4- مراجعة ليلة الامتحان - أسامة عطالله

يان ب سلسلة ة مي ي عل لت ا 2022 اذ ت س الأ / ا ـــالله ط ع سامة مر حان ا المت لة لي جعة ا الصف الثانــــي الثانوى 01000887068 شــــرح المنهج أسئلــ ة على المنهج امتحان شامــل

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 1 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية كيف تجيب على امتحان الصف الثاني الثانوي فـي ـــ ة َ لغـ ُّ ال ا ـــ َ َّ لعـ ربي ـة ــ

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 2 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية أوال وظيفي )برقية – رسالة – الفتة ) شعار – تغريدة ( – تقرير – تلخيص – ابسط – ندوة – إعالن – دعوة . املرسل إليه :............................... العنـــوان :............................... ............................................................. املرسل .......... العنوان .......... التاريخ : املرسل إليه : العنوان التحية : موضوع الرسالة من ستة لعشرة أسطر أو حسب ما سطلب منك وأخيرا أتمنىأن تكون .................. املرسل ..................... العنوان................... اكتب الفتة عن املحافظة على نظافة املكان اترك املكان أنظف مما كان التعبيــــر الربقيــــــــــــــــة الرســــــالة الالفتـــــــة

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 3 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية : نراعى اإليجاز وحسن الخط , تحديد الجهة املعلنة , موضوع اإلعالن , الزمان واملكان , كيفية التواصل تعلن ....................عن .................... و ذلك يوم .................... املو افق ................... من يرغب في االستراك التوجه إلى.......................................... إدارةاملدرسة هيمنشورينشرفي وسائل التواصل االجتماعي وخاصة تويتر وهي جملة أو جملتين مثل اكتبتغريدة عن انتصاراتتكوبر ) ما أ سعد لحظات النصر . ليتني كنت معكم يا حراس الوطن ( اكنب تقريرا عن ندوة حضرتها الندوة : عنوان الندوة : األفكاراملتوقع أن يدورالحديثعنها : املشاركون فىالندوة: توصيات الندوة : أعجبنى : لم يعجبنى : الدعو ة : اكتبدعوةتدعوفيهاكل الخريجين فىمدرستكإلى حضورحفل التخرج . إدارة: .............................................. مدرسة: ........................................... السيد : ............................................. تحية طيبة وبعد يسرإدارةاملدرسةأن تدعوسيادتكم لحضورحفل الخريجين املقام علىمسرح املدرسة يوم ................ املو افق ................ الساعة ................ مع وافراالحترام إدارةاملدرسة إعــــــــــالن التغر يدة التقريــــــــــــــــــــر

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 4 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية -8التلخيصنأخذ أول جملةوآخرجملةثم نحذف الجمل املكررة في املعنى و نحذف الشرح والتوضيح والنعت والتوكيد و البدل والحال واملفعول الجلهوالعطف والتفصيل والجمل االعتراضية ثم نكتبالتلخيصفيالحجم املطلوب . أو نقرأ ونفهم ونعبر بأسلوبنا مع الحفاظ على بعض كلماتالعبارة ، ثم تكوين التلخيصاملطلوب 9 -اإل طناب واالسهاب البسط عندما يطلب منك بسط أو شرح أو توضيح بيت من الشعر أو حكمة أو 1-نقرأ الفقرة قراءة متأنية - نضيف بعض الكلمات مثل التوابع النعت – التوكيد – البدال – العطف – وسائل التوكيد – الترادف 3 -نصل للحد املطلوب من عدد األاسطر ثانيــــــ ا : العبير اإلبداعي اكتب فيما ال يقل عن عشرين سطرا وال يزيد عن خمسة وعشرين سطر ا واتبع األتي :- 1 --جمال الخط 2 -عدم الشطب نهائيا 3 -استخدام التعبيرالحقيقي واملجازي عن طريق االتيان بالتشبيهات واالستعارات والكنايات 4 -ع بين األ ّ نو ساليب الخبرية واإلنشائية 5---استخدم عالمات الترقيم ) النقطة – الف اصلة - عالمة االستفهام - عالمة التعجب الج 6 -نكتب املوضوع على هيئة فقرات 7 – كتابة عناصر التعبير األخطـ ـ ـاءالواردةفياالمتحان 1 – الفرق بين التاءاملربوطةوالهاءاملربوطة ) مياه - الهــــة - الــه – مدرسـ ــة - ( 2 – كيفية وضع الهمزة على الكلمة ) إعطـــاء – املدرسة( 3 – كثرة الشطـــب إن الصحة من املوضوعات التي شغلت الجميع أفرادا وجماعات شعو با ومؤسسات وحكومات.فلذلك نجد الجميع يهتمون به اهتماما ال مثيل له فعلى سبيل املثال ال الحصر أفراد املجتمع قاطبة هم وال شك العنصر الفعال في هذا املجال وخاصة الشباب عضد الو لة وسواعدها البناءة نراهم يبذلون أقص ى جهد لهم في ذاك املجال وال ننس ى املرأة املصرية التي تكافح كفاحا ملحوظا من اجل او الدها و بلدها .ولألسرةدورفعال وواضح فهي اللبنة االولى من صرح املجتمع وعلى عاتقها تقع املسئوليةالكبرى ,وليتكل أسرة تقوم بدورها االيجابي فى ذلك الشأن. أما الدولة فهى صاحبة االمكانيات والقادرة علىالتموين ونراها تبذل اقص ى جهد لها لتذيل العقبات وتنفذ املشروعاتوتقيم الصروح وتشجع على ذلك اال مر ملا له من فائدة قصو ى .وكذلكلوسائل االعالم دوربارزملحوظفيتوجيهالشعوب بالكلمةوالصورة نجد كل وسائل االعال م املسموعة واملقر وءةواملرئية خاصة املرئية أما عن دوراملؤسسات الخيريةودورالعبادةاملساجد والكنائس فتحدث وال حرج فنحن نمتلك قوب صافيةوعقول واعيةوسواعد ب ناء ةوالشك.فلدورالعبادةدوربل أدوار فهيالتي تربي الشعوب تربيةروحية وتعمل من أجل تحقيق هذا االمر ملا فيه من فائدة عظيمة تشمل الفرد والدولة . فقد تبنت هذه املؤسسات ذلك االمر منذ وقت طويل ت نادي وت ناش د االفراد وتوجه وتخطب معلنة اهمية ذلك االمر وفائدته.مثل تلكاملجاالتوهذهاملوضوعات لها اثرمباشرعلىاالفرادرجاالونساء اطفاال وشيوخا فهي املعين لهم واملساعد ملثلهم على تحقيق الرفاهية واالحساس بالسعادة . وأخيرا ًوبعد تحليلنا لعناصر املوضو ع من كافة النواحى موضحين و مدللين عليها وبعد أن بينا دورالفرد والحكومة واملؤسسات املختلفة نجد أننا بالحب واألمل والعمل الجاد املثمرواإلرادة القوية والعزيمة الصلبة واالنتماء الصادق والتحدى واإلصرار وحفز الهمم وكذلكلوسائل االعالم دوربارزملحوظفي توجيهالشعوب بالكلمة والصورة نجد ك ل وسائل االعالم املسموعة و املقر وءةواملرئية خاصةاملرئية.وكذلكلوسائل االعالم دوربارزملحوظفيتوجيهالشعوب بالكلمة والصورة نجد كل وسائل االعالم املسموعة و املقر وءة واملرئية خاصة املرئيةوكذلكلوسائل االعالم دوربارزملحوظ في توجيه الشعوب بالكلمة والصورة نجد كل وسائل االعالم املسم وعة واملقر وءةواملرئية خاصةاملرئيةو املسموعة

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 5 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية اقرأ األدبجيدامن كتاباملدرسة،,وافهم جيدا. أكرر: افهم رادمنك. ُ ماذا ي س1 : كيف ازدهر الغزل في العصر العباسي ؟ كثر الغزل في ذلك العصر كثرة مفرطة فقد تغنى به كثير من الشعراء فازدهر ، وانتشر، وانقسم إلى: 1 - غزل صريح :يتناول مفاتن المرأة الحسية. 2 - وغزل عفيف : يتناول مفاتن المرأة األخالقية. س2 : ما أسباب انتشار الغزل الصريح ؟ 1 -اختالط العرب باألمم األخرى . 2 -ما شاع من صور التحلل الخلقي . س3 :من أهم شعراء الغزل الصريح ؟ و ما أهم سمات الغزل عندهما ؟ برع فيه ) أبو نواس و مطيع بن إياس ( .وكان غزلهما محركا للغرائز ، ل تعفف فيه ول حياء . س4 : هل اختفى الغزل العفيف في العصر العباسي ؟ بجانب تيار الغزل الصريح وجد تيار الغزل العفيف ، لكنه ل يباري الصريح فالشاعر العفيف يتغنى بمحبوبته في شعر عذب ل يخدش الحياء ، وضعف هذا التيار في العصر العباسي ، وبقيت منه ب قية عند) العباس بن األحنف إمام العاشقين( س1: كيف تبدو األندلس من الناحية الجغر افية ؟ تبدو األندلس من الناحية الجغر افية وكأنها وحدة متجانسة وقد كان لطبيعة األندلس الجغر افية أثر واضح في شخصيتها السياسية . س2 :لألندلس العربية شخصيتها املستقلة .. وضح مظاهر ذلك . لألندلس العربية شخصية اجت ماعية تميزها عنشخصيةاملشرق ،ويبدو ذلك من جانبين : أولهما :كثرةالغناءوالطبيعةالجميلةمما أدى لظهوراملوشحاتالتيتميزبها أدباألندلس عن األدباملشرقي. وثانيهما : مساهمة املرأة في الحياة األدبية وكان في مقدمة نساء األندلس والدة بنت املستكفي التي ع فتبمساجالته ِ ر ا األدبيةمع الشاعرابن زيدون . س3 :هل يعني هذا استقاللشخصيةاألندلس انفصالها عن املشرق ؟ اليعني هذا انفصال األندلس انفصاالتاما عن املشرق في حياتها االجتماعيةبل ظلتتابعةلهفيبعضالجوانب. س4 :مامدى استقالل األندلس علميا عن الشرق ؟ أماشخصية األندلس العلمية ، فقد ا عتمد األندلسيون علىما يأتيهم من املشرق . س5 :متى انتشرت اللغة العربية في األندلس ؟ كانتالكثرةمن أهل األندلس فيالقرون األولىللفتح العربي يتكلمون الالتينيةومع مقدم القرن الرابع هجروا الالتين ية،واتخذوا العربيةمكانها في طقوسهم الدينية .

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 6 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية س1 :كيف كان حال األدب األندلس ي في مراحله األولى ؟ بدأ األدباألندلس يفيمراحلهاألولىمقلدا األدبالعربي فياملشرق ،وكأنهيتجهنحواألدباألم ،ومن أجل ذلكالنجد فروقا جوهرية بين نماذجه في العراق و الشام ومصر ، وحتى األندلس . س2 :هناكظاهرتان يجب مال حظتهما عند الحديث عن النثر األندلس ي .. وضحهما . ّ الظاهرة األولى اب : لم يظهركاتبكبيرباألندلس قبل القرن الرابع ألنشخصيةاألندلس لم تتكامل إالفي هذا القرن ،ولم يستطع الكت قبل ذلكأن يرتفعوا بنثرهم إلىدرجة تجعلهم في صفوف الكتاب العباسيين . الظاهرة الثانية : أن األندلسيين لم يستحدثوا ألنفسهم مذهبا جديدا فيالنثريمكن إضافتهإلىمذاهبالنثراألخرى وتوقفوا عند املحاكاة ) التقليد ( س1 :ما أهم سماتاملدرسةالكالسيكية؟ 1 -االلتزام بالوزن والقافيةالواحدة. 2 -الحرص على التصريع في مطلع القصيدة . 3 -استعارة صورالقدماء. 4 -شيوع الحكمة والتأثر ببعض ألفاظ القرآن الكريم . 5 -األلفاظ تتسم بالجزالة وال فصاحة . 6 - ر. َ ِفك وضوح ال س2 :من رائد االتجاهالرومانتيكي ؟ خليل مطران زعيم هذا االتجاه . س3 :بم عرف االتجاهالرومانتيكي ؟ يعرف باالتجاه الوجداني في الشعر العربي . س4 :ما املقصود باالتجاه الوجداني في ال شعر ؟ وبم تأثر ؟ ل االتجاهالوجداني عند م َّ ث َ م َ ت طران فيأنهيرى الكون من خالل أحاسيسهالذاتية،وهذا االتجاهالرومانتيكي يحاكي ) يقلد (االتجاه الرومانتيكي فياألدبالغربي . س5 :ما أهم ما يميزشعراءاالتجاهالرومانتيكي ؟ يهتمون بالوحدةالعضويةبدالمن االهتمام بالصياغة على حساب املعنى أو الوجدان الذي اهتم به الكالسيكيون. س6 :ما أسباباتجاه خليل مطران لالتجاهالرومانتيكي ؟ 1 -اطالعه علىالشعرالرومانتيكي الفرنس ي حين كان فيفرنسا . 2 -الطبيعة الخالبة في لبنان التي كان لها أثرها في نمو خياله ونقاء إحساسه وجمال تصو يره .

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 7 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية س7 :بم اهتم مطران في اتجاهه الجديد ؟ 1 -اهتم مطران بتحليل العواطف اإلنسانية . 2 -ثل عليا يتغذى عليها األنقياءمن البشر. تقديرالحبوالخيروالجمال كم 3 -القصيدة تجربة شعورية تجمع بين الشاعر واملتلقي . 4-أصبحت القصيدة كال متماسكا يجمع بين أجزائهوحدة عضوية هيوحدةاملوضوع ووحدةالعاطفةوالجوالنفس ي 5 -جاءت القصيدة جميلة التصوير . 6 -بعدت لغتها عن الغريب النابي )القبيح( . 7 -ارتبطتباألوزان التقليديةوالقافيةاملوحدةمع التجديد في بعضها . س1 :ما دور الشعر في تشكيل وجدان الشعوب ؟ يلعب الشعر دورا حيويا في تشكيل وجدان الشعوب ، والشاعر بحسه وبصيرته يسبق األحداث الجسام ، فهو األقدر على اإلحساس بآلم األمة وعذاباتها ، وهو الذي يشكل الموقف الشعوري تجاه األحداث التي تشهدها األوطان . س2 :كيف لعب الشعر المصري دورا كبيرا في الحياة السياسية ؟ ولقد كان للشعر المصري دورا كبيرا في إذكاء الثورات وإلهاب حماس الجماهير للمطالبة بالحرية والحياة الكريمة لألوطان س3 :ما المقصود بالشعر الوطني ؟ اذكر مثال . هو الشعر الذي يهتم بدعوة الشعوب للتحرر من الستعمار والدفاع عن األوطان وبذل النفس من أجلها ، وفضح جرائم المستعمر وتهديده . يقول الشاعر أبو القاسم الشابي : أل أيــها الظـــالــم المـسـتبد حبيـب الفناء عدو الحياة س4 :بم عني الشعر في العصر الحديث ؟ ُعني الشعر في العصر الحديث بتمجيد البطولت موضحا قيمة الحرية والعدل والمساواة والعمل والبناء من أجل الوطن . س5 :من أبرز رواد الشعر في العصر الحديث ؟ البارودي وأحمد شوقي وحافظ إبراهيم ومحمد عبد المطلب والشابي وغيرهم . ومن المعاصرين نازك المالئكة وبدر شاكر السياب ، وصالح عبد الصبور ، وأمل دنقل ، ونزار قباني ، و محمود درويش ، و فاروق شوشة ، و محمد إبراهيم أبو سنة ، و فاروق جويدة ، و غيرهم .

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 8 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية س1 :عرف املقال . قالبنثري يعر ضفيهموضوع ما عرضامنطقيامترابطا ، يوضحفكرةالكاتبثم ينقلها إلىالقاريءبصورةمؤثرة. س2 :بم ارتبطتنشأةاملقال فيالعصرالحديث؟ومتى عرف املقال ؟ ارتبطتنشأةاملقال في العصر الحديث بالصحافة . املقا َ ِف ـر وقد ع ل قبل اختراع الطباعةبقرون طويلة س3 :رتالصحافةفيتطوراملقال ، الفينشأته..وضحلك. َّ أث ِف قبل اختراع الطباعةبقرون طويلة ر ألن املقال ع . س4 :مادورالصحافةفيرقياملقال ؟ وصلت الصحافة بهإلىدرجةالدقة والتركيز وحسن العرض مع سالمة اللغة وسالسة الصياغة . س5 :تعددتأنواع املقال من حيثمجاالتهووسائل نشرهوأسلوبه ...وضحذلك. 1 -تعددتمجاالتهبين دينيةواجتماعيةوثقافيةوسياسيةواقتصادية 2-كما تعددت وسائل نشره في املجالت والصحف . 3 -تنو ع أسلوبه بين العلمى واألدبي والعلمي املتأدب . س6 :كيف استجاباملقال لظروف عصره؟ استجاباملقال لظروف العصرالسائد فياملجتمع حيثتكثراملقاالتالسياسية مع الصراع السياس يوتكثراملقاالت االجتماعيةمع الحاجةإلى اإلصالح االجتماعي،وقد ازدهر فيه املقال فال تخلو الصحف من مقاالت تعرض ملشكالت املجتمع تقدم عالجا لها وتعبر عن آمال املجتمع وآالمه . س7 :ابالذين برعوا فيفن املقال . َّ ت اذكربعضالنماذج من الك ابفيكتابةاملقال فيالصحف ،ولذلككان للصحافةدوركبيرفينهضةاملقا َّ ت برع كثيرمن الك ل . ومن هؤالء 1 -العقاد في كتابه ) الفصول ( 2-واملازني في ) حصاد الهشيم ( 3-وطه حسين في كتابه ) حديثاألربعاء( 4-ومصطفى صادق الر افعي في كتابه ) وحي القلم ( 5-وأحمد أمين في كتابه )فيض الخاطر ( 6-ومحمد مندورفيكتابه) نماذج بشرية (وغيرهم . س8 :كيف أثرت اللغة في الصحافة ؟ تاللغةالعربيةالصحاف َ ـر ْ أثـ ة عن طريق املقال ، فدفعت بها إلى الوضوح والتركيز . وكان من اباملقال من رجال األدب ّ كت والفكر : أحمد لطفي السيد وطه حسين ومحمد حسين هيكل والعقادواملازني ومصطفى صادق الر افعي.... س9 :كيف ارتفع هؤالءالكتابباملقال ؟ ارتفعوا باملقال ألنهم جمعوا بين الثقافةالعربية األ صيلة والثقافة األجنبية الو افدة ، وقصدوا بذلك إلى 1 -التحليل . 2-دقةالتعبيرفي عبارة سليمة. 3-وضوح الفكرة . س10 :ما أنواع املقال من حيث الشكل ؟ من حيث الشكل ينقسم إلى : مقال قصير ومقال طويل .

