‏‏מאורות יחיאל1 - עותק

‫נענה מיד‪" ,‬לא ולא‪ ,‬יהודים אלו הם בהיכל הגבוה ביותר ובשלימותו ‪ -‬וכמוהו אף בית החיים הסמוך לו‪ ,‬והתייצבנו‬

‫בגן עדן‪ ,‬בהיכל מקדשי השם‪ ,‬ששם אף נמצא רבי עקיבא‪ ,‬מיד לתפילת מנחה‪ ,‬מורנו הגר"צ שליט"א ניגש לעמוד‪,‬‬
‫אך אנו צריכים לומר את התהילים ואת הקדיש‪ ,‬כי אנו והתפלל בנוסח "אשכנז" כפי מסורת ביכנ"ס זה‪ .‬לאחר‬

‫רוצים להתקשר עם נשמתם‪ ,‬שממרום שבתם ימליצו טוב תפילת מנחה עלה כ"ק אד"ש במעלות ארון הקודש‪ ,‬ועמד‬

‫שם מספר רגעים‪ ,‬אף שניסיתי לא הצלחתי לשמוע את‬ ‫בעדינו"‪.‬‬
‫אשר לחש בתוך ההיכל‪.‬‬
‫יצאנו מהמחנה כששפתותינו מרחשות "אבינו מלכינו‬
‫נקום לעינינו נקמת דם עבדיך השפוך"‪ ,‬אכי"ר‪.‬‬

‫בית החיים העתיק‬

‫לאחר שיצאנו מביהכנ"ס‪ ,‬נכנסנו לבית החיים הסמוך‬ ‫‪15:35‬‬

‫לו‪ ,‬ונגשנו ראשונה לציונו של הרמ"א‪ ,‬תהילים‪ ,‬אחינו וכו'‪,‬‬ ‫עלינו חזרה לאוטובוס‪ ,‬כל אחד מכונס במחשבותיו‬
‫ובאמירת הקדיש כיבד אד"ש את ר"י לוי‪ ,‬ואד"ש לא אמר‬ ‫ובהרהורי לבבו‪ ,‬הבנתי עתה את מה ששמעתי בבוקר‬
‫בעצמו מכיון שבמקום זה נהוג לאומרו בנוסח אשכנז‪,‬‬ ‫שביום שהולכים לאושוויץ אי אפשר ללכת יותר להרבה‬
‫וכנראה שכ"ק אד"ש לא רצה לשנות מנוסחתו‪ ,‬אד"ש עוד‬ ‫מקומות‪ ,‬זה אכן לא היה שייך‪ ,‬המאמץ הנפשי סוחט‬
‫הוסיף לבקש את בקשותיו‪ ,‬ואף קרא קוויטלע"ך על ציון‬ ‫ומתיש הרבה יותר ממאמץ פיזי‪ ,‬ואודה ולא אבוש אם‬
‫זה‪ .‬לאחר מכן המשיך במשעולי ביה"ח לציונו של בעל‬ ‫הדבר היה תלוי בי הייתי חוזר עתה למלון למנוחה‪ ,‬לא‬
‫ה"מגיני שלמה"‪ ,‬וכ"ק אד"ש פו"א‪" :‬המגיני שלמה נקרא‬ ‫היה בי את החוסן הנפשי להמשיך בנסיעה‪ ,‬מוחי היה‬
‫כן מאחר וכל ימיו עמל לתרץ את דברי רש"י ‪ -‬רבינו שלמה‪,‬‬ ‫משותק וליבי מנותץ לרסיסים‪ .‬אך המדריך שניתב את‬
‫מקושיות התוס'‪ ,‬ושמעתי אומרים‪ ,‬שלאחר הסתלקותו‬ ‫דרכינו הודיע‪ ,‬קראקא‪ ,‬לשם מיועדות עתה פנינו‪ ,‬לעיר‬
‫הגיע אליו רש"י ונטלו אל היכלו בגן עדן‪ ,‬כאות הכרת הטוב‬ ‫הגדולה לאלוקים‪ ,‬העיר שרבנים ואדמורי"ם ידועי שם‬
‫היו מתושביה‪ ,‬כהרמ"א והרבי ר' העשיל‪ ,‬התוי"ט והמגלה‬
‫על ביאוריו ותירוציו‪ ,‬זיע"א"‪.‬‬

‫לאחר אמירת התהילים‪ ,‬ואחינו כו'‪ ,‬ניגש אד"ש לציון‬ ‫עמוקות‪ ,‬הב"ח‪ ,‬המאור ושמש‪ ,‬והגאב"ד רבי שמעון סופר‬

‫זצוק"ל‪ .‬ובדור האחרון האדמו"ר ר' משהל'ה מבאיאן הסמוך של האי גאון הגאונים הרבי ר' העשיל מקראקא‬

‫זי"ע‪ ,‬ופתח באמירת תהילים וכו'‪ ,‬אחינו וכו‪ ,‬והניח קוויטע"ל‬ ‫והאדמו"ר ר' ישעי'לה טשחויבער‪ ,‬ועוד הרבה‪ ,‬הי"ד‪.‬‬

‫על הציון הק'‪ ,‬כן ניגש אד"ש לציונם של הב"ח‪ ,‬והמגלה‬

‫עמוקות‪ ,‬זי"ע‪ ,‬ועשה כסדר הנ"ל‪ .‬אמנם במעלה ביה"ח ע"י‬ ‫‪ - 16:50‬קראקא‬
‫הגדר מצוי אף ציונו של התוס' יו"ט זי"ע‪ ,‬אך לא אבינו לומר‬
‫לאד"ש מציון זה כי חסנו על כוחותיו‪ ,‬שבלאו הכי נחלשו‬ ‫האוטובוס כבר מפלס את דרכו בתוך שביליה של‬
‫מאוד באושוויץ‪ ,‬ואכן כשכותב אני שורות אלו‪ ,‬מבחין‬ ‫קראקא‪ ,‬וראשונה נוסעים אנו לבית מדרשו של הרמ"א‬
‫אני בדבר שלא חשתי בו בעת‬ ‫לתפילת מנחה‪ ,‬אם נדייק יותר צריכים אנו לומר בית הכנסת‬
‫שהותינו בביה"ח‪ ,‬כ"ק אד"ש‬
‫לא דיבר מאומה ע"י הציונים‬ ‫של הרמ"א‪ ,‬כי דינו כבית‬
‫הק' ‪ -‬מלבד הסיפור הקצר‬ ‫כנסת ולא כבית מדרש‪,‬‬
‫בציונו של המגיני שלמה‪ ,‬ולפי‬ ‫והשיחה והטעימה ואפילו‬

‫הלימוד אסורים בתוכו‪.‬‬

‫מה שראינו בימים האחרונים‬ ‫קראקא רמ"א‬ ‫תפילת מנחה‬
‫אין זה מדרכו לא להתעכב זמן‬ ‫בביכנ"ס הרמ"א‬
‫ארוך ע"י הציונים‪ ,‬ולא לומר אף‬
‫מילה מלבד התהילים‪ ,‬ואולי‪,‬‬ ‫נכנסנו לתוך ביכנ"ס‬
‫מהרהר אני כעת‪ ,‬היינו צריכים‬ ‫הרמ"א‪ ,‬שלמרבה הפלא‬
‫לבקשו שלא יכנס לאושוויץ‪?...‬‬ ‫שרד את כל הפרעות‪,‬‬
‫ונשאר כליל בפארו‬
‫מי יודע‪.‬‬

‫נא‬

‫כיבד אד"ש את חתנו הרה"ג ר' קלונימוס קלמיש גשייד‬ ‫‪18:55‬‬
‫שליט"א‪ ,‬שנקרא ע"ש של הרה"ק מפיאסצנא הי"ד שהיה‬
‫נכדו ונקרא ע"ש של בעל המאור ושמש זי"ע‪ ,‬לאחר אמירת‬ ‫יצאנו מביה"ח העתיק בקראקא‪ ,‬ופנינו לנסוע לבית‬
‫הקדיש‪ ,‬פו"א‪" :‬זכות אדונינו מורינו ורבינו רבי קלונימוס‬ ‫החים החדש בקראקא‪ ,‬שם טמונים המאור ושמש‪ ,‬הרבי ר'‬
‫קלמן בן רבי אהרן‪ ,‬יגן עלינו‪ ,‬והוא ימליץ טוב בעדינו‬ ‫יחיאל חיים מאוזורוב ‪ -‬זקינו של רבינו ה"קדושת יחיאל"‬
‫שיעלו תפילותינו לרצון‪ ,‬וכלל ישראל יוושע בתשועת‬ ‫מביאלא‪ ,‬זי"ע‪ ,‬וכנראה שנמצא שם עוד קברים וציונים של‬
‫עולמים‪ ,‬אכי"ר"‪ .‬אד"ש עוד ערך מי שברך לחולה‪ ,‬ואד"ש‬
‫צדיקים‪.‬‬
‫קרא קוויטלע"ך על הציו הק'‪ ,‬ופנינו לצאת מביה"ח‪.‬‬

‫‪19:50‬‬ ‫‪19:05‬‬
‫עלינו חזרה לאוטובוס‪ ,‬עייפים ומותשים עוד מהבוקר‪,‬‬
‫ולחרדתינו שמענו מהמדריך שעד ראדומסק ‪ -‬ששם‬ ‫בית החיים החדש בקראקא‬
‫אמורים אנו ללון בלילה‪ ,‬כברת דרך של ‪ 3‬שעות בערך‪ ,‬רוב‬
‫הנוסעים נמנמו על מקומתיהם‪ ,‬ועד "מהרה" כבר היינו‬ ‫הגענו לביה"ח ומצאנו את שעריו נעולים‪ ,‬אולם לבסוף‬
‫נכנסנו דרך אחד הבתים שנבנו בתוך שטח ביה"ח‪ ,‬כמובן‬
‫בראדומסק‪.‬‬ ‫בתשלום הגון‪ ,‬והחלנו לחפש את ציוני הצדיקים‪ ,‬ולאחר‬
‫מאמצים מרובים נמצא ציונו של הגה"צ ר' שמעון סופר‬
‫‪ - 22:45‬ראדומסק‬ ‫אבדק"ק קראקא בנו של החתם סופר‪ ,‬וחתנו מ"מ הגאון ר'‬
‫האוטובוס עצר על יד בית מפואר מאוד‪ ,‬שנראה‬ ‫עקיבא קינסטלכער‪ ,‬מאחר ונתייאשנו מלמצוא את ציונם‬
‫כטירה עתיקה‪ ,‬זהו המלון הראדומסקאי‪ ,‬שבו אמורים אנו‬ ‫של הרה"ק המאור ושמש‪ ,‬והרה"ק מאוזורוב‪ ,‬פתח כ"ק‬
‫לעשות את הלילה‪ ,‬במלון זה ישנם שותפים יהודים ‪ -‬חברי‬ ‫אד"ש באמירת תהילים בציון זה בעבור כל הצדיקים‬
‫ועד חסידי ראדומסק העולמי‪ ,‬ודרכם קיבלנו את המלון‪,‬‬ ‫הטמונים בבי"ח זה‪ ,‬ולפני אמירת תהילים פו"א‪" :‬זכות‬
‫צדיק זה די קראקאווער רב‪ ,‬וזכות זקיני אדמו"ר רבי יחיאל‬
‫ותשוח"ח להם‪.‬‬ ‫חיים בן אדמו"ר ר' יהודא ארי' לייבוש‪ ,‬יגן עלינו ועל כל‬

‫ישראל‪ ,‬אמן"‪.‬‬

‫לאחר שפרקנו את חפצינו‪ ,‬התכנסנו בלובי המלון‬ ‫לאחמ"כ אמרו תהילים‪ ,‬אחינו וכו'‪ .‬ומיד בתוך דבריו‪,‬‬
‫לתפילת ערבית‪ ,‬לפני העמוד ניגש הב' נחמן ני"ו [הרה"ג ר'‬ ‫שמתי לב לעובדה מעניינת שאד"ש לא הזכיר בין שמות‬
‫נחמן גשייד שליט"א]‪ ,‬לאחר התפילה הסתובב כ"ק אד"ש‬ ‫הצדיקים הנ"ל את המאור ושמש שאף הוא טמון בבי"ח‬
‫ובמאור פנים איחל לכולנו‪ ,‬א גוטע נאכט‪ ,‬וסרנו לחדרינו‬ ‫זה ולא מצאנו את ציונו‪ ,‬ואכן לאחר אמירת התהילים‪ ,‬הגיע‬
‫לתת מנוחה לעצמותינו‬
‫ר"ח פיקסלר ובישר שמצא‬
‫הדואבות‪.‬‬ ‫את ציונו של המאור ושמש‪.‬‬

‫יום ה' כ"ד בתמוז‬ ‫קראקא מאור ושמש‬ ‫מיד החלנו לפסוע לעבר‬
‫ציונו של המאור ושמש‬
‫‪6:30‬‬ ‫ה"ה הרה"ק רבי קלונימוס‬
‫מקראקא‪ ,‬שספרו הוא אחד‬
‫רמ"ד הופמן כבר‬ ‫מספרי היסוד בתורתינו הק'‬
‫דופק בחדרים‪ ,‬ומקיץ את‬ ‫‪ -‬תורת החסידות‪ .‬ניגשנו‬
‫הנרדמים להתגבר כארי‬ ‫לציונו הק'‪ ,‬ואד"ש פתח‬
‫לתפילת שחרית‪ ,‬התייצבנו‬ ‫באמירת תהילים‪ ,‬אחינו‬
‫עד מהרה בלובי המלון‬ ‫וכו'‪ ,‬ובאמירת הקדיש‬
‫לתפילת שחרית‪ ,‬ס"ת לא‬

‫נב‬

‫שלמה איז געוויז'ן א כהן הגדול מאחיו‪ ,‬אין ער האט‬ ‫היה עמנו‪ ,‬וע"כ לא זכינו עתה לשמוע קריאת התורה‪,‬‬
‫געבענטשעט איד'ן‪ ,‬די הייבישטער זאל טאקע העלפען‬ ‫לאחר התפילה ברך אד"ש בברכת "צפרא טבא‪ ,‬צפרא טבא‬
‫אלע איד'ן געאלפ'ן ווערען און אלעס וואס זיי דארפען‬ ‫לכל ישראל"‪ ,‬והניח תפילין דר"ת‪ ,‬עד מהרה נערכו שאר‬
‫האב'ן‪ ,‬דער הייליגע תפארת שלמה האט געזאגט‪ ,‬בעת‬ ‫ההכנות כפת שחרית וכדו'‪ ,‬והתחלנו להתכונן ליציאה‪.‬‬
‫שצדיק רוצה להשפיע טוב על יהודים‪ ,‬צריך הוא קודם‬ ‫המדריך מודיע‪ ,‬שהיום אי אפשר להאריך בכל מקום‪ ,‬מכיון‬
‫לעשותם כלי ראוי לקבל את הברכה‪ ,‬והאיך עושם כלי מוכן‬ ‫שצריכים אנו להגיע לשדה התעופה בווארשא לא יאוחר‬
‫לכך‪ ,‬ע"י שהוא מנקה אותם וממרקם ממידותיהם הרעות‪,‬‬ ‫מהשעה ‪ 00:12‬בערב‪ ,‬אך לא היה נראה שכ"ק אד"ש‬
‫והה"ד 'ויברכם‪ ,‬וירד מעשות החטאת' ‪ -‬לפני ה'ויברכם'‪,‬‬ ‫מתרגש למשמע הודעה דרמטית זו‪ ,‬ואני מהרהר בליבי‬
‫צריך שיהיה וירד מעשות החטאת‪ ,‬לנקות האדם מעוונות‬ ‫שהמדריך עוד כנראה ילמד היום שיעור בבחינת צדיקים‬
‫וממידות רעות‪ .‬וכמו שאמר כן בחיים חיותו‪ ,‬הוא אומר‬
‫זאת אף עכשיו‪ ,‬וע"כ אנו עומדים ומתפללים כאן‪ ,‬ואתה‬ ‫למעלה מהזמן‪!...‬‬
‫עמוד והתפלל בעבורינו במתיבתא דרקיעא‪ ,‬שניהיה‬
‫כלים הראויים להחזיק את הברכה‪ ,‬וכמו שהתפארת‬ ‫‪10:35‬‬
‫שלמה היה אומר 'ויעמוד אהרן בין החיים והמתים'‪ ,‬ומהו‬
‫לשון 'ויעמוד'‪ ,‬רק אהרן הכהן נעמד והתעקש להראות‬ ‫אהל אדמור"י ראדומסק זי"ע‬
‫להשי"ת‪ ,‬האיך יהודי שנשפעים עליו פרנסה ברווח‪ ,‬ויש‬
‫לו צרכי שבת בהרחבה גדולה‪ ,‬האיך שהוא מודה ומהלל‬ ‫ברטט של קדושה נכנסנו לאהל הק'‪ ,‬שבו חלקת מחוקק‬
‫להשי"ת‪ ,‬וזהו ויעמוד בין החיים ובין המתים‪ ,‬אהרן הראה‬ ‫ספון‪ ,‬של רבינו ה"תפארת שלמה"‪ ,‬ובנו מ"מ ה"חסד‬
‫להשי"ת את החילוק שבין הא להא‪ .‬וע"כ בייט איך ביי דער‬ ‫לאברהם" ובן נוסף‪ ,‬ונכדו מ"מ הרה"ק ר' יחזקאל הי"ד‪,‬‬
‫הייליגער תפארת שלמה‪ ,‬תתחנן להשי"ת שכבר הגיעה‬
‫העת שכלל ישראל יוושע בתשועת עולמים‪ ,‬ויושפע‬ ‫זי"ע‪.‬‬
‫על כ"א בפרט ובכלל‪ ,‬בני חיי מזוני ורוויחי‪ ,‬ונזכה לגאולה‬
‫השלימה במהרה בימינו‪ ,‬אמן ואמן"‪ .‬לאחר מכן קרא‬ ‫לפני אמירת תהילים פו"א‪" :‬אוי‪ ,‬דער הייליגער תפארת‬
‫שלמה‪ ,‬אדונינו מורינו ורבינו רבי שלמה הכהן בן רבי דב‬
‫אד"ש קוויטלע"ך‪ ,‬והניחם בתוך הציון הק'‪.‬‬ ‫צבי זכותו יגן עלינו עול כל ישראל‪ ,‬אמן‪ .‬שמעתי מאבי‬
‫אדמו"ר זצללה"ה שהתפארת שלמה זי"ע היה לעכטיגער‬
‫רבי‪ ,‬וספרו הק' הוא לעכטיגער ספר‪ ,‬והשי"ת יעזור שע"י‬
‫י' קעפיטל"ך תהילים שנאמר עתה על ציונו הק'‪ ,‬יושפע‬

‫שפע ברכה והצלחה לנו ולכל ישראל‪ ,‬אמן"‪.‬‬

‫‪11:35‬‬ ‫לאחר מכן החל אד"ש באמירת ספר רביעי שבתהילים‪,‬‬
‫מקפיט"ל צ' ‪ -‬ק"א‪ ,‬אחינו וכו'‪ ,‬וקדיש‪ ,‬לאחר מכן ביקש‬
‫יצאנו בתחושה מרוממת מאוד מבית החיים‪ ,‬ועלינו‬
‫מהרה לאוטובוס שהתחיל‬ ‫אד"ש שיגישו לו את‬
‫לעשות דרכו לכיוון העיר‬ ‫תפילתו של ה"אור לשמים"‬
‫ראדושיץ‪ ,‬ששם מנוחת‬ ‫מאפטא‪ ,‬שהיתה חביבה‬
‫קדשו של הרה"ק רבי ישכר‬ ‫ביותר אצל התפארת שלמה‪,‬‬
‫ואמרה בהתלהבות גדולה‬
‫בער ראדושיצער זי"ע‪.‬‬
‫כדרכו בקודש‪.‬‬

‫‪ - 13:00‬ראדושיץ‬ ‫לאחר התפילה פו"א‪:‬‬
‫"דער הייליגער תפארת‬
‫פנינו לעבר בית החיים‬ ‫שלמה ובניו הק' על ידי‬
‫החרב‪ ,‬ששם שוקמה‬ ‫כהניך הקדושים‪ ,‬באנו עתה‬
‫ושוחזרה לאחר המלחמה‬ ‫על ציוניכם‪ ,‬אוי דער תפארת‬
‫מצבתו של הרה"ק‬
‫ראדמוסק‬

‫נג‬

‫מראדושיץ‪ ,‬והאהל‪ ,‬אד"ש פתח מיד באמירת תהילים‪ ,‬יצחק בן רבי אשר‪ ,‬ובנו אדונינו מורינו ורבינו ר' ירחמיאל‪,‬‬

‫אחינו וכו' וקדיש‪ .‬ופו"א‪" :‬דער הייליגער ראדושיצער ותלמידו המובהק אדונינו מורינו ורבינו ר' שמחה בונים בן‬

‫זי"ע‪ ,‬כל היהודים שהסתופפו בצילך מצאו במקום רבי צבי הירש זי"ע‪ .‬דער הייליגער זיידע רבי ר' ירחמיאל‬

‫קדשך לב רחום‪ ,‬אתה הרי היית ליבם של ישראל ומאזין פון פשיסחא זי"ע האט עדות געזאגט ביי דיע אוסטילער‬

‫לצרותיהם‪ ,‬ופעלת ישועות גדולות בעבור כלל ישראל‪ ,‬חתונה פאר'ן אפטער רב זי"ע‪ ,‬אז דער רבי ר' בונים זי"ע‬

‫וא"כ אף עתה‪ ,‬תעלה נא את תפילותינו לרצון לפני אדון איז געוועזען ביי זיין טאטע דער יהודי הק'‪ ,‬כבבת עינו‪,‬‬

‫כל‪ ,‬וכ"א בכלל ובפרט יוושע בישועה שלימה‪ ,‬רפואות ונקודת ליבו‪ ,‬ואוצר של יראת שמים‪ .‬וציון בנו הרה"ק ר'‬

‫וישועות‪ ,‬ונחת מיו"ח‪ ,‬וכל משאלות לבבם לטובה‪ ,‬ונוושע אברהם משה זי"ע‪ ,‬וידוע שהיה יהודי שהיה מצאצאיו של‬

‫היהודי הק'‪ ,‬והוא היה בעת צרה‪ ,‬והיהודי הק' הגיע בחלום‬ ‫בגאולה השלימה בב"א"‪.‬‬

