โคลนติดล้อ

โคลนติดล้อ

Clogs on Our Wheelsb

นางสาวศิดิภา  เมอื งเจรญิ
ม.๕/๑ เลขที ๒๕

โคลนติดล้อ

เปนบทความทีพระบาทสมเด็จ
พระมงกฎุ เกล้าเจา้ อยูห่ ัวทรงพระราชนิพนธ์
ลงพมิ พใ์ นหนังสือพมิ พ์ พมิ พไ์ ทย ฉบบั
28 เมษายน - 3 มถิ นุ ายน พ.ศ.2458 

มคี นสนใจอา่ นกันมากและพระยาวนิ ัยสุนทร ซงึ ใชน้ ามปากกา
วา่   “โคนันทวศิ าล”  ได้เขยี น ล้อติดโคลนเปนบทความตอบโต้ทังที
ขณะนันเปนทีทราบกันทัวไปวา่    “อศั วพาหุ”  คือพระนามแฝงใน
พระบาทสมเด็จพระมงกฏุ เกล้าเจา้ อยูห่ ัว แสดงให้เห็นถึงความ
เจรญิ ก้าวหน้าของหนังสือพมิ พใ์ นสมยั นัน

  พระราชประสงค์ในการทรงพระราชนิพนธเ์ รอื งโคลนติดล้อ คือ
เพือปลุกใจให้คนไทยรกั ชาติ รกั ความเปนไทย ชีให้คนไทยได้เห็น
ข้อบกพรอ่ งของตนเองทีทําให้ประเทศเจรญิ ก้าวหน้าชา้ กวา่ ทีควร
ดังนัน ถ้าจะพัฒนาประเทศก็ต้องขจัดข้อบกพรอ่ งเหล่านีให้หมด
ไปและเตือนจิตสํานึกของคนไทยให้ภูมิใจในประเทศของตน

ความหมายของคําวา่

“โคลนติดล้อ” 

เหมอื นกับปญหาทีพอกพูนเพราะความเฉือยแฉะ ไมก่ ระฉับกระเฉง ของ
การขบั เคลือนสังคม การขบั เคลือนประเทศก็เชน่ เดียวกัน สิงทีเปนปญหา
สังสมมานาน ถ้าไมเ่ รง่ แก้ไขก็จะยงิ พอกพูน ถ่วงความเจรญิ ของบา้ นเมอื ง
เหมอื นกับรถ
- ถ้าเปนรถทีแล่นไปชา้ ๆ ด้วยความระมดั ระวงั แมโ้ คลนไมเ่ ปรอะเปอน
ตัวรถก็จรงิ แต่ตามล้อกลับมโี คลนพอกเต็มไปหมด ทําให้เคลือนไปขา้ ง
หน้าไมส่ ะดวกยงิ นานยงิ น่าราํ คาญ
- ต่างจากการขบั เคลือนอยา่ งรวดเรว็ ถึงจะแล่นในโคลนและตัวรถจะ
เปรอะเปอนบา้ งแต่การหมุนวงล้อเรว็ ๆ ทําให้โคลนกระเด็นหลดุ ไปหมด
สามารถแล่นรถไปขา้ งหน้าได้คล่องแคล่วดีกวา่

แบ่งออกเปน ๑๒ ตอน ดังนี

ตอนที ๑ : การเอาอยา่ งโดยไมต่ รติ รอง
ตอนที ๒ : การทําตนให้ตาต้อย
ตอนที ๓ : การบูชาหนังสือจนเกินเหตุ
ตอนที ๔ : ความนิยมเปนเสมยี น
ตอนที ๕ : ความเห็นผดิ
ตอนที ๖ : ถือเกียรติยศไมม่ มี ูล
ตอนที ๗ : ความจนไมจ่ รงิ
ตอนที ๘ : แต่งงานชวั คราว
ตอนที ๙ : ความไมร่ บั ผดิ ชอบของบดิ ามารดา
ตอนที ๑๐ : การค้าหญงิ สาว
ตอนที ๑๑ : ความหยุมหยมิ
ตอนที ๑๒ : หลักฐานไมม่ นั คง

