TUGASAN 2: PERSEMBAHAN BERKUMPULAN PIMK 3253 PENGAJIAN HADIS MENILAI SALAH FAHAM DALAM MEMAHAMI HADIS DAN ULUMNYA BERPANDUKAN HUJAH YANG RELEVAN SERTA KEPENTINGAN MENJAGA KEABSAHAN HADIS DALAM KEHIDUPAN SEHARIAN
Menjawab salah faham dalam Ilmu Hadis - Autoriti riwayat Sahabat - Kelewatan pengumpulan hadis - Periwayatan dengan maksud hadis Kepentingan menjaga Ilmu Hadis dari sudut: - Keagamaan dan nilai - Kemasyarakatan dan pendidikan - Ekonomi dan politik ISI KANDUNGAN
MENJAWAB SALAH FAHAM DALAM ILMU HADIS: AUTORITI RIWAYAT SAHABAT
ISU Adakah hadis nabi yang diriwayatkakn oleh para sahabat itu semua sahih? Apakah autoriti para sahabat dalam meriwayatkan sesebuah hadis?
Apakah yang dimakudkan dengan autoriti? Apa pula yang dimaksudkan dengan autoriti periwayatan hadis? Siapkah yang digelar sebagai para sahabat? Mengapakah para sahabat diberikan autoriti untuk meriwayatkan hadis nabi? JAWAPAN KEPADA ISU
SAHABAT Siapakah yang digelar sebagai sahabat? Ibn Hajar al-Asqalani dalam alIsobah fi Tamyiz alSahabahSahabat Nabi Muhammad SAW bermaksud orang yang berjumpa dengan baginda dalam keadaan Muslim dan meninggal dunia dalam keadaan Islam.
Antara contoh para sahabat adalah seperti 1. Abu Bakar as-sidq 2. Umar Al-Khattab 3. Uthman bin Affan 4. Ali bin Abi Thalib 5. Saad bin Abi Waqas 6. Abdur Rahman Auf
Autoriti: Kuasa atau hak yang diberikan kepada seseorang untuk memberi perintah, mengawal, membuat keputusan dan sebagainya KONSEP AUTORITI DAN AUTORITI PERIWAYATAN HADIS OLEH SAHABAT Autoriti dalam meriwayatkan hadis: Autoriti dalam meriwayatkan hadis merujuk kepada kepercayaan dan kekuasaan yang diberikan oleh Rasulullah SAW kepada individu tertentu untuk menyampaikan hadis dengan keabsahan dan kebolehpercayaan yang tinggi.
AUTORITI SAHABAT DALAM MERIWAYATKAN HADIS
Mustahil para sahabat bersepakat untuk menyampaikan sesuatu yang tidak benar Mereka tidak akan berpakat untuk membohongi perkhabaran yang datang daripada Rasulullah SAW Sahabat memilik sifat jujur dan adil dalam melaksanakan sesuatu tugasan
Rasulullah SAW bersabda: "Jangan kamu mencerca sahabatku. Sesungguhnya sekiranya ada dalam kalangan kamu menginfakkan emas sebesar Bukit Uhud sekalipun, ia tidak akan menyamai nilai secupak makanan ataupun setengahnya yang diinfakkan oleh mereka (sahabat Rasulullah)." Nilai Amalan Nilai amalan sahabat tidak menyamai nilai amalan manusia biasa. Sahabat merupakan kelompok mereka yang berijtihad (bersunguh-sungguh dan tekun dalam memahami sesuatu ilmu agar dapat memberikan penjelasan yang lebih mendalam lagi tepat tentang sesuatu hukum yang kurang dijelaskan dalam al-Quran). Jika terdapat sebarang permasalahan, mereka akan terus merujuk kepada Rasulullah SAW
Memiliki ilmu yang lebih banyak dan tinggi Para sahabat diberikan petunjuk oleh Allah SWT Sahabat mendengar kata-kata Rasulullah SAW secara langsung dengan kata-kata itu juga diriwayatkan oleh sahabat lain serta mereka tidak pernah berselisihan sesama sendiri dalam periwayatan hadis. Ini menjadi bukti sahabat mendapat pentunjuk daripada Allah SWT dalam meriwayatkan nas daripada Rasulullah SAW Sangat berhati-hati dalam meriwayatkan hadis nabi Para sahabat bersifat bijaksana Rasulullah SAW bersabda dalam hadis yang bermaksud: "Demi Allah, kamu semua akan sentiasa berada dalam kebaikan selagi adanya bersama kamu orang yang melihat orang yang pernah melihatku dan bersahabat dengan aku. "
ْيَها ِبالَّنَواِجِذ َمْهِدييَن، َعُّضوا َعَل ْل َفاِء الَّراِشِديَن ا ُخَل ْل ْم ِبُسَّنِتي َوُسَّنِة ا ُك ْي َفَعَل Maksudnya: “Maka ke atas kalian sunnahku dan sunnah para khulafa alrasyidin yang mendapat petunjuk, dan gigitlah ia dengan gigi geraham.” Riwayat Imam Ahmad (17144), Ibn Majah (42), Abu Daud (4607) dan al-Tirmizi (266).
