KEPENTINGAN PERPADUAN DAN DETIK PERBEZAAN ANTARA KAUM DI MALAYSIA

KEPENTINGAN PERPADUAN DAN
DETIK PERBEZAAN ANTARA KAUM
DI MALAYSIA
PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN
MPU21032

11

AHLI KUMPULAN

NAMA: NUR ADRIEANA BA-
TRIESYIA BINTI NOR ASRI
NOMBOR MATRIK :
15DPB20F2010
KELAS : DPB1A

NAMA : NUR SAIDATUL
NAFIDA BINTI MD SAFFAR
NOMBOR MATRIK :
15DPB20F2022
KELAS : DPB1A

22

ISI KANDUNGAN

TAJUK MUKA SURAT

PENGENALAN DIRI 2

KEPENTINGAN PERPADUAN 3-4

1.0 MENJADIKAN MALAYSIA SEBAGAI SEBUAH NEGARA 5
YANG MERDEKA 6
1.1 MENGGELAKAN SEMANGAT ASSABIAH

1.2 DAPAT MEMBANGUNKAN EKONOMI NEGARA 7

1.3 DAPAT MEWUJUDKAN NEGARA YANG HARMONI 8
DAN AMAN DAMAI 9
1.4 DAPAT MEMBENTUK NEGARA YANG BERKUALITI

DETIK PERBEZAAN 10-11

2.1 SAMBUTAN PERAYAAN 12

2.2 PEMAKAIAN 13

2.3 KEPERCAYAAN 14

2.4 PERMAINAN 15

2.4.1 PERMAINAN YANG DIMAINKAN OLEH MASYARA- 16
KAT ORANG 17

MELAYU
2.4.2 PERMAINAN CHINA

2.4.3 PERMAINAN INDIA 18

KEJAYAAN YANG DIPEROLEHI DALAM SUKAN 19
MALAYSIA
3

3. TARIAN YANG DI MAINKAN OLEH MASYARAKAT DI 20
MALAYSIA 21
3.1 TARIAN MELAYU 22
23
3.2 TARIAN INDIA 24
25
3.3TARIAN CHINA 26
27
3.4TARIAN SABAH 28
29-30
4.JENAYAH
31-33
5. TEMPAT KERJA 34-35

6. PENGEBUMIAN 36
37
7. NILAI MURNI YANG KITA DIPEROLEHI DARI
PERBEZAAN ANTARA KAUM
8. CABARAN YANG PERLU DIHADAP OLEH RAKYAT
MALAYSIA UNTUK MEMUPUK PERPADUAN KAUM.

9. MASALAH YANG AKAN TIMBUL DALAM MEMUPUK
PERPADUAN KAUM.
10. LANGKAH-LANGKAH UNTUK MENGATASI MASA-
LAH YANG DIHADAP OLEH MASYARAKAT UNTUK
MEMUPUK PERPADUAN KAUM.
BAHAN RUJUKAN

KESIMPULAN

4

KEPENTINGAN
PERPADUAN

1. MENJADIKAN MALAYSIA

SEBUAH NEGARA YANG
MERDEKA

2. MENGGELAKKAN
SEMANGAT ASSABIAH

3. DAPAT MEMBANGUNKAN
EKONOMI NEGARA

54

4. DAPAT MEWUJUDKAN
NEGARA YANG HARMONI
DAN AMAN DAMAI
4. DAPAT MEMBENTUK
NEGARA YANG
BERKUALITI

6
5

1.0 MENJADIKAN MALAYSIA SEBAGAI
SEBUAH NEGARA YANG MERDEKA

Kepentingan perpaduan ialah perpaduan dapat men-
jadikan Malaysia sebagai sebuah negara yang
merdeka. Sebelum Malaysia mencapai kemerdekaan,
perlbagai ranjau berduri yang dilalui oleh generasi ter-
dahulu untuk menuntut kemerdekaan. Hasil
perpaduan masyarakat Tanah
Melayu ketika itu yang bergading bahu menuntut ke-
merekaaan telah membuka mata pihak inggeris supa-
ya memberikan kemerdekaan kepada Tanah Melayu .
Implikasinya, masyarakat kini hidup harmoni tanpa
kongkongan penjajahan. Perpaduan yang telah wujud

