05-๑-๒-๓-๔-๕-วิจัยอิสระทางสังคม

๔๕

๕.๓ ขอ้ เสนอแนะ

จากผลการศึกษาในครั้งน้ี ซึ่งมขี ้อเสนอแนะท่ีควรปรับปรุงจากผลการศกึ ษา ซ่ึงสรปุ เป็นประเดน็ ได้ ดง้ั นี้

๕.๓.๑ ขอ้ เสนอแนะเชิงนโยบาย

๑. ด้านความพอประมาณ จากผลการศึกษาพบว่า นิสิตสาขาวิชาสังคมศึกษา ช้ันปีที่ 3 คณะครุ
ศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น ตาบล โคกสี อาเภอเมือง จังหวัดขอนแก่น
มีพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านความพอประมาณ โดยรวมอยู่ในระดับมาก
เพ่ือให้นิสิตมีพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านคว ามพอประมาณท่ีเหมาะสม
หน่วยงานท่ีเกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยมีการจัดอบรมเพ่ือปลูกฝังให้นิสิตเห็นถึงความสาคัญและเข้าใจประโยชน์ของ
ความพอประมาณที่สามารถนาไปปฏิบัตไิ ด้จริง เชน่ การฝึกการออม หรอื แม้แตร่ า้ นสะดวกซอ้ื ในมหาวิทยาลัยกค็ วร
ให้ความสาคญั เชน่ การนาสนิ ค้ามาขายโดยคานงึ ถงึ ราคาที่ไมแ่ พงจนเกนิ ไป

๒. ด้านความมีเหตุผล จากผลการศึกษาพบว่า นิสิตสาขาวิชาสังคมศึกษา ชั้นปีที่ 3 คณะครุ
ศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น ตาบล โคกสี อาเภอเมือง จังหวัดขอนแก่น
มีพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านการมีเหตุผล โดยรวมอยู่ในระดับมากที่สุด
เพอื่ ให้นิสติ มพี ฤตกิ รรมการดาเนนิ ชีวติ ตามหลกั ปรัชญาของเศรษฐกจิ พอเพียงด้านการมเี หตุผลที่เหมาะสม อาจารย์
ในมหาวิทยาลัยมีส่วนร่วมในการให้แนวคิดการวางแผนในชีวิตประจาวัน เพื่อให้นิสิตคิดพิจารณาถึงหลักเหตุผล
ก่อนการตัดสินใจซือ้ สินค้าทกุ คร้งั ว่าเหมาะสมกับฐานะของตนและไมเ่ ปน็ การเบียดเบยี นตนเองหรือผ้อู ื่น

๓. ด้านการมภี ูมิคุ้มกันที่ดี จากผลการศกึ ษาพบว่า นิสิตสาขาวชิ าสังคมศึกษา ชั้นปีที่ 3 คณะครุ
ศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น ตาบล โคกสี อาเภอเมือง จังหวัดขอนแก่น
มีพฤติกรรมการดาเนนิ ชีวติ ตามหลกั ปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพียงดา้ นการมีภูมคิ ุม้ กัน โดยรวมอย่ใู นระดับมากทีส่ ุด
เพื่อให้นิสิตมีพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านการมีภูมิคุ้มกันที่เหมาะสม
ครอบครัวควรมีความเอาใจใส่ อบรมส่ังสอนให้คนในครอบครัวรู้จักอดทน ให้สามารถปฏิเสธคาชักชวนท่ีจะทาให้
เสียเงินโดยไม่จาเป็นได้ เช่น การซื้อเส้ือผ้าใหม่ การเปลี่ยนมือถือตามกระแสนิยม และควรปลูกฝังจิตใต้สานึกรัก
การออมไว้ใชใ้ นยามจาเปน็ ในอนาคต

