TIGA PLATFORM INTEGRASI (MAKRO , MESO , MIKRO ) EDISI 1 , OKTOBER 2023 PERLEMBAGAAN SEBAGAI TAPAK INTERGRASI DAN WAHANA ETIKA DAN PERADABAN DI MALAYSIA
SRI SITRALEKA A/P SELVA KUMAR JURNALIS, JURUSEMAK SIDANG REDAKSI MOHD FARID HAFIDZ BIN AHMAD PENASIHAT NUR ATHIRAH AMNI BINTI MAZLEE JURNALIS NUR FATIN AFIFA BINTI CHE SHAHIMI JURNALIS , EDITOR 2 NUR FATIYA AQILAH BINTI MUHAMAD FAIRUZ JURNALIS,EDITOR SWETHA A/P GANASAN JURNALIS, FOTOGRAFER
Penghargaan .................................................................. 4 Platform integrasi ............................................................. 5 Makro .............................................................................. 6 Perancangan Malaysia ....................................... 7-9 Perlembagaan persekutuan ............................. 10-11 Peranan kerajaan .................................................... 12 Meso ............................................................................... 13 Objektif NGO ......................................................... 14 Aspek sosial ..................................................... 15-16 Aspek keselamatan dan asasi ............................. 17 Aspek pendidikan dan keagamaan ...................... 18 Kesimpulan ........................................................... 19 Mikro .............................................................................. 20 A) Rumah terbuka ................................................. 21 B) Rukun tetangga ................................................ 22 C) Penerimaan budaya ........................................... 23 D) Tapak integrasi tidak rasmi ............................... 24 E) Program di IPT ..................................................... 25 Galeri Album .................................................................. 26 Penutup ............................................................................ 27 Sumber Rujukan .............................................................. 28 Disediakan oleh .............................................................. 29 ISI KANDUNGAN
Saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan ribuan terima kasih kepada pihak yang telah menolong dan memberi kerjasama yang tidak ternilai untuk kami menyiapkan kerja e-majalah ini. Pertama sekali, saya ingin mengucapakan terima kasih kepada pensyarah kami yang dihormati iaitu Encik Mohd Farid Hafidz Bin Ahmad kerana dengan tunjuk ajar,bimbingan dan nasihat yang sungguh berfaedah semasa saya menjalankan projek ini. Kami juga ingin mengucapkan terima kasih kepada ibu bapa saya yang telah memberikan dorongan dan sokongan kepada saya. Akhir kata, saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada rakan-rakan sekelas khususnya kepada ahli kumpulan yang telah banyak membantu dalam projek e-folio kami. PENGHARGAAN