KEPENTINGAN MENJAGA ILMU HADIS EKONOMI & POLITIK
KEPENTINGAN MENJAGA ILMU HADIS DARI SUDUT EKONOMI
Daripada perkara-perkara yang dilarang dalam jual beli Hifz ad-din (agama) Hifz an-nafs (nyawa) Hifz al-aql (akal) Hifz an-nasb (keturunan) Hifz al-mal (harta) Memelihara Maqasid Syariah 5 Maqasid Syariah
اَل َرُسوُل ِهَّللا َصىَّل ُهَّللا اَل َق و َق ٍر ِن َعْم َعْن َعْبِد ِهَّللا ْب ُمْرَتِشي ْل ُة ِهَّللا َعىَل الَّراِشي َوا َم َلْعَن َّل ْيِه َوَس َعَل HADIS TENTANG RASUAH Maksudnya: Dari Abdullah bin Amru berkata, Rasulullah SAW bersabda Allah SWT melaknat pemberi rasuah dan penerima rasuah.
EKONOMI MEMBERI PANDUAN KEPADA ASAS HUKUM EKONOMI ISLAM: PENETAPAN KADAR ZAKAT HASIL PERTANIAN
عن عبد هللا بن عمر عن النبي - صىل هللا عليه وسلم - قال : " فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر ، وما سقي بالنضح نصف " . رواه البخاري العشر Maksudnya: Dari Abdullah bin Umar r.a, dari nabi saw bersabda: “Tanaman yang diairi oleh hujan dan mata air atau yang mendapat air dari saliran (atau melalui akarnya) hendaklah dikeluarkan (zakatnya) sepersepuluh (1/10). Tanaman yang diairi dengan penimba, hendaklah dikeluarkan (zakatnya) seperduapuluh (1/20).” (Hadis riwayat Bukhari)
SERUAN KEPADA PEMIMPIN UNTUK BERLAKU ADIL KEPADA RAKYATNYA POLITIK
ِتي َّل وِمَّيِة ا ُز َمْخ ْل ِة ا َأ َمْر ْل ُن ا ْأ َهَّمُهْم َش َأ ْيًشا، َر ُق َّن َأ ـ رضى هللا عنها َة َعْن َعاِئَش وا َوَمْن ُل َقا َف ُم ِفيَها َرُسوَل ِهَّللا صىل هللا عليه وسلم ِّل ُيَك َقاَل َوَمْن َف ْت، َق َر َس ُن َزْيٍد، ِحُّب َرُسوِل ِهَّللا صىل هللا عليه وسلم، ْب ُة َساَم ُأ َّال ْيِه ِإ َل ْجَت ِرُئ َع َي ْشَفُع ِفي َحٍّد ِمْن َت َأ " َقاَل َرُسوُل ِهَّللا صىل هللا عليه وسلم َف ، ُة َساَم ُأ َمُه َّل َك َف وا ُن ُهْم َكا َّن َأ ْم َل ُك ْب َق ِذيَن َّل َك ا َل ْه َأ َما َّن ِإ اَل " َق َّم ُث اْخَتَطَب، َف اَم َق َّم ُث . ُدوِد ِهَّللا " ُح َّد، َح ْل ْيِه ا َل اُموا َع َق َأ َرَق ِفيِهُم الَّضِعيُف َرُكوُه، َوِإَذا َس َت َرَق ِفيِهُم الَّش ِريُف ِإَذا َس . َدَها " َي َقَطْعُت َل ْت َق َر َّمٍد َس َح ُم َة َن اْب َة اِطَم َف َّن َأ ْو َل َواْيُم ِهَّللا، HADIS TENTANG PEMIMPINAN YANG ADIL
