เผยเเพร่พระพุทธศาสนา

การเผยแผ่พระพทุ ธศาสนา
เข้าสู่ประเทศไทย

เจดียช์ เวดากอง
ท่ีมา : https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.wonderfulpackage.com

เจดียช์ เวดากอง
ท่ีมา : www.lovelysmiletour.com

พระพุทธศาสนาเข้าสู่ประเทศไทยอย่างไร

พ.ศ. ๒๓๔ พระเจา้ อโศกมหาราชจดั ใหม่การสังคายนาพระธรรมวนิ ยั ข้ึน
(การสังคายนา คร้ังท่ี ๓) หลงจากเสร็จสิ้นการสังคายนา พระเจา้ อโศกมหาราชทรงส่ง
คณะสมณฑูตไปเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนายงั ดินแดนตา่ ง ๆ รวม ๙ สาย

หัวหน้าคณะสมณทูต

สายท่ี ๑ พระมชั ฌนั ติกเถระ สายท่ี ๒ พระมหาเทวเถระ
สายท่ี ๓ พระรักขิตเถระ สายที่ ๔ พระโยนกธมั มรักขิตเถระ
สายที่ ๕ พระมหาธมั มรักขตเถระ สายท่ี ๖ พระมหารักขิตเถระ
สายท่ี ๗ พระมชั ฌิมเถระ สายท่ี ๘ พระโสณเถระและ
สายท่ี ๙ พระมหินทเถระ
พระอุตตรเถระ

การเผยแผ่พระพทุ ธศาสนาในประเทศไทย

การเผยแผ่พระพุทธศาสนา

สมณทูตสายท่ี ๑

• แควน้ แคชเมียร์และคนั ธาระ
• ปัจจุบนั แควนแคชเมียร์ คือ รัฐชมั มู

และแคชเมียร์ (กศั มีร์) ส่วนแควน้
คนั ธาระ คือ จงั หวดั เปศะวะระและ
ราวลั ปิ นดีในปากีสถาน

สมณทูตสายท่ี ๒
• มหิสสกมณฑล
• ปัจจุบนั คือ รัฐกรณาฏกะ (เดิมชื่อรัฐไมซอร์) ดินแดนทางใตข้ องแม่น้าโคธาวารี

การเผยแผ่พระพุทธศาสนา

สมณทูตสายท่ี ๓

• วนวาสีประเทศ
• ปัจจุบนั คือ เขตกะนะระดนแดนท่ี

เป็ นส่วนหน่ึงของรัฐกรณาฏกะใน
ปัจจุบนั

สมณทูตสายท่ี ๔
• อปรนั ตชนบท
• ปัจจุบนั คือ ดินแดนที่เป็นชายทะเลอาหรับท่ีอยฝู่ ่ังเหนือของมุมไบ (บอมเบย)์

การเผยแผ่พระพุทธศาสนา

สมณทูตสายท่ี ๕

• มหารัฏฐประเทศ
• ปัจจุบนั คือ รัฐมหาราษฏระ ทางทิศ

ตะวนั ออกของมุมไบ อยใู่ ตเ้ ทือกเขาวนิ ธยั

สมณทูตสายที่ ๖
• โยนกประเทศ
• ปัจจุบนั คือ เขตแดนแบกเตรีย ทางทิศตะวนั ออกเฉียงใตอ้ ฟั กานิสถาน รวมไปถึง

ดินแดนที่เป็ นอิหร่ าน

การเผยแผ่พระพุทธศาสนา

สมณทูตสายท่ี ๗
• หิมวนั ตประเทศ
• ปัจจุบนั คือ ประเทศแถบเทือกเขาหิมาลยั

เช่น เนปาล

สมณทูตสายที่ ๘
• ดินแดนสุวรรณภูมิ
• ปัจจุบนั คือ ภูมิภาคเอเชียตะวนั ออกเฉียงใต้ เช่น เมียนมา ไทย ลาว และเวยี ดนาม

การเผยแผ่พระพุทธศาสนา

สมณทูตสายที่ ๙
• ลงั กาทวปี
• ปัจจุบนั คือ ประเทศศรีลงั กา

การเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนาของคณะสมณทูตสายที่ ๘ ณ ดินแดนสุวรรณภูมิ
โดยเฉพาะดินแดนที่ หมายถึง ประเทศไทยน้นั มีมาเป็นเวลาชา้ นานแลว้ สงั เกตไดจ้ าก
หลกั ฐานทางโบราณคดีท่ีมีข้ึนก่อนราว พ.ศ. ๒๗๔– ๓๐๔ เช่น

พระปฐมเจดีย์ ศลิ าธรรมจักรและกวางหมอบ

พระพทุ ธศาสนาท่ีเผยแผเ่ ขา้ มาในช่วงน้ีเป็นนิกายเถรวาท (หินยาน) ตอ่ มาจึง
เป็นนิกายอาจริยวาท (มหายาน)

ประวตั ศิ าสตร์ของประเทศไทยเป็ นประวตั ิศาสตร์
ของชนชาติทน่ี ับถือพระพทุ ธศาสนา

75

การนับถือพระพทุ ธศาสนาของชนชาตไิ ทย
ผ่านยคุ สมัยต่าง ๆ มาดงั นี้

ยุคเถรวาท ยุคมหายาน ยุคเถรวาท ยคุ เถรวาท
สมยั อโศก สมยั อาณาจกร แบบพกุ าม แบบลงั กาวงศ์
สมยั สุโขทยั
ศรีวชิ ัย

พ.ศ. ๒๗๔ พ.ศ. ๖๒๐ พ.ศ. ๑๒๐๐ พ.ศ. ๑๕๕๐ พ.ศ. ๑๖๐๐ พ.ศ. ๑๖๙๖ พ.ศ. ๑๘๒๒

ยุคมหายาน ยุคมหายาน ยคุ เถรวาท
สมยอาณาจักร สมยั ลพบุรี แบบลงั กาวงศ์

อ้ายลาว

พระพทุ ธศาสนาที่เผยแผเ่ ขา้ มาในช่วงแรก คือ นิกายเถรวาทและนิกาย
มหายาน ซ่ึงเกิดข้ึนก่อนที่จะมีการก่อต้งั อาณาจกั รสุโขทยั สังเกตไดจ้ ากหลกั ฐาน
ทางประวตั ิศาสตร์ เช่น

พระบรมธาตุไชยา (สุราษฎรธานี) พระมหาธาตุ (นครศรีธรรมราช)
สร้างข้ึนประมาณ พ.ศ. ๑๓๐๐ สร้างข้ึนประมาณ พ.ศ. ๑๓๐๐

ปราสาทหินพนมรุ้ง (บุรีรัมย)์ พระธาตุหริภุญชยั (ลาพนู )
สร้างข้ึนประมาณ พ.ศ. ๑๕๕๐ สร้างข้ึนประมาณ พ.ศ. ๑๗๐๐