ตอนที ๑ 
การเอาอยา่ งโดยไมต่ รติ รอง

“ลัทธเิ อาอยา่ ง”  ทีทําเพอื ให้คนอนื ประเทศอนื ยอมรบั โดยไม่
พจิ ารณาดวู า่ “การเอาอยา่ งใคร” เปนเพยี งการทําให้เขาเอน็ ดเู รา
เหมอื นเอน็ ดู “ลกู หมา” แต่ไมไ่ ด้ให้ความนับถือเรา ซงึ เราควรทําตน
ให้สูงเสมอเขาด้วยการรเิ รมิ ทําอะไรของตนเองโดยเรว็ ไมต่ ้องรอให้
ประเทศทางยุโรปเรมิ ก่อน ไมต่ ้องไปทําตามประเทศเล็กๆ ไมต่ ้อง
ถ่วงความเจรญิ ตัวเอง ด้วยการรอจนกวา่ จะเลิกฆา่ แกงกัน
เดียวนีก็ยงั มคี นนิยมระบอบตามแบบต่างประเทศอยู่ ไมค่ ิดจะรกั ษา
ระบอบปกครองแบบไทย ๆ ซงึ เพยี งแต่คอยปรบั ให้ทันยุคสมยั ก็
เรยี บรอ้ ยแล้ว สงสัยต้องการจะยกตนเปน “ใหญ”่ เสียเอง ทํานอง
“สมบตั ิ” ผลัดกันชม โดยลืมคําวา่ “กตัญ ู กตเวทิตา” เสียสิน

สรุ ป

การเอาอยา่ งโดยไมไ่ มต่ รติ รองเปนปญหาทีสําคัญและรา้ ยแรง
ทีสุด การเอาอยา่ งชาวตะวนั ตกทําให้ดเู หมอื นวา่ คนไทยจะได้รบั
ความนับถือจากชาวยุโรป แต่ความจรงิ แล้วไมใ่ ช่ เพราะมนุษยย์ อ่ มจะ
นับถือผูท้ ีสูงกวา่ และดหู มนิ ผูท้ ีตากวา่ ฉะนันการเอาอยา่ งจงึ เท่ากับ
เปนการยอมรบั ถึงความตาต้องเราจงึ ควรรเิ รมิ คิดทําอะไรด้วยตนเอง

ตอนที ๒ 
การทําตนให้ตาต้อย

“ตัวเปนไทย ใจเปนทาส” อยา่ ได้คิดเทียบคนรว่ มชาติตาต้อยเชน่ ตัว
เอง การงานใดที คนชาติเดียวกันรเิ รมิ ทังทีเขามกี ารศึกษาระดับสูง
มปี ระสบการณ์ มคี วามเชยี วชาญ คนพวกนีก็ไมย่ อมรบั เพราะไมม่ ี
ตราฝรงั มารองรบั เปนเพราะคนไทยมนี ิสัย “ขเี กียจ” เปนทนุ เดิม
ไทยออกเงนิ ให้จนี ออกแรง ให้ฝรงั คิดให้ จนทําเองไมเ่ ปนต้องอาศัย
ต่างชาติแถมยกยอ่ งเขาให้อยูส่ ูงกวา่ ตน คนทีส่งไปเรยี นต่างประเทศ
เพอื แสวงหาความรูส้ ําหรบั มาทํางานให้ได้อยา่ งทีฝรงั ทํา กลับไปฝก
การหาความสุขสําราญ ทําตัวอวดดี ทําอะไรไมเ่ ปน

คนไทยต้องปรบั ความคิดให้ยอมรบั ความสามารถของคนไทยด้วย
กัน เพอื ทีรฐั บาลจะได้ลดการจา้ งฝรงั เพราะคนไทยยอ่ มนึกถึง
ประโยชน์บา้ นเมอื งยงิ กวา่ คนชาติอนื แมเ้ รายงั จะใชค้ วามชาํ นาญ
พเิ ศษของฝรงั ในด้านวทิ ยาศาสตร์

สรุ ป

การทําตนให้ตาต้อยด้วยการนิยมตะวนั ตก เพราะเชอื วา่ การทํางาน
อะไรถ้าจะทําให้ดีแล้วต้องอาศัยชาวตะวนั ตกทังสิน เปนการไม่

นับถือตนเอง ควรทีคนไทยซงึ มคี วามรูค้ วามสามารไมน่ ้อยกวา่ ชาว
ตะวนั ตกจะประกอบการงานเพอื ประโยชน์และความเจรญิ ของ
ประเทศชาติด้วยตนเองให้มากขนึ

