TUGASAN 3 E-FOLIO (MAJALAH)

5 FAKTA MENARIK SAINS
GABUNGAN DARIPADA
AL-QURAN DAN HADIS

NAMA PENSYARAH : USTAZ
IRUWAN BIN IDRIS

JANNATUL AMIRA BINTI
MOHD JAIMI

(16DKM20F2004)



SAIYIDAH YUSRA BINTI
MUHAMAD YUSOF
(16DAT20F2039)

ISI KANDUNGAN

1 AIR ZAM-ZAM 3-6
2 KEJADIAN HUJAN 7-12
3 PUASA 13-16
4 LALAT 17-20
5 SOLAT 21-23
6 RUJUKAN 24

air zam-zam

Firman Allah S.W.T : “Dan KAMI jadikan daripada air, segala sesuatu yang
hidup.” (Surah Al-Anbia, ayat 30)

Di dalam Al-Quran ada menyatakan peratusan Hydrogen (air) ini adalah 72%
dan bakinya tanah adalah hanya 28% sahaja. Tubuh badan manusia adalah
kunci kepada rahsia air ini.

Rahsia manusia ada jaluran elektrik yang dinamakan AURA kerana rahsia air
ini juga! Lupakah kita sewaktu dalam kandungan perut ibu di dalam
kandungan AIR SEMATA-MATA?

Kajian saintifik di Jepun

Dr. Masaru Emoto dari Universiti Yokohama telah melakukan penyelidikan
mengenai perubahan molekul air. Air murni dari mata air di Pulau Honshu
didoakan mengikut tradisi agama Shinto, lalu didinginkan sehingga -5 °C di
makmal, kemudian ia diambil gambar dengan mikroskop elektron dengan
kamera halaju tinggi. Ternyata molekul air tersebut membentuk kristal segi
enam yang indah.

Penemuan ini menjelaskan air putih yang didoakan mampu menyembuhkan
penyakit mengikut bacaan dan niat. Air berkemampuan untuk menangkap
pesanan dan niat doa untuk penyembuhan penyakit lalu dipindahkan
pesanan dan niat itu kepada molekul air yang ada dalam badan pesakit itu
contohnya kepada molekul cecair darah. Tubuh manusia terdiri daripada
75% air. Otak mempunyai 74.5% air, Darah 82% air. Tulang yang keras pun
mengandungi 22% air.

gambar 1

fakta menarik

1. Bagaimana Air Zamzam Ditemukan Dengan Izin Allah

Siti Hajar dan anaknya Ismail ditinggalkan oleh Nabi Ibrahim a.s. pada
sebuah gurun di kota Mekah. Kerana lapar dan haus Nabi Ismail menangis.
Siti Hajar tidak mampu melihat anaknya menangis dan dia mulai berlari
berulang-alik pada dua lembah untuk mencari makanan.

Setelah selesai 7 pusingan, dia terkejut melihat bagaimana air terus
menerus mengalir dari bawah kaki Ismail. Dia tidak pernah tahu apa yang
Allah telah takdirkan hingga air tersebut menjadikan salah satu punca kota
Mekah dikunjungi jutaan manusia dari semua pelusuk dunia setiap tahun
dan terus-menerus mengalir sehingga hari ini.

2. Nama Lain Air Zamzam

Air zamzam juga sering disebut masyarakat Arab dengan nama Maimuna,
Syabba’a dan Murwiyah

3. Kandungan Tenaga

Manfaat dari meminum air zamzam tidak terbatas! Kajian oleh ilmuwan
Jerman Dr. Knut Pfeiffer menunjukkan, tenaga dalam sel badan manusia
meningkat setelah minum air zamzam. Subhanallah!

4. Bersih dan Sihat

Air Zamzam telah mengalir terus menerus selama sekitar 4000 tahun.
Setelah banyak penelitian dilakukan, ditemukan bahawa tiada bahan kimia
atau kotoran yang ditemukan dalam air zamzam. Ini bermaksud air zamzam
jernih, bersih dan menyihatkan.

5. Murni
Pengusaha air mineral Evian dan beberapa perusahaan air mineral lain di
dunia menyatakan bahawa untuk menjadi murni air setidaknya memiliki
357mg bikarbonat, tetapi air zamzam mengandungi 366 mg bikarbonat dan
merupakan air paling bersih dan murni di dunia.

6. Berkhasiat Menyembuhkan

Air zamzam kaya dengan kandungan kalsium, garam magnesium dan cairan
alami yang dapat menyembuhkan penyakit yang paling berbahaya dalam
tubuh badan manusia.

7. Asal Air Zamzam

Batu-batu di Mekah yang terbentuk memiliki pori-pori tertutup dan
ilmuwan telah menyatakan bagaimana sumber air tawar yang mengalir terus
menerus hanya dapat dilakukan pada batu yang memiliki pori-pori terbuka.
Ini adalah keajaiban. Hal ini menunjukkan tanah suci Mekah yang
merupakan gurun namun kita menjadi tempat paling penting di mana jutaan
orang datang setiap hari untuk melakukan ibadah suci mereka.