‫לידידו ואמר לו נכדי שרוי בצרה ואתה אינך מסייעו?‪ ,‬אותו‬

‫יהודי התעורר משנתו‪ ,‬ואץ מיד לסייע לאותו נכד‪ .‬וע"כ‬ ‫‪13:30‬‬
‫מבקש אני שבציונו של רשכבה"ג הרבי של הרבי'ס‪ ,‬מרנא‬
‫זקני היהודי הק' זי"ע‪ ,‬יאמרו תהילים בכוונה‪ ,‬וברצינות‪,‬‬ ‫יצאנו את ראדושיץ‪ ,‬ולאחר נסיעה של כחצי שעה עברנו‬
‫ליד נהר גדול‪ ,‬כ"ק אד"ש שאל את המדריך לשם הנהר‪,‬‬
‫ועי"ז ימלא השי"ת כל משאלות לבינו לטובה‪ ,‬אמן"‪.‬‬ ‫וכשנענה‪ ,‬נדמה לי שהמדריך אמר ששמו הוא שאלאביה‪,‬‬
‫אמר אד"ש שבנהר זה התכנסו בכל ערב ר"ח הרה"ק רבי‬
‫כ"ק אד"ש פתח באמירת תהילים‪ ,‬בהתעוררות עצומה‬ ‫ירחמיאל מפשיסחא וידידו הרה"ק ר' בער מראדושיץ‬
‫ובבכיה‪ ,‬אשרי עין ראת את זאת‪ ,‬לאחר שעה ארוכה של‬ ‫זי"ע‪ ,‬והיו "מתכננים ומסדרים" את החודש‪ ,‬על צד היותר‬
‫אמירת תהילים‪ ,‬הוצרך מורנו הגרב"ש שליט"א מארה"ב‬
‫להיפרד מהקבוצה‪ ,‬מאחר ומטוסו היה מוקדם יותר‪ ,‬וביקש‬ ‫טוב לכלל ישראל‪.‬‬
‫מאביו כ"ק אד"ש אם אפשר להפסיק את אמירת התהילים‬

‫לתפילת מנחה‪ ,‬כדי שיוכל הוא להתפלל במנין‪ ,‬ואד"ש נענה‬ ‫‪ - 15:00‬פשיסחא‬
‫ויצאנו החוצה להתפלל מנחה‪ ,‬לפני שאד"ש יצא עשה הוא‬

‫זה עתה נכנסנו לגלילותיה של העיר פשיסחא‪ ,‬תנאי שעוד מעט יחזור‪ .‬לאחר התפילה נפרד אד"ש מבנו‪,‬‬

‫פשיסחא‪ ,‬העיר שבה דר רבינו הקוה"ט היהודי הק'‪ ,‬ובנו ובירכו לשלום‪ ,‬ואף ליווהו מספר פסיעות‪ ,‬וחזרנו לאהל‪.‬‬

‫הרבי ר' ירחמיאל‪ ,‬ותלמידו הרבי ר' בונים‪ ,‬העיר שלמעשה אד"ש קרא את הקוויטלע"ך‪ ,‬והחל באמירת תהילים על‬

‫היא מקום מכורתה של בית ביאלא‪ ,‬היהודי הק' הוא הרי ציונו של הרה"ק רבי ירחמיאל זי"ע‪ ,‬אחינו וכו'‪ ,‬קדיש‪.‬‬

‫לאחמ"כ פו"א‪" :‬דער מאגלעניצער רבי איז געווען א‬ ‫שם שיונק כל ביאלער חסיד מיום הולדתו‪ ,‬לא רבי הכמות‬
‫גרויסע חסיד פון רבי ר' ירחמיאל‪ ,‬והוא גופיה היה נכדו של‬ ‫היו ימי חייו‪ ,‬אך הרבה הרבה יותר ממיעוט השגותינו היו הם‬
‫הקאזניצער מגיד כיון שאמו היתה בתו של המגיד הק'‪,‬‬ ‫באיכותם‪ .‬אני משער שנשהה זמן רב בעיר זו‪ ,‬כ"ק אד"ש‬
‫לאחר שהרבי ר' ירחמיאל‬
‫נסתלק והגיע הארון לאהל‬ ‫כבר הרבה לדבר ביממה‬
‫האחרונה‪ ,‬מפשיסחא‪.‬‬

‫זה‪ ,‬נפל המוגלעניצער‬

‫רבי על ציונו של היהודי‬ ‫פשיסחא‬ ‫הציונים הק'‬
‫הק' וזעק‪ ,‬רבינו הק' זה‬ ‫בפשיסחא‬
‫עתה נכנס אצלך בנך‪ ,‬אני‬
‫מעיד עליו שהסתתר יותר‬ ‫נכנסנו לאהל הק'‬
‫מרשב"י‪ ,‬כיון שרשב"י נטמן‬ ‫בפשיסחא‪ ,‬וכ"ק אד"ש‬
‫י"ג שנים במערה‪ ,‬והרבי ר'‬ ‫פו"א‪" :‬כאן הם ציוניהם הק'‬
‫ירחמיאל נטמן י"ד שנים‪,‬‬ ‫של קדושי עליון מלאכי‬
‫בעבודת ה'זייגער מאכער'‪,‬‬ ‫אלוקים‪ ,‬די הייליגער יוד‬
‫שהיה מתקן שעונים וסרב‬ ‫אדונינו מורינו ורבינו ר' יעקב‬

‫נד‬

‫של היהודי הק' זי"ע‪ ,‬ואמר פרק תהילים על קברה‪ ,‬והוסיף‬ ‫ליטול על שכמו את אדרת ההנהגה‪ .‬ועוד הוסיף לכל הקהל‬
‫שזכותה גדולה מאוד‪ ,‬כי ע"י מצבתה הוכח שזהו מקום‬ ‫שהתאסף שם‪ ,‬אתם עוד תמצאו רבי'ס‪ ,‬אך לי כבר לא יהיה‬
‫ציונו של היהודי הק' ומשפחתו‪ ,‬שחרבו ציוניהם בשנות‬ ‫רבי‪ .‬וכשאמר זאת המאגלעניצער‪ ,‬פרצה שם בכיה רבתי‬
‫המלחמה‪ ,‬ורק על ידי חלק מקברה שנשתמר יכלו לזהות‬ ‫אצל כל הקהל‪ ,‬ע"כ כך שיהודים שהיו שם אמרו שעוד אף‬
‫פעם לא היה להם התעוררות כ"כ גדולה‪ .‬דער יהודי הק'‬
‫את כל שאר הציונים הקדושים‪.‬‬ ‫האט געזאגט‪ ,‬שאל להם ליו"ח להתפאר ביחוסם‪ ,‬מלבד‬
‫בעת שעושים שידוך אפשר להזכיר את היחוס‪ .‬וא"כ עתה‬
‫‪16:25‬‬ ‫שאנו על ציונו הק'‪ ,‬צריך להזכיר עוד דבר אחד‪ ,‬היהודי הק'‬
‫אמר שאחר מיטתו יכולים לומר רק ג' דברים‪ :‬א‪ .‬שהיה‬
‫אפופי הוד‪ ,‬ורגש דקדושה‪ ,‬עזבנו את המקום הקדוש‪,‬‬ ‫ראוי להתנבא בכה אמר ה'‪ ,‬רק דורו לא היה ראוי לכך‪ .‬ב‪.‬‬
‫ופנינו לצאת מהעיר פשיסחא‪ ,‬המדריך שאל את כ"ק‬ ‫שמיום עמדו על דעתו לא הסיר שם ה'ו'י'ה' ב"ה מנגד‬
‫אד"ש להיכן רוצה הוא לנסוע עתה‪ ,‬והציע בפניו מספר‬ ‫עיניו‪ .‬ג‪ .‬ועוד שהוא היה גיבור עצום‪ ,‬והיה ביכולתו למוטט‬
‫אפשרויות לבחור באחד מהן במסלול הנסיעה‪ ,‬ולאחר‬ ‫מוטות של ברזל‪ ,‬אלא שהקריב כוחו בעבור השכינה הק'‪,‬‬
‫הרהור קצר ענהו אד"ש לקאזניץ‪ ,‬עיר מגוריו של הס"ק‬ ‫זיעוכי"א‪ ,‬וע"כ אני מבקש מזקיני היהודי הק'‪ ,‬שכ"כ‬
‫המגיד מקאזניץ בעל ה"עבודת ישראל"‪ ,‬ובנו מ"מ הרה"ק‬ ‫מסרת את נפשך לתפילה בחיים חיותך‪ ,‬א"כ עמוד נא‬
‫ר' משה א"ב מקאזניץ‪ ,‬ויו"ח זי"ע‪ ,‬לא ימלט מלהיזכר כעת‬ ‫עתה‪ ,‬ועשה רעש בשמים‪ ,‬שכלל ישראל יוושעו בישועת‬
‫במעשה ששמענו פעמים רבות מכ"ק אד"ש "שלאחר‬ ‫עולמים‪ ,‬וכמו שהיה אומר דער הייליגער בארדיטשעבער‬
‫פטירתו של המגיד מקאזניץ חפצו החסידים להכתיר‬ ‫רב זי"ע‪" ,‬הרם קרן ישראל עמך"‪ ,‬רבש"ע הייב הויף דיינע‬
‫כמ"מ את חתנו הרא"ע שפירא ‪ -‬אביו של המאגלעניצער‬ ‫אידישער קינדער‪ .‬אוי‪ ,‬זיידע‪ ,‬אני לא יודע איך הצדיקים‬
‫זי"ע‪ ,‬מכיון שלא השיגו אז את עוצמת דרגתו של הרבי ר'‬ ‫יכולים לראות את מצב כלל ישראל‪ ,‬והם אינם זועקים‬
‫משה'לה‪ ,‬ואף אשתו של הרא"ע שפירא ‪ -‬בתו של המגיד‬ ‫גיוואלד‪ ,‬אוי‪ ,‬בפרט אחר כזה חורבן שרח"ל קרה במקום‬
‫הפצירה בבעלה שיקח על שכמו את עטרת ההנהגה‪ ,‬אך‬ ‫זה‪ ,‬אני חוזר ומבקש פין דער זיידע די יהודי הק'‪ ,‬און פון‬
‫בעלה ענה לה ומה אעשה לך‪ ,‬שכשנכנסתי לחדרו של גיסי‬ ‫דער זיידע רבי ר' ירחמיאל‪ ,‬שימליצו טוב בעבור כל כלל‬
‫‪ -‬ר' משה‪ ,‬ראיתי את חותני ‪ -‬אביך‪ ,‬עומד על ידו וסומך‬ ‫ישראל‪ ,‬שיוושעו בכל הענינים‪ ,‬בני חיי מזוני ורוויחי‪,‬‬
‫עליו את שני ידיו‪ ,"...‬ואכן הרבי ר' משה'לה הוכתר כממלא‬ ‫ונחת מיו"ח‪ ,‬וזיווגים הגונים‪ ,‬ושפע פרנסה ברווח‪ ,‬ושנזכה‬
‫מקומו‪ ,‬ועד מהרה התפרסם בקדושתו ובגאונותו‪ ,‬והותיר‬ ‫לתיקון המידות‪ ,‬ושלא נסתלק מהעולם ללא תשובה‬

‫ברכה אחריו כעשרה חיבורים‪.‬‬ ‫שלימה‪ ,‬אכי"ר"‪.‬‬

‫‪ - 18:00‬קאזניץ‬ ‫אד"ש פנה לחלק השני של האהל‪ ,‬לציונו של הרבי ר'‬
‫בונים זי"ע‪ ,‬ופו"א‪" :‬הרבי ר' בונים היה גדול מאוד‪ ,‬והוא היה‬
‫האוטובוס עצר ברחוב סואן בטבורה של העיירה‬ ‫מקושר ודבוק ביהודי הק'‪ ,‬וכמו שהעיד הרבי ר' ירחמיאל‪,‬‬
‫קאזניץ‪ ,‬בזריזות ירדנו מהאוטובוס ועלינו במעלה ביה"ח‪,‬‬ ‫שהוא היה כבת עינו‪ ,‬ונקודת ליבו‪ ,‬ואוצר של יראת שמים‪,‬‬
‫אשר במרכזו נמצא האהל הק' ובו ציוניהם הק' של המגיד‬ ‫וכידוע רוב העולם הלך לרבי ר' בונים והיה ממלא מקומו‬
‫ובנו מ"מ‪ ,‬זי"ע‪ ,‬האהל היה סגור מכיון שנעשים בתוכו‬ ‫של היהודי הקדוש‪ ,‬ועתה נתחיל בבקשותינו ויהיו נא‬
‫כעת שיפוצים‪ ,‬וע"כ נשארנו לעמוד בחוץ‪ .‬אד"ש פתח‬
‫באמירת תהילים‪ ,‬אחינו וכו'‪ ,‬ולאחר קריאת הקוויטלע"ך‬ ‫אמרינו לרצון לפני אדון כל"‪.‬‬
‫פו"א‪" :‬אוי‪ ,‬דער הייליגער קאזניצער מגיד‪ ,‬מי ישיג רום‬
‫קדושתו‪ ,‬אחד מגדולי החסידים בקאזניץ היה ר' הערשל‬ ‫אד"ש פתח באמירת תהילים‪ ,‬אחינו וכו'‪ ,‬ולאחר קריאת‬
‫האלעס‪ ,‬שלאחמ"כ נסע להסתופף בצ"ק של הרבי ר'‬ ‫הקוויטלע"ך‪ ,‬הוסיף‪" :‬הרבי ר' בונים היה הפקח שבין‬
‫אורי סטרעליסקער‪ ,‬וביחד עם חסידי סטרעליסק עוד‬ ‫הרבי'ס‪ ,‬חכם מחוכם הוא היה‪ ,‬וחכם בחכמה אלוקית‪ ,‬וע"כ‬
‫נסע לרוז'ין צו דער הייליגער רוז'ינער ּזי"ע‪ ,‬ור' הערשל‬ ‫זהו עתה הזמן שכ"א יבקש את בקשותיו האישיות‪ ,‬בכל‬
‫סיפר לרוז'ינער בימי הרחמים והרצון של שנת תרי"א‬ ‫הענינים‪ ,‬וימלא השי"ת כל משאלות לבינו לטובה ולברכה‪,‬‬
‫אכי"ר"‪ .‬אד"ש עוד ניגש לציונה של הרבנית שרה ע"ה בתו‬

‫נה‬

‫שנתו האחרונה של הרוזינער בחיים חיותו‪ ,‬שהמגיד היה היום ממצוות התורה? ענה‪ ,‬אל תשאל אותי שאלות‪ ,‬אבא‬

‫מאוד חלש בגופו‪ ,‬ובמשך ימות השנה היה שוכב במיטתו אמא‪ ,‬וכל אחי ואחיותי הוכחדו בטרלבינקה‪ ,‬ואנכי חייתי‬

‫וכמעט לא היה יכול לזוז ממיטתו‪ ,‬אולם אעפ"כ היה עובד כחיית יער ביערות הפרטיזנים‪ ,‬ואכן לא הלחצנוהו יותר‬

‫את השי"ת בכל כוחותיו המועטים‪ ,‬וכשהגיעו ימי הרחמים עם שאלות‪ .‬וועלוויל אף הראה לנו מצבה‪ ,‬שעליה חרט‬

‫והסליחות של חודש אלול היה מתגבר כארי וקם על את שמות כל בני משפחתו‪ ,‬וסיפר שלאחר המלחמה נסע‬

‫רגליו וניגש לפני העמוד בכל ג' התפילות‪ ,‬שחרית‪ ,‬מנחה‪ ,‬לטרלבינקה‪ ,‬ואסף מעט אפר מהקומיטוריום ‪ -‬המשרפות‪,‬‬

‫וערבית‪ ,‬וכן היה בר"ה וביוהכ"פ‪ ,‬עד אחר הימים הנוראים‪ ,‬וטמן ברגבי ארץ זו‪.‬‬

‫ושנה אחת בליל יוהכ"פ בהגיעו למילים "ויאמר ה' סלחתי‬

‫אהל אדמור"י בית גור זי"ע‬ ‫כדבריך"‪ ,‬נעצר המגיד זי"ע‪ ,‬ולא אמר את הפסוק‪ ,‬אלא‬
‫החל לחנן בקול‪ ,‬רבש"ע‪ ,‬הבט נא רחם נא‪ ,‬תראה איך‬
‫כ"ק אד"ש נכנס לתוך האהל הגוראי‪ ,‬שם טמונים‬ ‫שיהודים מתאמצים להתפלל בעבורך בכל כוחותיהם‪ ,‬ומה‬
‫הרה"ק רבי יצחק מאיר מגור החידושי הרי"ם‪ ,‬ונכדו‬ ‫מבקשים הם ממך בסך הכל‪ ,‬שתאמר שני מילים 'סלחתי‬
‫שמילא את מקומו לאחר הסתלקות הרבי ר' העניך‪ ,‬הרה"ק‬ ‫כדבריך'‪ ,‬אנא אמור זאת‪ .‬ולאחר מכן אמר המגיד 'ויאמר‬
‫רבי יהודא ארי' לייב מגור השפת אמת‪ ,‬זי"ע‪ ,‬מחמת הזמן‬ ‫ה' סלחתי כדבריך'‪ ,‬ובזאת סיים ר' הערשל את סיפורו‬
‫הקצר שעמד לרשותינו‪ ,‬והמדריך שנשף בערפינו‪ ,‬למהר‪,‬‬ ‫לרוז'ינער‪ .‬נענה הרוזינער ואמר‪ ,‬מובטחני בו באותו צדיק‪,‬‬
‫לא הקדים אד"ש הקדמה כדרכו בק' בכל הציונים‪ ,‬אלא‬ ‫שעד שלא שמע בעצמו‪ ,‬כביכול מפי הגבורה את המילים‬
‫פתח מיד באמירת תהילים‪ ,‬אחינו וכו'‪ ,‬וקדיש‪ ,‬ולאחמ"כ‬ ‫סלחתי כדבריך‪ ,‬לא המשיך בתפילתו‪ ,‬זכותו יגן עלינו‪,‬‬
‫נטל את כל הקוויטלע"ך שהוגשו לו והניחם בתוך הציונים‬ ‫ועל כל עם ישראל‪ ,‬להוושע בכל מילי דמיטב‪ ,‬אני מבקש‬
‫הק'‪ ,‬בנתיים אף הגיע טלפון מארה"ק‪ ,‬ובו בקשו להזכיר‬ ‫ממך הייליגער קאזניצער מגיד‪ ,‬כמו שהמלצת בחיי חיותך‬
‫על עם ישראל‪ ,‬כן תמשיך ותמליץ טוב בעדינו לפני מלך‬
‫שם לפני אד"ש‪ ,‬ואד"ש הזכירו מיד בציון הק'‪.‬‬ ‫מוחל וסולח‪ ,‬שכל כלל ישראל יזכו ויוושעו בבני חיי מזוני‬

‫אד"ש יצא החוצה‪ ,‬וניגש לציונים האחרים שהיו שם‪,‬‬ ‫ורוויחי‪ ,‬ובביאת גואל צדק בב"א"‪.‬‬
‫ה"ה נכדי החידושי הרי"ם‪ ,‬ונכדי השפת אמת‪ ,‬ובני האמרי‬
‫אמת‪ ,‬זי"ע‪ ,‬וליד כל מצבה אמר קפיטל תהילים‪ ,‬וכן נעצר‬ ‫מהרנו לחזור לאוטובוס‪ ,‬השעה היא כבר ‪,03:81‬‬
‫ע"י מצבותיהם של הרבניות א"ח החי' הרי"ם והשפת אמת‪.‬‬ ‫והאטובוס החל לנסוע לכיוון העיירה המפורסמת גורא‬

‫לפני שאד"ש פנה לצאת מביה"ח‪ ,‬פנה אליו וועלויל‬ ‫קאלאוואריא‪ ,‬בית היוצר לשלשלת גור המעטירה‪.‬‬
‫מיועדינו‪ ,‬וביקשו לומר קדיש על המצבה שהקים לזכרון‬

‫בני משפחתו‪ ,‬כ"ק אד"ש נענה לו‪ ,‬ואמר קפיטל תהילים‬ ‫‪ - 19:20‬גור‬
‫וקדיש‪.‬‬
‫האוטובוסנעצר בשערי בית החיים‪ ,‬הזמן קצר והמלאכה‬
‫מהרנו לצאת מביה"ח‪ ,‬ועלינו לאוטובוס‪ ,‬כשוועלויל‬ ‫מרובה‪ ,‬מהרנו לרדת מהאוטובוס כשאת פנינו מקבל יהודי‪,‬‬
‫מדריכינו בנתיבות גור‪.‬‬
‫אחד מתוך השניים שנשארו‬

‫‪19:55‬‬ ‫בגור‪ ,‬וועלוויל קארפמאן‬
‫שמו‪ ,‬הוא מספר שהוא בן‬
‫בית מדרשם של‬ ‫גילו של האדמו"ר רבי פנחס‬
‫אדמור"י גור‬ ‫מנחם מגור זצ"ל שנלב"ע‬

‫הגענו ליד בנין מצופה‬ ‫אהל אדמור"י בית גור‬ ‫במוצאי שושן פורים תשנ"ו‪,‬‬
‫בלבינים אדומות‪ ,‬שכדוגמתו‬ ‫ואף זכה ללמוד עמו בחיידר‬
‫הכרתי מהבנין הממוזער‬ ‫‪ -‬כלשונו‪ ,‬יהודי זה הוא מאלו‬
‫בציונו של האמרי אמת‬ ‫שנשמתם הוכחדה בשואה‬
‫מגור בירושלים‪ ,‬זה היה בית‬ ‫הנאצית‪ ,‬רח"ל‪ ,‬ולשאלת‬
‫מדרשו של האמרי אמת‪,‬‬ ‫אחד מהחבורה מהו מקיים‬