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 9 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية س11 :عرف املقال القصير . ثم اذكر نماذج له . 1 -املقال ا لقصير: زةوشائقةوبأسلوبواضح،وعبارات ّ كـ َ ر هوالذي يتناول فيهالكاتبفكرةواحدةتعرض بطريقةم سهلة مثل ً ثابتا ً يختارالكاتبملقالهالقصيرعنوانا : ) فكرة ( ملصطفى أمين – ) صندوق الدنيا ( أحمد بهجت – ) مج ردرأى ( صالح منتصر - من ً يعرض الكاتبفيه جانبا نواحي الحياة االجتماعية أو السياسية ، أو الدينية أو االقتصادية . - يسمى هذا اللون من املقال بـ )الخاطرة الصحفية - العمود الصحفى ( 2 -املقال الطويل: هو الذي يتراوح بين الصفحتين والعشر صفحات ويعرض موضوعا ً ما عرضا ً شائقا بلغة سهلة واضحة - يعتمد على اإلقناع واإل متاع ، ومن أهم كتابه طه حسين ، وأحمد أمين واملازني وغيرهم . س12 :كيف تؤثر ثقافة الكاتب على املقال ؟ ابمن ناحيةالعمق وا ّ يختلف املقال بحسبطبيعةموضوعهوشخصيةكاتبهوثقافته ويتفاوتالكت لسطحية والفكر الخصب أو األفق الضيق وامليل إلى اإليجاز واإل طنابوامتالكاملقدرةاللغوية. س13 :ما أنواع املقال من حيثاملضمون ؟ هناكاملقال التصويري وهناكاملقال النزاليوهناكاملقال الفلسفي 1 -املقال التصويري : وقد يكون املقال تصويريا يرسم صورةلشخصيةما يبرز ما فيها من محاسن أوعيوب . ومن كتاب هذا املقال الشيخ عبد العزيزالبشري الذي كان يرسم صورا قلمية ونشرها في مجلة السياسة األسبوعية وجمعت في كتاب بعنوان في املرآة 2-وهناك املقال النزالي : ويمثل املعاركاألدبيةوالفكريةالتيثارتبين العقادوالر افعي، وكذلك في مقاالت طه حسين التي هاجم فيها أنصار القديم املتجمدين . 3-وهناك املقال الفلسفي :ومن أبرزكتابهالدكتورزكي نجيبمحمود. س14 :ما أنواع املقال من حيث االسلوب؟ 1 - املقال األدبي : يتألق الكاتبفياختيارعباراتهوجمال أسلوبهومزج الفكرباإلحساسواستخدام الخيال ومن أبرز ابه: أحمد حسن الزياتكما يتجل ّ كت ى في مقاالته اإلسبوعية في مجلة الرسالة والتي جمعها في كتابه )وحي الرسالة( بأجزائهاألربعة. 2 -املقال العلمي املتأدب: يعتمد فيه الكاتب على إبراز الحقائق في صورة جذابة ويتميز الدقة واملوضوعية في صياغة الجملة كما في مقاالتالدكتورأحمد زكي س15 :أهم خصائص املقال ؟ هناك خصائص عامة تتحقق في كل املقاالت منها : 1 -تتمثل فيه الوحدة املكتملة ر. َ ِفك وترابط ال 2 -اإلقناع : عن طريق سالمةاألفكارودقتهاووضوحها . 3 -العرض الشائق الذي يشد القارئ ويؤثرفيه. 4 -ر ِقصَ ال : بحيث ال يتجاوزبعضصفحات. 5 -النثرية : يغلبعليهالتفكيروإن كان فيه خيال فهولخدمةالفكرة. ً الالشعرية 6 -الذاتية: أي ذاتية الكاتب حيث تلمح ذاتية األديب من خالل كلماته . 7 -تنوع أسلوبهتبعا ً لطبيعة موضو عه وشخصية كاتبه . 8-وضوح األسلوب وقوته وجماله بحيث تصل الفكرةإلىالقاريءبألفاظمالئمةوأساليبجميلةدون تكلف . 9-قوة التراكيب ومالئمةاأللفاظوجمال األساليبدون تكلف. 10-التقريرية واملباشرة والوضوح.

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 10 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية إرشاداتقبل الحل اقرأقطعة البل غة بعناية،وحاول أن تفهم املرادمنها. ال بد من قراءة السطر الذي يعلو قطعة البلغة،فربما يفيدك في اإلجابة. إذا طلب لونا بيانيا فهو يريد منك: تشبيها أواستعارةأوكنايةأومجازامرسل. قبل اختيار اللون البياني ال بد أن تنظر إلى منطقيته من عدمه، بمعنى: عندما أقول: زارتين الشمس، وقضيت معها وقتا مجيال .. ال بد أن أنظر أي األمرين أكثر منطقية .. القول بأن الشمس زارتنيفأنا أشبهالشمس بإنسان يزور، أم أن هناك ضيفا / ضيفةزارتني فأنا أشبهالضيف بالشمس؟ .. السياق يحكمني .. انظر إلى الجملة مرة أخرى .. من املستحيل أن أقض ي وقتا جميل مع الشمس الحقيقية .. إذن أنا هنا شبهت الضيف بالشمس. انظر إلى هذا املثال اآلخر ليتضح لك الفرق: زارتين الشمس، واستمتعت أبشعتها .. هنا من املستحيل أن أستمتع بأشعة الضيف .. بل أنا أستمتع بأشعة الشمس الحقيقية .. هنا رغم أن الجملة واحدة )زارتني الشمس( لكنني هنا شبهت الشمسبإنسان يزورني .. ففي املثال األول )الشمس( استعارة تصريحية عن )الضيف( بينما في املثال الثاني )زارتني الشمس( استعارةمكنيةقوال واحدا،فانتبهملثل هذا اإلشكال عزيزي الطالب. اعلم أن املحسنات البديعية تنقس م إلى قسمين: معنوية: طباق - مقابلة - تورية -مراعاة نظير)وكلها تأتي في الشعر والنثر(. لفظية: جناس )يأتي في الشعر والنثر( - تصريع )في الشعر فقط، وال يكون إال في البيت األول من الشعر العمودي، وال يكون في الشعر الحر،فانتبه( -سجع)في النثر فقط( - حسن تقسيم )في الشعر فقط( - ا زدواج )في النثر فقط(. انتبه: الجناس ال يكون بين مشتقين من كلمة واحدة )بمعنى أنهما يدالن على نفس املعنى(، فكلمتا )يقوم - قام( مثل ليس بينهما أي جناس. إذا طلبإيجازافابحثعن: فعل مبنيللمجهول )إيجاز بحذف الفاعل(. منادى حذفت منه األداة، أو )أكن / نكن / يكن / تكن( محذوفةالنون )إيجاز بحذف الحرف(. مبتدأ محذوف، وذلك بأن يبدأ الشاعر كلمه بصفة يخبر بها عن متحدث عنه غير ظاهر في األبيات، مثل: راهب يف الضلوع .. من هو؟ .. التقدير )هو راهب( .. )إيجاز بحذف املبتدأ(. مفعول مطلق ل ذكر ُ م ي فعله، مثل: شكرا -صبرا - ... إلخ)إيجاز بحذف الفعل والفاعل(. فعل متعٍد ذكر فاعله)سواء كان ظاهرا أو ضمير ا مستترا( ولم يذكر املفعول به،مثل: أكلتوشربت..ماذا أكلت؟ وماذا شربت؟ ..والتقدير مثل )أكلت طعاما وشربت ماء( .. )إيجازبحذفاملفعول به(. أداة شرط + فعل شرط، ولم يذكر الجواب بعدهما، مثل: ويل -إن هاجت األحقاد- قلب .. أين جواب الشرط؟ .. التقدير )إن هاجت ا ألحقاد فلي قلب( .. )إيجاز بحذف جواب الشرط(. إال + جواب شرط فقط دون ذكر فعل الشرط، مثل: ا هالكا ً فقلت أجرين أاب مالك .. وإال فهبين امرء .. والتقدير )إال تجرني( .. )إيجاز بحذف فعل الشرط(. ولست أعتقد أنه سيخرج في االمتحان عما ذكرنا من أنواع اإليجاز. إذا طلب من ك إطنابا فابحث عن: جملة تعترض الكلم، ويصح حذفها دون اإلخلل باملعنى األصلي، مثل: اعلم -رمحك هللا- أن العلم نور، فجملة )رحمك ُ هللا( اعترضت الكل م وي صح حذفها، فهي )إطناب باالعتراض(، وله أغر اض عدة فهم ت من السياق، وغالبا ما توضع جملة اإلطناب باالعتراض بين شر طتين )- -(. معنيين مترادفين، مثل: اشتد يب املرض والسقم،فـ)املرض والسقم( بنفس املعنى، وهو )إطناب بالترادف(. البالغـــــــــــــــــــــــة

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 11 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية إجمال بعده تفصيل )من غير عطف(،مثل: ذاكرت الفروع: النحو والبالغة،وهو )إطناب تفصيل بعد إجمال(. أن يذكر أمرا عاما ثم يذكر شيئا خاصا داخل فيه )معطوفا عليه(، مثل: ذاكرت املواد والنحو والبالغة، فالنحو والبلغة داخلن في املواد لكنه ذكرهما مستقلين اهتماما بهما، وهو )إطناب بذكر الخاص بعد العام(. أن يذكر أمرا خاصا، ثم يذكر بعده عموما له، مثل: ذاكرت النحو والبالغة واملواد، وقد ذكرهما مستقلين اهتماما بهما كذلك، وهو )إطناب بذكر العام بعد الخاص(. ذكر بعدها سببها، ويصح السؤال بينهما بـ)ملاذا(، مثل: ُ جملة ي ذاكر لتنجح، فقوله )لتنجح( سبب لألمر باملذاكرة، و هو )إطناب بالتعليل(،وتذكر أن كل مفعول ألجله يعتبرإطنابا ب التعليل. ٍب ا جملة مزيلة لغموض أو إبهام الجملة األولى، مثل قوله تعالى: اذا ع ْ ن ِ م ْ ي ُكم ْجِ ن ُ ت ةٍ ا ار ا لاى ِتِ ا ع ْ ُكم ُّ ل ُ أاد ْ ال ُوا ه ن ا آم ا ين ا الَّذِ ا ه ُّ أاي ا ﴿َي ُ س ا ر ا و ُوان ِابََّّللِ ن ِ م ْ ُؤ * ت يٍم ِ أال ِ ول ِ ِأب ه ا ي ِل ا ََّّللِ ِ ب ا ُوان ِيف س د ِ اه ا ُِت ا و ُك ِ ال ا و ْ ْ م أان ا و ْ م ﴾ ْ ُكم ُسِ ف ..فاآليةالثانيةتوضحماهية هذه التجارة .. )إطناب بالتوضيح(، وتذكر أن كل مفعول مطلق مبين للنوع يعتبر إطنابا بالتوضيح، وكذلك كل تشبيه أتى بعد تمام أركان الجملة. تكرار الكلمة أو الجملة، مثل قوله تعالى: ُ ِر ي ْ ُس الْع ا ع ا َّن م ِ إ ا ِ ً ﴿ف ا * إ ر ْ ا س ع ا َّن م ُ الْع ا﴾ ً ر ْ ُس ِر ي ْ س .. )إطناب بالتكرار(. ان اكا جملة تؤكد معنى الجملة ال تي قبلها، وليست مرادفة لها، مثل قوله تعالى: ا ل اطِ ا َّن الْب ِ إ ُ ل اطِ ا الْب ا اق اه ز ا ق و ُّ ا ا ْْل ا اء ا ج ْ ُل ق ا ﴿و ا﴾، ً وق ُ ا﴾ اه ً َّن ا وق ِ ز فجملة ﴿إ ُ اه ان ز اكا ا ل اطِ ا لْب تؤكد الجملةالتي قبلها،وهو )إطناب بالتذييل(. ولست أعتقد أنه سيخرج في االمتحان عما ذكرنا من أنواع اإلطناب. األسلوبالخبري: هو ما يحتمل الصدق والكذبلذاته ال من جهةقائله. األسلوب اإلنشائي: هو ما ال يحتمل الصدق والكذب لذاته ال من جهة قائله، ويشمل: الطلبي األمر والنهي واالستفهام والنداء والتمني والترجي. غبر طلبي ) املدح والذم / التعجب / كم الخبرية( األسلوبالخبري لفظا إنشـ ـائي معني: يكون الدعـ ـاءمثل جزاك هللا خيرا / غفر هللا لك آثر الشاعر األسلوب الخبري في األبيات؛ ألنه يفيد التقرير والتوضيح، والشاعر يتحدث عن حقائق واقعة ال مجال للشكفيها يفيد معها استخدام األسلوبالخبري. لجأ الشاعر ل ألسلوب اإلنش ائي؛ لجذب انتباهال سامع،وإثارةذهنهوتشويقه. قد يكون للسؤال إجابتان صحيحتان،واملطلوبتحديد اختيارين،فانتبه. -- 1ما نوع األسلوب فياألبيات؟وما غرضهالبالغي ؟ جـ : لإلجابة عن هذا السؤال تذكر أن األساليب ثلثة أنواع : – 1األسلوب الخبري تقريراملعنىوتوضيحه؛ أل ً ،وغرضه: غالبا نه يعرض حقائق ، وهذا له تأثيره في العقل مع ما تفهمه من معنى األبيات . 2–األسلوب اإلنشائي ، وغرضه : اإلقناع و إثارةذهن املخاطب. تذكر األساليب اإلنشائية هي نوعان :طلبية : و هي األمر والنهى واالستفهام والنداء والتمني . غير طلبية : و هي التعجب والقسم واملدح والذم. غيرذلك فاألسلوب خبري . –ويجمعالكاتب بين األسلوبالخبري واألسلوب اإلنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركهأفكارهومشاعره،وليثيرذهنهو انتباهه و ليبعد عنه امللل . 3– أسلوبخبري لفظا إنشائي معنى،وغرضه : الدعاء (. .مثل : )جزاك هللا خيرا

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 12 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية *-:ملا ذا آثر الشاعر األ سلوبالخبريفي األبيات؟ لإل جابةنقول : آثر الشاعر األسلوبالخبري فياألبيات؛ ألنهيفيد التقرير والتوضيح و الشاعر يتحدث عن حقائق واقعة ال مجال للشكفيها يفيد معها استخدام األسلوب الخبري . ملاذا لجأ الشاعر إلى األسلوباإلنشائي ؟ لجذبانتباه السامع ، و إثارةذهنهوتشويقه. 3ـ يجمعالشاعر بين األسلوبالخبري واإلنشائي؟ جـ/إلثارةالذهن وجذب االنتباهوعقد مشاركةبين القارئ والشاعر. نوع العالقات بين الجمل ما علقةالجملةاألولىبالثان ية؟أو ما علقة هذه الجملةبماقبلها ؟ أ( تفصيلبعد إجمال : إذا تضمنت الجملة املذكو رة بيان تفصيلييحدداألجزاءاملتعددةللقول املجمل فى الجملة السابقة عليه . مثال : العلم يعالج اآلفات الثالث : الفقر ، واملرض ، والجهل . ب( التعليل : تكون الجملةالثانية سببا في حدوث الجملة التي قبلها مثال : أجل إن ذا يوم ملن ي فتدى مصرا فمصر هي املحراب نجد أن الشطر الثاني مكانة مصر ومنزلتها سبب وتعليل لدعوة التضحية والفداغ سبقب البا ت ألن كي الم تعليل ّ إن . ج(عالقة الجملةاألولىبالثانيةإجمال بعدهتفصيل :وذلك عندما يذكر األمر جملة ثم يقوم بتفصيلة وبيان أجزائه . مثال : أخرجت هذا العقل من ظلماتهوهديتهالنوراملبينسبيال أرسلتبالتوراةموس ىمرشداوابن البتول فعلم االنجيال وفجرت ينبوع البيان محمدافسقى الحديثوناول التنزيال نرى أن البيتاألول يتناول جملةفيها فضل هللا على اإلنسان بهدايته من التخبط ، ثم في البيتين الثاني والثالث فصل وسائل هذ ه الهداية السماوية عن طريق مو س ى باليهودية وعيس ى باملسيحية ومحمد بالقران . د( عالقة النتيجة: أن تكون الجملةالثانية جوابا لشرطيسبقها . مثال : إذا نشر الغرب أثوابه وأطلق فى النفس ما أطلقا نقول هل الشمس قد خضبتهوخلتبهدمها املهرقا أو : تكو ن الجملةالثانيةنتيجةمترتبة عن الجملة األول ى : مثال : أنت ال تستطيع فصل غد عن أمس فاجمع بين ماض وات نجد أن قوله: ) اجمع بين ماض وات ( نتيجة مترتبة على قوله : ) ال نستطيع فصل غد عن أمس )هـ( عالقة الترادف : يعنى أن هناك جملتين بمعنى واحد بغرض التوكيد والتوضيح . أعطني حريتي أطلق يدي اننى أعطي ت ما استبقيت ش يء مثال :وما الدهرإالمن رواةقصائدي إذاقلتشعرا أصبح الدهر منشدا عالقة التقابل : يكون بين الجملتين أوالبيتين تقابل فىاملعنى: لقد أنجزت فيه املنايا وعيدها واخلفت اآلمال ما كان من وعد الشط ر ال ثاني يقابل الشطر األول لتوكيد املعنىوتوضيحه أيالتعبيرينأدق ؟وملاذا ؟ - علينا أن نختار األسلو ب الذي يدل على القصر ملا فيه من تخصيص وتوكيد سواء أكان بالتقديم أو التأخير أو بالنفي واالستثناء . مصر للجئين أم أم مصر للجئين قوة

