NOR AINA SYAHIRAH BINTI SUHAIMI ISU KESANTUNAN BERBAHASA & KESANTUNAN BERBAHASA DALAM SISTEM BAHASA GAYA KESANTUNAN BERBAHASA, PENGHASILAN PRODUK BMMB1144 KESANTUNAN BERBAHASA
BIODATA
SENARAI KANDUNGAN Kesantunan Kesantunan Berbahasa Bahasa Terbalik Bahasa Kiasan Peribahasa Pantun Bahasa Sapaan Pengurusan Air Muka Binaan Kata Binaan Ayat Sebutan dan Intonasi Ejaan dan Tanda Baca Isu Bahasa Isu Budaya Isu Sosial Penghargaan Pengenalan Gaya Kesantunan Berbahasa Kesantunan Berbahasa dalam Sistem Bahasa Isu Kesantunan Berbahasa Rumusan Rujukan i 1 2 3 4 5 6 7 8 9-11 12-13 14 15 16-18 19-20 21-22 23 24
“DENGAN NAMA ALLAH YANG MAHA PENGASIH LAGI MAHA PENYAYANG” Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Alhamdulillah, syukur ke hadrat Ilahi kerana dengan izin dan limpah kurnia-Nya dapat juga saya menyempurnakan tugasan kursus BMMB1144: Kesantunan Berbahasa dalam kekangan masa dan pengisian waktu yang cukup mencabar sebagai bakal guru. Pada kesempatan ini, saya ingin merakamkan penghargaan dan ucapan terima kasih kepada En. Muhammad Norrudin bin Abdul Aziz, En. Zalhisham bin Abdul Ghaizi, dan Pn. Saliza binti Shafii, pensyarah yang mengajar bagi subjek ini atas segala perkongsian dan tunjuk ajar sepanjang menjalankan tugas. PENGHARGAAN Juga ucapan terima kasih ini semestinya tidak dilupakan buat semua ahli keluarga atas sokongan moral dan dukungan doa yang diberikan. Buat semua warga IPG Kampus Kota Bharu dalam setiap kemudahan yang disediakan, terima kasih juga. Akhir sekali, buat semua rakan bakal guru seperjuangan, terima kasih dengan setiap perkongsian ilmu, idea dan huluran bantuan seiring tujuan kita bersama. Semoga kita semua sama-sama tiba ke destinasi gurunya. Insya-Allah. “KAMI BANGGA MENJADI GURU” i
Asmah Haji Omar (2000) J. Ferguson dan Das Gupta (1968) PENGENALAN KESANTUNAN Kesantunan merujuk kepada adab dan ketinggian ilmu seseorang yang bukannya terletak pada wajah dan pakaian mereka, malah meliputi kata-kata dan perilaku yang sopan TAKRIFAN KESANTUNAN MENURUT TOKOH Kesantunan bukan merupakan strategi semata-mata, sebaliknya merupakan ciri budaya yang menghendaki ahli masyarakatnya bersopan santun dengan menghormati orang lain Kesantunan wujud apabila penutur dan pendengar mematuhi semua peraturan dalam perbualan bagi membentuk hubungan yang harmoni tanpa sebarang konflik 1
PENGENALAN KESANTUNAN BERBAHASA Kesantunan berbahasa merupakan penggunaan bahasa yang sopan dan beradab bagi menghormati orang lain agar hubungan harmoni terjamin tanpa pertelingkahan TAKRIFAN KESANTUNAN BERBAHASA MENURUT TOKOH Kesantunan berbahasa merujuk kepada penggunaan bahasa yang baik, sopan, beradab, memancarkan peribadi mulia dan menunjukkan penghormatan kepada pihak yang tertentu Awang Sariyan (2007) 2
GAYA KESANTUNAN BERBAHASA
GAYA KESANTUNAN BERBAHASA Bahasa yang menggunakan perkataan berakas atau terbalik daripada maksud yang ingin disampaikan maksud sebenar yang ingin disampaikan akan difahami oleh orang bahasaterbalik "Lain kali bawak la basikal laju lagi" kata emak semasa memarahi anaknya yang dipenuhi dengan lumpur akibat jatuh daripada basikal CONTOH SITUASI Bahasa berbalik biasanya digunakan bagi menyampaikan maksud secara menyindir menggunakan bahasa yang halus walaupun bahasa berbalik lebih tersirat, namun tetap difahami oleh orang lain dan secara tidak langsung dapat mengekalkan hubungan yang mesra dalam masyarakat 3