76

1.1 MENGGELAKAN SEMANGAT
ASSABIAH

Perpaduan kaum yang dapat mengelakkan semngat as-
sabiah iaitu semnagat kekitaan yang hanya mementing-
kan diri sendiri ala ‘enau dalam belukar, melepaskan
pucuk masing-masing’ yang bermaksud tidak
semuafkat dalam sesuatu perbincangan. Semangat
assabiah ini akan menimbulkan permusuhan antara
kaum. Hasilnya, Malaysia dapat menjadi contoh terbaik
Kepada negara lain seperti negara Amerika Syarikat
yang mengamalkan Dasar Aparteid. Dasar Aparteid
ialah dasar yang mewujudkan jurang berbezaan antara
Gologan berkulit putih dengan golongan berkulit hitam.
Akibatnya, wujudlah pelbagai masalah sosial yang meli-
batkan perkauman berdasarkan kulit. Sebagai iktibar,
Masyarakat Malaysia wajar mengekalkan perpaduan
demi menggelakkan semangat assabiah terjadi di atas
bumi Malaysia.

8
7

1.2 DAPAT MEMBANGUNKAN EKONOMI
NEGARA

Kepentingan perpaduan yang lain pula ialah perpaduan
dapat membangunkan ekonomi negara. Perpaduan
yang ditunjukkan oleh masyaraka Malaysia akan
menarik minat pelancong asing untuk mengenali
dengan lebih dekat lagi budaya masyarakat Malaysia
Yang berbeza kaum dan agama tetapi dapat hidup
dengan harmoni di bawah satu bumbung. Selaras
dengan itu, ekonomi negara akan berkembang dengan
kemasukan perlancong asing. Masyarakat Malaysia juga
dapat berkongsi ilmu antara satu sama lain dalam
Membangunkan negara. Pelaburan dari luar negara juga
akan berminat untuk melabur di Malaysia. Rentetan itu,
perpaduan kaum yang mampu meningkatkan taraf
ekonomi negara akan menjadikan Malaysia berdiri sama
tinggi, duduk sama rendah dengan negara lain.

98

1.3 DAPAT MEWUJUDKAN NEGARA
YANG HARMONI DAN AMAN DAMAI

Perpaduan ini sangat penting untuk kedamaian
sesebuah negara. Jika Malaysia tidak mempunyai
semangat perpaduan Malaysia akan menjadi huru hara
seperti berlakunya pergaduhan antara kaum, demotrasi
dan lain-lain lagi. Kita perlulah mengelakkan perkara ini
berlaku sebab itulah kita perlu bersatupada dengan
semua bangsa atau kaum ,kita perlu saling
menghormati adat, cara, pemakain dan pemakanan
Budaya atau kaum masing-masing.

10
9

1.4 DAPAT MEMBENTUK NEGARA YANG
BERKUALITI

Lahirnya insan yang berkualiti dapat membangunkan
negara yang berkualiti, Apa itu insan yang berkualiti ?
Insan yang berkualiti adalan insan yang bersatupadu,
bertanggunagjawab dan bekerjasama. Pentingnya
Negara melahirkan insan yang berkualiti untuk dapat
negara yang aman damai professional dalam pelbagai
aspek ,

11
10

2.DETIK PERBEZAAN ANTARA KAUM.

