The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

PEMBAHAGIAN ILMU DALAM AL-QURAN (1)-ditukar

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by , 2021-12-12 05:00:13

PEMBAHAGIAN ILMU DALAM AL-QURAN (1)-ditukar

PEMBAHAGIAN ILMU DALAM AL-QURAN (1)-ditukar

PEMBAHAGIAN ILMU
DALAM AL-QURAN

KUMPULAN 2
1. MUHAMMAD AIMAN BIN ABDUL NASIR (18DEO19F1010)
2. MUHD RIDZUAN BIN MD ZAN (18DEO19F1050)
3. AMIRUL HAZIQ BIN AWANG SHAPIE (18DEO19F1043)
4. MUHAMMAD WAFIUDDIN BIN AZIZAN (18DEO19F1009)

KONSEP ILMU

 Sejarah membuktikan kemajuan sesuatu bangsa bergantung kepada
pencapaian mereka dalam bidang ilmu yang dimilikinya.

 Islam amat mengangkat martabat orang yang berilmu, dan menyeru
umatnya menuntut ilmu.

DEFINISI ILMU

 Ilmu pada Bahasa ialah , tahu mengetahui dan pengetahuan.
 Manakala dalam istilah ialah mengetahui sesuatu yang boleh diketahui

atau mengetahui sesuatu secara tepat atau tidak berkenaan dengan
sesuatu perkara.

Pembahagian ilmu

Dari Dari segi Dari
segi hukum segi
ketapa sumber
tan ilmu

Dari segi
hubung
an dgn
syarak

DARI SEGI HUKUM

 ILMU FARDHU KIFAYAH
 Kewajipan yang dituntut ke atas seluruh masyarakat isalam. Sekiranya ada

seseorang yang mengetahuinya maka gugur dosa ke atas umat islam.
 Cth

ilmu perubatan, teknologi, pengurusan, pentadbiran

 ILMU FARDHU AIN
 Kewajipan yang dituntut ke atas setiap

umat islam yang baligh dan berakal
supaya mempelajarinya bagi
memenuhi tuntutan agama
 Cth
ilmu berkaitan aqidah dan ibadah dan
lain2

Dari segi sumber

 Islam meletakkan dua sumber utama untuk dijadikan rujukan oleh manusia.
Sumber Ilmu Pengetahuan terbahagi kepada 2 iaitu:

 Ilmu Naqli
- Ialah ilmu yang bersumberkan Al-Quran dan Al-Sunnah.
- fiqh, usuluddin, tafsir, hadis, dan tasawuf.

 Ilmu Aqli
- Pemikiran,pengalaman manusia, penyelidikan, pengkajian & pengamatan
hidup.
- falsafah, matematik, geografi, sejarah, Bahasa, etc.

Dari segi hubungan dan syarak

 Ilmu Syarie : terbhagai 4 iaitu :
- Ilmu Usul: ilmu asas seperti : AQ, AS, Ijima @ peninggalan sahabat.
- Ilmu Furu’: ilmu yang diluaskan daripada ilmu usul contoh : fiqh, faraid,
jenayah.
- Ilmu Pengantar : ilmu yang berupa alat untuk memahami AQ dan AS cth
: belajar mengenai huruf jawi, atau nahu untuk memahami Bahasa arab.
- Ilmu Penyempurna : ilmu bertujuan untuk menyempurnakan lagi ilmu AQ
dan AS cth : ilmu Tajwid, Tafsir, Ulum Hadith.

Ilmu bukan syarie

 Ilmu Terpuji: ilmu – ilmu Fardhu Kifayah yang memberi manfaat kepada
masyarakat eperti matematik, ekonomi, pertanian.

 Ilmu Tercela : ilmu yang mendatangkan kemudhratan @ perpecahan
dalam masyarakat seperti ilmu sihir.

Dari segi ketepatan

 Ilmu Wahabi (Ladunni)
- ilmu pemberian langsung dari Allah s.w.t melalui wahyu @ ilham.
- cth : Ilmu para nabi dan rasul

 Ilmu Kasbi
- ilmu yang diperolehi melalui usaha (proses pembelajaran)
- cth : Maths, Sains dan perubatan

HIRARKI PENERIMA ILMU

 Semua manusia menerima ilmu  Para Nabi dan Rasul (A.S)
daripada Allah SWT. Penerimaan ini
berbeza antara satu golongan dengan - Kedua-dua golongan ini sahaja
golongan lain dan antara individu. menerima ilmu wahyu daripada Allah SWT
Dengan demikian kita dapat ada hirarki kerana ilmu wahyu ini ialah ilmu yang
di kalangan manusia. Antaranya seperti tertinggi, jadi orang yang menerimanya
berikut : juga tentulah orang yang tinggi martabat
dan nilainya di sisi Allah berbanding orang
lain. Oleh itu, mereka terpelihara daripada
melakukan dosa, malah dihiaskan dengan
sifat-sifat yang mulia dan mereka menjadi
ikutan yang baik bagi seluruh umat
manusia.

