eFolio - Dapur Gas Mudah Alih

MPU23052

Tugasan Berasaskan
Masalah



Dapur Gas Mudah Alih
kumpulan C

Nurulazidah binti Jaafar

KUMPULAN C

F1102 Nur Shafiqa binti Mohd Sapie
F1112 Nurul Syahida binti Mohd Samsuri

F1114 Nur Iman Natasya binti Idris

PENGENALAN

Corak pemanasan dapur gas mempunyai ciri pekat.
Dapur gas menjadi panas dengan cepat setelah dinyalakan.
Oleh kerana dapur gas cepat panas, ia boleh bertindak balas
terhadap perbezaan suhu dengan lebih cepat daripada dapur
elektrik. Haba atau api tertumpu pada dapur gas,
membolehkan memasak lebih mudah dan cepat.

Dapur gas, dalam beberapa versi mewah, mempunyai
keupayaan reneh terbaik. Dapur gas sukar dipasang kerana
memerlukan gas asli termampat (CNG) atau gas asli cecair
(LPG) untuk beroperasi. Dapur gas mempunyairisiko
kebocoran gas, yang boleh mengakibatkan letupan atau
kebakaran, menjadikannya kurang selamat.

Akibatnya, dapur gaslebih tahan lama daripada dapur
elektrik. Dapur gas lebih cekap pada suhu tinggi dan
menawarkan faedah tambahan daripada nyalaan terbuka.
Ini memberi anda kebebasan tambahan dengan
membenarkan anda untuk flambé, char dan roti bakar.

OBJEKTIF

Memudahkan untuk Dapat menukarkan
menyalakan api balang gas tanpa
tanpa bersusah menunggu bantuan
payah menggunakan orang lelaki
unggun api ketika
berkhemah

Dapat
menjamin
keselamatan

PENYATAAN
MASALAH

selepas membuat kajian kami telah
mengenalpasti beberapa masalah :

susah dialihkan dan dibawa kemana-mana
tidak mempunyai manual penggunaan
reka bentuk yang besar
memerlukan tenaga lelaki untuk
mengangkat tong gas
memerlukan pemetik api
berbahaya terhadap kanak-kanak
mengambil masa yang lama

DALIL/HADIS

DALIL BERKAITAN MASA:

‫﴾ ِإاَّل‬٢﴿ ‫﴾ ِإَّن اِإْلنَس اَن َلِف ي ُخْس ٍر‬١﴿ ‫َواْلَع ْص ِر‬
‫اَّلِذيَن آَم ُنوا َوَع ِم ُلوا الَّص اِلَحاِت َوَتَواَص ْو ا ِباْلَحِّق‬

٣﴿ ‫َوَتَواَص ْو ا ِبالَّص ْبِر‬

Maksudnya: “Demi Masa! (1) Sesungguhnya
manusia itu dalam kerugian (2)
Kecuali orang-orang yang beriman dan
beramalsoleh, dan mereka pula
”.)berpesan-pesan dengan kebenaran serta
berpesan-pesan dengan sabar(3

DALIL/HADIS

DALIL BERKAITAN PEMBAZIRAN:

‫أعوذ بالله من الشيطان الرجيم‬
‫َوَءاَتٰٮ ُكم ِّم ن ُڪ ِّل َم ا َس َأۡلُتُم وُ ۚ‌ه َوِإن َتُع ُّدوْا‬
‫ِنۡع َم َت ٱلَّلِه اَل ُتۡحُص وَهٓاۗ‌ ِإَّن ٱِإۡلنَس ٰـَن َلَظ ُلوٌ۬م‬

‫َڪ َّف اٌ۬ر صدق الله العظيم‬

Dan Dia telah mengurniakan kepada kamu
segala apa yang kamu pohonkan“
kepadanya, dan jika kamu menghitung
nikmat Allah tentulah kamu tidak terkira
”banyaknya. Sesungguhnya manusia itu
sangat zalim dan sangat kufur