GAYA KESANTUNAN BERBAHASA Lautan api akan aku selami menjadikan sesuatu maksud lebih terang SAYUTI (2010) merupakan jenis ungkapan yang bermakna lain daripada makna harfiahnya, yang bisa berupa kata, frasa, ataupun santuan sintaksis yang lebih luas bahasakiasan sama ada dengan menyebutkan bandingan secara langsung atau mengandaikan perbandingan Bahasa yang menyatakan sesuatu perkara dengan mengiaskan kepada perkara lain Za 'ba (1965) FUNGSI BAHASA KIASAN menguat dan menajamkan sesuatu karya menjadi perhiasan, mencantikkan bahasa bahasa halus bagi perkataan yang kurang sopan JENIS-JENIS BAHASA KIASAN MENURUT ABDULLAH HASSAN (1997) Kiasan asal (smile) Kiasan perseorangan (personifikasi) Kiasan terus (metafora) Kiasan hiperbole (melebih-lebih) Cinta adalah medan perang Matahari menyapa aku ketika bangun di pagi hari Berlari pantas seperti dikejar hantu menyamakan sesuatu dengan sesuatu objek lain contoh : menyatakan sesuatu dengan menyebut sesuatu objek lain contoh : menggambarkan benda tidak bernyawa seolah-olah memiliki sifat kemanusiaan contoh : ungkapan yang berlebih-lebihan contoh : penggunaan bahasa kiasan merupakan bahasa yang halus dan lebih berlapik dalam menegur atau menyatakan sesuatu Kesannya, air muka seseorang akan lebih terjaga sekali gus dapat mengekalkan hubungan yang harmoni 4
Sapinah Haji Said (2004) kata bidalan Perumpamaan Pepatah mengandungi nasihat dan pengajaran nasi sudah menjadi bubur memberi penegasan dan berunsur pengajaran bagai, ibarat, laksana, seperti, dan umpama bagai aur dengan tebing P E R I B A H A S Ayat atau susunan kata yang mempunyai maksud tertentu yang biasanya merujuk kepada maksud berkias, berlapik, dan tersirat Ayat yang tersusun pendek menepati makna dan pengertian yang ingin disampaikan sejak turuntemurun Peribahasa juga merupakan ayat pendek yang mengandungi peraturan berkaitan kebijaksanaan, kebenaran, dan moral A Maksud peribahasa Jenis-jenis peribahasa Simpulan bahasa maksud yang berlainan daripada makna kata biasanya terdiri daripada dua patah perkataan ada hati batu api cari jalan biar lambat berangkap dan seolah-olah asal selamat berirama kecil tapak tangan, nyiru ditadahkan membandingkan sesuatu dengan sesuatu yang lain Penggunaan peribahasa dalam berkomunikasi akan menjadikan mesej yang disampaikan lebih gramatis serta mampu menarik perhatian orang lain dengan kesantunan bahasa yang diterapkan 5