2.Pemakaian

1.Sambutan perayaan 3.Kepercayaan

DETIK
PERBEZAAN
ANTARA KAUM

4.Pemainan 6.Bahasa

5.Tarian

12 11

6. BAHASA
7. JENAYAH
8. TEMPAT KERJA
9. PENGEBUMIAN

13 12

2.1SAMBUTAN PERAYAAN

Sambutan perayaan yang diraikan tanpa mengira latar belakang kaum
dan agama di negara ini, berjaya membina pemahaman dan rasa hor-
mat dalam kalangan masyarakat majmuk di negara ini.
Pemegang Amanah Yayasan 1Malaysia, Tan Sri Lee Lam Thye, berkata
ia adalah kunci keamanan dan keharmonian dalam sebuah negara
berbilang kaum dan agama, sekali gus menjadi asas kepada pem-
binaan negara dan berupaya mencapai semangat 1Malaysia.
Katanya, menghormati budaya dan agama etnik lain menjadi ciri
kepada masyarakat berbilang kaum dan menjadi kewajipan setiap
rakyat untuk terus mengekalkan tanggungjawab berkenaan menerusi
amalan lima prinsip Rukun Negara.
Beliau berkata, perayaan tahunan seperti Aidilfitri, Krismas, Deepavali
dan Tahun Baharu Cina adalah perayaan yang memanfaatkan semua
kaum dari segi memupuk keharmonian, keamanan dan perpaduan.

14
13

2.2PEMAKAIAN

Pemaiakan ini juga salah satu perbezaan antara kaum dan bangsa , se-
tiap bangsa dan kaum mempunyai pakaian rasmi ataupon pakaian
tradisional masing-masing .
• Pakaian kaum Melayu dikategorikan kepada dua iaitu bagi golon-

gan wanita Baju kurung dan bagi golongan lelaki pula Baju melayu.
Baju kurung sesuai dipakai dalam majlis-majlis formal atau urusan
• Pakaian kaum India pula terdiri daripada dua jenis bagi golongan
lelaki Kurta dan Dhoti dan bagi golongan wanita pula Saree. Sa-
ree merupakan pakaian tenunan khas yang dipakai oleh semua ka-
langan orang India.
• Bagi pakaian tradisional untuk kaum Cina pula Samfoo, Hanfu dan
Cheongsam . Pakaian tradisional cina yang dipakai saat menghadiri
upacara- upacara penting seperti jamuan perkawinan dan Hari
Raya Tahun Baru Cina dipanggil qipao(Cheongsam).

Perbezaan ini sebenarnya perbezaan yang mampu mengeratkan hub-
ungan antara kaum , ia terjadi apabila sambutan perayaan berlaku
contohnya Hari Raya Aidilfitri berlaku kaum lain boleh turut serta
mengenakan pakaian orang Melayu , selain mengenakan baju Adat
orang Melayu kaum lain juga boleh mengenakan pakaian tradisional
masing– masing dan saling mengunjungi.

15 15

2.3KEPERCAYAAN

Malaysia ialah sebuah negara berbilang budaya
dan agama, dan agama rasminya adalah Islam.
Orang Cina Malaysia menganuti pelbagai
kepercayaan: Buddhisme Mahayana dan agama
tradisional Cina (termasuk Taoisme) . Hinduisme
diamalkan oleh majoriti kaum India Malay-
sia. Kekristianan telah mewujudkan diri dalam
beberapa komuniti, terutama di Malaysia Timur.
Ia tidak terikat kepada mana-mana kumpulan et-
nik tertentu. Agama lain, seperti Baha’i dan
Sikhismalso mempunyai penganut di Malaysia .
Agama di Malaysia (2010)
Islam (61.3%)
Buddhisme (19.8%)
Kekristianan (9.2%)
Hinduisme (6.3%)
Konfusianisme, Taoisme dan agama Cina tradi-
sional lain (1.3%)
Ateisme (0.7%)
Lain atau tiada maklumat (1.4%)

16 15

2.4PERMAINAN

Malaysia kita mempunyai perlbagai bangsa dan kaum jadi
setiap bangsa mempunyai permainan tradisional masing-
masing . Orang Melayu mereka terkenal dengan Sepak
Takraw , Batu Seremban dan Congkak . Permainan ini telah
wujud sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka .
Permainan tradisional Orang Cina pula Manjong, Go dan Yo
-yo Cina. ‘Kho-kho’ merupakan satu permainan tradisional
yang popular di kalangan kaum India,
Seterusnyaa Chaturanga , Chaturangga juga salah satu per-
mainan tradisional India. Perbezaan ini tidak menggugat
perpaduan kaum malah permainan ini mampu me-
nyenmarakkan lagi semangat perpaduan dengan main
sesuatu permainan bersama-sama tanpa memilih kaum