๔. ดา้ นการมคี วามรู้ จากผลการศึกษาพบว่า นิสติ สาขาวิชาสังคมศึกษา ชัน้ ปีที่ 3 คณะครุศาสตร์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น ตาบล โคกสี อาเภอเมือง จังหวัดขอนแก่น มี
พฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านการมีความรู้ โดยรวมอยู่ในระดับมากที่สุด
เพื่อให้นิสิตมีพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านการมีความรู้ที่เหมาะสม โดย
หน่วยงานในมหาวิทยาลยั มีการประชาสมั พนั ธห์ รอื จัดทาปา้ ยให้ความรูท้ ั่วมหาวทิ ยาลัย ในเรอื่ งของการศึกษาข้อมูล
ก่อนตัดสินใจซื้อสินค้าและบริการให้มีความรอบคอบ ระมัดระวังและตระหนักถึงคุณค่าของสินค้าที่ซ้ือมาว่ามี
ประโยชนเ์ พียงพอหรือไม่

๔๖

๕. ด้านการมีคุณธรรม จากผลการศึกษาพบว่า นิสิตสาขาวิชาสังคมศึกษา ช้ันปีที่ 3 คณะครุ
ศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น ตาบล โคกสี อาเภอเมือง จังหวัดขอนแก่น
มีพฤติกรรมการดาเนินชีวติ ตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพยี งดา้ นการมีคณุ ธรรม โดยรวมอยู่ในระดับมากทสี่ ุด
เพ่ือให้นิสิตมีพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านการมีคุณธรรมที่เหมาะสม
อาจารยใ์ นรายวิชาทุกรายวชิ า เช่น วิชาเศรษฐกิจพอเพียงหรือแมแ้ ต่การฝึกอบรมการปฏบิ ตั ธิ รรมท่ีมหาวิทยาลยั จัด
ขึ้นเพื่อเน้นให้นิสิตมีคุณธรรมในด้านต่างๆ เช่น หลักคุณธรรม ๘ ประการ เพื่อให้นิสิตนาหลักธรรมท่ีเก่ียวกับการ
ดาเนนิ ชวี ติ ตามหลกั ปรัชญาของเศรษฐกจิ พอเพียงนี้ไปประยุกตใ์ ชใ้ นชีวติ ประจาวันของตนเองได้

๕.๓.๒ ข้อเสนอแนะในการทาวจิ ยั ครั้งต่อไป

๑. ในการศึกษาคร้ังต่อไป ควรมีการศึกษาเปรียบเทียบการดาเนินชีวิตตามหลักของปรัชญา
เศรษฐกิจพอเพียง ของนิสิตสาขาสังคมศึกษา คณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยวิทยาเขต
ขอนแก่นกับนิสิตมหาวิทยาลัยอื่นด้วย ท้ังเพ่ือให้ทราบถึงความแตกต่างการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของ
เศรษฐกิจพอเพียงของนิสิตมหาวิทยาลัยอื่นด้วยซึ่งจะช่วยเป็นแรงผลักดันมีการพัฒนาการดาเนินชีวิตตามหลัก
ปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพยี งใหเ้ กิดประโยชน์ตอ่ การศึกษามากขึ้น

๒. ในการศึกษาคร้ังต่อไป ควรมีศึกษาปัญหาของการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจ
พอเพียงของนิสิตหรือนักศึกษาในสถานบันศึกษา หรือมหาวิทยาลัยที่เป็นของรัฐ หรือเอกชน ทั้งนี้เพื่อทราบถึง
ปัญหาการดาเนินชวี ิตตามหลกั ของปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพียง และความแตกต่างของปัญหาการดาเนนิ ชีวติ ตามหลัก
ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงของนิสิตหรือนกั ศกึ ษาในสถานบนั ศึกษา หรอื มหาวทิ ยาลัยที่เป็นของรัฐ หรอื เอกชน

