MPU 1212
BAHASA KEBANGSAAN A
2 Kontrak PdP
AKTIVITI PEMBELAJARAN DAN LATIHAN PENILAIAN
[LNP]
KUIZ, TUGASAN & PEMBENTANGAN
1.0 PENGENALAN UJIAN LISAN
2.0 SEBUTAN UJIAN LISAN
3.0 INTONASI KUIZ
4.0 ISU EJAAN DAN TATABAHASA
5.0 KOMUNIKASI LISAN AMALI & UJIAN LISAN
6.0 KEFAHAMAN PENULISAN KUIZ, TUGASAN & PEMBENTANGAN
7.0 PENULISAN KUIZ
3 Komponen Penilaian
KOMPONEN PENILAIAN 12 TOPIK MARKAH
KUIZ 5% 34 5 67
5% 5%
5%
TUGASAN 5% 5%
PEMBENTANGAN 5%
PENILAIAN AMALI 5% 70%
BERTERUSAN 15%
(PB)
UJIAN LISAN 5% 5% 5%
TEORI
PENILAIAN 30% 30 %
AKHIR
(PA)
4 Topik 1.0: Pengenalan
5 Penilaian
KUIZ (5%) - INDIVIDU
TUGASAN (5%) - BERKUMPULAN
PEMBENTANGAN (5%) - BERKUMPULAN
6 Sub-topik
1.1 Asal-usul Bahasa Melayu
1.2 Rumpun Bahasa Melayu
1.3 Dasar dan Kedudukan Bahasa
Melayu
1.4 Status dan Fungsi Bahasa Melayu
1.5 Bahasa dan Budaya
7 Hasil Pembelajaran
Menyatakan secara lisan dengan sebutan dan
intonasi yang betul dan sopan dari segi tatabahasa,
kosa kata, dan laras bahasa.
8 1.1: Asal-usul Bahasa Melayu
Asal usul perkataan Melayu :
Catatan orang Cina – kerajaan Mo-lo-yeu persembahkan hasil
bumi kepada raja di China sekitar tahun 644 – 645 Masihi.
Kerajaan Mo-lo-yeu berpusat di daerah Jambi, Sumatera.
Nama kerajaan itu berasal daripada sebatang sungai yang
deras alirannya – sungai Melayu.
Catatan I-Tsing – menggunakan perkataan Ma-lo-yu bagi 2
buah kerajaan yang dilawati sekitar 675 masehi.
Bahasa Jawa kuno – perkataan Mlayu bermaksud berlari atau
mengembara. Orang Indo-Melayu (Austronesia) mengembara
dari Yunan.
9 Bukti kewujudan Bahasa Melayu di kepulauan Melayu
sejak 683 Masihi pada batu bersurat di :
Kedukan Bukit, Palembang pd 683 Masihi.
Talang Tuwo, Palembang pada 684 Masihi.
Kota Kapur, Pulau Bangka pada 686 Masihi.
Karang Brahi, Meringin daerah Hulu Jambi pada 686
Masihi.
10 Asal-usul Bangsa Melayu
Secara umum, teori migrasi yang menjelaskan
tentang asal-usul nenek moyang manusia di Indonesia
ada empat:
Teori Yunnan
(Out of Yunnan, Yunnan Migration Theory, Malaysia
Migration Theory)
Teori Nusantara
Teori Out of Taiwan
Teori Out of Africa
11 Teori Yunan
von Heine Geldern (1885-1968)
Drs. Moh. Ali
Prof. Dr. H. Kern
Willem Smith
Dan ramai lagi
Proses Migrasi dari Yunan
Austronesia
(Yunan)
Asia Tenggara
Gelombang Perpindahan
Melayu Proto (2500 SM) Melayu Deutro (1500 SM)
(Jakun, Mah Meri, Jahut, Biduanda) (Jawa, Minangkabau, Bugis, Bali)
Berpindah randah Tinggal berkelompok
Berburu & bercucuk tanam Belayar, berburu & bercucuk tanam
13
Proto Melayu
1) Jalur Selatan melalui Thailand–Selat Malaka–masuk ke
Indonesia.