Bentuk baris kedua merupakan makna Pantun sepuluh kerat Pantun dua belas kerat Pantun berkait Jenis-jenis pantun Pokok telang naik melilit, sama naik si pohon kaduk, situasinya cemas lagikan sulit, seperti telur dihujung tanduk. merupakan puisi tradisional dan karya seni bahasa Melayu tulen Masriyah Misni (2022) Pantun dua kerat setiap rangkap sempurna dari segi makna Pantun empat kerat baris pertama merupakan pembayang Pantun lapan kerat rima akhir a,b,a,b (sejajar) Za'ba (1965) merupakan warisan puisi asli bahasa Melayu yang digunakan sebelum surat-menyurat Ciri-ciri Pantun agama Pantun jenaka Pantun adat Pantun peribahasa Banyak bulan perkara bulan, tidak semulia bulan puasa, banyak tuhan perkara Tuhan, tidak semulia Tuhan Yang Esa. Duduk manis di bibir pantai, lihat gadis, aduhai tiada dua, masa muda kebanyakan santai, Sudah renta sulit tertawa. Gadis Acheh berhati gundah, menanti teruna menghulur tepak, gula manis sirih menyembah, adat dijunjung dipinggir tidak. Kalau tuan muda teruna, pakai seluar dengan gayanya, kalau tuan bijak laksana, biji di luar apa buahnya. Jalan-jalan ke Kota Blitar, jangan lupa beli sukun, jika kamu ingin pintar, belajarlah dengan tekun. Pantun nasihat Pantun teka-teki Pantun kiasan Bunga terang menawan hati, indah merekah ku pandangi, gunung tinggi akan ku daki, biar lautan akan ku seberangi. Pantun adalah bersifat kreatif yang mampu menarik perhatian orang dengan kesopanan dalam memberi pesanan dan pengajaran tanpa mengguris hati orang lain 6
BAHASA SAPAAN merupakan bahasa yang digunakan untuk menegur atau menyapa seseorang, sama ada dalam konteks rasmi tidak rasmi merupakan penghubung langsung antara pihak yang menyapa dengan pihak yang disapa bahasa sapaan mestilah digunakan dengan betul sesuai dengan konteks supaya tidak menyinggung perasaan orang lain Susunan kata semasa membuat sapaan dan panggilan Sapaan yang lengkap dengan kata rujukan kehormat, gelaran atau pangkat yang disandang dan nama peribadi yang lengkap Sapaan ringkas yang menyebut nama gelaran dan/atau pangkat dengan atau menyebut nama peribadi Contoh: Dato' Sri Mohammad Najib bin Tun Haji Abdul Razak Contoh: DYMM (Duli Yang Maha Mulia) Seri Paduka Baginda Bahasa Sapaan Berdasarkan Pangkat atau Status Seseorang Gelaran pergaulan formal pergaulan yang menunjukkan adanya sekatan sosial, sama ada dari segi pangkat atau jika tidak mengenali antara satu sama lain Gelaran warisan atau keturunan gelaran yang diwarisi oleh seseorang sejak kelahirannya Gelaran kurniaan kerajaan gelaran yang dianugerahkan kepada individu yang dianggap berjasa Gelaran kurniaan ikhtisas diperoleh kerana kejayaan seseorang dari segi akademik atau ikhtisas, dikenali sebagai profesional Gelaran keagamaan masyarakat Melayu beragama Islam, bersesuaian dengan kedudukan pangkat dalam hal keagamaan contoh: encik, puan, tuan contoh: Raja - Tengku, Engku Bangsawan - En. Megat, Tn, Syed contoh: Datuk Lee Chong Wei contoh: Profesor, Jeneral contoh: Tuan Haji, Puan Hajah Penggunaan kata ganti nama diri juga biasanya digunakan dalam urusan tidak formal Penggunaan bahasa sapaan yang sopan akan menimbulkan hubungan yang harmoni antara penutur dan pendengar 7 Gelaran keluarga Ibu bahasa serta adik-beradik contoh: mama, papa, angah, along
