The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

เปิดประตูสู่เมืองลาว

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by peerapat yuensook, 2020-02-19 23:49:58

เปิดประตูสู่เมืองลาว

เปิดประตูสู่เมืองลาว

วฒั นธรรมลาว

ประเทศลำวมีวฒั นธรรมลาวท่ีเป็นเอกลกั ษณ์ของตนเอง นบั ถอื ศำสนำพทุ ธนิกำย
เถรวำทท่ีไดร้ ับอิทธิพลจำกอินเดีย และไดร้ ับอิทธิพลจำกวฒั นธรรมจีนดว้ ย สำมำรถ
เห็นไดจ้ ำกภำษำ ศิลปะ วรรณคดี วิถชี ีวติ ของชำวลำวไดร้ ับอิทธิพลจำกศำสนำพุทธมำก
ทำใหช้ ำวลำวเป็นผมู้ ีควำมอดทนและยอมรับกำรเปลี่ยน แปลงไดด้ ี

48

เทศกาล

เทศกำลที่สำคญั ในลำวคือบญุ ผะเหวด[1]ซ่ึงจดั ข้ึนปี ละคร้ัง ใชเ้ วลำ 2 วนั ส่วน
ใหญ่ตรงกบั ช่วงมกรำคม – กุมภำพนั ธ์ โดยจะข้ึนกบั ปฏิทินทำงจนั ทรคติ พระภิกษจุ ะ
เทศนำเรื่องมหำเวสสันดรชำดก หรือที่เรียกวำ่ มหำชำติ

ดนตรี

ดบู ทความหลกั ท่ี: ดนตรีในประเทศลาว
ดนตรีของชำวลำวมีเคร่ืองดนตรีท่ีเป็นเอกลกั ษณ์คือแคน ในวงดนตรีมีนกั ร้อง

เรียกวำ่ หมอลำและคนเป่ ำแคนท่ีเรียกหมอแคน ลำสำละวนั เป็นกำรแสดงที่มีช่ือเสียง
ของ

49

กำรแตง่ กำยชำวเอเซยี

การแตง่ กายลาว

เป็ นประเทศทอี่ ยชู่ ดิ ชายแดนไทยทางดา้ นตะวนั ออกเฉยี งเหนือทางจังหวัดหนองคาย ขา้ มแมน่ ้า
โขงไปอกี ฟากหนงึ่ ก็จะถงึ เมอื งเวยี งจันทร์ นอกจากชนชาตลิ าวซง่ึ บางครงั้ เรยี กวา่ ลวั ะ หรอื ละวา้
ยังมชี นเผา่ ตา่ ง ๆ อกี ไดแ้ ก่
1. กลมุ่ ชนเผา่ ไท-ลาว คอื พวกไทแดง ไทขาว ไทดา ยอ้ ลอื้
2. กลมุ่ มง้ -เยา้
3. กลมุ่ พมา่ -ธเิ บต รวมถงึ มเู ซอ ลา่ ฮู
4. กลมุ่ มอญ-เขมร รวมถงึ ขมุ

กำรทอผำ้ ของกลมุ่ ชำวไท-ลำว ใชเ้ ทคนคิ กำรทอ 6 วธิ ี ไดแ้ ก่
• มดั หม่ี หรอื IKAI (อขี ดั )
• จก หรอื เทคนคิ การเพมิ่ ดา้ ยเสน้ พงุ่ พเิ ศษเป็ นชว่ ง ๆ ไมต่ ดิ ตอ่ กนั ตลอดหนา้ ผา้
• ชดิ หรอื เทคนคิ การเพม่ิ ดว้ ยเสน้ พ่งุ พเิ ศษตดิ ตอ่ กนั ตลอดหนา้ ผา้
• เหยยี บเกาะ หรอื เทคนคิ การทอแบบใชเ้ สน้ ดา้ ยหลายสเี กย่ี วหรอื ผกู เป็ นหว่ ง (เป็ นเทคนคิ
การทอของชาวไทลอื )้
• ตามกุ หรอื เทคนคิ การเพม่ิ ดา้ ยเสน้ ยนื พเิ ศษ
• หมากไม หรอื เทคนคิ การป่ันดา้ ยเสน้ พุ่ง 2 สเี ขา้ ดว้ ยกนั

ผา้ ทอมบี ทบาทสาคัญในชวี ติ ครอบครัวของชาวไท-ลาว ทกุ วนั นพี้ ธิ แี ตง่ งานแบบดงั้ เดมิ ของ คน
ไท-ลาวยงั คงใชเ้ ครอ่ื งแตง่ กายทงี่ ดงาม ประณีต ชดุ เจา้ สาวทอดว้ ยไหมเสน้ ละเอยี ด สอดแทรก