๓. เนื่องจากในปัจจุบนั มีเทคโนโลยที ี่ทันสมัยท่ีทาใหง้ ่ายตอ่ การซื้อขายสินคา้ และบรกิ าร จึงทาให้
อาจละเลยการนาหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงมาใช้ ซึ่งอาจส่งผลเสียต่อตนเองครอบครัว สงั คมและประเทศ
ได้ ด้วยเหตุนี้จึงทาให้เกิดผลเสียในรูปแบบต่างๆ ตามมาเช่นกัน ควรมีการศึกษาในเรื่องท่ีเก่ียวข้องกับปัญหา และ
สาเหตุของการดาเนนิ ชีวติ ของคนในทกุ ระดบั

๔. ในการศึกษาครั้งต่อไป ควรมีการศึกษาในเชิงลึก เช่น การสัมภาษณ์นิสิต หรือผู้ที่มีส่วน
เก่ียวข้องกบั ทางมหาวทิ ยาลยั หรอื ผู้ท่ีเปน็ เจา้ ของกิจการร้านคา้ ตา่ งๆ เพือ่ ให้ขอ้ มลู ในการศกึ ษาสมบรู ณม์ ากข้นึ

๔๗

บรรณานุกรม

กรมการพัฒนาชมุ ชน. แนวทางส่งเสรมิ เศรษฐกจิ พอเพยี งในชุมชนสาหรับเจ้าหนา้ ทพ่ี ัฒนา
ชุมชน. (กรงุ เทพมหานคร : บางกอกบล็อก, ๒๕๕๑), หนา้ ๑๙.

กรรณิการ์ ภริ มยร์ ัตน์. “พฤติกรรมการดาเนนิ ชวี ติ ตามหลกั ปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพยี ง
ของนกั ศึกษา”, มหาวทิ ยาลยั ราชภัฏ. กรุงเทพมหานคร, ๒๕๕๓.

กุลวดี ล้อมทอง วีระ ภทั รานนท์. การนาหลักเศรษฐกจิ พอเพยี งมาประยกุ ตใ์ ช้ในการดาเนิน
ชีวิต ศึกษากรณี บุคลากรสานักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์. ภาคนิพนธ์ปริญญา ศิลปศาสต
รมหาบัณฑติ , (สถาบนั บณั ฑิตพฒั นบริหารศาสตร์, ๒๕๕๐).

คณะกรรมการการขบั เคลือ่ นเศรษฐกจิ พอเพียง. มารวมกันเปน็ คน พ.ศ.พอเพยี ง
(คมู่ ือ พ.ศ.พอเพียง). (กรุงเทพมหานคร : บรษิ ทั เจ เอส แอล จากดั ๒๕๕๐), หนา้ ๒-๔.

ชาญชยั เพ็ชร ประพันธก์ ุล. “เศรษฐกิจพอเพียงกบั การพฒั นาประเทศไทยจากแนว
ปรัชญาสู่การนาไปปฏิบัติจริง”, งานวิจัยภาควิชาสหกรณ์คณะเศรษฐศาสตร์. (กรุงเทพมหานคร :
มหาวิทยาลยั เกษตรศาสตร์, ๒๕๕๐), หน้า ๕๐.

ณัฐพงศ์ ทองภักด.ี ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง : ความเป็นมาและความหมาย. วารสาร-พฒั น
บรหิ ารศาสตร.์ ปที ี่ ๔๗ พ.ศ. ๒๕๕๐, หนา้ ๓ - ๒๓.

ทองทพิ ภา วริ ิยะพันธ์ุ. ผศ., เศรษฐกจิ พอเพียงความพอเพียงมวลรวมในประเทศ.
(กรุงเทพมหานคร : G.P.CYBERPRINT, ๒๕๕๐), หน้า ๔.

ทรงศกั ด์ิ ศรีบุญจิตต์ และคณะ. โครงการประเมินผลเปรยี บเทียบในมติ ิต่างๆ ของประชาชน
ในการนาปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพียงมาประยุกต์ใช้. ทุนอุดหนุนการวิจัยจากสานักงานคณะกรรมการ
วิจยั แห่งชาต.ิ ศนู ยว์ จิ ยั และพัฒนาเศรษฐกิจชมุ ชน คณะเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชยี งใหม.่ ๒๕๕๑.