PLATFORM INTERGRASI Mikro (Inisiatif Akar Umbi) Kategori bersifat mikro ini adalah inisiatif yang diusahakan oleh rakyat atau individu seperti kedai mamak, undangan perkahwinan, kenduri dan lain-lain. Contohnya, kedai mamak dihadiri pelbagai kaum dan menjadi tempat pertukaran budaya, idea dan simbol perpaduan. Makro (Dari Atas ke Bawah) Kategori ini lebih bersifat dasar atau undang-undang yang dibuat oleh kerajaan bagi menyediakan tapak integrasi untuk rakyat menyelesaikan isu-isu yang wujud. Dasar ini akan dipantau dan diberi peruntukan oleh kerajaan. Sebagai contoh, Rukun Tetangga (1975) diperkenalkan untuk memberi tumpuan kepada konsep keselamatan dan kejiranan. Ia juga merupakan salah satu proses urbanisasi yang berlaku di antara pelbagai etnik. Selain itu, contoh lain tapak integrasi yang bersifat makro ialah Perlembagaan Persekutuan, politik permuafakatan, sistem pendidikan kebangsaan dan sebagainya. Meso (Bawah ke Atas) Kategori ini lebih bersifat diusahakan oleh rakyat melalui persatuan, jawatankuasa masjid atau surau, institusi rumah ibadah bagi etnik bukan Islam dan NGO. Bagi badan di luar lingkungan kerajaan dan mempunyai ciri-ciri kesukarelaan seperti NGO, ia juga dikategorikan sebagai salah satu elemen tapak integrasi meso. Ia juga berdaftar dan mempunyai peraturan tertentu dalam sesuatu organisasi, dan tidak meletakkan keuntungan sebagai motif utama penubuhan (non-profit). Badan ini juga bersifat pengurusan secara persendirian (self-governing) dan dibuat secara sukarela (voluntary). Ia juga tidak meletakkan parti politik tertentu kerana ia tidak terlibat secara langsung dengan parti 102 tertentu (Non-political). Selain itu, badan-badan di bawah meso atau disebut NGO merupakan salah satu wahana suara rakyat dan juga sektor penyampaian perkhidmatan (Laila et al., 2016). PEMBAHAGIAN TAPAK INTERGRASI MAKRO MESO MIKRO
MAKRO PERANAN KERAJAAN Rancangan Malaysia Perlembagaan Persekutuan
Pihak kerajaan menitikberatkan isu ini dalam setiap rancangan pembangunan Negara yang dirancang setiap lima tahun. Justeru itu, bagi mencapai objektif tersebut , kesemua rancangan pembangunan lima tahun Negara selepas DEB diteliti dan dianalisis bagi menyokong fakta bahawa kerajaan memandang serius akan isu ketidakseimbangan kaum dalam pembangunan ekonomi Negara.
Terdapat faktor - faktor seperti kepelbagaian budaya dan pemikiran sesetengah kaum masih lagi menebal menyebabkan integrasi dan perpaduan nasional di peringkat bawahan kurang berjaya. Mungkin pihak kerajaan perlu mengadakan lebih banyak program kesedaran untuk mengubah pemikiran masyarakat Malaysia bagi mengurangkan sikap individualistik, etnosentrik, perjudis dan stereotaip.
Perlembagaan Persekutuan memperakui dan menerima bentuk pembinaan negara bangsa Malaysia yang dipersetujui oleh pemimpin dan pejuan kemerdekaan seperti yang dinyatakan di atas :- perlembagaan itu dipegang sebagai panduan hidup bernegara dalam aman damai dan perpaduan. SIMBOL PERPADUAN BAHSA IBUNDA BOLEH DIPELAJARI AGAMA LAIN DIAMALKAN PERKARA 153 MENJAMIN KEPENTINGAN MAJORITI LAINNYA PERLEMBAGAAN PERSEKUTUANN PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN MENGGARISKAN PASAK NEGARA, IAITU :- PERANAN RAJA BERPELEMBAGAAN :- TUNKU ABDUL RAHMAN TUN TAN CHENG LOKE TUN V.T. SAMBANTHAN KEDUDUKAN RAJA BERPELEMBAGAAN ISLAM SEBAGAI AGAMA PERSEKUTUAN BAHASA MELAYU SEBAGAI BAHASA KEBANGSAAN KEDUDUKAN ISTIMEWA ORANG MELAYU DAN BUMIPUTERA SABAH DAN SARAWAK
PERLEMBAGAANPERSEKUTUANSelain mengiktirafkan hak warganegara semua bangsa, Perlembagaan Persekutuan juga memberikan kedudukanistimewa kepada orang Melayu Bumiputera,Bahasa Melayu,Agama Islam dan Sultan-Sultan Melayu yang merupakan penduduk dan pemerintah asas serta agama yang diamalkan kaum Bumiputera Tanah Melayu.
