The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

142- مفاتيح حل القراءة المتحررة - البحراوي

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by salahatt500, 2024-06-14 07:42:31

142- مفاتيح حل القراءة المتحررة - البحراوي

142- مفاتيح حل القراءة المتحررة - البحراوي

أ الحاوي مفاتيح القراءة أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 1 أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 خد بالك لو جابلك سؤال يبدأ ب : استنتج _ توقع _ اقترح _ تنبأ المغزى في ضوء الفقرة ؟ يبقى هو هنا عايز حاجة مش موجودة في القطعة قطعتان: األولى معلوماتية والثانية أدبية ١ _ما معنى كلمة أو مضاد كلمة وردت في الفقرة ؟ يفهم المعنى من خالل سياق الفقرة مش من معرفتك السابقة للكلمة مثال : قام اإلسالم بنسخ )إزلة( بعض العادات السيئة للعرب ومنها نسخ )تغيير( فكرة الثأر إلي القصاص العادل هذا يدل عىل نسخ )غرس( اإلسالم للفضيلة في القلوب . ٢ _حدد عنوان للفقرة السابقة ؟ وهنا طالب منك كلمة أو جملة تعبر عن الموضوع كله والزم يكون مختصر وجذاب. ٣ _حدد الفكرة العامة للفقرة السابقة ؟ وهنا يطلب منك جملة تامة تعبر عن مضمون الفقرة ٤ سؤال أو سؤالين مباشرين في الفقرة سهل تجيبهم هات من الفقرة مايدل عىل؟ وهي معلومات كتبت صراحتا في الفقرة تحتاج إىل التركيز في قراءة الفقرة . الزم تقرأ القطعة كويس جدا ال١٦ درجة الزم يبقوا في جيبك


أ ااوي مفاتيح القراءة أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 2 أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 ٥ _عالقة الجمل بما قبلها جواب شرط من يتق هللا يجعل له مخرجا يجعل هنا جملة جواب الشرط جواب الطلب تمسك باألخالق يعُل قدرك بين الناس يعُل قدرك جملة جواب الطلب النتيجة التعليل: تكون جملة سببا للجملة التي قبلها . لما تحط كلمة عشان _لكي _ ألن ؛ يبقى العالقة دي تعليل لما قبلها . تعلم واجتهد فالعلم يرفع األمم . = علشان تهليل وترنم فالفتى العابس صخرة. = ألن التفصيل اذكر شيء مجمل بعدها تفصيله. فاز المصريان بالجائزة محمد وأحمد _ نفس الشريف لها غايتان ورود المنايا ونيل المنى الخاص بعد العام : حافظوا عىل الصلوات والصالة الوسطى توضيح : هو شرح أو توضيح كلمة مبهمة الصالة عماد ومن أقامها أقام الدين قال تعاىل : وقضينا إليه ذلك األمر أن دابر هؤالء مقطوع مصبحين إستدراك : منع الفهم الخاطئ أدواتها ) لكن _ لكَّن( المجرم مذنب لكن القاضي رحيم ( تكذيب) تفنيد: موضوع غير صحيح وأكذبه يقولون أنه من يذاكر أخر شهر ٦ يجيب مجموع وتحت أكتبلك انه الكالم غلط .


أ ااوي مفاتيح القراءة أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 3 أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 ٦ _حدد عنون للموضوع ؟ كلمة أو جملة تعبر عن الموضوع كله تكون مختصرة وجذابة ٧_استنتج الفكرة العامة للموضوع ؟ جملة مفيدة مختصرة تعبر عن مضمون الموضوع ٨_استنتج الفكرة الرئيسية للفقرة ؟ جملة مفيدة مختصرة تعبر عن مضمون فقرات محددة من فقرات الموضوع ٩_استنتج الفكرة الزائدة أو الناقصة في الموضوع ؟ الفكرة الزائدة: هي التي ال تخدم الموضوع وليس لها تأثير وال حاجة إليها في الموضوع الفكرة الناقصة : هي التي لم يذكرها الكاتب رغم أنها مؤثرة وتخدم الموضوع ١٠_حدد نوع الموضوع ؟ يتحدد النوع من خالل الطابع الغالب عليه عامة وليس جزء وتتكون أجزاءه من : سرديا: يحكي قصة سواء كانت واقعية أم خيالية وصفيا: موضوع يعتمد عىل الوصف الدقيق للعناصر . إرشادية: يحتوي عىل توجيهات وتعليمات للقارئ. وقد يكون :سياسيا _ دينيا _ اجتماعيا يستنتج مما قرأ موضوعية الكاتب مع التعليل ؟ الموضوعية : المقصود بها عدم تحيز الشخصية لفكرة أو لرأي بحيث يدرك األشياء عىل حقيقتها دون أن يشوعها أهواء أو مصالح فيعرض الجوانب السلبية كما يعرض الجوانب اإلجابة أو يعرض مايتفق معه أو يخالفه ويعرف ذلك بالبحث عن أدلة استند إليها الكاتب لتأكيد رأيه فإذاوجدت أدلة في الموضوع فالكاتب موضوعي ) غير متحيز( وإذا لم توجد أدلة أو كانت مصطنعة أو في غير موضعها وتبني رأي الكاتب ألسباب دينية أو نفسية أو قومية فالكاتب هنا ) متحيز (


