Issue 162

تركي الحبسي
مجددبالفكرمبدع،لكنباسلوبجّدانه هناشمعه،هناورقــه،هنادانـهومرجانه أعّلقهـالأجـلغاليأنـاعايْشتأحـزانه أقـولاْنخالقيعانهعلىصبرهوإيمانه لبسلبسهمنالعجلهقبلمايغسلاسنانه جـرىللمركزالطّبيوشـافهناكحّيانه بــاِســمأمـــهودولـتـهـايـسـّمـونـهَودفانه سندظهرهعلىالحائطكأّنهضمنبيبانه كـذايْبستبوْقفتهاوقــالالناسمعتانه بكىوتجّمعواحولهأخــوهيضمإخوانه ترّجىيلتفتلاجلهترّجىيجيهباحضانه تمنى يوهبه روحــه تمنى يلبس اكفانه تقهَوىكلمنيحضرمنعيونهوفنجانه ثـــاثأيـــاممــاعــــّزاهألااّمـــــهوجـيـرانـه قصيدهُدِّونتبالريشلأْجلتصيرجنحانه
نبطي
يضخالحرفمنقلبالحداثهلويبوحهكاْش أناالليأقلبالمقهىكأنهغرفةالطّواش واذا كان القصيده كهف مظلم والص َور خفاش ِفـيومالموتهومّيتأواّنهكيفبعدهعاش صحامننومهبصدمةرسالةعّمتهعّواش صرخفيالبيتياأميأبويْفـغرفةالإنعاش سـامأمـهعلىأهلهورّدأختهلهاحّياش تركهمفيكراسيهمإلىالغرفههناكانحاش مثلشجرهعلىالمدخلتعّطلتحتهاالرّشاش تحّركمقبضالغرفهأخوهالعودجاهرعاش تأملقيمةالأسـرهإلىماصابهالإجهاش وقف مذهول ويناظر أبوه اللي عليه قماش ثاث أيـام واحساسه كأنه داخـل المهباش يتيمومـاورثإلاجـوازوِمالشئونمعاش أنا اروي قصته وأختم قصيده حبرها ِفـ ْغراش
49
العدد 162 يوليو 2020 شاعر المليون


يّمم الشاعر سعد جرجيس وجهه شطر أبوظبيعّلهيكونأميرشعراء الموسم الثامن، فالشاعر لا يكفيه اسمه فقط للمرور إلى جمهوره، بل لا بد أن يصل إليهم أيـضـًا على جـنـاح كلمة، وأن ينشر مساحات من ضياء القصيدة حتى يبصره الناس ويشيرون إليه. عندما سألنا شاعرنا إن كان هناك
بـــرزخ بين رضــا الشاعر عـن ذاتـه
الشاعرة ورضا الجمهور عن نتاجه،
وأين يمتزجان ومتى يفترقان؛ قال:
(التواصل من أسمى قيم الشعر، فهو جوهرالعمليةالشعرية،ورَّبماهذا هوالفرُقبينالشاعروغيِرهمنالناس الذينتتكاَثُفحوَلهمأحاُمهمورؤاهم وخيالاُتهمغيَرأَّنـهـاأحـــاٌمورؤىغير مدونة،فهناكحواٌردائٌمبينذاِتالشاعر ورضاالجمهور،فالمتلِّقيالعربيمايزاليمتِلُك الأدواِتالتيينِّقُبفيهاعنجمالالنِّصالِّشْعري، وهوالذييتحَّكُمبسوِق(الأ ْسُهِمالشعرَّية)قبلأن يتحكَمفيهاالناقُد.يحوُزالشاعُررضاالجمهورحين يطاِلُبهبصيانةالَجمال،وحفِظالحياة،وهذاهوالغالُب).
هذا قليل مما حدثنا به خال حوارنا التالي:
شاعر المليون – خاص
- شــعراء كثر يقولون إن حياتهم قبل «أمير الشــعراء» اختلفــت عمــا بعدهــا. هــل ينطبــق الأمر عليك؟
يرى أن تجربته في «أمير الشعراء» كانت مدهشة
••إَّنالإنســاَنللَّتَغُّيــروالتجــُّدد،فهــوابُن الأرِضالتــيتتشــَّكُلكليــومتشــُّكًلاجديداً، هــوابــُنالمــاءالذيلايعــرُفالثبــاَت،وليس ابــَنالحجارةالصلدةالصمــاءالتيلاتغُّيُرها الســنون،فــكُّلتجربــةيمــُّربهــاتغُّيــرحياتَــه ومنحــىتفكيــِره،وأميــُرالشــعراءتجربــٌة مدهشــٌة،بمفاهيمهــاوفلســفتهاوأضوائهــا، أسهمت في تشكيل رِؤيٍة خاصٍة تجاه الأشياء، فالقصيــدة بمحمولاتهــا الجماليــة والمعرفية تنبثــُقمــنالحياةذاِتها،أميرالشــعراءتجربة تجعــلالشــاعريعبــرإلــىحــدوٍدســاميةمن التقــُّدم،لذلكعليهبــدءاًأنيحتفظبحدوده،
مع السعي إلى مواصلة تقدمه الشعر ِّي.
سعد جرجيس:
-فــيشــرقنايعلــوصــوتالرصــاصطويــ ًلا
بلاد أخرى تشّكلها بنفسكٌّ
كثيرًا ما أنقذني الشعر من الاختناق!
•• مذ لثغتي الأولى تسلل ِت الحر ُب إلى مهدي
••مايزاللدَّيالبيُتالذيلمأُقْله •• الشعر هو تسّلل شرعي إلى
شاعر المليون العدد 162 يوليو 2020
50
حــــــوار