PENGURUSAN AIR MUKA reaksi akan ditunjukkan melalui perbuatan, tutur kata, bahasa badan, perubahan air muka dan sebagainya JENIS-Jenis air muka Air muka seseorang akan terjejas bergantung situasi yang dialaminya Individu yang mengalami perasaan malu akan menunjukkan reaksi, sama ada secara langsung atau tidak langsung jenis-jenis gaya pengurusan air muka Pengurusan air muka sangat penting dalam rundingan bagi menentukan gaya pengurusan yang sesuai mengikut keadaan bertujuan mewujudkan suasana yang harmoni Teori Stella Ting-Toomey (1988) Definisi merupakan imej kendiri yang ditonjolkan kepada orang ramai dan secara tidak langsung akan menggambarkan maruah diri seseorang Contoh: Air muka positif keperluan untuk lebih dihormati, dihargai dan diterima sebagai anggota kumpulan dalam masyarakat keperluan kepada ruang peribadi dan pendirian untuk tidak campur tangan dalam urusan orang lain Air muka negatif (Budaya konteks tinggi) (Budaya konteks rendah) Baik pulih air muka kaedah rundingan dalam budaya konteks rendah orang Barat lebih mengutamakan air muka sendiri berbanding air muka orang lain menghormati keperluan orang lain untuk bebas dan mengadakan ruang bicara Jaga air muka Tuntutan air muka tindakan mempertahankan dan melindungi air muka untuk keperluan sendiri Tuntutan air muka tindakan mempertahankan dan menyokong keperluan orang lain bertujuan menjaga air muka seseorang supaya tidak dimalukan di khalayak ramai 8
KESANTUNAN BERBAHASA DALAM SISTEM SAPAAN
BINAAN KATA gemetar gementar Kata yang menerima imbuhan Terdapat penggunaan kata tunggal yang salah dalam ucapan mahupun tulisan KATA TUNGGAL Kata yang berdiri sendiri tanpa imbuhan atau unsur lain hadir, masuk , jalan biadap biadab KATA TERBITAN ucapan, memohon, berikan Imbuhan awalan (ber-, me-, ter-, memper-) berlari, mengajar, terlihat, memperlebar contoh: Imbuhan awalan (-an, -kan, -i) dorongan, berikan, baiki contoh: Imbuhan apitan (ber-...-kan, me-...-kan, me-...-i, memper-...-kan, memper-...-i) berorientasikan, menandakan, melalui, mempersembahkan, memperingati contoh: Imbuhan sisipan (-el-, -er-, -em-, -in-,) selerak, gerigi, kemetot, sinambung contoh: 9
BINAAN KATA Kata-kata yang diulang penuh atau sebahagiannya KATA GANDA Kata ganda penuh 1) Kata ganda tulen (jabatan-jabatan) penggandaan atau pengulangan kata dasar Kata ganda separa 2) Kata ganda semu (kura-kura) memang asalnya berbentuk ganda kata ganda yang mengalami sebahagian kata 1) merupakan kata dasar (bebola) = bola-bola (tetikus) = tikus-tikus 2) merupakan kata terbitan (kejar-kejaran, berlari-larian) Kata ganda berentak kata ganda yang mempunyai persamaan bunyi atau rima (kacau-bilau) huru-hara, jejari, murid-murid 10
BINAAN KATA Gabungan lebih daripada satu patah kata KATA MAJMUK temu duga, ibu pejabat Rangkaian kata bebas alat tulis, gambar rajah, balai polis Makna kiasan anak emas, buah tangan, pilih kasih Istilah khusus garis pusat, lut sinar, kanta lekap Majmuk yang telah mantap berlaku kekecualian, dieja dengan rapat dan tidak boleh dipisahkan 15 patah kata sahaja sukarela, tandatangan, matahari Pemilihan kata yang betul akan membentuk kesantunan bahasa dalam aspek gaya pengungkapan yang betul dan jelas sekali gus mewujudkan komunikasi yang berkesan 11