1176

2.4.1 PERMAINAN YANG DIMAINKAN
OLEH MASYARAKAT ORANG MELAYU.

1.Sepak takraw

2. Batu Seremban

3.Congkak

1817

2.4.2 PERMAINAN CHINA

1. Manjong

2. Go
3. Yo-yo Cina

19 18

2.4.3 PERMAINAN INDIA

1.Kho-kho
2. Chanturanga

2109

KEJAYAAN YANG DIPEROLEHI DALAM SUKAN
MALAYSIA

21
20

3. TARIAN YANG DI MAINKAN OLEH
MASYARAKAT DI MALAYSIA

Malaysia merupakan sebuah negara yang berbilang
kaum di mana terdiri daripada tiga kaum yang utama
iaitu kaum Melayu, Cina dan India. Pelbagai adat dan
budaya yang dapat dipelajari daripada masyarakat
berbilang kaum ini, terutama dapat dilihat daripada
tariannya.Tarian dapat didefinisikan sebagai satu seni
tari pergerakkan badan, kaki dan tangan mengikut
rentak muzik yang dimainkan. Tarian yang di-
persembahkan dari setiap kaum mempunyai asal usul
dan tujuan tersendiri. Sebagai contoh tarian mak
yong, zapin, gamelan, asyik, kathakali, bharatanati-
yam, singa, kipas, ngajat dan sumazau.

22
21

3.1TARIAN MELAYU

Tarian Zapin
• Pengaruh Islam ke atas tarian tradisional Malay-

sia boleh dilihat dengan ketara dalam tarian Za-
pin, sebuah tarian yang terkenal di negeri Johor.
Tarian ini, yang diperkenalkan oleh para mubaligh
dari Timur Tengah, pada mulanya digunakan da-
lam amalan berzikir yang bertujuan menyebarkan
pengetahuan mengenai sejarah tamadun Islam.

2232

3.2TARIAN INDIA

TARIAN KATHAKALI
• Kathakali adalah tarian yang berasal dari Kerala

(India Selatan). Tarian ini merupakan drama musikal
yang bermakna permainan cerita dan ditarikan un-
tuk menggambarkan kemenangan kebenaran atas
kesalahan. Para penari Kathakali menggunakan ria-
san wajah serta kostum tarian yang berwarna
meriah. Ini melambangkan bahwa karakter-karakter
yang dimainkan merupakan mahkluk dari dunia lain.
Riasan wajah-wajah penari dapat dibedakan sebagai
satvik (rupa dewa), rajasik (rupa ksatria), dan tama-
sik (rupa setan). Tema tari Kathakali berasal dari ceri-
ta klasik Ramayana, Mahabharata dan berbagai kisah

24
23

3.3TARIAN CHINA

Tarian kipas
• Tarian Kipas terkenal di Negeri Perak. Tarian ini ter-

golong dalam tarian istana kerana sering ditarikan
pada majlis-majlis perkahwinan diraja. Penari-
penarinya terdiri daripada wanita. Jumlah penari-
penari antara 2 hingga 6 orang. Setiap penari me-
megang dua buah kipas. Penari-penari biasanya me-
makai baju kebaya, bersanggul dan berdandan
dengan suntingan bunga yang disanggul. Kadangkala
penari akan memakai selendang panjang yang
disemat pada bahu.
• Namun begitu, terdapat juga tarian kipas yang
memerlukan 9 orang ahli iaitu 7 orang wanita dan 2
orang lelaki.Tarian ini menunjukkan bahawa kipas
cina mempunyai erti yang sebati dalam masyarakat
cina yang menunjukkan dewa-dewi pada masa dulu
sentiasa menjadikan kipas sebagai alat keperluan
mereka. Oleh itu, tarian ini dimainkan supaya dapat
membawa kebaikan kepada seluruh anggota
masyarakat.