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 13 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية - التعبير الذى فيه تصو ير ب خاصةإضفاء عن صر التشخيص ملا فيه من تحويل الجماد إلى إنسان 3 .أساليبالقصر : تفيد التوكيد والتخصيص وهي: إنما ـ النفي واالستثناء ـ التقديم والتأخير ـ العطف بـ )ال ـ بل ـ لكن( 4 .أساليبالتوكيد : أ دواته : إن ـ أن ـ الم التوكيد ـ نون التوكيد ـ القسم ـ املفعول املطلق ـ حروفالجر الزائدةـ التوكيد اللفظي واملعنوي ـ أساليب القصر.. ملاذا يفضل الشاعر األسلوب الخبري؟ 1ـ األسلوب الخبري؟ جـ/للتقرير وسردالحقائق وإظهارالعاطفةوهو أنسباألساليبللوصف 1 الصور الجزئية التشبيه - االستعارة - الكناية - المجاز المر سل 2 التشبيه مفصل : توجد فيه األركان األربعة مثال: الجندي كاألسد في الشجاعة مجمل:يذكر فيه ثالثة أركا مثال )الجندي أسد في الشجاعة(.) الجندي كاألسد ( بليغ يذكر فيه المشبه والمشبه به فقط مثال : الجندي أسد تمثيلي تشبيه حالة بـ حالة مثال : الجندي يقتل عدوه كاألسد يفترس الغزالة ضمني الجملة الثانية تعليل لألولى: من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيالم 3 االستعارة مكنية :وهى التي ُحِذ َف فيها المشبه به)الركن الثاني( وبقيت صفة من صفاته ترمز إليه مثال : ضحكت الحياة الجندي يفترس العدو النيل يتألم التي ُحِذ الركن األول( وصرح بالمشبه به َف تصريحية: هي فيها المشبه ) والبد لليل أن ينجلي والبد للقيد أن ينكســر للا ولى الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور سر جمال االستعارة والتشبيه التشخيص ]غير عاقل بـ عاقل [ مثال : الكتاب خير صديق التجسيم ]معنوي بـ مادي [ مثال : العلم مفتاح السعادة التوضيح ]معنوي أو مادي بـ معنوي أو مادي [ مثال : سيارتي كالصاروخ الكناية هي تعبير ال 4 يقصد منه المعنى الحقيقي وإنما يقصد معنى مالزم للمعنى الحقيقي 1 -كناية عن صفة : صديقي بابه مفتوح دائما كناية عن الكرم 2 -كناية عن موصوف : لغة الضاد أجمل اللغات كناية عن اللغة العربية 3 -كناية عن نسبة : العفة تحت ثياب أمي كناية عن نسبة العفة إلى أمي سر جمال الكناية : ]اإلتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسي م[ 5 المجاز المرسل هو اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعالقة غير المشابه ومن عالقاته 1 -الجزئية: - يذكر الجزء ويريد الكل ) ألقى الرئيس كلمة(. 2 -الكليــة : - يذكر الكل ويريد الجزء ) وضعوا أصابعهم فيآذانهم (. 3 -السببية : - ) يد هللا فوق أيديهم ( مجاز عن القوة وذكر اليد ألنها السبب فيالقوة. 4 -املسببية : - ) أنزل هللامن السماء رزقا ( مجاز عن املطر الذى تسبب في ظهورالنبات والخير .5 -املحلية أو املكانية: - ) نجحت املدرسة( مجاز عن الطالبوذكر مكانهم . 6 -الحالية : - ) إن األبرار لفى نعيم ( مجاز عن الجنةوذكر النعيم ألنهالحالة التى هم فيها . 7 -اعتبار ما كان : - ) ألبس قطنا . ً (فأنتتلبس ثوباولكن عبرت عنهبماكان عليه سابقا 8 -اعتبار ما سـيكون )غرست شجرا ( لو نظرنـا نجـد أننـا نغـر البـذور ولكـن عبـر بالشـجر باعتبـار مـا سيكون 9 -األلية : - )رب اجعل لي لسان صدق ( لو نظرنا نجد أنه ذكر اللسان وأراد الكالم

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 14 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية سر جمال المجاز المرسل : الدقة وااليجاز في اختيار العالقة أسلوب القصر 1 -عن طريق التقديم والتأخير: في السماء نجوم / شرب الدواء المريض 6 2 -عن طريق النفي واالستثناء: ال نعبد إال للا 3 -عن طريق إنما : إنما المؤمنون إ خوة 4 -عن طريق العطف بــ ) لكن - بل - ال (: أحب النحو ال النصوص 5 -عن طريق تعريف المبتدأ والخبر: أنت المتفوق غرض أسلوب القصر : التخصيص والتوكيد - خبري: إن كان الكالم خاليا من ) النداء والستفهام والنهى واألمر األساليــــب 1 7 والتمني ( 2 -إنشائي: إذا كان الكالم يحتوى على : ) أمر - نهى - استفهام - تمنى - نداء - رجاء . ( أ- إنشائي طلبي : إذا كان الكالم يحتوى على : ) أمر - نهى - استفهام - تمنى - نداء ( ب- إنشائي غير طلبي: إذا كان الكالم يحتوى على : ) مدح - ذم - قسم - تعجب - رجاء ( 3 -خبري لفظاً إنشائي معنى: إذا وجد بالكالم ما يفيد الدعاء مثال: جزاك للا الخير 8 - الطباق : ينقسم إلى طباق باإليجاب وطباق بالسلب مثال :الذين ينفقون في السراء والضراء المحسنات البديعية 1 2 -المقابلة: طباق بين جملتين مثال: يأمرون بالمعروف ،و ينهون عن المنكر 3 -التصريع: هو اتفاق نهاية شطري البيت األول في القافية --------------- ق --------------- ق 4 -الجناس:أن يتشابه اللفظان في النطق ويختلفان في المعنى وينقسم إلى جناس ناقص وجناس تام مثال: صليت المغرب في المغرب مثال: من بحر ش عرك أغترف .. وبفضل ع لمك أعترف 5 -حسن التقسيم : هو تقسيم البيت إلى جمل متساوية في الطول واإليقاع مثال: متفرد بصبابتي، متفــــــــــرد بكابتي ،متفرد بعنــــــــــائي 6 -السجع: هو اتفاق الفواصل )الكلمات األخيرة في كل فقرة( في الحرف األخير. مثال :ألن جانبك لقومك يحبو ك, وتواضع لهم يرفعوك، وأبسط لهم وج هك يطيعوك 7 -الزدواج: هو توازن الجمل في الطول والرنين والموسيقى مثال : ) واتيناهما ا لكتاب المستبين ، وهديناهما الصراط المستقيم ( 8 -مراعاة النظير: هو ذكر ال شيء وما يتصل به من معنى من غير تضاد مثال : السيف والرمح 9 -التورية : هو لفظ مفرد له معنيان معنى قريب وهو غير مقصود معنى بعيد وهو المقصود مثال: أقول وقد شنوا إلى الحرب غارة دعوني فإني أكل الخبز بالجبن التورية في كلمة ) الجبن( معناها القريب الطعام المعروف ، أما معناها البعيد فهو) الخوف( وهو المراد 10 -اللتفات: هو النتقال من ضمير إلى غيره والمقصود منهما واحد مثال: أنا المرء ل يثنيه عن طلب العال نعيم ول تعدو عليه المفاقر 9 اإليجاز ويكون بحذف كلمة أو جملة أو أكثر بشرط أل يؤدى إلى غموض الكالم 1 -إيجاز بحذف المبتدأ :ويكون قيمته} قيمتها الهتمام بالخير{ مثال :جيش به أسود.إيجاز بحذف المبتدأ تقديره هو2 -إيجاز بحذف الخبر: بعد ) لول ( مثال :لول العلم لضل الناس موجود 3 -إيجاز بح ذف المفعول به ويكون قيمته )العموم والشمول أو للعلم به( مثل : قال تعالى: } وهللا يدعو × إلى دار السالم{. الناس 4 -حذف أداة نداء : وقيمته )للقرب ( مثل: أحبك × مصر من أعماق قلبي يا 5 -حذف الفاعل ببناء الفعل للمجهول: قيمته )العموم والشمول( مثل: } ُخلق × اإلنسان عجول{ هللا6-حذف المضاف وإبقاء المضاف إليه : قيمته العلم به مثل: قال تعالى: } واسأل × ا لقرية التي كنا فيها....{. أهل

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 15 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية اإلطناب 10 هو التعبير عن المعاني القليلة بألفاظ كثيرة وأنواعه: 1 -التكرار:......................كل سوفتعلمون ، ثم كل سوفتعلمون 2 -الترادف......................أعطني حريتي أطلق يدى إنني أعطيت ما استبقيت شيئا 3 -الجملة االعتراضية.........ولى - وإن هاجت األحقاد-قلب كقلب الطفل يغتفر الذنوب 4-ذكر الخاص بعد العام........ حافظوا على الصلوات والصلة الوسطى 5-ذكر العام بعد الخاص......... َ ِ و ل َ ِيو ل ِفرْ ْ ا اغ َ ن ب َ ر ِم ْ ؤ ُ م ْ ِ ل ل َ و ي َ ِ د ال َ ِ ين ن ابُ ِحسَ ْ ال ُ وم ُ ق َ ي َ م ْ و َ ي 6 -التذييل : حين يأتي بكلم جديد بعد تمام املعنى ويمكن االستغناء تدريبات على األساليب – األسلوب الخبري السؤال األول : ميز الغرض البالغي لألسلوب الخبري فيما يلي: 1_ولوأننيفاخرتدهري وأهله بشع رك ما أبقيت في الناس سيدا التهديد املدح التحسر السخرية 2 _قد كنت عدتي التي أسطو بها ويدي إذا اشتد الزمان وساعدي التعظيم التهديد الضعف املدح 3 _وما نيل املطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غالبا الذم االستعطاف التحذير الحث على السعى 4 _همتى همة امللوك ونفس ي نفس حرترى املذله عارا املدح الفخر و االعتزاز التعظيم التهديد 5_أرى كل ذي ملك إليك مصير ه كأنكبحروامللوكجداول املدح التهديد الذم االستعطاف 6 _لقد بلغ السي ل الزبى وتسابقت الى خطوب كاد يخطئها العد التحسر السخرية املدح إظهار الضعف 7_تميم بطرق اللؤم أهدى من القطار ولوسلكتسبل املكارم ضلت الفخر االستعطاف الذم التحسر 8 _ظمئت وفي فمي األدب املصفى ومتعت وفي يدي الكنز الثمين التحسر السخرية الذم االستعطاف 9_زعموكشمسا التلوح بظلمه و لقولهم عندي يد بيضاء الذم االستعطاف الفخر التهديد 10 _صلة الخيال على البعاد لقاء لو كان يملك عيني اإلغفاء النهى التحسر التعظ يم التهديد السؤال الثاني :ميز نوع األساليب اإلنشائية فى األبيات التالية 1 _يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيء بعدكم عدم المر النداء الستفهام التعجب 2 _كم سجدنا كم عبادنا الحسن فيها كيف باهلل رجعنا غرباء الستفهام النداء المر التعجب

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 16 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية 3 _يا فتية النيل هذا النيل مستمع ومصر ناظره والشرق منتظر التمنى الستفهام المر النداء 4 _ل تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخالق المر النهى الستفهام المدح 5 _ول تنكريني ، يا ابنه العم ، أنه ليعرف من انكرته البدو والحضر النهى التعجب األمر التمنى 6 _يا رب إن عظمت ذنوبى كثرة فلقد علمت بأن عفوك أعظم التمنى النداء الستفهام المر 7 _سل المعالي عنا إننا عرب شعارنا المجد يهوانا ونهواه المر النداء النهى التعجب 8 _أكرم بقوم رسول هللا قائدهم إذا تفرقت األهواء والشيع األمر المدح الستفهام التعجب 9 _يا ناصر الدين إذ رثت حبائله ألنت أكرم من آوى ومن نصرا النهى التمنى النداء المدح 10 _نعم امرأ هرم لم تعر نائبة إل وكان لمرت اع بها وزرا المدح النداء الستفهام التعجب السؤال الثالث : ميز وسيلة القصر فى األمثلة التالية 1 _في شعاب الزمان واملوت أمش ي تحت عبء الحياه جم القيود 1التقديم والتاخير 2 إنما 3 النفى و االستثناء 4 حرف العطف 2 _ما لنا في مديحه غير نظم للمساعي التي س عاها ووصف 1تعريف الطرفين 2 إنما 3 النفى و االستثناء 4 حرف العطف 3 _إنما االمم األ خالق ما بقيت فإن هم ذهبت أ خالقهم ذهبوا 1تعريف الطرفين 2 إنما 3 النفى و االستثناء 4 حرف العطف 4 _سي ذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر 1التقديم و التأخير 2 إنما 3 النفى و اال ستثناء 4 حرف العطف 5 _أأترك ليلى ليس بيني وبينها سوى ليلةإنى إذا لصبور 1التقديم و التأخير 2 حرف العطف 3 النفى و االستثناء 4 إنما 6 _بالعلم واملال يبني الناس ملكهم لم يبن ملكعلى جهل واقالل 1التقديم و التأخير 2 إنما 3النفى و اال ستثناء 4 تعريف الطرفين

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 17 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية 7 _اذا الخل لم يهجرك إ ال مالل ة فليس له إال الفراق عتاب 1التقديم و التأخير 2 إنما 3 النفى و االستثناء 4 حرف العطف 8 _ومن نكد األ يام أن يبلغ املني أخو اللؤم فيها والكريم يخيب 1التقديم و التأخير 2إنما 3تعريف الطرفين 4 حرف العطف 9 _ليس التغرب أ ن تشكونوى السفر وإنما ذاك فقد العز في الوطن 1تعريف الط رفين 2إنما 3النفى و االستثناء 4 حرف العطف 10 _أال إن خير الود و د تطوعت به النفس ال ود أتى و هو متعب 1التقديم و التأخير 2إنما 3 تعريف الطرفين 4 حرف العطف تدريب شامل )1) ◄ اختر اإلجابة الصحيحة : 1ـ َ يوبين ِ فيقلب ُ ور ّ ِ الن وان َ ج ـــحي ْ ل ّ فيالظ َ ير أخش ىالس َ لم َ ع َ ِء؟ - املحسن البديعى فى البيت : ف ما أ ـ مقابلة ب ـ تصريع ج ـ جناس د ـ طباق إيجاب 2ـ َ ج َ يوبين ِ فيقلب ُ ور ّ ِء ِ الن وانـــحي ما ْ ل ّ فيالظ َ ير أخش ىالس َ لم َ ع َ ف ؟ - نو ع األسلوب فى البيت : أ ـ خبرى بـ إنشائى ج ـ خبرى لفظا إنشائى معنى دـ توكيد ِ 3ـ ي فيقلب ُ ور ّ ِ الن وان َ ج َ وبين ـــحي َ ع َ ف َ ِء؟ لم ما ْ ل ّ فيالظ َ ير أخش ىالس - اللو ن البيانى فيما تحته خط : أ ـ تشبيه ب ـ استعارةمكنية ج ـ استعارةتصريحية دـمجازمرسل 4 ـ َ يوبين ِ فيقلب ُ ور ّ ِ الن وان َ ج ـــحي أخش ى َ لم َ ع َ ف في َ ير ِء الس ؟ ما ْ ل ّ الظ - اللون البيانى فيما تحته خط : أ ـ تشبيه ب ـ استعارةمكنية ج ـ استعارةتصريحية دـمجازمرسل 5ـ ذي ال تنته ال ايُ ي أنا الن ّ ِ إن ـــــي أنفاسهما دام في حي َ ِء األ ــــــ ا - املحسن البديعى فى البيت: أ ـ مقابلة ب ـ تصريع ج ـ جناس د ـ طباق إيجاب 6ـ ذي ال تنته ال ايُ ي أنا الن ّ إن ـــــي أنفاسه ح ِ َ ِء نوع األسلوب فى البيت : مادام فياأل يــــــا أ ـ خبرى ب ـ إنشائى ج ـ خبرى لفظا إنشائى معنى دـ توكيد 7ـ ي ّ ِ إن ايُ أنا الن ذي ال تنته ال ـــــي أنفاسه حي َ ِء - اللون البيانى فيما تحته خط مادام فياأل ــــــا أ ـ تشبيه مفصل ب ـ تش بيه بليغ ج ـ تش بيه مجمل د ـ تشبيه تمثيلى 8 ـ طواهالردى عنىفأضحىمزاره قريبا علىبعد بعيدا علىقرب - املحسن البديعى فى البيت : أ ـ مقابلة ب ـ تصريع ج ـ جناس د ـ طباق إيجاب 9 ـ طواهالردى عنىفأضحىمزاره قريبا علىبعد بعيدا علىقرب - نوع األسلوب فى البيت : أ ـ خبرى بـ إنشائى ج ـ خبرى لفظا إنشائى معنى د ـ توكيد

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 18 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية 10 ـ طواه الردى عنى فأضحىمزاره قريبا علىبعد بعيدا علىقرب - اللون البيانى فيما تحته خط أ ـ تش بيه ب ـ استعارةمكنية ج ـ استعارةتصريحية د ـ مجاز مرسل 1 -التعليل أن تكون الجملةالثاني ا في حدوث ماقب ة سبب لها نلحظها من خلل ) بسبب – بأن– فإنما – فقد – حيث إن – إذ إن – بما أن –الم التعليل كي – املفعول ألجله – اللم – الفاء – بسبب – من غير ذلك – من أجل أن – كيما –ألن – فإن – حتى+ مضارع ............... ( مثال ِ َو َّن َخْي ى َر ال َّز َو ) تَ َزَّو ُدوا فَإ اِد التَّق ( ْ 2 -النتيجة أن تكون الجملة الثانية نتيجة للجملة األولى التي تسبقها تكون غال با ) جواب طلب – جواب شرط – حتى + ماض ( )من ثَ – من هنا – بنا ء عليه على هذا - ...( َّم بعد التراكيب اآلتية: مثال ) ذاكر دروسك تنجح ( 3 -الت رادف إذا كان هناك كلمتان بمعنى واحد بغرض التوكيد أو التوضيح مثال ) من سمات العرب الجود والكرم ( 4 -التوضيح أن تأتي الجملة لتوضح ما قبلها ) أي ما قبلها غامض ومبهم ( وتكون الجملة التوضيحية للتعريف والتشبيه ونعبر عنها بقولنا في حقيقة األمر مثال ) المذنب هو من ارتكب الذنب ( اإلجمال بعد التفصيل التفصيل بعد اإلجمال المقابلة الطباق النتيجة التعليل الترادف التوضيح العالقات بين الجمل