OBJEKTIF PRINSIP RUKUN NEGARA KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA KELUHURAN PERLEMBAGAAN KEDAULATAN UNDANG-UNDANG KESOPANAN DAN KESUSILAAN AGAMA BANGSA KETURUNAN JANTINA Keluruhan Perlmbagaan dalam prinsip Rukun Negara sebagai penyatuan masyrakat berbilang kaum. Hal ini seprti perkara 8 Perlembagaan Persekutuan menjamin hak keselamatan yang amat penting bagi mengelak berlakunya dikriminasi dan ketidakhadira kepada rakyat. Sebagai contoh :- Rukun Negara yang diistiharkan pada 31 Ogos 1970 mengandungi 5 prinsip, iaitu :- Mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan masyarakat. Memelihara satu cara hidup demokratik. Mencipta satu masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama. Membentuk satu sikap yang liberat terhadap tradisi kebudayaan yang kaya dan berbagai-bagai corak. Membina sebuah masyarakat progresif yang akan menggunakan sains dan teknologi moden. PERANAN KERAJAAN
MESO PERANAN KERAJAAN NGO Sosial NGO Keselamatan dan Hak Asasi NGO Pendidikan dan Keagamaan
OBJEKTIF NGO Objektif NGO ini ialah untuk mempromosi nilai sosial dan matlamat sivik kepada mereka yang merangkumi bidang alam sekitar, kesihatan, pembasmian kemiskinan, budaya dan sastera, pendidikan dan sebagainya. NGO juga mengisi ruang unik dan penting antara sektor swasta yang mementingkan keuntungan dan kerajaan yang mempunyai limitasi tertentu.
MEMUPUK PERPADUAN MENGELAKKAN SEMANGAT ASSABIAH MEMBANGUNKAN EKONOMI NEGARA Aspek Sosial: Perpaduan yang ditunjukkan oleh masyarakat Malaysia akan menarik pelancong asing untuk mengenali dengan lebih dekat lagi budaya Masyarakat Malaysia yang berbeza kaum dan agama tetapi dapat hidup dengan harmoni di bawah satu bumbung. Masyarakat Malaysia juga dapat berkongsi ilmu antara satu sama lain dalam membangunkan negara. Perpaduan kaum juga dapat mengelakkan semangat assabiah iaitu semangat kekitaan yang hanya mementingan diri sendiri ala 'enau dalam belukar, melepaskan pucuk masing-masing'. MALAYSIA SEBUAH NEGARA YANG MERDEKA Perpaduan dapat menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara yang merdeka. Sebelum Malaysia mencapai kemerdekaan, pelbagai ranjau berduri yang dilalui oleh generasi terdahulu untuk menuntut kemerdekaan. Hasil perpaduan masyarakat Tanah Melayu ketika itu yang berganding bahu menuntut kemerdekaan telah membuka mata pihak Inggeris supaya memberikan kemerdekaan kepada Tanah Melayu.
PERANAN NGO MAJLIS BELIA MALAYSIA (MBM) Badan induk yang menyeleras pertubuhan beli dan pelajar di Malaysia. MBM menggalakkan dan mendorong pertubuhan belia supaya memainkan peranan yangg positif dan berkesan kepada masyarakat dan negara. ASPEK SOSIAL INTEGRASI NASIONAL organisasi yang memberi tumpuan untuk memberikan bantuan perubatan, pembangunan berkaitan kesihatan yang berkesinambungan dan aktiviti pengurangan risiko untuk komuniti yang rentan dalam situasi krisis dan bukan krisis. Ditubuhkan pada bulan April 2009, MyKasih Foundation adalah sebuah orgaisasi amal ynag ditubuhkan untuk membantu keluarga berpendapatan rendah melalui bantuan makanan dan pendidikan, tanpa mengira bangsa, agama atau keturunan. MERCY My Kasih