นิธิ เอยี วศรีวงษ.์ ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพยี ง พระเจ้าอย่หู วั . พิมพ์คร้งั ท่ี ๓. (เชยี งใหม่ :
คะนึงนจิ การพมิ พ, ๒๕๔๔), หนา้ ๙.

นิพนธ์ พวั พงศกร. การพัฒนาอุตสาหกรรมไทยกับแนวคิดเศรษฐกจิ พอเพียง.
(กรงุ เทพมหานคร : สถาบนั วจิ ยั เพอ่ื การพัฒนาประเทศไทย, ๒๕๔๒), หนา้ ๑.

ประเวศ วะสี. ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง พระเจา้ อยู่หัว. พมิ พคร้ังที่ ๓. (กรุงเทพฯ :
เคล็ดไทย, ๒๕๔๕), หน้า ๑๙.

ปรียานชุ พิบูลศราวุธ. ปรัชญาของเศรษฐกจิ พอเพียงกับการประยกุ ต์ใช้ทวั่ ไป. (เชยี งใหม่
: มหาวทิ ยาลัยแม่โจ้, ๒๕๕๑), หน้า ๗๕.

พระธรรมปฎิ ก (ป.อ. ปยุตโต). ธรรมกับการพฒั นาชีวิต. (กรุงเทพมหานคร : มูลนิธพิ ทุ ธ
ธรรม, ๒๕๓๙), หนา้ ๓๙.

พระมหาจรญั วจิ ารณเมธี. การศกึ ษาวเิ คราะหเ์ ชิงปรชั ญาเร่ืองสันโดษในพระพทุ ธศาสนา
เถรวาท. พุทธศาสตร์มหาบัณฑิตภาคปรัชญา, (บัณฑิตวิทยาลัย : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
๒๕๔๑), หน้า ๑๐.

๔๘

พระมหาประทีป พรมสทิ ธ์. การศึกษาวเิ คราะห์เชิงปรชั ญาเร่ืองเศรษฐกจิ พอเพียง.
วิทยานิพนธ์ศิลปะศาสตร์มหาบัณฑิตภาคปรัชญา, (บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยขอนแก่น, ๒๕๔๔),
หนา้ ๕๘.

เพียเจต์ (อา้ งถึงใน ลว้ น สายยศ และองั คณา สายยศ). ทฤษฎีพฒั นาการทางความรคู้ วาม
เข้าใจของเพียเจต์. (๒๕๔๓), หน้า ๑๗๒ - ๑๗๔.

มนูญ มกุ ขป์ ระดิษฐ์ และคณะ. แนวคิดและทฤษฎกี ารพัฒนาอันเนอ่ื งมาจากพระราช
ดาริ. (กรุงเทพมหานคร : สานกั งาน กปร., ๒๕๔๐), หน้า ก.
. “มชั ฌิมาปฎปิ ทา”, ในพระไตรปฎิ กกบั ทางสายกลางในแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียง
อันเน่ืองมาจากพระราชดาริ. (อ้างใน ดุษฎีบัณฑิตมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย),
(กรงุ เทพมหานคร : มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย, ๒๕๔๕), หน้า ๑๑๘.

มูลนิธิชัยพฒั นา. เศรษฐกิจพอเพียงและทฤษฎใี หม่. พิมพ์ที่ บรษิ ัทอมรินทรพ์ ริ้นตง้ิ แอนพบั
ลชิ ชิ่งจากดั (มหาชน), พ.ศ. ๒๕๕๐, หนา้ ๑๕.

