KERJA KURSUS BAMB1144

Sejarah
perkembangan
ulum al-hadis

Pengantar
Ulum Al-Quran & Ulum Al-Hadis

PENGUMPULAN,PENULISAN,PEMBUKUAN

01 Penulisan dan
pembukuan hadis pada
zaman rasulullah S.A.W.

02 Penulisan dan
pembukuan hadis pada
zaman sahabat

03 Pembukuan hadis pada
zaman tabi’in dan
selepasnya

PEMBUKUAN
HADIS PADA

ZAMAN
RASULULLAH

S.A.W

Penulisan & Pembukuan hadis
pada zaman rasulullah S.A.W.

al-Khatib al-Baghdadi telah mengubah persepsi
negatif sebahagian besar umat islam terhadap
pertumbuhan dan perkembangan penulisan hadis.
Ulama’ pertama yang membukukan hadis :

- Ibn Shihab al-Zuhri
- Ibn Jurayj al-Basri
- Sa’id ibn Arubah
- Rubay ibn Subayh
- Sufyan ibn Uyaynah
- Malik ibn Anas

: ‫ُ َﻋﻠَ ْﯿ ِﮫ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻗَﺎ َل‬9‫ِ َﺻﻠﱠﻰ ﱠ‬9‫َﻋ ْﻦ أَ ِﺑﻲ َﺳ ِﻌﯿ ٍﺪ ا ْﻟ ُﺨ ْﺪ ِر ّيِ أَ ﱠن َر ُﺳﻮ َل ﱠ‬
ُ‫ﻻ ﺗَ ْﻜﺘُﺒُﻮا َﻋ ِﻨّﻲ َو َﻣ ْﻦ َﻛﺘَ َﺐ َﻋ ِﻨّﻲ َﻏ ْﯿ َﺮ ا ْﻟﻘُ ْﺮآ ِن ﻓَ ْﻠﯿَ ْﻤ ُﺤﮫ‬

q Hadis Abdullah ibn ‘Amru ibn al-’Asr daripada rasulullah s.a.w., sabdanya :

" ‫" ا ْﻛﺗُ ْب َﻓ َواﻟﱠ ِذي َﻧ ْﻔ ِﺳﻲ ِﺑ َﯾ ِد ِه َﻣﺎ َﯾ ْﺧ ُر ُج ِﻣ ْﻧﮫُ ِإﻻﱠ َﺣ ﱞق‬
Maksudnya : “tulislah,demi yang nyawaku di tanganNya (yakni demi Allah), tidaklah
keluar daripadanya (sambil menunjukkan kepada mulutnya) kecuali yang hak ”

q Hadis Abu Hurairah r.a. daripada rasulullah s.a.w. sabdanya :

" ‫" اُ ْﻛﺗُﺑُوا ﻷَ ِﺑﻲ َﺷﺎه‬
Maksudnya : “ tulislah kamu untuk abu shah ”

q Hadis Abu Hurairah r.a. katanya :

‫” ﻣﺎ ﻣن أﺻﺣﺎب رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم أﻛﺛر ﺣدﯾﺛﺎ ﻋن رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻣﻧﻲ‬
‫إﻻ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﻣرو ﻓﺈﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻛﺗب وﻻ أﻛﺗب‬

Maksudnya : “ Tidak ada seorang pun daripadansahabat nabi s.a.w. yang lebih
banyak hadisnya daripadaku melainkan Abdullah ibn ‘Amru, kerana menulis (di
samping menghafal), tetapi aku tidak menulis ”

hujah para ulama’

1

Larangan yang dimaksudkan dalam hadis
Abi Sa’id al Khudri adalah ditujukan khas
kepada penulisan yang bercampur aduk

dengan al-Quran.

hujah para ulama’

2

Larangan yang terdapat dalam hadis Abi
Sa’id hanyalah ditujukan kepada kalangan
yang kuat hafalanya.Adapun mereka yang

lemah hafalannya, mereka dibenarkan
menulis hadis.

hujah para ulama’

3

Larangan ini hanya ditujukan kepada
kalangan tidak pandai menulis, sebaliknya
bagi yang berkebolehan menulis misalnya

Abdullah ibn

hujah para ulama’

4

Larangan ini hanyalah pada peringkat awal
islam sahaja, iaitu ketika mana al-quran
masih diturunkan oleh Allah SWT. Ini
kerana pada peringkat awal para sahabat

belum lagi dapat membezakan di antara al-
Quran dan al-Hadis.

hujah para ulama’

5

Ada juga ulama seperti Imam al-Bukhari
yang mengatakan bahawa hadis Abu Sa’id
adalah mawquf, iaitu ia hanyalah kata-kata

Abu Sa’id sahaja, bukannya hadis
Rasulullah s.a.w.