يكوَنابنعصِرِهفيلَغِتهوشــعوِرهومفاهيِمهوأدواِت تشــكيِله.والعربــيلميفقــِدالصلةبينَــهوبينالكلمة حينما تكون صادَُّق ًة معبر ًة عنه.
ويخفــتحينــًا،والعــراقيئــنمنحروبمســتعرةكانتقدبدأتعام 1980، وآخرهــا دمــرت الموصــل، مــاذا ترك فيــك ذلك وأنت ابن جيل الحرب؟
••فعــ ًلانحــنأبنــاءالحربالذينمــانزالننــازُعحتىلانكون وقوَدهــا.أنــامــنمواليــد1979/12/2.مــذلثغتــيالأولىتســللِت الحــرُبإلــىمهديالقديمفيبداياتعام1980صوتاًمنالَّنحيِب الحزين،والشجىالمِّر،ِفالحرُبُوِلَدْتمعي،وصرناأماَمرهاِنِأننا نســعىلمضاعفةرصيدالُحِّبفيقصائدناحتىننجَومنُقبْحها. صارالفرُحقضيًةلنجعلهجســراًنعبربهأدواِتهاودخانَهاالمقيت. الفنــان العراقــي والشــاعر العراقي على وجــه الخصوص وقفا ضد الحربوجهاًلوجه،كلمااســتََعَرْتناُرهاانبثَقماءُالقصيدة،وكلَّما علادخانُهاتصَّدىلهابربيٍعمنالألوان.لميكنحُّبهتََرَفاً،إنماهو رف ٌض لاستلاب الحياة، فمفاهيم أبناء الحرب لا بد أن ترتبط بنسغ
ما خف ٍّي أو ظاه ٍر بالحرب. - كم أسهم الشعر في إنقاذك؟ وأي بر أمان كنت ترتجيه فوجدته؟ الشــعرهــوتســلٌُّلشــرعٌّيإلىبــلادأخرىتشــِّكلُهابنفســك.هو
تجربــٌةلذيــذةٌمنالغــرقفيأنهاِرالُخلود.كثيراًماأنقذنيالشــعر مــنالاختناق؛فتنَّفْســُتمنفضاءاته.والشــاعرلايُصــاببالَخيْبة حيــنيظــلعالمــهالــذيَوَضــعأَسَســهداخــَلحــدودالقصيدةلأن القصيــدةليســتَوْهَماًعابَراً،وإنماهيتجربــةتنتميللخلود.هي
مرفأ لا يُ ْغلق دروبَه أبداً.
- العــراق الأرض الحبلــى بالإبــداع والمــرارة فــي آن معــاً، كيــف تفسر هذا التواؤم بين معنيين متنافرين يتمثلان في مشاهد الحياة والموت، الانتصار والهزيمة، الفرح والألم؟
••مشاهُدالدماروُصوُرالخرابالمقيمقدتتوَّقُفمنجراِئها عجلُةالحياةبمستوياتهاكافة،إلاأَّنعجلةالإبداعتستثمرالمشاهد التــيتنبثــقمنالأرضجميعاً،فتدِّونُهاجمالياًومعرفَّياً.إنالإبداع العراقــياســتثَمَرالحرَبالتيفرضــْتإقاَمتَهاالإجباريةفيأرضه وأمواهــه،فعَّبــرعنضميرالإنســانالمخَّضِببالدم،وأمســَكبكِّل لحظــٍةحرَجــٍةبينزمنين،زمِنالأْرِضالخراب،وزمنالربيعالقائم
في صدور عشاق الحياة.
- وكأن الكثيــر مــن الشــباب فــي عــدد مــن الــدول العربيــة فقــدوا الثقــةبمــنحولهــمفصــاروايبحثــونعــنصوتهــم.كونــكابــنهــذا الجيــل؛هــلتعتقــدأنهــميؤمنــونبــدورالشــعرفــيبنــاءمفاهيــم الحريةوالجمال،وفيالوقوفبوجهالعنفوالكراهيةوالطائفية؟ إن كان لا؛ فهــل انقطــاع حبــل الــود ســببه اختــلاف الهمــوم؟ وإن كان
نعم، فما الذي يمكن أن تفعله وسواك من الشعراء؟
••هذاسؤاٌلواٍعيرتبُطبجوَهِرالعملَّيةالإبداعيةمنحيُثالتلِّقي والتواصــل،يتعلَّــُقبربِْطالإبداعبعْصِرِه.فالشــاعُرهوصوُتالوطن الــذييعلــُنحضوَره.هناكمشــتركاٌتوثوابُتمــنالقيموالمفاهيم علــىالشــاعرأْنيحتفــظبهــا،وعليــهأنيؤِمَنبرســالةالكلمة،وأن
- أصــدرت مجموعــة يتيمــة (قــراءة أخــرى لــدرب الحبيبــة). كيــف تنظر إليهــا اليوم؟ هل أخذت حقها من الانتشار والنقد؟ ٍ
••أردفتُهــابمجموعــةأخرى:(كيــفوجــدَت العــراق)،وهنــاكمجموعــٌةأخــرىفــيطريقهاإلى النشــر.لقيــْتحضــوراًلابــأسبه،غيَْرأَّنالشــاعر فــي ُطُموٍحدائٍمأنينتشــرشــعرهانتشــاَرالورودفي
أرض الربيع.
-وماذابعد..الســؤالالأزليالذيقديطرحهكل إنسانعلىذاته.بالنسبةإليك؛وماذابعد..إنسانيًا، أكاديميًا، وشعريًا؟
••إَّنمــابَِقــَيأماَمنَــاهــوالــذييدَفُعنَاللســير، هوالذييُلْهُمنالاســتقبالالصباحالجديد،ويمنحنا شــرعيَة تقليــب صفحــات الحيــاة. الجميــل أن (الإنســاني والأكاديمــي والشــعري) تتعاضــد جميعــاً لتشــكيلالرســالة.شــعرَّياًمايزاللدَّيالبيُتالذي لــمأُقلْــه،وإنســانياًهناكقلــوٌبأعرفهــا،وأخرىلا أعٍرُفهــاأســعىللوصولإليهــا،وأكاديمَّيــاًأحاولأن أُْرِســَيقواعــدالفكــرالفصيــحليتعاَضَدمــعالكلام
الفصيح في أذهان طلبتي.
51
العدد 162 يوليو 2020 شاعر المليون
َُِّ


محمد الأمين جوب
َوَحــــْيــــُثلاَجـــَبـــٌلُيــــــْؤِويَبـــَنـــىِثــَقــَتــْه َأ ْقـــــــــ َدا ِر ِه ِلــــ ُيــــ َوا ِري الــــ َمــــ ْو ُج َفــ ْلــ َســ َفــ َتــ ْه َأَراَكِمـــْثـــَلَنـــِبـــٍّيَخــــــاَنُمـــْعـــِجـــَزَتـــْه َأَّيـــــاَمـــــُهَفـــَّســـَرالـــــُجـــــوِدُّيُمــْعــِضــَلــَتــْه َو َظــــ َّل ُيــ ْتــ ِعــ ُب ِفـــي الـــ َّا َو ْعـــ ِي َحـنـ َجـ َر َتـ ْه َغــــْرِبــــَّيــــٍةَوِلـــــُجـــــوٍعَبــــــاَعَأْجـــِنـــَحـــَتـــْه ِذْكــــَرىَفـــِذْكـــَرىَوَظــــَّلالــَّشــْوُقَمْمَلَكَتْه ِلــ َطــا ِئــر فــي الـ َحـ َنـا َيـا َلـــ ْم َيــ ِجــ ْد َشـ َفـ َتـ ْه لــــآن َيــــْرَفــــُع َكــــالــــُجــــْدَراِنَأ ْخـــِيـــَلـــَتـــْه ِبـــُكـــِّل َشـــــْيٍءَوَلـــــْمَيــْفــَضــْحَلــَنــا ِصـَفـَتـْه َصـــْوَبالَخَياِلالــِذيَلـْمَيْكَتِشْفَسَعَتْه َفـــ ْجـــ ًرا َو َمــــا َفـــ َر ُشـــوا لـلـ ُّصـ ْبـ ِح َأ ْشـــ ِر َعـــ َتـــ ْه َذاِتـــيإَلــىالـِّريـِحَدْرِبـــيَلــْمَيـِجـْدِجَهَتْه ُكـــنَحــاِفــًيــاَكـــْيَيــــَرىالــَبــْدِئــُّيآِخـــَرَتـــْه َوَقـــــْدَأَضـــــاَعَدِلـــيـــُلالـــَوْصـــِلُبــوَصــَلــَتــْه َعــ َلــى الـــ ُو ُجـــو ِد َو َلــــ ْن َأ ْغـــ َتـــا َل ُمـ ْعـ ِجـ َز َتـ ْه
فصيح
َيـْمـِشـيإلــىاِللهِطــْفــًاَلـــْمَيــِجــْدُلـَغـَتـْه َوَحـــْيـــُثَلاَحـــــْوَلِلـــِإنـــَســـاِنثــــاَرَعـَلـى َتـ ْمـ ِشـي إ َلـــى َأ ْيـــــ َن؟ َيـــا َهــــ َذا َعــ َلــى َحـــ َذ ٍر َمــاَزاَلَيـــْرُكـــُضَنــْحــَواَلأْمــــِسُمْسَتِبقا «ُذوِمــــَّرٍة»واْســَتــَوىِفــيالــُحــْزِنَجــْوَهــُرُه َقـــا ُلـــوا َلــــ ُه: ُكــنــ َت ُعــ ْصــ ُفــور ًا َعــ َلــى ِجـ َهـ ٍة َوَكــــــاَنَيــْحــَفــُظُدوَرالـــُحـــِّبَيـــْســـُرُدَهـــا َيـــاَرِّبَثـــَّمـــَةِفـــيالـــــُوْجـــــَداِنَأْســـِئـــَلـــٌة َســـْكـــَراَنَيـْقـِطـُفَوْرَدالـُعـْمـٍرُمـْحـَتـِرًقـا َيــِتـــيـــُهِفــــي َدْوَلـــــــِةا َلأَّيـــــــاِم ُمــْحــَتــِرًســا َشــْيــَئــاِنِفـــيَقــْلــِبــِهَكـــْمَيـــْعـــُرَجـــاِنِبــِه ُكـــُّلالــــَّدَراِويــــِشَمــــُّروافـيالـــُّزَقـــاِقَمِعي َأِبـــيـــُتَخــــــاِرَجَأنـــَحـــاِئـــيَوَقـــــْدَهـــَرَبـــْت َفاْرُكْضِبَدْمِعَيَنْحَوالُعْشِبَيااْبـَنأِخي َكــــَأَّنــــِنــــيَوَطـــــــٌنَيــــْعــــُدوإَلـــــىَوَطـــــٍن َمـــا ِز ْلـــــ ُت َأ ْحـــ ِمـــ ُل ِســـ َفـــ َر الـــ ُحـــ ِّب َأ ْقــــــر ُؤ ُه
شاعر المليون العدد 162 يوليو 2020
52


