Sistem Beraja di China STPM Sejarah Sem 1

SEJARAH STPM

SEM 1

Tema 2: Sistem

Beraja Di China

ISI KANDUNGAN

Konsep sistem beraja
Latar belakang sistem beraja di china
Kedudkan Raja atau Maharaja di china
Institusi pemerintahan beraja di China
Peranan Raja atau Maharaja di China
Kesimpulan

Sistem beraja di china

Konsep sistem
*Sistem beraja bermaksud raja

beraja mengetuai dan memerintah sesebuah


negara



*Raja adalah pemeintah tertinggi dalam
sesebuah negara



*Kedudukanraja lebih tinggi daripada

mana-mana pentadbir

LATAR BELAKANG SISTEM BERAJA DI CHINA

Konsep Raja atau Maharaja

di China

Sekitar abad ke-16-20 China diperintah oleh Dinasti

Ming (1368-1644) dan kemudiannya oleh Dinasti

Ching (1644-1911) Pemerintahan yang diamalkan

oleh kedua-dua dinasti ini bercorak autokrasi.

Sistem petandbiran yang diamalkan merupakan

warisan daripada dinasti yang terdahulu.Dalam

sistem pemerintahan beraja, Maharaja China

menduduki hierarki teratas dalam struktur sosial.

Maharaja mempunyai kuasa yang cukup besar.

ERA DINASTI MING (1368-1644) DINASTI
BERMULA DALAM KEADAAN NEGARA

MING
CHINA YANG TIDAK TENTERAM
DINASTIAKIBAT KEBULURAN, BANJIR,
PERANG SAUDARA DAN KEBANGKITAN

CHINGPENDUDUK CHINA MENENTANG

PEMERINTAHAN MONGOL. PEMIMPIN


CHINA YANG BERWIBAWA
BERTINDAK MERAMPAS KUASA
DARIPADA PEMERINTAHAN MONGOL.



*DINASTI MING BERMULA
DARIPADA CHU YUAN-CHANG
YANG DIANGGAP SEBAGAI SALAH

SEORANG PEMIMPIN BERDAULAT.

PADA TAHUN 1356 , BELIAU

MENGUASAI NANKING DAN

PADA TAHUN 1357,
BELIAU MENGUASAI LEMBAH
SUNGAI YANGTZE DAN TERUS
MARA KE BAHAGIAN SELATAN


MENERUSI JALAN LAUT.


DINASTI CHING, DORGAN

MENERUSKAN UASAHA UNTUK

MEMANTAPKAN DINASTI DAN

BERUSAHA UNTUK
MENGGUNAKAN KESEMPATAN

KRISIS DALAMAN MING DAN

KEANGKITAN GOLONGAN
PETANI YANG DIPIMPIN OLEH LI

TZE CHENG DENGAN
MENAWARKAN BANTUAN
TENTERA KEPADA TENTERA MING.


§ TENTERA NANG DIBAWAH

PIMPINAN WU SAN KUEI
(1612- 1678) MENERIMA TAWARAN

DORGAN DAN MEMBUKA PINTU

TEMBOK CHINA UNTUK MEMBER

LALUAN KEPADA TENERA
MANCHU MASUK KE DALAM

EMPAYAR MING. MEREKA

BERTEMPUR DAN BERJAYA

MENGHALAU LI TZU CHENG .

Kedudukan Raja atau Maharaja

PENGENALAN

NEGARA CHINA MERUPAKAN SALAH

SATU DARIPADA EMPAT BUAH NEGARA


YANG MENGAMALKAN RAJA ATAU

MONARKI MUTLAK PADA ABAD KE-16


SEHINGGA AKHIR ABAD KE-20.
SISTEM RAJA ATAU MAHARAJA YANG


DIAMALKAN INI MEMPERLIHATKAN

PEMERINTAHAN BERAJA MENGIKUT

AMALAN YANG DIGUNA PAKAI OLEH


MASYARAKAT CHINA. DALAM

MASYARAKAT CHINA, SISTEM RAJA

ATAU MAHARAJA MENDUDUKI HIERARKI


TERATAS
DALAM STRUKTUR SOSIAL DAN

MERUPAKAN KUASA PENENTU DALAM

PENTADBIRAN KERAJAAN. MAKA,

INSTITUSI BERAJA MEMPERLIHATKAN

KEDUDUKAN RAJA ATAU MAHARAJA

SANGAT PENTING DALAM MASYARAKAT

CHINA, MEMPUNYAI KUASA YANG

CUKUP BESAR SERTA MEMPUNYAI

PERLAMBANGAN KEDUDUKAN


KERAJAAN.
PEGANGAN KONSEP BERAJA INI

MENJADI PENENTU KEPADA RAJA ATAU

MAHARAJA DALAM MEMPERTAHANKAN


PEMERINTAHANNYA.