ตอนที ๓ 
การบูชาหนังสือจนเกินเหตุ

พวกองั ยี พวกชอบก่อความยุง่ เหยงิ มกั ใชก้ ารพมิ พห์ นังสือ
แจกสรา้ งขา่ วลือ ในหมูป่ ระชาชน กวา่ รฐั บาลจะรูแ้ ละแก้ขา่ วก็ชา้
เกินการ เพราะคน “เชอื ” ขอ้ ความตามหนังสือทีมกั จะเขยี นโดยคน
ทีเปนปฏิปกษ์กับรฐั บาล ยงิ ใครถกู ออกจากราชการก็ไปทํา
หนังสือพมิ พ์ ดังนันการจะเชอื ขอ้ ความใดๆ ควรดฐู านะชอื เสียงของ
ผูแ้ ต่งให้ดี เพราะสมยั นีใครมมี อื มปี ากกาก็ “เขยี น” ได้ทังนัน  ความ
รบั ผดิ ชอบไมม่ ี หากดธู รรมเนียมสือในต่างประเทศทีเขาแบง่ ค่าย
เปนฝายหนุนกับฝายค้านรฐั บาล

เราควรจะใชค้ วามคิดไตรต่ รองวางหนังสือและผูเ้ ขยี นหนังสือไว้
ในทีอนั ควร คือการอา่ นเรอื งราว เราควรจะใชว้ จิ ารณญาณ
ไตรต่ รองดแู ละรบั รองแต่สิงซงึ ปญญาของเราเองบอกวา่ ดี และเปน
ความจรงิ โดยทางนีเท่านันเราจงึ จะสามารถตังตนให้สมควรอยูใ่ น
หมูช่ นทีรุง่ เรอื งแล้วแท้จรงิ

สรุ ป

การเชอื ถือขอ้ เขยี นทีปรากฏอยูใ่ นหนังสือพมิ พอ์ ยา่ งปราศจาก
วจิ ารณญาณ ทังๆ ทีเปนขอ้ เขยี นทีเกิดจากอคติต่อรฐั บาล
โดยผูเ้ ขยี นยดึ เปนประเพณีทีจะต้องคัดค้านรฐั บาลอยา่ งไม่
รบั ผดิ ชอบการเชอื ถือทกุ เรอื งจงึ เท่ากับเปนการดหู มนิ
สติปญญาของเราเอง

ตอนที ๔ 

ความนิยมเปนเสมยี น

เปาหมายของการตังโรงเรยี นก็เพอื ให้โอกาสในการศึกษา เด็กๆ
กลับฝนจะจบมาทํางานเสมยี นหรอื เลขานุการ เพอื หวงั เลือนยศ
เลือนตําแหน่ง เปนหน้าเปนตา ทังทีหลายคนฉลาดวอ่ งไว น่าจะ
กลับไปชว่ ยครอบครวั ประโยชน์ได้มากกวา่ การเปนเสมยี น ทีได้เงนิ
เดือนน้อย กลับชอบใส่เสือผา้ โก้หรู ดหู นัง กินขา้ วก๊กุ ชอ๊ ป

การคิดวา่ อยูใ่ นเมอื งทําประโยชน์ให้บา้ นเมอื งกวา่ การอยูบ่ า้ น
นอกนัน “เหลวไหล” ประเทศไทยเปนเมอื งเกษตร พวกเขากิน
มากกวา่ ผลิต แล้วยงั คิดวา่ ตัวเขาดีกวา่ ชาวนา ซงึ พวกเราก็พลอย
ยอมให้เขาคิดอยา่ งนันด้วยยงั มคี นทีคอยเปดทางหางานให้คนที
อยากจะเปนเสมยี น ทําให้บรรดากระทรวงมเี สมยี นมากเกิน
ต้องการ ต้องคอยถ่ายออก พวกทีถกู ออกนันก็ปล่อยชวี ติ ไปเปน
เสมยี นนานจนทําอะไรอนื ไมไ่ ด้ กลับไปทํานาก็ไมไ่ ด้เพราะไมส่ ม
เกียรติ มองชาวนาเปนชนชนั ตาและสามญั จะเปนเจา้ ของกิจการก็
ไมไ่ ด้เพราะไมเ่ คยสะสมทรพั ย์