محمد مصطفى الشريقي
أبضبطعقربالغربهعلىنكساتتشريني عـلـىُأرجـــوحـــةْوصــالــكَبــنــامولاتصّحيني ورا..يــاحـاتـمـّيالــبــوحهـــذاالـلـيـليعنيني ألاياامالجبالالَسبع..حّطيعينكْفـعيني أحـبـكوالـوجـعآِخـــرهـمـومـيلــوعذلتيني أحـبـك يــوم مـا نـاديـت خلف الشمس لاقيني ومـنداخــلحــدودالحبيـا«عـّمـان»ضّميني تــعــْبــتآدّوركآنالأوانإنــــكتـاقـيـنـي تـنـاظـرفـزعـتـيلـّمـاحـمـْلـتـكفــيشراييني إذاعـــّزالـــّدفـــا..لازلـتـيْبـإسـمـكتغّطيني رجـعَفصلالغيابوبــاتهـذاالـحـالكاسيني وانــالحنالصباوإنتيعلىالِسيكاتغّنيني
نبطي
تمامعناقناوالّنصفوالساعهحنينوخوْف كتبتكماقـدْرتأخفيمامححزنيالمألوف هجوسوذاكرةشاعروأحسإنالّطيوفضيوف تخّلينيوأنــامحمد؟!أفـايـاعــزوةالملهوف أحـبـكلـوتخّلينيعلىبــابالــّرجــامكتوف وأحبكمنتحمْلتْفـسبيلكأجِوَبهوظروف حبيبةغربتيدونكحبيبك..وافهقيهالجوف وِجيتكمنعلىمنبرولـدزايــدواِمـــّدكفوف «حليمه»..ماَرضْعتإلامراجلوالسنينوقوف فديتك..َماكبرالمنفىوأنافيجّنتكموقوف تلّحْفتالّشتالّنهصديقالأفـئـدهوالصوف فقيرالحظلوَغّنىيشيبولالقاله«أوف» ألاياورد(يـايـاابـي)أبْهديكالضلوعرفوف سماكارَحبواناالشامينَبْتبكريشيالمنتوف يموتالُحرمتمترسعلىصورةوطنوحروف
َّ ّ تـعـالورّتـــبأوراقــــيأريـــدكـفـوفَتحويني
أخـــافتعيشذاكـــْرتـــي..بطّيرزهـــرةسنيني ويحياالمنتميشـامـخ..تعالونـاظـرهفيني
53
العدد 162 يوليو 2020 شاعر المليون


- إذا أردنا التعرف عليك، فماذا تخبرنا؟
فـــــــــي أول الـــــــــوســـــــــم بـــشـــتـــا
شـــــبـــــت وأنـــــــــــا بــــعــــمــــر الـــفـــتـــى
مــــــن كــــــــم؟ مـــــــــدري مــــــن مــتــى كنــتراغًبابدراســةالحقــوق،لكّنيأُجبرتعلىدراســةإدارة الأعمــال، غيــر أنــي من الأســبوع الثاني فــي دراســتي الجامعية
قدمت طلب تحويل إلى كلية الحقوق. علاقة الأدب بالقانون هي علاقة سحرية لا يمكنني فك لغزها
حتــىالآن،فأكثرالشــعراءدرســواالقانونوعملــوابالأدب،مثل نــزار قباني ومحمود ســامي البارودي وأحمد شــوقي. أشــعر أن القانون ينقذني ويعيدني إلى الواقع كلما اختطفني الخيال.
- رحلتــك مــع الشــعر فــي أي ســن بدأتهــا؟ ومــن كان لــه الأثــر الأكبر في مسيرتك؟ وأين أنت اليوم في حقل الشعر؟
••كنتواثًقاأنيشاعرمذسمعتالشعرأولمرة،فأحسست بانتمائيإلىعالمه.لاأعرفمصدرتلكالثقة،كانتالموسيقى تقودنيدائًما،وتحركنيالكلمةأكثرمنرصاصة،ورغمهذاكان هنــاك جمــوح دائــم بيــن طرفــي العلاقــة، وبقي ذلــك حتى صار عمــري 15 ســنة حيــث تحــرك الكلام فــي رأســي وروض الكلمة
والموسيقى لد َّي على حد سواء. أمــا أيــن أنِــا الآن؟؟ ولد رامبــو وهو يزحف، ومــات وهو يعدو،
وبينهما كان شعره. الشاعر إن توقف عن الركض يموت، والشعر
ولــــــــدت فـــــي فــــصــــّل الـــخـــريـــف فــــــي حــــضــــن عــــــرافــــــة شـــريـــف أصـــعـــد مـــعـــي صـــخـــرة ســزيــف
أحد نجوم الموسم التاسع
محمد العنزي:
«شاعر المليون» مؤسسة معتمدة لتخريج الشعراء
حوار: رغدة الشحي
على بحر «الـحـداء» الحماسي نظم الشاعر الأردني محمد حمدان العنزي نصه الشعري الذي ألقاه في مسرح «شاطئ الراحة» خال منافسات برنامج «شـاعـر المليون» فـي موسمه التاسع، واتفقت لجنة تحكيم البرنامج على أن مطلع النصكانمميزًاوموفقًاومليئًابالصورالشعرية
المتنوعة. في بداية حوارنا سألناه عن مولده ونشأته
وبيئته وأسـرتـه وجــاءت إجابته تنضح جما ًلا وتـفـّرًداحيثقــال:(ولـــدُّتوأنــاأحــاولموسقة صراخي،ومازلتأسيرعلىهذهالتقاسيم،وعّلي أنأصيغاللحنالأجمللموسيقىالنزعالأخير. فالشاعر قضيته الجمال، وكل ماعداها ينتمي إلىعالمآخـر.نشأتفيحضن«عـّرافـة»كانت تسّيرالأخيلةوالموسيقىفيحليبها،َفَسَقْتها لكلبناتهاإلاابنهاخوًفامنهذهاللعنة،وبعد ما يزيد على نصف قرن أدركت خطأها، فلم يكن أمامهاإلاوحيدها،غيرأنضرعهاجّففنفثت فـّيمنروحهاالصاخبةبالموسيقىوالخيال والقصص والألــغــاز، وكـل مـا هـو سحري متاخم لـلـواقـع. كنت مولًعا بـــالأدب، والـوحـيـد الـذي يزيلالغبارعنمكتبةالمدرسةويرّتبفوضى رفوفها،لكنوالديرفضمطالعتيعلىحساب الامتحاناتمــردًدا«اْسَتْنَوقالجمل-لاتطعم خبًزا».كانمحًّقاوكنتمحًّقاأكثرلأنيكنتأقوم
بما أحب). في مكنون هـذا الحوارسيتعرف القارئ على
بداية رحلة الشاعر مع الشعر، وتجربته في برنامج «شاعر المليون»، وعلى كل ما هو جميل ومميز في مسيرته الشعرية.. هنا نص الحوار:
شاعر المليون العدد 162 يوليو 2020
54
حــــــوار