8. Penelitian Sains Terbaru

Di mana tepatnya sumber air zamzam adalah masih misteri, sampai ilmuwan
mula menggali terowong di wilayah Makkah di mana ditemukan retak dan
pecah di batu-batu yang lurus di kedua arah dari tempat air mengalir
keluar. Terowong yang digali tidak terlalu dalam. Hanya 30 meter dari
tanah sebagian besar penuh dengan batu. Terdapat retakan di mana air suci
ini mengalir dan bermanfaat bagi setiap makhluk hidup di dunia ini.

9. Minum Air Zamzam Untuk Pelbagai Tujuan

Air zamzam dapat diminum untuk pelbagai keperluan. Minum air zamzam
dapat diniatkan untuk penyembuhan orang sakit atau tujuan lainnya.
Meminumnya dengan niat yang murni sampai tujuan tercapai dengan izin
Allah.

hadis

Rasulullah saw, bersabda, ”ZamZam Lima Syuriba Lahu,”
maksudnya Air zam zam akan melaksanakan pesanan dan niat
orang yang meminumnya. Barang siapa yang meminumnya untuk
merasa kenyang, dia akan berasa kenyang. Barang siapa yang
meminumnya dengan niat untuk penyembuhan, InsyaAllah dia
akan sembuh.

KESIMPULAN/PENGAJARAN
& PANDANGAN

Berdasarkan penjelasan yang ringkas berkaitan air Zamzam bahawa
Rasullullah SAW telah memberithu kepada kita akan khasiat dan
keutamaan air yang diberkati oleh Allah SWT ini. Kesimpulannya, kita
sebagai umat Islam perlulah mengamalkan amalan ini sebagaimana
yang diamalkan oleh para sahabat dan ulama' terdahulu. Akhirnya,
semoga Allah SWT memakbulkan setiap yang kita doa atau hajati.

Kekuatan air zamzam terdiri daripada empat unsur bahan yang
berkhasiat di dalamnya. Empat bahan galian yang beransur kimia yan
dimaksudkan ialah kalium, kalsium, magnasium, natrium. Kalium dan
magnasium merupakan bahan galian yang amat penting dan
diperlukann oleh tubuh manusia untuk mengembalikan kesegaran dan
memulihkan tenaga yang terjejas akibat keletihan dan gangguan
penyakit. Oleh kerana kandungan kedua-dua galian ini dalam air
zamzam jauh lebih tinggi daripada air-air biasa yang lain, maka
bolehlah dirumuskan bahawa air zamzam merupakan satu rahmat Allah
SWT dan mempunyai berbagai-bagai manfaat untuk manusia.

gambar 2 gambar 4
gambar 3

kejadian hujan

“Dan Allah menurunkan air (hujan) dari langit lalu menghidupkan
tanah-tanah yang mati (tandus),” - ayat 164 Surah Al-Baqarah
dan lain-lain.
Maksudnya, dapat ditentukan maksud ayat-ayat seperti ini
bahawa hujan itu datang dari langit di mana hujan itu datang dari
awan yang mengandungi titisan air.
Perkara ini telah diperincikan oleh al-Quran sejak tahun
sebelum ia diterokai oleh saintis dalam seratus tahun ini. Ini
membuktikan bahawa al-Quran tidak seperti kitab agama lain di
dunia, malah dipercayai ia adalah wahyu daripada Allah SWT
yang diturunkan kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW.
Buktinya kitab suci ini adalah satu-satunya kitab suci yang
sentiasa membicarakan kes-kes yang dikemukakannya dan
'sabar' mengambil ujian masa, walaupun mungkin dikritik dan
dikritik pada peringkat awal, kononnya apa yang
dikemukakannya. adalah bertentangan dengan penemuan semasa
tetapi akhirnya setelah penyelidikan dan penyiasatan, kebenaran
diakui oleh semua pihak.

gambar 1

Ketika kajian sains menemukan Merujuk kepada kitaran hujan ini,
kitaran hujan yang berasal dari laut ketika Al-Quran menjelaskan
atau secara spesifiknya wap-wap air kitaran ini, ia hanya
laut yang tersejat ke langit akibat ‘memulakannya’ dari awan-awan
panas matahari lalu berlakulah yang terkumpul di langit.
kondensasi yang membentuk awan- Persoalan dari mana datangnya
awanan, pada peringkat awalnya awan-awan ini didiamkan oleh Al-
kelihatan Al-Quran tumpas di tangan Quran.
penemuan sains tetapi akhirnya Berkemungkinan isyarat halus
seperti biasa sains kembali akur buat para mukmin,
dengan ‘pendirian’ Al-Quran dengan “Cukuplah kitaran hujan setakat
‘kesederhanaan’nya yang terlihat ini buat kamu mengakui
melalui konteks-konteks ayat dan kekuasaan Allah SWT seterusnya
kadar-kadar pengemukaannya. mentauhidkan-Nya,”.
Diamnya Al-Quran dalam
Tujuan Al-Quran menyebutkan persoalan ini bukanlah menafikan
wujudnya baki-baki kitaran hujan
sedemikian ialah untuk sebelumnya apalagi untuk
dikatakan Al-Quran tidak
memperlihatkan kekuasaan Allah mempunyai pengetahuan tentang
itu. Mahasuci Allah daripada
SWT seterusnya diakui kekuasaan- bersifat dengan demikian! Adakah
mesti Al-Quran menjelaskan
Nya dan akhirnya mentauhidkan- semua kejadian-kejadian alam?
Jika ia dipenuhi dengan fakta-
Nya. Demikian tidak menafikan fakta sains, Al-Quran hanya
tinggal menjadi ensiklopedia
wujudnya kitaran-kitaran ataupun sains. Ini menyimpang dari tujuan
asal ia diturunkan sebagai
peringkat-peringkat kejadian alam pedoman sejagat buat para
mukmin.
yang didiamkan oleh Al-Quran. Ini

kerana Al-Quran ialah wahyu

pedoman buat manusia yang

bergelar mukmin dan bukanlah kitab

yang peranan utamanya ialah

menyebut-tentukan peringkat-

peringkat kejadian alam semata.