LAKARAN PRODUK

SKOP PRODUK

NAMA PRODUK :
GOLDEN FUJI PORTABLE STOVE

PENGGUNAAN :
UNTUK MEMASAK MAKANAN &

MENJERANG AIR

SAIZ :
BOLEH MEMASAK DALAM KAPASITI
YANG BANYAK

KENAPA :
SESUAI UNTUK DIBAWA KEMANA SAHAJA

DIMANA :
TIADA TEMPAT SPESIFIK (BOLEH DILETAK
DIMANA SAHAJA MENGIKUT KESELESAAN
PENGGUNA

BILA :
KETIKA INGIN MENYEDIAKAN PELBAGAI

JENIS MAKANAN & MINUMAN

SIAPA :
SEMUA PERINGKAT USIA KECUALI
KANAK-KANAK

ANGGARAN KOS

anggaran kos = RM153.00

harga jualan (pasaran) = RM165.00 - RM180.00

kepentingan

mesra pengguna
reka bentuk yang ringkas
keselamatan terhadap pengguna
(butang keselamatan)

impak

memasak pelbagai jenis
hidangan dalam satu masa

menjimatkan masa
mengurangkan kebakaran

PRINSIP SYARIAH

Menghasilkan penemuan STK yang memberi
manfaat kepada keselesaan manusia . Segala rekaan

dan alat yang digunakan untuk membuat projek
dapat mengelakkan dari berlakunya kecederaan.
Contohnya, terhindar dari berlakunya kecederaan
anggota badan semasa mengendalikan peralatan
yang menggunakan api. Namun, keselesaan dan
keselamatan tidak memberi kelebihan untuk para

jurutera melakukan penyelidikan sehingga
menafikan maksud syariah.

Melakukan eksperimen dengan bijaksana tanpa niat
jahat. Projek yang kami hasilkan berasaskan kefahaman

yang mengutamankan keperihatihanan kepada
manusia. Projek ini tidak melibatkan kedamaian alam
mahupun kepentingan terhadap diri sendiri. Contohnya,
tiada niat untuk bersiang dengan mana-mana produk
yang sedia ada di pasaran. Jadi persaingan tidak sihat

dan pergaduhan sesama manusia adalah dilarang.

PELAKSANAAN PRINSIP

ETIKA ISLAM

Menghasilkan Menggunakan
penemuan STK STK yang
yang memberi
memberikan
manfaat nilai tambah
kepada
keselesaan kepada
manusia peningkatan

kualiti

Penghasilan Melakukan
dan eksperimen

penggunaan dengan
teknologi dan bijaksana tanpa
kejuruteraan
untuk tujuan niat jahat​

rawatan

Keperluan Menghubungkan
mempertahankan semua kegiatan
dan memelihara
dengan alam
agama, bangsa metafizika
dan negara

MAQASID SYARIAH

1.Memelihara Nyawa

Islam melarang manusia membunuh diri, membunuh orang
lain, mencederakan diri dan orang lain. perkara-perkara

yang membahayakan nyawa dan mencederakan diri adalah
diharamkan dan mesti dihindari oleh manusia.

Nyawa dan tubuh badan manusia adalah dianggap mulia dan
disuruh menghormatinya. Hatta jasad tanpa nyawa pun

wajib diuruskan dengan baik dan beradab. Nyawa hanya
bolehdikorbankan jika bertujuan mempertahankan agama

Islam.

2. Memelihara Harta

Perundangan Islam juga mementingkan soal berkaitan harta.
Sehubungan itu, Islam melarang mencuri, merompak,

rasuah, riba dan seumpamanya. Harta dianggap sebagai
tujuan fitrah kehidupan manusia di dunia. Harta juga
melibatkan soal makan dan minum.

Makanan yang berkat adalah dari sumber harta yang halal.
Islam mahukan manusia berusaha meningkatkan kualiti diri
dan tidak mengambil hak orang lain dengan jalan yang batil

dan salah.

KAEDAH FIQH

Setiap Sesuatu Itu Bergantung Kepada

Tujuannya
‫َالمور بمقاصدها‬

Kajian, rekaan dan Setiap perancangan dan
penyelidikan hendaklah pelaksanaan bagi mencapai
matlamat di atas hendaklah
bertujuan baik dan
menepati syarak. disusun dengan baik dan
Contohnya menghasilkan menepati kualiti syarak dan
dapur gas mudah alih untuk
kemudahan memasak. semasa. Contohnya
menghasilkan kemudahan

memasak supaya dapat
menjimatkan masa.