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 19 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية 5 -التفصيل بعد اإلجمال يكون بذكر الشيء إجما ثم سرد تفصيالته. مثال ال المروءة التي تضم الحلم والكرم والوفاء و سعة الصدر 6 -اإلجمال بعد التفصيل أي تذكر األجزاء في شىء ما ثم تذكره مثال الصالة والصوم والزكاة من أركان اإلسالم اليقين باهلل والمذاكرة والثقة بالنف والمثابرة من عوامل النجاح 7 -الت ضاد إذا كان الكلمتان متضادتين مثال ) أحب الصادق ال الكاذب ( 8 -التأكيد إذا كانت الجملة الثانية تؤدي إلى نف معنى الجملة األولى مثال وما الدهر إال من رواة قصائدي *** إ ذا قلت شع را أصبح الدهر منشد ا 9 -التذييل ُخرى تشمل على معنا تَعقيب جمل ٍة بأ ها تأكيد ا لها مثال ِِّر ُئ َنْف ِسي ) َب ُ َو َما أ َ َألَ َّن الَّنْف ِب إ ال ُّسو ِء ِ َرةٌ َّما ( 10 التفسير بعد كلمات مثل ) يعني يأتي أحيانا – أعني – بعبارة أخرى – بالتحديد – تحديدا – مثال هذا يعني – بشكل أوضح – بتعبير آخر – أي – أشار – أوحى – نادى ( وفى مقدمتها مرض النقر أى داء الملوك الذى يعالج بنبات اللحالح تدريبات 1 -إن تقبل على الحياة ا تلق السعادةدائم ) ما علقة ما تحته خط بما قبله ( ............... أ نتيجة ب تعليل ج تفسير د توضيح 2 -إن تحسنوا فاهلل بالخير أجود ) ما علقةما تحته خط بما قبله ( ................ أ نتيجة ب تعليل ج تفصيل د توضيح 3 -إن أفضل العبادة أداء الفرائض واجتنا باملحارم ) ما علقة ما تحته خط بما قبله ( ...... أ نتيجة ب تفصيل ج تفسير د توضيح 4 -تعلموا فالعلم مفتاح العل ) ما علقة ما تحته خط بما قبله ( ............ أ نتيجة ب تعليل ج مقابلة د توضيح 5 -إنما الدنيا حلم واآلخرة يقظة) ما علقة ما تحته خط بما قبله ( ............ أ نتيجة ب تعليل ج مقابلة د توضيح 6 -إن شئون الفكر فيمصر كانتقاصرة علىاملحاكاة والتقليد كنا فى شبه إغماء ال شعو رلنا بالذات............ أ نتيجة ب تعليل ج تفصيل د توضيح 7 -اإلصلح اللغوي مطلوب حتى ال تتسع الفجوة اللغوية) ما علقة ما تحته خط بما قبله ( ............ أ نتيجة ب تعليل ج تأكيد د تفسير

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 20 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية - الحقيقة: قول مؤكد،مدعم باألدلةوالشواهد واإلحصاءات،وقد يكون م مات. َّ سل ن امل تطبيق:قول أحمد حسن الزيات: َّ »عالج اإلسالم الفقر... وقد أوشك هذا العال ج أن يكون بعد توحي ك أن تعلم أن أي الصيام في ا...وحسب ً د هللا أرفع أركان اإلسالم شأن الكتاب أربع،وآي الحجبضع عشرة،وآي الصالة التبلغ الثالثين. أما أي الزكاةوالصدقاتفإنهما تربو الخمسين«. - الرأي: قول ناتج من اجتهادشخص ي،ويحتوي على ألفاظ تؤكد على ذلك،مثل: )أر ى، أزعم، أعتقد،....(. تطبيق: يقول بعضالنقاد: َّ ما ألنهم كانوا مبهورين بالصورة الشعريةوأزعم أن َّ أغلب أعمال شعراء الجيل تقوم على املفاجأةواإلبهام، رب َّ »أعتقد أن ه ذه التقنية ا ً عدد ْ رت َّ لشعراءالسبعيناتودم ً عديدة َ أفسدتقصائد من الشعراء«. - االدعاء: قو ل يقدمهالكات ا لكن اليقدم عليهأي دليل أوشاهد أوإحصاءيؤيده. ً بمؤكد تطبيق: يقول أحد النقاد عن الشعراءاملعاصرين: روا اللغةوا َّ م َ ود َ »لقد أفسد أولئكاألدعياء الشعر لتصوير ولم يبنوا إال الخيال السقيم املريض، فما أجرأهم على لغة القرآن! وما أشد ِن وأصل اللغا ِت!«. عقوقهم للغةالبيا تطبيق )أ( يقول )د/زكي نجيبمحمود(: َّ للفرِد حري تضمن ِ الفرِد واملجموع َ بين َ العالقة َّ في رسِم »إن ِ ه للمجموع َ مشاركت ه، وفي الوق ِت نفِسه تضمن َ ت األهداف، فقواعد اللغة بها ِب يلتزم أو كات ُّ كل ه هاوأسلوب هالتي يعرض ٍب موضوعات ِ كات ما لكلّ َّ ،وإن ً فاعال أوينصبَ ً مفعوال َ ِب أن يرفع الكات ِ ّ َس من حق ٍئ،ولي قار به عن نفسه«. ِر ّ الذي يعب ) ب( قال آخر: َ ق ْ ِعهم، وِخل في طبائ ٌ الزمة ٌ ٍض صفة ِس إلى بع ِض النا بع َ »إن حاجة هم، و ِ في جواهر ٌ قائمة ٌ ة ال تزاي ٌ ثابتة ٌ هم، ومحيطة ل علىأدناهم وأقصاهم«. ٌ ِ هم،ومشتملة بجماعت )جـ( يقول )طه حسين( عن األدبالجاهلي: ق ِ الصحيح ِ ّ من األدب الجاهلي ما بقىَ َّ في أن ال أشكُّ »وأكاد ل ٍء وال ينبغي االعتماد ْ على ش ي ا وال يدلُّ ً شيئ ِل ّ مث ال ي ٌ يل عل ِ يه في استخراج الصورِةاألدبية الصحيح ...«. ِ ّ الجاهلي ِ ِةللعصر - الفقرة )أ(: حقيقة مؤكدة د )زكي نجيبمحمود(كالمهبمؤكدات،مثـل: َّ وهيأنه التعارضبين حريةالفردوقوانين مجتمعه؛ حيثأك َّ »إن – بالكاتبالذي يل ً بأن ضربمثاال ً التقديم والتأخير«،وذكردليال تزم بالقواعد اللغويةويعرض املوضوعات بأسلوبه الخاص. - الفقرة )ب(: ادعاء علىذلك. ً ِ م دليال ّ ؛ حيثأوضحالكاتبحاجةالناسإلىبعضهم البعض،وأنها صفة الزمةفي طبائعهم،ولم يقد - الفقرة )جـ(: مجرد رأي علىكالمه،وإنماذكرما يوحي ً ؛ ألن )طه حسين( لم يقدم دليال بأنهرأيشخص ي»أكاد ال أشك«. عليك أن تستعين باألدلة العقلية والشواهد الو اقعية املتعلقة باملوضوع. تطبيق: ا«. ً ا أوحديث ً الحضارةاإلنسانيةقديم ِ ّ قي رفير َ ك ْ ذ ي »ليس للعربفضلٌ ً س: بعد قر اتك للعبارةالساب افيما عرضه؟وضحإجابتك. قة، هل كان الكاتبمحق ً جـ: ال، الكا ا تب ليس محق فيما عرضه، فال رعلم الطب بدون اسم العالم َ ذك عرب كان لهم دوربارزفي نهضةالحضارة اإلنسانية، فال ي د رالجبربدون الخوارزمي،وقد ظلتكتبالعلماءالعربت َ ذك ابنسينا،والي ر ا عديدة. ً سفيأوروباقرون التمييز بين الحقائق واآلراء واالدعاءات: دعم أو تفنيد فكرة أو موقف أو رأى معين :

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 21 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية َّ تطبيق: مشار أن ْ قول ابن مسكويه: »واعلم كة الصديق في السراء وإن كانت واجبة عليك، فإن مشاركته في الضراء أوجب وموقعها عنده أعظم«. افيما عرضه؟وضحإجابتك. ً حق س: بعد قراءتكالفقرةالسابقة، هل كان الكاتبم حق فيما ع جـ: نعم، الكاتب م ر ضه، حيث إن الصديق يكون أشد ا ً حتياجا إلى صديقه وقت الضراء؛ وذلك ليو اسيه ويخفف عنه ا ً همومه،ويكون سند لهفيأزماته. تطبيق:»ليس معنى وجود سلبيات متعددة فى املجتمع الجاهلى أن جميع من عاشوا فى ذلك العصر قد وأدوا البنات« س:- بعد قراءتك الفقرة السابقة , هل كان فيما عرضه؟وضحإجاب ً الكاتبمحقا تك . جـ :- نعم، الكاتب محق فيما عرضه؛ حيث إن ظاهرة وأد البنات لو ك انت عامة بين الجاهليين لنتج عن ذلك قلة النساء فى هذا املجتمع بمااليسمع للرجال تعددالزوجات،وماوجدنا تقديس الشعراءللمرأةوإفرادالقصائد للحديثعنها،وتعلقهم بديارهاوكل ما يذكرهم بها. تط بيق: َ الواسعة َ »لعلنا نالحظ الفجوة ،وال ِ ِبوالشيوخ الشبا َ بين عالقة لون َّ يتحم َ الشيوخ َّ أن ُّ رواالضطراب،والحق ُّ ها التوت بينهما يشوب الكبرى في هذهالفجوة«. َ املسئولية افيما ً س: بعد قراءتكللفقرةالسابقة، هل ترى الكاتبمحق ع ِ حإجابتك. رضه؟وضّ جـ: نعم، الكاتب محق فيما عرضه؛ فالشيوخ يتحملون املسئولية الكبرى؛ ألنهم لم يحاولوا التواصل مع الشباب واالندماج معهم في حل مشكالتهم ونقل خبراتهم إليهم، وهذا ما أدى إلى اتساع الفجوة بين الشباب والشيوخ. * قد يكون التجاه الفكري في النص: ًّـا: كمناجاة للا - عز وجل - وإظهار التوبة، أو مدح الرسول و الصحابة، والشخصيات اإلسالمية 1 -ديني العظيمة، أو إعالء القيم اإلسالمية. ًّا: يناقش قضية اجتماعية كمشكلة الفقر.2 -اجتماعي ا.ًّا: يتغنى بالوطن دفا عا أو حني نا وشوق 3 -وطني ًّا: يتحدث عن قضية ذاتية مغل با العاطفة. 4 -وجداني ًّا: ينتقد األحزاب السياسية ويصف اختالفها. 5 -سياسي ًّا: يهتم بالقيم اإلنسانية التي تفيد البشرية كالتفاؤل والطموح. 6-إنساني 7-تربوياً: يهتم بالموضوعات التربوية التي تعالج القضايا التربوية . 1-اقرأ ثم أجب: أبو العالء المعري: هو أحمد بن عبد هللا بن سليمان التنوخي ، ولد في ربيع األول سنة 363 للهجرة في بلدة تسمى » ة ّ معر النعمان« من أعمال حمص بين حلب وحماة، وإليها ينسب، واشتهر بكنيته » أبي العالء« ، وأسرته تنحدر من قبيلة تنوخ إحدى القبائل العربية الجنوبية، وما إن َّ بلغ الرابعة من عمره حت ى اعتل علة الجدري وذهب فيها بصره، وكان يقول: » ال أعرف من األلوان إال اللون األحمر ألني ألب ست في الجدري ثوبامصبوغا بالعصفر، ال أعقل غير ذلك« . رحل إلى بغداد في أواخر سنة 398 وبقي بها نحو سنة وسبعة أشهر، وكان من أسباب عودته منها سريعا نشوب خصومة بينه وبين َّ املرتض ى العلوي أخي الشريف الرض ى بسبب تعصبه للمتنبي، وأيضا كان قد وصله خبر بمرض أمه، فعاد عجال، ووجدها قد لبت نداء ربها. وأخذ نفسه منذ هذا التاريخ في سنة 400 بحياة زاهدة خشنة مالزما داره وبلدته ال يبرحها. ثالثة سجون أحاطت قضبانها به: سجن روحه في جسدهوس جن دارهوسجن فقدهلبصره،وظل يفرغ نحو خمسين عاما لنظم لزومياتهولتأليف كتبه الكبرى. تحديد االتجاه الفكري للكاتب أو الشاعر :

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 22 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية ومنذ حبس نفسه في داره أصبح مالذا لطالب العلم في العالم العربي، فهم يغدون عليه ويروحون يأخذون عنه كتبه وشروحها، وباملثل دواوينه وشروحها،وكثيرا من كتب اللغة وفى مقدمتها كت اب غريبالحديث ألبى عبيد القاسم بن سالم غير كتبلغويةأخرى كثيرة. وكان أبو العالء آية خارقة في الذكاء وقوة الحافظة حتى قالوا إنه كان يلعب النرد والشطرنج، وإذا سمع حديثا بلغة غير العربية ُّ حفظه بحذافيره، وقد تحول يعب وينهل من ثقافات عصره حتى استوعبها جميعا سواء املترجم عن اليونانية من فلسفة وغير َّ فلسفة، أو املترجم عن الفارسية والهندية فكل ذلك مضافا إلى الثقافتين: اإلسالمية والعربية تمثله أبو العالء تمثال َّ حيا خصبا، يرفعهإلى أعلى منزلة، َّ يتمثل صاحبها التراثاإلنساني جميعه. ويشيع أبو العالء في أشعاره حير ة تتراءى ظاللها في اللزوميات مما جعل بعض القدماء واملعاصرين يقولون إنه كان يشك في كل ش يء و يتخذ الشك عقيدة له -كما اتخذه السفسطائيون- ويسلطه على ما حوله حتى على الديانات، واقترن ذلك عنده بالزهد والتقشف وهو فيهما يصدر عن اإلسالم وروحه، وحقا كان متشائما تشاؤما عميقا يمأل حنايا نفسه، ولكن كان ال يزال يومض له بريق األمل في رحمة ربهوعفوه. ولعل ما أسلفنا من الحديث يوضح في إجمال كيف كان أبو العالء فيلسوفا إسالميا باملعنى الدقيق لهذه الكلمة، وكيف أن فلسفته كانت تقوم على تشاؤم حاد ي ُّ رد إلى فقده لبصره صبيا، وإلى ما أطبق على املجتمع في زمنه من شرور ومن حكم فاسد، كما ت ُّ ردإلى إحساسه العميق بآالم اإلنسانيةالتي مألت قلبه لوعة، مما جعلهمفكرا إنسانيا عظيما. 1 ِ.هات دليال على أن وفاة والدة أبي العالء غيرت مجرى حياته. أ-أخذ نفسه بحياة زاهدة خشنة مالزما داره وبلدته ال يبرحها. ب- ظل يف ُرغ نحو خمسين عاما لنظم لزومياته ولتأليف كتبه الكبرى. ج -منذ حب نفسه في داره أصبح مالذا لطالب العلم. ب وينهل من ثقافات عصره حتى استوعبها جميعا. ُّ د -تحول يع 2 ِ.ميز -مما يلي- الشخصية األقرب للمستوى العلمي ألبي العالء. أ-البحتري. ب-البيروني. ج-محمد عبده. د-أحمد شوقي. 3.ميز -مما يلي- جنسية أبي العالء. 1 )مصري. ب- حجازي. ج- سوري. د- عراقي. 4.ميز -مما يلي- الفقرة التي تدل على موسوعية أبي العالء. أ-األولـــى ب- الثانية. ج- الثالثة. د-الرابعة. 5ُ«.ولد أبو العالء مبصرا، ثم ُك َّف بصره«. هذا القول: أ-رأي ب.حقيقة. ج-ادعاء. د- زعم. 6.ما معنى »يسلطه« في الفقرة الخامسة؟ أ-يمكنه ب. يغريه. ج-يطلقه. د- يطيله. 7.ما عالقة قوله »حتى استوعبها جميعا« في الفقرة الرابعة بما قبله؟ أ-نتيجة ب. تعليل. ج-توضيح. د-توكيد.

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 23 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية 7 -اقرأ ثم أجب: من العجز أ ن يزدري المرء نفسه فال يقيم لها وزنًا، وأ ن ينظر إلى من هو فوقه من الناس نظ ر الحيوان خي ر ِم من يخطئ في تقديرها األعجم إلى الحي وان الناطق. وعندي أ ن من يخطئ في تقدير قيمته مستعليًا ر ت نف ُسه في عين نفسه يأبى لها ِم ن أحواله وأطواره إل ما يشاكل منزلتها عنده، متدليًا، فإ ن الرجل إذا صغُ فتراه صغي ًرا في علمه، صغي ًرا في أدبه، صغي ًرا في مروءته وهمته، صغي ًرا في ميوله وأهوائه، صغي ًرا في جميع شئونه وأعماله، فإن ع ُظ م ت نفسه عظم في جانبها ك ل ما كان صغي ًرا في جانب النفس الصغيرة. كثي ًر ما يخطئ الناس في التفريق بين التواضع وصغر النفس، وبين الكبر وعلو الهمة، فيحسبون المتذِل ل ا مون الرجل إذا ترفع بنفسه عن الدنايا وعرف حقيقة منزلته من المجتمع ِق المتمل الدني ء متواضعًا، ويس يِ ِل اإلنسان ا، متكب ًر وما التواضع إل األدب، ول الكبر إل سوء األدب؛ فالرجل الذي يلقاك متب ِ س ًما متهلًال، ويُقب عليك بوجهه ويُصغي إليك إذا حد ثته، ويزورك مهنئًا ومعزيًا، ليس صغير النفس كما يظنون، بل هو عظيمها؛ ألنه وجد التواض ع أليق بعظمة نفسه فتواضع، واألدب أرفع لشأنه فتأدب. فإن بلغ الذ ل بالرجل ذي الفضل أ ن ينكس رأسه للكبراء ويترامى على أيديهم وأقدامهم لث ًما وتقبيًال، سوقة والغوغاء بال ضرورة ول سبب، ويكثر من شتم نفسه وتحقيرها ورميها بالجهل ل ويتبذ بمخالطة ال ِ دبًا، ويجلس في مدارج الطرق ِ ِه ليكون ُمت أ ن ب ِ ص برأسه بصبصة الكلب بذ والغباوة ليكون متواضعًا، ويُب صب ِج البائ س المتسول، ويمشي لسة ِمشية الخائف ال ُم بِل ِس، فاعلم أنه صغير النفس، ساقط الهمة، ل متواض ع ول متأد ب. طع وسوء الِعشرة- كان أحسن ذريع ة إ ن عل و الهمة -إذا لم يخالطه كب ر يُزري به ويدعو صاحبه إلى التن يتذ رع بها اإلنسان إلى النبوغ في هذه الحياة، وليس في الناس من هو أحوج إلى علو الهمة من طالب العلم؛ ألن حاجة األمة إلى نبوغه أكثر من حاجتها إلى نبوغ سواه من الصانعين والمحترفين، وهل الصانعون والمحترفون إل ِقي منه ست حسنة من حسناته، وأث ر من آثاره، بل هو البحر الزاخر الذي ت الجداول والغدران. ي فيا طالب العلم كن عال الهمة، ول يكن نظ ُرك في تاريخ عظماء الرجال نظ ًرا يبعث في قلبك الرهبة من قصص الحروب، أو خرافةً ُر حينما يسمع قِ صةً والهيبة، فتتضاءل وتتصاغر كما يفعل الجبان ال ُم ست طا ُس عليك ق وتك وشجاعتك فتستسلم استسالم العاجز الضعيف وتقول: ِر أ ن يمل ك اليأ من خرافات الجن! وحذا ب ِة الفلك فأجالس فيها عظماء الرجال؟ م أصعد عليه إلى السماء حتى أص ل إلى قُ ِ ُسل من لي ب 1 )ما مرادف »المستطار« في الفقرة الخامسة؟ ِلق ب.المذعور. ج-الجبان. د-الفا ِّر. أ-القَ 2 )بم يمكننا أن نحكم على شخص ما؟ أ.من أسلوبه. ب.من عمله. ج.من حاله. د.من ظاهره. 3 )ما عالقة »صغر النف « بـ »التواضع«؟ أ.تشابه ب.تناقض. ج-التبا . د-ترادف. 4 )ميز -مما يلي- البيت الذي يتناسب فحواه مع المغزى الضمني للمقال السابق. أ- ِن وأحسـ ـ ـ ـن ْ ي َ ِن مقـ ـ ـ ـرون فـــــي ٍ عـ ـ ـ ـي نـ ـ ـ ـاظر جال لـ ـ ـ ـ ـة ٍ قـ ـ ـ ـ ـدرفـــــــي خمـ ـ ـ ـ ـوِل َ ت َ و اضـ ـ ـ ـ ـ ِ ع ب- لـــــو َ ر َّ س فكـ ـ ـ ـ النـ ـ ـ ـا فيمـــــا فـــــي ِ هم بطـ ـ ـ ـون مـــا َ ِك استشـ ـ ـعر ال ْ بـ ـ ـ َ ر شـ ـ ـ َّ ب ٌ ان وال شـ ـ ـيب ج- مـــــــــــا بـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـال ن َ مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ه لـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َّ و َ أ ٌ ة َ طفـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ن ٌ ة َ جيفـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ و ه ِ ر آخـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ر َ فخـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ ي