BINAAN AYAT Pengguna harus menguasai bagaimana ayat dibina daripada gabungan frasa-frasa Dua contoh frasa 1) pengesahan jawatan 2) diputuskan oleh Jawatankuasa Perjawatan Binaan ayat Pengesahan jawatan diputuskan oleh Jawatankuasa Perjawatan frasa pertama, iaitu dihadapan merupakan subjek manakala frasa kedua, iaitu dibelakang subjek merupakan predikat Jika subjek di hadapan diikuti dengan predikat di belakang disebut sebagai ayat susunan biasa Jika predikat di hadapan diikuti dengan subjek di belakang disebut sebagai ayat susunan songsang CONTOH KESALAHAN STRUKTUR BINAAN AYAT Dengan kerjasama tuan diharapkan akan lebih menjayakan program itu Kerjasama tuan diharapkan akan lebih menjayakan program itu Binaan ayat juga mementingkan aspekaspek lain, seperti 1) Ragam ayat (ayat aktif dan ayat pasif) 2) Jenis ayat (ayat penyata, ayat Tanya, ayat permintaan, dan ayat seru) 2) Golongan ayat (ayat tunggal dan ayat majmuk) 12
BINAAN AYAT Contoh frasa nama frasa merupakan unsur yang membina ayat CONTOH KESALAHAN STRUKTUR BINAAN AYAT lain-lain perkara perkara-perkara lain Kesantunan berbahasa terbentuk apabila penyusunan ayat yang teratur tanpa menimbulkan salah faham antara dua pihak dan secara tidak langsung akan mewujudkan komunikasi yang berkesan Binaan frasa juga penting dalam membentuk binaan ayat yang betul 'DEWAN BESAR' kata nama 'dewan' merupakan unsur inti kata adjektif 'besar' merupakan penerangan Frasa nama terdiri daripada lebih satu kata dengan adanya kata nama sebagai unsur inti dan diikuti oleh kata lain Dalam bahasa Melayu, unsur yang penting disebut sebagai unsur inti lazimnya diletakkan di hadapan 13
Jika sebutan dan intonasi seseorang bertentangan dengan apa yang ingin disampaikan, maka akan timbul kekeliruan dan mungkin kelucuan yang boleh menjejaskan air muka seseorang jika disebut di khalak ramai sekali gus menghalang komunikasi yang berkesan SEBUTAN DAN INTONASI sebutan yang salah akan menghilangkan maknasesuatu kata dan bahkan mungkin mengubah maknanya pula Bunyi "e pepet" semak (belukar) SEBUTAN cara kita membunyikan sesuatu dengan maksud yang hendak disampaikan CONTOH : bunyi sebutan huruf <e> yang berbunyi "e pepet" dan "e taling" INTONASI merupakan nada suara yang turun naik atau tinggi rendah sewaktu bercakap Bunyi "e taling" semak (periksa) menggunakan intonasi yang betul berdasarkan jenis atau bentuk ayat, sama ada ayat perintah, ayat terbalik dan seumpamanya FUNGSI 1) Emosional menyatakan pelbagai makna sikap seperti marah, gembira 2) Gramatis menandakan kontras dari segi tatabahasa 3) Tekstual membentuk wacana yang lebih luas seperti pembaca berita 4) Psikologi membantu mengubah bahasa menjadi unitunit ujaran yang mudah untuk diingat 5) Informasi menekankan kata yang bermakna dalam ujaran 6) 'Indexical' membantu mengenali identiti seseorang seperti khatib, penjual 14