نخاطب القبيلة فقط.
- هــل أنــت عاتب على التصويت؟ وما الــذي كنــت تتوقعــه مــن متابعيــك فــي الأردن؟
••التصويتليسمعياًراللشــعرية، ولــمأنتظــرإطلاًقــامــنمتابعــّيفــي الأردنشــيًئا،حتــىفــيالقصيــدةلــم يكن المتابعون في الحسبان بقدر لجنة
التحكيم.
- خضــت تجربــة «شــاعر المليــون» ما النتيجة التي خلصت إليها؟
•• التجربة الشعرية لا تقاس بالزمن، إنمــا بمدى تفاعلها الذاتي لتكون قادرة علــى تجــاوز ذاتهــا وغيرهــا بالوقــت نفسه. كما أن الدخول في تجربة كبيرة مثل»شــاعر المليــون» بمراحله يجب أن تسهم بتحقيق نقلة نوعية للشاعر، إذ لا سبيلللتراجع.بقيتمتردًداقرابة20 عاًمــاقبــلالإعلانعننفســيبصفتي شــاعراً،وكنتقــادًراعلــىالتحكمفي ذلك نســب ّيًا، لكن بعد «شــاعر المليون» أعتقــدأنــيلاأملــكمــنالأمرشــيًئا، ولا أســتطيع التراجــع، فيجب أن أترك بصمــةعلــىصعيــدشــعرٍّيأومعرفٍّي
في هذا المجال.
- كيــف تنظــر البرنامــج بمــا يقدمــه للشعر والشعراء؟
•• «شــاعر المليــون» أحــدث أكبــر
•• القانون ينقذني ويعيدني إلى الواقع كلما اختطفني الخيال
•• بعد «شاعر المليون» لا أستطيع التراجع
النبطــي أو الفصيــح. كمــا أن معظــم الشــعراء الأردنييــن -باســتثناء القليــل منهــم-مــاتــزالعلاقتهــمبالقصيــدة أفقيــة تنحــو إلــى ربــط الــكلام ببعضه وزًنــاعلــىنحــولايتــواءممــعالبعــد العامودي للقصيدة المضمون والمعنى. ثم إن الرغبة الاستحواذية للشعراء في الظفــر بإعجاب الجماهير ليســت نزوة شــعرية بــل هــي جزء أساســي مــن كل
موهبة شعرية.
-قلــتللجمهــورمــرًة(كونــوامعــي كمــا كنــت معكــم دائمــا)؟ مــا الــذي كنت تعنيه؟ ً
حيــاة والتوقــف عنهــا مــوت، والشــعر لغــة والتوقــف عــن نطقها مــوت، لكني لا أعــرف أيــن أنــا لأني لا أعــرف متى نطقت، ولا متى سأقول كلمتي الأخيرة.
- ما مفهومك للشعر؟
••الشــعرهــواحتمــالالجمــال وممكنــه،أكثــرمــاهــوواقــعومحقــق. فالقصيــدة عنــد لحظــة كتابتهــا يجــب أن تكــون نزوعــاً لاحتمــال أو ممكن من الجمال وعند الانتهاء منها تصبح واقعاً محققــاً. يجــب تجاوزه إلــى ممكن آخر أكثــر جمالاً، وقد تفشــل التجربة ولكن أرى أنــه مــن الحتمي إعادتهــا للوصول إلى كل احتمال جميل ، لأن الشعر خيال وبالشــعر والجمال كما يقول «افونســوا كــروش» نســتطيع تحريــر الحجــر مــن تحجــره، فالخيــال كمــا الحقيقــة قادر علــى إنقاذنــا، وكل الاختراعــات التــي تعيشــها البشــرية كانــت خيــالاً عملــوا علىإمكانيةتحقيقهاوعندماحققوها
تجاوزوها إلى غيرها.
-للشــعرالنبطــيفــيالأردنحضــور جميــل خاصــة وأن أســماء مهمــة اســتطاعت تــرك بصمــة متميــزة فــي تاريــخ الأدب الشــعبي، فهــل مــا يقدمــه الشــعراء الشــباب اليــوم امتــداد
للماضي؟ أم تجربته منفصلة تما ًما؟
•• يقــول ت.س. إليــوت إن الشــعر قصيــدة واحــدة. لهــذا لا يمكننا النظر إلــى أي تجربــة شــعرية أو قصيــدة خارجهذاالمفهوم.فتاريخالشــعركلهً موجــود في قصيدة باعتبارهــا امتدادا لمــا ســبقها من الإلياذة حتــى آخر بيت يُكتب الآن. وإذا جاز استخدام مصطلح التجربة الشعرية الأردنية فإني لا أراها خارج ما هو سائد من النمط التقليدي -وقد يغضب هــذا الكلام كثيرين- لأن الســاحة الشــعرية فــي الوطــن العربــي بشــكل كلــي هــي استنســاخ لتجــارب محددة يعاد إنتاجها بمستويات متفاوتة مــن الــرداءة والجودة ســواء في الشــعر
ثــورة في تاريخ الشــعر العربــي عموما،
وأصبــح المؤسســة المعتمــدة لتخريـًـج
الشعراءوإعطائهمشرعيتهمالشعرية.
قــد يختلف معــي كثيرون ممــن أبحرت
الســفينة دونهــم، لكــن هــذا هــو الواقع
الآن، فالبرنامــج خدم المحبين للشــعر
النبطــي، وقــدم لهــم أكبــر تظاهــرة
شــعرية قــادرة علــى إرواء عطشــهم،
وزودهــم بثقافــة نقديــة انطباعية، كما
خدم الشــعراء ماديا ومعنويا وإعلاميا، ًّ ًّ ًّ
لكــن مــا ينقصنــا فــي الأدب الشــعبي الدراسات والأبحاث النقدية.
•• الجمهــور كلمــة كبيــرة نرددهــا نحــن الشــعراء دائمــا، وهــي فــردوس
55
العدد 162 يوليو 2020 شاعر المليون
ً
مفقــود، إذ أعتقــد أن عصــر الجمهور
الشــعري انتهــى. وعندمــا نخاطــب الجمهــور فــلا نقصــد بــه الجمهــور الشــعري الذي يحفظ قصائد الشاعر ويهتم بها؛ إنما في الحقيقة وبصراحة