ล้วน สายยศ และองั คณา สายยศ. ทฤษฎีการเรียนรู้ทางสงั คม. (๒๕๔๓), หนา้ ๑๗๐ - ๑๗๖.
ศกั ด์ิชยั คา้ ชู. การประยุกตใ์ ช้แนวคิดเศรษฐกจิ พอเพยี งในองค์กร : ศึกษากรณศี ูนย์ฝึก

และอบรมเดก็ และเยาวชนบ้านบึง. ภาคนพิ นธ์ปริญญาศลิ ปศาสตรมหาบัณฑิต, สถาบนั บัณฑติ พฒั นบ
ริหารศาสตร์. ๒๕๕๐.
สมพร เทพสทิ ธา. การดาเนนิ ชีวิตแบบเศรษฐกจิ พอเพยี ง ชุมชนและแนวคิดเศรษฐกิจ
พอเพียงปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงในบริบทของศาสนาและวัฒนธรรม. (กรุงเทพฯ : สมชายการ
พิมพ,์ ๒๕๕๐).
สภุ ัทรา บุญปัญญโรจน.์ “ภาวะบริโภคนิยมของวัยรุ่นไทย : ปจั จยั ผลกั ดันสู่สงั คมไทย”,
วารสารรามคาแหง. ฉบับมนษุ ยศาสตร์ ปีที ๒๗ ฉบบั ที ๑ (๒๕๕๐), หน้า ๑-๒.
. ปรัชญาเศรษฐกจิ พอเพียง : ความเปน็ มาและความหมาย. วารสาร-พัฒน
บรหิ ารศาสตร.์ ปีท่ี ๔๗ ฉบับท่ี /๒๕๕๐ : ๓ – ๒๓.
สมุ าลี จนั ทรช์ ลอ และคณะ. การศกึ ษาความเข้าใจปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพยี งของประ
ชาชนในกรุงเทพมหานคร. ได้รับทุนอุดหนุนการวิจัยจากสานักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.
๒๕๕๑.
สเุ มธ ตันติเวชกุล. ปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง พระเจา้ อย่หู ัว. (กรงุ เทพมหานคร : สานกั พิมพ์
แสงดาว, ๒๕๔๙), หนา้ ๑๘.
. หลกั ธรรมตามรอยพระยุคลบาท. พมิ พ์ครง้ั ที่ ๘. (กรุงเทพมหานคร : ดา่ นสุท
ธาการพิมพ์, ๒๕๔๘), หน้า ๑๑๗.
. การดาเนินชีวิตในระบบเศรษฐกิจแบบพอเพยี งตามแนวพระราชดาริ. (วารสารนา้
, ๒๕๔๒), หนา้ ๑๖.
สานกั งานคณะกรรมการพฒั นาการเศรษฐกจิ และสังคมแหง่ ชาติ. กรอบแนวคิดทาง
ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง. (กรุงเทพมหานคร : สานัก นายกรัฐมนตรี,
๒๕๔๖), หนา้ ๖๕.

๔๙

อนุวงษ์ วาวงศม์ ูล. “การพฒั นาคณุ ภาพชีวติ ของชาวชนบทในภาวะวิกฤตเศรษฐกจิ
ตามแนวพระราชดาริทฤษฎีใหม่กรณีศึกษาสานักงานเร่งรัดพัฒนาชนบท”, วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตร์
มหาบณั ฑติ สาขาวชิ ารัฐศาสตร์. (บัณฑิตวทิ ยาลยั : มหาวิทยาลัยรามคาแหง, ๒๕๔๒), หน้า ๗๙.

อารีย์ เชือ้ เมืองพาน. การนาหลกั เศรษฐกิจพอเพียงมาประยุกตใ์ ช้ในการดาเนนิ ชวี ติ
ศึกษากรณี บุคลากรสานักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์. ภาคนิพนธ์ปริญญาศิลปะศาสตรมหา
บัณฑิต, สถาบันบณั ฑิตพฒั นบรหิ ารศาสตร์, ๒๕๕๑.