2) Jalur Timur melalui Vietnam–Taiwan–Filipina–masuk ke
Indonesia dari arah utara.
Deutro Melayu
Semenanjung Melayu –Sumatera-tersebar ke
wilayah Indonesia yang lain.
14 Orang Negrito
1000 SM berdasarkan penerokaan arkeologi di Gua
Cha, Kelantan.
ciri-ciri fizikal
berkulit gelap
berambut kerinting
bermata bundar, berhidung lebar
berbibir penuh
serta saiz badan yang pendek
Kedah dan Perak, = orang-orang Semang
Kelantan = Pangan.
terdapat di Filipina dan Australia
15 Melayu Proto / Bangsa
Melayu Tua
2,500 SM
Alasan migrasi:
1. Adanya desakan suku-suku liar yang datangnya dari Asia
Tengah
2. Adanya peperangan antarasuku
3. Adanya bencana alam berupa banjir akibat sering
merebak Sungai She Kiang dan sungai-sungai lainnya di
daerah tersebut.
Mereka mempunyai peradaban yang lebih maju daripada
orang Negrito
kemahiran bercucuk tanam & mahir dalam bidang lautan
tetapi tidak pandai berenang.
16 Ciri-ciri Bangsa Melayu Tua:
Kulit sawo matang
Rambut lurus
Badan tinggi ramping
Bentuk mulut dan hidung sedang
Kebudayaan Bangsa Proto Melayu:
Hasil kebudayaannya masih terbuat dari
batu dan telah dikerjakan dengan
sangat baik
Kapak Lonjong
Kapak persegi
17 Melayu Deutro
1,500 SM
bangsa yang kedua yang datang setelah bangsa proto melayu
hidup di tepi pantai dan menyebar hampir di seluruh kepulauan
melayu ini.
Kedatangan mereka mengakibatkan perpindahan orang melayu-
proto ke pendalaman sesuai dengan cara hidup mereka yang
berpindah randah
melayu deutro ini hidup secara berkelompok dan tinggal
menetap di sesuatu tempat
mereka yang tinggal tepi pantai hidup sebagai nelayan
sebahagian lagi mendirikan kampung berhampiran sungai dan
lembah yang subur hidup mereka sebagai petani dan memburu
binatang
pandai bermasyarakat,mereka biasanya memilih seorang ketua
yang tugasnya sebagai ketua pemerintahan dan sekaligus ketua
agama,Agama yang mereka anuti itu ialah animisme.
18 Ciri – Ciri Deutro Melayu :
mampu membuat benda – benda berbahan dasar
logam, seperti perunggu dan besi sebagai alat
bercocok tanam, berburu, maupun memasak
Hasil – hasil kebudayaan seperti kapak corong,
nekara, dan bejana perunggu
19 Suku Melayu, Makassar, Jawa, Sunda, Bugis, Minang,
dll adalah keturunan asli bangsa deutro melayu.
20 Teori nusantara
21 J.Crawford, K.Himly, Sutan Takdir Alisjahbana, dan Gorys Keraf.
a. Bahasa Melayu dan bahasa Jawa mempunyai tingkat peradaban
yang tinggi. Taraf ini hanya dapat dicapai setelah perkembangan
budaya yang lama. Hal ini menunjukkan bahwa orang Melayu tidak
berasal dari mana-mana, tetapi berasal dan berkembang di
Nusantara.
b. K.Himly tidak setuju dengan pendapat yang mengatakan
bahawa bahasa Melayu serumpun dengan bahasa Champa
(Kampuchea). Baginya, persamaan yang berlaku di kedua bahasa
tersebut adalah suatu fonomena yang bersifat "kebetulan"
c. Manusia kuno Homo Soloensis dan Homo Wajakensis yang
terdapat di Pulau Jawa. Penemuan manusia kuno ini di Pulau Jawa
menunjukkan adanya kemungkinan orang Melayu ini keturunan dari
manusia kuno tersebut, yakni berasal dari Jawa.
