สามก๊ก๊ก๊ก ก๊ ก ก๊ก๊
ผู้ผู้ผู้แผู้ ต่ต่ ต่ ง ต่ ง หลอกว้านจง(ล่อกวนตง) ในสมัยราชวงศ์หมิง (ฉบับจีน) หลอกว้านจง(ล่อกวนตง) ในสมัยราชวงศ์หมิง (ฉบับจีน) เจ้าพระยาพระคลัง (หน) เป็นผู้อำ นวยการแปลตามรับสั่งของ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้า จุฬาโลกมหาราช (รัชกาลที่ ๑) เจ้าพระยาพระคลัง (หน) เป็นผู้อำ นวยการแปลตามรับสั่งของ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้า จุฬาโลกมหาราช (รัชกาลที่ ๑)
ลักษณะ คำ ประพันธ์ ลักษณะ คำ ประพันธ์ ร้อยแก้วประเภทความเรียงนิทาน วรรณคดีสโมสรในรัชกาลที่ 3 ลงมติให้ "สามก๊ก" เป็นยอด ของ"ความเรียงนิทาน”
จุจุ จุ ด จุ ดประสงค์ค์ ค์ใค์ นการแปล พระะราชปณิธานของพระบาทสมเด็จ พระพุทธยอดฬาจุฬาโลกมหาราช มีประสงค์จะให้เป็นวรรณคดี เรื่องสามก๊ก เป็นหนังสืออันสมควร แปลไว้"เพื่อประโยชน์ราชการ บ้านเมือง"
จดหมายเหตุเรื่อง สามก๊ก เรียกว่า "สามก๊กจี่" ตันซิ่วเป็น ผู้บันทึกในสมัยราชวงศ์จิ้น (ปลายพุทธศตวรรษที่ ๙) แบ่งเนื้อหา ออกเป็น ๓ เรื่อง คือ ๑. จดหมายเหตุก๊กวุ่ย (วุ่ยก๊ก) ๒. จดหมายเหตุก๊กจ๊ก (ก๊กจั๊ก) ต. จดหมายเหตุก๊กง่อ (ง่อกิ๊ก) ที่มา
ต่อมาในราชวงศ์เหม็ง (ต้นพุทธศตวรรษที่ ๒๑) หลอกว้านจง(ล่อกวนตง) ได้นจดหมายเหตุ ของตันชั่วมาแต่งให้สนุกสนานเรียกว่า "สามก๊กจี่ ทงซกเอี้ยนหงี" เรียกสั้น ๆ ว่า "สามก๊กเอี้ยนหงี" หมายความว่าจดหมายเหตุสามก๊กสำ หรับสามัญ ชน เริ่มเหตุการณ์ ตั้งแต่รัชกาลพระเจ้าเลนเต้ ไปจนถึงรัชกาลพระเจ้าจิ้นบู้เต้สุมาเอี๋ยน ที่มา
ที่มา พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมีพระราช ดำ รัสสั่งให้แปลพงศวดารจีนเป็นภาษาไทย ๒ เรื่อง คือ "ไซ่ชั่น" และ "สามก๊ก" สามก๊ก แปลจากฉบับของ ล่อกวนตง ทั้งนี้ไม่ปรากฏหลักฐานระบุว่าแปลเวลาไว้ สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอกรมพระยาดำ รงราชานุภาพ ทรงสันนิษฐานว่า เรื่อง "ไซชั่น" ทรงจะแปลก่อน พ.ศ. ๒๓๔๙ (ปีที่กรมพระราชวังบรรสถานก็มุข ทิวงคต)และเรื่อง"สามก๊ก"คงจะแปลก่อน พ.ศ.๒๓ (ปีที่เจ้าพระยาพระคลังถึงแก่อสัญกรรม