‫נו‬

‫שנתעליתי בימים ספורים אלו יותר מטפחיים‪ ,‬וע"כ באופן‬ ‫מכאן יצאה הוראה לכל רבבות חסידי גור לפני המלחמה‪,‬‬
‫ספונטני החלו כולם כאחד לזמר‪ ,‬אבינו מלכינו פתח שערי‬ ‫האמת שקצת התאכזבתי מ"גודלו" של בית המדרש‬
‫שמים לתפילתינו‪ ,‬או'ס געפאלט'ס אלע'ס גוט‪ ,‬וכדו'‪ ,‬וכ"ק‬ ‫שאינו גדול במיוחד ‪ -‬ולהערכתי כמאתיים מ"ר בס"ה‪ ,‬אך‬
‫אד"ש חייך חיוך רחב למשמע השירה‪ ,‬ומה נהדר היה מראה‬ ‫כנראה אלו היו המושגים של בתי הכנסיות לפני המלחמה‪,‬‬
‫כהן בצאתו בשלום מן הקודש‪ ,‬ולבסוף בהגיענו לווארשא‬ ‫וכן גם אז לא היו מקובלות כ"כ הנסיעות ההמוניות כבימינו‪,‬‬
‫התחלנו לזמר‪ ,‬כי בשמחה תצאו‪ ,‬ובשלום תובלון‪ ,‬ההרים‪,‬‬ ‫אלא כ"א היה מגיע בזמן שמצא לנכון‪ ,‬וכפי שוועלוויל אמר‬
‫לי‪ ,‬שבכינוס הגדול ביותר בגור לפני המלחמה שהוא זוכר‬
‫והגבעות‪ ,‬יפצחו לפניכם רינה‪ ,‬וכל עצי השדה ימחאו כף‪.‬‬ ‫היו כאלפיים יהודיים ‪ -‬אז היה זה נקרא ציבור גדול מאוד‬
‫שיתאסף בבת אחת‪ ,‬נכנסנו לחדר סמוך לבית המדרש‪,‬‬
‫‪ - 21:05‬ווארשא‬ ‫'כאן' הראה לנו וועלויל 'היה הרבי עורך את הטישים'‪,‬‬
‫ובחדר פנימי יותר הראה לנו‪' ,‬כאן היה הרבי מקבל את‬
‫זה עתה הגענו לשדה התעופה‪ ,‬נפרדנו פרידה חמה‬ ‫הקהל'‪ ,‬וכאן נענה כ"ק אד"ש "מה נורא המקום הזה אין זה‬
‫ונרגשת‪ ,‬מידידינו אנ"ש הי"ו מאירופה שחזרו ללון במלון‬ ‫כי אם בית א‪-‬להים"‪ ,‬יצאנו החוצה‪ ,‬וועלויל הראה לנו את‬
‫בווארשה‪ ,‬מאחר וטיסותיהם ‪ -‬לפריז ולבלגיה וכדו' יהיו רק‬ ‫המרפסת המפורסמת שהיה האמרי אמת עומד עליה לברך‬
‫למחרת בבוקר‪ .‬ובמילים קצרות רוצה אני לסכם את יומני‬
‫שהתארך יתר על המידה‪ ,‬מעט מאוד פעמים חוויתי חוויה‬ ‫את הקהל שהתאסף בחצר‪.‬‬
‫רוחנית ומרגשת שכזאת‪ ,‬ומעולם לא חוויתי זאת ברצף של‬
‫כמעט שבוע שלם‪ ,‬כל פינה ומקום‪ ,‬איוו מקום לכשעצמם‪,‬‬ ‫‪20:15‬‬
‫כל תפילה לכשעצמה הייתה מרוממת‪ ,‬ה' יעזור שנזכה‬
‫למילוי כל בקשותינו ומשאלותינו‪ ,‬שודאי נתעלו למקום‬ ‫יצאנו מביהמ"ד ועלינו לאוטובוס‪ ,‬בדרכינו לווארשא‪.‬‬
‫הרבה יותר גבוה ממה שאנו יכולים לעלותו‪ ,‬ע"י הצינור‬ ‫לא אכחד אם אומר‪ ,‬שתחושתי היתה ואולי אף תחושתם‬
‫שהעלה את תפילותינו בנסיעה זו‪ ,‬ה"ה כ"ק אד"ש‪ ,‬אשר‬ ‫של עוד רבים מבני החבורה‪ ,‬כלאחר תפילת ערבית במוצאי‬
‫לאורו נסע ונלך‪ ,‬עדי נזכה לצאת לקראת גואלינו‪ ,‬ומלכינו‬ ‫יוהכ"פ‪ ,‬שבת קול יוצאת מאחורי הפרגוד ואומרת‪ ,‬לך‬
‫אכול בשמחה את לחמך‪ ,‬כי כבר רצה אלוקים את מעשיך‪,‬‬
‫בראשינו‪ ,‬אמן ואמן‪.‬‬ ‫תחושתי האישית מרוממת מאוד‪ ,‬אני חש ומרגיש‬

‫התודה והברכה‬

‫להרה"ח ר' מאיר דוב הופמן הי"ו‪ ,‬והרה"ח ר' יהושע לוי הי"ו‪,‬‬
‫על שהיו לי למראה עינים להשלים פרטים החסרים‪.‬‬
‫זעירא דמן חבריא ד‪ .‬ב‪.‬‬

‫נז‬

‫מאורות ההילולא‬

‫הילולת המקובל האלקי רבי שמשון מאוסטרפוליא זי"ע‬

‫נעקד עקה"ש ג' מנחם אב שנת ת"ח‬

‫בית אביו‪:‬‬
‫שמשו של רבינו הקדוש המקובל האלקי רבי שמשון מאוסטרופולי זיע"א זרחה בסביבות שנת ש"ס אצל אביו הק'‬

‫רבי פסח זצ"ל ונקרא על שם סבו הגדול‪ ,‬רבי שמשון מקרעמיניץ זצ"ל‪ ,‬שנפטר באותו זמן‪.‬‬
‫בבית גדול של תורה ויראה נתגדל רבינו‪ .‬נראה שלמד תורה מפי אביו שהיה תלמיד חכם ורבינו מכנהו מורי ורבי‪.‬‬
‫לאחר שנים עמד האב בקשר מכתבי תורה עם בנו וחלק מהם נשתמר בידינו‪ .‬רבי פסח האריך ימים וזכה לראות את בנו‬

‫רבינו בגדולתו כשכבר היה מפורסם לתהילה‪.‬‬
‫מגיד מישרים‪:‬‬

‫רבינו שימש כמגיד מישרים בעיר אוסטרופוליא שעל נהר סלוטש בפלך פודוליא אשר במדינת אוקריינא‪ .‬ולכן נקרא‬
‫בפי כל רבי שמשון מגיד‪ .‬מעת לעת היה נושא מדברותיו אל העם בתוכחת מוסר ליישר הלבבות לתשובה ומעשים‬

‫טובים‪.‬‬
‫בית מדרש היה לו באוסטרופולי‪ ,‬שם למד עם תלמידים תורת הנגלה והנסתר‪ ,‬כעדות תלמידו רבי יעקב קופל מהעיר‬

‫זאסלב בספרו נחלת יעקב דף ז'‪.‬‬
‫מגלה סתרי תורה‪:‬‬

‫גם זכה רבינו שנתגלה אליו מלאך מגיד מן השמים בכל יום‪ ,‬ולמד עמו סתרי תורה‪ .‬כך מעידים סופרי הדור ההוא‪.‬‬
‫תלמידו רבי יעקב קופל זאסלבר כותב (בספרו הנ"ל) "שידוע לרבים שרוב דבריו היו על ידי מגיד שהיה אצלו"‪.‬‬

‫גם לגילוי אליהו זכה רבינו‪ ,‬כמו שכתב עליו רבי ירמיה אלעזר אב"ד ור"מ דק"ק טישוויץ (בסו"ס זבח פסח)‪" :‬רוח ה'‬
‫דיבר בו ואליהו ז"ל הי' לומד עמו‪ ,‬כאשר הגידו לי כמה גאונים איתני ארץ ז"ל"‪.‬‬

‫גם בחלום נתגלו לו רזי תורה‪ .‬באחד ממכתביו כותב רבינו שנתגלה אליו רבי נטע מקראקא בעל מגלה עמוקות והגיד‬
‫לו הפשט בפיוט לפרשת נחמו‪ .‬במקום אחר הוא מזכיר מה שנתגלה לו ביום ב' פרשת בשלח שנת ת"ה‪ .‬אף במכתבו (פר'‬

‫וארא) על סימני דצ"ך עד"ש באח"ב כתוב "מה דאתגלי לי בחלום בחזיון לילה בנפול תרדמה על כל האנשים"‪.‬‬
‫עוד בחיי רבינו נודע לרבים שהוא נשמת משיח בן יוסף (ראה ליקוטי שושנים בשער הספר)‪ .‬וכמו שאמר האר"י ז"ל‬

‫(ספר הליקוטים‪ ,‬פר' וישב) שנשמת משיח באה בכל דור בצדיק אחד‪ ,‬שאם יהיה הדור זכאי יהיה הוא הגואל‪.‬‬
‫מופלאים דברי החוזה מלובלין זצ"ל שכתב בספרו (דברי אמת‪ ,‬פר' ויצא)‪" ,‬וכן משיח בן אפרים לקבץ את ישראל‬
‫לארץ ישראל‪ ,‬כי נראה שלא יהרג‪ ,‬כי היה מקויים בר' שמשון אוסטרפאלי זה‪ ,‬ולא תקום פעמיים צרה"‪ .‬רבי צדוק הכהן‬
‫מלובלין (בספרו פרי צדיק‪ ,‬פר' נשא) מסביר שהחוזה הקדוש רצה לפעול זאת על ידי דיבורו בבחינת צדיק גוזר והקב"ה‬

‫מקיים‪.‬‬
‫יתכן שמשום כך מרבה רבינו לדבר מענין רבי עקיבא ויציאת נשמתו באחד‪ ,‬שהרי כתבו המקובלים (ראה אמרי‬

‫נח‬

‫נועם דזיקוב‪ ,‬פר' ויחי) שרבי עקיבא בן יוסף הוא נשמת משיח בן יוסף‪ ,‬ולהאמור היה רבינו משרשו וגם נהרג על‬
‫קדוש השם כמוהו‪.‬‬

‫מקום בחר בשמיא‪:‬‬

‫בספר חנוכת התורה מובא שרבי יוסף שאול נתנזון אב"ד לבוב סיפר שלרבינו נתגלה שיהא חלקו בגן עדן עם הרבי‬
‫ר' העשיל‪ ,‬שלאחר שנים נתפרסם כאב"ד קראקא‪ ,‬ביקש רבינו לתהות על קנקנו‪ .‬החליף בגדיו שלא יכירוהו‪ ,‬והתחזה‬
‫כעובר אורח פשוט‪ ,‬כך יצא לדרכו‪ .‬ולאחר טלטול בדרכים הגיע למחוז חפצו‪ ,‬מיד פנה לבית רבי העשיל‪ .‬בכניסתו לבית‬
‫אמר שחולה הוא לא עלינו‪ ,‬והטיל את עצמו על מטת רבי העשיל במלבושיו המאובקים ומלוכלכים בטיט הדרכים‪ .‬רבי‬
‫העשיל לא הקפיד עליו במאומה רק שימש אותו במסירות ונתן לו רפואות‪ .‬בהגיע שעת חצות היה רבינו ער‪ ,‬וראה את‬

‫רבי העשיל עורך תקון חצות בבכיות וברעידת כל עצמותי‪ ,‬לא יכל עוד רבינו להתאפק וגילה לרבי העשיל את זהותו‪.‬‬

‫למרות שזכה למעלות רמות‪ ,‬היה רבינו שפל ברך ונבזה בעיניו‪ .‬בכמה מקומות בכתביו הוא מגנה את עצמו מאד‪.‬‬
‫בהקדמתו לדן ידין הוא חתום "עפר ארץ שמשון מאוסטרופולי"‪ .‬ובמכתבו לרבי נטע כותב "שוב אדוני תקבל נא באהבה‬
‫וברצון דברי עבדך השפל הייחס ש'קץ מ'אום ש'פל ו'גם נ'מאס"‪ .‬שמו נרמז בראשי התיבות‪ .‬באחד ממאמריו בפר' יתרו‬

‫הוא כותב‪" ,‬ולי השפל הדיוט נראה"‪ ,‬כתיבה בזלזול שכזה‬

‫על עצמו לא מצינו אף אצל גדולי ישראל‪ .‬אך ידוע מספרי קדש שככל שהאדם גדול יותר כך מכיר שפלותו ביותר לכן‬
‫היה משה רבינו מבחר האנושי עניו מכל האדם‪.‬‬

‫ספרא רבה בישראל‪:‬‬

‫הרבה ספרים חיבר רבינו‪ .‬מלבד ספרו 'דן ידין' המצוי בידינו‪ ,‬מוזכרים בסוף הקדמת 'דן ידין' עוד ששה מחיבוריו‪ .‬א‪.‬‬
‫מחנה דן על הזוהר‪ .‬ב‪ .‬בן מנוח על האידרות‪ .‬ג‪ .‬נזר אלקים‪ .‬ד‪ .‬שמש ומגן‪ .‬ה‪ .‬שמש נוגה (פירוש על שערי אורה לרבי יוסף‬

‫גיקטיליא) ה‪ .‬ויזרח שמש‪ .‬ו‪ .‬מנחה שלוחה‪ .‬ז‪ .‬עטרת פז‪.‬‬

‫שמות מרבית ספריו רומזים על שמשון בן מנוח משבט דן‪ .‬ספר 'דן ידין' נאמר על שמשון בן דן‪ .‬ספר 'מחנה דן' על‬
‫שם הכתוב בשמשון "ותחל רוח ה' לפעמו במחנה דן" ספר 'בן מנוח' הוא שמשון‪ .‬ספר 'נזר אלקים' כי שמשון היה נזיר‪,‬‬
‫ובנזיר נאמר כי נזר אלקיו על ראשו‪ .‬רבינו עצמו כותב בהקדמתו לספר 'דן ידין' "וקראתי שם החבור הזה 'דן ידין'‪ ...‬משום‬
‫ששמי מרומז בו‪ ,‬הקטן שמשון הבא מדן"‪ ,‬כנראה כונתו שהיה שורש נשמתו‪ .‬בספרים 'שמש ומגן' וספר 'שמש נוגה'‬
‫נרמז שמו 'שמשון'‪ .‬ספרים אלו היו בהם גילויים נשגבים מהנסתרות לה' אלקינו‪ ,‬כעדות רבינו בכמה מקומות בחיבוריו‪,‬‬

‫ולא זכינו לאורם כנראה אבדו בגזירות ת"ח‪.‬‬

‫בספר שרשרת הזהב (עמ' כא) מובא שרבי יצחק שטאל אב"ד קונסטנטין ישן סיפר שכשהיה בצל קדשו של הרה"ק‬
‫ר' אברהם יעקב מסדיגורא‪ ,‬בקשו ממנו בני הרבי לחקור ולדרוש אחרי הספר מחנה דן אם נמצא בדפוס או בכתב יד‪,‬‬
‫כי עירו קונסטנטין קרובה לאוסטרופולי‪ ,‬והיו מוכנים לשלם עבור הספר שלשת אלפים רייניש‪ .‬כשחזר לביתו שלח‬
‫מכתבים לרבני הערים שסביבות אוסטרופולי בבקשה לחפש אחרי הספר בעירם‪ ,‬והשיבו כולם שהספר אינו בנמצא‪.‬‬
‫כשבא לסדיגורא שנית ומסר על כך לבני הרבי‪ ,‬סיפר לו רבי נחום בער חתן הרבי‪ ,‬שקבלה בידם מזקינם המגיד ממזריטש‬

‫שקיבל מרבו הבעש"ט‪ ,‬שאם ילמדו ישראל את הזוהר עם הפירוש מחנה דן תהיה התקרבות הגאולה‪.‬‬

‫עוד מסופר שהצדיק הק' בעל בני יששכר מדינוב זיע"א השתוקק מאד להשיג את הספר מחנה דן‪ ,‬והבטיח לתת‬
‫תמורתו את כל ספריו‪ .‬שמע זאת אחד המשכילים‪ ,‬יצא לגרמניה וגנב את הספר מספריה שבה נמצא‪ .‬בינתיים נסתלק‬
‫הרבי לבית עולמו‪ ,‬כשחזר האיש לדינוב נכנס לבנו של הרבי הרה"ק רבי דוד מדינוב‪ ,‬הגיש לו את הספר וביקש את‬
‫התמורה המובטחת‪ .‬ענהו רבי דוד‪ ,‬אצל אבא היה הספר חשוב כל כך עד שהבטיח עבורו את כל ספריו‪ ,‬אני איני מוכן לכך‪,‬‬
‫אשלם לך את מחירו עם שכר טירחתך‪ .‬כששמע המשכיל זאת‪ ,‬חרה אפו והשליך את הספר לאש‪ .‬נענה הרבי ואמר‪ ,‬זהו‬

‫משומד‪ ,‬ואכן תוך זמן קצר המיר המשכיל את דתו‪.‬‬

‫נט‬

‫אגרת רבינו‪:‬‬

‫מפורסמת ביותר איגרתו של רבינו בענין עשר המכות‪ ,‬שנקראת בכמה כתבי יד 'סוד אצבע אלקים'‪ .‬נכתב בסופה‬
‫שסגולה ללמדה בערב פסח‪ .‬תוכן האיגרת כבר נדפס בליקוטי שושנים שבסוף ספר קרניים (זאלקווא תס"ט) בצורת‬
‫איגרת שלימה‪ .‬היא נדפסה לראשונה בשנת תק"כ בערך באמשטרדם בדף בודד‪ .‬נכתב שם שהובאה מארץ ישראל ע"י‬
‫השד"ר מהר"ר שמעון די גילדיר‪ .‬ואחר כך בסוף ספר חסד לאברהם מרבי אברהם אזולאי בלבוב שנת תרכ"ג‪ .‬מאז נדפסה‬
‫הרבה פעמים‪ .‬במהדורת תש"ה מספר המו"ל‪" :‬אני המו"ל ראיתי בעיני בשנת תש"ד במחנות אונגרין שהיתה עת צרה‬

‫ליעקב מהנאצים ימ"ש שאלו שאמרו זאת המאמר כולם ניצלו בעזהשי"ת"‪.‬‬

‫צאצאי רבינו‪:‬‬

‫מיוצאי חלציו של רבינו ידועים לנו שני בנים‪ .‬רבי פנחס ורבי שמואל‪ .‬משניהם יצאו משפחות עניפות של גדולים‬
‫וצדיקים‪ .‬מצאצאי רבי פנחס היה הגאון הק' המפורסם רבי יעקב שמשון משפיטובקא בן רבי יצחק מקטאריד שבמחוז‬

‫פודוליה שבאוקריינא בן רבי יעקב מקטאריד בן רבי שמשון אב"ד סורוקא בן רבי פנחס בנו של רבינו‪.‬‬

‫חתנו של הגאון הק' משפיטובקא היה רבי יהודה מאיר שפירא אב"ד שפיטובקא בן הרה"ק רבי פנחס מקוריץ‪ .‬חתניו‬
‫הם האדמורי"ם המפורסמים הרה"ק רבי חיים מקוסוב מח"ס תורת חיים עה"ת והרה"ק רבי יוסף מאוסטילא בן רבי‬

‫מרדכי מנעשחיז‪.‬‬

‫על צאצאיו של רבי שמואל נמנה הרב הקדוש רבי אליעזר ליבר מברדיטשוב ממקורבי הבעש"ט‪ ,‬בן רבי אברהם‬
‫אשכנזי ממגורשי קראקא בן רבי שמואל בן רבינו‪ ,‬ממנו יצאה משפחת ליברזון של חכמים וסופרים‪ .‬רבי ליבר ציוה לזרעו‬
‫שלא להתחתן עם כהנים‪ .‬דבר זה היה קבלה בידו איש מפי איש עד רבינו‪ .‬טעמו של דבר כי הם מתייחסים אל מלכות‬
‫בית דוד וכהונה עם מלכות אינן יכולות להתקיים יחדיו‪ .‬גם הרה"ק רבי יעקב יוסף אב"ד פולנאה מחבר ספה"ק 'תולדות‬
‫יעקב יוסף' מגדולי תלמידי הבעש"ט מובא שהיה מצאצאי רבינו‪ ,‬כמו כן רבי משולם פיייביש מזאבריז מחבר דרך אמת‬

‫ויושר דברי אמת תלמיד המגיד ממעזריטש‪.‬‬

‫עובדא על רבינו‪:‬‬

‫סיפר הגה"ק ר' מרדכי חיים מסלונים זצ"ל (ספר מאמר מרדכי)‪ :‬הרה"ק ר' שמשון מאוסטרופוליא פגש פעם בחודש‬
‫אלול את ה'בעל דבר' והיו פניו רעים‪ ,‬ושאלו למה נפלו פניך? ענה לו‪ ,‬למה זה לא יפלו פני כאשר כל יגיעתי בכל השנה‬
‫להכשיל את ישראל יורדת לטמיון בימים אלו שבהם שבים ישראל בתשובה שלימה‪ .‬אח"כ בעשרת ימי תשובה פגע‬
‫בו שוב‪ ,‬והנה פניו צוהלות‪ .‬לשאלתו הרי אנו עדיין בעיצומם של ימי התשובה‪ ,‬ומה נשתנה? אמר לו‪ ,‬וכי סבור אתה‬
‫שאשקוט ולא אעשה כלום? עליתי וטענתי לפני ב"ד של מעלה על כך שכל יגיעי הוא לריק‪ .‬ונתנו לי רשות לנקוב חור‬
‫בספינה המביאה את האתרוגים למדינות אלו להכשילם שלא יוכלו לקיים את מצות החג‪ .‬בימי חג הסוכות פגע בו‬
‫בשלישית‪ ,‬והנה עתה חשך משחור תארו‪ ,‬ושאלו‪ ,‬וכי לא עלה בידך מזימתך? וענהו‪ ,‬מוטב שלא תשאלני איזה אסון‬
‫המטתי על עצמי בכך‪ .‬כי ע"י חדירת המים לספינה נפסלו כמעט כל האתרוגים‪ ,‬אך אי אלו מהם נותרו לפליטה‪ ,‬ובכל עיר‬
‫בישראל חפצו הקהל שיהיה עכ"פ אתרוג אחד כשר בעיר עבור כל בני הקהלה‪ ,‬וכמובן זכו בזה אותן הקהלות שהרבו‬
‫במחיר‪ ,‬ולכן בכל עיר ועיר פזרו כל בני הקהל ממונם על זה‪ ,‬והגדילו לעשות הנשים שמכרו תכשיטיהם למטרה זו‪ .‬ובבוא‬
‫החג‪ ,‬מכיון שלא היה אלא אתרוג אחד בכל העיר‪ ,‬עברו כל הקהל בסך‪ ,‬ועמדו על רגליהם מבוקר עד ערב‪ ,‬והכל כדי לזכות‬