245

3.4TARIAN SABAH

Tarian Sumazau
• Tarian ini merupakan sejenis tarian tradisi rakyat Sabah

yang amat terkenal di Sabah dan di seluruh Malaysia.
Tarian Sumazau merupakan sejenis tarian tradisi suku
kaum Kadazandusun. Gerak dan irama tari Sumazau
adalah perlahan-lahan dan lemah lembut. Pasangan
penari lelaki dan wanita menari berhadap hadapan
dan mereka menggerak-gerakkan kaki dengan langkah
kecil, sementara tumit kaki diangkat dan diturunkan
mengikut irama lagu. Ketika menari tangan dikepakkan
keluar, gerakannya turun naik seperti burung terbang.
Biasanya tarian Sumazau ditarikan semasa menyambut
pesta Kaamatan (hari keramaian) dan semasa majlis
jamuan.

2625

4.JENAYAH

Salah satu sikap yang salah adalah pemikiran rakyat
yang mengaitkanjenaya dengan bangsa kerana setiap
jenayah yang berlaku tiada kaitan dengan sesuatu
bangsa. Setiap bangsa dan agama terdedah dengan
jenayah apabila mereka tiada jati diri dan pegangan
agama yang utuh. Jenayah yang berlaku atas persano-
liti seseorang dan tiada sedikitpun kaitan dengan aga-
ma dan bangsa, kita perlu berfikiran terbuka kepada
setiap perkara yang berlaku ini tiada kaitan dengan
bangsa dan agama. Perbezaan ini mampu
menggugat perpaduan bangsa jika rakyat Malaysia
mempuyai sikap yang membezakan jenayah dengan
bangsa. Sebagai warganegara, kita haruslah patuh
kepada setiap peraturan dan ndang-undang negara
kerana hukuman tidak melihat bangsa
untuk dijatuhkan.

2267

5. TEMPAT KERJA

Telah timbul isu berkenaaan tempat kerja yang mem-
ilih bangsa-bangsa tertentu merupakan sesuatu yang
akan menggugat perpaduan bangsa jika tidak di-
tangani dengan baik. Isu tempat kerja tidak harus tim-
bul sebagai salah satu detik perbezaan yang akan
menggugat perpaduan kaum mememandangkan
pekerjaan tidak terikat kepada bangsa atau kaum. Se-
bagai warganergara isu tempat kerja tperlu dilihat se-
bagai salah satu peluang untuk meningkatkan produk-
tiviti kerana berlainan bangsa dan agama akan mem-
berikan pelbagai idea dan usaha umtuk majikan
memperolehi manfaat yang pelbagai dikalangan
pekerjannya.

2728

6. PENGEBUMIAN

Pengebumian mempunyai kaitan dengan anutan aga-
ma seseorang. Walau bagaimanapun, agama tidak
menghalang seseorang penganut bersedih dan
menghormati atas kehilangan salah seorang ahli
keluarga yang berlainan bangsa dan agama. Ziarah
menziarahi juga digalakkan sebagai memberikan
sokongan kepada ahli keluarga yang kematian orang
yang disayangi. Lebih bermakna lagu apabila bantuan
dihukurkan kepada waris yang kehilangan tempat ber-

2298

7. NILAI MURNI YANG KITA DIPEROLEHI DARI
PERBEZAAN ANTARA KAUM

Berkerjasama
Bertolenrasi
Menghormati antara satu sama lain
Prihatin

2930

8. CABARAN YANG PERLU DIHADAP OLEH RAKYAT
MALAYSIA UNTUK MEMUPUK PERPADUAN KAUM.

Tugas paling mendesak bagi rakyat Malaysia kini
tanpa mengira perbezaan bangsa, agama dan
fahaman politik adalah memastikan keharmonian
kaum dan agama kekal utuh.