Justeru, itu bukanlah memaksa para mukmin untuk menghentikan
kajian sains tentang kitaran hujan setakat peringkat kejadian awan
sahaja. Realitinya, sebahagian mufassirin ada membincangkannya.
Imam Ibnu Katsir melalui tafsirnya tidak pun menolak terbentuknya
awan-awan di langit hasil dari wap-wap air dari laut. Begitu juga Sidi
Abdul Qadir Al-Jailani melalui tafsir sufinya secara tidak langsung.
Syeikh Dr. Wahbah Az-Zuhaili pula jelas-jelas mengatakan sumber
hujan ini datangnya melalui wap-wap air laut yang tersejat dengan
memesrakan penemuan sains ini dengan apa yang diutarakan oleh Al-
Quran.

Dari sudut lain, runtuhnya Allah jualah yang menghantarkan
angin, lalu angin itu menggerakkan
dakwaan yang mengatakan awan; kemudian Allah menyebarkan
awan itu di langit sebagaimana yang
anggapan bahawa hujan itu dikehendakiNya, dan menjadikannya
berkelompok kelompok, lalu engkau
berasal dari laut atau secara melihat hujan keluar dari celah-
celahnya. Maka apabila Allah
spesifiknya wap-wap air laut menurunkan hujan itu mengenai
sesiapa yang dikehendakiNya dari
adalah pandangan Muktazilah hamba-hambanya, mereka serta
merta bergembira; (Surah Ar-Rum,
semata-mata! Jika benar, Ayat 48)

mengapa pula mufassirin

seperti Ibnu Katsir, Abdul Qadir

Al-Jailani, Wahbah Az-Zuhaili

tanpa segan silunya ke arah

mendokong kenyataan ini. Jika

benar sekalipun ia datangnya

dari Muktazilah, ia tidak pun

memudaratkan pendokong- Oleh itu, pentingnya berlaku adil

pendokong kenyataan ini dari dan waras dalam berfikir. Lebih-

kalangan Sunni. Demikian lebih lagi jika perkara-perkara yang

kerana Muktazilah tidak pernah berkaitan dengan kejadian-kejadian

pun meletakkan bicara asalnya alam yang memerlukan analisa yang

hujan dari laut semata sebagai halus sebelum membuat sesuatu

dasar-dasar akidahnya! keputusan. Tidak cukup hanya

Lagipun, akidah jenis apakah memetik sepotong dua nas-nas dari

yang menjadikan isu datangnya mana-mana sumber, ditambah lagi

hujan dari air laut sebagai dengan tafsiran yang semberono dan

pegangan mereka yang utama? tergesa-gesa tanpa mengambilkira

Akhirnya, pandangan ini tinggal mujmal-mufassalnya, am-

menjadi semata-mata muqayyadnya serta mubham-

pandangan dan bukanlah ciri mufassarnya. Lebih buruk, jika

eksklusif bagi golongan- disilap tafsirkan kemudian

golongan tertentu. Paranoid menyalahkan pula penemuan-

terhadapnya pula dilihat penemuan yang sudah sekian lama

sebagai melucukan. diterima umum.

Allah jualah yang menghantarkan angin, lalu angin itu
menggerakkan awan; kemudian Allah menyebarkan awan itu di
langit sebagaimana yang dikehendakiNya, dan menjadikannya
berkelompok kelompok, lalu engkau melihat hujan keluar dari
celah-celahnya. Maka apabila Allah menurunkan hujan itu mengenai
sesiapa yang dikehendakiNya dari hamba-hambanya, mereka serta
merta bergembira; (Surah Ar-Rum, Ayat 48)

proses kejadian hujan
secara berperingkat

menurut al-quran



Dalam Surah Ar-Rum, Ayat 48, terdapat 3 peringkat dalam proses
kejadian hujan. Berikut adalah huraian 3 peringkat yang diutarakan di
dalam ayat ini secara lebih teknikal.

- Peringkat Pertama

Firman Allah dalam Al-Quran;

Allah jualah yang menghantarkan angin,

Penjelasan Secara Saintifik.

Gelembung-gelembung air yang terbentuk melalui pembulhan lautan
secara berterusan mulai pecah dan menyebabkan zarah-zarah air di tolak
ke atas permukaan udara. Zarah-zarah ini, yang kaya dengan kandungan
garam, kemudiannya dibawa oleh angin dan naik ke tingkat lebih tinggi di
atmosfera. Zarah zarah ini dipanggil aerosol, berfungsi sebagai perangkap
air dan membentuk titisan awan. Dengan mengumpulkan wap air yang naik
ke atas dari permukaan laut sebagai titisan halus.