อัจฉรา ราชแกว้ . “การนาหลกั ปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพยี งไปใช้ในการดาเนนิ ชวี ิตของพนักงาน
ขับรถโดยสารประจาทางจังหวัดปทุมธานี”, ภาคนิพนธ์ศิลปะศาสตร์มหาบัณฑิตสาขาวิชา พัฒนา
สังคมและสิ่งแวดล้อม. (บัณฑิตวิทยาลัย : สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์, ๒๕๕๐), หน้า ๑๐๖-
๑๐๗.

Likert, R. A. Technique for the Measurement of Attitude. (Archives Psychological.
3 (1), 1932), pp. 42-48.

ภาคผนวก

๕๑

ภาคผนวก ก
แบบสอบถามเพือ่ การวิจัย

๕๒

แบบสอบถามเพอื่ การวจิ ยั

เรือ่ ง การศกึ ษาพฤติกรรมการดาเนนิ ชีวิตตามหลกั ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง ของนิสติ ชั้นปที ี่ 3 สาขาวชิ า
สงั คมศกึ ษา คณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแกน่

******************************************************************************************************

คาช้ีแจง : การศกึ ษาคร้งั น้ี เครอื่ งมอื ในการเก็บรวบรวมขอ้ มูล คอื แบบสอบถาม ซึง่ แบ่งออกเปน็ ๓ ตอน คอื

ตอนที่ ๑ ข้อมลู ท่ัวไปของนสิ ิต

ตอนท่ี ๒ คาถามเก่ียวกับพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงของนิสิตช้ันปีท่ี ๔
สาขาวชิ าสังคมศกึ ษา คณะครศุ าสตร์ มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตขอนแกน่

ตอนท่ี ๓ ความคิดเห็นเพม่ิ เตมิ

ตอนท่ี ๑ ข้อมลู ทั่วไปของนิสิต

คาชแ้ี จง : โปรดทาเครอื่ งหมาย √ ลง ในท่ีตรงตามความเป็นจรงิ ของท่านมากท่สี ุด

๑ . เพ ศ ชาย หญิง

๒. อายุ อายุ ๑๖ - ๑๘ ปี อายุ ๑๙ - ๒๑ ปี อายุ ๒๒ - ๒๔ ปี อายุ ๒๕ ปีข้นึ

ตอนที่ ๒ แบบสอบถามพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพียง

คาช้ีแจง : ให้นิสิตพิจารณาข้อความในแต่ละข้อว่านิสิตมีพฤติกรรมการดาเนินชีวิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจ
พอเพียงอยู่ในระดบั ใด จากนั้นทาเครื่องหมาย √ ลงในช่อง ที่ตรงกับสภาพความจรงิ ของนสิ ิต โดยอาศัยเกณฑด์ งั น้ี

มากทสี่ ุด หมายถงึ ตรงกบั พฤตกิ รรมท่นี ิสติ ดาเนินชีวิตตามหลักปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพียงอยู่
ในระดบั มากทีส่ ุด

มาก หมายถงึ ตรงกบั พฤตกิ รรมที่นสิ ิตดาเนินชวี ติ ตามหลกั ปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพียงอยู่
ในระดบั มาก

ปานกลาง หมายถึง ตรงกบั พฤติกรรมท่ีนสิ ติ ดาเนนิ ชวี ิตตามหลักปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพียงอยู่
ในระดับปานกลาง

น้อย หมายถึง ตรงกับพฤติกรรมที่นสิ ติ ดาเนินชีวิตตามหลกั ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพยี งอยู่
ในระดบั น้อย

๕๓

นอ้ ยทส่ี ดุ หมายถึง ตรงกับพฤติกรรมทนี่ สิ ติ ดาเนินชวี ิตตามหลักปรัชญาของเศรษฐกจิ พอเพยี งอยู่

ระดบั พฤตกิ รรมการดาเนินชีวติ ตามหลกั

พฤติกรรมการดาเนินชวี ิตตามหลักปรัชญาของ ปรัชญาของเศรษฐกจิ พอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียง
ท่ี มากท่ี ุสด (๕)
มาก (๔)
ปานกลาง (๓)
น้อย (๒)
น้อย ่ีท ุสด (๑)

