DEPARTMENT OF TOURISM AND HOSPITALITY
MPU24021
KELAB KALIGRAFI
MEGAT IZZUDDIN BIN - 18DUP19F2004
MEGAT ZAINUDDIN
- 18DDT19F2012
AHMAD DANIEL BIN
AHMAD SALEH - 18DHF19F2065
SUFIRA BINTI ALZAHARI - 18DHF19F2033
AINA BINTI JAMIL - 18DHF19F2069
NUR SYAMIMI BINTI
MOHD SYAIFUL AZUREN
BULETIN
AL-IHSAAPRILN2021
KALIGRAFI
"UJIAN ITU SEPERTI
DINDING-DINDING
YANG PERLU KITA
PECAHKAN. SELAGI KITA
TIDAK HADAPINYA,
SELAGI ITULAH KITA
TIDAK AKAN BERJAYA.."
PENGHARGAAN
Sidang Redaksi...
Penaung I
MEGAT IZZUDDIN BIN
MEGAT ZAINUDDIN
Penanung II
AHMAD DANIEL BIN
AHMAD SALEH
Editor
AINA BINTI JAMIL
Editor bahasa
SUFIRA BINTI ALZAHARI
Konsep buletin
NUR SYAMIMI BINTI MOHD
SYAIFUL AZUREN
DI SEBALIK TABIR...
AINA BINTI JAMIL
Ketua editor
"Bila ingin mendapatkan sesuatu,
belajarlah dengan memberi sesuatu".
SUFIRA BINTI ALZAHARI
SUB EDITOR
"Kunci hidup bahagia adalah
jalani, nikmati dan syukuri".
NUR SYAMIMI BINTI MOHD
SYAIFUL AZUREN
EDITOR BAHASA
"Memaafkan adalah
kemenangan terbaik".
AHMAD DANIEL BIN
AHMAD SALEH
AJK FOTOGRAFI
"Barang siapa yang bersungguh-
sungguh, dia akan berhasil".
MEGAT IZZUDDIN BIN
MEGAT ZAINUDDIN
KETUA ARTIKEL
"Dunia merupakan ladang akhirat. Maka
manfaatnya dunia dengan sebaik-baiknya".
PENDAHULUAN
Seni merupakan suatu unsur yang sangat berkait
rapat dengan kehidupan manusia. Seni merupakan
hasil daripada gambaran yang terdapat dalam
pemikiran manusia dan dihasilkan dalam pelbagai
bentuk seperti tulisan, ukiran, lukisan dan
sebagainya. Kesenian Islam merupakan hasil karya
ciptaan manusia yang berteraskan kepada ciri-ciri
Islam. Dengan mengkaji kesenian Islam tersebut,
maka kita akan dapat memahami dan menghayati
kehalusan seni yang terdapat dalam sesebuah
tamadun Islam.Islam bukan sahaja membenarkan
kesenian dengan berbagai-bagai caranya, tetapi ia
menggalakkan perkembangan kesenian tersebut.
Namun demikian kebenaran Islam haruslah menepati
dan seiring dengan syariat Allah S.W.T. Nabi S.A.W.
bersabda yang bermaksud: “Bahawa sesungguhnya
Allah S.W.T itu indah dan kasih kepada yang indah
PENCIPTA
TULISAN KHAT
Al-Kalbi meriwayatkan daripada Awanah bahawa
orang pertama menulis khat ialah al-Jazm Maramir Ibn
Murrah, Aslam Ibn Sidrah dan Amir Ibn Judrah. Mereka
berbangsa arab iaitu kabilah Tai di mana mereka
belajar menulis dari penulis wahyu Nabi Hud.
Selepas itu mereka mengajar penduduk Anbar.
Daripada situ berkembangnya ilmu penulisan di Iraq.
Bisyr Ibn Abdul Malik iaitu saudara kepada Ukaidar Ibn
Abdul Malik adalah pemerintah Daumat al-Jandal
mempelajari ilmu tulisan ini dan beliau mempunyai
hubungan rapat dengan Harb Ibn Umaiyyah kerana
urusan perniagaan di Iraq.
Justeru Harb mempelajari ilmu penulisan daripada
Bisyr. Harb ini pula mengajar kaum Quraisy. Harb dan
Bisyr kemudian pergi ke Mekah. Bisyr berkahwin
dengan Sohba Harb iaitu adik perempuan Abu Sufian
r.a.
Semasa di Mekah ramai yang mempelajari ilmu tulisan
ini daripada Bisyr. Di sini dapat difahami bahawa guru
yang mengajar khat di Mekah ialah Harb Ibn Umaiyyah
dan Bisyr Ibn Abdul Malik.
Ulama menyatakan jenis khat yang Harb ajarkan
kepada kaum Quraisy ialah Khat al-Anbari dan selepas
berpindah ke Hijaz ia dinamakan dengan khat hijazi.
Khat ini selalu digunakan untuk penulisan surat, syair
dan lain-lain.
ARTIKEL
KALIGRAFI
ABSTRAK KALIGRAFI...
SURAT PANGGILAN
MESYUARAT
MENGADAKAN
MESYUARAT
MINIT MESYUARAT
KERTAS
KERJA
LAPORAN
AKTIVITI
ANGGARAN
KEWANGAN
- Tiada peruntukan
KESIMPULAN
Kesimpulannya, kesenian
merupakan satu perkara yang
diharuskan di dalam islam dan di
antara kesenian yang digalak oleh
islam ialah seni khat arab. Nabi S.A.W
telah memberi penekanan terhadap
seni khat, sekalipun Baginda seorang
Ummi. Khat arab ini perlu dipelihara
oleh semua lapisan masyarakat boleh
dianggap sebagai aset yang sangat
berharga bagi generasi muslim akan
datang. Seterusnya, khat adalah
tinggalan khazanah yang berkait
secara langsung dengan Al-quran.
TAMAT...