EJAAN DAN TANDA BACA cara menulis dan mengeja perkataan menggunakan lambang-lambang huruf JENIS-JENIS TANDA BACA Ejaan dan tanda baca sangat penting dalam komunikasi tulisan bagi memastikan keselarasan dan juga makna yang tepat merupakan simbol atau tanda untuk menunjukkan struktur serta penyusunan penulisan dan juga untuk intonasi dan penghentian sebenar ketika membaca 4. 2. 3. 1. E J A A N T A N D A B A C A ejaan yang betul melambangkan sebutan yang jelas dan tanda baca dengan intonasi yang betul sistem ejaan Rumi, wujudnya aturan keselarasan vokal, kekecualiannya, pengejaan kata sendi nama, awalan di dan ke, pengejaan kata terbitan, kata ganda dan kata majmuk contoh ejaan yang tidak mematuhi keselarasan vokal kampong kampung 1) Tanda noktah (.) 2) Tanda koma (,) 3) Tanda soal (?) 4) Tanda seru (!) 5) Tanda noktah bertindih (:) 6) Tanda sempang (-) 7) Tanda koma bertindih (;) 8) Tanda pengikat kata ("...") 9) Tanda garis condong (/) 10) Tanda kurung ( ) Penggunaan ejaan dan tanda baca yang tepat akan memudahkan individu untuk memahami mesej yang ingin disampaikan selari dengan kesantunan berbahasa yang mampu mengekalkan keharmonian dalam masyarakat 15
ISU KESANTUNAN BERBAHASA
Jika bahasa slanga terus merebak tanpa kawalan, lama-kelamaan masyarakat akan menjadi permission dan kononnya Liberal, walhal menuju ke arah kemusnahan bahasa, adab serta tamadun DATUK DR. AWANG SARIYAN ISU BAHASA SLANGA tergolong dalam bahasa yang terhad kerana mempunyai ciri-ciri dan hanya digunakan serta difahami oleh golongan tertentu sahaja BAHASA TIDAK FORMAL digunakan dalam percakapan golongan muda seperti kawanan melepak, pelajar pengajian tinggi malah golongan profesional juga turut terjebak TUJUAN mengelakkan anggota komuniti bahasa lain memahami perkara yang dibualkan dan bagi melambangkan identiti kumpulan besar mereka CONTOH KATA-KATA "Buat taik" "Bengang" "Muka toye" menjejaskan kesantunan berbahasa kerana terdapat perkataan-perkataan yang berunsur kesar seperti cacian, hinaan, carutan, dan bidasan yang dapat merosakkan pemikiran masyarakat MENCEMARKAN IMEJ BAHASA MELAYU 16
04 HASHIM MUSA & HALIMAH PONDO (2012) Kerancuan bahasa boleh merosakkan keteraturan, kehalusan, keintelektualan Bahasa Melayu kerana terjejasnya sistem dan peraturannya sehingga menyebabkan kecelaruan bahasa ISU BAHASA PERCAMPURAN KOD 02 01 03 MAKSUD PERCAMPURAN KOD MEREBAK DALAM PENULISAN CONTOH lebih dikenali sebagai kerancuan bahasa yang merupakan percampuran bahasa atau dialek dengan bahasa atau antara satu dialek dengan dialek yang lain wujudnya karya-karya kreatif yang menggunakan percampuran kod yang dijadikan sebagai pegangan penulis bagi menggambarkan realiti yang mencerminkan masyarakat sebenar KESAN mempengaruhi pemikiran pelajarpelajar sehingga menyebabkan berlakunya kesalahan bahasa sekali gus merosakkan penguasaan tatabahasa masyarakat Penggunaan Bahasa Melayu yang berselang-selikan dengan Bahasa Inggeris menimbulkan kekeliruan masyarakat terhadap penggunaan tatabahasa Melayu dan akhirnya akan menjatuhkan maruahnya serta disisihkan sedikit demi sedikit oleh pengguna bahasanya Secara tidak langsung akan menjejaskan kehalusan dalam pemilihan bahasa yang sepatutnya dilontarkan dengan jelas dan sopan 17