เล่าปี่ ผู้อ้างว่าสืบเชื้อสายราชวงศ์ชั่น เดิมเป็นคนยากจนทอเสื่อขาย นิสัยโอบอ้อมอารี เป็นผู้มีสติปัญญา เป็นที่รักใคร่แก่คนทั่วไป เตีตี ตี ย ตี ยวหุหุ หุ ย หุ ย โจโฉ บุรุษผู้ยอมทรยศคนทั้งโลก แต่ไม่ยอมให้โลกทรยศตน ตำ แหน่งสูงสุด คือ มหาอุปราช เป็นผู้กุมอำ นาจทั้งปวงอยู่เหนือ ฮ่องเต้คนทั้งปวงยำ เกรงโจโฉมี ความสามารถในการรู้จักใช้คน และเล่ห์เหลี่ยมกลยุทธ์ โจโฉ ตัตั ตั ว ตั วละคร เล่ล่ ล่ า ล่ าปี่ปี่ปี่ปี่ เตียวหุย น้องร่วมสาบานของเล่าปี่และกวนอู มีนิมัยวู่วาม อารมณ์ร้อน ชอบดื่มเหล้า ศีรษะเหมือนเสือ ตาโตกลม เสียงดังและ มีกำ ลังมากเป็นผู้ติดตามเล่าปี่ และไปไหนมา ไหนด้วยตลอด
ตัตั ตั ว ตั วละคร เตีตี ตี ย ตี ยวเลี้ลี้ ลี้ ย ลี้ ยว ตั๋ตั๋ ตั๋ ง ตั๋ งโต๊ต๊ ต๊ ะ ต๊ ะ เตียวเลี้ยว เป็นทหารฝ่ายโจโฉ เป็นผู้มีวาทศิลป์ในการพูด ตั๋งโต๊ะ ทรราชที่อ้างตัวมาชุบเลี้ยงพระเจ้า เหี้ยนเต้ แต่ไม่อยู่ในจริยธรรม ฆ่าคน อย่างสนุกสนานมีทหารเอกคู่ใจคือ "ลิโป้" ชุชุ ชุ น ชุ นกวน ซุนกวน ผู้ครอบครองดินแดนฝั่งกังต๋ง อายุน้อยกว่าโจโฉกับเล่าปี่มาก อาศัยความรุ่งเรืองของการค้าขายติด แม่น้ำ สร้างความแข็งแกร่งให้กับก๊ก ตัวเองได้ชื่อว่า "ง่อก๊ก" จิวยี่ จิวยี่ ผู้ได้รับฉายาว่าเป็นผู้ "ก่มน้ำ ลายรดฟ้า" ได้อยู่รับใช้ใน สมัยซุนเซ็กและซุนกวน เป็นเพื่อนสนิทของซุนเซ็ก
เทียหยก เทียหยกเป็นที่ปรึกษาของโจโฉ มีสามารถอ่านสถานการณ์และ อ่านใจคนได้ดี ตัตั ตั ว ตั วละคร ขงเบ้บ้ บ้ ง บ้ ง เทีที ที ย ที ยหยก ขงเบ้ง ผู้ถูกยกย่องว่า "หยั่งรู้ดินฟ้า มหาสมุทร์" เป็นผู้มีความรู้เป็นเลิศ ได้รับใช้ราชวงศ์เล่า ๒ ชั่ววายุคน อ้อ้ อ้ ว อ้ วนเสี้สี้สี้ ย สี้ ยว อ้วนเสี้ยว เคยเป็นนายทหารผู้ใหญ่ เมื่อตั๋งโต๊ะเข้ากุมอำ นาจในเมืองหลวง อ้วนเสี้ยวก็หนีไปอยู่เมืองกิจิ๋ว
กวนอู น้องร่วมสาบานของเล่าปี่ได้ถูกยกย่องว่าเป็น “เทพเจ้าแห่งความซื่อสัตย์” หน้าแดง จักษุยาว หนวดเครางาม มีง้าวคู่กาย ซุซุ ซุ น ซุ นเขีขี ขี ย ขี ยน ตัตั ตั ว ตั วละคร กุยแก กวนอู ซุนเขียน ที่ปรึกษาคนสำ คัญของ เล่าปี่ เป็นผู้นำ ข่าวไปบอกกวนอู และอ้วนเสี้ยว กุยแก ที่ปรึกษาคนสำ คัญของโจโฉ เป็นคน ฉลาด รู้กลศึกและมีความคิดรอบคอบ มัก ให้คำ แนะนำ เพื่อมิให้โจโฉด่วนตัดสินใจ โจโฉมักจะเชื่อฟังและได้เปรียบในการ ศึกหลายครั้ง
แผ่นดินจีนในปลายสมัยราชวงศ์ชั่น ในรัชกาล พระเจ้าเลนเต้ (ประมาณปลายพุทธศตวรรษที่ ๕ มีกลุ่ม โจร โพกผ้าเหลืองที่ทำ ให้ประชาชนเดือดร้อนไปทั่วชาว เมือง ๓ คน คือ เล่าปี่ กวนอูและเตียวหุย สาบานเป็นพี่ น้องกันทั้งสามคนได้อาสาปราบโจรโพกผ้าเหลืองจน สามารถตีโจรแตกพ่ายไปได้พระเจ้าเลนเต้ จึงปูน บำ เหน็จให้เล่าปี่ไปครองเมืองเมืองหนึ่งโดยมีกวนอูและ เตียวหุยเป็นทหารเอกฝ่ายขุนพลหนุ่มอีกผู้หนั่งชื่อ " โจโฉ " ก็สามารถปราบ โจรโพกผ้าเหลืองแตกพ่ายได้ เช่นกัน และได้รับปูนบำ เหน็จเป็นตำ แหน่งสูงขึ้นในแผ่น ดินต่อมา เมื่อพระเจ้าเหี้ยนเต้ขึ้นครองราชย์ได้แต่งตั้งตั๋ง โต๊ะเป็นมหาอุปราชและลิโป้ (บุตรบุญธรรม) ของตั๋งโต๊ะ เป็นทหารเอก ตั๋งโต๊ะเป็นคนอธรรมทำ ให้ผู้คนเดือดร้อน ไปทั่ว จึงมีผู้คิดกำ จัดตั๋งโต๊ะ โดยทำ อุบายให้ลิโป้ผิดใจ กับตั๋งโต๊ะและฆ่าตั้งโต๊ะโจโฉเข้ามาคุมอำ นาจราชการ และยกทัพไปปราบปรามหัวเมืองต่าง ๆ จนมีอิทธิพลและ บารมีมาก ต่อมาได้เป็นเจ้าเมือง "กุนจิ๋ว" มีอำ นาจอยู่ทาง ตอนเหนือ เรื่รื่ รื่ อ รื่ องย่ย่ ย่ อ ย่ อ สามก๊ก
โจโฉกับเล่าปี่มักสู้รบกันอยู่เนื่อง ๆ เพื่อแย่งชิงความเป็นใหญ่ แต่เล่าปีก็พ่ายแพ้แก้โจโฉทุกครั้ง เล่าปี่ได้ขงเบ้งมาเป็นที่ปรึกษา กลศึก ขงเบ้งจึงแนะนำ ให้เล่าปี่เป็นพันธมิตรกับซุนกวนผู้มีอำ นาจ ในดินแดนลุ่มน้ำ แยงชีเกียงทางใต้เล่าปี่เข้าเป็นพันธมิตรกับซุน กวนผู้มีอำ นาจในดินแดนลุ่มน้ำ แยงชีเกียงทางใต้ขงเบ้งคิดกลศึก ร่วมกับจิวยี่ขุนพลของซุนกวนทำ ให้สามารถตีทัพโจโฉพ่ายไปได้ แต่ต่อมาเล่าปี่กับซุนกวนได้แตกพันธมิตรกัน ทำ ให้เกิดการสู้รับกัน เป็นศึก ๓ ด้าน เมื่อสิ้นพระเจ้าเหี้ยนเต้ แผ่นดินจีนก็แบ่งเป็น ๓ ก๊ก คือ ๑. ก๊กชั่น หรือ (ก๊กจั๊ก) ของเล่าปี่ ๒. ก๊กวุ่ย ของทายาทโจโฉ ก๊กง่อ ของซุนกวนทั้งสามก๊กรบกันมาเป็นเวลาถึง ๖o ปี จึงรวม กันเข้าอยู่ใต้การปกครองของกษัตริย์องค์เดียวอีกวาระหนึ่ง เรื่รื่ รื่ อ รื่ องย่ย่ ย่ อ ย่ อ สามก๊ก
ในสมัยพระเจ้าเหี้ยนเต้ โจโฉตั้งตัวเป็นมหา อุปราชสำ เร็จราชการแผ่นดินและคิดกำ จัดเล่าปี่ชั่งขณะ นั้นครองเมืองชีจิ๋วอยู่ โจโฉจึงได้ปรึกษาราชการทัพกับ เทียหยก เรื่องยกทัพไปรบกับเล่าปี่ แต่กลัวว่าอ้วนเสี้ยว จะตีเมืองฮูโต๋ กุยแกเห็นว่าควรจัดทัพไปตีเมืองจิ๋วก่อน โจโฉก็เห็นด้วย ฝ่ายม้าใช้ (คนที่มีหน้าที่ส่งสารโดยขี่ม้าไปอย่าง รวดเร็ว) รู้ว่าโจโฉจะยกทัพไปจึงรับไปบอกซุนเขียน (ที่ ปรึกษาของเล่าปี่) นำ ข่าวไปแจ้งกวนอูที่เมืองแห้ฝือ และ แจ้งแก่เล่าปี่ที่เมืองเสียวพ่าย เล่าปี่จึงบอกให้ซุนเซียนไป ขอความช่วยเหลือจากอ้วนเสี้ยวแต่ไม่สำ เร็จ สามก๊ก๊ ก๊ ก ก๊ ก ตอน กวนอูไปรับราชการกับโจโฉ โจโฉ
