HUBUNGAN ETNIK DALAM ALAM PENDIDIKAN Ahli kumpulan (PT3S2-3): HUBUNGAN ETNIK (MPU3122) NUR HAZIMAH BINTI HAMZAH SHAZREEN SYAFIQAH BINTI SAINI ZULAIKA BINTI SABTURANI Pensyarah: Dr. Ramesh Rao A/L Ramanaidu
Pendidik dan hubungan etnik Melaksanakan aktiviti kokurikulum yang melibatkan semua pelajar dalam keadaan terancang. Menjadikan sukan sebagai alat perpaduan seperti melaksanakan hari sukan. Melaksanakan Program anak angkat sebagai satu rancangan pertukaran pelajar untuk sesuatu aktiviti demi kebaikan. Peranan Guru Menerima unsur perbezaan sosiobudaya yang wujud antara kaum. Menerima dan memahami kebudayaan setiap kaum dengan hati terbuka. Mendalami keunikan budaya yang wujud. Mengakui perbezaan kebudayaan antara kaum. Mengiktiraf unsur perbezaan dan keunikan budaya setiap kaum. Peranan Guru
P e r a n a n I b u b a p a Ibu bapa haruslah me n j a di c o n t o h t ela d a n k e p a d a a n a k - a n a k s e j a k d a ri kecil. Ibu bapa memberi galakkan kepada anak-anak untuk sentiasa bersosialisa si tanpa mengira kaum, bangsa dan agama. Ibu bapa perlu memberi dorongan kepada anak-anak untuk menyertai aktiviti yang dapat mengukuhkan perpaduan antara kaum. P e r a n a n P P D M e m a s tik a n p r o s e s p e milih a n c alo n y a n g m e n gik u ti k u r s u s k e g u r u a n a d ala h t elu s d a n c alo n y a n g t e r pilih a d ala h y a n g b e r k u aliti d a n m e m e n u hi ciri-ciri yang diperlukan dalam profesion keguruan. Peranan Pentadbiran Mengadakan aktiviti-aktiviti yang melibatkan guru dan masyarakat setempat seperti hari sukan sekolah, majlis sambutan hari raya perdana peringkat sekolah dan sebagainya. Peranan JPN Melaksanakan dasar, projek dan program pendidikan di seluruh peringkat sekolah dalam negeri.
Cabaran dalam alam pendidikan Ibu bapa dan murid memilih sekolah Sekolah vernakular tidak mampu mewujudkan perpaduan antara kaum. Kekurangan penglibatan murid dalam ativiti dan program sekolah. Kewujudan sekolah pelbagai aliran Penyalahgunaan teknologi Sistem sekolah menggunakan bahasa etnik sebagai medium pengajaran
Peka terhadap kepelbagaian latar belakang keluarga, budaya dan tahap sosio-ekonomi murid yang berbezabeza. PENDIDIK SEBAGAI ROLE MODEL Guru seharusnya menggalakkan interaksi sosial terhadap semua murid tanpa mengira kaum, bangsa, agama dan budaya. Menghormati murid dan bersifat adil (Nur Hanani 2015) - Pendidikan Abad ke 21 Dalam Kepelbagaian Budaya: Cabaran dan Harapan Dalam usaha mencapai matlamat pendidikan, pengurusan jurang generasi perlu diuruskan dengan baik di dalam bilik darjah untuk memahami perbezaan dan persamaan di antara generasi supaya ia berupaya memberikan kesan positif terhadap cara komunikasi guru yang berkesan malah dapat memupuk motivasi dalam murid untuk belajar (Nur Hanani 2015).