ความพอประมาณ

ท่านซื้อสินค้าโดยคานึงถึงราคาและความจาเป็นต่อการ
๑ ใช้งานของตัวท่านมากนอ้ ยเพียงใด

ท่านใช้บริการร้านค้าทั่วไป เช่น ร้านอาหาร บ่อย
๒ เพยี งใด

ท่านให้ความสาคัญกับกระแสนิยม เช่น ของแบรนด์เนม
๓ โทรศัพทม์ อื ถอื มากนอ้ ยเพียงใด

ท่านตัดสินใจซ้ือสินค้าทันทีที่มีสื่อโฆษณาชวนเช่ือท่ี
๔ นา่ เชื่อถอื

๕ ท่านซ้อื สินค้าในห้างสรรพสินคา้ /เดือน บอ่ ยเพยี งใด

ท่านมีความยับยั้งชั่งใจในการใช้เงินซ้ือสินค้าและการใช้
๖ บรกิ ารทไ่ี ม่จาเป็นของทา่ นมากนอ้ ยเพยี งใด

ความมีเหตุผล

ท่านคิดพิจารณาก่อนซ้ือสินค้าทุกคร้ังว่าซ้ือเพราะความ
๗ จาเปน็ หรือเพราะความอยากได้ก่อนตดั สินใจซอื้

ท่านศึกษาคุณสมบัติของสินค้าอย่างรอบคอบก่อนซ้ือ
๘ ทุกครั้ง
๙ ท่านมีการวางแผนการใช้เงินของท่านเพ่ือให้เกิด

ประโยชน์สงู สุดต่อตัวทา่ น

๑๐ ท่านคิดพิจารณาไตร่ตรองในการใช้เงินโดยคานึงถึง
อนาคตมากนอ้ ยเพยี งใด

๑๑ ท่านใช้สติปัญญาในการต่อยอดเงินที่มีอยู่ให้งอกเงยข้ึน
ได้มากน้อยเพียงใด

๑๒ ท่านใช้หลักความมีเหตุผล มาเป็นหลักในการดาเนิน
ชวี ติ ของท่านในทุกการตดั สินใจ

ความมีภูมคิ ุ้มกนั

๑๓ ทา่ นสามารถปฏิเสธคาชกั ชวนท่ีไปในทางที่เสยี่ งที่จะทา
ให้เสยี เงนิ ไปโดยไมจ่ าเป็นได้

๑๔ ท่านปลูกฝังความคิดเรื่องความขยัน อดทน อดออม

๕๔

ให้กบั บุคคลรอบขา้ งเมอ่ื มโี อกาส
๑๕ ท่านวางแผนล่วงหน้าเพื่อเตรียมความพร้อมต่อการ

เปล่ยี นแปลง ในกระแสเศรษฐกิจและสังคม
๑๖ ท่านสามารถอดกล้ันตอ่ สง่ิ ของทีไ่ มจ่ าเป็นได้
๑๗ ท่านปฏิบัตติ นอยู่ในระเบียบวินยั ในตนเองอยเู่ สมอ
๑๘ ทา่ นมีความพงึ พอใจกับงานทที่ าอย่างมสี ติ
การมีความรู้
๑๙ ท่านแสวงหาข้อมูลรายละเอียดก่อนทาการตัดสินใจซ้ือ

สินคา้ และใชบ้ รกิ าร
๒๐ ท่านใช้ความรู้อย่างรอบด้านเพ่ือการตัดสินใจท่ีถูกต้อง

ในการดารงชวี ิต
๒๑ ท่านให้ความสาคัญถึงการเปล่ียนแปลงทางเศรษฐกิจที่

เกิดขน้ึ
๒๒ ท่านตัดสินใจซื้อสนิ ค้าและใช้บริการด้วยความรอบคอบ

เสมอ
๒๓ ท่านมีความระมดั ระวงั ในการดารงชวี ติ ตามแผนทวี่ างไว้
๒๔ ท่านมคี วามตระหนกั ถงึ คณุ คา่ ของสนิ คา้ ทซี่ ื้อมา
การมคี ุณธรรม
๒๕ ท่านซื้อสินค้าและใช้บริการโดยคานึงถึงความซื่อสัตย์