MANDAT DARI SYURGA

KEDUDUKAN POLITIK MAHARAJA DILEGITIMASIKAN

BERDASARKAN KONSEP MANDATE OF HEAVEN ATAU

MANDAT DARI SYURGA YANG MENERANGKAN MAHARAJA

SEBAGAI WAKIL DARI SYURGA ATAU ANAK SYURGA DAN

MEMBERI KUASA SPIRITUAL YANG TIDAK TERHINGGA

KEPADA SEORANG RAJA ATAU MAHARAJA. KONSEP INI

JUGA MENJELASKANBAHAWA RAJA ATAU MAHARAJA ITU

TELAH DIANUGERAHKAN SATU KUASA MEMERINTAH .

MAHARAJA CHINA MENYIFATKAN SEMUA WAKIL DARI

BARAT SEBAGAI PEMBAWA UFTI DAN TIDAK BOLEH

MENGHADAP MAHARAJA DI PEKING . SEGALA URUSAN

HENDAKLAH DILAKUKAN MELALUI WIZURAI DI CANTON

CHINA MENJADI TUMPUAN BAGI KUASA BARAT UNTUK


MENDAPATKAN KEPENTINGAN DI CHINA





*MISALNYA , RUSIA DI MONGOLIA DAN MANCHURIA,

JERMAN DI SEMENANJUNG SHANTUNG, BRITISH DI

WIEHAWEL, PERANCIS DI SELATAN CHINA DAN JEPUN DI


MENDAPAT TAIWAN SERTA PULA.
AJARAN CONFUCIANISME

MENGAMALKAN AJARAN CONFUCIANISME. SETIAP

INDIVIDU HARUS MEMENUHI TANGGUNGJAWAB BAGI


MEWUJUDKAN MASYARAKAT YANG HARMONI.

AJARAN INI MENEKANKAN KONSEP TAAT SETIA

KEPADA RAJA YANG MEMBAWA KEPADA KEADAAN

AMAN DAN MAKMUR. OLEH ITU PENTADBIRAN PUSAT


DIPECAHKAN KEPADA BEBERAPA BAHAGIAN



*IAITU SECRETARIAT AGUNG, MAJLIS TERTINGGI

(ENAM BADAN MENTERI) DAN CENSORATE (LEMBAGA


PENAPIS). ENAM BADAN KEMENTERIAN ADAT

TERSEBUT SEPERTI KEMENTERIAN PERSONAL,

KEMENTERIAN KEWANGAN, KEMENTERIAN ADAT,

KEMENTERIAN PERANG, KEMENTERIAN KEADILAN


DAN KEMENTERIANKERJA RAYA.

PENGAMALAN DASAR
TUTUP PINTU



MENGHADKAN URUSAN PERDAGANGAN

HANYA DI CANTON. URUSAN PERDAGANGAN


DIJALANKAN PADA MUSIM TERTENTU

SAHAJA. PEDAGANG BRITISH TIDAK BOLEH

BERMALAM DI CANTON DAN MESTI BALIK KE


MACAU.



*MISALNYA PARA PEDAGANG DIKAWAL

KETAT DAN URUSAN PEDAGANGAN

DIURUSKAN OLEH CO-HONG YANG

BERTANGGUNGJAWAB MEMONPOLI


PERDGANGAN,MENGENAKAN CUKAI KE ATAS

BARANGAN, DAN MENGURUS PENGEDARAN

BARANG-BARANG.
§ ORANG ASING TIDAK DIBENARKAN

MEMPELAJARI BAHASA CINA.



KETUA ASPEK
SOSIAL

MAHARAJA MENJADI KETUA ADAT ISTIADAT,

ADAT KOW-TOW DAN MEMASTIKAN ALAT-ALAT


KEBESARAN DIRAJA SENTIASA DIJAGA.