ดังนันพวกเสมยี นตกงานจงึ อยูใ่ นเมอื ง หางานเสมยี นใหมไ่ มไ่ ด้
หรอื ถ้าหลงไปทําผดิ กฎหมายเขา้ ก็ต้องจบลงทีศาล ถ้าคนหนุ่ม ๆ ไม่
คิดแต่จะทํางานเสมยี น และถ้าสาธารณชนเห็นวา่ ชาวนา ชาวสวน
พอ่ ค้า ทกุ คนมเี กียรติสูงเสมอเสมยี น ไมย่ กยอ่ งเสมยี นจนสูงเกิน
กวา่ ควร ก็จะเปนประโยชน์มาก

สรุ ป

ความนิยมเปนเสมยี น ทําให้คนหนุ่มๆ ทีมกี ารศึกษาไมค่ ิดจะ
ประกอบอาชพี อนื นอกจากนิยมทํางานในสํานักงาน ทังๆ ทีควรจะ
ประกอบอาชพี ต่างๆ กันไปเพอื ให้เกิดประโยชน์และความสมบูรณ์

แก่ประเทศชาติ

ตอนที ๕ 
ความเห็นผดิ

ความเห็นผดิ ทีประหลาดทีสุดคือการทําเลวทรามตาชา้ เสมอ
เดียรจั ฉาน เชน่ ชวนกันไปเมากลิงเหมอื นสัตวท์ ีเขาฆา่ เมอื กล่าวเท็จ
ก็ชมตัวเองวา่ แหลมคม ปรารถนาสิงใดก็หยบิ เอาไปเฉยๆ อา้ งวา่ มี
อสิ ระ ไมต่ ้องถือตามประเพณีทีล้าสมยั ถ้าเกลียดแค้นกับใคร มเิ อา
ปนไปยงิ เสีย อา้ งวา่ เพราะอเมรกิ าเขาทํากัน ความเห็นผดิ นี
ประชาชนควรจะทําให้เสือมสูญไป การยดึ เอาธรรมเนียมฝรงั มาใช้
เชน่ ต้อนรบั แขกด้วยวสิ กีเพอื รกั ษามติ รภาพ แมต้ ัวเองจะไมด่ ืม
เพราะเห็นเขาทํากันอยา่ งนัน ก็เปนเรอื งตลก

ความเห็นผดิ อกี เรอื งคือ ถ้าเปนหมอความแล้ว ถึงจะฝาฝน
กฎหมาย กฎหมายก็จะค้มุ ครองตน ดังนัน ถ้าต้องการจะให้
กฎหมายเปนเครอื งค้มุ ครองชวี ติ และทรพั ยส์ ิน ก็ต้องไมค่ บกับพวก
ทีใชก้ ฎหมายเพอื ประโยชน์เลวรา้ ยของตน

ความเห็นผดิ อกี ขอ้ คือ การทําอะไรตามอาํ เภอใจ ไมเ่ ลือกวา่ ผดิ
หรอื ให้โทษอยา่ งไร พวกนีเปนพวกน่ารงั เกียจ มกั ใชว้ าจาหยาบคาย
ด่าวา่ คน มวี ฒุ อิ ยา่ งนกแก้วนกขุนทอง จาํ คําปราชญม์ าพน่ แต่ไม่
เขา้ ใจอะไรเลย เราคนไทยไมค่ วรคบคนลามกพวกนีต่อไป

สรุ ป

ความเห็นผดิ ของคนไทยทีมกี ารศึกษาเพราะ คิดวา่
การประพฤติตนให้เหมอื นตะวนั ตกเปนเรอื งดีงาม ทังๆที
ความประพฤติบางอยา่ งเปนเรอื งผดิ จรรยา เปนเรอื งผดิ
กฎหมาย แต่มกั จะอา้ งวา่ เปนเรอื งของอสิ รภาพและเสรภี าพ
เราซงึ เปนคนไทยควรสงวนความประพฤติอนั ดีงามแบบไทยแท้ไว้