50

ดว้ ยเสน้ เงนิ เสน้ ทอง ผา้ เบยี่ ง ซนิ่ และตนี ซน่ิ จะมสี แี ละลวดลายรบั กนั เจา้ บา่ วนุ่งผา้ นุ่งหรอื ผา้
เตย่ี วทอดว้ ยไหมละเอยี ดสพี น้ื อาจะใชเ้ ทคนคิ การทอแบบ “หมากไม” คอื การปั่นเสน้ ใย สวมเสอ้ื
แบบฝรัง่ มผี า้ พาดบา่ เพอ่ื เขา้ พธิ สี ขู่ วัญ

กำรแตง่ กำย
ผหู้ ญงิ นุ่ง Patoi (มลี ักษณะคลา้ ยผา้ นุ่งของไทย) นยิ มทาเป็ นลายทาง ๆ เชงิ ผา้ เป็ น สแี ดงแก่
หรอื น้าตาลเขม้ ถา้ ผา้ นุ่งเป็ นไหม เชงิ ก็จะเป็ นไหมดว้ ย มกั จะทอทองและเงนิ แทรกเขา้ ไป ไวผ้ ม
เกลา้ มวยประดบั ดอกไม ้

ผชู้ ำย นุ่ง Patoi เป็ นการนุ่งโจงกระเบน สวมเสอ้ื ชนิ้ นอก กระดมุ เจ็ดเมด็ ชำวลำว
กำรแตง่ กำยของ

กำรนุ่งห่ม และกำรแตง่ กำยตำมประเพณีโบรำณ

51

1.การนุ่งห่มในเวลาอย่บู ้าน อย่เู รือน
ผชู้ ำย : นุ่งผำ้ สะโหร่งไหม หรือ ฝำ้ ย

กำงเกงขำส้นั หรือ ขำยำว

ส่วนเส้ือ เป็นเส้ือคอกลม คอต้งั ซ่ึงเป็นฝีมือของคนลำวโดยแท้

ผหู้ ญิง : นุ่งซิ่นมีหวั มตี ีน ผำ้ ซ่ินฝ้ำย หรือ ไหม

ส่วนเส้ือมีท้งั แขนส้ันและแขนยำว เส้ือหมำกกะแหล่ง ตำมวฒั นธรรมอนั ดีงำมของลำว

มำถึงทุกวนั น้ี กำรนุ่งห่มพ้ืนเมือง ที่เป็นผลิตภณั ฑ์ ภูมิปัญญำของคนลำวไดร้ ักษำ และ
ส่งเสริม เป็นอยำ่ งดีในหลำยรูปแบบ

2. กำรนุ่งห่มในเวลำไปทำบญุ และ ประเพณีตำ่ งๆ

ผชู้ ำย : นุ่งกำงเกงขำยำว หรือ สะโหร่ง
เส้ือแขนยำว หรือ แขนส้ัน ไม่จำกดั สี แต่ สุภำพเรียบร้อย

52

เบี่ยงผำ้ หรือ มดั เอว
ถำ้ ไปงำนศพญำติพ่นี อ้ งตอ้ งนุ่งขำว
ผหู้ ญิง : นุ่งซ่ิน เส้ือแขนส้ัน หรือยำว สีไหนกไ็ ด้
เกลำ้ ผม เบ่ียงผำ้ แพ ไม่นุ่งผำ้ บำงเกินไป
ใส่เคร่ืองประดบั ใหพ้ อดีพองำม

3. ลกั ษณะกำรนุ่งห่ม – แตง่ กำยของผหู้ ญิงตำมประเพณีท่ีดีงำม
– นุ่งซิ่นมีหวั มีตีน ไมน่ ุ่งส้นั และไมย่ ำวเกินไป หวั ผำ้ ซิ่น ยำวเกินสะดือ ตนี ซ่ินเลยคน
เข่ำลงมำ
– นุ่งเส้ือปิ ดตน้ แขน และส่วนอก ไมน่ ุ่งบำง จนเห็นเน้ือหนงั เคร่ืองนุ่งไม่ลวดลำย แหก
หนำ้ แหกหลงั เกลำ้ ผม หรือ มดั ผมใหเ้ รียบร้อยสวยงำม

กำรนุ่งห่ม – กำร แตง่ กำยในสมยั ปัจจุบนั
มีกำรเปลี่ยนแปลงไป โดยเฉพำะรูปแบบของกำรนุ่งห่ม และคุณภำพของกำรนุ่ง
ห่ม นน่ั มีควำมทนั สมยั และสำกลไปกวำ่ เดิม