MAHARAJA MEMPUNYAI TANGGUNGJAWAB


MORAL BAGI KEPENTINGAN RAKYATNYA,

MENJADI CONTOH TELADAN YANG BAIK DAN

TIDAK BOLEH MELAKUKAN SESUATU YANG

BERTENTANGAN DENGAN ADAT ISTIADAT DAN


TRADISI YANG DIWARISI SEJAK ZAMAN
BERZAMAN. MAHARAJA BERTANGGUNGJAWAB


DALAM SEMUA UPACARA DAN RITUAL



*MISALNYA, PADA ZAMAN DINASTI CHING

MAHARAJA PERLU MEMBERI PENGHORMATAN


KEPADA UPACARA-UPACARA RITUAL YANG

DIADAKAN

KETUA ASPEK EKONOMI

MEMAJUKAN EKONOMI DENGAN

MENGAMALKAN DASAR TUTUP


PINTU SERTA BERKUASA KE ATAS

TANAH (TANAH HAK RAJA)

PENGUASAAN EKONOMI INI

DIPERLIHATKAN DENGAN


PENGIKTIRAFAN TANAH SEBAGAI

HAK MAHARAJA. AKTIVITI


EKONOMI YANG DILAKUKAN IALAH

PERTANIAN. SEGALA EKONOMI
NEGARA SEPERTI PUNGUTAN

CUKAI, HSIL PERTANIAN,


PERDAGANGAN PENDUDUK, UFTI,

BARANG DAGANGAN, KEPAKARAN


DAN LAIN-LAIN AKAN DIKUASAI

OLEH MAHARAJA. MENGUASAI


SEMUA SUMBER EKONOMI

NEGARA.



*SEBAGAI CONTOH
SEPERTI PUNGUTAN CUKAI / UFTI


DAN MENENTUKAN SISTEM

SUKATAN DAN TIMBANGAN.

INSTITUSI

PEMERINTAHAN

BERAJA D
I CHINA
*SISTEM PENTADBIRAN


DINASTI MING



*SISTEM PENTADBIRAN

DINASTI CHING

*SISTEM

PENTADBIRAN

DINASTI MING
















PENTADBIRAN PUSAT PENTADBIRAN WILAYAH










MEMBAHAG
IKAN
WILAYAH KEPADA 15

PENTADBIRAN PUSAT DI
WILAYAH DAN WILAYAH

DINASTI MING DIBANTU
DIBAHAGIKAN KEPADA

OLEH SEKTARIAT AGUNG

MAJLIS TERTINGGI, DAN
UNIT-UNIT KECIL

SEPERTI
LEMBAGA PENAPIS

UNIT PREFEKTUR (FU)

157 UNIT
■ ●SA:PENASIHAT

UNITSUBPREFEKTUR

MAHARAJA DAN
(CHOU) 234 UNIT
HSEIN(DAERAH) 1171

●BERTUGAS MENERIMA

UNIT
MEMORIAL SETIAP HARI
MAHARAJAMENYERAHK


●SERTA MENDRAFKAN
AN URUSAN

DIKRI-DIKRI DIRAJA PENTADBIRAN WILAYAH


UNTUK DILAKSANAKAN

■LP:MEMASTIKAN
OLEH PEGAWAI AWAM
PEMBESAR
ENAMORANG MENTERI

MENJALANKAN TUGAS
DITUGASKAN MENGURUS

YANG DIARAHKAN OLEH
PENTADBIRAN AWAM DI


MAHARAJA



13 PROVINSI IAITU

MENTERI PERSONAL,

SA:SEKRETARIAT AGUNG MENTERI KEWANGAN,


MENTERI ADAT,

MT:MAJLIS TERTINGGI MENTERI


PERANG,MENTERI

LP:LEMBAGA PENAPIS KEADILAN DAN MENTERI


KERJA-KERJA AWAM

*SISTEM
PENTADBIRAN DINASTI C
HING




PENTADBIRAN M
ENJALANKAN PENTADBIRAN


B
ERCORAK BIROKRATIK. BADAN

PENTADBIRAN DIBAHAGIKAN

PUSAT

KEPADA 6 BADAN-BADAN IAITU:


SEKARGE

UTANRGIAT
MSEEKPMREPNEUTTAINN


RYGIA
ADITPAAELGRAUAMNN
GA

MAJLIS AGUNG
MAHARAJA

Y
UNG CHENG

KERAJAAN PUSAT.