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 24 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية د- نـ ـ ـ ـا ْ م ر َ الفخـ ـ ـ ـار نـ ـ ـ ـا ْ ِل ن َ ف ْ ِم ه نـ ـ ـ ـ ا َ مـ ـ ـ ـ ا َ ِ ين شـ ـ ـ ـ ا َّ ملـ ـ ـ ى َ شـ ـ ـ َ ِ م فــــي ِد ا طريـ ـ ـق املجـ ـ ـ َ ن ْ ماشـ ـ ـي 5 )ما الذي يتوافق مع »علو الهمة« مما يلي؟ أ.الترفع عن النا . ب.التناغم مع النف . ج-المثابرة والصمود في الحياة. د-عزلة االعتزاز بالنف . 6 )ما الذي أفاده استخدام الكاتب للحرف »بل« في الفقرة الرابعة؟ أ-التفسير ب.تعليل. ج-االستدراك. د-التطابق. ِن نف َسه؟ ُء اإلنسا 7 )ما الذي يدل عليه ازدرا أ-حسن الخلق ب.التواضع ج.الال مباالة د-.عدم تقدير الذات. 3-قال األديب )محمد حسين هيكل( عن )قاسم أمين(: ابواملفكرين أجدرمن كل ذكرى سواها با َّ لعل ذكرى الكت لحيـاة والخلـود، ابهـم كلمـةالحـق، وكلمـةالحـق َّ ذلـكأن الكتـ هـىروح الحيـاةالخالـدة، بينـا عـدوان القـوةإنمـا هـورسـول املـوتاملبيـد. هكـل إنسـان؛ولـذلك ُّ ذلـكشـعورتمتلـلبـهكـل نفـس ويقـر ينـزوى رجـال السـيف فـىأركـان التـاريخ أشـبهاألشـياءباألشـباح املخيفـة،وكـل أثـرهم أنهـم كـانو ا فـى وجـود اإلنسـانية غمامـة سـوداء ا، عل ً اوموت ً انهمرت علىسطح األرضدم ى حين ترى رجال القلم من شعراءوكتابوفالسفةومفكرين هم الشموس السواطع التى تض ىء طريق اإلنسانية فى سيرها إلى الكمال. فاالحتفال بذكرى رجال الفكروالقلم هوأجمل عمل إنسانى يدل علىاالعتراف بالجميل لرجال نسوا مصلحتهم الفردية ا علىمصلحةالجماعة،وقاسم أمي ً حرص ن كان من رجال الفكـروالقلـم الـذين نصـرواكلمـةالحـق،فمـن حقـه أن تحيـا ذكـراه وأن ا أفكارهونزعاته. ً يعرف الناسجميع ً نشأ قاسم أمين فى وقت كانت البالد فيه تحت أثر الهمودالـذى أصـابها عقـب الحركـات العنيفـة التـى كا ا لهـا أيـام نـتميـدان الخـديوإسـماعيل وفـىأوائـل حكـم الخـدي الجميـع أن يسـكنوا إلـى ُّ وتوفيـق، وفـى هـذا الوقـتكـان هـم الطمأنينـة وأن يخلـدوا إلـى الراحـ ـة؛ لـ ـذلككانـ ـتتحـ ـل املصـ ـائببـ ـالبالدفتقفـ ـل املـ ـدارسويضـ ـيق نطـ ـاق التفكيـ ـروتؤخـ ـذ مقاليـ ـد الحكـ ـم مـ ـن أيـ ـدى اآلهلـ ـين ويسـ تقبل النـاس ذلـكباالستسـالم والسـكون،وكـانوا يظنـون أن هـذهالحالـة البـد سـتنتهىبطبيعـةالظـروف كمـا انتهـتحـاالت ً غيرها من قبلها، وماكانوا يدوربخلدهم أن األفكاراالستعماريةكانتتتطور لتأخذ شكال ا هواالستعمارعلىأسـاستمـدين ً جديد األمم التىيعتبرها املستعمرون فىنظرهم قليلة املدنية. وظلـت الحـال كـذلك وقاسـم يشـتغل فـى ميـادين العمـل الحكـومى،ويـدل علـىمواهـبنـادرة، لكـن مـن غيـرأن يظهـر فـى ميـدان الحيـاةالعامـة حتـى ظهـركتـابالـدوق )داركـور( فـىسـنة 1893عـن املصـريين. ويرمـى هـذا الكتـاب إلـى وصـف املصـريين بالتـأخر فـى ً مــدنيتهم وفــى تــربيتهم وفــى تفكيــرهم، وينعــى علــيهم حبســهم النســاء وتــركهم إيــاهن بعيــدات عــن ا لـ ـذلككلـ ـه العلـ ـم،ويضـ ـع أساسـ ـ العقيـدة اإلسـالمية التـى يـدينون بهـا،ويـرى بالتـالىضـرورةتمـدين نصـف املتوحشـين هـؤالء علـىأسـاسآخـر؛ هنـاكأخـذتقاسـم أمين النخوة وهزته وطنيته أن يدافع عن قومه. ) 1 )حدد -من البدائل التالية - املرادف الصحيح لكلمة)الهمود( الواردةبالفقرة الثالثة: )أ( السكون )ب( التجمد . )ج( الوقوف )د( الثبات ) 2 )ميز -من بين البدائل التالية- أنسب عنوان للفقرة الثالثة من املقال السابق: )أ(مقارنةبين أرباب السيوف وأربابالقلم )ب( مكانة قاسم أمين األدبية )ج(دوافع قاسم أمين للتأليف )د( أحوال مصر تحت االستعمار الثقافى ) 3)ما عالقةقول الكاتب)ويرمى هذا الكتابإلىوصف املصريين( بماقبلها بالفقر ة األخيرة: )أ( تفصيل بعد إجمال )ب( تعلي )ج( توضيح )د( نتيجة

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 25 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية ) 4 )حدد -من خالل فهمك للمقال - عاطفة الكاتب نحو قاسم أمين: )أ( الكاتب حزين لفقد قاسم أمين )ب( الكاتب معجب بشخصية قاسم أمين )ج( الكاتب مندد باملصريين فى فترة االحتالل )د( الكاتب مدافع عن قاسم أمين ) 5 )عين -مما يلى - الدوراذى يقوم أربابالفصاحةوالفالسفةفىاملجتمعات: )أ( ينزوون فىأركان التاريخ )ب( يقودون البالدلالستعمار. )ج( يضيئون للناسطريقهم )د( يرفعون شعاراملصلحةالجماعية ) 6 )القضية التى تناولها الكاتب فى الفقرة الثالثة: )أ( الرخاء الذى يصيب البالد )ب( الجمود الذى يصيب البالد )ج( التخلف الذى يصيب البال د )د( التطورالذى يصيبالبالد ) 7 ا( بماقبلها فيالفقرةالثالثة؟ ً جديد ً (ما عالقة)لتأخذ شكال )أ( تفصيل بعد إجمال ) ب( تعليل )ج( توضيح )د( نتيجة . وص ص ل حل إلن ب ق ادإت إرش ال بد أوال من قرا ءة األبيات أو الفقرة النثرية بعناية تامة وتركيز، ثم إلقاء نظرة على األسئلة، وتحديد مظاهر الجمال املطلوبة بشكل دقيق .. وفي أسئلة املفردات عليك بالنظر إلى الكلمة في سياقها وال تتسرع باالختيار بناء على معنى الكلمة الذي تعرفه مسبقا. اعلم أن سؤال النصوص املتحرر ة يعتمد على ثلثة أشياء: فهم النص + فهم البلغة + فهم األدب. تعامل مع فهم النص بشكل عام، فأنت ال تترجم ترجمة حرفية حتى تظن أنك ال بد لك من معرفة املعنى الحرفي لكل كلمة،وهذهملحظة خاصةبالسؤال املتعلق بفهم النص املتحرر. ركز جيدا قبل تحديد نوع علقة الجملة بما قبلها، وانظر إلى منطقية اختيارك، شكل عليك ا ُ وإن أ ختيار اإلجابة الصحيحة فاستبعد اإلجابات غير املنطقية، ثم فاضل بين ما تشك فيهواختر أكثرهما منطقية. إذا طلب منك خصائص الشاعر / الكاتب / الخطيب األسلوبية فارجع مباشرة إلى العصر الذي ينتمي إليه صاحب النص، كما أشرنا في إرشادات األدب، وانظر ما الذي توافر في النص من الخصائص العامة األسلوبية للعصر، وستضمن الدرجةبإذن هللا. إن لم تس تطع اال ستنتاج، فاعلم أن الخصائص الفنية ألسلوب الشاعر غالبا واحدة وهي: وضوح األفكار وترابطها - صدق العاطفة - العناية باختيار األلفاظ -روعةالتصوير. إن طلب منك استنتاج ش يء من السمات الشخصية لصاحب النص، فانظر من خلل فهمك العام للنص ما الذي يمكن أن يكون من سماته: حكيم -متدين -قائد ناجح -قوي العاطفة-محب للطبيعة - ... إلخ. قد يكون للسؤال إجابتان صحيحتان،واملطلوبتحديد اختيارين،فانتبه. النص األول:- من خطبة الملبب بن عوف أيها امللكإن الدنيا تجودلتسلبوتعطي لتأخذ وتجمع لتشتتوتحلىلتمروتزرع األحزان فيالقلوب بما تفجأ به من استرداد املوهوب وكل مصـيبة تخطأتـك جلـل مـا لـم تـدن األجـل وتقطـع األمـل وإن حادثـا ألـم بـ ـكفاسـ ـتبد بأقلـ ـكوصـ ـفح عـ ـن أكثـ ـركملـ ـن أجـ ـل الـ ـنعم عليـ ـكوقـ ـد تناهـ ـتإليـ ـكأنبـ ـاءمـ ـن رزئ فصـ ـبر وأصـيبفـاغتفرإذكـان شـوى فيمـا يرتقـبويحـذرفاستشـعراليـأسممـافـاتإذكـان ارتجاعـ ه ممتنعـا ومرامه مستصعبا فلش ئ ما ضربت األس ى وفزع أولو األلباب إلى حسن العزاء. )1 )مرادف ) تجـود ( فى السطر األول : )أ( تعطى وتمنح . )ب( تمنع وتحجز . )ج( تسمح وتيسر . )د( األولى والثالثة

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 26 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية )2 )مضاد كلمة ) جلل ( فى السطر الثانى : )أ( عظيمة وقوية . )ب( سهلة وهينة . )ج( فعالة ومؤثرة . )د( مفيدة ون افعـــة )3 )نوع المحسن البديعى بين ) تجمع – تشتت ( السطر الثانى : )أ( مقابلة . )ب( طباق . )ج( جنا ناقص . )د( جنا تام . )4 )اللون البيانى فى ) تزرع األح زان فى القلوب ( : )أ( تشبيه ضمنى . )ب( مجاز مرسل . )ج( استعارة مكنية )د( استعارة تصريحية . )5 )نوع األسلوب فى ) أيها الملك ...... ( : )أ( خبرى )ب( إنشائي . )ج( خبري لفظي إنشائي معنى . )د( قصر. )6 )عالقة جملة ) فصبر ( بما قبلها في قوله : ) من رزئ فصبر ( : )أ( تعليل . )ب( تفسير . )ج( نتيجة . )د( توضيح . )7 )واحدة مما يلى ليست من السمات األسلوبية للكاتب فى الخطبة السابقة : )أ( استخدام المحسنات البديعية . )ب( استخدام األلوان البيانية . )ج( استخدام الشواهد القرآنية . )د( االعتماد على األسلوب الخبرى . النص الثانـــي: - قال الشاعر امــــــــــــــــــــــأل ورا نـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ د ّ حمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َضيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـام األر هور ُّ والـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـد ً َس ِحكمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـة ا ّ النـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر ْ اغ َ و ا ح تجلـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـى ً ا ّ ِ ر سـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ الغيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوب َ جبتـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـك تورا ُّ هـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـاوالسـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َّ كل بَ ْ جـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ الح يكشـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـف واٍد ِدفـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـيكـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـلّ الفسـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـا سـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـيل بَّ َ عـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ىيغـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـورا ّ عليـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـه حتـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْ ق َّ فتـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـدف ِِ ٍب بـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـا بع ه َ بابـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ترمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـي ع َ ِجئـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـت البحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـورا َ و ه َ يول ِيسـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ طـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـو َ اح ي َ ر ن ي ويحمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـي َ الغريـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـق َ العـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـالم قـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذ بـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـورا ُّ الث َ ِضأن تـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذوق األر َ م َ مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ أ ً ا ّ مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـد َ البسـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـيطة شـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـمل َ ي ٌ زاخـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر هـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـديرا َ ِ بـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـاق ّ الط َ بع َّ السـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُّ م عـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ وي 1-ميز – مما يلي – مضاد كلمة )تجلى( في البيت الثانى :- أ( تحلى. ج( تكشف. ب( تستر. د( تبدى. 2 -بعد قراءة األبيات يتضح أن الشاعر :- أ( طوع الشعر للقصص التاريخى. ج( تخلى عن القديم كلية . ب( توقف عن التطور بالشعر . د( غلبت الذهنية على شعره. 3-كثر الفساد فى كل مكان . البيت الذى يعبر عن هذه الفكرة :- أ( البيت األول. ج( البيت الثالث . ب( البيت الثانى. د( البيت الرابع. 4 -ميز – مما يلي – امتزاج الفكر بالوجدان ضمن للقصيدة: أ( الصياغة الشعرية ب( تنسيق الخواطر والصور. ج( الثبوت والخلود. د( الذاتية العاطفية. 5 -الصورة البيانية فى )امأل األر ض يا ُمح م ُد(:- أ( تشبيه بليغ . ب( استعارة تصريحية .

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 27 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية ج( تشبيه تمثيلى. د( استعارة مكنية . 6 -الخيروالنور وصل إلى السماوات .ما يدل على القول السابق : ِّط أ( ِبا َق هديرا َع ال م . ال َّسب وَيعُ ُّ ها وال ُّستورا. َّ ج( يكش ُف ال ُح ْج َب كل ب( حجبت َك الغيو ُب ِس ِّرا . د( َع َّب سي ُل الفساِد في ك ِّل واٍد. 7 -المحسن البديعى فى البيت الثالث : أ( التصريع. ج( االزدواج . ب( السجع. د( الطباق. 8 -األسلوب السائد باألبيات : أ( الخبرى. إنشائي معنى. ج( أسلوب خبري لفظا ب( اإلنشائى. د( األسلوب الطلبى . النص الثالـــث:- من نص ) وصية أب لبنه قبل زواجه( أى بنى : إن أسعد ما يكون األبيوم يرى فلذةكبدهقد صاررجالوإنكستقدم على حياة جديدةفيهامن الجمال الكثيـرإن أنـت أحسنت التنقيب عنه واستخراجه وفيها من التنغيص ما يؤدى بك إلى شقاء الحياة فـاحرص علـى اإلنتقـاء ترتقـ ى واحـرص علـى حسـ ن املعاملـةتتقـى وإيـاكوسـوءالظـن فـىزوجـكفهـوال حـيم بعينـه وهـو املهلكـة بذاتها. أى بنى: إنكلن تنال السعادةفىبيتكإالبعشرخصال تمنحها لزوجكفاحفظها عنىواحرص عليها أما األولى والثانية فإن النساء يحببن الدالل ويحببن التصريح بالحب فال تبخل علىزوجتكبذلك فان بخلت جعلت بينك وبينها حجابا من الجفوة ونقصا فى املودة وأمـا الثالثـة: إن النسـاءيكـرهن الرجـل الشـديد الحـازم ويسـتخدمن الرجـل الضـعيف اللـين فاجعـل لكـل صـفةمكانهـافإنـهأدعـى للحب و أجلب للطمأنينة. وأما الرابعة:فإن النساءيحببن من الزوج ما يحبالزوج منهن من طيب الكالم وحسن املنظر ونظافة الثياب وطيب الر ائحة فكن فى كل أحوالك كذلك. 1 -جمع )حجاب( 1 -أحجبة ب- حواجب ج- حجبان د- محاجب 2 -مفرد ) خصال ( 1 )خصو لة ب- ُخصلة ج- ِخصلة د- خ صالة 3 -مرادف ) تنغيص ( 1 -تهديد ب-تمهيد ج - منع د - تكدير 4 ( -أى بنى ( أسلوب نداء غرضه التعظيم ب - التنبيه ج- المدح د- الحث 5 ( -تنال السعادة ( صورة بيانية نوعها استعارة مكنية ب - استعارة تصريحية ج- تشبيه بليغ د- تشبيه مجمل 6 ( -سوء الظن ............ مهلكة ( صورة بيانية نوعها