- Peringkat Kedua.

Firman Allah dalam Al-Quran;

Lalu angin itu menggerakkan awan; kemudian Allah menyebarkan awan itu
di langit sebagaimana yang dikehendakiNya, dan menjadikannya
berkelompok-kelompok,

Penjelasan Secara Saintifik.

Awan adalah terbentuk dari wap air yang terkondensasi di sekeliling
kristal garam atau zarah-zarah halus di udara. Di sebabkan titisan air
dalam kepulan ini adalah kecil (dengan diameter antara 0.01 hingga 0.02
m), kepulan ini tergantung di udara dan tersebar merintangi langit. Dan
dengan itu, langit kini diliputi dengan gumpalan awan.

- Peringkat Ketiga.

Firman Allah dalam Al-Quran;

Lalu engkau melihat hujan keluar dari celah-celahnya.

Penjelasan Secara Saintifik.

Zarah-zarah yang mengelilingi titisan garam dan zarah-zarah habuk
semakin menebal dan membentuk titisan hujan, jadi, titisan yang
menjadi lebih berat daripada udara akan meninggalkan gumpalan awan
dan mula untuk gugur ke bumi sebagai hujan.

Sepertimana yang kita lihat, setiap peringkat dalam pembentukan
hujan adalah berkaitan dengan ayat ayat di dalam Al-Qur'an.
Selanjutnya, semua peringkat ini diterangkan secara tepat dengan
tertib yang tepat. Sama seperti fenomena semulajadi yang lain yang
berlaku di bumi. Tuhan memberikan penjelasan yang paling tepat
seperti fenomena-fenomena ini dan memaklumkan kepada manusia di
dalam kitab Al Qur'an beberapa abad sebelum ianya diketahui.

gambar 2 gambar 4
gambar 3

KESIMPULAN / PENGAJARAN
& PANDANGAN

Al -Quran bukanlah seperti mana-mana kitab agama
di dunia bahkan diyakini bahawa ia adalah wahyu dari
Allah SWT yang diturunkan kepada junjungan besar
Nabi Muhammad SAW. Buktinya kitab suci ini adalah
satu-satunya kitab suci yang sentiasa diperbahaskan
perkara ysng dikemukakannya serta 'sabar'
menempuh ujian masa walaupun mungkin di peringkat
awalnya dikecam dan dikritik kononnya apa yang
dikemukakan olehnya itu bertentangan dengan
penemuan semasa tetapi akhirnya selepas penelitian
dan penyelidikan sains, kebenarannya diakui oleh
semua pihak.

gambar 5

gambar 6

puasa

Puasa merupakan salah satu rukun Islam. Ini bermakna puasa adalah ibadah fitrah

seorang muslim. Puasa diperintahkan oleh Allah dalam al-Quran, dan ini juga

disampaikan oleh Nabi Muhammad melalui hadis baginda.Berikut adalah sebab-sebab

perintah berpuasa:1. Pesanan puasaPerintah berpuasa ditandai dengan turunnya QS

Al Baqarah ayat 183.

‫َتَّتُق وَن‬ ‫َلَع َّلُكْم‬ ‫َق ْبِلُك ْم‬ ‫ِم ْن‬ ‫َع َلى اَّلِذ يَن‬
‫َياُم‬ ‫الِّص‬ ‫َع َلْيُكُم‬ ‫آَم ُنوا ُك ِتَب‬ ‫َيا َأُّيَه ا اَّلِذ يَن‬

‫َك َم ا ُك ِتَب‬

“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah
diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu. Semoga kamu bertakwa” (Al-Baqarah:
183)

Dari ayat di atas jelaslah bahawa puasa itu wajib. Ini bermakna jika kita melakukannya
kita akan mendapat pahala, dan jika kita tidak melakukannya, kita akan berdosa.
Fadhilat puasa

1. “Barangsiapa yang mendirikan puasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan
kebaikan, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu” (Riwayat Bukhari – Muslim)
2. "Seorang hamba yang berpuasa sehari di jalan Allah, Allah akan mengeluarkan
muka orang itu pada hari itu dari neraka selama 70 musim dingin" (Riwayat Bukhari -
Muslim)

Hukum Sahur (Makan sebelum berpuasa):

1. Dari Anas bin Malik, dia berkata: "Rasulullah bersabda: 'Sahurlah kamu, kerana di
waktu subuh itu terdapat keberkatan yang besar" (Riwayat Bukhari - Muslim)
2. “Umatku sentiasa dalam kebaikan sambil menyegerakan berbuka puasa dan
mengakhirkan (melambatkan) sahur” (HR Ahmad) 3. “Sesungguhnya mengakhiri makan
adalah sunnah para rasul” (HR Ibnu Hibban)

gambar 1

Hadis menyuruh berpuasa.
Sedangkan melalui hadis, puasa diperintahkan dengan sabda Nabi Muhammad
SAW.
“Islam dibina di atas lima asas: (1) Syahadat, iaitu penyataan dan penyaksian
bahawa tiada tuhan selain Allah dan mengakui bahawa Nabi Muhammad SAW
adalah pesuruh Allah; (2) Dirikanlah solat; (3) Membayar zakat; (4) Menunaikan
Ibadah Haji; dan (5) Menunaikan puasa Ramadhan.” (Riwayat Bukhari Muslim).




