การละเล่นนางด้ง

จัดทำ โดย การละเล่นนางด้ง ด้ นางสาวณัฐพรรณ โพธิ์วัด ชาวไทพวน นครนายก

การวิจัยในครั้งนี้ผู้ศึกษาได้มุ่งศึกษา “พิธีกรรมการละเล่นนางด้งจังหวัด นครนายกของชาติพันธุ์ชาวไทพวนจังหวัดนครนายก” มีวัตถุประสงค์ เพื่อ ศึกษาพิธีกรรมการละเล่นนางด้งของชาติพันธุ์ชาวไทพวนจังหวัดนครนายกผ่าน ทฤษฎีปรากฏการณ์วิทยา และ เพื่อสร้างสื่อการเรียนรู้ E-book เรื่อง พิธีกรรมการละเล่นนางด้งจังหวัดนครนายก ของชาติพันธุ์ชาวไทพวน จังหวัด นครนายก คณะผู้วิจัยหวังเป็นอย่างยิ่งว่างานวิจัยนี้จะเป็นประโยชน์ต่อผู้สนใจที่จะศึกษา ถึง “พิธีกรรมการละเล่นนางด้งจังหวัดนครนายก ของชาติพันธุ์ชาวไทพวน จังหวัดนครนายก” สามารถนำ ผลการวิจัยมาต่อยอดและเผยแพร่สู่เยาวชนให้ได้ รู้จักกับการละเล่นนางด้งมากขึ้น นางสาวณัฐพรรณ โพธิ์วัด ผู้จัดทำ คำ นำ

สารบัญ บั บทที่ 1 บทนำ .......................................................................................................................................1 ความเป็นมา...................................................................................................................................1 ความเชื่อ.........................................................................................................................................2 บทที่ 2 ความเป็นมาการละเล่นนางด้ง......................................................................................3 การละเล่นนางด้ง.........................................................................................................................3 ความเชื่อการละเล่นนางด้งในตำ บลเกาะหวาย อำ เภอปากพลี จังหวัดวั นครนายก................................................................................................................................................3 บทที่ 3 การละเล่นนางด้งผ่านทฤษฎีปรากฏการณ์วิทวิยา..................................................4 ทฤษฎีปรากฏการณ์วิทวิยา........................................................................................................4 บทสรุปทฤษฎีและการละเล่นนางด้ง....................................................................................4 องค์ประกอบในพิธีกรรม...................................................................................................................5 กระบวนการประกอบพิธีกรรมการละเล่นนางด้ง....................................................................6