‫לנענע בו נענוע כל שהוא‪ ,‬וסיים הס"מ במרירות‪ ,‬בכל נענוע שנענעו בו שברו את כל עצמותי‪.‬‬

‫הסתלקות וקבר רבינו‪:‬‬

‫על פטירת רבינו מסופר בספר יון מצולה‪ ,‬כי ביום ב' א' אב שנת ת"ח הגיע חיל האוקראינים והטטרים לעיר פולנאה‪,‬‬
‫וצרו על העיר‪ .‬העיר היתה בצורה בחומה כפולה ומים סביב לה‪ ,‬רק מצד אחד היתה אפשרות לבא לתוכה‪ .‬העמידו שרי‬
‫פולין את עבדיהם גבורי החיל לשמור על הצד ההוא מפני האויבים‪ ,‬אך העבדים שהיו אוקראינים בגדו באדוניהם ועזרו‬

‫ס‬

‫לאויבים להכנס העירה‪ .‬ביום ד' ג' באב נלכדה העיר‪ ,‬וברגעים אחדים נכנסו אלפי חיילים לעיר‪ ,‬והחלו להרוג בעם ונטבחו‬
‫כעשרת אלפים יהודים בכל מיני מיתות משונות הי"ד‪ .‬לפי עדות רבי נטע הנובר היה רבינו באותו שעה בפולנאה‪ ,‬כנראה‬
‫עבר לשם כשכל היהודים נמלטו מהעיירות לערים המבוצרות‪ ,‬וכאשר צרו האויבים על העיר הוא נכנס לבית הכנסת‬
‫ושלש מאות בעלי בתים עמו כולם חכמים גדולים וכולם היו מלובשים בתכריכין ובטליתות על ראשיהם ועסקו בתפילה‬
‫גדולה‪ ,‬עד שנכנסו האויבים לעיר ונהרגו כולם בבית הכנסת על אדמת קדש הי"ד‪ .‬ויו"ד של רבינו הוא ביום ג' מנחם אב‪.‬‬
‫רבי אשר זעליג מרגליות מוסר בשם רבו הרה"צ ר' אברהם שמחה מבארניב זצ"ל שרבינו בעמדו בבית הכנסת מעוטר‬
‫בטלית ותפילין‪ ,‬לקחו הרשעים ענף אילן שראשו חד כמחט‪ ,‬ודקרוהו מאחורי גופו ממטה למעלה‪ ,‬ורבינו מגודל דביקותו‬
‫ביחודי התפילה לא הרגיש כלל במעשיהם‪ ,‬עד שהגיע ראש הענף למוחו ויצא מראשו ואז נפל בבית ה' ויגוע ויאסף‬

‫באמצע היחודים‪ ,‬הי"ד‪.‬‬
‫בספר צרור החיים מובא שקברו של רבינו נמצא באמצע העיר אוסטרופולי ברחבת השוק‪ ,‬ניצב עליו עמוד אבן‪ ,‬ובני‬

‫העיר נהגו לשמח שם חתן וכלה ביום שאחרי החתונה‪ ,‬בזמר ורקודים ושתיית לחיים לעילוי נשמתו‪.‬‬
‫כך מסר רבינו את נשמתו על קידוש השם מתוך יחוד ואהבת ה' כרבי עקיבא בשעתו‪ ,‬וצדיקים במיתתן קרויים חיים‪,‬‬

‫כי זכרו חי בקרב ישראל‪ ,‬וכל העם עונים אחריו מקודש מקודש‪ .‬זיעועכי"א‪.‬‬

‫זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל‪ ,‬אמן‬

‫הילולת איש האלוקים רבינו יצחק לוריא‪ ,‬האר''י הקדוש זי''ע‬

‫נסתלק לגנזי מרומים ה' מנחם אב של''ב‬

‫האר"י הקדוש נולד בירושלים בשנת רצ"ד‪ ,‬לאביו הרב ר' שלמה‪ .‬בהקדמת הספר שבחי האר"י מובא‪ ,‬שאליהו הנביא‬
‫בישר לאביו של האר"י שייוולד לו בן‪ ,‬שיאיר את העולם בתורתו ובקדושתו‪ ,‬ושיגאל את העולם מהקליפות‪ ,‬ויזריח‬
‫אור קדושה שיאיר עד ביאת הגאולה‪ .‬ולכן ציווה עליו להמתין עם ברית המילה עד שיבוא הוא ‪ -‬אליהו הנביא‪ ,‬וישמש‬
‫כסנדק‪ .‬ואכן ביום השמיני לעיתותי ערב הופיע אליהו הנביא‪ ,‬ונערכה ברית המילה‪ .‬בשנת רצ"ט נסתלק אביו‪ ,‬והילד‬
‫בן החמש נשאר יתום‪ ,‬אמו שלא הצליחה לכלכל את משפחתה ירדה לקהיר‪ ,‬אל בית אחיה הגביר הרב מרדכי פרנסיס‬
‫שהיה ראש המכס במצרים‪ .‬הוא פרש את חסותו על הנער האלוקי‪ ,‬ולימים לקח אותו לחתן לבתו‪ .‬שם נכנס לישיבתו‬
‫הרמה של הגה"ק רבי בצלאל אשכנזי בעל ה'שיטה מקובצת' ראש רבני קהיר‪ ,‬והוא היה רבו העיקרי בתורת הנגלה [י"א‬
‫שהאר"י הק' חיבר את ה'שיטה מקובצת' על מסכת זבחים ונעלם‪ ,‬אך לא מצאתי לכך סימוכין]‪ .‬רבו הראשון לקבלה היה‬
‫הגה"ק רבי דוד בן זמרה הרדב"ז‪ .‬לאחר מכן התבודד כמה שנים בבית קטן ליד חופי הנילוס‪ ,‬סמוך לקהיר‪ ,‬ושקד שם‬
‫על התורה ועל העבודה‪ .‬לא היה חוזר לביתו אלא בערבי שבתות ולא היה מדבר עם בני ביתו‪ .‬במוצאי שבתות היה חוזר‬

‫למקום התבודדותו‪.‬‬

‫סא‬

‫לאחר שנות ההסגר נתגלה אליו אליהו הנביא ואמר לו שקרוב עתו‪ ,‬ושעליו לעלות לצפת‪ ,‬ושם ימצא את רבי חיים‬
‫וויטאל‪" ,‬אותו תמשח תחתיך‪ ,‬תסמוך ידך עליו ומסור לו כל חכמתך‪ ,‬כי הוא ימלא מקומך‪ ,‬וכל עצמותך לא באת לעולם‬
‫אלא לתקן נשמתו של רבי חיים‪ ,‬כי היא נשמה יקרה" ‪ -‬ובשנת ש"ל‪ ,‬כשנתיים ומחצה לפני פטירתו‪ ,‬עלה האר"י הק'‬

‫ממצרים לצפת‪.‬‬
‫באותם ימים שהאר"י עלה ממצרים כבר עמדו בראש חבורת המקובלים בצפת הקדוש רבי שלמה אלקבץ בעל הפיוט‬
‫"לכה דודי"‪ ,‬וגיסו הקדוש רבי משה קורדובירו בעל "פרדס רימונים" ובעל "אור יקר" על הזוהר ומחברם של ספרים‬
‫חשובים אחרים בקבלה‪ .‬סמוך לפטירתו אמר הרמ"ק לתלמידיו‪" :‬דעו לכם‪ ,‬שאיש אחד היושב פה יקום אחרי ויאיר עיני‬
‫הדור בחכמות הקבלה‪ ...‬שבימי היו הצינורות סתומים‪ ...‬ובימיו יתגלו הצינורות‪ ...‬ודעו שהוא אדם גדול‪ ,‬ניצוץ הרשב"י‬

‫זלה"ה"‪.‬‬
‫ביום ה' מנחם אב שנת של"ב נתעלה האר"י הק' לגנז"מ‪ ,‬ונטמן בצפת‪ .‬תורתו מגן לנו והיא מאירת עינינו עד ביאת‬

‫גואל צדק בב"א‪.‬‬
‫מעשה נורא מהרב ר' ישראל בעל מחבר זמר "י‪-‬ה רבון עלם ועלמיא" שהעיד עליו האר"י הק' שיש לו ניצוץ נשמת‬
‫דוד המלך ע"ה‪ .‬איתא בכתבי האר"י‪ ,‬כשהיה מזמר הזמר‪ ,‬היו באים מלאכים מעולם העליון לשמוע הזמר שלו‪ ,‬ופעם‬
‫אחת בקיץ ישב בעת סעודת שבת וזימר הזמר הזה‪ ,‬והיה חום גדול והסיר הכובע העליון‪ ,‬וישב בכובע התחתון אדום‬
‫כמנהג הספרדים‪ ,‬והלכו המלאכים מהשולחן שלו‪ .‬והאר"י הק' ראה זאת בביתו‪ ,‬כי ישב ג"כ בעיר צפת"ו‪ ,‬רק לא היה‬
‫מתלמידיו‪ .‬ושלח האר"י הק' אליו לאמר לו‪ ,‬אשר עבור זה שהסיר כובע העליון‪ ,‬על זה עברו המלאכים מהשולחן שלו‪ ,‬כי‬
‫שולחן דומה למזבח‪ ,‬ואכילה כמו קרבן‪ ,‬ואין זה כבוד לישב בכובע התחתון לפני קונך‪ .‬ומעת הזאת היה נזהר מלעשות‬
‫כך‪ .‬ובזמן קרוב היה נצרך מנין להאר"י הק' לצורך ענין גדול‪ ,‬ולא היו רק ט' מתלמידיו‪ ,‬ואמר רבי חיים וויטאל‪ ,‬כאשר רבי‬
‫ישראל הנ"ל אדם גדול כזה שהמלאכים הולכים אליו לשמוע הזמר שלו‪ ,‬נשלח אותו לקרוא לו לצרפו למנין‪ .‬והשיב‬

‫האר"י הק' זה בלתי אפשר כי עדיין יש רוגזה עליו למעלה שהסיר הכובע העליון בעת האכילה‪.‬‬
‫(ארץ החיים‪ ,‬פשעמישל‪ ,‬אות רג‪ .‬וכעי"ז ללא החלק האחרון בספה"ק פלא יועץ ערך אכילה)‬

‫ידוע שהאר"י הק' ז"ל זכה לרוח הקודש מחמת שעבד את ה' בשמחה‪.‬‬
‫(תולדות יעקב יוסף פרשת ראה אות ג'‪ .‬ועי' עוד בחרדים הקדמה ד"ה התנאי הרביעי)‬

‫‪...‬כי הנה מזמן הבריאה שנברא אדם הראשון עד ביאת משיחנו‪ ,‬עדיין לא נחה ושקטה הארץ ממחלוקת‪ ,‬כל אחד‬
‫ואחד מישראל לערך נשמתו‪ ,‬כמו כן יש לו צד שכנגדו‪[ ,‬וכו'] ומשה רבינו מקרח ועדתו‪ ,‬וכן בדורות הנביאים אירע להם‬
‫ככה‪ ,‬ואפילו בימי האר"י זלה"ה‪ ,‬מצינו בספר הגלגולים (פס"ד)‪ ,‬שאמר על איש אחד שהפליג בדבריו נגדו‪ ,‬ואמר האר"י‬
‫שהוא איש בליעל מגלגול קרח‪ ,‬איזה בחינה מבחינותיו‪ ,‬ועדיין עומד במורדו‪ ,‬להפליג על בחינת משה‪ ,‬כי האר"י זלה"ה‬

‫היה גלגול מבחינת משה‪ ,‬ועדיין לא פסק הענין עד ביאת משיחנו במהרה בימינו‪[ ,‬וכו']‪.‬‬
‫(אור המאיר נשא‪ ,‬מגילת רות‪ .‬וכ"כ בפרשת קרח)‬

‫יום אחד ישבו התלמידים לפני הרב ולמדו‪ ,‬וראה הרב באילן שני עורבים והנוצה שלהם מרוטה‪ ,‬ויאמר להם‪ :‬רשעים‬
‫בעולם הזה הייתם‪ ,‬מבקשים לעקור אומה שלימה‪ ,‬ועתה בצר לכם באתם אלי? לכו לדרככם ! וברחו והלכו להם‪ .‬ושאלו‬
‫התלמידים מה זה? והשיב‪ :‬תשעו שאלו העורבים הם בלק ובלעם שהוציאו אותם מגיהנום להכניסם בגיהנום אחר קשה‬

‫יותר‪ ,‬ובאו אלי שאמחל להם על עלבוני‪ ,‬ואתפלל עליהם שייצאו מזה הגיהנום‪ ,‬לכן אמרתי להם זאת‪.‬‬
‫(שבחי האר"י‪ ,‬עמ' ה'‪ .‬השווה עם מאמר האור המאיר שהבאנו לעיל)‬

‫סב‬

‫במעבר יבוק (ש"ר פי"ט) מביא מטבילת האר"י הק' אחר פטירתו שטבל בעצמו‪ ,‬ע"ש‪.‬‬
‫(שו"ת שיח יצחק‪ ,‬ווערבוי‪ ,‬סי' תס"ו אות ט')‬

‫פעם ראה רבינו חיים וויטאל‪ ,‬את רבו האר"י הק' בשינתו מרחש בשפתיו‪ ,‬והטו אוזן לשמוע ושמעו שמדבר בסודות‬
‫גדולות ובתורת הח"ן‪ ,‬ולאחר מכן שאלו לרבו ע"ז‪ ,‬ואמר האר"י הק'‪ ,‬דבשינתו עולה מעלה להיכלי מתיבתא לרקיע ומשיג‬
‫השגות גדולות מאוד‪ ,‬דאפילו ידרוש שמונים שנה לא יהי' ביכלתו למסור ולהשמיע את אשר השיג בשינתו ברגעים‬

‫אחדים‪.‬‬
‫(ע"פ פרי עץ חיים‪ ,‬שער ק"ש שעל המיטה סו"פ א')‬

‫שוב מעשה באדם אחד עשיר שבא לפני הרב ואמר לו‪ :‬אתה הוא הנביא שיודע כל מה שיעשה האדם בחדרי חרדים?‬
‫אמר לו‪ :‬הן! השיב לו" אם תגיד לי כל מה שעשיתי אעשה תשובה‪ ,‬ואם לאו אזי כולם שוין [דהיינו שכולם אינם יודעים]‪.‬‬
‫ויקרב אליו הרב‪ ,‬ויאמר לו כל מה שעשה מיום שנולד‪ ,‬והוא הודה בכל חוץ מדבר אחד מכוער‪ ,‬שלא רצה להודות בו‪.‬‬
‫ויאמר לו הרב‪ :‬אם אני מראה לך אותה‪ ,‬אזי תודה? ויעביר הרב מטפחת על עיניו‪ ,‬ויראה ויכירה‪ ,‬וכמעט שפרחה נשמתו‬
‫מרוב הבושה‪ .‬ונפל לרגלי הרב ויאמר חטאתי עוויתי ופשעתי‪ .‬ויאמר הרב‪ :‬תדע שאחז"ל (ע"ז ה‪ ):‬מתקשר עמה ככלב‬
‫אפילו לעולם הבא‪ ,‬ולזה היא אינה יוצאה וקשורה כי אם בתשובה גדולה ובתיקונים‪ .‬והשיב הנני‪ ,‬אפילו לארבע מיתות‬
‫בי"ד מוכן אני‪ .‬ויאמר לו הרב‪ ,‬דינך בשריפה! מיד הוציא האיש מעות לקנות עצים‪ .‬ויאמר לו הרב‪ :‬אין דיננו כדין האומות‪,‬‬
‫אלא צריך עורפת רותחת להטיל לתוך פיך ותשרוף מעיך‪ .‬ויבא עופרת ויתן על האש‪ ,‬ויאמר עמו ווידוי שכיב מרע‪ ,‬ויאמר‬
‫לו להשליך עצמו לארץ‪ ,‬ולעצום עיניו ולפתוח פיו‪ ,‬ויפתח‪ ,‬וישליך לתוך פיו מיני מתיקה שהיה מזומן אצלו‪ .‬ואחר א"ל‬
‫"וסר עוונך וחטאתך תכופר ולא תמות" (ישעי' ו') והקימו מן הארץ‪ ,‬וכתב לו תיקונים‪ ,‬ובכלל התיקון היה שיקרא בכל יום‬

‫ה' דפי זוהר אף בלא הבנה‪ ,‬וישלח להביא את אשתו ובניו לצפת‪ ,‬ודר שם בתשובה שלימה‪.‬‬
‫(שבחי האר"י‪ ,‬עמ' י"ג)‬

‫בספר "שיח שרפי קודש" הביא סיפור מתקופת האר"י הקדוש המתאר את תיקונה של נשמת גיחזי‪ .‬וכך מסופר‬
‫שם‪ :‬בתקופת האר"י הקדוש התגורר בצפת יהודי עשיר חשוך בנים‪ .‬לאחר שנים רבות שהרבו העשיר ואשתו בתפילות‬
‫ותחנונים שיזכו להפקד בזרע של קיימא‪ .‬נולד להם בן והשמחה היתה רבה‪ .‬העשיר בא לרבינו האר"י הקדוש וביקש‬

‫ממנו שיהיה סנדק בברית‪ .‬האר"י הסכים ואף נעתר להיות בסעודת המצוה לאחר הברית‪.‬‬
‫בעוד בני ביתו של העשיר עסוקים בהכנות לסעודת הברית‪ ,‬ישב אחד השכנים שקינא מאוד בעשיר וחיפש עצות‬
‫איך להשבית את השמחה‪ .‬לאחר הרבה מחשבות עלתה ברשתו מחשבה שפלה להרעיל את משתתפי השמחה‪ .‬דרך‬
‫חלונות ביתו צפה הוא בנעשה בבית העשיר‪ ,‬וכאשר ראה שמאכלים בושלו‪ ,‬והמבשלים יצאו מהמטבח‪ ,‬התגנב אל הבית‬
‫בשקט‪ ,‬נכנס למטבח והכניס רעל בקערה שבה התבשלו הדגים‪ .‬איש לא ראה ולא הבחין במעשה הנפשע‪ .‬והוא שב אל‬

‫ביתו שמח וטוב לב‪.‬‬
‫בטרם הגיעה השעה היעודה לברית כבר נאספו אל בית העשיר נכבדי הקהילה וגם עניי העיר זומנו להשתתף בסעודה‪.‬‬
‫רק האר"י הקדוש עדיין לא הגיע‪ .‬ויהי הדבר לפלא כיון שהאר"י היה ידוע כדייקן‪ .‬עברה שעה ועוד שעה ועדיין האר"י לא‬
‫הגיע‪ ,‬הסבלנות של האנשים פקעה‪ .‬וכולם תמהו מדוע האר"י לא מזדרז לבוא למצוה הגדולה‪ .‬אבי הילד לא רצה לוותר‬

‫על הזכות שהאר"י יהיה הסנדק ולכן החליט לחכות עד שהאר"י יבוא‪.‬‬
‫לפנות ערב הגיע האר"י‪ ,‬והסביר לכל הנוכחים את פשר איחורו‪" .‬כשיצאתי מביתי בדרכי לברית‪ ,‬בא לקראתי כלב גדול‬
‫והחל לנבוח‪ ,‬שאלתי אותו מי אתה ומה רצונך? והשיב לי שהוא גלגול‪ ,‬ונחוץ לו תיקון‪ .‬איזה גלגול אתה? ‪ -‬שאלתיו‪,-‬‬
‫והכלב השיב שהוא גלגולו של גחזי"‪ .‬שאלתיו שוב מדוע באת בגלגול של כלב? והשיב‪ :‬שבשעה שאלישע שלח אותו‬

‫סג‬

‫להחיות את בן השונמית‪ ,‬מסר לי את משענתו‪ ,‬והורה לו להניחה על פני הנער‪ .‬לקחתי את המשענת אבל בליבי לא‬
‫האמנתי לנביא שיש תועלת במשענת זו‪ ,‬אמר הגלגול‪ .‬והוסיף‪ :‬הייתי כמצחק על כל זה‪.‬‬

‫והנה בדרכי נקלע לפני כלב מת‪ .‬והחלטתי לעשות צחוק ולנסות עליו את משענת הנביא‪ ,‬אם יש בכוחה להחיות‬
‫מתים‪ .‬והנה מיד לאחר שהנחתי את המשענת על הכלב התרחש נס והכלב קם לתחיה קם וברח‪ .‬נבהלתי מאוד לקחתי‬
‫את המשענת ורצתי אל הנער ההוא‪ ,‬בחרדה הנחתי את המשענת על פניו‪ ,‬אבל הוא לא קם‪ .‬חזרתי את אלישע וספרתי‬
‫לו בפחד גדול מה עשיתי‪ ,‬אבל הנביא לא התפלא שהמשענת לא הקיצה את הילד‪ ,‬משום שנפסלה על ידי שהנחתיה‬
‫על הכלב‪ .‬באותה שעה נגזר עלי מן השמים להתגלגל בכלב‪ ,‬ומאז ועד היום אין לי תיקון‪ .‬ומעכשיו שנודע לי שביכלתך‬

‫לסייע בידי באתי אליך בבקשה שתסדר לי תיקון‪ .‬סיים הכלב את דבריו באזני האר"י‪.‬‬
‫האר"י סיפר למשתתפי הברית שאמר לכלב שאינו יודע לו תיקון‪ ,‬לבד מזה שיקבל על עצמו למסור את נפשו למען‬
‫הכלל‪ .‬המפגש עם הכלב העסיק את האר"י עד כדי כך שהיה צריך לדחות את בואו לברית משעה לשעה‪ ,‬ורק ברגע זה‬

‫התפניתי להשתתף במצוה זו‪.‬‬
‫באותו רגע שהאר"י סיים את דבריו נכנסה המשרתת של הגביר ואמרה בהתרגשות‪ :‬כאשר הורדנו את קערת הדגים‬
‫מהאש‪ ,‬קפץ לתוכה כלב אחד ומיד מת‪ .‬ביקש האר"י לראות את נבלת הכלב‪ ,‬ומשראהו אמר כי אכן זה היה הכלב‬

‫שנפגש עמו בדרכו‪.‬‬
‫האר"י הורה לבדוק את הדגים‪ ,‬ומה מאוד נדהמו הנוכחים להווכח שהדגים היו מורעלים‪ ,‬והכלב מסר נפשו להציל את‬

‫המשתתפים הרבים‪ ,‬שהרי בגללו לא אכלו את הדגים‪ .‬ובכך הוא קיבל את תיקונו‪.‬‬
‫(עלינו לשבח‪ ,‬פרשת נצבים)‬

‫זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל‪ ,‬אמן‬

‫סד‬

‫מאורות המעשיות‬

‫מאורות המעשיות לפרשת השבוע‬

‫ַה ָּגא ֹון ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ָס ַל ְנט‪ַ .‬ר ָּב ּה ׁ ֶשל ְיר ּו ׁ ָש ַל ִים נ ֹו ַדע‬ ‫"לא יחל דברו‪"...‬‬
‫ְּב ִפ ְּקח ּות ֹו ָה ַר ָּבה ּו ְבח ּו ׁ ָשיו ַה ְּמ ֻח ָ ּד ִדים‪ָ .‬ק ׁ ֶשה ְמא ֹוד ָה ָיה‬
‫ְל ַר ּמ ֹות ֹו‪ .‬ה ּוא ָי ַדע ְל ַה ִּביט ִּב ְפ ֵני ֶהם ׁ ֶשל ָה ֲא ָנ ׁ ִשים‪ִ ,‬ל ׁ ְשאֹל‬ ‫ַה ִּס ּפ ּור ַה ֶ ּזה ֵא ַרע ִל ְפ ֵני ְּכ ֵמ ָאה ׁ ָש ָנה‪ִ .‬ל ְפ ֵני ֵּבית‪ַ -‬ה ִ ּדין‬
‫א ֹו ָתם ֶאת ַה ׁ ּ ְש ֵאל ֹות ַה ְּנכ ֹונ ֹות ּו ְל ַה ִּגי ַע ְּבס ֹופ ֹו ׁ ֶשל ָ ּד ָבר‬ ‫ִּביר ּו ׁ ָש ַל ִים ִה ְת ַי ְּצב ּו ׁ ְש ֵני ֲא ָנ ׁ ִשים ְל ִדין‪ּ -‬ת ֹו ָרה‪ַ .‬ה ּת ֹו ֵב ַע‬
‫ְל ֵח ֶקר ָה ֱא ֶמת‪ַ .‬אב ֵּבית‪ַ -‬ה ִ ּדין ָה ָיה ְמ ׁ ֻש ְכ ָנע ִּכי ַּגם ְּב ִמ ְק ֶרה‬ ‫ֵה ֵחל ְל ַה ְרצ ֹות ֶאת ַט ֲענ ֹו ָתיו ִל ְפ ֵני ַה ַ ּד ָּי ִנים‪ָ " :‬ק ִני ִתי ֵמ ִאי ׁש‬
‫ֶזה‪ָ ,‬הע ֹו ֵמד ָּכאן ְל ִצ ִ ּדי‪ְ ׁ ,‬ש ֵני ָּב ִּתים‪ָ .‬ה ֶא ָחד ִנ ְמ ָצא ְּבת ֹו ְך‬
‫ֶזה י ֹו ִציא ַה ָּגא ֹון ֶאת ָה ֱא ֶמת ָלא ֹור‪.‬‬ ‫ח ֹומ ֹות ָה ִעיר‪ְ ,‬ו ַה ׁ ּ ֵש ִני ְּב ַא ַחת ִמ ׁ ּ ְשכ ּונ ֹו ֶתי ָה ַה ֲח ָד ׁש ֹות ׁ ֶשל‬
‫ְיר ּו ׁ ָש ַל ִים ׁ ֶש ִּמח ּוץ ַלח ֹומ ֹות‪ַ .‬ע ָּתה ט ֹו ֵען ִּפ ְתא ֹום ַה ּמ ֹו ֵכר‪,‬‬
‫ְּבא ֹו ָת ּה ׁ ָש ָעה ָה ָיה ַח ְדר ֹו ׁ ֶשל ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ָמ ֵלא‬ ‫ִּכי ָמ ַכר ִלי ַרק ֶאת ַה ַּב ִית ׁ ֶש ֵּבין ַהח ֹומ ֹות ְוה ּוא ַמ ְכ ִחי ׁש‬
‫ַּת ְל ִמי ִדים‪ֶ ׁ ,‬ש ָּי ׁ ְשב ּו ְל ָפ ָניו ְּכ ֵדי ִל ׁ ְש ֹמ ַע ִמ ִּפיו ּת ֹו ָרה‪.‬‬
‫ְּכ ׁ ֶשה ֹו ִפיע ּו ְּב ֵבית ֹו ָהא ֹו ְר ִחים ַה ִּנ ְכ ָּב ִדים‪ַ ,‬ח ְב ֵרי ֵּבית‪ַ -‬ה ִ ּדין‪,‬‬ ‫ְּברֹב ֻח ְצ ָּפת ֹו ִּכי ָמ ַכר ַּגם ֶאת ַה ַּב ִית ׁ ֶש ִּמח ּוץ ַלח ֹומ ֹות"‪.‬‬
‫ָקם ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ִל ְק ָרא ָתם ְו ִק ְּב ָלם ְּב ָכב ֹוד ַרב‪ְּ .‬בת ֹו ְך‬ ‫" ַה ִאם ֵי ׁש ְּב ָי ְד ָך ׁ ְש ַטר ְמ ִכי ָרה?"‪ְ ׁ ,‬ש ָאל ֹו ַאב ֵּבית‪ַ -‬ה ִ ּדין‪.‬‬
‫ַ ּד ּק ֹות ֲא ָחד ֹות ְּכ ָבר ָה ָיה ָער ּו ְך ּומ ּו ָכן ִל ׁ ְשמֹ ַע ֶאת ַט ֲענ ֹות‬ ‫ַה ּט ֹו ֵען ׁ ָש ַלח ָיד ְל ִכיס ְמ ִעיל ֹו ְו ׁ ָש ַלף ִמ ׁ ּ ָשם ַ ּדף ְנ ָיר ָּכת ּוב‬
‫ְו ָחת ּום‪ָ .‬נ ַטל ַה ַ ּד ָּין ֶאת ַה ַ ּדף ְּב ָיד ֹו ּו ְב ָחנ ֹו ֵהי ֵטב‪ְ ,‬ו ָא ְמ ָנם‪ֶ ,‬זה‬
‫ַה ְּצ ָד ִדים‪.‬‬ ‫ָה ָיה ׁ ְש ַטר ְמ ִכי ָרה ׁ ֶש ִּנ ְכ ַּתב ְו ֶנ ְח ַּתם‪ִ ,‬ל ְכא ֹו ָרה‪ַּ ,‬כ ָ ּדת ְו ַכ ִ ּדין‪.‬‬
‫" ֱאמֹר ֵאפ ֹוא ַא ָּתה‪ָ ,‬מה ְּב ִפי ָך"‪ָּ ,‬פ ָנה ַה ַ ּד ָּין ֶאל ַה ּמ ֹו ֵכר‪.‬‬
‫ַה ּת ֹו ֵב ַע ׁ ָשב ְו ִה ְר ָצה ֶאת ְ ּד ָב ָריו ְו ַגם ַה ִּנ ְת ָּבע ָח ַזר ַעל‬ ‫ֶזה ִא ׁ ּ ֵשר ַרק ֶאת ַמ ֲח ִצית ַה ָּכת ּוב ַּב ׁ ּ ְש ָטר ְו ָכ ַפר ַּב ַּמ ֲח ִצית‬
‫ַקו ֲה ָג ָנת ֹו ַה ָּקל ּו ׁש‪ֶ .‬זה א ֹו ֵמר‪ָ " :‬ק ִני ִתי ֶאת ׁ ְש ֵּתי ַה ִ ּדיר ֹות"‪,‬‬ ‫ָה ַא ֶח ֶרת‪ְּ ,‬כל ֹו ַמר‪ִּ ,‬ב ְמ ִכי ַרת ַה ַּב ִית ׁ ֶש ִּמח ּוץ ַלח ֹומ ֹות‪.‬‬
‫ּו ִמ ְס ַּת ֵּי ַע ִּב ׁ ְש ַטר ְמ ִכי ָרה ָּכת ּוב ְו ָחת ּום‪ְ ,‬ו ֶזה ֵמ ׁ ִשיב‪" :‬לֹא‪,‬‬ ‫" ְּב ֵהן‪ִ -‬צ ְד ִקי‪ְּ ,‬כב ֹוד ָה ַר ָּב ִנים"‪ָ ,‬ט ַען ַה ִּנ ְת ָּבע ְּב ַל ַהט‪ֵ " ,‬אי ֶנ ִּני‬
‫ָמ ַכ ְר ִּתי ְל ָך ַרק ַּב ִית ֶא ָחד‪ֶ ,‬זה ׁ ֶש ְּבת ֹו ְך ַהח ֹומ ֹות"‪ְ ,‬ו ֵאין ל ֹו‬ ‫י ֹו ֵד ַע ֵּכי ַצד ִה ׁ ְש ַּת ְר ֵּבב ַּב ִית ֶזה ׁ ֶש ִּמח ּוץ ַלח ֹומ ֹות ֶאל ּת ֹו ְך‬
‫ׁ ְש ַטר ַה ְּמ ִכי ָרה‪ֵ .‬מע ֹו ָלם לֹא ְמ ַכ ְר ִּתיו ְו ַה ָ ּד ָבר ַאף לֹא ָע ָלה‬
‫ַמ ֲע ֶנה ַעל ַה ׁ ּ ְש ָטר ֶה ָחת ּום ַעל‪ָ -‬יד ֹו‪.‬‬
‫ֵמע ֹו ָלם ַעל ַ ּד ְע ִּתי"‪.‬‬
‫ָּכל א ֹו ָת ּה ׁ ָש ָעה לֹא ֵה ִסיר ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ֶאת ֵעי ָניו ְל ֶר ַגע‬
‫ֵמ ַה ְּצ ָד ִדים ַה ּט ֹו ֲע ִנים‪ְ .‬ל ַא ַחר ִמ ֵּכן ִּב ֵּק ׁש ְל ַק ֵּבל ְל ָי ָדיו ֶאת‬ ‫נֹ ַכח ַה ְכ ָח ׁ ָשת ֹו ַה ִּנ ְמ ֶר ֶצת ׁ ֶשל ַה ּמ ֹו ֵכר ִה ְת ַק ׁ ּ ָשה ַאב‬
‫ׁ ְש ַטר ַה ְּמ ִכי ָרה‪ְּ .‬ב ֶמ ׁ ֶש ְך ַ ּד ּק ֹות ִה ִּביט ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ַּב ׁ ּ ְש ָטר‪,‬‬ ‫ֵּבית‪ַ -‬ה ִ ּדין ְל ַה ְכ ִרי ַע ַּב ִ ּדין‪ִ .‬מ ַּצד ֶא ָחד‪ָ ,‬ה ְר ָאי ֹות ָּת ְמכ ּו‬
‫ּת ֹו ְך ׁ ֶשה ּוא ה ֹו ֵפ ְך א ֹות ֹו ִמ ַּצד ֶאל ַצד ּו ִמ ְת ּב ֹו ֵנן ּב ֹו ְּב ִע ּי ּון ַרב‪,‬‬ ‫ְּב ֶע ְמ ַ ּדת ַה ּת ֹו ֵב ַע‪ַ ,‬א ְך ִמ ַּצד ׁ ֵש ִני‪ִ ,‬ה ְת ַר ׁ ּ ֵשם ִמ ֵּכנ ּות ְ ּד ָב ָריו‬
‫ְּכ ִא ּל ּו ָה ָיה ח ֹו ֵקר ְּב ַמ ְע ָּב ָדה‪ַּ .‬ב ֶח ֶדר ָ ׂש ְר ָרה ְ ּד ָמ ָמה ֻמ ְח ֶל ֶטת‪,‬‬ ‫ׁ ֶשל ַה ִּנ ְת ָּבע‪ַ ,‬ה ּט ֹו ֵען ׁ ֶש ּלֹא ָמ ַכר ֵמע ֹו ָלם ֶאת ַה ַּב ִית ַה ּנ ֹו ָסף‪.‬‬
‫ְּבע ֹוד ַה ַ ּד ָּי ִנים ְו ַה ַּת ְל ִמי ִדים ע ֹו ְק ִבים ְּב ִע ּי ּון ַא ַחר ַמ ֲע ָ ׂשיו‬
‫ְל ַא ַחר ִה ְת ָי ֲעצ ּות ְק ָצ ָרה ִעם ֲח ֵב ָריו ַה ַ ּד ָּי ִנים‪ִ ,‬ה ְז ִמין‬
‫ׁ ֶשל ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ּו ְמ ַצ ִּפים ְּב ֹק ֶצר‪-‬ר ּו ַח ְלמ ֹו ָצא ִּפיו‪.‬‬ ‫ָה ַרב ֶאת ׁ ְש ֵני ַה ְּצ ָד ִדים ְל ִה ְת ַל ּו ֹות ֲא ֵלי ֶהם ְל ֵבית ֹו ׁ ֶשל‬

‫ִּפ ְתא ֹום ִה ְת ַנ ֵער ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ֵמ ִה ְרה ּו ָריו ּו ְבק ֹול ר ֹו ֵעם‬
‫ָּפ ָנה ְל ֵע ֶבר ַה ּת ֹו ֵב ַע‪ָ " :‬ר ׁ ָשע! ה ֹו ֵדה ִמ ָּיד ַעל ָה ֱא ֶמת‪ַ .‬א ָּתה‬

‫סה‬

‫ַה ּנ ֹו ְכ ִחים ַּב ֶח ֶדר לֹא ִה ְצ ִליח ּו ִל ְכ ּבֹ ׁש ֶאת ִה ְת ַּפ ֲעל ּו ָתם‬ ‫ִז ַּי ְפ ָּת ֶאת ַה ׁ ּ ְש ָטר‪ֶ .‬את ֶח ְלק ֹו ָה ִרא ׁש ֹון ׁ ֶשל ַה ָּכת ּוב ּב ֹו‬
‫ֵמ ָח ְכ ַמת ַר ָּבם ּו ֵמ ֵעי ֵני ַה ֵּנץ ׁ ֶש ּל ֹו‪ֶ ׁ ,‬ש ִה ְב ִחינ ּו ַּב ֵּק ֶפל ַה ַּקל‬ ‫ה ֹו ַס ְפ ָּת ְל ַב ְ ּד ָך‪ִּ ,‬ב ְרצ ֹו ְת ָך ִל ְז ּכ ֹות ִּב ְרכ ּו ׁש ׁ ֶש ֵאינ ֹו ׁ ַש ָּי ְך ְל ָך!"‪.‬‬

‫ׁ ֶש ִר ׁ ּש ּו ָמיו ִּכ ְמ ַעט ָנמ ֹוג ּו ַל ֲחל ּו ִטין‪.‬‬ ‫ְ ּד ָב ָריו ַה ַּת ִּקי ִפים ׁ ֶשל ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ִה ְב ִהיל ּו ֶאת‬
‫ּו ְמ ַס ְּפ ִרים‪ֶ ׁ ,‬ש ֵּמא ֹות ֹו י ֹום ָו ֵאי ָל ְך ׁ ִש ָּנה ַּגם ַה ּק ֹו ֶנה‪-‬‬ ‫ַה ּת ֹו ֵב ַע ְוה ּוא ָּפ ַרץ ִּב ְב ִכי ְּכ ִתינ ֹוק‪ֱ " .‬א ֶמת ְו ַי ִּציב‪ַ ,‬ר ִּבי"‪,‬‬
‫ַה ּת ֹו ֵב ַע ֶאת ְ ּד ָר ָכיו ִמן ַה ָּק ֶצה ֶאל ַה ָּק ֶצה‪ .‬ה ּוא ֶנ ֱה ַפ ְך‬ ‫ִה ְת ַי ֵּפ ַח‪" .‬ר ּו ַח‪ְ ׁ -‬שט ּות ִנ ְכ ְנ ָסה ִּבי ַו ֲא ִני ִה ְת ַּפ ֵּתי ִתי ְּכ ִט ֵּפ ׁש‪.‬‬
‫ִליה ּו ִדי ְי ֵרא‪ָ ׁ -‬ש ַמ ִים ֲא ִמ ִּתי ׁ ֶש ְ ּז ִהיר ּות ֹו ִמ ָּכל ֵצל ְו ָא ָבק ׁ ֶשל‬ ‫ָא ֵכן‪ִ ,‬ז ַּי ְפ ִּתי ֵח ֶלק ִמ ׁ ְש ַטר ַה ְּמ ִכי ָרה‪ֲ .‬א ִני ְמ ַב ֵּק ׁש ְס ִלי ָחה‬

‫ׁ ֶש ֶקר ָה ְי ָתה ׁ ֵשם‪ּ ָ -‬ד ָבר ּומ ֹו ֵפת ַל ּכֹל‪.‬‬ ‫ּו ְמ ִחי ָלה"‪...‬‬