Maksudnya: Dari Aisyah RA bahawa orang-orang Quraisy “orang-orang Quraisy sedang menghadapi persoalan yang menggelisahkan, iaitu tentang seorang wanita suku Al Makhzumi yang mencuri lalu mereka berkata; "Siapa yang mahu merundingkan masalah ini kepada Rasulullah SAW?". Sebahagian mereka berkata; "Tidak ada yang berani menghadap baginda kecuali Usamah bin Zaid, orang kesayangan Rasulullah. Usamah pun menyampaikan masalah tersebut lalu Rasulullah bersabda: "Apakah kamu meminta keringanan atas pelanggaran terhadap aturan Allah?". Kemudian baginda berdiri menyampaikan khuthbah lalu bersabda: "Orang-orang sebelum kalian menjadi binasa kerana apabila ada orang dari kalangan terhormat (pejabat, penguasa, elit masyarakat) mereka mencuri, mereka membiarkannya dan apabila ada orang dari kalangan rendah (masyarakat rendahan, rakyat biasa) mereka mencuri mereka mengenakan penalty sebagai hukuman atasnya. Demi Allah, sendainya Fathimah binti Muhamamd mencuri, pasti aku potong tangannya HADIS TENTANG PEMIMPINAN YANG ADIL
اَل :الَّسْمُع َم َق َّل ْيِه َوَس َعْن َعْبِد ِهَّللا َرِضَي ُهَّللا َعْنُه َعْن الَّنِبِّي َصىَّل ُهَّللا َعَل ِم َر ُأ ِإَذا ُيْؤَمْر ِبَمْعِصَيٍة َف َحَّب َوَك ِرَه َما َلْم َأ ُمْسِلِم ِفيَما ْل َمْرِء ا ْل َعىَل ا ُة َوالَّطاَع ِبَمْعِصَيٍة َفال َسْمَع َوال َطاَع َة Daripada Abdullah RA, daripada Nabi S.A.W bersabda: ”Mendengar dan mentaati (Pemerintah) adalah wajib bagi setiap Muslim, sama ada dalam perkara yang disukai ataupun yang tidak disukai selagi dia tidak diperintahkan melakukan kemaksiatan. Jika dia diperintahkan melakukan kemaksiatan, maka tidaklah (wajib) dia mendengar dan mentaati.” (Mutta faqun Alaihy, hadith riwayat al-Bukhari : 7144, Muslim : 1839, Abu Dawud : 2626, At-Tirmizi : 1707) HADIS TENTANG KEWAJIPAN MENTAATI PEMIMPIN
Drs. M. Sayuthi Ali & M.Ag. (1996). Periwayatan hadis dengan lafaz dan makna. Al-Qalam, 11(59), 20-30. Fauzi Deraman & Khadher Ahmad. (2021). Pendekatan Ulum Al-Hadith Dalam Menangani Salah Faham Terhadap Sunnah. PUM Publications. Mohd Shahril Nasir. (2021, Oktober 25). Hadis sahih: Tidak wajar dicemari sangkaan salah. myMetro Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan - IRSYAD USUL AL-FIQH SIRI KE- 22: BERTAQLID KEPADA PARA SAHABAT RASULULLAH SAW. (2018, December). Muftiwp.gov.my. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-usul-fiqh/2820-irsyad-usul-al-fiqh-siri-ke-22-bertaqlid-kepada-parasahabat-rasulullah-saw RUJUKAN
SEKIAN TERIMA KASIH شكرا جزيال