa Ta' ala, "D an tidak searang pun dan Ahli Kitab, kecuali

akan b eri m an k ep adan y a ( Is a) s eb elum kem atiannyo. " (An-Nisa' :

159).

Maka jawab Al-Hasan: "Yang dimaksud sebelum kematian Isa.

Yakn i, bahwa Allah telah m engangkat Nab i Isa A /oih is S alaam ke hadirat-

Nya, kemudian Dia akan membangkitkannya kembali kelak menjelang
Hari Kiamat pada suatu posisi, dimana orang baik maupun orang jahat

sem uanya beriman kepadanya. "

Demikian pula kata Qatadah bin Da'amah, Abdurrghman bin Zaid
bin Aslam dan banyak ulama lainnya. Berita itu diriwayatkan secara

otentik dalam Shahih Al-Bukhari dan Shahih Muslim dariAbu Hurairah

mRaaduhqiyual,llabhauhkAannhuda-lsaembapgeariiwmaaynaatanakalanindnityearasnegckaaran lagi nanti- secara

mart'u'. Dan tentu

Allah To'olo jualah yang lebih tahu.

Kedua periwayatan di atas maksudnya, bahwa Nabi Isa bin

Maryam Aloihis So/lom itu sekarang masih hidup di langit. Jadi, tidak

sepertipengakuan Ahli Kitab bahwa mereka telah menyalibnya. Tetapi

Allah Subhonoh u wa Ta'olo telah mengangkatnya ke hadirat-Nya,

kemudian kelak akan menurunkannya kembali dari langit menjelang

Hari Kiamat, sebagaimana telah ditunjukkan oleh hadits-hadits

mutawatir mengenai Dajjal, baik yang telah disebutkan di atas maupun

berikut nanti.

126 Huru-hara Hari Kiamat

ll

-.'

-,-

tl

I

I dmaentahinaDknaaynandkr.;e";p;p;";aJ;rudi"aNtAovanllagjuhaa-nklaitahAlklbaiehtratvasuw.e,agnkMaatnu. ntTi.apiaesdraakamdsaaey, amMdoaahhonan.kpbeeijrkatoulslaoantnaganan, -Nya,IIl

il#",*nlju. Mahaagung.TiadaTuhJnselainDia,PemilikArsyyang l

agung.

I

I

x****

Turunnya Rasulullah Isa bin Maryam dari"' 127

HADITs-HADITS TAMBAHAN
MENEENAI DAJJAL DAN NABI I5A

164. Imam Muslim meriwayatkan. bahwa pera\vr haciits ini (Nu'rrran)
berkata, Aku pernah mendengar (keterangan) AbclLrllah bin Anrr.
ketika dia didatangiseorang lelaki lalu berkata. "Haclrts apa rni. y.rrrg
kamu ceritakan? Kamu mengatakan. bahw.r Kiarrrerl akan terladi
pada begini-begini."
Maka Abdullah berkata, "Subhono//oh " atau "I.a ilahal//o//o/r " atau

kalimat lain yang serupa. "Sebenarnya aku telah bertekad ticlal< akarr
menceritakan apa-apa (tentang nrasalah ini) ke1;ada siapa lrun buat
selamalamanya. Aku hanya mengatakan. bahwa kanru sekalian sebentar
lagi akan melihat perkara yang lebih besar, yang menyedihkan clatr lrasti
terjadi."

Kemudian dia menyebutkan sabda Rasuh-rllah Slallallahu Alaihi u,a
Sallam,

"Dajjalakan munculditengah umatku. Dia akan tinggalselan.ra 40
hari, atau 40 bulan. atau 40 tahun. Lalu Allah mengutus Nabi Isa bin
Maryam. Dia seperti 'Urwah bin Mas'ud. Dia akan mencari Dajjaldan
membinasakannya. Sesudah itu manusia hidup (sejahtera) selama tujuh

tahun, tidak ada permusuhan antara dua orang Kenrudian Allah

mengirim angin sejuk dari arah Syam. Maka tidak ada seorang pun di
muka bumi, yang dalam hartinya terdapat kebaikan atau iman, nieskipun
hanya seberat zarrah, melainkan nyawanya tercabut oleh angin itu.
Sampai sekalipun seorang dari kamu sekalian masuk ke pet'ut gunLing,
maka angin itu akan masuk dan mencabut nyawanya "

Abdullah berkata, aku mendengar keterangan itu dari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam. dimana beliau kemudian nieneruskan

128 Huru-hara Hari l{iameit

I!

- tinggallah orang-oraliq Jahat saja (yarrg rnelakukan kelahatan begrtrr

ringannya) seringan burung (terbang) dan setenang binatang buas
(memangsa korbannya). Mereka tidak mengenal perkara ma'ruf dar-r tidak
mengingkari perkara mungkar. Maka datanglah setan menghampiri
mereka lalu berkata, "Tidakkah kalian menuruti perintahku'?"

Mereka berkata, 'Apa yang kamu perintahkan?"
Setan pun menyuruh mereka menyembah berhala. Namun
demikian rizkimereka tetap melimpah dan penghidupan mereka baik.
Tetapi, kemudian ditiuplah sangkakala. Maka tidak seorang pun
yang tidak menundukkan sisi lehernya lalu mendongakkannya (terkejut) . "
Rasul bersabda. "Dan yang pertama-tama mendengar suara
sangkakala itu adalah seseorang yang sedang melepa kolam buat
untanya."
Rasulbersabda, "Maka orang itu pun mati, dan matipula orang-

Mmoraaeknnagurytuuanmnkgbaulnah-inlah.huKjaejnamssuaeddpie-ajrantiskAaadllbauhmt tamenbeaunlsgaiaitraiumkanra-euanntagansunyak-.a\qtLa'a6bluealindaiutir:uaApglllaauhh-

sangkakala sekali lagi, maka mereka tiba-tiba bangkit menunggu.
Kemudian dikatakanlah : "Hai sekalian man usia. kemarilah menuj u

Tuhan-mu."
(Sedang kepada para malaikat diperintahkan),

[r t:.:,ut-,..]rl l:-!,i, OJ)."* *r,**)

"Dan tahanlah mereka (ntanusia di tempat pemberhentianj. kor.no
sesungguhn ya mereka ak.an ditanyo. " (Ash-Shaffat: 24 )

Kemudian dikatakan pula, "Keluarkan dari neraka."
Ditanyakan, "Dari berapa?"
Dijawab, "Dari setiap 1000, (keluarkanlah) 999. "
Rasul bersabda, "ltulah hari yang menjadikan anak-anak beruban,
dan hari disingkapkannya betis."

Beberapa Keajaiban Menjelang Kiamat

1 65. Im am Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurair ah Radhiy allahu Anhu.
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

Hadits-haditsTambahanMengenai... 129


Click to View FlipBook Version
Previous Book
Bahan Ajar Bahasa Indonesia (Multimedia)
Next Book
Buku-Saku-PCV