3310

Tugas paling mendesak bagi rakyat Malaysia kini tanpa
mengira perbezaan bangsa, agama dan fahaman politik
adalah memastikan keharmonian kaum dan agama kekal
utuh.
Pemegang Amanah Yayasan Perpaduan Malaysia, Tan Sri
Lee Lam Thye, berkata perkara itu hanya boleh dicapai jika
semua pihak menolak sebarang bentuk ekstremisme yang
boleh menjejaskan keharmonian antara kaum dan agama.
Berikutan itu, katanya, penting bagi semua rakyat yang se-
derhana dan patriotik untuk terus memperjuangkan usaha
membentuk Bangsa Malaysia yang bersatu padu.
“Kita mampu menggapai impian jika kita bersatu padu
selain mempunyai pelan jangka panjang yang baik serta be-
rusaha dengan bersungguh-sungguh.

3231

9.MASALAH YANG AKAN
TIMBUL DALAM

MEMUPUK PERPADUAN
KAUM.

1.Proses Sosialisasi yang terhad
Rakyat Malaysia rata-rata hidup dalam lingkungan
budaya kaum sendiri sahaja. Mereka jarang bergaul
dengan kaum-kaum yang lain. Justeru, kefahaman
mereka terhadap budaya dan adat resam kaum-
kaum lain menjadi dangkal. Rakyat di Malaysia lebih

selesa bercampur dengan kaum
sendiri seperti
Melayu dengan Melayu malah sama

32 33

2. Suasana Politik dalam Negara yang Berasaskan D
Kaum

Tidak dapat dinafikan bahawa suasana politik di
Malaysia ini sememangnya berasaskan kaum. Kaum
Melayu mempunyai parti politiknya sendiri yang
memperjuangkan hak dan kepentingan Melayu, iai-
tu Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu atau
UMNO. Selain dari itu, PAS, DAP dan PKR. Walau-
pun terdapat parti-parti politik yang berasaskan
konsep berbilang kaum seperti Gerakan, DAP, Parti
Keadilan Rakyat Malaysia atau PKR dan PPP yang
mana keanggotaan parti-parti politik ini dibuka un-
tuk semua kaum, namun jika ditinjau dari sudut
dominasi, kita akan dapat melihat bahawa parti-
parti ini didominasi oleh satu-satu kaum sahaja

334

Rintangan Mentaliti.

Sejarah hubungan kaum di Malaysia telah membuktikan
wujudnya masalah antara kaum. Salah satu daripada bentuk
rintangan ke arah perpaduan kaum di Malaysia ini ialah
rintangan mentaliti. Rintangan ini lebih bersifat psikologi, iaitu
perkara-perkara yang mempunyai kaitan dengan persepsi dan
tingkah laku yang mempunyai hubung kait dengan jiwa dan
minda. Persepsi merupakan suatu tanggapan yang mana dalam
beberapa keadaan, ia tidak menggambarkan hakikat atau
keadaan sebenar tentang sesuatu perkara. Dalam konteks hub-
ungan kaum di Malaysia, persepsi satu kaum yang tidak tepat
atau salah terhadap satu kaum yang lain boleh menjejaskan
hubungan dan perpaduan antara kaum. Pembentukan persepsi
yang tidak tepat atau salah ini perlu dijauhi, jika perselisihan
faham antara kaum ingin dielakkan. ika kita bertindak dan
bertingkah laku hasil daripada dorongan persepsi kita yang tid-
ak tepat atau salah itu, maka perselisihan faham antara kaum
boleh berlaku, dan ini akan membawa kepada masalah yang
lebih besar. Antara rintangan mentaliti yang didapati wujud di
kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum ini ialah stereo-
taip, prasangka (prejudis), diskriminasi dan etnosentrisme.
Rintangan mentaliti ini biasanya bermula di peringkat individu
dan ia saling kait-mengait antara satu sama lain. Apabila ramai
individu dalam satu kelompok kaum itu berfikiran atau ber-
tanggapan serupa (sama ada tanggapan atau pemikiran itu
benar atau sebaliknya) maka ia akan bertukar menjadi prasang-
ka (prejudis), seterusnya menjadi diskriminasi dan merebak
menjadi etnosentrisme.