‫ِاَذا َج اَء َرَم َض اُن ُفِتَح ْت َاْبَواُب اْلَج َّنِة َوُغ ِّلَقْت َاْبَواُب الَّناِر َوُص ِّفَد ِت الَّش َياِط ْيُن‬

Apabila datang bulan Ramadhan, dibukakan pintu-pintu syurga dan ditutup pintu-
pintu neraka dan dibelenggu segala syaitan (Riwayat Bukhari dan Muslim).

gambar 2




‫َم ْن َص اَم َرَم َض اَن ِاْيَم اًنا َواْح ِتَس اًبا ُغ ِفَرَلُه َم ا َتَقَّد َم ِم ْن َذْنِبِه‬

Sesiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan kerana iman dan mengharap pahala
(keredhaan Allah), maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu (Riwayat Bukhari)

gambar 3

definisi puasa

Puasa merupakan salah satu ibadah yang mulia dan mempunyai fadhilat yang
besar bagi umat Islam. Puasa bermaksud kita menahan lapar dan dahaga serta
perkara-perkara lain yang membatalkan puasa dari subuh hingga senja.
Banyak sekali dalil, baik ayat al-Qur’an maupun hadits tentang puasa yang
menjelaskan tentang puasa ini.

Nabi Muhammad SAW bersabda dalam banyak hadis yang menunjukkan
bahawa puasa ini sememangnya satu ibadah yang istimewa. Hadis juga
merupakan salah satu sumber hukum umat Islam selain al-Quran. Kedua-dua
puasa wajib dan puasa sunnah kedua-duanya sangat penting dan dianjurkan
untuk dilakukan.

Puasa wajib ialah apabila kita berpuasa sebulan penuh di bulan Ramadhan,
inilah puasa yang paling utama dan hukumnya wajib. Terdapat juga puasa
sunat lain yang boleh dilakukan jika mampu menambah amal ibadah, seperti
puasa Isnin-Khamis, puasa Arafah, puasa Asyura, puasa Daud, dan
sebagainya.

Selain limpahan pahala, fadhilah dan fadhilat puasa juga banyak termasuk
untuk kesihatan. Jadi puasa itu sihat dan baik untuk badan kita. Semua
perkara tentang puasa telah disenaraikan dalam hadis-hadis tentang puasa
yang di dalamnya terdapat fadhilat puasa, hukum puasa, cara berpuasa dan
sebagainya.

Secara terperinci, berikut akan dikongsikan kumpulan hadis tentang puasa
sahih dalam lafadz Arab dan terjemahannya dalam bahasa Indonesia. Dengan
mendengar hadis Rasulullah SAW, kita dapat mengetahui bagaimana tatacara
dan apakah fadhilat serta hikmah berpuasa.

gambar 4

kesimpulan / pengajaran
& pandangan

Puasa di bulan Ramadan adalah salah satu rukun Islam. Setiap detik
sepanjang bulan Ramadan adalah sebaik-baik masa dan sebaik-baik
hari di atas muka bumi ini.Allah telah memberikan kelebihan yang
banyak kepada bulan Ramadan berbanding denganbulan-bulan yang
lain. Namun begitu, kita tidak seharusnya melaksanakan ibadah
puasa dibulan Ramadan sahaja, bahkan terdapat banyak jenis-jenis
puasa yang boleh dilakukan bagimeningkatkan keimanan kepada
Allah SWT.Rasulullah S.A.W bersabda yang ertinya : “Apabila tiba
awal malam dalam bulanRamadan diikat semua syaitan dan jin-jin
yang derhaka, ditutup semua pintu neraka dan tidakdibuka walau
satu pintu, dan dibuka pintu-pintusyurga dan tidak ditutup walaupun
satupintu.”Hadis ini menerangkan beberapa keistimewaan bulan
Ramadan, antaranya akan dibukasemua pintu syurga untuk menerima
amalan-amalan soleh yang begitu banyak yangdilakukan oleh orang
mukmin pada bulan ini.

gambar 5

lalat

Lalat merupakan salah satu Haiwan yang menurut kebanyakan orang cukup
menganggu kerana boleh dinilai sebagai salah satu pembawa penyakit.
Namun tahukah kita bahwa Islam dalam Al Quran dan Hadis menyebut lalat
memiliki keistimewaan tersendiri ? Apa saja semak penjelasan 2
Keistimewaan dan Manfaat Lalat menurut Al Quran dan Hadis.

“Hai manusia, telah dibuat perumpamaan, maka dengarkanlah olehmu
perumpamaan itu. Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-
kali tidak dapat menciptakan seekor lalatpun, walaupun mereka bersatu
menciptakannya. Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, tiadalah
mereka dapat merebutnya kembali dari lalat itu. Amat lemahlah yang
menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah.” [QS. Al-Haj ayat 73]

Allah SWT berfirman:


‫َيا َأُّيَه ا الَّناُس‬


‫َم َثٌل َفاْس َتِم ُع وا َلُه ۚ ِإَّن اَّلِذ يَن َتْد ُع وَن ِم ْن ُدوِن الَّلِه َلْن‬ ‫ُض ِرَب‬
ۚ ‫َيْخ ُلُقوا ُذَباًبا َوَلِو اْج َتَم ُع وا َلُه ۖ َوِإْن َيْس ُلْبُه ُم الُّذ َباُب َش ْيًئا اَل َيْس َتْنِقُذ وُه ِم ْنُه‬
‫َض ُع َف الَّط اِلُب َواْلَم ْط ُلوُب‬