d. Bahasa yang berkembang di Nusantara, yaitu rumpun bahasa
Austronesia, mempunyai perbedaan yang sangat jauh dengan
bahasa yang berkembang di Asia Tengah, bahasa Indo Eropah
1.2: Rumpun Bahasa Melayu
Bahasa Austris
Austroasia Tibet-Cina Austronesia
Polinesia Melanesia Mikronesia Nusantara
23
24
25 Perkembangan Bahasa
Melayu
Bahasa Melayu Kuno
Bahasa Melayu Klasik
Bahasa Melayu Moden
26 Bahasa Melayu Kuno
Zaman kegemilangan dari abad ke-7 hingga abad ke-12.
Zaman kerajaan Sriwijaya.
Sebagai Bahasa pentadbiran dan lingua franca.
Dipengaruhi sistem Bahasa Sanskrit.
bulan – wulan
berlepas – marlapas
saya - sahaya
27 Batu-batu bersurat abad ke 7 – Bahasa Melayu kuno
huruf Pallava.
Batu bersurat di Gandasuli, Jawa Tengah – huruf
Nagiri.
Penutur Bahasa Melayu kuno pada zaman itu ialah
kawasan Semenanjung Tanah Melayu, Kepulauan
Riau dan Sumatera.
28 Bahasa Melayu Klasik
Abad ke-13 – pengaruh agama Islam di Asia Tenggara
pengaruh Hindu dilihat mula hilang sedikit demi sedikit
sehinggalah ke abad ke-15
dikaitkan dengan perkembangan karya sastera
Kegemilangan zaman Bahasa Melayu Klasik dibahagi :
Zaman kerajaan Melaka - lingua franca – tujuan
perdagangan dan juga penyebaran agama islam
Zaman kerajaan Acheh
Zaman kerajaan Johor-Riau
Definisi: Faktor-faktor:
Perdagangan/
29 bahasa perantaraan yang
Komersial
digunakan secara sistematik Pentadbiran
untuk tujuan perhubungan Diplomatik
antara orang-orang yang Perundangan
tidak sama bahasa ibundanya Ilmu/Persuratan
Penyebaran Agama
terdapat 59 puak dan suku
kaum orang asing di negeri
Melaka dan mereka ini bertutur
84 bahasa yang berlainan
Tokoh penulis zaman tersebut:
30 Hamzah Fansuri
Shamsuddin al-Sumaterani
Syeikh Nuruddin al-Raniri
Abdul Rauf Singkel
Ciri-ciri bahasa Melayu klasik:
Ayat yang panjang dan berbelit-belit
Banyak ayat pasif
Menggunakan bahasa istana
Kosa kata klasik = ratna mutu manikam, edan kesmaran
(mabuk asmara), sahaya, masyghul dan sebagainya
Banyak menggunakan kata pangkal ayat atau perdu
perkataan seperti sebermula, alkisah, hatta, adapun dan
sebagainya
Penggunaan ayat songsang dan banyak menggunakan
partikel ‘pun’ dan ‘lah’
31 Adapun hikayatnya terlalu amat lanjut; jika kami
hikayatkan semuanya; jemu orang yang mendengar dia;
maka kami simpankan juga, kerana perkataan yang
amat lanjut itu tiada gemar bagi orang yang berakal
adanya.
(Sulalatus Salatin, halaman 18)
Syahadan maka setelah dilihat oleh Patih Aria Gajah
Mada kelakuan Betara Majapahit itu...
(Sulalatus Salatin, halaman 116)
Setelah didengar oleh si penyadap, maka ia pun
hairanlah, seraya berkata…
( Silalatus Salatin, halaman 113)
32 Contoh-contoh penulisan
Penulisan kitab-kitab
agama
Kesusasteraan
berbentuk saduran
seperti Hikayat 1001
malam, Hikayat Nabi
Bercukur, Hikayat Bayan
Budiman, dsb.
Hikayat Raja-raja Pasai
Sejarah Melayu
Hikayat Merong
Mahawangsa
33 Bahasa Melayu Moden
Bermula dari abad ke-19.