بانورامـــا
2 من 8
الموسم الثاني من
«أمير الشعراء»
مواصلة الصحوة الشعرية ومصالحة مع جمهور القصيدة
هامــش المســابقة التي قدمهــا كل من إيــاد نصــار ورجاء بن صالــح، ومن بين ضيــوف الأمســيات الشــاعران طــلال حيدر ومحمود عزام، والفنانتان أصالة
نصري وأسماء لمنور.
الموسم الثاني.. آليات جديدة
فــي المؤتمــر الصحافي الــذي عقد بمقــر الهيئــة بحضــور الراحــل محمد خلــف المزروعــي والباحــث ســلطان العميمي مدير أكاديمية الشــعر ونشوة الروينــي مديــرة «بيراميديــا» المنفــذة
المخضرمين منهم والمبتدئين. نقطة الصفر في بدء المنافسة على الهواء مباشــرة كانــت ليل 12 حزيران/ يونيــو. مســرح «شــاطئ الراحــة» الذي اعتُمــد مكانــاً لإقامــة فعاليــات «أميــر الشــعراء» شــأنه في ذلك شأن «شاعر المليون»؛احتضــن جمهــور الشــعر الفصيح وعشــاقه ومشــجعي الشــعراء بــدءاً مــن يــوم 12 حزيــران/ يونيــو ولغايــة منتصف شــهر آب/أغســطس، أي علــى مــدار 15 حلقــة. كما احتضن عــدة فعاليــات شــعرية وفنيــة علــى
عام 2008 وبالتحديد في شهر آذار/ مــارس أعلنــت هيئــة أبوظبــي للثقافــة والتــراث /دائــرة الثقافة والســياحة - أبوظبــي، حاليــاً، عــن إطلاق الموســم الثاني من «أمير الشــعراء» واستقبالها مشــاركات الشــعراء الراغبين بالترشح وذلــك لغايــة 13 نيســان/أبريل، وعلــى مدار تلك الفترة تلقت إدارة المســابقة أكثــر مــن 7000 مشــاركة مــن 22 دولــة، وهو ما يشــير إلــى النجاح الذي حققتــه بدورتهــا الأولــى، وبــدء اتســاع رقعة انتشــاره وكســب إعجاب الشعراء
الشيخ عبدالله بن محمد بن خالد آل نهيان ومحمد خلف أثناء تتويج ولد بمبا
شاعر المليون - خاص
شاعر المليون العدد 162 يوليو 2020
56


57
العدد 162 يوليو 2020 شاعر المليون
للمشــاركة فــي المنافســة، وأهمهــا أن تكــون القصائد فصحى على البناء العمودي/التقليــدي (20-30 بيتــاً) أو شــعراً حــراً /تفعيلــة (مقطعيــن كحــد أقصــى لا يزيد الواحــد منهما على 15 شــطراً)، وألا تقــل أعمــار المشــاركين عن 18 سنة ولا تزيد على 45.
قائمة تمثل 15 دولة
بعــد التصفيــات الأولــى التــي تولــى أمرهــا أعضــاء لجنــة التحكيــم د. علــي بــن تميــم، د. صــلاح فضــل، د. عبدالملــك مرتــاض، د. نايف رشــدان، د. أحمــد خريــس؛ انخفــض العدد إلى 300 شــاعر وشــاعرة، ثــم انخفــض العــدد ثانيــة إلــى 35 اســماً يمثلون 15 دولــة عربية، وهم: مــن المغرب/أحمو الحســن الأحمــدي، اليمن/أميــن علــي عبــدالله، تونس/خالــد الوغلانــي، ُعمان/عبــدالله العريمــي، عقيــل اللواتي، سوريا/حسن إبراهيم الحسن، قحطــان بيرقــدار، الأردن/أحمــد أبــو ســليم، مهنــد ســاري، محمــد العيــاف، الإمارات/ســعيد عيســى المنصــوري،
الأولــى التــي تتكون من خمــس حلقات يشــارك فــي كل منهــا ســبعة شــعراء. واســتندت الآليــة الجديــدة إلــى توزيع الشــعراء الـــ10 الحاصليــن علــى أعلى درجــات لجنة التحكيم فــي المقابلات التمهيديــة علــى الحلقــات الخمــس الأولــى كأوائــل المجموعــات بمعــدل شــاعرين فــي كل حلقــة، وقــد وضعــت اللجنــة باعتبارهــا الحضــور النســائي وتمثيله في الحلقات، فتم توزيعهن على الحلقات الخمس الأولى بمعدل شاعرة فــي كل حلقــة مــن المرحلــة الأولــى، ووضعــت اللجنــة باعتبارهــا إعطــاء الفرصــة العادلــة للشــعراء المتأهلين، فراعــت توزيعهــم علــى الحلقــات بنــاء علــى انتمائهــم الجغرافــي وذلــك بعدم وضــع شــاعرين مــن دولــة واحــدة فــي ذات الحلقــة، مع الأخــذ بعين الاعتبار وجــود شــعراء مــن أقاليــم متنوعة في كل حلقــة، كما راعــت اللجنة في توزيع الشــعراء علــى الحلقات تنــوع تجاربهم وأســاليبهم الشعرية، بحيث تشتمل كل حلقة عدة أشــكال شعرية، مع الحفاظ علــى الشــروط الســتة الأساســية
للبرنامــج وأعضــاء لجنــة التحكيــم والشــاعر الإماراتي عبد الكريم معتوق الحائــز علــى لقب «أمير الشــعراء» في الموســم الأول؛ تم الإعلان عن أســماء الشــعراء الذين ســيدخلون المنافســة، وخــلال المؤتمــر أكــد المزروعــي اســتمرار الهيئــة باســتراتيجيتها التــي وضعتهــا لدعم ورفد الحركــة الثقافية فــي الإمارات بكل ما هو جديد، مؤكداً أن الهيئــة اســتطاعت وبدعــم مباشــر مــن صاحــب الســمو الشــيخ محمد بن زايــد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وعبر مشــاريعها الثقافيــة المتواصلة إنعاش الآمــال فــي الســاحة الثقافيــة العربية بإعــادة إحياء شــعر العربيــة الفصحى من خلال تأســيس «أكاديمية الشــعر»، وإطلاق مســابقة «أمير الشــعراء» التي اســتطاعت أن تعبــر أمــواج الخليــج العربــي عبــر فضائيــة أبوظبــي. فيمــا أشــار العميمي مدير الأكاديمية إلى أن المسابقة أحدثت ثورة ثقافية تجاوزت حــدود العالــم العربــي، كما اســتعرض آلية توزيع الشــعراء الـ 35 في المرحلة
لجنة تحكيم البرنامج في موسمه الثاني