“ SAHIFAH SADIQAH “
sebagai bukti bertulis penulisan hadis
berrmula sejak zaman rasulullah s.a.w.

PEMBUKUAN
HADIS PADA

ZAMAN
SAHABAT

FAKTOR–FAKTOR HADIS TIDAK DIBUKUKAN SECARA RASMI
PADA ZAMAN RASULULLAH S.A.W.

1 2 3

Kebimbangan para sahabat Kesibukan para penulis Kekurangan penulis dan alat
dan sikap berhari-hati rasulullah S.A.W. yang tulis
memberi tumpuan sepenuhnya
mereka terhadap larangan
rasulullah S.A.W. menulis pada penulisan
al - Quran
hadis

Penulisan & Pembukuan hadis
pada zaman sahabat

Sikap para sahabat merupakan asas dan penentu kepada
perkembangan penulisan hadis pada zaman sahabat.

Sahabat yang melarang dan tidak menggalakkan penulisan
hadis :

--- Abu Bakar al-Siddiq
Umar al-Khattab
Ibnu Mas’ud

Sahabat yang menggalakkan penulisan hadis :

--- Anas ibn Malik
Jabir ibn ‘Abdullah
Ibnu ‘Abbas

Penulisan & Pembukuan hadis
pada zaman sahabat

q Perbezaan pendapat di kalangan para sahabat yang

menyebabkan penulisan dan pembukuan hadis gagal
mencapai kemajuan yang membanggakan.

q Hadis hanya dicatat dan ditulis oleh sebahagian sahabat

sebagai usaha dan inisiatif individu semata-mata.

q Abu Hurairah r.a. antara sahabat yang menghasilkan sahifah

melalui seorang tabi’in, Hammam ibn Munabbih iaitu Sahifah
Hammam atau Sahifah al-Sahihah.

q Pembukuan dan penulisan hadis secara rasmi dan sitematik

belum lagi wujud dan kegiatan ini sekadar melanjutkan apa
yang telah dilakukan pada zaman rasulullah s.a.w.

PEMBUKUAN
HADIS PADA
ZAMAN TABI’IN

&
SELPASNYA

Para Tabi’in mempunyai
perbezaan pendapat mengenai
penulisan hadis terutamanya

pada zaman kibar tabi’in

Faktor utama yang mendorong mereka berbeza pendapat :

1 2

Kebimbangan hadis Kebimbangan para
akan bercampuraduk tabi’in bahawa umat
islam akan bergantung
dengan pandangan sepenuhnya kepada
dan ijtihad mereka hadis dan mengabaikan

hafalan

SEJARAH
PERKEMBANGAN

ULUM HADIS

• Sejarah pengumpulan,penulisan dan pembukuan hadis
• Hadis riwayah dan dirayah

Hadis Riwayah

‫ﻋﻠم اﻟﺣدﯾث رواﯾﺔ ﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ أﻗوال اﻟﻧّﺑﻲ)ص( وأﻓﻌﺎﻟﮫ ورواﯾﺗﮭﺎ وﺿﺑطﮭﺎ‬
.‫وﺗﺣرﯾر أﻟﻔﺎظﮭﺎ‬

Ilmu hadis riwayah merangkumi kata-kata nabi Muhammad SAW dan
perbuatan,riwayat,hafazan yang kuat dan pengulangan lafaz-lafaz
baginda.

Hadis Dirayah

‫وﻋﻠم اﻟﺣدﯾث دراﯾﺔ ھوﻋﻠم ﺑﻘواﻧﯾن ﯾﻌرﻓﮭﺎ ﺑﮭﺎ أﺣوال اﻟﺳﻧد‬
.‫واﻟﻣﺗن‬

Ilmu yang berkaitan dengan perundangan hal ehwal sanad
dan matan.