TERDIRI DARIPADA
MENAUGBUUNHG
KAUNNTMUAKJ
LIS


EMPAT ORANG
MENGGANTIKAN

SEKRETARIAT AGUNG

PADA 1729. TUGAS UTAMA


BADAN INI IALAH

SETIAUSAHA AGUNG DAN
MENASIHATI MAHARAJA

DUA ORANG PEMBANTU.
DALAM HAL-HAL

TUGAS MEREKA IALAH

BERKAITAN DENGAN

KETENTERAAN,

MENASIHAT MAHARAJA,
SEMPADAN, NEGARA,

MENGGUBAL UNDANG-
KEWANGAN, PERCUKAIAN


UNDANG DAN
DAN DIPLOMATIK
MEMBANTU RAJA
PEJA
BAT
ENAM LE
M

BAGA KOORDINAT
PTEUNLTAANDGB

IBREALNAKPAUNSAGT

PD
EA


NRAIPPAISDAAN
,

TERDIRI
KERAJAAN CHING. TERDIRI
JABATAN
DARIPADA LEMBAGA

PENTADBIRAN AWAM,
JABATAN

LEMBAGA HASIL DALAM
PERUNDANGAN,

JABATAN HAL EHWAL

NEGERI, LEMBAGA
KOLONIAL, AKADEMI

UPACARA, LEMBAGA
HANLIN, JABATAN

PEPERANGAN, LEMBAGA
TRASMISI, LEMBAGA

KEADILAN DAN LEMBAGA
ASTRONOMI DIRAJA

KERJA AWAM. SETIAP
DAN KOLEJ IMPERIAL
LEMBAGA DITERAJUI OLEH


DUA PRESIDEN DAN EMPAT

ORANG NAIB PRESIDEN

PENTADBIRAN WILAYAH








PADA PERINGKAT WILAYAH, KERAJAAN

MEMBAHAGIKAN EMPAYARNYA KEPADA


15 WILAYAH.
SETIAP WILAYAH DIBAHAGIKAN KEPADA


UNIT-UNIT TEMPATAN YANG LEBIH

KECIL, IATU PREFEKTUR YANG


MEMEPUNYAI 157 UNIT, SUBPREFEKTUR

(CHOU @ JABATAN) YANG TERDIRI


DARIPADA 234 UNIT HSIEN (DAERAH)

BERJUMLAH 1 171 UNIT.

STRUKTUR ORGANISASI UNIT

PENTADBIRAN PERINGKAT WILAYAH INI

DIKETUAI OLEH SEORANG PESURUHJAYA


YANG DIBANTU OLEH DUA PEGAWAI,

IAITU PESURUHJAYA KEHAKIMAN ATAU


HAKIM DAN KOMANDOR TENTERA

WILAYAH.

PADA ZAMAN PEMERINTAHAN DINASTI

CHING, WILAYAH-WILAYAH TERBAHAGI

KEPADA DAERAH FU YANG DISATUKAN


KEPADA LINGKUNGAN-LINGKUNGAN

TAO. TERDAPAT 18 BUAH WILAYAH, 184


BUAH DAERAH, DAN 95 BUAH

LINGKUNGAN. SETIAP DAERAH

MENGANDUNGI BEBERAPA BUAH MUKIM

(HSIEN) YANG BERJUMLAH 1 477 BUAH


MUKIN.

URUSAN PENTADBIRAN WILAYAH

DISERAHKAN KEPADA PEGAWAI AWAM,


PEGAWAI TENTERA, DAN PEGAWAI

PENGAWAS

PERANAN RAJA ATAU

MAHARAJA

POLITIK

KETUA NEGARA
§ MAHARAJA BERUSAHA UNTUK

MEMPERTAHANKAN NEGARA DARI SERANGAN

LUAR DAN BERUSAHA UNTUK MELUASKAN

EMPAYARNYA. HAL INI DAPAT DIBUKTIKAN

PADA PERINGKAT AWAL DINASTI CHING.