HIRARKI PENERIMA ILMU

 Wali-wali Allah
- Mereka ialah golongan manusia istimewa selepas nabi dan rasul.

Martabak mereka dengan Allah kerana amalan mereka yang banyak dan
ikhlas.

- Mereka sentiasa melakukan amalan-amalan baik dan menghayati sifat-
sifat terpuji untuk mendekatkan diri (Taqarrub) kepada Allah. Dengan
sedemikian mereka menerima ilmu yang agak istimewa daripada Allah, iaitu
berbentuk hidayat.

HIRARKI PENERIMA ILMU

 Hukuma’(Para Ulama dan Cendekiawan)
- Mereka ialah golongan yang mahir menguasai ilmu-ilmu wahyu dan

syariat. Ulama ialah orang yang mempunyai ilmu wahyu, manakala
cendekiawan ialah orang yang mahir dalam ilmu aqli. Sejarah Tamdun Islam
menunjukkan ulama dahulu memiliki ilmu yang bersepadu. Mereka bukan
sahaja menguasai ilmu wahyu malah menguasai ilmu aqli, seperti imam
Syafie, Hambali, Maliki, Hanafi, Ibnu Khaldun, Ibnu Rushd, Al-Kindi dan lain-
lain. Ibnu Sina misalnya, selain ilmu agama beliau juga pakar dalam ilmu
perubatan, matematik, falsafah, astronomi, dan ilmu bahasa. Al-Kindi selain
daripada ilmu agama beliau menguasai ilmu fizik, kimia, astronomi, optic,
matematik dan falsafah.

HIRARKI PENERIMA ILMU

 Orang awam
- Orang awam ialah orang kebanyakkan, bukan nabi, rasul dan ulama.

Mereka menerima ilmu daripada nabi dan rasul, menerima pelajaran dan
pengajaran daripada wali dan ulama.

JENIS-JENIS ILMU MRNGIKUT HIRARKI

 Ilmu Wahyu : ialah ilmu yang berasaskan AS dan AS contoh ilmu Tafsir,
Hadith, Figh, Aqidah, Tasawuf dan lain-lain
- ia juga disebut ilmu Syari’at atau ilmu Naqli.
- setiap muslim wajib mempelajarinya kerana ia membicarakan tentang

aqidah (ketuhanan), hukum-hukum serta akhlak, perkara-perkata yang wajib
dan haram dilakukan, ibadat serta cara-caranya, mengetahui bahawa di
sebalik kematian ada kehidupan baru serta bersiap sedia untuk
menghadapinya.

 Ilmu ilham : ilmu yang diberi oleh Allah tanpa belajar, merupakan
anugerah dan rahmat kepada manusia pilihanNya.

- ia tidak sama dengan wahyu, kerana wahyu hanya untuk nabi dan
rasul sahaja, tetapi pada hakikatnya ia hampir sama dengan wahyu
(dimasukkan terus ke hati manusia tanpa belajar).

- ilmu ini biasanya diperoleh oleh orang yang suci hatinya daripada sifat-
sifat keduniaan, dan selalu bermujahadah melakukan amalan untuk
mendekatkan diri kepada Allah (Taqarrub).

- ilmu ini dikatakan juga ilmu Ladunni dan ia dianugerahkan melalui
ilham.

 Ilmu Empirikal : ilmu yang berdasarkan fakta yang ditanggapi oleh
pancaindera zahir seperti ilmu sains tabi”, geofari dan sebagainya.

- akal merupakan alat untuk merumus dan membuat kesimpulan
terhadap fakta-fakta tersebut.

- ia terletak peda keupayaan pancaindera memikir, membuat ujikaji dan
merumus.

- menurut islam, ilmu ini mestilah dijuruskan kepada Tauhid dalam erti
kata lain, apabila menafsirkan fakta atau penemuan, mestilah dikaitkan
dengan kewujudan Allah SWT.

Sumber

 https://www.slideshare.net/gmmuhesh/konsep-ilmu-9109660
 http://qorie-afifi.blogspot.com/2009/04/pecahan-pembahagian-ilmu-ilmu-

dalam.html
 https://www.slideshare.net/suziana15/ilmu-naqli-dan-aqli


Click to View FlipBook Version