Mendahulukan sesuatu yang terpenting
daripada yang penting sebagaimana
yang diminta oleh tujuan syariat.
Contohnya mempunyai butang
keselamatan untuk mengelakkan dari
kebakaran sekaligus dapat
menyelematkan nyawa.

KAEDAH FIQH

Keyakinan Tidak Boleh Disingkirkan Dengan
Syak

‫اليقين ال يزال بالشك‬

Kaedah ini memberikan suatu konsep yang menjelaskan
bahawa pentingnya keyakinan dalam melaksanakan sesuatu
perkara. Keyakinan tersebut mestilah berdasarkan sandaran

atau sumber yang jelas dan tiada keraguan padanya.
Keraguan pula merupakan musuh kepada manusia yang
diilhamkan oleh syaitan dan asas keyakinan yang tidak

kukuh.

Para saintis, teknokrat dan jurutera hendaklah berkeyakinan
bahawa segala usaha mereka adalah memenuhi tujuan
syariat iaitu untuk memelihara agama, nyawa, akal,
keturunan dan harta manusia. Di samping itu hasil kerja

mereka dapat memberikan impak terbaik bagi keselesaan
dan kesempurnaan hidup manusia.

KAEDAH FIQH

Kesukaran Menjadi Sebab Kepada Kemudahan
Dan Keringanan

‫المشقة تجلب التيسير‬

Masaqqah atau kesukaran atau kesempitan yang
dimaksudkan dalam

kaedah ini adalah merujuk kepada beberapa
keadaan kesukaran yang

melampaui tahap kebiasaan bagi manusia
normal.

Contohnya, adik memasakkan bubur dengan
menggunakan dapur gas mudah alih yang senang

digunakan untuk kakaknya yang sedang sakit
kerana ibu bapanya sibuk bekerja

KAEDAH FIQH



Kemudaratan Hendaklah Dihilangkan

‫الضرر يزال‬

Kemudaratan dalam kaedah ini bermaksud
sesuatu perkara yang menjadi kesukaran bagi

tercapainya kepentingan asasi kehidupan
manusia yang melibatkan agama, nyawa,

maruah, keturunan, akal dan harta.

Contohnya, dengan pengubahsuaian produk ini
bukan sekadar memberi keuntungan kepada
pengguna dan diri. Namun, memberi impak
negatif menurut pandangan agama dimana
norma masyarakat akan berubah tetapi masih
tidak bercanggah dengan tujuan dan syariat.

KAEDAH FIQH



Adat Dijadikan Sebagai Rujukan Hukum

‫العادة محكمة‬

Kaedah ini amat besar peranannya dalam
pengurusan manusia. Setiap kajian dalam sains,

teknologi dan kejuruteraan dibenarkan
menggunakan kaedah ini bagi tujuan sebagai
sumber rujukan untuk membuat keputusan.

Pemakaian kaedah ini hendaklah didasari oleh
kefahaman yang mendalam tentang konsep adat
dan uruf yang mampu menjadi rujukan hukum.

Kebiasaan yang berstatus baik serta menepati
kehendak syarak atau tidak bertentangan

dengan prinsip syariat seharusnya menjadi bahan
perbincangan khusus sebelum sesuatu operasi
penyelidikan dibuat.

Contohnya, penghasilan dapur gas mudah alih ini
tidak bercanggah dengan nas syarak atau

prisinsip syariat yang menghalalkan yang haram
mahupun menghilangkan kemaslahatan dalam

syariat.

kesimpulan

kami telah berjaya membuat dapur gas
mudah alih dan ia berfungsi dengan baik.
banyak manfaat yang diperoleh daripada

projek ini. selain itu, projek ini dapat
membantu kemajuan dan ekonomi kerana ia

sangat berguna kepada teknologi zaman
sekarang yang sedang berkembang.

PENUTUP

dapur mudah alih ini dapat menyelesaikan
beberapa masalah yang sering dihadapi.
walau bagaimanapun, ianya mempunyai

kelemahan tersendiri.