Keistimewaan Lalat di Sebutkan dalam Al Quran 1.
Dalam ayat tersebut jelas disebutkan bahwa “…Sesungguhnya segala yang
kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat menciptakan seekor lalat pun,
walaupun mereka bersatu menciptakannya.”. Allah SWT telah mendatangkan
perbandingan yang ringkas tetapi memiliki pengaruh yang cukup mendalam
terhadap orang-orang kafir.

gambar 1

Orang-orang kafir mengatakan bahwa patung-patung hasil ukiran tangan mereka
adalah tuhan yang wajib disembah. Tetapi, Allah menjawab semua itu dengan
mengatakan bahwa tuhan mereka sekali tidak dapat menciptakan seekor lalat
pun, meskipun mereka bersatu dalam menciptakannya. Bahkan, Allah juga
memberikan perumpamaan seandainya berhala itu adalah tuhan yang berkuasa,
maka cobalah untuk menghalau lalat yang hinggap di hidung berhala itu tanpa
bantuan siapa pun. Maka berhala tersebut akan tetap diam dan tidak dapat
melakukan apapun. Sehingga pada kalimat terakhir pada ayat tersebut berbunyi
“…Amat lemahlah yang menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah…”

Rasulullah SAW bersabda:
“Apabila seekor lalat masuk ke dalam salah satu minuman dari kalian maka
celupkanlah ia, kemudian angkat dan buangah lalatnya sebab pada salah satu
sayapnya ada penyakit dan pada sayap lainnya ada ubatnya.” [HR. Bukhari,
Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Majah].

Dari sisi kesihatan, hadis ini mungkin akan mengundang kontroversi. Bahkan
para orientalis telah mengunakan hadis ini sebagai senjata untuk menyerang
orang-orang Islam.

Bayangkan saja, lalat yang kesehariannya berada di tempat-tempat yang kotor
dan menjijikkan serta membawa berbagai macam kuman dan penyakit, mana
mungkin membawa ubat seperti yang diterangkan oleh Rasulullah SAW? Tentu
saja banyak sekali orang yang meragukan hadis ini, kerana tidak sesuai dengan
fakta ilmiah yang ada di zaman sekarang. Namun, seiring berjalannya waktu,
ternyata hadis tersebut tidak terbantahkan. Masya Allah. Hasil dari penelitian
panjang para professor dan peneliti terkemuka dunia membuktikan kebenaran
hadist tersebut. Tentu saja hal ini sekaligus membantah tuduhan dan tudingan
dari orang-orang yang meragukan hadis Rasulullah tentang kebenaran hadist
tersebut.

Prof. Dr. Abdul Majid Az-Zindani ketua peneliti kajian Al-Qur’an dan As-Sunnah
mengatakan bahwa pada sayap kiri lalat terdapat berbagai macam virus yang
mematikan. Para peneliti tersebut berusaha mematikan virus-virus tersebut
secara konvensional tapi tidak berhasil.

Namun ketika mereka memasukkan sayap kanan lalat, secara automatik mereka
melihat perubahan secara ketara Dan hasilnya, seluruh virus yang dibawa oleh
sayap kiri mati dan musnah akibat ubat yang dibawa oleh sayap kanan. Beberapa
professor menemukan adanya jasad renik istimewa pada tubuh lalat.
Mikroorganisma tersebut hidup dibawah lapisan zat minyak dalam perut lalat.

info tambahan

Jasad-jasad renik tersebut berkumpul dalam sel-sel sampai pecah
dan pecahan itu terjadi apabila adanya tekanan, tekanan ini
terjadi apabila lalat ini di benamkan dan bibit-bibit tersebut
mengeluarkan enzimnya yang kuat sekali hingga mampu
membunuh virus dan bakteri yang berbahaya. Sementara peneliti
dari Australia menemukan bukti bahwa pada sayap lalat terdapat
gen refilin, yaitu gen yang bisa mengobati penyakit-penyakit yang
ada pada syaraf arteri dan syaraf meina. Gen refilin yang ada di
sayap lalat dapat mengobati penyumbatan yang terjadi di kedua
syaraf tersebut. Dengan memasukkan lalat kedalam air maka gen-
gen refilin yang ada di sayap itu akan tersebar di air hingga air itu
bersih kembali dari penyakit yang ada di sayap kiri.

gambar 2

gambar 3

kesimpulan / pengajaran
& pandangan

Lalat adalah serangga yang amat kecil dan hina, namun demikian
tuhan-tuhan palsu yang disembah manusia itu tidak sekali-kali
berkuasa menciptakan lalat yang kecil dan hina ini walaupun mereka
berkumpul dan bekerjasama untuk menciptakannya.