PERANAN NGO tujuan untuk berkempen untuk memansuhkan ISA dan penahanan tanpa bicara membina penglibtan dan mengadakan dialog antara kerajaan dan badan bukan kerajaan dengan lebih banyak dalam melahirkan keterbukaan untuk mendengar pandangan ASPEK KESELAMATAN DAN HAK ASASI tubuhkan pada tahun 1999 mempromosikan kesedaran dan pendidikan berkaitan hak asasi manusia mengesyorkan kepada Kerajaan berhubung perjanjian dan dokumen antarabangsa dalam bidang hak asasi manusia menyiasat aduan tentang pelanggaran hak asasi menusia untuk melakukan segalanya untuk mempromosikan kepentingan organisasi gabungannya, untuk memperbaiki keadaan ekonomi dan sosial pekerja dan memberi mereka bantuan untuk pastikan bahawa tindakan diambil untuk memastikan pekerjaan penuh, berusaha menuju penetapan upah untuk memberi perlindungan terhadap penyakit, pengangguran, usia, tua, kecederaan, dan faedah pensiun dan promosi standard kesihatan, kebersihan dan kesejahteraan yang tinggi ditubuhkan pada 1977 untuk memperjuangkan kepentingan alam sekitar daripada ancaman manusia dan arus pembangunan negara untuk menitikberatkan pendidikan, penjagaan, keselamatan, pemuliharaan dan tanggungjawab terhadap isu-isu alam sekitar isu-isu dan masalah alam sekitar kini mendapat perhatian di pelbagai peringkat. Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (SUHAKAM) Kesatuan Sekerja Malaysia (MTUC) Suara Rakyat Malaysia (SUARAM) Sahabat Alam Malaysia (SAM)
PERANAN NGO TAMAN SINAR HARAPAN meberi jagaan, perlindungan dan pemulihan dan latihan vokasional Merupakan institusi yang dikhaskan untuk orang kurang upaya masalah pembelajaran yang memerlukan penjagaan. latihan, pemulihan dan perlindungan. ASPEK PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN menyumbang secara proaktif pembinaan masyarakat islam yang mampu menjadi teras menegak, mengembang dan menperjuankan citacita Islamiah sesuai mewakili belia-belia Islam Malaysia di persidanganpersidangan luar negeri untuk mengembangan dan melaksanakan program yang merangukumi insiatif pendidikan Karakter dan Kreativiti Mempromosikan inovatif, pendekatan berasaskan nilai untuk pembangunan perdamaian, dipandu oleh visi Satu Keluarga di bawah Tuhan Bekerjasama dengan kementerian kerajaan, komuniti dan organisasi berasaskan kepercayaaan. ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA GLOBAL PEACE FOUNDATION (GPF)
Perkara yang dapat simpulkan dari perananperanan yang telah kita dapati dalam topik ini adalah peranan NGO memainkan impak atau peranan yang amat penting bagi membantu kerajaan. Walaupun bukan badan kerajaan tetapi mereka sering bertanggungjawab dan bertolak ansur dalam melakukan pekerjaan dan menjadi wakil suara rakyat dalam menyuarakan hak-hak kepada badan kerajaan. KESIMPULAN
A)RUMAH TERBUKA B)RUKUN TETANGGA C)PENERIMAAN BUDAYA D)TAPAK INTEGRASI TIDAKRASMI MIKRO E)PROGRAMDI IPT
A )RUMAH TERBUKA Apabila tiba perayaan setiap etnik di Malaysia , telah menjadi budaya untuk mengadakan majlis rumah terbuka . Pada masa ini , setiap etnik akan berkumpul dan akan meletakkan perbezaan mereka di tepi sekali gus mengeratkan hubungan kekeluargaan dan silaturahim dalam masyarakat . Setiap etnik kebanyakkanya secara automatik akan menitikberatkan hal sensitiviti yang ada pada agama dalam penghidangan makanan . Rumah terbuka juga mengajar masyarakat mengenali dan lebih menghormati budaya etnik lain .
B )RUKUN TETANGGA Rukun tetangga merupakan salah satu program sukarela yang bertujuan untuk membantu dalam pembangunan masyarakat setempat dinegara kita iaitu Malaysia . Rukun tetangga juga perlulah dititikberatkan dan dihargai kerana peranannya dalam menggalakkan penganjuran dalam aktiviti masyarakat dan mengadakan program untuk meningkatkan perpaduan antara masyarakat di Malaysia . Program sukarela ini juga dapat meningkatkan kualitit kehidupan melalui perkhidmatan sosial , terutama kepada golongan pendapatan rendah , kurang upaya dan sebagainya .