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 28 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية استعارة مكنية ب- استعارة تصريحية ج- تشبيه بليغ د- تش بي ه مجمل 7 -فاحرص على اإلنتقا ء ترتقى واحرص على حسن المعاملة تتقى ... بين الجملتين 1 -سجع وإزدواج ب- مراعاة نظير وتورية ج- تصريح وطباق د- طباق ومقابلة 8 -احرص على اإلنتقاء ترتقى ... عالقة ترتقى بما قبلها تعليل ب - نتيجة ج- تفصيل د- تقابل 9 -فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب و أجلب للطمأنينة عالقة جملة ) فإنه أدعى للحب ..... ( بما قبلها تعليل ب- نتيجة ج- تفصيل د- تقابل 10 -إن النساء يكرهن الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين ..... العالقة بين الشديد واللين جنا ناقص ب- جنا تام ج- طباق سلب د- طباق إيجاب

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 29 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية ِأسلوبِالتعجبِيدلِعلىِتميزِشئِفيِصفةِ،ِوتأثرِالمتكلمِبهِودهشتهِ. ِللتعجبِصيغتانِقياسيتانِ:ِ- 1 -صيغة ) ما أفعله (. ما / تعجبية بمعنى شيء عظيم في محل رفع مبتدأ. فعل ماض مبنى على الفتح للتعجب ،والفاعل ضمير مستتر وجوبا أجمل / تقديره هو مفعول به منصوب بالفتحة ) متعجبا والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ) ما (. األزهار / منه (. 2 -صيغة ) أفعل به (. ِِِِِِأجمل / فعل ماض جاء على صورة األمر للتعجب مبني على السكون . باألزهفاعل مجرور لفظا مرفوع محأل األزهار /) (. شروط الفعل الذي يتعجب منه مباشرة ؟ ْم . 1 - أن يكون الفعل ماضياً :: أي لي فعال مضارعا ، وال أمرا مثل : يعرف - اعل ًّ : أي لي أكثر من ثالثة مثل : ارتفع – استعمل . 2 - ثالثيا 3 - غير دال على عيب أو لون : مثل : عرج - حول - خضر - صفر . 4 - مثبتاً : أي لي منفيا مثل : ما عرف - ما علم . ناقصا مثل : كان وأخواتها . ًّ: أي لي فعال 5 - تاما 6 - قابالً للتفاوت : أي يقبل التدرج أي لي مثل األفعال ) مات - فني - هلـك - غـرق ( التـي ال تفاوت فيها } ال درجات للزيادة و النقصان فيها { . َم . ـِلـ ُ ِر َف - عـ ـ ُ للمجهول مثل : عـ ًّ للمعلوم : أي لي مبنيا ِن يا 7 - مب 8 - متصرفاً: أي لي فعال جامدا مثل : عسى - لي - بئ 9 -ليس الوصف منه على وزن أفعل الذي مؤنثه فعالء مثل : أحمر حمراء لهذه الشـــــروط الســـابقة إذا كان الفعل مخالفا نأتىِبالتعجبِمنهِبطريقةِغيرِمباشرةِ. نأتي بفعل مساعد يصلح للتعجب منه مثل: ) أعظم / أروع / أكثر ( + مصدر الفعل الصريح أو المصدر المؤول ) أن + المضارع ( كيفيةِالتعجبِمنِالفعلِالذيِفقدِشرطا الفعل التعجب منه يصيغة ما أفعله التعجب منه يصيغة أفعل به السبب ما أروع انتصار الجيش انتصر ما أروع أن ينتصر الجيش أروع بانتصار الجيش زاد على ثالثة حروف أروع بأن ينتصر الجيش

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 30 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية أعرب بالتفصيل ما يأتي :- ما أروع إخضرار الزرع . ما : تعجبية بمعنى شيء عظيم في محل رفع مبتدأ. أروع : فعل ماض مبنى على الفتح للتعجب ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو و الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. إخضرار : مفعول به منصوب بالفتحة . الزرع : مضاف إليه مجرور بالكسرة. ما أروع أن يخضر الزرع . أن يخضر : أن أداة نصب للفعل المضارع يخضر : فعل مضارع منصوب بالفتحة. والمصدر المؤول فى محل نصب مفعول به. الزرع : فاعل مرفوع بالضمة. أروع باخضرار الزرع . أروع : فعل ماض جاء على صورة األمر للتعجب . باخضرار : الباء- حرف جر زائد فاعل مجرور لفظا الزرع: مضاف إليه مجرور بالكسرة. مرفوع محأل اخضرار : أروع بأن يخضر الزرع . بأن ي خضر : الباء- حرف جر زائد / أن : أداة نصب للفعل المضارع . يخضر: فعل مضارع منصوب بالفتحة ، والمصدر المؤول فى محل رفع فاعل. ُه م إن عاهدوا . صدق ما أ أصدق : فعل ماضي مبني على الفتح الضمير ) هم(: ضمير مبني في محل نصب مفعول به . الخالصة المتعجب منه فى صيغة ما أفعله يعرب ) مفعول به منصوب (. المتعجب منه فى صيغة أفعل به يعرب ) فاعل مرفوع محال مجرور لفظا (. إذا لم تتوافر الشروط فى الفعل المصاغ للتعجب نأتي بفعل مساعد + مصدر الفعل الصريح أو المؤول . خضر ما أحسن خضرة الزرع ما أحسن أن يخضر الزرع أحسن بخضرة الزرع أحسن بأن يخضر الزرع الوصف منه على أفعل الذي مؤنثه فعالء أصبح ما أحسن أن يصبح اإلنسان نشيطا أحسن بأن يصبح اإلنسان نشيطا فعل ناقص ال يخون ما أجدر أال يخون الوطني أجدر بأال يخون الوطني فعل منفي يٌهان ما أكثر أن يهان الكسول أكثر بأن يهان الكسول مبي للمجهول فنى ال يتعجب منه ال يتعجب منه ال يتفاوت عسى ال يتعجب منه ال يتعجب منه جامد

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 31 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية المختص : اسم ظاهر معرفة منصوب بفعل محذوف وجوبا تقديره أخص، أو أعني أو أقصد يقع بعد ضمير المتكلم، أو المخاطب، لتوضيح المراد من ذلك الضمير. الضمائر } أنا, نحن, لنا , علينا , لكم , عليكم , أنتم , إننا , إنكم , إنِّا { } بنا , بكم , بى , بك , لى ,لك , عليك , على { نحن – العرب – نحب فلسطين وجوبا تقديره أخص , أعنى , أقصد العرب مفعول به لفعل محذوف أنواع السم المختص 1 ـ أن يكون معرفا بأل نحن ـ الشبا َب ـ عماد المستقبل نحن ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ الشباب مفعول به منصوب بفعل محذوف على الختصاص، تقديره أخص عماد خبر مرفوع بالضمة، وهو مضاف، المستقبل مضاف إليه مجرور، وعالمته الكسرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 ـ أن يكون معرفا باإلضافة: نحن ـ حرا الوطن ـ عيون ساهرة على أمنه. نحن ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. حراس مفعول به منصوب بفعل محذوف على الختصاص، تقديره أخص. الوطن مضاف إليه مجرور بالكسرة. عيون خبر مرفوع بالضمة. ساهرة نعت مرفوع. على أمنه: جر ومجرور. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------- 3ـ أن يكون بلفظ ) أيها أو أيتها ( أنا ـ أيها األصدقاء ـ أقدر المخلص في عمله. أنا ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أي اسم مبني على الضم في محل نصب مفعول به على الختصاص بفعل محذوف تقديره أخص، والهاء للتنبي ه األصدقاء صفة مرفوعة بالضمة. أقدر فعل مضارع مرف وع بالضمة لحظ الفرق نحن مصريون مصريون خبر مرفوع وعالمة رفعه الواو نحن - المصريين - نحب فلسطين المصريين مفعول به منصوب وعالمة نصبه الياء ملحوظة : 1 -اال سم الو اقع بعد ) ً خاصة/خصوصا( يعربمفعول به مثال: ذاكرتدروس يوخاصةالنحو مفعول بهمنصوبوعالمةنصبه الفتحة 2 -االسم الو اقع بعد )بخاصة( يعرب مبتدأ مؤخر مثال:ذاكرتدروس يبخاصةالنحو مبتدأ مؤخر مرفوع وعال مةرفعهالضمة نحـــــن أيهـــــا العـــــرب نحـــــب فلســـــطين أيهـــــا العـــــرب نحـــــن نحـــــب فلســـــطين اسم مبني على الضم في محل نصب مفعول به على الختصاص بفعل محذوف تقديره أخص، منادى مبنى على الضم فى محل نصب أداة النداء محذوفة

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 32 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية - أسماء مبنية تدل على معنى الفعل وتعمل عمله وال تقبل عالماته ، وتستخدم لتأكيد الكالم وبيان المبالغة فيه . - ينقسم اسم الفعل من حيث زمنه إلى : اسم فعل ماض : )هيها َت - َشتَّا َن - ُسرعا َن( م اسم الفعل زمنه نوعه معناه مثال َما تُو َع ُدو َن(. َها َت ِل َها َت َهْي 1 هيها َت ماض مرتجل َبعُ َد ) َهْي 2َ شتَّا َن ماض مرتجل افترق َشتَّا َن ما بين العلم والجهل . 3ُ سرعا َن ماض مرتجل َس ُر َع ُسرعان ما اكفهَّرت السما ُء ولم َع البر ُق. - حسب ( َو ْي - واها - بخٍ ٍِّف – قَط - آهٍ - أواه - ُ اسم فعل مضارع : )أ م اسم الفعل زمنه نوعه معناه مثال ْعبُ ُدو َن ِم ْن ُدو ِن َِّّللا.. ( َما تَ َوِل ٍِّف لَ ُكْم ُ ٍِّف مضارع مرتجل أتض َّجر )أ ُ 1 أ ْطِني ما أعطيتني . 2 قَط مضارع مرتجل َيكفي قَ . 3 آهٍ مضارع مرتجل أتو َّجع آهٍ ممن يعيثون في األرض فسادا 4 أواه مضارع مرتجل أتوجع أواه من جرح الحب يب . 5َ و ْي مضارع مرتجل أعجب َ ْفِل ُح َكافِ ُرو َن َوْي َكأ ) َّنهُ ال يُ ْ ال ( )القصص82 ) 6 واها مضارع مرتجل أتع َّجب واها لقوم يتدخلون فيما ال يعنيهم . ( مضارع مرتجل 7 ب ْخ ) بخٍ أستحسن ، أعجب ب ْخ َب ْخ بأعمالك الحسنة َّم إلى - َم ْه - إليـك - إليـك ُ اسم فعل أمر : ) إي ِه - َص ْه - آمين - َح َّي - َها ُؤم - ها َك - َهَّيا - هي َت - َهل كذا - عليك - روي َد َك - وراءك - أمام َك - مكان َك - لدي َك - دون َك - على رسلك بمعنى تمهل(. م اسم الفعل زمنه نوعه معناه مثال 1 إي ِه أمر مرتجل زدني ، ام ِض في إي ِه أيها الشاعر المبدع. حديثك 2َ ص ْه أمر مرتجل اسكت َص ْه عما َيشينُك من الكالم . 3 آمين أمر مرتجل استجب اللهم اغفر لنا . آمين. قِب ْل َح َّي على الصالة ، َح َّي على الفالح ْ َ 4َ ح َّي أمر مرتجل أ ْسِر ْع هَّيا بنا إلى الصالة. َ 5َ هَّيا أمر مرتجل أ َك(( َب َوقَالَ ْت َهْي َت لَ َوا ْب قَ ِت ا ْألَ َّ َو َغل ْسر ْع ، أقب ْل ) َ 6 هي َت أمر مرتجل أ ْيَنا) لَ ِ َّم إ ُ ِهْم َهل ِإل ْخَواِن لقَاِئِلي َن ِ ْ َوا َّم إلى أمر مرتجل تعَا َل ، أقبل ( ُ 7َ هل ْف َم ْه عما تقو ُل من اإلف ِك. 8َ م ْه أمر مرتجل ا ْكفُ ذ َها َك البرها َن على ما أقو َل. 9 ها َك أمر مرتجل ُخ ْ 10 إلي َك أمر منقول تبا َع ْد ، ابتعْد إليك عن الرذائل. للدر . ذ إلْي َك ملخصا 11 إليك كذا أمر منقول ُخ ْ

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 33 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية ل َزم عليك بالرفق في معاملة الحيوان. ْ 12 عليك أمر منقول ا 13 روي َد َك أمر منقول تمِّهل روي َد َك يا أخي ففي العجلة الندامة. َءك إن كا َن في إدرا ِك الفرص ِة 14 وراءك أمر منقول تأ َّخ ْر ورا حسرةٌ 15 أمام َك أمر منقول تق َّدم أمامك أيها الجند ُّي. ص. 16 مكان َك أمر منقول اثبت مكانك أيها الل ُّ َم. ذ لدي َك القل 17 لدي َك أمر منقول ُخ ْ ذ دون َك كتا َب ِللا فاقرأه. 18 دون َك أمر منقول ُخ ْ ِبَي ْه.) َرءوا ِكتَا ق ْ ذوا ).. َها ُؤ ُم ا 19 هاؤ م أمر مرتجل ُخ ْ ينقسم اسم الفعل من حيث وضعه إلى قسمين : 1 - مرتجل : وهو ماوضعمن أول أمرهليدل علىمعنىالفعل . مثل : )هيهات( بمعنى)بعد(، و )أواه، أوه( بمعنى)أتوجع( و )أف( بمعنى)أتضجر( و)وي( بمعنى)أعجب( . 2 - منقول : وهو ما نقل عن الجارواملجرورأوالظرف؛ ليدل علىمعنىالفعل . مثل : املنقول عن : ) ظرف( نحو )وراءك( بمعنى)تأخر( ، و)أمامك( بمعنى)تقدم( ، و)دونك( بمعنى)خذ( ، و)مكانك( بمعنى)اثبت( . -وإمامنقول عن )جارومجرور( نحو )عليك( بمعنى)الزم(، ومنه: }عليكم أنفسكم{ و)إليك( بمعنى) تنح( تذكر أن الفرق بين الجار واملجرورأوالظرفواسم الفعل الذي يعمل عملهما هو معنىالجملةفقط . مثل : عليكنفسكفهذبها . عليكهنا اسم فعل أمر ؛ ألنها بمعنى)الزم( . - ابتعد حتى ال تسقط عليكاألحجار. بينما عليكهنا جارومجرور. -كنتأقف مكانكعندما هبتالريح . بينما عليكهنا ظرفمكان . يصاغ اسم الفعل￾مكانكأيها الغافل حتى أعلمكباألمر . اسم فعل أمر هنا ؛ ألن مكانكهنا بمعنى)اثبت(. ِل قياسيامن الفعل الثلثي املتصرفالتام علىوزن ا َ ع َ ف )- َ َ - ا َ َ -َِ( لداللة علىاألمر. َ مثل : ) ا ز َ ِب ن ل( من الفعل )نزل( بمعنى)انزل(، و) ا َ ت َ ك ( من الفعل )كتب( بمعنى)اكتب( . يسـتعمل اسـم الفعـل بصـورةواحـدة دائمـا ، للمفـردواملثنـىوالجمـعواملـذكر واملؤنـث، إال إذاكـان متصـل بكـافالخطـاب، فإن هذهالكافتتغير تبعا لتغير املخاطب. عليكَ مثل : كَ َ ِك ِك نفس – علي َ نفس – عليكم كم َ أنفس – عليكن كن َ أنفس . إعراباسم الفعل : اسم الفعل مبنـي دائمـا علـى حركـة البنـاء املسـموعة فـي الحـرف األخيـر ، ويعمـل عمـل الفعـل الـذي يـدل عليـه، فيرفـعالفاعـل ، وينصباملفعول بهإن كان فعله متعديا . َ مثل : 1- هيهاتالنجاح بل عمل. َ هيهات: اسم فعل ماض مبني علىالفتح بمعنىبعد ال محل له من اإلعراب. النجاح : فاعل مرفوع بالضمة.

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 34 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية ل النافية للجنس : تفيد نفي الخبر عن جنس السم أي: جميع ما يندرج تحتـه. عملهـا : تعمل عمل )إن( فتنصب السم وترفع الخبر ولكن بشروط ثالثة: 1 -أن يكون اسمها نكرة. 2 -أل يفصـل بينهـا وبـين اسـمها فاصـل 3 -أل يـدخل عليهـا حـرف جـر مثال: ل طالب مهمل أول: منصوب إذا كان مضافاً ل طالب علم مهمل ل طالبي علم مهمالن ل طالبي علم مهملون اسم ل النافية للجنس منصوب بالفتحة اسم ل النافية للجنس منصوب بالياء اسم ل النافية للجنس منصوب بالياء شبيهاً بالمضاف ل طالباً للعلم مهمل ل طالبا ً علما مهمل ل طالبين علما ً مهملون ل طالبين للعلم مهملون ل طالبين علما ً مهمالن ل طالبين للعلم مهمالن اسم ل النافية للجنس منصوب بالفتحة اسم ل النافية للجنس منصوب بالياء اسم ل النافية للجنس منصوب بالياء ثانيا: مبني إذا كان مفرداً ل منافق محترم ل منافقين محترمون ل منافقات محترمات منافق اسم ل مبني على الفتح منافقين اسم ل مبني على الياء منافقات اسم ل مبني على الكسر إذا فقدت ) ل ( أحد شروط عملها: 1 -يلغى عملها ويعرب ما بعدها على حسب موقعه في الجملة . 2 -قد تتكرر. أنت ناجح بال شك ل المنافق محبوب ول الخائن ل بيننا منافق ول جبان المنــــافق: مبتــــدأ مرفــــوع شك: اسم مجرور بالكسرة بالضمة منـافق: مبتـدأ مـؤخر مرفـوع بالضمة ل تن س : 1 - يجوز حذف خبر ال النافية للجن إذا فهم من سياق الكالم مثل : االمتحان سهل ال شك . اسم ال مبني على الفتح في محل نصب ، وخبرها محذوف تقديره ] في ذلك [ . 2 -يمكن دخول همزة االستفهام على ال النافية للجن مثل : أال ضيف جال معك ؟ 3 - ال العاملة يجوز تكرارها مثل : ال عمل وال جهد ضائ ٌع عند الخالق . في المثال السابق خبر ال األولى محذوف يدل عليه خب ر ال الثانية ]ضائ ٌع [ . أو جملة أو شبه جملة . 4 - خبر ال النافية للجن مثل خبر )إن( يأتي مفردا أمثلـــة : - ال مدر مقصر . - ال مدرسين يقصرون . - ال طائر فوق الشجرة َم من الكالم )ال ...... عليك( والتقدير : )ال بأ عليك( أو )ال حرج عليك( ِه 5 - قد يحذ ف اسم ال إذا فُ