ตอนที ๖
การถือเกียรติยศไมม่ มี ูล

บางคนรุง่ เรอื งมาก คนให้ความสําคัญ ก็สําคัญตนผดิ ตังตนเอง
สูงกวา่ คนอนื เยอ่ หยงิ เปนคนมคี วามคิด “คับแคบ” พวกนีคิดวา่
“คนเสมอกันโดยกําเนิด” การก้มศีรษะ หรอื คํานับ เปนการแสดง
ความตาต้อย ผูม้ สี ติปญญาไมค่ วรทํา เปนการสอนมาแบบผดิ ๆ
พวกนักหนังสือพมิ พท์ ีทําตัวเปน “อาจารย”์ เปน “ไทยบา้ ง ครงึ ไทย
บา้ ง” กับพวกขา้ ราชการทีนิยมผดิ ๆ มองคนทีนบนอบผูอ้ าวโุ ส ผูร้ กั
ใครช่ อบพอกันเปน “การประจบ” แมใ้ นองั กฤษก็มเี รอื งเชน่ นีเกิด
ขนึ แต่มชี าวองั กฤษกล่าวไว้ มใี จความวา่ “การคํานับไมไ่ ด้
หมายความวา่ พลทหารเปนบา่ วนายทหาร”

“การคํานับ ยอ่ มถือเปนเกียรติแก่ผูท้ ีคํานับมากวา่ ทีรบั คํานับ”
“หัวใจของการคํานับคือ การแสดงให้เห็นวา่ มคี วามจงรกั ภักดีต่อ
พระเจา้ แผน่ ดิน สามารถไวใ้ จได้เต็มที” “การคํานับไมใ่ ชอ่ าการของ
ทาส หรอื เปนเรอื งเฉพาะตัวคนสองคน”

สําหรบั คนไทย ให้นึกวา่ “คนเราถึงจะใหญป่ านใด ก็ยงั มผี ูใ้ หญก่ วา่
เสมอ” และการถ่อมตนยงิ ทําให้เปนทีรกั ใครแ่ ก่ผูพ้ บเห็น

สรุ ป

การถือเกียรติยศไมม่ มี ูล ทําให้กลายเปนตัวตลกเปนทีเยย้ หยนั แก่ผู้
พบเห็น คนจาํ พวกถือเกียรติยศโดยไมม่ มี ูลเปนผูท้ ีมคี วามคับแคบ
คิดวา่ ตนเปนสําคัญและเปนคนดีทีสุดในโลก อา้ งเอา “ลัทธอิ คารโว”
(การไมค่ ารวะ) มาใช้ นันคือการแสดงวาจาหยาบคายไมเ่ คารพนับถือผู้
ทีมอี ายุหรอื ผูท้ ีสูงกวา่ ถือความเสมอภาค ทังๆ ทีควรถ่อมตนและแสดง

กิรยิ าเรยี บรอ้ ย ซงึ จะทําให้ได้รบั การสรรเสรญิ จากคนทังปวง

ตอนที ๗ 
ความจนไมจ่ รงิ

ยามบา้ นเมอื งสงบ คนก็แสวงหาความสนุกสําราญ มองอะไร
คับแคบ เปรยี บเทียบประเทศเรากับชาติอนื ทีเขาศิวไิ ลซ์ บน่ วา่ คน
ไทยยากจน บน่ สารพดั แต่ไมม่ คี วามเห็นวา่ ควรจะทําอยา่ งไร แค่ทิง
ท้ายให้รฐั บาลจดั การ ซงึ คนไทยจนจรงิ ไหม ก็เมอื รถไฟหัวเมอื งยงั ขน
เงนิ ค่าอากรบอ่ นเบยี เขา้ กรุงอยูไ่ มข่ าด

แสดงวา่ คนไทยยงั เล่นการพนันกัน ขอทานบางคนอยูบ่ า้ นเชา่
ลกู สาวมเี พชรมที องใส่ ส่วนคนบา้ นนอกมที ีดินจะไถปลกู มเี สบยี ง
อาหารบรบิ ูรณ์ตลอดป มสี ัตว์ พาหนะ แมจ้ ะไมค่ ่อยมเี งนิ แต่ก็ไมค่ ่อย
จาํ เปนต้องใช้ หากไมน่ ําไปซอื ของฟุมเฟอยหรอื “เล่นการพนัน“ คนที
ใชเ้ งนิ เกินตัว มกั จะบอกวา่ “จน” ไมเ่ คยตําหนิตนเอง แต่ชอบติ
รฐั บาล 

สรุ ป

ความจนไมจ่ รงิ เปนความเห็นผดิ อนั เกิดจากความเห็นแก่ตน
คิดถึงแต่ตัวเองเปนสําคัญยงิ กวา่ การประกอบกิจการใดๆ มุง่ แต่