บทที่ 1 ความเป็นมาและความเชื่อ ชื่ ความเป็นมา “ พวน ” หรือ “ ไทพวน ” เป็นคำ เรียกกลุ่มชนที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในแคว้น เชียงขวางที่อยู่ห่างไกลมีพื้นที่สลับซับซ้อนด้วยเทือกเขาตั้งอยู่ใประเทศ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวเหตุที่ได้ชื่อว่าพวนเพราะในเชียง ขวางมีแม่น้ำ พวนไหลพาดผ่านตลอดพื้นที่แคว้นอันเปรีบลเสมือนเส้นเลือด ใหญ่ในการหล่อเลี้ยงชีวิตผู้คนในภูมิภาคแห่งนี้ อีกทั้งยังเป็นปรากฏการณ์ ธรรมชาติที่สำ คัญในการกั้นเขตแดนกับญวน ทำ ให้ญวนและชนชาติอื่นๆ อาทิ สหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส จีน ต่างมุ่งตรงเข้ามาทำ สงครามเพื่อแย่งชิง พื้นที่แห่งนี้เป็นป็อันมาก แคว้นเชียงขวางจึงเป็นพื้นที่แห่งสมรภูมิรบอยู่ เนืองๆด้วยปัจปัจัยดังกล่าวชาวพวนจึงได้ทำ การอพยพย้ายถิ่นฐานหลบลี้ หนีภัยสงครามกระจัดกระจายไปตามพื้นที่ต่างๆทั้งพื้นที่ใกล้เคียงกับแคว้น เชียงขวางเรื่อยลงมาจนถึเวียงจันทน์และเข้าสู่สยามประเทศ ในสมัยกรุงธนบุรีเมื่อครั้งที่สยามนำ กองทัพไปตีเวียงจันทน์ แคว้น เชียงขวางก็เป็นป็อีกหัวเมืองหนึ่งในบรรดาหัวเมืองทั้งหลายที่ขึ้นตรงต่อ เวียงจันทน์ ได้พ่ายแพ้สงครามในครั้งนั้น และได้ถูกกวาดต้อนผู้คนมาเป็น จำ นวนมาก ซึ่งแนวคิดในการทำ สงครามสมัยก่อนคือการยึดทรัพย์จับเชลย เพื่อทำ เชลยเหล่านั้นมาเพิ่มปริมาฯจำ นวนประชากรในประเทศของตนให้มาก ขึ้นบรรดากลุ่มชนผู้พ่ายแพ้สงครามในช่วงเวลาดังกล่าวได้ถูกกวาดต้อน เข้ามาในสยามประเทศ ประกอบไปด้วย ลาวเวียง ลาวโซ่ง และลาวพวนโดย พระเจ้ากรุงธนบุรีได้มีพระบรมราชานุญาตให้ผู้คนที่ถูกกวาดต้อนเข้ามาใน ครั้งนั้นให้ไปพำ นักตามหัวเมืองชั้นใน อันได้แก่ สระบุรี ลพบุรี และ นครนายก เป็นต้น ชาวไทพวนเป็นเผ่าพันธุ์หนึ่งซึ่งจัดอยู่ในชาติพันธุ์ใน ตระกูลกลุ่มไท ผู้คนที่อาศัยอยู่บนผืนแผ่นดินไทยมีหลากหลายเชื้อสายเมื่อ แบ่งออกเป็นป็ภูมิภาคต่างๆแล้วมีอีกหลายเผ่าพันธุ์ที่เราไม่รู้จักและคุ้นเคย โดยส่วนมากแล้วมักจะอพยพมาจากถิ่นฐานเดิม แล้วมาตั้งรกรากอยู่บนผืน แผ่นดินไทย เพราะไทยเราเป็นป็ ประเทศที่มีความอุดมสมบูรณ์และสงบ จึงไม่ น่าแปลกใจที่ผู้คนจากทั่วทุกมุมโลกต่างพากันมาตั้งรากฐานอยู่ในเมืองไทย

ความเชื่อ ความเชื่อเป็นป็ความรู้สึกที่ฝังลึกอยู่ในความคิดของมนุษย์ ที่มีต่อสิ่งที่มี อิทธิฤทธิ์ มีอำ นาจเหนือธรรมชาติ มีผลต่อพฤติกรรมที่แสดงออกมาในรูปแบบ ต่างๆ ความเชื่อจึงมีมาตั้งแต่มีเริ่มมีมนุษยชาติ แล้วค่อยๆพัฒนามาเป็นป็ระบบ ความเชื่อที่ชัดเจน เป็นป็เรื่องของอำ นาจเหนือธรรมชาติ(Super naturalism) ที่ มีอยู่เหนือการควบคุมของมนุษย์และยอมรับในพลังอำ นาจด้วยการเคารพบูชา ประกอบพิธีกรรม และประพฤติปฏิบัติตนให้อยู่ในกรอบกติกาที่เห็นว่าเหมาะสม กับความเชื่อนั้น ความเชื่อส่วนใหญ่จะเป็นป็เรื่องที่สืบต่อกันมาที่มาอาจจะเกิด จากบริบททางสังคมในช่วงนั้น และความเชื่อได้จัดระบบคนในชุมชนให้อยู่ร่วม กันตามแนวทางที่ผ่านมา