اشــتركوا معه فــي المرحلة الأخيرة هم أمــراء الشــعر الحقيقيــون، ثــم أهــدى فــوزه للشــعب الموريتاني الذي ســانده
للحصول على اللقب. حــل مــن بعــده تباعاً محمــد إبراهيم
يعقــوب مــن الســعودية، أحمــد بخيــت مــن مصــر، مهنــد ســاري مــن الأردن، وفــي المرتيــة الخامســة حــل آدي ولــد أدبــا مــن موريتانيــا الذي قــال في أحد حوارات المجلة معه: (مشاركة الشعراء الموريتانييــن الشــباب تفتــح لهــم آفاقاً إعلاميــة توفــر لهــم فرصــة للشــهرة الداخليــة والخارجيــة، وتضعهــم فــي جّوالمنافســةالشعرية،وهذامايحّفز قدراتهم، ويساعد على صقل مواهبهم، وقــد أفــرزت مواســم «أميــر الشــعراء» جي ًلا شــعرياً شبابياً له مواهبه الذاتية، وأصواتــه الواعــدة بغــد شــعري جميل، وخلقــت لهــم حلقــات وصــل وجســور تواصــٍلمــعالّنخبةالشــعريةالشــبابية في العالم العربي مشــرقاً ومغرباً. لكن المشكلة المزمنة التي تواجه المشاركة الموريتانية في المســابقة أن المشارك
الموريتاني لا يتأ ّهل إلا بالتصويت)
أحداث وشهادات
خــلال الموســم الثاني من المســابقة فقد العرب شــاعرهم، محمود درويش، الأمــر الذي تــرك غمامة ســوداء ثقيلة علــى نفوســهم. وبالإنابــة عــن هيئــة أبوظبــي للثقافــة والتــراث فــي حينهــا وعــنالطاقمالإعلامــيللبرنامجألقى د. علــي بــن تميم عضو لجنــة التحكيم كلمة ذكر فيها أثر درويش في الحضور والغياب. كما أشــاد د. بن تميم بمبادرة صاحب الســمو الشــيخ خليفــة بن زايد آلنهيــانرئيــسالدولةبإرســالطائرة خاصــة للولايــات المتحــدة الأميركيــة
لنقل جثمان الفقيد. وفي هذا الموســم أيضاً خرج الفنان
غســان مسعود من لجنة التحكيم والتي
مفاجأة الموسم ثمثلت بحصول الشاعر محمد يعقوب على أعلى درجات اللجنة
علــي بن تميــم لجبار، وجائزة د. صلاح فضل لبيرقدار، وجائزة نايف الرشدان لمنصور، وجائزة أحمد خريس لوعيل.
موريتانيا تفوز
مثلمــا تقــدم الشــاعر الموريتانــي محمــد ولــد الطالب في الموســم الأول وحصل على المركز الثاني؛ كذلك تقدم شــاعران موريتانيان إلــى تلك المرحلة فيالموسمالثانيليتَّوجأحدهماأميراً للشــعراء، وهــو ســيدي ولد بمبــا الذي حصــل علــى الجائــزة الماليــة البالغــة مليــون درهــم إضافة إلى بــردة الإمارة، وقــد أكــد ولــد بمبــا أن ما يزيــد اللقب الــذيحصــلعليــهقيمًةأنهمــنإمارة أبوظبــي عاصمــة الثقافــة العربيــة، خاصة وأن الهيئة جعلت المسابقة أهم مسابقة شعرية في تاريخ العالم العربي، كما اعتبر الأمير أن كل الشــعراء الذين
شعراء الحلقة النهائية
الجزائر/البشــير عبدالرحمن، خالدية جــاب الله، رابح ظريف، شــفيقة وعيل، الســعودية/حاتم الزهرانــي، محمــد إبراهيم يعقوب، معبر النهاري، موســى عقيــل، الســودان/عبدالرحيم حســن حمــزة، العراق/عامــر مصطفى، عماد جبــار، عمــر حمــاد هــلال، الكويــت/ مشــعل المزيني، فلســطين/ربا شعبان، ســامح كعــوش، نعيمــة النجــار، لبنان/ مهــدي منصــور، مصر/أحمــد بخيــت، عبدالناصر الجوهري، شــيماء حســن، موريتانيــا/آدي ولــد أدب، جاكيتــي الشــيخ ســك، عبدالله ولد بونا، سيدي محمــد ولد بمبا. بعد انتهاء المنافســة فيما بينهــم حصل عديدون على ألقاب اســتحقوها بــرأي اللجنــة، فنــال أحمو لقب شــاعر الحب، ونال أبوســليم لقب شــاعر القضيــة، ونــال الزهرانــي لقب شــاعر الإبــداع، وحصــل المنصــوري على لقب الشــاعر الواعد، وذهب لقب شــاعر الرومانســية لشــيماء حســن، ونــال ولــد بونا لقب شــاعر الإنســانية، فيمااســتحقلقـــــبشــاعـــــرالرسالة ظريف، ولقب شاعر الشفافية اللواتي. كمــا منــح كل عضــو مــن أعضــاء لجنة التحكيم جائزته لشاعر، فذهبت جائزة عبدالملك مرتاض للوغلاني، جائزة د.
شاعر المليون العدد 162 يوليو 2020
58