ISU KESANTUNAN BERBAHASA atau lebih dikenali sebagai 'body shaming' 'body shaming' adalah tindakan mengkritik, mengomentari, atau membandingkan fisik orang lain maupun dirinya sendiri DOLEZAL (2015) ISU BAHASA EJEKAN TUBUH Penggunaan bahasa yang biadab dengan mengejek dan merendahkan orang lain Contoh: "Badan kau sama macam gajah"" "Muka kau hitam macam orang Afrika la" 'Body shaming' tersebut akan menjatuhkan air muka dan maruah seseorang walaupun hanya sekadar gurauan menyebabkan individu tersinggung dan secara tidak langsung boleh mendatangkan konflik penggunaan bahasa yang tidak santun menjejaskan komunikasi yang berkesan 18
ISU BUDAYA SILANG BUDAYA Malaysia terdiri daripada pelbagai kaum, bangsa, atau etnik yang mempunyai budaya mereka tersendiri Komunikasi silang budaya merujuk kepada komunikasi individu daripada latar budaya yang pelbagai seperti bangsa, ras, etnik, jantina, bahasa, dan agama Perbezaan budaya meningkatkan risiko dalam komunikasi yang boleh menyebabkan berlakunya salah faham Komunikasi silang budaya memang dapat meningkatkan perpaduan, namun jika kurangnya pengetahuan tetang sesuatu budaya, boleh menyebabkan berlakunya konflik antara mereka CONTOH : Terdapat individu yang lantang bersuara dan menjadikan budaya sesebuah kaum sebagai gurauan Perkara tersebut akan menyinggung perasaan kaum tersebut sehingga menjadi penghalang kepada keharmonian dalam berkomunikasi 19
ISU BUDAYA Tiadanya kesantunan dalam berbahasa akan menimbulkan pertelingkahan antara kaum yang akan menjejaskan hubungan kemesraan dalam sesebuah masyarakat PERTEMBUNGAN BUDAYA perbuatan tersebut menunjukkan rasa tidak hormat mereka terhadap pantang larang orang Melayu dan ajaran Islam Keadaan ini akan menimbulkan rasa tidak puas hati orang Melayu terhadap pernyataan yang dibuat oleh kaum Cina yang menyentuh sensitiviti budaya dan agama mereka DR. FARIDAH NAZIR et al., (2014) tentangan daripada budaya lain terhadap budaya yang diamalkan oleh sesebuah masyarakat CONTOH : apabila kaum Cina memuat naik gambar mereka menikmati hidangan Bak Kut Teh dengan meletakkan logo halal Jakim sambil mengucapkan selamat berbuka puasa. Bak Kut Teh merupakan hidangan yang berasaskan daging babi 20
ISU SOSIAL merupakan teknologi komunikasi yang memberi kesan yang besar kepada perkembangan sesuatu bahasa merupakan penyingkatan sesuatu perkataan atau frasa bertujuan membalas mesej dengan cepat dan menjimatkan masa mengeja sesuatu perkataan mengucapkan sesuatu perkataan yang menggugat akidah Islam boleh mendatangkan kekufuran. Hal ini kerana media sosial tidak mempunyai tapisan untuk menapis ideologi yang bercanggah dengan Islam daripada tersebar memberi komen atau mengatakan sesuatu yang menunjukkan keredaan kepada kekafiran. Contohnya, menyokong LGBT dengan memberi alasan "Kubur masing-masing" Kesantunan berbahasa seseorang individu tidak akan berkesan kerana menimbulkan konflik terhadap isu keagamaan sekali gus menjatuhkan kehormatan agama. 01 02 01 boleh menjejaskan kemahiran penulisan dalam urusan rasmi seseorang dan akan mencerminkan peribadinya yang tidak baik PENGGUNAAN SINGKATAN KATA DALAM BAHASA "Krj aq dh siap " "Kerja aku sudah siap " 03 Menggugat akidah islam 02 03 MEDIA SOSIAL 04 kesannya, boleh menjejaskan hubungan seseorang jika berlakunya salah faham mengenai sesuatu kata yang disingkatkan tersebut. 21