PENDIDIK SEBAGAI ROLE MODEL guru perlu mempunyai kemahiran dalam pengajaran dan pembelajaran supaya dapat menjamin kemajuan pelajar secara optimum. kurangkan penggunaan dialek dan gunakan bahasa yang mudah difahami catat kemajuan dan kelemahan murid supaya guru bole memilih strategi yg sesuai untuk membantu meningkatkan kualiti pdp bagi menjamij kejaayan dan kecemerlangan murid. menunjukkan suri teladan yang baik kpd murid Faham cikgu
AGEN SOSIOLISASI Guru dapat menyedarkan pelajar tentang kepentingan nilai, sikap dan budaya antara kaum supaya mereka dapat mengatasi pelbagai isu perkauman yang mungkin akan berlaku pada masa hadapan (Reynolds, 2001) Menurut Salleh Mohd Lebar (1998), sosiolisasi ialah proses interaksi sosial yang membolehkan manusia memperolehi personaliti atau sahsiah dan belajar cara hidup masyarakatnya. pendidik sebagai AGEN SOSIOLISASI Membentuk sahsiah sesuai dengan norma dan nilai masyarakat Mewujudkan persekitaran pembelajaran yang kondusif Membentuk masyarakat yang penyayang Institusi Keluarga Institusi Pendidikan Masyarakat Institusi Agama Media Massa Contoh agen sosiolisasi:
guru sebagai pENGGERAK MASYARAKAT Guru perlu menerima dan menyebar maklumat dengan kefahaman yang sahih dan menyebar luas dasar kerajaan untuk kebaikan rakyat. Prospek dan sasaran utama guru ialah kemenjadian murid sebagai warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan, bertanggungjawab, berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara sebagai mana yang dihasratkan oleh Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Guru penyebar budaya ilmu yang membawa perkembangan dan kemajuan sekolah dan masyarakat
CABARAN HUBUNGAN ETNIK DALAM PENDIDIKAN
cabaran hubungan etnik dalam pendidikan dari aspek ekonomi Ekonomi yang rendah bagi sesuatu etnik. Menyebabkan murid tidak dapat menyertai program sekolah yang berbayar. Kedudukan istimewa bagi orang Melayu dan bumiputera Sabah dan Sarawak dapat memberi peluang pekerjaan. Contohnya, ketua keluarga yang mendapat pekerjaan dapat menanggung kos pendidikan anakanak
Tiada capaian internet bagi etnik yang tinggal di luar bandar. Melalui unsur tradisi perlembagaan iaitu hak keistimewaan orang Melayu dan bumiputera Sabah dan Sarawak, etnik di kawasan luar bandar mendapat kemudahan seperti yang diperoleh orang Melayu di Semenanjung Malaysia.
Murid luar bandar tidak mendapat bahan belajar secara percuma dan menjimaatkan. Hal ini kerana, murid tidak mampu untuk membeli bukubuku belajar disebabkan oleh masalah kewangan. Dengan adanya kemudahan internet diluar bandar, murid dapat mencari bahan rujukan dengan percuma.
aspek SOSIAL JURANG KOMUNIKASI (BAHASA) Murid berkomunikasi menggunakan bahasa sendiri menyebabkan berlakunya keterbatasan dalam pergaulan antara kaum yang berbeza 你好嗎 Apa khabar? Pembentang : Shazreen Syafiqah
rasis (jurang antara aspek SOSIAL kaum/kelompok yang berbeza) Jurang komunikasi murid di sekolah (etnisiti yang kuat) tiada interaksi sosial antara kaum lain duduk di kelompok yang sama sahaja murid tidak yakin untuk bergaul kerana terbiasa dengan situasi di sekolah rendah bersama kaum yang sama Mior Khairul Azrin (2011) Pendidikan Abad ke 21 Dalam Kepelbagaian Budaya: Cabaran dan Harapan “ terdapat hubungan yang renggang antara murid Islam dan bukan Islam, kurangnya pergaulan antara murid Islam dan murid bukan Islam terutama selepas waktu sekolah, kurangnya pengetahuan dan tidak memahami dengan mendalam mengenai budaya, amalan, dan adat resam sesuatu kaum” Pembentang : Shazreen Syafiqah