Hasil karangan Abdullah Munshi (Hikayat Abdullah -
1849) dianggap permulaan Bahasa Melayu moden.
Perkembangan Bahasa Melayu moden melalui :
Lahirnya Pakatan Belajar Mengajar
Pengetahuan
Bahasa (1888) di Johor Baharu.
Persaudaraan Sahabat Pena Malaya (1930 an).
Pejabat Karang Mengarang (1924).
ASAS 50 (1950) dan Kongres Bahasa dan
Persuratan Melayu.
Penubuhan Dewan Bahasa dan Pustaka (1956)
34 Perkembangan Bahasa
Melayu Moden
Bahasa Melayu menjadi bahasa penghantar sebelum British.
Pada zaman British, Bahasa Melayu digunakan secara rasmi di
lima buah Negeri Melayu Tidak Bersekutu (Johor, Terengganu,
Kelantan, Kedah, dan Perlis) dan Negeri Melayu Bersekutu
(Perak, Pahang, Selangor, dan Negeri Sembilan).
Pegawai British yang berminat dan menulis sarjana Bahasa
Melayu ialah R.O.Winstedt, R.J.Wikinson, C.C.Brown, W.E.Maxwell,
W.Marseden, O.T.Dussek, A.M.Skinner, J.Crawfod dan
W.G.Shellabear.
35 Sebelum merdeka
Bahasa Inggeris diutamakan.
Muncul pergerakan secara persorangan dan pertubuhan
memperjuangkan Bahasa Melayu.
Pergarakan individu oleh Ishak Hj. Muhammad (Pak Sako),
Shamsudin Saleh dan A. Rahim Kajai.
Perjuangan secara pertubuhan seperti Pakatan Belajar
Mengajar Pengetahuan Bahasa Pena, Asas 50 (Angkatan
Sasterawan 50).
36 Pasca merdeka
Para nasionalis yang menuntut kemerdekaan mahu
menjadikan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan.
Usul ini membawa kepada Suruhanjaya Reid dalam
membentuk Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu.
Setelah merdeka, Perlembagaan Persekutuan Perkara 152
(bahasa Kebangsaan) menyatakan "Bahasa Melayu sebagai
bahasa kebangsaan bagi negara merdeka".
Akta Bahasa Kebangsaan 1957
Akta Pendidikan 1961
Akta Bahasa Kebangsaan 1957.
Akta Pendidikan 1961
1.3: Dasar dan Kedudukan
37 Bahasa Melayu
Perkara 152 perlembagaan persekutuan :
“Bahasa Kebangsaan negara ini adalah Bahasa Melayu dan
hendaklah ditulis dalam apa-apa tulisan sebagaimana yang
diperuntukkan dengan undang-undang parlimen”
Akta Bahasa Kebangsaan 1963/1967 :
Bahasa Melayu adalah bahasa rasmi negara (dalam semua
urusan rasmi kerajaan persekutuan, negeri, tempatan ddan
badan berkanun.
Laporan Razak 1956 :
Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar dalam sistem
pendidikan negara/alat utama perpaduan antara kaum.
38
39 1.4: Status Dan Fungsi Bahasa
Melayu
Bahasa Kebangsaan
Asas pembinaan negara dan kebudayaan
masyarakat
Lambang jati diri
Bahasa Perpaduan
Bahasa Pengantar Ilmu Pengetahuan
Bahasa Rasmi
40 1.5: Bahasa dan Budaya
Peranan bahasa dan budaya –
mengeratkan perpaduan kaum
Bahasa Melayu mempunyai kesantunan
dan keindahan melalui pantun,
peribahasa dan kata-kata hikmat
Setiap budaya mempunyai keindahan
dan keunikan sebagai warisan bangsa
dan negara
Melalui pendidikan di sekolah,
perpaduan dapat diterapkan melalui
bahasa dan pemahaman budaya setiap
kaum melalui aktiviti budaya dan
kegiatan kokurikulum
41 Pautan Muat turun
https://drive.google.com/file/d/0Bx_tKrXwlCC5ZjFtdXN
XX1V1LW8/view?usp=sharing
42