Kerja untuk menciptakan lalat itu adalah suatu kerja mustahil sama
seperti mustahilnya kerja untuk mencipta unta dan gajah, kerana
lalat mengandungi satu rahsia mukjizat iaitu rahsia hayat. Justeru itu
sama sahaja kemustahilan menciptakannya dengan kemustahilan
menciptakan unta dan gajah, tetapi uslub al-Quran yang bermukjizat
itu memilih lalat yang kecil, kerana kelemahan menciptakan lalat
menyarankan di dalam hati bayangan kelemahan yang berganda-
ganda dari bayangan yang dapat disarankan oleh kelemahan
menciptakan unta dan gajah, sedangkan uslub ini pula tidak
merosakkan hakikat ini di dalam pengungkapan itu. Inilah salah satu
dari keindahan-keindahan uslub al-Quran yang penuh mukjizat itu.
(Lihat Fi Zilal al-Quran, 11/230)

Walaupun lalat hanyalah seekor serangga yang kecil, namun makhluk
ciptaan Allah ini sangat unik. Ia sekaligus membuka ruang kepada
manusia untuk berfikir dan merenung kehebatan dan kekuasaan Allah
SWT. Inilah antara tujuan perumpamaan itu diungkapkan di dalam al-
Qur’ān.

gambar 4

solat

Dalam agama Islam, sembahyang atau solat adalah tiang agama dan merupakan

ibadah wajib yang perlu dilakukan pada masa, keadaan, serta mengikut tertibnya.

Solat wajib merupakan satu kegiatan rutin harian orang Islam yang mesti

dilakukan secara berkala, lima kali sehari semalam. Di samping itu ada solat-solat

tambahan yang digalakkan orang-orang Islam melakukan pada bila-bila masa

tertentu.




Perkara ini di sebutkan ‫ة‬mُ‫وَر‬eۡ l‫س‬aُ u-i firman Allah:

- ‫ا
لَع نکبوت‬

‫ٱۡتُل َم ٓا ُأوِح َى ِإَلۡيَك ِم َن ٱۡلِك َتٰـِب َوَأِقِم ٱلَّص َلٰوَةۖ‌
ِإَّن ٱلَّص َلٰوَة َتۡنَه ٰى َع ِن ٱۡلَف ۡحَش ٓاِء َوٱۡلُم نَك ِرۗ‌ َوَلِذ ۡكُر‬
)٤٥( ‫ٱلَّلِه َأۡڪ َبُر‌ۗ َوٱلَّلُه َيۡع

َلُم َم ا َتۡص َنُع وَن‬

Maksudnya: “Bacalah serta ikutlah (wahai Muhammad) akan apa yang diwahyukan
kepadamu daripada al-Qur’an, dan dirikanlah sembanyang (dengan tekun):
sesungguhnya sembahyang itu mencegah daripada perbuatan yang keji dan
mungkar.” (Q, 29:45)

Rasulullah SAW bersabda maksudnya:

“Solatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku solat” (HR al Bukhari).
Dalam hadith ini terdapat perintah dari Rasulullah SAW kepada kaum muslimin
untuk mengerjakan solat sebagaimana Baginda mengerjakannya. Dan kedudukan
Rasulullah telah di firmankan oleh Allah:




- ‫ ُس ۡو َر ُة الّنْج م‬-



٥( ‫) َع َّلَم ُه ۥ َش ِد يُد ٱۡلُق َو ٰى‬٤( ‫) ِإۡن ُه َو ِإاَّل َو ۡحٌ۬ى ُيوَح ٰى‬٣( ‫)َو َم ا َينِط ُق َع ِن ٱۡلَه َو ٰٓى‬



Maksudnya: “Dia tiada mengucapkan sesuatu menurut kemahuan hawa nafsunya.
Ucapan itu tiada lain adalah wahyu yang diwahyukan. Yang diajarkan kepadanya
oleh (Jibril) yang sangat kuat. (Surah an-Najm: 3-5)

Dari hadith diatas Allah-lah yang telah mengajar kepada kita tata cara solat berasal
dari wahyu Allah kepada RasulNya yang mulia. Allah SWT pencipta manusia. Dan
dia jugalah yang telah memerintahkan kita untuk solat dengan cara demikian. Maka
wajib keatas kita untuk mengetahui bahawa Allah memiliki tujuan dalam gerakan-
gerakan solat, dan bahawa gerakan gerakan solat merupakan cara terbaik untuk
menjaga tubuh manusia.

SAINS & SOLAT

Sains adalah satu cabang ilmu yang dipelopori oleh ummat Islam terutamanya
ketika zaman kegemilangan kerajaan Islam Abbasiyyah yang berpusat di Kota
Baghdad dengan lahirnya saintis-saintis Islam seperti Ibnu Hayyan, Al – Kindi,
Az Zahrawi, Ibnu Sina dan lain-lain lagi. Ketika dunia barat masih dalam
kegelapan ummat Islam telah menerokai bidang sains perubatan, sains kimia,
sains kejuruteraan dan sains astronomi sehingga kota Baghdad muncul sebagai
kota ilmu yang dikunjungi penuntut ilmu dari timur dan barat.

Kajian-kajian yang dikemukakan di sini bukanlah bermaksud, untuk sesuatu
perkara itu dipercayai dan diyakini, ianya mestilah boleh dibuktikan dengan
fakta sains. Al Quran yang ada di hadapan kita hakikatnya telah membentangkan
fakta-fakta menakjubkan yang tidak boleh disangkal oleh sesiapa.