aspek SOSIAL MERENDAHKAN KAUM lain (PERPECAHAN/pergaduhan & tiada persefahaman) (Etnosentrisme) Merujuk kepada kepercayaan atau rasa bangga yang wujud dalam kalangan anggota sesebuah kelompok etnik bahawa budaya 'mereka adalah leblh baik daripada kelompok lain Pembentang : Shazreen Syafiqah
aspek politik kepincangan sistem pendidikan disebabkan perubahan kerajaan Menurut Adam, adalah lebih baik sekiranya Jabatan Pendidikan Malaysia diarah melakukan cadangan kemaskini sistem pendidikan atau silibus (buku teks) setiap 5 tahun sekali agar proses perubahan tidak hanya daripada saranan menteri, tetapi mengikut kesesuaian persekitaran dan kemampuan guru-guru melaksanakan pembaharuan. Hal ini kerana apabila dasar pendidikan yang dikeluarkan oleh kerajaan sentiasa berubah-ubah menyebabkan para pelaksana dasar iaitu guru-guru keliru dengan arahan yang dikeluarkan sehingga wujudnya mentaliti " biarlah mereka nak tukar dasar, kita buat cara ini (lama)". Unsur tradisi dalam perlembagaan - Bahasa Kebangsaan, Agama Persekutuan, Pemerintahan Beraja, Kedudukan Istimewa Orang Melayu dan Bumiputera Sarawak dan Sabah serta kedudukan kaum lain. Pembentang: Nur Hazimah
aktivti, kursus dan latihan kepada guru tidak dirancang secara teratur Disebabkan peralihan zaman dan pertukaran perkeliling dan dasar pendidikan yang sentiasa berubah-ubah. Guru perlu diberi latihan dan kursus yang berkaitan agar para pendidik dapat melakukan yang terbaik dalam menjayakan dasar kejayaan lebihlebih lagi guru dari kawasan pedalaman. Unsur tradisi dalam perlembagaan - Kedudukan Istimewa Bumiputera Sarawak dan Sabah Pembentang: Nur Hazimah
" p e mim pin da ri jabatan pendidika n ya n g t e r pilih k u ra n g ca k n a t e n ta n g is u -is u s e m a sa m e n g e n ai pendidikan" K e j a y a a n d ala m sis t e m p e n didik a n s e s e b u a h n e g a r a dik ait k a n d e n g a n k e c e m e rla n g a n k e pim pin a n ( K a n t r o wit z & Win g e r t , 2 0 0 0 ). Pemimpin yang kompeten da n s e s u ai d e n g a n bid a n g n y a m a m p u m e n b u a t s e s u a t u k e p u t u s a n d e n g a n p e n u h hik m a h. Unsur tradisi dalam pe r l e m b a g a a n - B a h a s a K e b a n g s a a n d a n h a k k a u m lain. Pembentang: Nur Hazimah
rujukan Ab Halim, T., & Nur Hanani, H. (2017, September). Pendidikan abad ke 21 dalam kepelbagaian budaya: Cabaran dan harapan. In Kertas Kerja Ucap Utama Seminar Pedagogi Antarabangsa Ke-8 (PEDA8) Anjuran IPG Ilmu Khas, Kuala Lumpur, Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung Dan Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor Pada (Vol. 19, pp. 1-12). Kantrowitz, B., & Wingert, P. (2000). Teachers wanted. Newsweek, 136(14), 36-42. Mior Jamaluddin, M. K. A. (2011). Sistem pendidikan di Malaysia: Dasar, cabaran, dan pelaksanaan ke arah perpaduan nasional. Sosiohumanika, 4(1). Mohd Salleh Lebar. (1998). Pengenalan Ringkas Sosiologi Sekolah dan Pendidikan. Selangor: Thinker’s Library. Reynolds, M. 2001. Education for Inclusion, Teacher Education and the Teacher Traning Agency Standards. Journal of In-Service Traning 27(3): 465-476. Retrieved on: 6 June 2014.
TERIMA KASIH