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 35 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية أنواع ال ل الناهية ل النافية للفعل ل النافية للجنس العاطفة ل العاملة عمل ليستعمل عمل ليس ل طال ُب مهمالً طالب: اسم ل )ليس( مرفوع بالضمة وهى تثبت الحكـم لمـا قبلهـــا وتنفيـــه عمـــا بعدها أحب الخير ل الشر اسم معطوف منصوب بالفتحة تدخل على السم وتعمل عمل إن ل طالب غشاش اسم ل النافية للجنس مبنى ل تؤثر في إعراب الفعل الطالب ل يهمل فى واجبه فعل مضارع مرفوع بالضمة وهـــى تجـــزم الفعـــل المضارع ل تهمل فى دروسك فعــــــل مضــــــارع مجزوم بالسكون إعراب ل سيما ل + سى + ما ال نافية للجنس تعمل عمل إن. سى اسم ل منصوب بالفتحة، و سي مضاف. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وخبر ال محذوف وجوبا تقديره موجود السم الواقع بعد لسيما مع أطيب التمنيات بالتو فيق إ / شا إ مـ عطالل ة النظام الجديد فهم - تركيز - استنباط مع أ/أ سامة عطالل للغة العربي ة طعم مختلف أحب الفاكهة ول سيما البرتقال ُ خبر لمبتدأ محذوف البرتقال مفعول به لفعل محذوف البرتقال ِ مضاف إليه مجرور برتقال ً تمييز منصوب

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 36 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية حان عل مت ا م س ن ف ى ي ن ئ ها حان الن طا المت 4-.-1 اقرأ ثم أجب 1 -من السمات األخرى املميزة للسرطانات قدرتها علىالنمووغزوأنسجةأخرى فيالجسم مع تفاديها التدمير بواسطة جهاز املناعة. ويمكن النظر إلى جهاز املناعة كما لو كان شرطة خلوية تتعرف على هوية الدخالء من أمثال البكتيريا وتقض ي عليهم. وملا كانت ا ً ا تفادي هذه العمليةيعد أمر ً ا علىالتعرف عليهاوتدميرها. إذ ً الخاليا السرطانية شاذة،فينبغيأن يكون جهازاملناعةقادر ا ضروري للسرطان. وكما أشرنا من قبل، فإن نمو الخاليا واألنسجة واألعضاء وتكونها عمليتان تخضعان لنظام دقيق للغاية من أجل ضمان نموالنوع الصحيح من الخاليا في املوضع والتوقيت الصحيحين في الكائن.ومن السمات الرئيسيةلنموالسرطان اكتسابهالقدرة على النمو في املو ضع الخطأ، وهذه سمة تميز الورم الخبيث عن الحميد، الذي يمكنه النمو لكنه ال ينتشر وال يغزو.والجديربالذكر أن األورام الحميدة يمكن مع ذلك أن يكون لها عو اقب وخيمة، ومثال على ذلك الورم العصبي السمعي، وهو ورم حميد يصيب العصب السمعي الذي ينقل اإلشارات من األذن ال ا الصم ً داخلية إلى املخ. وهذا الورم يتضخم باطراد، مسبب م ومشكالت االتزان، دون أن ين ا إلىأي مكان آخر. ً تشرمطلق 2-وآخر سمة مميزة للسرطان هيقدرته علىتكوين مورددموي جديدةله شرامللليمتر .فأي تجمع من الخاليا يزيد قطره عن قرابة ع ً يحتاج إلى إمداد بالدم. ومع ن ا أن يكتسبالقدرة علىتن موالورم الجديد، يجب عليهإذ شيط نمو األوعية الدموية. وغا اما يكون ً لب َف هذه عر ا، ويتحول إلى االستعانةبجينات ال تشترك في صيانة األوعية الدموية الطبيعية. وت نمواألوعية الدموية لألورام عشوائي ا ال ً العمليةبتولد األوعيةالورمية،ونظر ا ل امهم ً ختالفها عن تولد األوعيةالطبيعي، صارت هدف تطوير عقاقير السرطان. لو كان من ِع بذلك من تحقيق املزيد من النمو. ومن أنجح عقاقيرالجيل الجديد من العالجات ن املمكن إيقاف إمداد الدم للسرطان، مل الجزيئية املوجهة »بيفاسيزوماب« )»أفاستين«(، الذي يستهدف هذه العملية. 3 -يحدث السرطان عندما تقع التغيرات التي يشترط حدوثها لتحقيق السمات املميزة له. ولكي نفهم الكيفية التي ينشأ بها السرطان، نحتاج اآلن إلى التحول إلى الكيفية التي تتسبب بها العوامل الخارجية في حدوث السرطان، وهي عملية يطلق عليها ً التسرطن. ينشأ السرطان في األساس نتيجة لحدوث تلف في حمض الدي إن إيه، يؤدي إل ى التغيرات التي شرحناها آنف ا جميع ً ا. إذ العوامل التي تتلف الدي إن إيهموادمن املحتمل أن تكون مسرطنة؛ أي عوامل تتسبب في حدوث السرطان. غيرأن العكس ليس ا؛ فليست كل املواد التي تساعد في التسبب في الس ً صحيح ، وإن كان هذا ه ً رطان هي نفسها تتلف الدي إن إيهمباشرة و ما يحدث ا في نهاية ال ً دائم ا بالدي إن إيه الكحول والهرمونات الجنسية ً ا مباشر ً عملية. ومن أمثلة املواد املسببة للسرطان التي ال تحدث تلف املتسببة في اإلصابة بسرطاني الثدي والبروستاتا. وهناك العديد من أنواع املواد املسرطنة والكثير منها ذو شهرة واسعة، مثل دخان ً السجائر واألشعة املؤينة. وإذ تدخين عددكبيرمن السجائرعلى ا أخذنا تدخين السجائركمثال، فنحن نعلم أنهيستلزم األمرعادة مدار سنوات عديدة حتى ينشأ السرطان. وهذا يشير إلى أن عملية التسرطن بطيئة، ومن املحتمل أن تتضمن أكثر من خطوة واحدة. ومن املناقشة السابقة، يمكننا التنبؤ بأن األمر يستلزم طفرات تصيب مجموعات متنوعة من الجينات حتى تتسبب في التغيرات ا في مطلع التسعينيات من القرن املاض ي ِضت أيضً ر الرئيسية التي وصفها )هاناهان وواينبيرج(. هذه السلسلة من األحداث افت ، اما يطلق عليها اآلن »سلسلةفوجلستاين«،وتمثل ً وكثير كل خطوة في السلسلة طفرة جدي دة. 1 -مرادف )تفاديها( فى الفقرة األولى : أ - تشجعنا . ب- تقربنا . ج-تثبطنا . د-تجنبها. 2 -الفكرة الرئيسة للفقرة الثالثة :- أ - املواد املسببة للسرطان.ِ ب-كيفية نشوء السرطان. ج- اإلصابة بسرطاني الثدي والبروستاتا .ِ د- سلسلة فوجلستاين .ِ 3 -عالقة جملة )هي قدرته على تكوين مورد دموي جديدة له( بما قبلها: أ - توضيح . ب- تعليل. ج- نتيجة. د- إضراب 4-بما شبه الكاتب جهاز المناعة كما ورد بالفقرة األولى .

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 37 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية أ - الكحول والهرموناتاملنتشرة فيالجسم. ب- شرطة خلوية تتعرف على هوية الدخلء. ج- بنقطةاالرتكازفيمنتصفالجسم اإلنساتي. د- بالبوابةالرئيسةلدخول األمراض وتنظيمها. 5 -حدد من بين البدائل اآلتية االتجاه الفكرى للكاتب. أ - اتجاه علمي . ب- اتجاهتاريخي . ج- اتجاه فلسفى . د-اتجاه نفس ي. 6-استنتج كيفية نشوء السرطان . أ - نتيجة لحدوث تلف في حمض الدي إن إيه. ب- نتيجةلحدوثتلففيالغشاء الخارجيللنواة. ج- نتيجة للتغيرات السنية بين الطفولة والشباب. د - بسبب قسوة املناخ والبيئات الصحراوية الجافة. 7 -من السمات التي تميز ا لورم الخبيث عن الحميد. أ - اكتساب السرطان القدرة علىالنمو فياملوضعالخطأ. ب-ظهورالسرطان مرةواحدةبعيدا عن الطفراتاملذكورة. ج- عدم االنتشار السريع للسرطان وإصابة املكان الصحيح . د- قدرة جهازاملناعةللتصدي للخليا السرطانيةالخبيثة. 52 -القطعةالثانية اقرأ ثم أجب ِ 1 -إن ا طفولته كغصن كرم لين، يميل حيث وجهته، وتلتف فروعه على ما يجده هناك من األشجارأواألعمدة ّ إلنسان في سن القريبةمنه،ويصعببعد ذلكتخليصهمما علق به،وربما تلف إن حاولصاحبهذلك. ده التحلي بمكا ِ ّ فإذا نشأ اإلنسان في أسرة كريمة تعو رم األخالق، ومحاسن اآلداب، و تقوم بتربيته مربية فاضلة، تسلك به سبل وهويرتاح للفضيلة، من أخالقه،وتصلحمافسد من طباعه، شبَّ ِم ما اعوجَّ ّ السداد،وتجعل سيره علىصراطالدين القويم،وتقو ً ملا ألفهمنها،وينفرعن الرذيلةلعدم تعوده إياها،وصادفتتلكالتربيةنفسا خالية، فثبتت فيها، وصحيفة بيضاءفارتسمتعليها، ا له، التكلف فيها حتىإذا ترعرع وذهبإلىاملدرسةلم ً ا،وتصيرالفضائل طبع ً ده صغير َّ ربعد ذلكمحوها،فهوينشأ علىما تعو َّ وتعذ يكن للمعلمين هم إال تعليمه، وكان طوع بنانهم فيما يرشدونه إليه من الخير، فال يلبث ً ا كامال ً أن يصيرإنسان ينفع نفسه وغيره، والفضل فيذلك للتربيةاملنزلية.أما إذا نشأ في أسرة سيئةاألخالق، فال يلبث أن تسري في نفسهالخاليةتلك األخالق فتتمكن منها، ويصعبعليهتركها،فيشق علىاملعلمين إرشادهإلىالخيرأوتعليمهما أرادوا،فيكبرعلىالجهل والشر، ويحرم نعيم الدنيا و اآلخرة. 2-إن الفضائل أخالق كريمة، يحمد املرء على االتصاف بها، مثل: االجتهاد، والعلم، والوفاء، والصدق، واألمانة، والعدل، والتواضع، والصبر، والحزم، وكتمان السر، والقناعة، واإلقدام على فعل الخير، وضد ذلك الرذائل و النقائص مثل: الكسل، والجهل، والغدر، والكذب، والخيانة، والظلم، والكبر، والجزع، والطيش، وإفشاء السر، والشره، واإلحجام عن فعل الخير.وعلى ا أن يرتفع بعد الضعة، ويسعد بعد ً قدرفضل اإلنسان يكون حظه في الحياة الدنيا واآلخرة، فإذا اتصف بالفضائل كان جدير الشقاء، ويغنى بعد الفقر، وإال وضعتهالرذيلة،ولوارتفعتأجدادهوجعلتهسبة عليهم ووصمةفيتاريخهم. 3-ومن نظر في التاريخ علم كيف ترفع املرء فضيلته. هؤالء الخلفاء الراشدون — رض ي هللا تعالى عنهم — ارتقوا بالفضائل، ن ك َّ ا عليهم، بعد أن خلفوا من األثر الحميد ما زي ً دين، وماتوا مأسوف َّ فعاشوا مسو تب التاريخ، أسسوا امللك على دعائم العدل والحكمة، فأصلحوا الفاسد، ومنعوا الجور، وأدوا أعمالهم بالحزم والنشاط، فأصابوا حاجتهم، وسادوا معاصريهم من ملوك البالد، وكانوا قدوة حسنة ملن بعدهم. 4 -منهما يحتاج إ وال فرق في التحلي بالفضل بين الرجل واملرأة؛ إذ إن كال لى الفضل احتياج العيون إلى الضوء، وتكاد املرأة تكون ا إلى ذلك من الرجل؛ ملا تقوم به من تعهد األطفال ومخالطتهم من ابتداء نشأتهم وما يتعودونه من طباعها في تلك ً أشد احتياج املخالطة،وقد تكون هذهالطباع عادةلهم إذاكبروا؛ لتمكنهامن نفوسهم الخالية. 5-وما من عص ر خال إال واشتهرت فيه النساء بما اشتهر به الرجال، فقد اشتهرت نساء العرب بالوفاء والشجاعة والفصاحة، كما اشتهر ذلك عن رجالهن، ومنهن الخنساء، فقد اشتهرت بالشعر حتى فاقت الرجال فيه، والجيداء قد اشتهرت بالفروسية وقوة

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 38 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية الساعد، والسيدة عائشة بنت أبي بكر — رض يهللا تعالى عنهما؛ فقد كانت أحب أزواج النبيإليه؛ملا اتصفتبهمن الفضل وكمال األدب، وكانت الرجال تقصدها بعد وفاة النبي صلى هللا عليهوسلم لتسألها في العلم فتفتيهم فيه من وراء حجاب، وكان لها ذوق جميل في انتقاد الشعر والكالم العربي، وكانت ذات حزم وثبات وصبر، ال تهولها املصائب. 8 -المعنىِالمناسبِلكلمةِِ)النقائص(ِبالفقرةِالثانيةِِ:-ِِ أ - الرزايا. ب - املنايا . ج - الدنايا . د - البليا. 9 -الفقرةِالتىِتحدثتِعنِحاجةِالمرأةِالشديدةِللفضائلِِ:- أ - األولى. ب- الثانية . ج- الخامسة . د- الرابعة . 10( -االجتهاد،ِوالعلم،ِوالوفاء،ِوالصدق،ِواألمانة،(.ِعالقةِماِتحتهِخطِبماِبعدهِِ:ِ- أ - علقة سببية . ب- علقة توضيح . ج- علقة عكسية. د- علقة تفصيل. 11-ماِالمغزىِالضمنيِللمقالِالسابق؟ِِِ أ - بيان أهمية األخلق الحسنة. ب- بيان الفرق بين الرجل واملرأة. ج- بيان أفضال املرأة املتعلمة. د- بيان دوراملرأةفىالحياة األدبية. 12ِِ-السببِالرئيسِفىِرفعةِاألشخاصِكماِوردِبالمقالِ:- أ - املال والجمال . ب- الصحة والعافية . ج- الجمال واألسرة. د- األخلق والفضائل. 13 -لماذاِشبهِالكاتبِالطفلِبغصنِكرمِلينِ؟ِِِ أ - لسهولة توجيهه والتأثير عليه. ب- سهولة تخليصه مما علق به. ج- ألنه صحيفة بيضاء مرتسمة سابقا. د- لضعف بنيته الجسمية . 14 -ماِالذيِيرفعِقدرِاإلنسانِِِكماِوردِبالمقال؟ِِِ أ - التحلي باألخلق الفاضلة. ب- القدرة املاديةلدى األفراد. ج- الكثرة العددية لدى املجتمعات. د- االهتمام بالناحية االقتصادية . ة الغ إلب - يقولِمحمودِحسنِإسماعيل يـــــــــــاِواهـــــــــبِالخــــــــــــــــــلدِللزمـــــــــــان ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ يــــــــــاِســــــــــاقيِالشـعـــــــــــرِواألغــــــــــاني هـــــــــا ِاســـــــــقنيِ،ِاســـــــــقنيِ،ِودعنـــــــــي أهــــــــــيمِكــالطيـــــــــــرِفــــــــــيِالجنــــــــــان يــــــــــا ليــــــــــــتنيِموجــــــــــةِ...ِفـــــــــــأحكيِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِ إلـــــــــــيِليـــــــــــــالي ِمـــــــــــــاِشــــــــــــجاني وأغتـــــــــــــــديِللريـــــــــــــــا ِجــــــــــــــــــــاراِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِ وأحـمـــــــــــــــلِالنــــــــــــــورِللحـيـــــــــــــــارى 15 -المحسن البياني في البيت الثانى في قول الشاعر " هات اسقني " : أ ـ تشبيه بليغ . ب استعارة مكنية. جـ ـ مجاز مرسل. دـ كناية. 16 -اللون البياني في قول الشاعر " ليــتني موجة " : أ ـ تشبيه بليغ . ب استعارة مكنية. جـ ـ مجاز مرسل. دـ كناية. 17 -غرض النداء في البيت األول: أ ـ التنبيه. ب ـ إظهار الحب. جـ ـ التعظيم. دـ السخرية . 18-المحسن البديعي في البيت األول : أ ـ مقابلة. ب ـ تصريع. جـ ـ جناس. د ـ طباق .