Namun sains tidak pernah dan tidak akan pernah dapat mengajar kita tentang
makna serta hakikat kehidupan dan kematian. Sains memberitahu kita
‘bagaimana’ tetapi tidak pernah dapat menjawab persoalan ‘kenapa’. Sains boleh
menerangkan bagaimana proses dan peringkat kejadian manusia tetapi sains
tidak dapat menjawab persoalan kenapa manusia dijadikan. Sains tidak dapat
memberitahu kita apa yang betul dan apa yang salah, baik dan buruk serta dosa
dan pahala. Kenapakah kita dijadikan dan kemanakah kita akan dikembalikan.
Hanya agamalah yang dapat mengajar kita semua ini. Bermakna sains dan agama
tidak boleh dipisahkan. Andai dipisahkan, manusia yang bertuhankan sains
menolak agama akan sesat.

Sains dapat menerangkan kepada manusia bagaimana solat dapat menyihatkan
badan tetapi sains tidak dapat menjawab kenapa manusia solat. Allah yang
menjadikan manusia, Allah yang mewajibkan solat, maka hanya Allah yang dapat
menjawab persoalan kenapa dia berbuat demikian.

‫َع ْن َأِبي ُه َرْيَرَة َقاَل َأْو َص اِني َخ ِليِلي َص َّلى الَّلُه َع َلْيِه‬
‫َو َرْك َع َتْي‬ ‫ِّل َش ْه‬ ‫ْن ُك‬ ‫َُثأِةوِتَأَّرَياٍَقمْبَِلم‬ ‫َثاَل‬ ‫ِبَثاَل‬ ‫َو َس َّلَم‬
‫ٍر‬ ”‫َأْر ُق د‬ ‫َأْن‬ ‫َأْن‬ ‫َياِم‬ ‫ٍث ِبِص‬
‫ى َو‬ ‫الُّض َح‬



gambar 1 Daripada Abu Hurairah, Sabda Nabi saw,

“Telah berpesan kepadaku temanku

(Rasulullah saw) tiga macam pesanan: Puasa

3 hari setiap bulan, sembahyang dhuha 2

”rakaat dan sembahyang witir sebelum tidur

KESIMPULAN /PENGAJARAN
& PANDANGAN

Sesungguhnya ibadat mempunyai rahsia yang tersendiri yang kesannya boleh
dirasai jika seseorang itu melakukannya dengan penuh keikhlasan untuk mencari
keredaan Allah s.w.t. semata-mata. Antara rahsianya ialah seperti berikut:

1. Menjadi Pengurus Masa Yang Baik
Setiap ibadat, baik yang wajib atau sunat melatih individu Muslim menjadi pengurus
masa yang berkesan lagi cekap. Contohnya solat, puasa, zakat dan haji perlu
diselesaikan tepat pada waktu serta mengikut aturan dan ukuran tertentu. Dalam
melaksanakan ibadat, kejayaan bukannya kerana mampu melakukan semua aspek
ibadat tetapi menentukan keutamaan iaitu yang penting (wajib) diutamakan
sementara yang sunat digalakkan. Ibadat yang terbaik walaupun sedikit tetapi harus
dilakukan secara berterusan.

2. Membentuk Keperibadian Yang Mulia
Ibadat berfungsi membina peribadi yang mulia dengan menyemai nilainilai positif
dalam diri seseorang Muslim. Nilai-nilai mulia seperti disiplin diri, amanah, berani,
tepati janji, bersangka baik, bekerjasama, bertoleransi, kebersihan dan sebagainya
dapat diterapkan dalam kehidupan individu dan masyarakat melalui amalan ibadat
solat, puasa, haji, membaca al-Qur’an dan banyak lagi ibadat lain.

3. Menjamin Kualiti Hidup
Ibadat perlu dilaksanakan dengan penuh perhatian dan tumpuan kerana ibadat yang
dilakukan secara sambil lewa tidak diiktiraf sebagai ibadat kecuali penat dan letih
sahaja. Maka ibadat dalam Islam menekankan kualiti ihsan iaitu setiap amalan
ibadat perlu dilakukan dengan kesedaran diri bahawa Allah s.w.t. Maha Melihat.
Sifat ikhlas akan menjadikan seseorang itu bekerja dengan penuh teliti dan rajin
kerana ganjaran sebenarnya adalah daripada Allah s.w.t.

4. Menjamin Kebahagiaan Jasmani Dan Rohani
Segala ibadat yang dipraktikkan oleh seseorang Muslim akan mendapat ganjaran
kebahagiaan dan kejayaan di dunia dan di akhirat. Contoh yang terbaik adalah
ibadat wajib seperti solat yang boleh membina kekuatan jasmani dan rohani. Solat
fardhu lima waktu dalam sehari semalam banyak membantu mengekalkan kesihatan
tubuh badan serta memtenteramkan jiwa.

gambar 2

RUJUKAN

https://hewanpedia.com/2-keistimewaan-
dan-manfaat-lalat-menurut-al-quran-dan-
hadist/#ixzz7GI2B5Ovy

Dal Artikel: SOLAT DAN SAINS
(dalzakga.blogspot.com)

https://kaunselingsyarie.blogspot.com/2012
/07/keistemewaan-air-dan-air-zam-
zam.html

https://p2u.me/proses-kejadian-hujan-
menurut-islam/

https://www.fiqihmuslim.com/2017/08/hadi

ts-tentang-puasa.html