บทที่ 2 ความเป็นมาการละเล่นนางด้ง ด้ การละเล่นนางด้ง เป็นป็พิธีกรรมของชาวไทพวนหนึ่งในไม่กี่ประเภทที่ยังคงสามารถพบเห็น การสืบทอดพิธีกรรมดังกล่าวอยู่ ในอดีตนางด้งสามารถพบเห็นได้ในทุก พื้นที่ของกลุ่มชาวไทพวน ซึ่งเป็นป็พิธีกรรมสมัยโบราณที่เกี่ยวกับการร รักษาโรคแบบดั้งเดิมของชาวไทพวน โดยมีร่างทรงเป็นป็หมอรักษาคนป่วป่ย ที่เชื่อว่าเป็นป็การกระทำ ของผีที่มาทำ ให้ป่วป่ย ร่างทรงจึงใช้การร้องรำ ประกอบเครื่องดนตรี พร้อมทั้งการพูดจาไพเราะอ่อนหวานหว่านล้อม อ้อนวอนผีขอร่างทรง เพื่อให้ผีเกิดความอ่อนไหวคล้อยตาม เมื่ออกจาก การเข้าทรงแล้วผู้ป่วป่ยหายป่วป่ย ชาวบ้านจึงเกิดความเชื่อพิธีกรรมนางด้ง และยังมีองค์ประกอบในการแสดงพิธีกรรม เช่น ดนตรี การแต่งกาย อุปกรณ์ในการแสดง ความเชื่อและพิธีกรรมการละเล่น นางด้งในตำ บลเกาะหวาย อำ เภอ ปากพลี จังหวัดนครนายก ผู้ศึกษาเห็นว่าความเชื่อและพิธีกรรม นางด้งในหมู่บ้านเกาะหวายยังคงดำ รง และสืบทอดจนมาถึงปัจปัจุบันเห็นว่า ความเชื่อและพิธีกรรมนางด้งเป็นป็ศิลปะ ทางวัฒนธรรมที่ถ่ายทอดจาก บรรพบุรุษจากรุ่นสู่รุ่น สะท้อนให้เห็น ถึงรากเหง้าแห่งภูมิปัญปัญาของ บรรพบุรุษไทพวนซึ่งสร้างสรรค์ จรรโลงเพื่อยึดเหนี่ยวจิตใจให้กับลูก หลานชาวไทพวนเพื่อใช้ในการดำ เนิน ชีวิตและความเป็นป็อยู่ที่ดีงามสืบทอด ต่อไปอย่างยั่งยืน

บทที่ 3 การละเล่นนางด้ง ด้ ผ่านทฤษฎีปรากฏการณ์วิทยา ทฤษฎีปรากฏการณ์วิทยา ทฤษฎีปรากฏการณ์วิทยา เน้นข้อมูลจริง ตีความปรากฏการณ์ ภายในกรอบของระบบความหมาย/ บริบททางสังคมและวัฒนธรรม เป็นหลัก มองหาความหมายของประสบการณ์ และที่ซ่อนอยู่เบื้องหลัง ความหมายที่วิธีการนี้ให้ความสนใจ คือ ความหมายในทัศนะของผู้ที่ได้ ประสบปรากฏการณ์นั้นๆ บทสรุปทฤษฎีและการละเล่นนางด้ง การละเล่นนางด้ง จะมีการพบเห็นในลักษณะพิธีกรรมความ เชื่อการละเล่น ชาวบ้านมีความเชื่อมีการละเล่นกันในปีละครั้งช่วง เดือนเมษายนและมีการตอบโจทย์ คือ คนในชุมชนที่เจ็บป่วยหาย จากโรคที่เป็น ในปัจจุบันยุคสมัยเปลี่ยนไป มีสิ่งอำ นวยสะดวกมากมาย เทคโนโลยี สถานที่ต่างๆ แต่คนในชุมชนยังคงยึดมั่นมีความเชื่อ ในพิธีกรรมที่เชื่อว่ายังคงรักษาโรคของคนในชุมชนได้ ที่เกิดจาก ภูตผีปีศาจ

กระบวนการประกอบพิธีพิกธีรรมการละเล่นนางด้ง ด้

QR Code