แสวงหาความสุขสําราญส่วนตัวจนกระทังยากจนเปนเหตใุ ห้
มผี ูร้ อ้ งทกุ ขแ์ ก่รฐั บาลให้หาทางแก้ไขความยากจนดังกล่าวทังๆ ที
คนไทยไมไ่ ด้ยากจนจรงิ แต่เปนเพราะใชจ้ า่ ยเกินตัวจงึ ทําให้เดือดรอ้ น

ซงึ ควรโทษตนเองมใิ ชโ่ ทษรฐั บาล

ตอนที ๘ 
การแต่งงานชวั คราว

เปนปญหาทีเกิดจากบดิ ามารดาขายบุตรสาวให้แก่ผูช้ ายโดยมไิ ด้
ถามความเห็นหรอื ความยนิ ยอมของลกู ทําให้หญงิ บางคนต้องตก
นรกทังเปน บางคนก็ถกู สามผี ูม้ ภี รรยาใหมข่ บั ไล่โดยไมใ่ ห้สมบตั ิ
การแต่งงานแบบชวั คราวดังกล่าวนีจงึ เปนการ “แต่งงานโดย
ธรรมดาโลก” ซงึ คิดจะเลิกกันเมอื ใดก็ได้ผูท้ ีเสียเปรยี บคือฝายหญงิ
ยงิ ถ้ามบี ุตรด้วยกัน ความอปั ยศก็จะตกอยูก่ ับเด็ก การแต่งงาน
ชวั คราวจงึ เปนการทําลายชาติโดยออ้ ม

จงึ ขอจงสงสารผูห้ ญงิ และเด็กสาวของเราบา้ ง ขอจงชว่ ยให้เขาได้
รบั ความยุติธรรมและเสมอภาค ขอจงชว่ ยให้เขาได้รบั เกียรติยศอยา่ ง
ทีเขาควรจะได้ในฐานะทีจะเปนมารดาแห่งชาติเรา ขอจงชว่ ยให้เขาได้
รูส้ ึกความภมู ใิ จในนามวา่ ภรรยา โดยใชศ้ ัพท์อนั นีในทางทีควรเถิด !
ถ้าท่านทังหลายได้ชว่ ยกันทําให้สําเรจ็ แล้ว ก็จะเปนขอ้ ทีเราทังหลาย
ควรจะรูส้ ึกภาคภมู ใิ จได้อนั หนึงโดยแท้

สรุ ป

หญงิ สาวบางคนถกู บดิ ามารดาตนขายให้ชายโดยไมย่ นิ ดี ครงั เมอื อยู่
ด้วยกันไมไ่ ด้ ฝายชายก็ทํายายตี ่างๆนานา เชน่ ขบั ไล่ไมเ่ ลียงดเู เก่ฝาย
หญงิ มาก ยงิ ถ้ามลี กู ความเดือดรอ้ นก็จะยงิ ตกไปทีลกู การเเต่งงาน

ชวั คราวจงึ เปนความชวั รา้ ยอยา่ งยงิ

ตอนที ๙ 
ความไมร่ บั ผดิ ชอบของบดิ ามารดา

มกั เกิดจากครอบครวั ทีแต่งงานกันโดยธรรมโลก ต่อมาเมอื มี
บุตร แรกๆ ก็อาจรกั ใครบ่ ุตรดีอยู่ แต่ต่อมาผูเ้ ปนบดิ าอาจเบอื หน่าย
บางคนมภี รรยาใหม่ ส่วนมารดาบางคนก็เลียงดลู กู อยา่ งดี แต่บาง
คนก็ละทิงหน้าที

ไมต่ ้องสงสัยเลยวา่ ความไมร่ บั ผดิ ชอบของบดิ ามารดานีแหละ
เปนเหตใุ ห้ความบกพรอ่ งในทางจรรยามอี ยูใ่ นกรุงเทพฯและหัว
เมอื งใหญ่ ๆ ในสมยั นี เพราะฉะนันถ้าบดิ ามารดาจะรูส้ ึกความรบั
ผดิ ชอบในส่วนบุตรโดยจรงิ จงั แล้ว ก็จะเปนประโยชน์ดีในอนาคต
แห่งชาติเราเปนอนั มาก

การแก้ไขปญหานีกระทําได้โดยให้หญงิ ชายเขา้ ใจในความรบั ผดิ
ชอบของการแต่งงานเสียก่อนวา่ จะต้องมหี น้าทีอปุ ถัมภ์เลียงดู
บุตรของตนให้เปนคนซอื ตรง และเปนประโยชน์แก่สังคมและ
ประเทศชาติ