أ ااوي مفاتيح القراءة أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 4 أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 مثال : والحق أن قلة من المؤرخين األجانب هي التي أنصفت العلماء العرب أما االغلبية السابقة أعماها الحقد والتعصب فلم تعترف لهم بأي فضل وكما تقول الدكتورة )سيجريد هونكه ( أنه من كل مائة كتاب يبحث في تاريخ العلم يوجد اثنان فقط يعترفان ببعض الفصل للعلماء . فالكاتب هنا موضوعي غير متحيز فقد عرض رأيه مدفوعا باألدلة عىل صحتها. الموضوعي: هو عدم إنصاف المؤرخين األجانب للعلماء العرب الدليل : قول الدكتورة وهي من المؤرخين األجانب . تذوق النص المقروء: يدلل عىل موقف أو رأي ورد بالموضوع: التدليل هو أن تأتي بأدلة من استنتاجك أو من النص المقروء إن في الفقرة عىل رأي أو موقف أو قضية وردت في النص : األدلة المتضمة. مثال : وفي العصر اإلسالمي وصل الخليفة عمر بن الخطاب إلي بيت المقدس قادما من المدينة المنورة وقابل البطريق صفرنيوس فوق جبل الزيتون وأمىل عهده المشهور بالعهدة العمورية أعطى أهل ألياء أي القدس أمانا ألنفسهم وألموالهم ولكنائسهم وصلبانهم فالتسكن والتهدم واليكرهون عىل دينهم واليضار منهم أحد . اقرأ الفقرة ثم دلل عىل أن اإلسالم دين تسامح مع غير المسلمين الدليل العهدة العمورية ١٣ _يصدر حكما عىل الشخصيات تصدر حكم عن شخصية قرأت عنها فإذا نظرنا للفقرة السابقة سنجد أن عمر بن الخطاب كان حاكما عادل _ منصف _ متسامح متواضع _ محترم األديان السماوية


أ ااوي مفاتيح القراءة أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 5 أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 يقترح حلول لمشكلة وردت بالموضوع ١ _عليك تحديد المشكلة الواردة في الفقرة . ٢ _تحديد أسباب المشكلة . ٣ _التفكير في حلول لها يمكن أن يكون طريفة الترد عىل ذهن كثر من زمالئك ٤_الحرص عىل أن تعطي الحلول كل جوانب المشكلة . مثال :وإذا كانت اليهود قد نشروا األكاذيب وزيفوا الحقائق فيما يتعلق بالقدس وحاولوا إقناع العالم زورا وبهتانا بأنهم هم الذين أنشأوا وشيدوا مدينة القدس وأقاموا مؤتمرات واحتفاالت ضخمة في األونة األخيرة بمناسبة مرور ثالثة آالف عام عىل إنشائهم إياها فإن المصادر التاريخية واألثرية القديمة تكشف أكاذيب اليهود المشكلة: هي تزييف اليهود للحقائق وإدعائهم أنهم من شيدوا مدينة القدس كيف نستخرج حلول لها هديلك كذا حل بس في االمتحان هيطلب منك الحل األقرب للمشكلة من األربع أختيارات: ١ _عمل مؤتمرات إعالمية للناس نحكي فيها تاريخ القدس. ٢ _زيادة األهتمام بالبحث العلمي إلثبات عروبة القدس ٣ _زيادة األهتمام بالكشوف األثرية. ٤ _تفنيد أكاذيب اليهود والرد عىل ادعاءاتهم الباطلة


أ الحاوي مفاتيح القراءة أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 6 أستاذ/ أحمد البحراوي 01552069317 يميز بين الحقائق واألراء واالدعاءات: الحقيقة : هي كل ما كان مطابقا للواقع فهي أمر متفق عليه الرأي: وجهة نظر شخصية تعبر عن مشاعر أو معتقدات صاحبها يمكن أن يتفق الناس معها أو يختلفون عليها . االدعاء : افتراء وكذب وتضليل التمثل واقعا ويهدف إلي التقليل من الفكر أو الشخص مثال : وفي العصر اإلسالمي وصل الخليفة عمر بن الخطاب إلي بيت المقدس قادما من المدينة المنورة وقابل البطريق صفرنيوس فوق جبل الزيتون وأمىل عهده المشهور بالعهدة العمورية أعطى أهل ألياء أي القدس أمانا ألنفسهم وألموالهم ولكنائسهم وصلبانهم فالتسكن والتهدم واليكرهون عىل دينهم واليضار منهم أحد . هذه العبارة تعتبر حقيقة


Click to View FlipBook Version