MAHARAJA CHING MENDAPAT TENTANGAN

DARIPADA KELUARGA MAHARAJA MING YANG

BERPUSAT DI NANKING DAN BERJAYA

MENEWASKAN PENENTANGAN TERSEBUT
KETUA TENTERA
BERTANGGUNGJAWAB
MEMASTIKAN KEAMANAN
NEGARA, MENGETUAI
ANGKATAN TENTERA DALAM
MEDAN PEPERANGAN
MELUASKAN EMPAYAR (AWAL

DINASTI MING)



KETUA


♡HAKIM/PERUNDANGAN
SETIAP ARAHAN

MAHARAJA MENJADI

UNDANG-UNDANG.

EKONOMI

MEMAJUKAN EKONOMI DENGAN MENGAMALKAN

DASAR TUTUP PINTU SERTA MENGUASAI SEMUA

SUMBER EKONOMI NEGARA SEPERTI PUNGUTAN

CUKAI / UFTI DAN MENENTUKAN SISTEM SUKATAN


DAN TIMBANGAN. BERKUASA KE ATAS TANAH

(TANAH HAK RAJA)



PENGUASAAN EKONOMI INI DIPERLIHATKAN

DENGAN PENGIKTIRAFAN TANAH SEBAGAI HAK

MAHARAJA. AKTIVITI EKONOMI YANG DILAKUKAN

IALAH PERTANIAN. SEGALA EKONOMI NEGARA

SEPERTI PUNGUTAN CUKAI, HSIL PERTANIAN,


PERDAGANGAN PENDUDUK, UFTI, BARANG

DAGANGAN, KEPAKARAN DAN LAIN-LAIN AKAN

DIKUASAI OLEH MAHARAJA. MAHARAJA AKAN

MELANTIK PEMBESAR UNTUK MENJALANKAN

URUSAN EKONOMI.



PENAMBAHAN DALAM PENGELUARAN PERTANIAN

DI TANAH-TANAH YANG DIUSAHAKAN AKAN


MENAMBAHKAN KEUNTUNGAN KEPADA GOLONGAN

PEMBESAR DAN TUAN TANAH DALAM PADA MASA

YANG SAMA DAPAT MENINGKATKAN PENDAPATAN

CUKAI MAHARAJA CHINA.
MASYARAKAT CHINA MELIHAT PEKERJAAN SEBAGAI

PEDAGANG ADALAH PEKERJAAN YANG HINA DAN

JUGA DISEBABKAN OLEH KEDUDUKAN PEDAGANG

ADALAH PALING BAWAH DALAM SUSUN LAPIS

MASYARAKAT FEUDAL DI CHINA. MAHARAJA CHINA

TELAH MENGEHADKAN URUSAN PERDAGANGAN DI

CANTON, PEDAGANG BRITISH TIDAK BOLEH

BERMALAM DI CANTON DAN ORANG ASING TIDAK

DIBENARKAN MEMPELAJARI BAHASA CINA.

SOSIAL

●KETUA ADAT ISTIADAT
ADAT KOW-TOW, DAN

MEMASTIKAN ALAT-

ALAT KEBESARAN

DIRAJA SENTIASA

DIJAGA (LAMBANG

NAGA
PEMIMPIN INTELEKTUAL

ISTANA SEBAGAI PUSAT

PERKEMBANGAN ILMU

DAN ISTANA SEBAGAI

PUSAT PEPERIKSAAN

AWAM KERAJAAN
●MEMAASTIKAN RAKYAT PATUH

AJARAN AGAMA SERTA MEMASTIKAN

AGAMA TIDAK DICEMARI DENGAN

PENGARUH AGAMA LUAR SEPERTI

AGAMA KRISTIAN. MAHARAJA CHINA
MENGAMALKAN AJARAN

CONFUCIANISME. SETIAP INDIVIDU

HARUS MEMENUHI TANGGUNGJAWAB

BAGI MEWUJUDKAN MASYARAKAT

YANG HARMONI.

KESIMPULAN

CHPTINEEMRAAEMTREUIMN


RTPSAUEHNMAYANASIAYSAEINSRTGAE

M


DINASTI MING SETERUSNYA

MENJELANG ERA


PEMERINTAHAN DINASTI

CHING. MAHARAJA


MENJALANKAN KUASA

PEMERINTAHAN SECARA

MUTLAK DENGAN BANTUAN


PEGAWAI-PEGAWAI

KERAJAAN TELAH

MELAHIRKAN KESTABILAN

DALAM POLITIK, EKONOMI

DAN SOSIAL DI CHINA.