59
العدد 162 يوليو 2020 شاعر المليون
المشــاريع الإبداعية في الوطن العربي متعــددة، ولكن هنا من يخدم مشــروعه بإخلاص حتى يحقق أهدافه أياً كانت، هذا مــا حدث لبرنامج أمير الشــعراء. ســنختلف ونتفق حول المشــروع، لكننا بالتأكيــد ســنلتقي في نقطــة جوهرية. فالمشــروع بــذل كل جهــد ليحقــق أهدافــه، ناهيــك عن أن هيئــة أبوظبي للثقافة والتراث هي المؤسسة الثقافية العربيــة الوحيــدة التــي التفتت للشــعر الفصيــحواســتطاعتردمهــوةالجفاء بيــن شــعر الفصحى والجمهــور العربي عبــر وســائل عصريــة وعمــل إعلامــي احترافــي فــي ظل كســاد ســوق الكتاب العربــي وســبات المؤسســات الثقافيــة وتقليديــة الأمســيات الشــعرية التي لم تعــد تواكب عصر ثقافة الصورة). وفي هــذاالحوارعّبريعقــوبعنألمهبأنه لم يفز، ومما ذكره في هذا المقام: (ما آلمني حقيقة أني كنت أشعر أن الوطن كان قريباً جداً من اللقب، وليس محمد إبراهيــم يعقــوب، فقــد حصلــت علــى أعلــىدرجةمــنلجنةالتحكيموقدمت نفســي وبلــدي بمــا أعتقــد أنــه تمثيــل مشرف شعرياً وإنسانياً، ولكن يجب أن ندرك أن آلية المسابقة لا تعتمد فقط
على الشعر).
جانب من مسرح «شاطئ الراحة»
المسابقة أحدثت ثورة ثقافية تجاوزت حدود العالم العربي
وســيلة نقــل كتابية كالدواويــن الورقية، فاقتصر على النخبة).
بين ولد بمبا ويعقوب مفاجــأة الموســم تمثلــت بحصــول
الشــاعر الســعودي محمــد يعقــوب علــى أعلى درجــات اللجنة فــي الحلقة الأخيرة، لتتوجه بذلك أميراً للشــعراء، غيــر أنــه خســر اللقــب لأن التصويــت لــم يكــن لصالحه إنما صــب في صالح الشــاعرين الموريتانييــن ولــد أدبــا وولــد بمبــا، وبالرغــم مــن شــاعريتهما التــي اعتــرف بها نقــاد الشــعر عموماً؛ إلا أنهمــا اســتفادا مــن دعــم الحكومــة الموريتانيــة لهمــا. فقــد أمــر الرئيــس الموريتانــي مباشــرة بتمكيــن الجمهــور الموريتانــي مــن التصويــت لأحدهمــا، وهكــذاتمّكــنولــدمــنالفــوزباللقــب
الحلم «أمير الشعراء». أحمد الســلمي الصحافي في جريدة
الريــاض أجرى حــواراً مع يعقوب الذي قــال تعليقــاً على مــا حدث: (قــد تكون
انضم إليها د. أحمد خريس، إلى جانب د. نايــف الرشــدان، و د. صلاح فضل، و د. عبدالملــك مرتــاض، و د. علي بن تميــم. مــن جانــب آخــر، وفيمــا يرتبط بالتصويــت مباســرة؛ أشــار إعلاميــون وكتــابونّقــادإلىأنفرصــةالتصويت الممنوحــة للجمهــور قــد لا تخــدم الشــعراء المتميزيــن، وخصوصاً أولئك الذيــن يحصلــون علــى نســب تصويــت متدنيــة نظراً لعدم تفاعل أبناء بلدانهم معهــم. وفــي مواقــع أخرى علقــوا على بعض الشعراء الذين وقعوا في فخ سوء اختيــار قصائدهــم وهــو مــا أســهم في انتقادهم من قبل الإعلام، أو إقصائهم لاحقاً خارج المســابقة لأنهم لم يرتقوا للمســتوى الفنــي المتوقــع منهــم. فــي المقابل اســتطاع شــعراء آخرون كسب الرهان فأتوا بقصائد استرعت اهتمام أعضــاء لجنــة التحكيــم والجمهور على حــد ســواء، وهــو مــا جعلهــم يعبــرون المراحــل من دون تعثــر، إلى أن وصلوا إلــى المرحلــة الأخيــرة وتنافســوا مــع ســواهم علــى المراكــز الخمســة. فيما كتــب آخرون عــن أهمية المســابقة في موســمهاالثانــيمــنعــدةنــواٍح،وكان صالــح الهــزاع منهــم، وهــو الــذي أثنى علــى جهود الجهة المنظمة لمســابقتي «أميــر الشــعراء» و«شــاعر المليــون»، ووصفهما بأنهما (أعادا للشعر وظيفته وتأثيره الســحري علــى الناس، ومكانته بيــن الفنــون الأدبيــة الأخــرى، وأعطيا الشــاعر قــدره، وردا إليــه جاذبيتــه المفقــودة بعــد ســنوات مــن تلميــع الممثليــن والمغنيــن واللاعبين من قبل وسائل الإعلام)، كما أكد الهزاع مسألة أساســية، وهي أن الجمهــور العربي ما يــزال(يطــربللشــعر،ويفضلــهعلــى غيــره، ويتفاعــل معــه، ويتغنى بــه، بعد أن خبت نار الشــعر فترة من الزمن لما صار الشــعر مقروءاً في وسائل الإعلام المكتوبــة من صحف ومجلات، أو حتى


الشــعراء
www.facebook.com/waleedalsarraf
وليد الصراف..
حكي ٌم في الشعر والمهنة
الشاعر الطبيب
حبيســو بيوتهم، وينخــرط فيها أناس المفــروض أنهــم من النخبــة وأن لهم الحــد الأدنــى فــي الأقل مــن الحكمة والوعــي والإنصــاف، فهــم مثقفــون ينبغي أن لا يطرحوا على الرأي العام إلاالأســئلةالمحّرضــةعلــىالرقــي. وطــرح قضيــة كهذه لا ينســجم جملة وتفصي ًلا مع الثقافة، فثقافتنا تقضي أن لا يخــاض فــي مســألة كهــذي ولا تتحــول إلــى حقيقــة إلا بوجــود أربعة شــهود شــاهدوا التفاصيــل كاملــة، وإن كل مــن يتحــدث دونهــم أو منهــم إذا لم تتوفر الشــروط يعاقب، وثقافة الغــرب تقضــي أن لا يشــاع موضــوع كهــذا للتســلية ولمــلء وقت مــن ليس لديــه مــا يملأ وقتــه بــه، وأن لا يكون مائــدة يأكل فيهــا الأخ لحم أخيه ميتاً ولا يكرهه من يحضر أو يســمع. لدى الغــرب يعتــرف المخطــىء بخطئه أو
1967 في الجمعية الدولية للشعراء العرب
الشــعراء لأنه شاعر بما يتمخض عنه الشــعر مــن مجــرات إبداعيــة عميقة وقــوة هائلــة)، ود. وليــد الصــراف طبيــب أنــف وأذن وحنجــرة ، لكنــه طبيب برتبة شــاعر. له من الأصدقاء فــيصفحتهالفيســبوكية4999،أما متابعــوه فقد بلغوا حتــى لحظة كتابة
هذه المادة 12 ألفاً و163 متابعاً.
لا تأكلوا لحم أخيكم
تشغل شاعرنا قضايا الأدب عموماً والشــعر خصوصــاً، ولهــذا لا ينفــك يكتب عن أمسيات وفعاليات وأحداث وشــعراء وشــاعرات، وآخــر مــا رقنــه علــى صفحتــه منتقــداً مــا قــد أثيــر مؤخــراً حــول قصــة محمــود درويش وابنتــه غيــر الشــرعية: (وتتحــول إلــى حديــث الســاعة فتطغــى علــى الكورونــا. ويتســلى بهــا النــاس وهــم
(شــاعر يذكــرك بجزالــة المتنبــي وصنعــة أبــي تمام ورشــاقة البحتري، هــذا المزيج العجيب يمكن أن يتحقق لوليد الصــراف بأقصى تجلياته يوماً ما). هذا ما قاله يوما الشاعر الراحل عبدالــرزاق عبــد الواحــد واصفــاً الشــاعر وليــد الصــراف، وبأنــه (من أخطــر الشــعراء العــرب). والشــاعر عبدالرزاق لم يكن يخشى على الشعر فــي العــراق، فحســبما قــال ســابقاً لوكالــة أنبــاء الشــعر: (تركــت موجــة عالية لابد أن ترتفع وهي ترتفع الآن، وأذكــر مــن هــولاء شــعراء يقــف على رأسهم الدكتور وليد الصراف). ليس هــذا فقــط، فحتى د. ســيد أحمد بن الدي وزير الثقافة الموريتاني السابق قــال للوكالــة: (إن كان الأمــر بيــدي ســأتوج من دون تردد الشــاعر الكبير العراقــي وليــد الصــراف بلقــب أمير
شاعر المليون العدد 162 يوليو 2020
60