3435

10. LANGKAH-LANGKAH UNTUK MENGATASI MASALAH
YANG DIHADAP OLEH MASYARAKAT UNTUK MEMUPUK

PERPADUAN KAUM.

“Semangat muhibah terhasil apabila rakyat yang be-
rasal dari etnik dan agama yang berbeza saling
menghormati antara satu sama lain dan sentiasa ber-
hati-hati dan menyedari sensitiviti agama dan budaya
masing-masing demi keharmonian antara kaum. Anta-
ra Langkah –langkah untuk mengatasi masalah ini
ialah;

• Memainkan peranan penting dalam menjadikan
Malaysia tempat yang harmoni untuk hidup, bela-
jar, bekerja dan bermain.

• Semua pemimpin politik dan semua rakyat Malay-
sia mesti mengamalkan prinsip kesederhanaan
yang menjadi kunci kepada pembangunan negara.

3365

Semua pembuat, perancang dan pelaksana dasar pula
perlu berpegang kepada prinsip kesederhanaan supa-
ya pemikiran dan tindakan mereka selari dengan
matlamat dan objektif Rukun Negara serta keluhuran
Perlembagaan Persekutuan.
Sebagai rakyat Malaysia bertanggungjawab dan patri-
otik, adalah menjadi kewajipan kita untuk memper-
tahankan keamanan dan keharmonian dengan mena-
han diri daripada melakukan perbuatan provokasi dan

3637

BAHAN RUJUKAN

1. https://ms.wikipedia.org/wiki/Kaum-kaum_di_Malaysia
2. http://pakaiantradisionalcina.blogspot.com/2015/03/1.html
3. https://ms.wikipedia.org/wiki/Agama_di_Malaysia
4. http://iyres.gov.my/images/MJYS/2010/MJYS%20Vol%202%

20Edisi%20Khas%202010-54-77.pdf
5. https://www.google.com/search?

q=pengebumian+pelbagai+kaum&tbm=isch&ved=2ahUKEwjHhf
2ewKjwAhVSnEsFHVKiAnEQ2-
cCegQIA-
BAA&oq=pengebumian+pelbagai+kaum&gs_lcp=CgNpbWcQAzo
HCC
6. http://tarshu14.blogspot.com/2015/08/
7. https://www.ipendidikan.my/cabaran-dalam-mengekalkan-
perpaduan-kaum.html
8. https://www.coursehero.com/file/p43t1hl/Pakaian-tradisonal-
setiap-kaum-dan-bangsa-hanya-menjadi-pakaian-rasmi-acara/
9. http://groupmakanan.blogspot.com/2017/03/makanan-
tradisional-kaum-di-malaysia_12.html
10. Buku Penghayatan Etika Dan Peradaban / Munirah Mustaffa,
Mohamad Bazli Md Radzi, Naiman Ghazali, Wan Mohd Tarmizi
Wan Othaman, Mohamad Faizal Ahmat, Mohammad Tarmizi
Balya.

3738

KESIMPULAN

Berdasarkan topik ini, rintangan-rintangan ke arah
perpaduan ini mestilah diatasi segera dan usaha-
usaha pembasmiannya mestilah juga dibuat sepan-
jang masa. Usaha ke arah perpaduan kaum bukan
kerja bermusim. Apa yang paling penting ialah setiap
rakyat Malaysia tidak kira siapa, apa keturunan,
petani atau menteri, penyokong kerajaan atau pem-
bangkang, semuanya mestilah jujur dan ikhlas dalam
berusaha mencapai perpaduan kaum di negara ini.
Tidak ada seorang pun yang boleh berkecuali dalam
usaha ini. Kita tidak boleh mengharapkan orang lain
untuk menggerakkan usaha perpaduan ini. Usaha-
usaha ke arah perpaduan tidak boleh dipolitikkan sa-
ma sekali. Jelas bahawa kepentingan perpaduan amat
penting kepada rakyat Malaysia untuk mem-
bangunkan sesebuah negara yang maju. Bak kata
pepatah “Bersekutu Bertambah Mutu’’.

3839