‫"על פי ה' יסעו"‬ ‫ַה ָּב ַעת ַּת ְד ֵה ָמה ָע ְל ָתה ַעל ְּפ ֵני ַה ּנ ֹו ְכ ִחים‪ְ .‬ל ַצד‬
‫ַ ּד ְר ּכ ֹו ׁ ֶשל ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי ָה ְי ָתה ׁש ֹו ָנה ִמ ַ ּד ְר ָּכם ׁ ֶשל‬ ‫ַה ְפ ָּת ָע ָתם ִמן ַה ִה ְת ַּפ ְּתח ּות ַה ִּב ְל ִּתי‪ְ -‬צפ ּו ָיה ׁ ֶש ֵא ְר ָעה ְל ֶנ ֶגד‬
‫ׁ ְש ָאר ֲח ֵב ָריו‪ַּ ,‬ת ְל ִמי ֵדי ַה ַּמ ִּגיד ִמ ֶּמע ְז ִרי ְט ׁש‪ְּ .‬ב ׁ ֶשל ַה ְנ ָה ָגת ֹו‬ ‫ֵעי ֵני ֶהם‪ָּ ,‬ת ְמה ּו ַה ּכֹל ִמ ַּנ ִין ָי ֹכל ָה ָיה ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ָל ַד ַעת ִּכי‬
‫ַה ִּיח ּו ִדית ע ֹו ֵרר ָע ָליו לֹא‪ַ -‬א ַחת ִּב ּ ֹק ֶרת ׁ ֶשל ַמ ָּמ ׁש ֲא ִפ ּל ּו‬
‫ֵּבין ֲח ֵב ָריו‪ַ .‬אף‪ַ -‬על‪ִּ -‬פי‪ֵ -‬כן‪ ,‬רֹב ְּב ֵני‪ַ -‬ה ֲחב ּו ָרה ִה ִּכיר ּו‬ ‫ַה ׁ ּ ְש ָטר ְמ ֻז ָּיף‪.‬‬
‫ְּב ַנ ְפ ׁש ֹו ַה ְּמ ֻי ֶח ֶדת ּו ְב ִצ ְדק ּות ֹו ַה ְּגד ֹו ָלה‪ְ ,‬ו ֶה ֱע ִלימ ּו ַע ִין ִמן‬
‫ַה ְנ ָה ָגת ֹו ַה ִּיח ּו ִדית‪ֶ .‬א ָחד ֵמ ֶהם ָה ָיה ַה ַּצ ִ ּדיק ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף‬ ‫ִה ְב ִחין ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ְּבא ֹות ֹות ַה ִּת ָּמה ֹון ׁ ֶש ַעל ְּפ ֵני‬
‫ַה ּנ ֹו ְכ ִחים ַּב ֶח ֶדר‪ּ ,‬ו ׁ ְש ִביב ׁ ֶשל ִח ּי ּו ְך ָע ָלה ַעל ְ ׂש ָפ ָתיו‪ִּ .‬ב ׁ ְש ֵּתי‬
‫ִמ ִ ּז'יט ֹו ִמיר‪.‬‬ ‫ָי ָדיו ָה ִרים ֶאת ׁ ְש ַטר ַה ְּמ ִכי ָרה ְּכ ַל ֵּפי ַמ ְע ָלה‪ְ ,‬ל ֵע ֶבר ָהא ֹור‪.‬‬
‫" ֵאי ְנ ֶכם ְמ ִבי ִנים ֵאי ְך ָי ַד ְע ִּתי ִּכי ַה ׁ ּ ְש ָטר ְמ ֻז ָּיף ה ּוא?‬
‫ֶזה ָה ָיה י ֹום ֲח ִמי ׁ ִשי ַּב ׁ ּ ָשב ּו ַע‪ְ .‬ל ֶפ ַתע נ ֹו ַדע ְל ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬‬ ‫ּו ְב ֵכן‪ָ ,‬ה ֱא ֶמת ִהיא ׁ ֶש ִּמ ַּצד ָה ֻע ְב ּד ֹות ַה ְּי ֵב ׁש ֹות לֹא ָה ְי ָתה‬
‫ו ֹו ְלף ִּכי ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי ׁש ֹו ֶהה ְּב ַא ַחת ָה ֲע ָיר ֹות ַה ְּסמ ּוכ ֹות‬ ‫ִלי ָּכל ְר ָא ָיה ְל ָכ ְך‪ֹ ּ .‬תא ְמר ּו‪ָ ,‬נ ִביא ָאנֹ ִכי? לֹא ִמ ֵּני ּה ְולֹא‬
‫ְל ִז'יט ֹו ִמיר‪ִ .‬ה ֵּנה‪ִ ,‬ה ְז ַ ּד ְּמנ ּות‪ָּ -‬פז ְל ַה ְז ִמינ ֹו ְל ִעי ֵרנ ּו‪ְּ ,‬כ ֵדי‬
‫ׁ ֶש ַּי ֲע ֶ ׂשה ִע ָּמנ ּו ֶאת ַה ׁ ּ ַש ָּבת‪ָ ,‬ח ׁ ַשב ְל ַע ְצמ ֹו ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף‪.‬‬ ‫ִמ ְק ָצ ֵתי ּה!‬
‫ְל ַא ַחר ׁ ֶש ׁ ּ ִש ֵּתף ְּב ַמ ְח ׁ ָש ָבה ז ֹו ַּכ ָּמה ִמ ַּת ְל ִמי ָדיו ָי ָצא ִע ָּמם‬
‫" ְּכ ָבר ִל ְּמד ּונ ּו ֲח ָכ ֵמינ ּו ִז ְכר ֹו ָנם‪ִ -‬ל ְב ָר ָכה‪ֶ ׁ ,‬ש' ִּנ ָּכ ִרים ִ ּד ְב ֵרי‬
‫ֶאל ָה ֲע ָי ָרה ַה ְּסמ ּו ָכה – ְל ַה ְז ִמין ֶאת ַה' ַּס ָּבא'‪.‬‬ ‫ֱא ֶמת'‪ְּ .‬כ ׁ ֶש ׁ ּ ָש ַמ ְע ִּתי ֶאת ְ ּד ָב ָריו ַה ְּפ ׁש ּו ִטים ְו ַה ֵּכ ִנים ׁ ֶשל‬
‫ַה ּמ ֹו ֵכר‪ַ ,‬ח ׁ ְש ִּתי ִּכי ַה ֶּצ ֶדק ִע ּמ ֹו‪ֲ .‬א ָבל ַה ּת ֹו ָרה‪ַּ ,‬כ ָּיד ּו ַע‪ ,‬לֹא‬
‫ַה ַה ְז ָמ ָנה ְל ִה ְת ָא ֵר ַח ְּב ׁ ַש ָּבת ְּב ִז'יט ֹו ִמיר ִנ ְד ֲח ָתה ַעל‪-‬‬ ‫ַּב ׁ ּ ָש ַמ ִים ִהיא‪ְ ,‬ו ָכל ע ֹוד ֻמ ָּנח ְל ָפ ַני ׁ ְש ָטר ׁ ֶש ַה ִּנ ְת ָּבע ְמ ַא ׁ ּ ֵשר‬
‫ְי ֵדי ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי ְּב ִנימ ּוס‪ְּ .‬כ ׁ ֶשה ֹו ִסיף ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף‬ ‫ֶאת ֶח ְלק ֹו ּו ְמ ַק ֵּים ֶאת ֲח ִתי ָמת ֹו‪ַ ,‬ה ִ ּדין ְל ִצ ּד ֹו ׁ ֶשל ַה ּת ֹו ֵב ַע"‪.‬‬
‫ְל ַה ְפ ִציר‪ִ ,‬נ ֵּמק ַה ַּס ָּבא ֶאת ֵסר ּוב ֹו ְּב ַט ַעם מ ּו ָזר‪ַ " :‬מ ִּכיר ֲא ִני‬
‫ֶאת ַ ּד ְר ְּכ ָך ַּב ּ ֹק ֶד ׁש ְוי ֹו ֵד ַע ֲא ִני ִּכי נ ֹו ֵהג ַא ָּתה ְּכ ִמי ׁ ֶש ִע ּת ֹו ָתיו‬ ‫ַר ִּבי ׁ ְשמ ּו ֵאל ִה ְג ִּבי ַּה ע ֹוד ְמ ַעט ֶאת ַה ׁ ּ ְש ָטר ְו ֵק ְרב ֹו‬
‫ְּב ָיד ֹו‪ַ .‬ו ַ ּדאי ִּת ְמ ׁשֹ ְך ֶאת ְּת ִפ ָּל ְת ָך‪ַּ ,‬ת ֲא ִרי ְך ִּב ְסע ּו ָד ְת ָך ְו ֵכן‬ ‫ִל ְמק ֹור ָהא ֹור‪ .‬ה ּוא ִה ְז ִמין ֶאת ַה ּנ ֹו ְכ ִחים ְל ִה ְצט ֹו ֵפף‬
‫ּו ְל ִה ְת ָק ֵרב ֵא ָליו‪ַ " .‬ה ִּביט ּו ּו ְרא ּו ֶאת ַה ֵּק ֶפל ֶה ָע ִדין ַה ֶ ּזה‪,‬‬
‫ָה ְל ָאה – ַו ֲא ִני ֵאין ַ ּד ְר ִּכי ְּב ָכ ְך"‪.‬‬ ‫ַהח ֹו ֶצה ֶאת ַה ַ ּדף ִּב ׁ ְש ִלי ׁש ֹו ָה ֶע ְלי ֹון‪ְּ ,‬ב ִד ּי ּוק ַּב ָּמק ֹום ׁ ֶש ּב ֹו‬
‫ִמ ְס ַּת ְּימ ֹות ַה ׁ ּש ּור ֹות ַה ְּמ ָת ֲאר ֹות ֶאת ַה ֶּנ ֶכס ׁ ֶש ִּמח ּוץ‬
‫ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף ִה ׁ ְש ּת ֹו ֵקק ְמא ֹוד ְל ָא ֵר ַח ֶאת ַה' ַּס ָּבא'‪.‬‬ ‫ַלח ֹומ ֹות‪ּ ,‬ו ַמ ְת ִחיל ֵּתא ּור ֹו ׁ ֶשל ַה ֶּנ ֶכס ׁ ֶש ְּבת ֹו ְך ַהח ֹומ ֹות‪.‬‬
‫ְל ַא ַחר ִה ְרה ּור ַקל ָא ַמר‪ִ " :‬מ ְת ַח ֵּיב ֲא ִני ַּב ּזֹאת ְל ַק ֵּבל ָע ַלי‬ ‫ֵאין זֹאת ֶא ָּלא ׁ ֶש ִּב ׁ ְש ַעת ַה ְּמ ִכי ָרה‪ִ ,‬ק ֵּפל ַה ּק ֹו ֶנה ֶאת ַה ַ ּדף‬
‫ְּב ׁ ַש ָּבת ז ֹו ָּכל ַה ְנ ָה ָגה ְו ָכל ְ ּד ִרי ׁ ָשה ׁ ֶשל ַר ֵּבנ ּו; ְו ַאף ִאם לֹא‬ ‫ִל ׁ ְש ַנ ִים‪ִ ,‬מ ְּב ִלי ׁ ֶש ַה ּמ ֹו ֵכר ִה ְב ִחין ְּב ָכ ְך‪ְ .‬ל ַא ַחר ׁ ֶש ִּנ ְפ ְרד ּו‬
‫ְל ַד ְר ָּכם‪ָ ׁ ,‬ש ַטח ַה ּק ֹו ֶנה ֶאת ַה ַ ּדף ּו' ָמ ַכר' ְל ַע ְצמ ֹו ֶאת ַה ַּב ִית‬
‫ֲא ִבי ָנ ּה‪ ,‬לֹא ֶא ׁ ְש ַאל ְולֹא ַא ְפ ִרי ַע"‪.‬‬ ‫ַה ּנ ֹו ָסף‪ .‬ז ֹו ַה ִּס ָּבה ׁ ֶש ִּמ ַּצד ֶא ָחד ִא ׁ ּ ֵשר ַה ּמ ֹו ֵכר ֶאת ַה ׁ ּ ְש ָטר‬
‫ְו ַה ֲח ִתי ָמה‪ַ ,‬א ְך ִמ ַּצד ׁ ֵש ִני לֹא ִה ְצ ִלי ַח ְל ָה ִבין ִמ ַּנ ִין ָצ ָצה ָל ּה‬
‫ִנ ְס ַּת ְּתמ ּו ַט ֲענ ֹו ָתיו ׁ ֶשל ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי ְו ִה ְס ִּכים‬
‫ִל ׁ ְש ּב ֹות ְּב ִז'יט ֹו ִמיר‪ַ .‬עד‪ְ -‬מ ֵה ָרה ָּפ ׁ ְש ָטה ַה ׁ ּ ְשמ ּו ָעה ַעל‬ ‫ְל ֶפ ַתע ַה ְּמ ִכי ָרה ַה ּנ ֹו ֶס ֶפת"‪...‬‬

‫סו‬

‫ָה ִעיר‪ִּ " .‬פ ּק ּו ַח‪ֶ -‬נ ֶפ ׁש!"‪ָ ,‬ק ָרא ְּב ַס ֲע ַרת‪ֶ -‬נ ֶפ ׁש ְו ִנ ְד ַחק ַה ְי ׁ ֵשר‬ ‫ּב ֹוא ֹו ַה ָּצפ ּוי ׁ ֶשל ָהא ֹו ֵר ַח‪ֶ ׁ ,‬ש ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף ִּב ְכב ֹוד ֹו‬
‫ֶאל ֹרא ׁש ַה ּת ֹור‪ַ " .‬ר ִּבי!"‪ָ ,‬ז ַעק ְּכ ׁ ֶש ִּנ ְכ ַנס ְּפ ִני ָמה‪ְּ " ,‬ב ִני‪-‬‬ ‫ּו ְב ַע ְצמ ֹו ָנ ַסע ְל ַה ְז ִמינ ֹו – ְו ַה ּ ִ ׂש ְמ ָחה ָּב ִעיר ָה ְי ָתה ַר ָּבה‪.‬‬
‫ַמ ְח ַמ ִ ּדי ֻמ ָּטל ּג ֹו ֵסס ְו ָהר ֹו ֵפא ָא ַמר נ ֹו ָא ׁש; ִמ ְת ַח ֵּנן ֲא ִני ָל ַר ִּבי‬
‫ָנ ַהג ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף ַל ֲעבֹר ְּב ָכל ֵליל ׁ ַש ָּבת ִל ְפ ֵני ַה ֵּת ָבה‪.‬‬
‫ִּכי ָיב ֹוא ִע ִּמי ַע ָּתה ְל ֵבי ִתי ִוי ָב ֵר ְך ֶאת ְּב ִני!"‪...‬‬ ‫ְּב ׁ ַש ָּבת ז ֹו‪ַ ,‬א ְך ָּפ ַתח ִּב ְת ִפ ָּלת ֹו ּו ְכ ָבר ִנ ׁ ְש ְמע ּו ִמ ִּכ ּו ּון ְמק ֹומ ֹו‬
‫ׁ ֶשל ַה' ַּס ָּבא' ְק ִריא ֹות ֵזר ּוז‪" .‬נ ּו‪ ,‬נ ּו"‪ּ ָ ,‬ד ַחק ִּב ְמ ָא ְרח ֹו ַּפ ַעם‬
‫" ִל ְפ ֵני ַה ּ ֹכל ֵּתן ַח"י ְּפ ָע ִמים ַח"י ר ּו ָּבל"‪ָ ,‬ע ָנה ל ֹו ַה ַּס ָּבא‬ ‫ַא ַחר ַּפ ַעם‪ְּ ,‬כ ֵדי ׁ ֶש ְּי ַמ ֵעט ִּב ְנ ִגי ָנת ֹו ְו ִי ְז ָ ּד ֵרז ִּב ְת ִפ ָּלת ֹו‪ּ .‬ת ֹו ׁ ָש ֵבי‬
‫ְּבק ֹול ָרג ּו ַע‪ַ " .‬ו ֲא ׁ ֶשר ְל ַב ָּק ׁ ָש ְת ָך"‪ ,‬ה ֹו ִסיף‪ַ " ,‬ה ְמ ֵּתן ָּכאן ַעד‬ ‫ִזי'ט ֹו ִמיר – ׁ ֶש ּלֹא ָהי ּו ְּב ִקי ִאים ְּב ַה ְנ ָה ַגת ָהא ֹו ֵר ַח ְו ַאף לֹא‬
‫ׁ ֶש ֲא ַס ֵּים ְל ָב ֵר ְך ֶאת ֻּכ ָּלם ַו ֲא ַזי מ ּו ָכן ֲא ִני ְּב ֵח ֶפץ‪ֵ -‬לב ָלב ֹוא‬ ‫ָי ְדע ּו ַעל ַה ִּס ּכ ּום ַה ֻּמ ְק ָ ּדם ֵּבינ ֹו ְל ֵבין ַר ָּבם – ֵה ִגיב ּו ְּב ִת ָּמה ֹון‬

‫ִע ְּמ ָך ְל ֵבי ְת ָך"‪...‬‬ ‫ֻמ ְח ָלט‪.‬‬
‫ַּכ ָ ּד ָבר ַה ֶ ּזה ֵא ַרע ַּגם ַא ַחר‪ָּ -‬כ ְך‪ְּ ,‬ב ׁ ָש ָעה ׁ ֶש ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף‬
‫" ֲא ָבל ֶזה ִּפ ּק ּו ַח‪ֶ -‬נ ֶפ ׁש! ְּב ָכל ַ ּד ָּקה ָעל ּול ְּב ִני ִל ְנ ּפֹ ַח ֶאת‬ ‫ָע ַר ְך ׁ ֻש ְל ָחן ְּב ִה ׁ ְש ַּת ְּתפ ּות ָק ָהל ַרב‪ .‬ה ּוא‪ַּ ,‬כ ּמ ּו ָבן‪ ,‬ה ֹו ׁ ִשיב‬
‫ִנ ׁ ְש ָמת ֹו!"‪ִ ,‬נ ָּסה ַה ִּמ ְס ֵּכן ְל ַה ֲע ִמיד ֶאת ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי ַעל‬ ‫ְל ִצ ּד ֹו ֶאת ָהא ֹו ֵר ַח ֶה ָח ׁש ּוב ְו ִכ ְּבד ֹו ְמא ֹוד‪ַ .‬א ְך ַּכ ֲא ׁ ֶשר ֵה ֵחל‬
‫ְל ַה ֲא ִרי ְך ִּב ְד ָב ִרים ּו ְב ׁ ִשי ַרת ְז ִמיר ֹות‪ּ ָ ,‬ד ַחק ּב ֹו א ֹו ְרח ֹו ְל ַק ֵּצר‬
‫ֻח ְמ ַרת ַה ַּמ ָּצב – ְללֹא ה ֹו ִעיל‪.‬‬
‫ֶאת ַה ְּסע ּו ָדה‪ְּ ,‬כ ִא ּל ּו ָא ָצה ל ֹו ַה ֶ ּד ֶר ְך‪.‬‬
‫ֵּבי ְנ ַת ִים נ ֹו ַדע ְ ּד ַבר ַה ַּמ ֲע ֶ ׂשה ְל ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף‪ .‬ע ֹוד‬ ‫ַּב ׁ ּ ָש ָלב ַה ֶ ּזה ֶנ ֱה ַפ ְך ִּת ְמה ֹו ָנם ׁ ֶשל ְּב ֵני ִז'יט ֹו ִמיר ְל ַת ְר ֹע ֶמת‬
‫ְּב ֶט ֶרם ִה ְס ַּת ֵּים ַה ּת ֹור ֵה ִחי ׁש ֶאת ְּפ ָע ָמיו ְל ֵבית ַה ּג ֹו ֵסס‪,‬‬ ‫ׁ ֶשל ַמ ָּמ ׁש‪ַ .‬ה ָ ּד ָבר ַה ָּי ִחיד ׁ ֶש ָּמ ַנע א ֹו ָתם ִמ ְּל ַה ְח ִציף ְּפ ֵני ֶהם‬
‫ּו ְב ֵתא ּום ִעם ַּב ֲע ַלת‪ַ -‬ה ַּב ִית ִה ְס ַּת ֵּתר ְּבת ֹו ְך ַה ַּת ּנ ּור‪ְּ ,‬בא ֹות ֹו‬ ‫ְּכ ַל ֵּפי ָהא ֹו ֵר ַח ּו' ְל ַה ֲע ִמיד ֹו ִּב ְמק ֹומ ֹו' ָה ָיה ַה ַּמ ֲח ֶזה ׁ ֶש ָרא ּו‬
‫ֶח ֶדר ׁ ֶש ּב ֹו ׁ ָש ַכב ַה ַּנ ַער‪ֶ .‬זה ָה ָיה ֻמ ָּטל ַעל ַה ִּמ ָּטה ְללֹא ִני ַע‪,‬‬ ‫ֶאת ַר ָּבם‪ַ ,‬ר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף‪ ,‬י ֹו ׁ ֵשב ִּב ְתח ּו ׁ ַשת ִה ְת ַּב ְּטל ּות‬
‫ְול ּו ֵלא ִ ּד ְב ֵרי ָהר ֹו ֵפא ִּכי ֲע ַד ִין ְנ ׁ ָש ָמה ְּב ַא ּפ ֹו ָה ָיה ֶא ְפ ׁ ָשר‬
‫ֲעצ ּו ָמה ְּכ ַל ֵּפי ָהא ֹו ֵר ַח‪.‬‬
‫ַל ְח ׁ ֹשב ִּכי ְּכ ָבר ֵאינ ֹו ֵּבין ַה ַח ִּיים‪.‬‬ ‫ַמ ֲה ַל ְך ִע ְנ ָי ִנים ֶזה ִנ ְמ ׁ ַש ְך ְלאֹ ֶר ְך ָּכל ַה ׁ ּ ַש ָּבת‪ְ .‬ל ַמ ַען‬
‫ָה ֱא ֶמת‪ ,‬לֹא ַרק ּת ֹו ׁ ָש ֵבי ִז'יט ֹו ִמיר ָּתה ּו ְו ָת ְמה ּו‪ֶ ,‬א ָּלא ַּגם‬
‫ַּכ ֲע ֹבר ׁ ָש ָעה ה ֹו ִפי ַע ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי‪ .‬ה ּוא ִּב ֵּק ׁש ִמ ֻּכ ָּלם‬ ‫ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף ַע ְצמ ֹו ִה ְת ַק ׁ ּ ָשה ָל ֶר ֶדת ְלס ֹוף ַ ּד ַעת א ֹו ְרח ֹו‪.‬‬
‫ָל ֵצאת ֵמ ַה ֶח ֶדר ּו ְלה ֹו ִתיר ֹו ְל ַב ּד ֹו ִעם ַה ַּנ ַער‪ְ .‬מ ֻכ ָּוץ ִּב ְמק ֹום‬ ‫ָא ְמ ָנם ה ּוא ָע ַמד ְּב ִה ְת ַח ְּיב ּות ֹו ְולֹא ָּפ ָצה ֶּפה‪ַ ,‬א ְך ְּבת ֹוכ ֹו‪-‬‬
‫ִמ ְס ּת ֹור ֹו ָע ַקב ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף ְּב ֶמ ַתח ַרב ַא ַחר ָּכל ְּתנ ּו ָעה‬
‫ְּפ ִני ָמה ִה ְת ַק ׁ ּ ָשה ְל ַע ֵּכל ֶאת ַה ְ ּד ָב ִרים‪.‬‬
‫ׁ ֶשל ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי‪.‬‬
‫ִעם ֵצאת ַה ׁ ּ ַש ָּבת ִה ִּצי ַע ַר ִּבי ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף ְלא ֹו ְרח ֹו ְל ַק ֵּבל‬
‫ַה' ַּס ָּבא' ִנ ַּג ׁש ֶאל ִמ ַּטת ַה ַּנ ַער ְו ָע ַמד ְל ִצ ּד ֹו ְללֹא ִני ַע‪.‬‬ ‫ָק ָהל‪ְ ,‬ו ֵכן ִה ְמ ִליץ ִל ְב ֵני‪ִ -‬עיר ֹו ַל ֲעבֹר ִל ְפ ֵני ַה ַּצ ִ ּדיק ּו ְל ִה ְת ָּב ֵר ְך‬
‫ה ּוא ִה ִּביט ּב ֹו ּו ׁ ְש ֵּתי ֵעי ָניו ָּב ֲער ּו ִּכ ׁ ְש ֵני ַל ִּפי ֵדי‪ֵ -‬א ׁש‪ָּ .‬כ ְך‬ ‫ִמ ִּפיו‪ִּ .‬ב ְר ָג ׁש ֹות ְמ ֹע ָר ִבים ָנ ֲהג ּו ְּב ֵני‪ָ -‬ה ִעיר ַּכ ֲע ַצת ַר ָּבם‪.‬‬
‫ִנ ְמ ׁ ַש ְך ַה ָ ּד ָבר ַ ּד ּק ֹות ֲא ָחד ֹות‪ְ .‬ל ֶפ ַתע ִה ִּני ַח ַה ַּס ָּבא ֶאת ַּכף‬ ‫ֶזה ַא ַחר ֶזה ִנ ְכ ְנס ּו ְּפ ִני ָמה ְו ׁ ָש ְטח ּו ֶאת ְמצ ּוק ֹו ֵתי ֶהם‬
‫ָיד ֹו ַה ְּי ָמ ִנית ַעל ֵעי ָניו ְו ָאז ְּב ַבת‪ַ -‬א ַחת ָּפ ַרץ ִּב ְב ִכי נ ֹו ָרא‪.‬‬
‫ּו ְב ָעי ֹו ֵתי ֶהם ִל ְפ ֵני ָהא ֹו ֵר ַח‪.‬‬
‫ׁ ְש ֵני ְז ָר ִמים ַע ִ ּזים ׁ ֶשל ְ ּד ָמע ֹות ֵה ֵח ּל ּו ק ֹו ְל ִחים ֵמ ֵעי ָניו‪.‬‬
‫ַה ַּנ ַער ֶה ְר ָאה א ֹות ַח ִּיים‪ִּ .‬ב ְכי ֹו ׁ ֶשל ַה' ַּס ָּבא' ִנ ְמ ׁ ַש ְך‬ ‫ַּגם ָּכאן ָה ְי ָתה ַה ְנ ָה ַגת ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי מ ּו ָז ָרה‪ְּ .‬ת ׁש ּו ָבה‬
‫ּו ְתנ ּוע ֹו ָתיו ׁ ֶשל ַה ּג ֹו ֵסס ָּת ְכפ ּו‪ִּ .‬פ ְתא ֹום ִנ ְר ֶאה ָה ָיה ִּכי‬ ‫ַא ַחת ִוי ִחי ָדה ָה ְי ָתה מ ּו ָכ ָנה ְּב ִפיו ַל ּ ֹכל – " ַח"י ר ּו ָּבל"‪ֵּ " .‬תן‬
‫ּכ ֹוח ֹות ֲח ָד ׁ ִשים ְמ ַמ ְּל ִאים ֶאת ַה ֶּי ֶלד‪ְּ .‬ת ִח ָּלה ֵה ִרים ְמ ַעט‬ ‫ַח"י ר ּו ָּבל ּו ְז ֵכה ְּב ַפ ְר ָנ ָסה ט ֹו ָבה"; " ַהב ַח"י ר ּו ָּבל ְו ִה ְת ָּב ֵר ְך‬
‫ֶאת רֹא ׁש ֹו‪ַ ,‬א ַחר‪ָּ -‬כ ְך ִה ְג ִּבי ַּה ֶאת ָּכל ּג ּופ ֹו ַעד ׁ ֶש ִה ְת ַי ׁ ּ ֵשב‬
‫ְּב ֵבן ָז ָכר"; " ַח"י ר ּו ָּבל ְו ַה ׁ ּ ָשל ֹום ִי ְ ׂש ֹרר ְּב ֵבי ְת ֶכם"‪...‬‬
‫ַעל ַה ִּמ ָּטה ּו ִמ ְל ֵמל ְּבק ֹול ָר ֶפה – " ַא ָּבא"‪.‬‬ ‫ְל ֶפ ַתע ִה ְת ָּפ ֵרץ ֶאל ּת ֹו ְך ְק ַהל ַה ַּמ ְמ ִּתי ִנים ְיה ּו ִדי ּת ֹו ׁ ַשב‬