PENGGUNAAN BAHASA ROJAK merupakan teknologi komunikasi yang memberi kesan yang besar kepada perkembangan sesuatu bahasa Sesetengah individu menggunakan platform media sosial bertujuan mengutuk seseorang ataupun menghina tanpa mempedulikan sentiviti orang lain Kata-kata tersebut boleh menjatuhkan maruah dan air muka seseorang di khalayak ramai Cantuman pelbagai bahasa dalam satu pertuturan atau penulisan. Biasanya penggunaan bahasa rojak MelayuInggeris. Bertujuan untuk nampak lebih hebat di mata orang lain dengan menggunakan banyak bahasa. "U study apa last night?" "U jangan naughty-naughty tau" 01 penggunaan bahasa rojak akan menggambarkan seseorang itu tidak menghormati bahasa Melayu sekali gus boleh menjejaskan kesantunan berbahasa disebabkan pemilihan bahasa yang tidak jelas PENGGUNAAN BAhasa kasar "Hodoh la kau ni" "Pergi mampus la" "Bodoh betul" 02 03 01 02 03 ISU SOSIAL MEDIA SOSIAL 04 Kesannya, boleh merosakkan kesantunan berbahasa seseorang, menjejaskan keharmonian dalam sesebuah masyarakat sekali gus mencerminkan peribadi yang tidak baik 22
Justeru itu, penting dalam memilih penggunaan bahasa yang beradab walaupun dalam keadaan marah Rumusan Bahasa yang dituturkan akan melambangkan akhlak dan sahsiah diri Setiap mesej yang disampaikan oleh penutur akan mempengaruhi pemikiran penerima Kesopanan serta kesantunan dalam berkomunikasi haruslah diterapkan dalam diri masing- masing agar orang lain turut rasa dihormati 23 Kesannya, kesantunan berbahasa mampu mengekalkan hubungan kemesraan dan keharmonian sekali gus dapat mewujudkan komunikasi yang berkesan
Musa, Hashim and Pondo, Halimah. (2012). Isu sosiolinguistik di Malaysia. Universiti Putra Malaysia. RUJUKAN Dolezal. 2015. The Body and Shame: Phenomenology, Feminism, and TheSocially Shape Body. Lexington. Asmah Haji Omar. (2000). Wacana, Perbincangan, Perbahasan, dan Perundingan. Dewan Bahasa dan Pustaka. Fishman, J. A., Ferguson, C. A. dan Das Gupta, Jyotirinda. (1968). Language Problems of Developing Nations. John Wiley. Dr. Faridah Nazir, Ratna Laila Shahidin, & Faiziah Shamsudin. (2014). Kesantunan Masyarakat Malaysia. Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd. Abdullah Hassan. (1997). Bahasa Melayu Sebagai Bahasa Ilmu. Penerbit Fajar Bakti. Sapinah Haji Said. 2013. Kamus Peribahasa Melayu. Penerbitan Pelangi Sdn.Bhd. Sayuti, A Suminto. (2010). Berkenalan dengan Puisi. Sinar Baru. Ting-Toomey, S. (1988). Theories in Intercultural Communication. Sage. Za’ba. 1965. Ilmu Mengarang Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka. Ahmad Fadhulullah Adnan. (2021, Mei 20). Bahasa Slanga Cemar Imej Bahasa Melayu. Utusan Malaysia. https://www.utusan.com.my/nasional/2021/05/bahasa-slanga-cemar-imejbahasa-melayu/ Masriyah Misni. (2022, November 17). Seni Penulisan Pantun. Tunas Cipta.https://tunascipta.jendeladbp.my/2022/11/17/3561/#:~:text=Pantu n%20ialah%20karya%20seni%20bahasa,isi%2C%20iaitu%20tema%2 0dan%20persoalan 24
DARI KEDAH KE PEKAN SARI, PERGI PULA PADA HARI JUMAAT, SELESAI SUDAH TUGAS DIBERI, SEMOGA ILMU MEMBERI MANFAAT. SEKIAN, TERIMA KASIH