«الفيس بوك» هذا المارد الذي سيطر على عقول وأفكار وأيدي الكثير.. الكبير والصغير، القوي والضعيف، القمة والقاع.. هنا نتجول في رحلة عبر أروقة «الفيس بوك» وصفحاته.. لنقترب من أسماء عرفناها من خال مسرح «شاطئ الراحة»..
خاص - «شاعر المليون»
ربما هو الحنين إلى ما مضى
ألبوم حياة
عالــم «أزرق» غنــي وملــيء بالحيــاة والحب والألم.. ذلك هو عالم الشاعر وليدالصراف،والذيماإننقلّبفي صفحاتــه حتــى تلفتنــا ذكرياتــه التــي كتبهــا وصــوره التي أرفقها بنفســه أو تلــك التــي أرفقها لــه أصدقاؤه. صور مــن أيــام طفولته المبكــرة وأخرى من السنوات اللاحقة، وهي جميعها تؤرخ للحظــات مهمــة فــي حياتــه، قــد يود شاعرنا بأن يعيش بعضها ثانية، فيما يتمنى حتماً ألا يكون قد شهد بعضها الآخر، كتلــك المرتبطة بدمار مدينته وشاغلته الموصل. ذات شتاء، أمطرت
سماء الموصل، فكتب الصراف لها:
اليومفيالموصِلالأمطاُرماانقطعت والريُحوالّرعُدأناٌتلمجروِح إنالغمامبهادمٌعلثاكلٍة وفي سواها دمو ٌع للتماسي ِح..
هنا سننقل لكم وجها آخر عن هذه الأسماء الجميلة .
الشاعر الموصلي خلال جولة له مع د. أحمد توحلة في الموصل القديمة
الزمــن وتغيرت معالــم «ال» التعريف، وال التعريف في نحو العصر الحديث الــذي نعيشــه أصبحــت المنصــب والمــالوالشــهرةأحدهــاأوجميعها، وأن أحدهــا يمكــن أن يأتــي بجميعها وأن أحدها أو جميعها يمكن أن يجعل من النكرة النكراء معرفة بل علماً من الأعــلام، وتنظر إلى النكرة من قريب وتنظــر إليهــا مــن بعيــد وتنظــر مــن أمــام ومــن خلــف ومــن جانــب وتقف بيــن يديهــا وتقف خلفها وعــن يمينها وعــن شــمالها فــإذا هــي نكــرة حتمــاً وليس بمقدور أي كرســي وأي رصيد فــي البنــك وأي فضائيــة يشــاهدها الملايين أن تزحزحها قيد شــعرة من مكانهافيالتفاهةأوالغباءأوالنفاق أوالانتهازيــةأوالقــذارةأوأيمــن العلامــات الفارقــة التــي يكتبونها في
هويات النكرات.)
تشــتغل آليــة التبريــر لديــه وتنســجم مــع فكر معين وتصبــح موضوع جدل بعيــد عن الانتقــاص وفي كل الأحوال فهمأحسنحالاًمّنانحنالذيننشيع
الخبر وننهش لحم الناس.)
ضد «النكرة»
في صفحته ســجل شاعرنا مواقف عديــدة انتصــر فيهــا للأخــلاق، فهــو يصــرخ بأعلــى صوتــه إزاء مــا يحدث من سقطات في عالمنا، ليعلن موقفه ضد المغرور «المسكين» الذي (ينظر إلى نفسه فيرى حجمه الصغير كبيراً فتوقــف هــذه الرؤيــة نمــوه)، وكذلــك ضــد النكــرة والنكــرات: (كــم مــن النكــراتفــيزمننــامعــارفوكممن المعــارفنكــرات-لقــدتغيــرالنحو فأصبحــت «ال» التعريــف لا تكفــي أبــداً لتجعــل من النكــرة معرفة. تغير
61
العدد 162 يوليو 2020 شاعر المليون


الشــعراء
فتحْتوسائلالتواصلالاجتماعيالإلكترونيةالأفقواسعًاأمامالأفكاروالمشاريعوالعواطف، وأسهمت في زلزلة المكانة التي كانت تحتلها القنوات الإعامية بشتى أنواعها، ومنحت كل من يملك هاتفًامتنقًاذامواصفاتمعّينةالفرصةليكونإعاميًاوناقدًاوطارحأفكاٍرومعّلقاوُمقترًحًا.. فيهذاالباببمجلتكم«شاعرالمليون»نفتحالطريقواسعًالمرورتغريداتشعراءوباحثين
وإعاميين.. إنها تغريدات من نفحات مسرح «شاطئ الراحة».
الـمـفـاتـنحـاصـَرْتـنـيوانـــاعقليرزيـــْن َبـــس روحــــي عـايـفـتـهـا وعـيـنـي عايفه
جعلني ما احتاج غيرك يا رب العالمين مـؤمـٍن فـي رحمتك لـو دمـوعـي خايفه
مـتـغـيـشـ ٍم كـــ ّنـــي الـــلـــي مـــا بــعــد جــــ ّر ْب وحـشـة طـريـق الـغـيـاب وحــزنــه وخـوفـه
يـــاســـّيـــدالــلــيــل َخــــلالــلــيــليـتـسـّرب مـامـحـك لـيـن تـمـلـى ضحكتك جوفه
تنرفزنيالضحكهمـن:الـواثـقالشّكاك علىاّنــهفطينوفاهموداهيـةَعـْصره
َلاانــاآســفولانـــيمـبـّررعشـانْرضــاك انـــا كـــل سـيـئ ظـــن مـتـذيـكـي خـ َتـــ ْصـ َره
دخـــلـــتمـــدرســـةالـــحـــيـــاهوتــصــّبــْرت لـــيـــن اكـــثـــر الـــشـــيـــب فــــي راســــــي ظــهــ ْر
عـانـيـتمــااستسلْمتوبكيفياخـتـْرت أســــلــــك طــــريــــق الـــصـــابـــريـــن الـــوعـــر
إعداد:
رغدة الشحي
سعد بن بتال
نواف التركي
بلال الماض
مهند العضامات
شاعر المليون العدد 162 يوليو 2020
62


محمد الشريقي
ناصر الغيلاني
عبد الله العجوري
عبد العزيز العبلان
منذر الفطيسي
هناوالليليرمينيعلىسوركبقاياروْح لفْظتأولتناهيدالرجايانصفمأساتي
علىشرفةحنينيوالوعدمتمّسٍكمذبوح وانافيوجهكسراتك..كسْرتعيونمرآتي
ضــــاق صــــدر الــلــيــل والـــمـــشـــتـــاق عــــ ّو ْد لــلــصــبــاح الـــلـــي تــبــاعــد عـــن مــراحــه
قــلــبــه الــــمــــوجــــوع مــــن طـــولـــه تـــــأ ّود طــــاح وكـــفـــوف الـــرضـــا كـــانـــت رمــاحــه
الـــجـــو هــــذا مـــا يــبــي غــيــر انــــا وا ْنـــــ ْت نــطــلــعلـــواّنـــــانـــرجـــعالــبــيــتمـرضـى
وتـــقـــولتـغـلـيـنـي؟وانــــااقــــولهــّوْنــت تــزعــل واجــــي واحــــب عـيـنـك وتــرضــى
ليلٍةوالشوقفيهاصاحبيوالخوفجاري والسوالفعنمدىصبركوعنحيرةظنونك
ماشكيتمنالوقوفولاتعْبتمنالمساري ولافقْدتالبارحهمنغيرشراّلاعيونك
مـا بينفعـني صديق ْولا بينفعـني حبيـب والمماتْبـينثـرأوراقـيإذاهّبتهبوبه
جيت للدنيـا غريب وباكر أتركها غريب والقبـرمترينطـينإّمـاأِجرواّمـاعقوبه
63
العدد 162 يوليو 2020 شاعر المليون


ـــــــ ـــــــ
ــــــ
شاعر المليون العدد 162 يوليو 2020
64