‫ֶר ַגע ִל ְפ ֵני ֵצאת ֹו ׁ ֶשל ַה ַּס ָּבא ִמ ׁ ּ ְש ּפ ֹו ִלי ִמן ַה ֶח ֶדר ָּפ ַלט‬
‫ְּבק ֹול‪ֶ ׁ ,‬ש ִּנ ׁ ְש ַמע ֵהי ֵטב ַּגם ְל ָא ְז ֵני ַה ֶּנ ְח ָּבא ַּב ַּת ּנ ּור – " ָּכ ֵעת‪,‬‬

‫ְּב ַו ַ ּדאי‪ָּ ,‬תנ ּו ַח ַּגם ַ ּד ְע ּת ֹו ׁ ֶשל ְז ֵאב‪-‬ו ֹו ְלף"‪...‬‬

‫סז‬

‫לֹא ָה ָיה ק ֹו ֵטל‪ָ -‬ק ִנים‪ִ ,‬ה ְת ַּפ ֵעם ְמא ֹוד‪ְּ .‬ב ָכ ְך ִנ ְפ ְרד ּו ָה ַר ִּבי‬ ‫"לא יחל דברו‪"...‬‬
‫ְו ַת ְל ִמיד ֹו‪.‬‬
‫ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ִנ ְמ ָנה ִעם ְּגד ֹו ֵלי ֲח ִסי ָדיו ׁ ֶשל‬
‫ְז ַמן ָק ָצר ְל ַא ַחר ֲעל ֹות ֹו ְל ֵכס ָה ַר ָּבנ ּות ְּב ִוי ֶט ְּב ְסק‪ֻ ,‬ה ְּצ ָגה‬ ‫ַה ַּצ ִ ּדיק ַר ִּבי ׁ ְש ֵניא ֹור‪ַ -‬ז ְל ָמן ִמ ִל ִי ַא ִדי ַּב ַעל ַה ַּת ְנ ָיא‪ .‬ה ּוא‬
‫ִל ְפ ֵני ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ׁ ְש ֵא ָלה ֵז ָהה ַל ׁ ּ ְש ֵא ָלה ָה ִרא ׁש ֹו ָנה‬ ‫ָה ָיה ָּגא ֹון ָּגד ֹול ְּב ִנ ְג ֵלה ּו ַב ֲח ִסיד ּות‪ּ ,‬ו ְל ִפ ְס ֵקי ַה ֲה ָל ָכה‬
‫ִמ ֵּבין ַה ׁ ּ ָשלֹׁש ׁ ֶש ׁ ּ ְש ָאל ֹו ָה ַר ִּבי ְּב ֶט ֶרם ִנ ְפ ְרד ּו‪ .‬ה ּוא לֹא ָה ָיה‬ ‫ׁ ֶש ּל ֹו ָי ָצא מ ֹו ִני ִטין‪ֲ .‬ח ֵמ ׁש‪ֶ -‬ע ְ ׂש ֵרה ׁ ָש ָנה ׁ ִש ֵּמ ׁש ַרב ָּב ִעיר‬
‫ָזק ּוק‪ַּ ,‬כ ּמ ּו ָבן‪ְ ,‬ל ִע ּי ּון ַרב ְּכ ֵדי ְל ָה ׁ ִשיב ַעל ַה ׁ ּ ְש ֵא ָלה‪ּ ,‬ו ָפ ַסק‬ ‫ַא ְס ָטא ְרו ֹו ָנה‪ַ ,‬ה ְּסמ ּו ָכה ְל ִוי ֶט ְּב ְסק‪ְ .‬ל ַא ַחר‪ִ -‬מ ֵּכן ְּכ ַרב ְו ַאב‪-‬‬
‫ְּכ ִפי ׁ ֶש ִה ְכ ִרי ַע ָה ַר ִּבי‪ַּ .‬כ ֲע ֹבר ְז ַמן ָק ָצר ה ּו ְב ָאה ְל ׁ ֻש ְל ָחנ ֹו‬
‫ַה ׁ ּ ְש ֵא ָלה ַה ׁ ּ ְש ִנ ָּיה ׁ ֶש ִה ִּציג ל ֹו ַר ּב ֹו‪ַּ .‬גם ַה ַּפ ַעם ָה ְי ָתה‬ ‫ֵּבית‪ּ ִ -‬דין ְּב ִוי ֶט ְּב ְסק ַע ְצ ָמ ּה‪.‬‬
‫ְּכ ֶד ֶר ְך ַה ֲח ִסי ִדים‪ָּ ,‬בא ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ֶאל ַר ּב ֹו ְּכ ֵדי‬
‫ַה ְּת ׁש ּו ָבה מ ּו ָכ ָנה ְּב ָיד ֹו‪.‬‬ ‫ְל ַק ֵּבל ִמ ֶּמ ּנ ּו ַה ְס ָמ ָכה ּו ְב ָר ָכה ַל ְּכ ֻה ָּנה ַה ֲח ָד ׁ ָשה ׁ ֶש ֻה ְּצ ָעה ל ֹו‪.‬‬
‫ָה ַר ִּבי ִא ׁ ּ ֵשר ִמ ָּיד ֶאת ַה ַה ָּצ ָעה ְוה ֹו ִסיף ְל ׂש ֹו ֵח ַח ִעם ַּת ְל ִמיד ֹו‬
‫ָּכ ֵעת ִה ְתע ֹו ֵרר ְּב ִל ּב ֹו ׁ ֶשל ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ַה ֲח ׁ ָש ׁש‪,‬‬
‫ׁ ֶש ָּמא ְּכ ׁ ֶש ָּת ֳע ֶלה ְל ָפ ָניו ַה ׁ ּ ְש ֵא ָלה ַה ׁ ּ ְש ִלי ׁ ִשית ׁ ֶש ׁ ּ ְש ָאל ֹו‬ ‫ְּב ִע ְנ ָי ִנים ׁש ֹו ִנים ַה ְּק ׁש ּו ִרים ְלת ֹו ָרה ְו ַל ֲעב ֹו ַדת ה'‪.‬‬
‫ָה ַר ִּבי‪ִ ,‬י ְה ֶיה ְּב ָכ ְך ִמ ׁ ּש ּום א ֹות ִּכי ַח ָּייו ַעל ְּפ ֵני ָה ֲא ָד ָמה ָּבא ּו‬
‫ְל ִק ָּצם‪ְ .‬ז ַמן ָמה ִה ְת ַה ֵּל ְך ְּכ ׁ ֶש ַּמ ְח ׁ ָש ָבה ז ֹו ְמ ַנ ֶּק ֶרת ְּב ֹמח ֹו‪,‬‬ ‫ַּכ ֲא ׁ ֶשר ְּכ ָבר ָע ְמד ּו ְל ִה ָּפ ֵרד‪ָ ׁ ,‬ש ַקע ִּפ ְתא ֹום ַה ַּצ ִ ּדיק‬
‫א ּו ָלם ֵּבי ְנ ַת ִים ָח ְלפ ּו ׁ ְש ָנ ַת ִים ְו ׁ ָשלֹׁש‪ּ ,‬ו ִמ ֵּכי ָון ׁ ֶש ַה ׁ ּ ְש ֵא ָלה‬ ‫ְּב ִה ְרה ּו ִרים‪ְ .‬ל ַא ַחר ְז ַמן‪ְּ ,‬כ ִמי ׁ ֶש ִּנ ְז ַּכר ִּב ְד ַבר‪ָ -‬מה ָח ׁש ּוב‬
‫ׁ ֶש ִּכ ְמ ַעט ִנ ׁ ְש ַּכח ִמ ֶּמ ּנ ּו‪ָּ ,‬פ ָנה ֶאל ַּת ְל ִמיד ֹו ְו ִה ִּציג ְל ָפ ָניו‬
‫לֹא ִנ ׁ ְש ֲא ָלה‪ִ ,‬נ ׁ ְש ַּכח ַה ָ ּד ָבר ִמ ִּל ּב ֹו‪.‬‬ ‫ׁ ְש ֵא ָלה ַּב ֲה ָל ָכה‪ַ .‬ר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ׁ ָש ַקל ֶאת ַה ׁ ּ ְש ֵא ָלה‬
‫ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ֶה ֱא ִרי ְך ָי ִמים ְו ִכ ֵהן ְּכ ׁ ִש ׁ ּ ִשים ׁ ָש ָנה‬ ‫ְו ֵה ֵחל ִל ְבחֹן א ֹו ָת ּה ִמ ָּכל ְצ ָד ֶדי ָה‪ֶ .‬א ָּלא ׁ ֶש ָה ַר ִּבי לֹא ה ֹו ִתיר‬
‫ְּב ַר ָּבנ ּות ִוי ֶט ְּב ְסק‪ְּ .‬ב ַמ ֲה ַל ְך ְּתק ּו ָפה ז ֹו ִנ ְס ַּת ֵּלק ַּב ַעל ַה ַּת ְנ ָיא‪,‬‬ ‫ל ֹו ְז ַמן ַרב ְל ַמ ְח ׁ ָשב ֹות‪ ,‬ה ּוא ְּב ַע ְצמ ֹו ָנ ַתן ַּגם ֶאת ַה ְּת ׁש ּו ָבה‪.‬‬
‫ְו ֶאת ְמק ֹומ ֹו ִמ ֵּלא ְּבנ ֹו‪ַ ,‬ה ַּצ ִ ּדיק ַר ִּבי ּד ֹו ֶּבער‪ִּ .‬ב ְנק ֹוף ַה ׁ ּ ָש ִנים‬
‫ַאף ה ּוא ְּכ ָבר ִנ ְס ַּת ֵּלק‪ְ ,‬ו ַת ְח ָּתיו ָע ָלה ַעל ֵּכס ַה ַה ְנ ָה ָגה‬ ‫ְּבע ֹוד ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ְמ ַע ֵּכל ֶאת ַה ׁ ּ ְש ֵא ָלה‬
‫ְו ַה ְּת ׁש ּו ָבה‪ִ ,‬ה ִּציג ְל ָפ ָניו ַה ַּצ ִ ּדיק ׁ ְש ֵא ָלה ִה ְל ָכ ִתית נ ֹו ֶס ֶפת‪.‬‬
‫ֲח ָתנ ֹו‪ַ ,‬ר ִּבי ְמ ַנ ֵחם ֶמע ְנ ֶ ּדל ַה' ֶּצ ַמח ֶצ ֶדק'‪.‬‬ ‫ַּגם ַה ַּפ ַעם – ִאיה ּו מ ֹו ִתיב ָל ּה ְו ִאיה ּו ְמ ָפ ֵרק ָל ּה – ַא ְך ִס ֵּים‬

‫ִּב ׁ ְשנ ֹות ַח ָּייו ָה ַא ֲחר ֹונ ֹות‪ָ ,‬ה ָיה ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ַח ָּל ׁש‬ ‫ְל ַה ִּציג ֶאת ַה ׁ ּ ְש ֵא ָלה ּו ְכ ָבר ָע ָנה ָע ֶלי ָה‪.‬‬
‫ְו ִה ְת ַק ׁ ּ ָשה ְל ַת ְפ ֵקד ְל ַב ּד ֹו ְּכ ִמ ֶּק ֶדם‪ .‬ה ּוא ה ֹו ׁ ִשיב ְל ִצ ּד ֹו‬
‫ׁ ְשלֹׁ ָשה ַ ּד ָּי ִנים‪ֶ ׁ ,‬ש ָהי ּו י ֹו ְר ִדים ְל ָע ְמ ָק ּה ׁ ֶשל ָּכל ׁ ְש ֵא ָלה‬ ‫ׁש ּוב ִּב ֵּק ׁש ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ְל ִה ְת ּב ֹו ֵנן ַּב ׁ ּ ְש ֵא ָלה‬
‫ּו ַב ְּת ׁש ּו ָבה‪ְ ,‬וא ּו ָלם ַּגם ַע ָּתה לֹא ִה ְר ָּפה ִמ ֶּמ ּנ ּו ָה ַר ִּבי ּו ְכ ָבר‬
‫ּו ְב ָע ָיה ּופ ֹו ְס ִקים ֲה ָל ָכה‪.‬‬ ‫ָה ְי ָתה ְּב ִפיו ׁ ְש ֵא ָלה נ ֹו ֶס ֶפת‪ .‬ז ֹו ָה ְי ָתה ׁ ְש ֵא ָלה ְּב ִה ְלכ ֹות‬
‫ְט ֵרפ ֹות‪ְּ ,‬ב ִדי ֵני ֵר ָאה ׁ ֶש ִּנ ְמ ְצ ָאה ָּב ּה ׁ ְש ֵא ָלה‪ַ .‬ה ַּפ ַעם ִנ ְר ָאה‬
‫י ֹום ֶא ָחד‪ְּ ,‬בע ֹוד ֹו י ֹו ׁ ֵשב ַּב ֶח ֶדר ְו ַה ַ ּד ָּי ִנים ְמ ַק ְּב ִלים‬ ‫ְל ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ִּכי ַה ְּת ׁש ּו ָבה ְּבר ּו ָרה ּו ְפ ׁש ּו ָטה ְוה ּוא‬
‫ֲא ָנ ׁ ִשים ּו ְמ ׁ ִשי ִבים ָל ֶהם ַעל ׁ ְש ֵאל ֹו ֵתי ֶהם‪ִ ,‬ה ְת ַי ֵּצב ִל ְפ ֵני ֶהם‬
‫ֶא ָחד ִמ ַּק ָּצ ֵבי ִוי ֶט ְּב ְסק ּו ְב ָיד ֹו ֵר ָאה‪ .‬ה ּוא ִה ִּציג ִל ְפ ֵני ַה ַ ּד ָּי ִנים‬ ‫ִמ ֵהר ִל ְפסֹק ְל ִא ּס ּור‪.‬‬
‫ֶאת ָה ֵר ָאה ְּכ ֵדי ׁ ֶש ִּי ְפ ְסק ּו ִאם ַה ְּב ֵה ָמה ְּכ ׁ ֵש ָרה א ֹו ְט ֵר ָפה‪.‬‬
‫" ָל ָּמה ֶזה ִמ ַה ְר ָּת ְל ַה ְט ִריף ֶאת ָה ֵר ָאה?"‪ִ ,‬ה ְק ׁ ָשה ָה ַר ִּבי‪.‬‬
‫ְל ַא ַחר ְּב ִדי ָקה ְמ ִהי ָרה ָּפ ְסק ּו ַה ַ ּד ָּי ִנים ְל ִא ּס ּור‪.‬‬ ‫" ֲהלֹא ֶזה ׁ ַש" ְך ְמפֹ ָר ׁש!"‪ֵ ,‬ה ׁ ִשיב ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק‪,‬‬
‫ִעם ׁ ֶשה ּוא ְמ ַצ ֵּין ַל ִּסי ָמן ַה ְּמ ֻד ָּיק ׁ ֶש ּב ֹו ְּכת ּו ִבים ִ ּד ְב ֵרי ַה ׁ ּ ַש" ְך‪.‬‬
‫ְל ֶפ ַתע ִה ְת ָע ֵרב ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק‪ּ ָ ,‬ד ָבר ׁ ֶש ּלֹא ָע ָ ׂשה‬ ‫ָה ַר ִּבי ה ֹו ִציא ׁ ֻש ְל ָחן‪ָ -‬ער ּו ְך י ֹו ֵרה‪ּ ֵ -‬ד ָעה ֵמ ֲאר ֹון ַה ְּס ָפ ִרים‬
‫ְּכ ָבר ְז ַמן ַרב‪ּ ,‬ו ָפ ַסק ְל ַה ִּתיר ֶאת ָה ֵר ָאה‪ַ .‬ה ַ ּד ָּי ִנים ַה ֻּמ ְפ ָּת ִעים‬ ‫ּו ָפ ַתח ַּב ִּסי ָמן ׁ ֶש ָּנ ַקב ַּת ְל ִמיד ֹו‪ .‬ה ּוא ֵה ֵחל ִל ְק ֹרא ּו ְל ַה ְס ִּביר‬
‫ֵה ֵח ּל ּו ְל ִה ְת ַל ֵח ׁש ֵּבי ֵני ֶהם‪ֵ .‬הם ִה ְת ַל ְּבט ּו ֵאי ֶזה ִמ ׁ ְש ָקל ֵי ׁש‬ ‫ֶאת ְל ׁש ֹון ַה ׁ ּ ַש" ְך‪ּ ,‬ו ִמ ּת ֹו ְך צ ּו ַרת ִל ּמ ּוד ֹו ִה ְת ָּב ֵרר ִּכי ַה ׁ ּ ַש" ְך‬
‫ָל ֵתת ְל ַד ֲעת ֹו ׁ ֶשל ָה ַרב ַה ָ ּז ֵקן ְו ַה ַח ָּל ׁש‪ֶ ׁ ,‬ש ְּכ ָבר ְז ַמן ַרב ְמא ֹוד‬ ‫ַ ּד ְו ָקא ַמ ִּתיר ְּב ִמ ְק ֶרה ֶזה‪ַ .‬ר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק‪ֶ ׁ ,‬ש ְּב ַע ְצמ ֹו‬

‫לֹא ָע ַסק ִּב ְפ ִסי ַקת ֲה ָלכ ֹות ְּב ֹפ ַעל‪.‬‬

‫סח‬

‫ְו ׁ ַש ֲע ׁש ּו ַע‪ֶ ,‬א ָּלא ִנ ְסי ֹונ ֹות נ ֹו ָא ׁ ִשים ְל ֵה ָח ֵלץ ִמ ּת ֹו ְך ַה ְּכל ּוב‪.‬‬ ‫ְוא ּו ָלם ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק ִה ְפ ִּתי ַע ְּב ַת ִּקיפ ּות ֹו‪ .‬ה ּוא‬
‫ִנ ְכ ְמר ּו ַר ֲח ָמיו ׁ ֶשל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ַעל ַה ִּצ ּפ ֹו ִרים‪ֶ ׁ ,‬ש ַּיד‬ ‫ָע ַמד ַעל ַ ּד ְע ּת ֹו ְל ַה ְכ ׁ ִשיר ֶאת ַה ְּב ֵה ָמה‪ְּ .‬כ ׁ ֶש ָר ָאה ׁ ֶש ְּפ ִסי ָקת ֹו‬
‫ָא ָדם ׁ ָש ְל ָלה ֵמ ֶהן ֶאת ַהחֹ ֶפ ׁש ְו ַה ֶּמ ְר ָחב ְו ָג ְז ָרה ֲע ֵלי ֶהן ַח ִּיים‬ ‫ֵאי ָנ ּה ִמ ְת ַי ׁ ּ ֶש ֶבת ַעל ַ ּד ַעת ַה ַ ּד ָּי ִנים‪ ,‬ה ֹו ָרה ְל ָה ִביא ְל ָפ ָניו‬
‫ׁ ֻש ְל ָחן‪ָ -‬ער ּו ְך י ֹו ֵרה‪ּ ֵ -‬ד ָעה‪ְּ ,‬פ ָתח ֹו‪ְ ,‬ו ֵה ֵחל ִל ְלמֹד ְּבק ֹול ֶאת‬
‫ִּב ְת ָנ ֵאי ְצ ִפיפ ּות ַא ְכ ָז ִר ִּיים‪.‬‬ ‫ַה ׁ ּ ַש" ְך ַעל ַה ֲה ָל ָכה‪ִ .‬מ ּת ֹו ְך ִל ּמ ּוד ֹו ָע ָלה ְּב ֵבר ּור ׁ ֶש ֵּי ׁש ְל ַה ִּתיר‬
‫ֶאת ַה ְּב ֵה ָמה‪ְ ׁ .‬שלֹׁ ֶשת ַה ַ ּד ָּי ִנים ִה ִּביט ּו ִאי ׁש ִּב ְפ ֵני ָא ִחיו‬
‫" ְמ ַכ ֵּתת ָאנֹ ִכי ֶאת ַר ְג ַלי ֵמ ִעיר ְל ִעיר ְל ׁ ֵשם ִמ ְצ ַות ִּפ ְדי ֹון‪-‬‬
‫ׁ ְשב ּו ִיים"‪ָ ,‬ח ְל ָפה ַמ ְח ׁ ָש ָבה ְּב ֹרא ׁש ֹו ׁ ֶשל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא‪,‬‬ ‫ְּב ַת ְד ֵה ָמה ֻמ ְח ֶל ֶטת‪.‬‬
‫" ְו ִה ֵּנה ָּכאן‪ַ ,‬מ ָּמ ׁש מ ּול ֵעי ַני‪ִ ,‬צ ּפ ֹו ֵרי ְ ּדר ֹור ׁ ְשב ּוי ֹות‪ְ ...‬ו ָכל‬
‫זֹאת ְּב ׁ ָש ָעה ׁ ֶש ַה ּת ֹו ָרה ָא ְס ָרה ָע ֵלינ ּו ְל ַצ ֵער ַּב ֲע ֵלי‪ַ -‬ח ִּיים"‪.‬‬ ‫ֲא ָבל ַּת ְד ֵה ָמ ָתם ז ֹו ָה ְי ָתה ַרק ַה ְק ָ ּד ָמה ַל ַּת ְד ֵה ָמה‬
‫ִנ ַּג ׁש ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ְל ֶא ָחד ֵמע ֹו ְב ֵדי ַה ּפ ּו ְנ ָ ּדק ְו ׁ ָש ַאל ַעל ַּב ַעל‪-‬‬ ‫ַה ְּגד ֹו ָלה‪ְ .‬ל ַא ַחר ׁ ֶש ַה ַּק ָּצב ָי ָצא ֵמ ַה ֶח ֶדר‪ ,‬ה ֹו ָרה ַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪-‬‬
‫ַה ַּב ִית‪ַּ " .‬ב ַעל ַה ּפ ּו ְנ ָ ּדק ָע ַזב ֶאת ָה ִעיר ְו ַי ְח ֹזר ַרק ָמ ָחר"‪,‬‬ ‫ַא ְיי ִזיק ֶל ֱא ֹסף ְס ִביב ֹו ֲע ָ ׂש ָרה ְיה ּו ִדים‪ַ .‬ה ַ ּד ָּי ִנים‪ֶ ׁ ,‬ש ֵה ִבינ ּו‬
‫ִמ ָּיד ֶאת ַּכ ָּו ָנת ֹו‪ִ ,‬נ ּס ּו ְל ַס ֵּלק ִמ ֶּמ ּנ ּו ֶאת ַה ַּמ ְח ׁ ָש ָבה ַעל ָמ ֶות‪.‬‬
‫ֵה ׁ ִשיב ל ֹו ָהע ֹו ֵבד‪.‬‬ ‫ָא ְמ ָנם ה ּוא ָה ָיה ַח ָּל ׁש‪ַ ,‬א ְך לֹא ִנ ַּכר ּב ֹו ָּכל ִסי ָמן ְמ ֻי ָחד‬