53

ผชู้ ำย : โดยทว่ั ไปมีกำรนุ่งห่มหลำยแบบเช่น นุ่งชุดซำฟำรี เส้ือแขนส้นั แขน
ยำว คอต้งั กำงเกงขำยำว (ไมน่ ิยมนุ่งกำงเกงสีแดง และ สีเหลือง) นุ่งชุดสุภำพ
ธรรมดำ เอำเส้ือเขำ้ ขำ้ งในกำงเกง ใส่เขม็ ขดั สีดำ ตดั ผมจอน หวผี มเป้ย หรือ หวี
ไปทำงต้งั กำรใชน้ ำหอม สเปย์ ใหพ้ อเหมำะสม
ผหู้ ญิง : กำรนุ่งห่มมีหลำยแบบกวำ่ ผชู้ ำย แตโ่ ดยทวั่ ไปแลว้ นุ่งซ่ินฝ้ำย ซ่ิน
ไหม สีเรียบ เส้ือแขนส้ัน แขนยำว เอวปลอ่ ย หรือ เส้ือเขำ้ ขำงใน ใส่เขม็
ขดั รองเทำ้ รัดสน้ หวีผมเรียบร้อยดว้ ยกำรมดั ปล่อยผม นุ่งเคร่ืองใหถ้ นอมร่ำงกำย
ไม่นุ่งกำงเกง และ เส้ือสำยเดี่ยว กำรใชเ้ ครื่องสำอำงใหพ้ อดีพองำมกบั กำลเทศะน้นั ๆ

54

ชุดประจำชำติ สปป.ลำว

ผหู้ ญิงลำวจะนุ่งผำ้ ซิ่น หรือ patoi มีลกั ษณะคลำ้ ยผำ้ นุ่งของไทย ท่ีทอเป็น
ลวดลำย เชิงผำ้ เป็น สีแดงแก่ หรือน้ำตำลเขม้ ถำ้ ผำ้ นุ่งเป็นไหม เชิงกจ็ ะเป็นไหมดว้ ย
มกั จะทอทองและเงินแทรกเขำ้ ไป และเส้ือแขนยำวทรงกระบอก ห่มสไบเฉียงพำดไหล่
เกลำ้ ผมมวยประดบั ดอกไม้ สำหรับผชู้ ำยมกั แต่งกำยแบบสำกลหรือนุ่งโจงกระเบน ถำ้

55

เป็นขำ้ รำชกำรหรือผมู้ ฐี ำนะดีนิยมนุ่งโจงกระเบนสวมเส้ือช้นั นอก กระดุมเจด็ เมด็
(คลำ้ ยเส้ือพระรำชทำนของไทย) และเน่ืองจำกผำ้ ทอมีบทบำทสำคญั ในชีวิตครอบครัว
ของชำวไท-ลำว ทุกวนั น้ีพธิ ีแตง่ งำนแบบด้งั เดิมของ คนไท-ลำวยงั คงใชเ้ คร่ืองแตง่ กำยท่ี
งดงำม ประณีต ชุดเจำ้ สำวทอดว้ ยไหมเสน้ ละเอียด สอดแทรก ดว้ ยเสน้ เงินเสน้ ทอง ผำ้
เบี่ยง ซ่ินและตีนซิ่น จะมีสีและลวดลำยรับกนั เจำ้ บำ่ วนุ่งผำ้ นุ่งหรือผำ้ เต่ียวทอดว้ ยไหม
ละเอียดสีพ้นื อำจะใชเ้ ทคนิคกำรทอแบบ “หมำกไม” คือกำรปั่นเส้นใย สวมเส้ือ แบบ
ฝร่ัง มีผำ้ พำดบำ่ เพ่ือเขำ้ พธิ ีสู่ขวญั

56

landmark ประเทศลาว

ปะตูไซ หรือ ประตูชยั
เวยี งจนั ทน์

56

ประตูชัย ต้งั อยทู่ ่ีกรุงเวียงจนั ทน์ เป็นอนุสรณ์สถำนที่ระลึกถึงประชำชนชำว
ลำวผเู้ สียสละชีวิตในสงครำมก่อนหนำ้ กำรปฏวิ ตั ิของพรรคคอมมิวนิสต์ สร้ำงเสร็จในปี
พ.ศ. 2512 คะ่ ท่ีนี่ยงั เป็นเหมือนสัญลกั ษณ์ของกำรมำเท่ียวเวยี งจนั ทน์เลยกว็ ำ่ ได้
นกั ท่องเที่ยวนิยมมำถ่ำยรูปสวยๆ ที่น่ีคะ่

บริเวณรอบๆ ประตชู ยั จะถกู ลอ้ มรอบดว้ ยสวนสวย น้ำพุ และดอกไมท้ ่ีถกู
ตกแตง่ อยำ่ งสวยงำม นอกจำกน้ี นกั ทอ่ งเที่ยวสำมำรถข้ึนไปยงั ช้นั บนเพอื่ ดูววิ รอบๆ ได้
อีกดว้ ย

57


Click to View FlipBook Version