C ) PENERIMAAN BUDAYA Pada era ini , masyarakat bukan Melayu seperti Cina dan India termasuk juga etnik bumiputera di Sabah dan Sarawak telah menerima budaya etnik Melayu dari segi pakaian dan makanan . Sebagai contoh , orang bukan Melayu seperti Cina , India dan Kadazan Dusun telah memakai baju kurung dan baju melayu . Malah , trend berpakaian dan menikmati juadah makanan Melayu seperti rendang daging , ketupat nasi , lemang dan sebagainya sudah menjadi lumrah bagi etnik bukan Melayu . Bagi orang Melayu pula , mereka mula menerima masakan China dan India serta pemberian duit raya telah menggunakan sampul atau angpau yang terkenal dalam golongan orang Cina terutamanya semasa musim peryaan Hari Raya Aidiladha . Pada masa kini juga , setiap kaum di Malaysia telah bersekolah sekali , menetap di perumahan yang sama . Hal ini menyebabkan tercetusnya norma positif baharu dimana penerimaan dan toleransi sesama kaum dilihat sebagai satu perkara yang amat penting kepada sesebuah komuniti .
D) TAPAK INTEGRASI TIDAKRASMI Rakyat bersatu padu dalam menyelesaikan masalah yang melanda negara contohnya :mencegah wabak penyakit Covid-19 dengan mengamalkan penjarakkan sosial , saling ingat mengingati tentang SOP dan lain-lain . Menghargai jasa anggota keselamatan dan menghormati mereka serta sedia menawarkan diri sekiranya khidmat diperlukan . Masyarakat secara sukarela menganjurkan dan menyertai pelbagai aktiviti yang boleh merapatkan silaturahim sesame kaum contohnya : bergotong-royong mengadakan aktiviti sukan dan sebagainya .
Pihak pentadbiran di pusat pengajian awam perlulah memikirkan program-program yang boleh meningkatkan perpaduan diantara etnik di Malaysia contohnya pesta tanglung, sambutan Hari Merdeka dansebagainya. E)PROGRAM DIIPT Agenda-agenda tentang perpaduan kaum perlulah diselitkan di dalam setiapucapanyangdi sampaikanoleh pihak atasan kepada pelajar-pelajar agar mereka diingatkan tentang betapa pentingnya untuk menghormati sensitiviti perkauman danetnikmasing-masing.
GALERI ALBUM
Penutup Integrasi kaum memainkan peranan penting dalammemajukan negara kita.Oleh itu, kerajaan telah menjadikan sektorpendidikan sebagai medium dalam mempuk nilai integrasi yangkuat di antara kaum-kaum di Malaysia. Selain itu, kita perlulah mengaplikasikan pelan integrasi nasional. Oleh hal yang demikian,kita dapat mengikuti programyang boleh menguatkan lagi integrasi yang dilancarkan olehkerajan Malaysia. Dari segi budaya etika dan integriti ini , kita dapat membina sebuah organisasi yang utuh dalam mana-manaorganisasi kerana ia memastikan semua rakyat melaksanakanapa jua program yang disertai .Oleh itu, matlamat masyarakatakan lebih dipertingkan unutk memupuk nilai integrasi dalamkelompok-kelompok masyarakat yang berbilang kaum.
SUMBER RUJUKAN http://myscholar.umk.edu.my/bitstream/123 456789/2207/1/ETIKA%20DAN%20PERADAB AN%2018.4.2021.pdf 1. 2. https://integrasiperlembagaan.blogspot.com/? m=1 3. https://anyflip.com/rywio/pwcl/basic 4. https://anyflip.com/sekhi/qmuj/basic
NUR ATHIRAH AMNI BINTI MAZLEE NUR FATIN AFIFA BINTI CHE SHAHIMI NUR FATIYA AQILAH BINTI SRI SITRALEKA A/P SELVA KUMAR SWETHA A/P GANASAN 18DAT23F1014 /DAT1B 18DAT23F1006 /DAT1B MUHAMAD FAIRUZ 18DAT23F1002 /DAT1B 18DAT23F1032 /DAT1B 18DAT23F1024 /DAT1B DISEDIAKAN OLEH
TERIMA KASIH