‫ְּב ִלי אֹ ֶמר ּו ְד ָב ִרים ׁ ָשב ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ֶאל ַה ְּכל ּוב‪,‬‬ ‫ְל ָמ ֶות ָקר ֹוב‪.‬‬
‫ֲא ָחז ֹו ִּב ׁ ְש ֵּתי ָי ָדיו ְו ָי ָצא ִע ּמ ֹו ֶאל ִמח ּוץ ַל ּפ ּו ְנ ָ ּדק‪ָ ׁ .‬שם‪,‬‬
‫ָּב ֲא ִויר ַה ָּפת ּו ַח‪ֵ ,‬ה ִסיט ֶאת ׁ ַש ַער ַה ְּכל ּוב ְו ׁ ִש ְח ֵרר ִל ְר ָו ָחה‬ ‫" ֲע ׂש ּו ַמה ׁ ֶש ּמ ֹוִרים ָל ֶכם ְו ַאל ַּתְר ּב ּו ִּב ׁ ְש ֵאל ֹות"‪ִ ,‬צָּוה‬
‫ֶאת ַה ִּצ ּפ ֹו ִרים ַה ְּכל ּוא ֹות‪ַ .‬ה ִּצ ּפ ֹו ִרים ָחג ּו ֵמ ַעל רֹא ׁש ֹו‬ ‫ֲע ֵלי ֶהם ְּב ַת ִּקיפ ּות‪ֶ .‬זה ָה ָיה ְּבי ֹום ׁ ִש ׁ ּ ִשי‪ְ ,‬וַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק‬
‫ַּכ ָּמה ׁ ְש ִנ ּי ֹות‪ָ ,‬מ ׁ ָשל ִּב ְּק ׁש ּו ְלה ֹוד ֹות ְל ֵמי ִטי ָבן‪ּ ,‬ו ְל ַא ַחר ִמ ֵּכן‬ ‫ַאף ִצָּוה ְלק ֹו ְבר ֹו ְּבא ֹות ֹו י ֹום‪ ,‬ע ֹוד ִל ְפ ֵני ְּכ ִני ַסת ַה ׁ ּ ַש ָּבת‪.‬‬
‫ָּפ ְר ׂש ּו ְּכ ָנ ַפ ִים ְו ָנפ ֹוצ ּו ְל ָכל ֵע ֶבר‪ִ .‬ח ּי ּו ְך ׁ ֶשל ֹע ֶנג ִה ְת ַּפ ׁ ּ ֵשט‬ ‫ַה ַ ּד ָּי ִנים לֹא ֵה ֵע ּז ּו ְל ַה ְמר ֹות ֶאת ִּפיו‪ְ ,‬ו ַעד ְמ ֵהָרה ֶנ ֱא ַסף ִמ ְנ ָין‬
‫ַעל ְ ׂש ָפ ָתיו ׁ ֶשל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא‪ֶ ׁ ,‬ש ֶה ֱא ִמין ִּכי ָע ָ ׂשה ֶאת‬ ‫ְס ִביב ִמ ָּטת ֹו‪ .‬לֹא ָח ְלפ ּו ְר ָג ִעים ְמ ַע ִּטים ְוַר ִּבי ִי ְצ ָחק‪ַ -‬א ְיי ִזיק‪,‬‬

‫ַה ָ ּד ָבר ַה ָּנכ ֹון‪ֶ .‬את ַה ְּכל ּוב ָה ֵריק ֶה ְח ִזיר ִל ְמק ֹומ ֹו‪.‬‬ ‫ַר ָּב ּה ׁ ֶשל ִוי ֶט ְּב ְסק‪ֵ ,‬ה ׁ ִשיב ֶאת ִנ ׁ ְש ָמת ֹו ְלי ֹו ְצר ֹו‪.‬‬
‫ְל ָמ ֳח ָרת‪ְּ ,‬ב ֶט ֶרם ִה ְמ ׁ ִשי ְך ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ְל ַד ְר ּכ ֹו‪ָ ׁ ,‬שב‬
‫ַּב ַעל ַה ּפ ּו ְנ ָ ּדק‪ַ .‬עד ְמ ֵה ָרה ִה ְב ִחין ַּב ְּכל ּוב ָה ֵריק ַה ָּפת ּו ַח‬ ‫"ורחמיו על כל מעשיו"‬
‫ִל ְר ָו ָחה‪ֵּ .‬בר ּור ָק ָצר ֶה ֱע ָלה ִּכי ָיד ֹו ׁ ֶשל ָהא ֹו ֵר ַח ָה ַא ְלמ ֹו ִני‬ ‫ְּב ֶא ָחד ִמ ַּמ ְּסע ֹו ָתיו ִנ ְק ַלע ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ֵמ ֲא ִני ּפ ֹו ִלי‬
‫ָה ְי ָתה ַּב ַּמ ַעל‪ .‬ר ֹו ֵת ַח ִמ ַ ּז ַעם ִנ ַּג ׁש ֶאל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא‬ ‫ְלפ ּו ְנ ַ ּדק‪ּ ְ -‬ד ָר ִכים‪ְּ .‬בא ֹו ָת ּה ׁ ָש ָעה ָהי ּו ָּכל ַמ ֲע ָי ָניו ְנת ּו ִנים‬
‫ַו ֲא ָחז ֹו ְּב ַג ּס ּות ְּב ַד ׁש ִּב ְג ּד ֹו‪ָ " .‬ל ָּמה ָע ִ ׂשי ָת ֶאת ֶזה?!"‪ָ ,‬צ ַעק‬ ‫ִליה ּו ִדי ׁ ֶש ְּב ֶמ ׁ ֶש ְך ׁ ָשב ּוע ֹות ַר ִּבים ָנ ֵמק ְּב ֵבית‪ַ -‬ה ּ ֹס ַהר‪,‬‬
‫ִּב ְג ַלל ח ֹוב ַּכ ְס ִּפי ָּגד ֹול ׁ ֶש ִה ְת ַק ׁ ּ ָשה ִל ְפ ֹר ַע‪ִ .‬מ ׁ ְש ַּפ ַחת‬
‫ְּבט ֹון ְמ ַא ֵּים‪.‬‬ ‫ָה ָא ִסיר ׁ ִש ְּו ָעה ְל ֶע ְז ָרה ְו ֵאין מ ֹו ׁ ִשי ַע ָל ּה‪ְּ .‬כ ׁ ֶש ּנ ֹו ַדע ַה ָ ּד ָבר‬
‫ְל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ִנ ְר ַּתם ְללֹא ׁ ְשה ּות ְל ִג ּי ּוס ַה ֶּכ ֶסף ׁ ֶש ָּי ִביא‬
‫ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ִה ְת ַק ׁ ּ ָשה ְל ִה ָ ּז ֵכר ְּב ַמ ֲע ֶ ׂשה ַרע ׁ ֶש ָע ָ ׂשה‬
‫ְו ׁ ֶש ָע ָליו ה ּוא ִנ ְד ָר ׁש ְל ָה ֵגן ָּכ ֵעת‪ַ " .‬ה ִּצ ּפ ֹו ִרים!"‪ָ ,‬צ ַוח ַּב ַעל‬ ‫ְל ׁ ִש ְחר ּור ַה ְּיה ּו ִדי ִמ ַּמ ֲא ָסר ֹו ּו ִמ ׁ ְש ַּפ ְח ּת ֹו ִמ ְּמצ ּו ָק ָת ּה‪.‬‬
‫ַה ּפ ּו ְנ ָ ּדק‪ִ " .‬מי ָנ ַתן ְל ָך ְר ׁש ּות ִל ׁ ְשלֹ ַח ָיד ַּב ִּצ ּפ ֹו ִרים ׁ ֶש ַּצ ְד ִּתי‬
‫ְּבע ֹוד ֹו י ֹו ׁ ֵשב ְוס ֹו ֵעד ֶאת ִל ּב ֹו‪ָ ׁ ,‬שק ּו ַע ְּב ַ ׂש ְר ַע ָּפיו‪,‬‬
‫ְּבמ ֹו‪ָ -‬י ַדי ְו ֵה ֵבא ִתי ְל ָכאן?!"‪.‬‬ ‫ָק ְלט ּו ָא ְז ָניו ׁ ֶשל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ק ֹול ֹות ִצ ּי ּוץ ַצ ְו ָח ִנ ִּיים‬
‫ַעל‪ַ -‬אף ַה ַּמ ָּצב ַה ּלֹא‪ָ -‬נ ִעים ִח ֵּי ְך ַהַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ְּברֹ ְך ֶאל‬ ‫ְו ׁ ִש ְק ׁש ּוק ְּכ ָנ ַפ ִים ִנ ְמ ָרץ‪ָ .‬קם ִמ ְּמק ֹומ ֹו ְו ָה ַל ְך ְּב ִע ְּקב ֹות‬
‫ָה ִאי ׁש‪ּ ָ " .‬דִוד ַה ֶּמ ֶל ְך‪ְ ,‬נ ִעים ְז ִמיר ֹות ִי ְ ׂשָר ֵאל‪ ,‬א ֹו ֵמר ִּב ְת ִה ִּלים‪:‬‬ ‫ַה ּק ֹול ֹות‪ְ .‬ל ֵעי ָניו ִנ ְג ָלה ְּכל ּוב ָק ָטן‪ֶ ׁ ,‬ש ּב ֹו ִה ְתע ֹו ְפפ ּו ִמ ַּצד‬
‫'ְוַר ֲח ָמיו ַעל ָּכל ַמ ֲע ָ ׂשיו'‪ַ .‬ה ָּקד ֹו ׁש‪ָּ -‬בר ּו ְך‪-‬ה ּוא ָחס ּו ְמַר ֵחם‬
‫ַעל ָּכל ְּבִר ָּיה ּו ְבִר ָּיה‪ַּ ,‬גם ַעל ִצ ּפ ֹור ֲעל ּו ָבה ׁ ֶש ֻה ְכ ְנ ָסה ְלת ֹו ְך‬ ‫ְל ַצד ַּכ ָּמה ִצ ּפ ֹו ֵרי ְ ּדר ֹור‪.‬‬

‫ְּכל ּוב ָק ָטן ְּכ ֵדי ְל ׁ ַש ְע ׁ ֵש ַע ְּב ֵני‪ָ -‬א ָדם"‪ָ ,‬א ַמר‪.‬‬ ‫ִמ ְּמע ֹוף ַה ִּצ ּפ ֹו ִרים ִנ ַּכר ָה ָיה ִּכי ֵאין ֶזה ָמע ֹוף ׁ ֶשל ֶח ְד ָוה‬

‫סט‬

‫ְּת ׁש ּוב ֹו ָתיו ָל ַמד ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ֱא ִלי ֶמ ֶל ְך ִּכי ְמ ֻד ָּבר ְּבא ֹות ֹו ַּב ַעל‬ ‫ֶזה ָה ָיה ָה ֶר ַגע ׁ ֶש ּב ֹו ָּפ ְק ָעה ָּכ ִליל ַס ְב ָלנ ּות ֹו ׁ ֶשל ַּב ַעל‬
‫ּפ ּו ְנ ָ ּדק ׁ ֶש ִה ָּכה ֶאת ָא ִחיו ִמ ׁ ּש ּום ׁ ֶש ׁ ּ ִש ֵּל ַח ַל ָח ְפ ׁ ִשי ֶאת‬ ‫ַה ּפ ּו ְנ ָ ּדק‪ְּ .‬ב ָיד ֹו ָה ַא ַחת ִה ֵ ּדק ֶאת ֲא ִחי ָזת ֹו ְּב ִב ְג ּד ֹו ׁ ֶשל ַה ַר ִּבי‬
‫ַה ִּצ ּפ ֹו ִרים‪ָ " .‬מה ָע ָלה ְּבג ֹו ַרל ּפ ּו ְנ ָ ּד ְק ָך ְו ֵכי ַצד ִה ַּג ְע ָּת ְל ַמ ָּצ ְב ָך‬ ‫ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ּו ְב ָיד ֹו ַה ׁ ּ ְש ִנ ָּיה ָה ַלם ּב ֹו ְּב ֶא ְגר ֹו ָפיו‪ָ .‬עצ ּוב ְו ָחב ּול‬
‫ַה ּנ ֹו ְכ ִחי?"‪ִ ,‬ה ְת ַע ְנ ֵין ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ְּב ִה ׁ ְש ַּת ְּתפ ּות ֵּכ ָנה‪.‬‬ ‫ָע ַזב ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ֶאת ַה ּפ ּו ְנ ָ ּדק‪ ,‬לֹא ְּב ֶט ֶרם ׁ ִש ֵּלם ֶאת‬
‫ֶה ָע ִני ּג ֹו ֵלל ְּב ָא ְז ֵני ַה ׁ ּ ְש ַנ ִים ֶאת ַמ ֶּס ֶכת ְּת ָלא ֹו ָתיו ׁ ֶשה ֹו ִבי ָלה‬
‫ְל ָא ְב ַ ּדן ָּכל ַּכ ְס ּפ ֹו ּו ְרכ ּו ׁש ֹו‪ַ .‬ה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא לֹא ִה ְז ִּכיר‬ ‫ְ ּד ֵמי ַה ִּלי ָנה ְו ָה ֲאר ּוח ֹות‪.‬‬
‫ָל ִאי ׁש‪ֲ ,‬א ִפ ּל ּו ְּב ֶר ֶמז‪ִּ ,‬כי ְּכ ָבר ִנ ְפ ְּג ׁש ּו ֶּב ָע ָבר‪ַ ,‬על‪ַ -‬א ַחת‪-‬‬
‫ַמ ָּסע ֹו ׁ ֶשל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ֻה ׁ ְש ַלם ַרק ַּכ ֲא ׁ ֶשר ִה ְצ ַט ֵּבר‬
‫ַּכ ָּמה‪ְ -‬ו ַכ ָּמה ֶאת ְנ ִס ּב ֹות ַה ִּמ ְפ ָּג ׁש‪...‬‬ ‫ְּב ָיד ֹו ְמלֹא ַה ְּסכ ּום ׁ ֶש ִּנ ְד ַר ׁש ְּכ ֵדי ִל ְפרֹ ַע ֶאת ח ֹוב ֹו ׁ ֶשל‬

‫ְל ַא ַחר ִה ְת ָי ֲעצ ּות ְק ָצ ָרה ֵּבין ָה ַא ִחים ה ֹו ִציא ָּכל ֶא ָחד‬ ‫ָה ָא ִסיר ָה ֻא ְמ ָלל ְו ִל ְפ ּד ֹות ֹו ִמ ִּכ ְלא ֹו‪.‬‬
‫ְו ֶא ָחד ֶאת ְצר ֹור ַה ֶּכ ֶסף ׁ ֶש ָה ָיה ְּב ִכיס ֹו‪ִּ .‬ב ׁ ְש ֵני ַה ְּצר ֹור ֹות‬
‫ִה ְצ ַט ְּבר ּו ְסכ ּו ֵמי ֶּכ ֶסף לֹא‪ְ -‬מ ֻב ָּט ִלים‪ֶ ׁ ,‬ש ֶּנ ֶא ְספ ּו ְל ׁ ֵשם‬ ‫ְז ַמן ָק ָצר ְל ַא ַחר ִמ ֵּכן ָּפ ַג ׁש ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ֶאת ָא ִחיו‪,‬‬
‫ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ֱא ִלי ֶמ ֶל ְך ֵמ ִלי ֶז' ֶע ְנ ְסק‪ְ ,‬ו ַה ׁ ּ ְש ַנ ִים ִס ְּפר ּו ֶזה ָל ֶזה‬
‫ְצ ָד ָקה‪ֵ .‬הם ֶה ֱע ִניק ּו ֶל ָע ִני ַה ֻּמ ְפ ָּתע ֶאת ָּכל ַה ֶּכ ֶסף‪.‬‬ ‫ֶאת ק ֹור ֹו ֵתי ֶהם ַּב ְּתק ּו ָפה ׁ ֶש ָּב ּה לֹא ִה ְת ָרא ּו‪ֵּ .‬בין ַה ׁ ּ ְש ָאר‬
‫ִס ֵּפר ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ְל ָא ִחיו ַעל ַה ִּצ ּפ ֹו ִרים ׁ ֶש ׁ ּ ִש ְח ֵרר‬
‫" ָ ּד ִוד ְנ ִעים ְז ִמיר ֹות ִי ְ ׂש ָר ֵאל א ֹו ֵמר ִּב ְת ִה ִּלים ' ְו ַר ֲח ָמיו‬ ‫ַּב ּפ ּו ְנ ָ ּדק ְו ַעל ַה ַּמ ּכ ֹות ׁ ֶש ָּס ַפג ִּב ְג ַלל ֶזה ִמ ַּב ַעל ַה ּפ ּו ְנ ָ ּדק‪.‬‬
‫ַעל ָּכל ַמ ֲע ָ ׂשיו'"‪ָּ ,‬פ ָנה ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ֶל ָע ִני ְּב ֹנ ַעם‪.‬‬ ‫"לֹא ְּב ָכל י ֹום ז ֹו ֶכה ָא ָדם ִל ְס ּפֹג ַמ ּכ ֹות ְל ַמ ַען ַּב ֲע ֵלי‪ַ -‬ח ִּיים"‪,‬‬
‫" ַה ָּקד ֹו ׁש‪ָּ -‬בר ּו ְך‪-‬ה ּוא ָחס ּו ְמ ַר ֵחם ַעל ָּכל ְּב ִר ָּיה ּו ְב ִר ָּיה‪ַ .‬אף‬
‫ָאנ ּו ִנ ְצ ַט ֵּוינ ּו ְל ִה ָ ּדמ ֹות ל ֹו ְו ָל ֶל ֶכת ִּב ְד ָר ָכיו‪ַ .‬קח ֶאת ַה ֶּכ ֶסף‬ ‫ֵה ִגיב ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ֱא ִלי ֶמ ֶל ְך ְּב ִח ּי ּו ְך‪.‬‬
‫ַה ֶ ּזה ּו ְב ֶע ְז ַרת ה' ַּת ְצ ִלי ַח ְל ִה ְת ַי ֵּצב ֵמ ָח ָד ׁש ַעל ַר ְג ֶלי ָך‬
‫ָח ְלפ ּו ׁ ָש ִנים‪ .‬י ֹום ֶא ָחד ֵה ֵס ּב ּו ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ְו ַה ַר ִּבי‬
‫ּו ְל ׁ ַש ֵּקם ֶאת ַּפ ְר ָנ ָס ְת ָך"‪.‬‬ ‫ַר ִּבי ֱא ִלי ֶמ ֶל ְך ִל ְסע ּו ָדה ְמ ׁ ֻש ֶּת ֶפת‪ְּ .‬בע ֹו ָדם נ ֹו ְט ִלים ֶאת‬
‫ְי ֵדי ֶהם ה ֹו ִפי ַע ַּב ֶּפ ַתח ָע ִני ָלב ּו ׁש ְּבל ּו ֵיי‪ְ -‬ס ָחב ֹות‪ָ .‬ר ַמז‬
‫ֶא ְפ ׁ ָשר ׁ ֶש ַה ִּמ ִּלים ָה ַא ֲחר ֹונ ֹות‪ְּ ,‬כמ ֹו ָתן ְּכ ָבר ׁ ָש ַמע ַּפ ַעם‪,‬‬ ‫ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ְל ָא ִחיו ְל ַה ִּביט ְל ֵע ֶבר ֶה ָע ִני‪ְ .‬ל ַא ַחר‬
‫ִנ ְּגנ ּו ַעל ֵמי ְת ֵרי ִז ְכר ֹונ ֹו ׁ ֶשל ַּב ַעל ַה ּפ ּו ְנ ָ ּדק‪ֶ ׁ ,‬ש ָּי ַרד ִמ ְּנ ָכ ָסיו‪,‬‬ ‫ׁ ֶש ֵּב ְרכ ּו ַעל ַה ַּפת ְו ָט ֲעמ ּו ִמ ֶּמ ָּנה‪ִּ ,‬ב ֵּק ׁש ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ֱא ִלי ֶמ ֶל ְך‬
‫ְו ֶא ְפ ׁ ָשר ׁ ֶש ּלֹא‪ְּ .‬כ ׁ ֶש ֵעי ָניו ַמ ִּביע ֹות ּת ֹו ָדה ּו ִפיו ַמ ְר ִעיף ִ ּד ְב ֵרי‬ ‫ֵמ ָא ִחיו ֶה ְס ֵּבר ִל ְר ִמי ָזת ֹו‪ִ " .‬מ ָּיד ָּת ִבין"‪ָ ,‬א ַמר ל ֹו ְו ִס ֵּמן ֶל ָע ִני‬
‫ׁ ֶש ַבח ּו ְב ָר ָכה ַעל ָרא ׁ ֵשי ֶהם ׁ ֶשל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ְו ַה ַר ִּבי ַר ִּבי‬
‫ְל ִה ְת ָק ֵרב ֲא ֵלי ֶהם‪.‬‬
‫ֱא ִלי ֶמ ֶל ְך‪ָ ,‬י ָצא ֶה ָע ִני ִמן ַה ַּב ִית ְו ֶנ ֱע ַלם ִּכ ְל ֻע ַּמת ׁ ֶשה ֹו ִפי ַע‪.‬‬ ‫ֵה ֵחל ַה ַר ִּבי ַר ִּבי ז ּו ׁ ָשא ַל ְחקֹר ֶאת ֶה ָע ִני ַעל ֲע ָבר ֹו‪ִ .‬מ ּת ֹו ְך‬

‫ע‬



‫עב‬