ของผขู้ าย หรือผู้ใหบ้ รกิ ารอยเู่ สมอ
๒๖ ท่านสนับสนุนกิจกรรมที่ส่งเสริมความดีให้กับ ชุมชน

และสงั คม
๒๗ ท่านรู้จักเสียสละด้วยการแบ่งปันตามกาลังทรัพย์ และ

กาลังปัญญาเมือ่ มีโอกาส
๒๘ ทา่ นมีความสนใจผู้บรกิ ารท่ีใสใ่ จผู้บริโภค
๒๙ ท่านมคี วามซื่อสตั ยใ์ นการซอื้ ขาย บริการ
๓๐ ท่านรับผลประโยชนต์ ามสิทธขิ องตวั เอง

ตอนท่ี ๓ ความคดิ เห็นเพมิ่ เตมิ

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

๕๕

ภาคผนวก ข
ผ้เู ช่ยี วชาญตรวจสอบเครอื่ งมอื

๕๖

รายนามผู้เช่ยี วชาญตรวจสอบเครื่องมอื การศกึ ษา

๑. ผูช้ ว่ ยศาสตราจารย์ อนุสรณ์ นางทะราช
ประธานหลกั สูตร สาขาวิชาสงั คมศึกษา
มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย วทิ ยาเขตขอนแกน่

๒. อาจารย์ ดร. สุภาพร บวั ช่วย
อาจารย์ประจาหลกั สตู รพทุ ธศาสตรบัณฑิต สาขาวชิ าสงั คมศึกษา
มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย วิทยาเขตขอนแกน่

๓. อาจารย์ พันทวิ า ทบั ภูมี
อาจารยป์ ระจาหลักสูตรพุทธศาสตรบณั ฑิต สาขาวชิ าสงั คมศกึ ษา
มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั วิทยาเขตขอนแกน่

๕๗

ประวัตผิ ้จู ดั ทาวจิ ยั

๕๘

ประวตั ิผูจ้ ดั ทางานวิจัย

ชอื่ – ช่ือสกลุ : นายณฐั วตั ร พัฒน์เย็น
วนั เดอื น ปเี กิด : ๒๘ เดอื น เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๐
สถานที่อยู่ปจั จบุ นั : ๙๓ หมทู่ ี่ ๕ บา้ นห้วยบง ตาบลโนนเมอื ง อาเภอโนนสงั จังหวัดหนองบัวลาภู
รหัสไปรษณยี ์ : ๓๙๑๔๐
การศึกษา : พ.ศ. 2552 จบการศึกษาประถมศกึ ษาปีท่ี ๖ โรงเรียนบ้านหว้ ยบง

ปจั จุบนั กาลังศกึ ษา ตาบลโนนเมอื ง อาเภอโนนสัง จังหวดั หนองบัวลาภู
: พ.ศ. 255๕ จบการศกึ ษามธั ยมศกึ ษาปีท่ี ๓ โรงเรียนโนนเมอื งวทิ ยาคาร

ตาบลโนนเมอื ง อาเภอโนนสัง จงั หวัดหนองบวั ลาภู
: พ.ศ. 255๘ จบการศึกษามธั ยมศกึ ษาปที ่ี ๖ โรงเรยี นโนนเมอื งวิทยาคาร

ตาบลโนนเมือง อาเภอโนนสัง จังหวดั หนองบัวลาภู
: มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวยิ าลยั วิทยาเขตขอนแก่น คณะครุศาสตร์

สาขาวิชาสงั คมศึกษา ชั้นปีท่ี ๔