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 39 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية وص ص إلن - قال األحنف بن قيس دَّتي َق جــــــــ َخلــــــــ َ َّن ال حــــــــ َّب أ َ َر أ لــــــــ َ م تَــــــــ َ أ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ن َمشــــــيبي َب َرأســــــي قَبــــــ َل حــــــي َو َشــــــيَّ َ وى م الهـــــــ لـــــــ َ َ يُّهـــــــا البـــــــاكو َن مـــــــن أ َ َال أ أ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ نُّ أ ذَنو ب َظــــــــــــــ ـ م بــــــــــــــ ـ د ركــــــــــــــ ـت ك م أ نــــــ ـا لوب تَعــــــ ـالَوا ن ــــــ ـداف ع جهــــــ ـدَنا َعــــــ ـن ق ِِِِِِِِِِِِِِِِِ لـــــــــو ب ر فَ ق غَيـــــــــ َن نَبقـــــــــى ب يو شـــــــــ أ َرة َن لــــــ َ م تَ كــــــن فَــــــو ز ألَه لــــــ َ جــــــا َكــــــأ ِِِِ نَســـــــــي ب َو تَ كـــــــــن ب ط أ َكنـــــــــا َ َشـــــــــ أ ب ِ ق َود ال عرا قــــــــــــو ل َوداري بــــــــــــ َو أ ا رهــــــــــــا ســــــــــهو ب َ َ َّرة فــــــــــي حــــــــــ حجازيَّــــــــــة َ َّرة ر ال ب ــــــــدَ مــــــــ كــــــــ ُّل قَريــــــــ ب الــــــــدا َسي صـــــــب ب َو َو َغيـــــــ ر قَريـــــــ َوهـــــــ ح يَومـــــــا ق َوواق ــــــ ـ م بَــــــ ـي َن العَقيــــــ ـ زال ز َولـــــــو ب َ قى َمنــــــ ـ ال حجـــــــا طـــــــ م ب ل أ لـــــــى كـــــــ ســــــ ـ إ َر بَيـــــــــــــت َلَ ر أ ب َز وا َ ة َمتبــــــــــو ل الف ــــــــــ ا د َك مـــــــــــــ روا ب يــــــــــ ب يَثـــــــــــــ لحاجــــــــــ ه م، ل الكـــــ ـ و َعلـــــ ـ َ ي َ فَمــــــا اســــــ ا َط تَ َك ع َن أ ن ي حــــــ د رمـــــ ـ َت مـــــ ـن قَبـــــ ـ ث َن فيــــــ َ تَ َكُّرمــــــ 19-حددِ– مماِيليِ-المعنىِالمناسبِلكلمةِِ)أخلق(ِمنِبينِالبدائلِاآلتية:ِ أ -أبلى وأفنى . ب-أنشأوبنى . ج - أحق وأجدر . د-ذو فضيلة . 20 -حددِ– مماِيليِ-نوعِالمحسنِالبديعى فىِِالبيتِاألولِ:ِ أ -تصريع. ب-حسن تقسيم . ج-تورية . د-مقابلة. بني( ذ 21 -حددِ– مماِيليِ-نوع األسلوب فى:) ال ت عَ أ - خبرى للتقرير . ب- إنشاءطلبى. ج-إنشاء غير طلبى. د-خبرى لفظا إنشاءمعنى . 22 -حددِ– مماِيليِ- العاطفةالمسيطرةِعلىِالشاعرِهىِ:ِ أ -األلم والشوق . ب- الثورة والغضب . ج- الفرح والسرور . د-اليأس والضيق. 23 -حددِ– مماِيليِ- أىِمنِالتراكيبِالتاليةِيمثلِأسلوباِخبرياِِلفظاِإنشائياِِمعنىِللدعاء ِم أ - َ ل َ ِمن أ َ ها الباكون ُّ ي َ ال أ َ أ وى . ب َ اله - َ أ َ ك . ة َ جار ِكَ هل َ ِأل ٌ وز َ ن ف ُ ك َ م ت َ ن ل ج- . ة ر َ م َ د ُ ِ ال ب ِبالدار ري َ ق لُّ ُ ك َ ٍم و د- . ِق وا َ ِ و قيق َ الع َ ين َ ب ِال نز َ قى م سَ َق جدَّتي ( وقيمتها الفنية . َخلَ َّن ال ح َّب أ َ َر أ لَم تَ َ 24-استنتج نوع الصورة فى )أ أ -تشبيه بليغ . ب-استعارةمكنية. ج-كناية عن نسبة . د-تشبيه مجمل. 25-منِالسما ِالشخصيةِِللشاعرِكماِوردِباألبيا :ِ أ - املزج بين الخبر واإلنشاء. ب- االعتماد علىموسيقى االزدواج. ج- اإلكثار من ال سجع. د-رهافةالحسورقةاالحساس. ◀▶أهم رواده:الدكتورزكى نجيبمحمود الساذجة( ُ يقول زكى نجيبمحمودبعنوان )الواقعية

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 40 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية )1)السؤا نا اآلن هو هذا:ما هياملعرفة؟ما تحليل املوقفالذي أقول فيهإنني»أعرف«كذاوكذا؟وعن َ ل املطروح أمام هذا السؤال يجيب اإلنس ان املثقف العادي — ا إلى جوابهبإدراكهالفطري مسوق — :»املعرفة« هي ِ قائل ا »صورة«مل جري فيالعالم من وقائعوأحداث؛فالحقائق الخار َ ي جية هي بمثابة األصل، ومعرفتي إياها بمثابة الصورة، فإذا نظرت إلى طح أوإنهبنياللون؛فذل مكتبي هذاوقلتعنهإنهمستطيل الس ا ال ًّ ا بني ولون مستطيل كألن هناكخارج نفس ي شكل ليفي حدوثهما، لَ ْ خ َ د هما«بمعنى ُ وكل مافعلتهإزاءهما هو أننينظرتإليهما»فعرفت أنهماقد »ارتسما«فيذهنيكما هما في عالم الواقع. )2)على هذا األساس في فهم األشياء وما يحدث لها يقوم التفاهم في الحياة الع ا أدى ببعضالفلسفةأنفسهم ملية؛مم أن يفهموا »املعرفة« على األساس نفسه، ا«ملا يقعبغير حذفأوإضافة، فيجعلوها»تصوير فل فرق بيني حين أنظر إلى َ مكتبي البني املستطيل وبين آلة التصوير ه ب َ ،كلنا يقوم بعمليٍةواحدة،وهيأن يلتقط صورةيكون بينهاوبين أصلها ش دقةفيامللحظةكنتكآلةالتصوير حين تزداددقة؛ إذفيك ُ تام،وكلما ازددت لتا الحالتين تكون الصورةاملأخوذة عن الش يء املرسوم دقيقة ال شبهبأصلها.ومعنىالتشابه هنا هو أن يكون لكل جزءمن تفصيلتالش يءاملرسوم جزء يقابله في الصورة. )3 راإلنسان عن معر (ولو عب للش يءإذاما اش اكامل فتهبش يءما في عبارةكلمية،كانتهذهالعبارةوصف تملت على ا إلي ألفاظبعددما فيالش يءمن عناصر وأجزاء،مضاف رالعلقاتالكائنةبين تلكالعناصر ِ ّ ها ألفاظأخرى تصو واألجزاء. لذلكهذا املصباح املض يء علىمكتبي خذ مثل ،فإننيإذأقول—بعد أن أنظر إليه —إنني »أعرف« أن على ا، امضيئ مكتبيمصباح فإنما أعني بذ طابق الش يء الواقع.وأستطي ُ ت ٌ فيذهنيصورة قد ارتسمتْ ْ لكأن ع التعبير عن هذه شيرةإلى ُ املا أعرفهفأقول:»مصباح مض يء علىمكتبي.«فتكون كلمة»مصباح«م الصورةبعبارةكلميةتجيءوصف ُ امل شيرةإلىالضوءاملنبعثمنه،وكلمة»مكتبي«مشيرةإلىا صباح،وكلمة»مض يء«م ملكتب الذي أمامي، وأما كلمة ْ »على« فتشير إلى العلقة الكائنة هيإال وضعلفظي للصورة بين املصباح املض يءواملكتب. هذه العبارة الوصفيةإن ِ الذهنية التي التقطتها بعيني، وهي في الوقت نفسه ا بين أجزائها عبارةصادقةمل وأجزاءالش يءالخارجيمن تقابل.ومعنى ّ ذلك أن ه ٍ سواء،فهي ٍن ذهالعبارةتصفما فيذهني،وما فيالخارج على حد تصدق علىفكرتي وعلىالش يءالواقعفيآ للش يءالواقعفيهاما فيالش يءمن أجزاءوعلق واحد.وإذن ففكرتي ال بد أن تكونصورة ات. 26-فهمِالفالســـــــــــــــــــــفةِالمعرفةِعلىِأنها:ِ أ -تصوير للواقع بدون حذف. ب-تصوير للواقع مع إحداث تغير بسيط فيه. ج- خيال مطلق ال علقة له بالواقع. د-مزيج بين الواقع والخيال . 27-استنتجِالرسالة)المغزىِالضمنىِ(ِالتىِأرادِالكاتبِأنِيوصلهاِفيِالفقرةِاألولىِ:ِ ) أ (-أن املعرفة هى تطابق الظاهر مع الواقع الذى نراه ونلمسه . ب --أن املعرفة هى اختلف بين الظاهر والباطن من األشياء. ج -- أن املعرفة هىتقاربالباطن من الظاهر . ) د (- أن املعرفة التربط بالواقع الذى نراه . 28-بعدِقراءةِالمقالِِاستنتجِنوعِالمقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال.ِ أ -مقال نزالى. ب-مقال تصويرى. ج-مقال فلسفى . د -مقال علمى. 29-استنتجِمنِالمقالِاستعارةِمكنيةِوبينِقيمتهاِالفنية:ِ أ -فل فرق بيني حين أنظر إلىمكتبيالبنياملستطيل وبين آلةالتصوير.استعارةمكنيةتوحىباملساواة.

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 41 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية ب- لذلكهذا املصباح املض يء خذ مثل علىمكتبي.استعارةمكنيةتدلل علىالفكرة. ج- ا إنني»أعرف«أن علىمكتبيمصباح ا.استعارةمكنيةتوحىبأهميةاملعرفة. مضيئ ِ د-وه ا بين أجزائها.استعارةمكنيةتوحىبصدق الرؤيةوعدم الخداع للبصر. يفيالوقتنفسه عبارةصادقةمل 30-واحدةِمماِيلىِليستِمنِسما ِالمقالِالفلسفىِ:ِ )1 ؛ لتأييد فكرةما أورفضها إلى جانبشر (تقترح املقالةالفلسفيةأدلة ح الحقائق أو األفكار. )2 )تمتاز املقالة الفلسفية كأي نوع آخر من املقاالت بأسلوب شخص ي، يبحث املوضوع بنهج يثير الجدل، وهدفه مقنع. )3 ا بأدلة امدعم صاقصير ًّ عد املقالةالفلسفيةن ُ ( ت قابلةلإلثبات، بعكسالنصوص األخرى،كمقاالتالرأي الصحفي أو النصوص األدبية. )4)ال تبين املقالة الفلسفية فهم املؤلف التام للفكرةاملطروحةفيها.واليدافع الكاتب عن فكرته بأى نوع من األدلة دَب￾قالِأبوِفرا ِالحمدانى. َو عنوا ن األَ بَدا َ ال شع ر ديوا ن العَ َرب أ جب َعد في ه َمفا خري َو َمدي َح آبائي الن لَم أ 31استنتجِحالِالعصرِالعباسيِمنِجهةِاألدبِوالعلم.ِ أ- صارِيحاكىِالقدامى.ِِِِِِبِ- بدأ ينمو.ِِِِِِِِِج-ازدهر.ِِِِِِِِِِِِدِ- تراجعِِضعيفاِ - 32-لنا - العرب - أن نفخر بماضينا / فنحن أصحاب الحضارات. الموقع اإلعرابي )لما ت حته خط ( في الجملتين على الترتيب: )أ( مفعول به مفعول به. )ب( مفعول به -نعت. )ج( مبتدأ مؤخر - خبر. )د( مفعول به - خبر. 33-جملة واحدة مما يلي صحيحة: )أ( علينا - بنين البشر أن نقدر الموهوبين. )ب( علينا - بني البشر أن نقدر الموهوبين. )ج( علينا – بنو البشر. أن نقدر الموهوبين. )د( علينا – بنون البشر- أن نقدر الموهوبين. 34-جملة واحدة مما يلي تعد أسلوب إختصاص : )أ( نحن أولو الخبرة أساس التقدم. )ب( أولي الخبرة أنتم أساس التقدم )ج( نحن أولي الخبرة أساس التقدم )د( نحن أخص أولي الخبرة أساس التقدم 35 : -ميز - من األمثلة اآلتية - ما احتوى على اسم فعل ماض : )أ(قال تعالى : وقد يعلم للا المعوقين منكم والقابلين إلخوانهم هلم إلينا وال يأتون البأ إال قليال . )ب( قال الشاعر: جازيتموني بالوصال قطيعة شتان بين صنيعكم وصنيعي )ج(وي لمن يعيش لنفسه، ويتنا ی حقوق إخوانه عليه ! )د( بخ وقوفك إلى جانب الفقراء والمحتاجين ! 36 :-حدد - من األمثلة التالية - ما اشتمل على اسم فعل مضارع )1 )قال تعالى : )وإما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلهما فل تقل لهما أف وال تنهرهما وقل لهما قوال كريما( . )ب( قال الشاعر : حذار حذار من جشع ؛ فإني رأيت النا أجشعها اللئام )ج( شتان ما بين اإلحسان إلى النا واإلساءة إليهم ؟ )د( سرعان ما يظهر الحق ويزهق الباطل !

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 42 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية 37 -ميز – مما يلي ما احتوى على اسم فعل أمر )أ(قال تعالى : ) هيهات هيهات لما توعدون . )ب( نعم الخلق طاعة الوالدين، وأف لمن عصاهما ! )ج( قال الشاعر: رويدك ، التعقب جميلك باألذى . فتضحي و شمل الفضل والحمد منصدع )د( آه لمعاناة األشقياء في المجتمع ؟ 38-ال تسع في الشر. نوع ال في الجملة: )أ( عاطفة )ب( نافية للجن )ج( ناهية )د( نافية 39-ال راغبا في العلم متهاون . نوع اسم ال في الجملة: )أ( مبنى )ب( مضا ف )ج( شبيه بالمضاف )د( مفرد 40-ال مؤمن حقود . عند تثنية اسم ال: أ-ال مؤمنين حقودان ال ب-ال مؤمنان حقودان )ج( ال مؤمني حقودان )د( ال مؤمنان حقودين 42-ال مطيعا والده مهان . عند تثنية اسم ال: )أ ( ال مطيعى والديهما مهانان )ب( ال مطيعان والديهما مهانان )ج( ال مطيعين والديهما مهانين )د( ال مطيعين والديهما مهانان 43-ال أمهات مهمالت . إعراب كلمة أمهات : )أ( اسم ال منصوب بالفتحة )ب( اسم ال منصوب بالكسرة )ج( اسم ال مبني على الفتح )د( اسم ال مبني على الكسر 44 -ما أجمل النبي خلقاً ! )إعراب النبي( : )أ(مفعول به )ب( مضاف إليه )ج(تمييز )د(فاعل 45 -أجمل بالنبي خلقاً ! )إعراب النبي( : )أ(اسم مجرور )ب( مضاف إليه )ج(فاعل )د(مفعول به 1 -كيف يمكن حسم القضية إذن؟ إن المتأمل لإلحصاءات العالمية عن التدخين يستلفت نظره حقيقة هامة غاية فى األهمية، فعلى الرغم من أن نسبة المدخنين منا ألطباء تبلغ نحو )42 ) %وفى أطباء القلب )50 )%إال أننا على النقيض حيث نجد أنها تبلغ نحو ) 18 )%بين الرياضيين، هنا نستنبط حقيقتين هامتين: أنه عن طريق الرياضة يمكن حسم المشكلة لدرجة معقولة ومرضية. 2 -الحقائق العلمية وحدها ال تكفى - بالطبع - لحسم مشكلة التدخين، ألن أطباء القلب هم أكثرنا دراية بمشاكل التدخين والعواقب الوخيمة للمدخن صح يا ونفس يا، ومع ذلك فهم من أكثر الفئات إدما نا للسجائر !!!. 3 -مما ال شك فيه إن اهتمام العلماء واألطباء والباحثين قد زاد في اآلونة األخيرة لمتابعة اآلثار الناجمة عن التدخين، ولقد تم بالفعل تحديد وتشخيص تلك اآلثار بطريقة علمية دقيقة حتى بلغت البحوث التي اهتمت بهذه المشكلة نحو )50 )ألف بحث، تناولته من جميع جوانب ه السلبية، جسم يا وعقل يا ونفس يا واجتماع يا واقتصاد يا أي ضا. 4 -وقد عرضت نتائج هذه األبحاث على كافة المواطنين في مختلف بلدان العالم من أجل الوقاية أن صحة اإلنسان سوف يظل يتهددها الخطر طالما لم من ذلك القاتل البطىء وأعلن األطباء صراحة .يتحقق الوصول إلى عالم خال من سموم السيجارة، ومشاكلها المتعددة. 46 -حدد الترتيب الدقيق في موضوع بعنوان: )التخين يدمر صحة اإلنسان( إذا ما قرر الكاتب عرض أفكاره وفق نموذج: )المشكلة - الحل(. -1-2-3 -د 3 -4-1-2-ج 2-1-4-3 -ب 3-2-1-4-أ

سلسلة ب ي ـ ــ ـان الت عل يمية للمرحلة الثان وية ل ة لي مرا ج ع ة ح ا ن مت الا أ / ـــة ل ل عطا ســـــــامــة أ 43 الصف الثاني الثانوى أ / أســامة عطــاللـه 01000887068 اللغة العربية املقالي 1-يقولِمحىِالدينِبنِعربىِفىِموشحه:ِ ب ت شوقا للذي كا َن َم - ـعي ينى المتَّكا ذ َ لعَ ع ندما الَ ر - َ أيها البي ت العتي ق ال مـشـ عبد ال َّضعي ف ال م س ر - َجاء َك ال َ م َ ر - َعين ه بال د ـــع دو ما تَذ نفَع َس محمود ا إذا لم يَ ي ف رية م نه و َم ك ر ؛ فالب َكا لَ استنتجِِسببِظهورِالموشحا ِفىِالعصرِاألندلسى ِ....................ِ............................................................................................................................. ِ................................................................................................................................................. ِ..............................ِ................................................................................................................. 2-قالتِوالدةِبنتِالمستكفىِ ر لَو كنت تنص ف في الهوى ما بيننا لم تهَو جاريتي ولم تتخي بجماله وجنح َت للغص ن الذي لم يثم ر َوترك َت غصنا مثمرا ولقدِ علمت بأن ني بدر السما لَكن دهيت لشقوتي بالمشتري استنتجِسببِظهورِشاعرا ِبارزا ِفىِالعصرِاألندلسىِ. ِ................................................................................................................................................. ِ................................................................................................................................................. ِ............ اجابتهِ -قالِالبارودىِ:ِ و م فَ هبُّوا إنَّ َو َم يَا قَ َوف ي الدَّ ه ر ط ر ق َج َّمة ر َصة ع م ر ف َم ع ا ال نَاف ج ع لَى هللا َرا ي إ َح َصى إن م َع ديد ال نت َ ن َوأ َهَوا َص ب را َعلَى َم س ال َ أ ي َما َحا ظ ال َّرأ ل َرى ب َ َما أ غ ي و ب وإنَّ َّال م ال عَ س ت ب هَو َواق ع لَ استنتجِغرضِاألمرِفيِالبيتِاألول . ِ....................ِ............................................................................................................................. ِ.............ِ.................................................................................... إجابةِالمقاليِ 1 -أ-طبيعةِاألندلسِالساحرةِِوحبِأهلِاألندلسِللغناءِوالدعابةِوالمر .. بِ-تقليدِأهلِاألندلسِللعرب.ِِِِِِِِِ ج- ضعفِالمقدرةِاللغوية.ِ دِ-رغبةأهلِاالندلسِفىِالتفوقِاألدبىِعلىِأهلِالمشرق. -2 3 -أ-طبيعةِالمرأةِاألندلسيةِاالجتماعية.ِِِِِِِِِِِِِِِ 4 -بِ-خوَِالمراةِاالندلسيةِمنِالظهور.ِ 5 -ج-ميلِالمرأةِاألنلسيةِإلىِالتعالىِوالغرور.ِِِِِ 6 -دِ-منافسةِالمرأةِاألنلسيةِلشاعرا ِالعربِكالخنساء