สรุ ป

   บทความนีสืบเนืองมาจากเรอื งของการเเต่งงานชวั คราว ซงึ ผูท้ ีเปน
บดิ ามารดาโดยการเเต่งงานเเบบชวั คราว มกั ไมร่ บั ผดิ ชอบในบุตร
ของตน ทําให้เด็กทีเติบโตมามปี ญหา

ตอนที ๑o 

การค้าหญงิ สาว

การค้าหญงิ สาวเปนหนึงในปญหาหลักของสังคม ทีทําให้สังคมไม่
เจรญิ หรอื คืบหน้า ท่านกล่าวไวว้ า่ ความไมร่ บั ผดิ ชอบของพอ่ แมห่ รอื
ผูด้ แู ลปกครอง เปนแรงบนั ดาลใจให้มกี ารเกิดการค้าหญงิ สาว ซงึ
ท่านคิดวา่ กฎหมายเองก็ไมเ่ ด็ดพอทีจะกําจดั ปญหานีไปจากสังคมได้
    “เราพอใจในการมเี มยี ลับมากกวา่ เมยี หลวง” การมเี มยี น้อยถือวา่
เปนประเพณีโบราณ เปนทีนิยมมากสมยั ก่อน เพราะวา่ การทีมเี มยี
ลับทําให้สามารถขยายครอบครวั เพมิ จาํ นวนคนในตระกลู ได้มากขนึ
แต่ขอ้ เสียคือ ทําให้ประเทศชาติไมเ่ จรญิ เพราะวา่ คนต่างชาติมองวา่
ประเทศไทยไมม่ คี วาม “ศิวไิ ลซ”์ เพราะวา่ คนต่างชาติดถู กู วา่ เราเจา้ ชู้
หรอื นอกใจนันเอง
    แต่การมเี มยี น้อยเกียวขอ้ งอยา่ งไรกับการค้าชายผูห้ ญงิ งนั หรอื ?
หญงิ ทีถกู ค้าขายหรอื ทํารา้ ย บางทีพวกผูห้ ญงิ กล่มุ นีหันไปสู่อาชวี ะ
อนั เสือมศักดิ หรอื วา่ ไปเปนเมยี แอบคนอนื ส่วนทีแยท่ ีสุดต่อสังคม
คือ ผูห้ ญงิ หากิน เพราะถือวา่ ผูห้ ญงิ หากินไมม่ สี ัจธรรม และทําให้
ภาพพจน์ประเทศชาติดเู สือม ท่านเลยสังให้มกี ารลงโทษทางกฎหมาย
คือเฆยี นให้สาสม จงึ จะสํานึกผดิ
    ท่านรูอ้ ยูแ่ ล้ววา่ ปญหาไมส่ ามารถกําจดั ให้หมดสินได้ แต่สามารถลด
การเกิดขนึ ได้ โดยสังสอนพอ่ แมใ่ ห้สอนลกู ให้ดีและตังกฎหมาย
เครง่ ครดั เพอื ทําให้คนฉุกคิดก่อนทําอะไรไมด่ ีลงไป

สรุ ป

พวกผูช้ ายทีมยี ศศักดิหลายคนชอบแสวงหาหญงิ มาเปนภรรยาลับ
โดยการซอื หญงิ นันจากบดิ ามารดาทียากจน เมอื เบอื แล้วจะทิงขวา้ ง
พฤติกรรมชวั นีเกิดเพราะ ความเห็นแก่ตัวของชาย ความโลภของแม่

สือ และความไมร่ ูจ้ กั อปั ยศของบดิ ามารดา

ตอนที ๑๑ 
ความหยุมหยมิ

ความหยุมหยมิ ซงึ เปนผลโดยตรงแห่งการถือตนเปนสําคัญ อนั
เกิดจากความสงบศึกและความศิวไิ ลซ์ ในเวลาสงครามคนเราทกุ
คนมกี ิจอนั พงึ กระทําทังด้วยกายและด้วยใจมากเกินไปทีจะนึกถึง
ตน และทีจรงิ ถึงแมว้ า่ อยากจะนึกก็นึกไมไ่ ด้ เพราะฉะนัน ทกุ
ประเทศทีสงบศึกมานาน พลเมอื งแห่งประเทศนันจงึ กลายเปนคน
ถือตนวา่ สําคัญยงิ กวา่ สิงอนื เห็นแต่ประโยชน์ของตน มคี วามคิด
แคบ ทังนิสัยก็หยุมหยมิ มากขนึ ทกุ วนั

บุคคลทีมนี ิสัยหยุมหยมิ นัน ความจรงิ เปนคนทีน่าขนั แต่บางทีก็
เปนอนั ตรายได้ เพราะวา่ เขามกั จะเต็มไปด้วยความมุง่ รา้ ย กิจการ
ใด ๆ ทีมขี นึ ถ้าเขามไิ ด้มสี ่วนหรอื เปนตัวสําคัญอยูใ่ นกิจการนัน ๆ
แล้ว เขาเปนไมเ่ ห็นด้วยทังสิน และเพอื กันกางมใิ ห้กิจการนัน
ดําเนินไป เขาจะยบั ยงั ทีจะใชอ้ บุ ายแมจ้ ะเลวทรามปานใดนันก็
หาไม่ และกิจการนีถึงแมจ้ ะเปนของสําคัญสําหรบั ชาติปานใด ก็ไม่
ประหลาดอะไร ถ้าเขาไมม่ สี ่วนอยูด่ ้วยและจะไมไ่ ด้รบั ความ
สรรเสรญิ เฉพาะตัวเขาแล้ว

สรุ ป

 มบี ุคคลซงึ มนี ิสัยใจเเคบ ยกตนให้สําคัญกวา่ ผูอ้ นื เปนจาํ นวนมาก สิง
ใดทีมบี ุคคลทําไปเพอื ชาติ เเต่ตนไมไ่ ด้เกียวขอ้ งด้วยจะต้องคัดค้าน
ทังสิน เชน่ การตังกองเสือปา นิสัยหยุมหยมิ คอยจบั ผดิ คิดทําลายกัน
เปนการบอ่ นทําลายชาติอยา่ งหนึง

ตอนที ๑๒ 
หลักฐานไมม่ นั คง

การไมร่ ูจ้ กั ประพฤติตนให้เปนตัวอยา่ งอนั ดีงามทังในทางราชการ
และในกิจการส่วนตัว ผูใ้ ดทีมหี น้าทีราชการดีแต่บกพรอ่ งเรอื งส่วน
ตัวก็เรยี กได้วา่ เปนผูม้ หี ลักฐานไมม่ นั คง มแี ต่จะทําให้เสียชอื เสียง
ไมเ่ ปนทีนับถือของคนทังปวง ถ้าชาติใดมบี ุคคลทีมหี ลักฐานไมม่ นั
คงมากๆ ชาตินันก็จะไมไ่ ด้รบั ความไวว้ างใจจากชาติอนื ดังนันคน
ไทยควรประพฤติตนให้เปนคนสุจรติ ทังกายวาจาใจ ไมป่ ระพฤติตน
เปนคนหน้าไหวห้ ลังหลอก เลิกความเห็นผดิ ทีวา่ ความกลับกลอก
เปนลักษณะของคนฉลาดเสีย

สหายเอยจงเงยหน้า และเบกิ ตาพนิ ิจดู
เผยมา่ นพะพานอยู่ กําบงั เนตรบเ่ ห็นไกล
เปดมา่ นแลมองเถิด จะเกิดความประโมทยใ์ จ
เห็นแควน้ และแดนไทย ประเสรฐิ แสนดังแดนสรวง
เสวยรมยะแดดวง
หวงั ใดจะได้สม ประชาเปรมเกษมสานต์
เพญ็ อสิ สะโรปวง ผดงุ ศักดิภบู าล
อศิ เรศรป์ ระเทศสยาม
ซอื ตรงและจงรกั
เพอื ทรงดํารงนาน

สรุ ป

บุคคลผูม้ หี ลักฐานไมม่ นั คงได้แก่ผูท้ ียงั บกพรอ่ งในกิจการส่วนตัว
เชน่ ขา้ ราชการชอบเล่นการพนัน นักเขยี น นักหนังสือพมิ พช์ อบเมา

สุราการทีมพี ลเมอื งไมม่ คี ณุ ภาพทําให้ชาวต่างชาติไมไ่ วใ้ จ คนไทย
ควรประพฤติตนเปนผูม้ คี วามสุจรติ ทังกายวาจา ใจ