โจโฉยกทัพไปตีเมืองเล่าปี่ เล่าปี่ได้พ่ายแพ้แก่โจโฉจึงไป อาศัยอยู่กับอ้วนเสี้ยวที่เมืองกิจิ๋ว ฝ่ายโจโฉเมื่อเข้ายึดเมืองชีจิ๋วของเล่าปี่ได้ก็ยกไปตีเมืองแห้ฝือ ของกวนอู โจโฉส่งทหารไปล่อให้กวนอูให้ตามออกมานอกเมืองและ ล้อมจับตัวกวนอูไว้ โจโฉเห็นว่ากวนอูมีฝีมือดี กล้าหาญแลชำ นาญใน การสงครามจึงอยากชุบเลี้ยงไว้เป็นกำ ลังทัพในภายภาคหน้า เตียว เลี้ยว (ทหารฝ่ายโจโฉ) ซึ่งกวนอูเคยช่วยชีวิตไว้ได้อาสาจะไปเกลี้ย กล่อมกวนอูให้ไปอยู่กับโจโฉ เตียวเลี้ยว ได้กล่าวกับกวนอูว่า หาก กวนอูแหกด่านคิดสู้ตายกับกองทัพโจโฉจะมีผิด ๓ ประการคือ สามก๊ก๊ ก๊ ก ก๊ ก ตอน กวนอูไปรับราชการกับโจโฉ เล่าปี่
๑. เล่าปี่ กวนอู เตียวหุย สาบานเป็นพี่น้องกันที่สวนดอกท้อ ว่าแม้ไม่ได้เกิดวันเดียว ปีเดียวกัน ก็ขอตายวันเดียวปี เดียวกันหากกวนอูถึงแก่ความตาย ก็จะถือเป็นความผิดข้อที่ ๑ ๒. เล่าปี่ ผู้คิดกอบกู้บ้านเมือง บัดนี้เล่าปี่ยังไม่สำ เร็จการใหญ่ หากกวนอูต้องตายลงเสียก่อน ก็จะถือเป็นความผิดข้อที่ ๒ เพราะมิได้อยู่ช่วยงานเล่าปี่ให้สำ เร็จการใหญ่ ๓. เล่าปี่ฝากครอบครัวของตนกับกวนอู หากกวนอูตายก็จะถือ เป็นความผิดข้อที่ ๓ เพราะหากกวนอูตายก็ย่อมไม่มีใครดูแล ครอบครัวของเล่าปี่ สามก๊ก๊ ก๊ ก ก๊ ก ตอน กวนอูไปรับราชการกับโจโฉ กวนอู
กวนอูฟังแล้วจึงยอมจำ นน แต่ขอเงื่อนไขเป็น "สัญญา ๓ ข้อ จากโจโฉคือ ๑. ขอให้ได้เป็น "ข้า" พระเจ้าเหี้ยนเต้ ๒. ขอให้ได้ปรนนิบัติและคุ้มครองพี่สะใภ้ทั้งสอง (คือนางกำ ชูหยินและ นางบิฮูหยินภรรยาของเล่าปี่ชั่งกวนอูนับถือเหมือนเป็นพี่สะใภ้) ๓. ขอไปหาเล่าปี่ทันทีเมื่อรู้ว่าอยู่ที่ใด เพราะได้สาบานเป็นพี่น้อง เมื่อโจโฉฟังคำ ขอสัญญาทั้ง ๓ ข้อจากกวนอู โจโฉไม่ยอมรับ เงื่อนไขข้อสุดท้าย เตียวเลี้ยวจึงยก "นิทานเรื่องอิเยียงผู้กตัญญู"มาเล่า เพื่อชิ้ให้เห็นว่ากวนอูนั้นเป็นคนกตัญญูมาก นากโจโฉเลี้ยงดูอย่างดี อาจผูกใจกวนอูไว้ได้ โจโฉยอมรับเงื่อนไขของกวนอู แล้วโจโฉก็พา อวนอูไปถวายตัวเป็นทหารพระเจ้าเหี้ยนเต้ สามก๊ก๊ ก๊ ก ก๊ ก ตอน กวนอูไปรับราชการกับโจโฉ บิฮูหยิน กำ ฮูหยิน
โจโฉทูลว่า “กวนอูคนนี้มีฝีมือพอจะเป็นทหารได้” พระเจ้า เหี้ยนเต้ก็มีความยินดีจึงตั้งกวนอูเป็นนายทหาร โจโฉกับกวนอูจึง ลากลับบ้าน โจโฉพยายามผูกใจกวนอูด้วยวิธีการต่าง ๆ เช่น เชิญกวนอูกินข้าว พร้อมทั้งจัดแจงให้กวนอูนั่งที่สูงกว่าขุนนางทั้ง ปวง อีกทั้งยังได้มอบเครื่องเงินเครื่องทองและผ้าแพรอย่างดีให้ วันต่อมา โจโฉเห็นว่ากวนอูใส่เสื้อขาด จึงเอาเสื้ออย่างดีให้ กวนอูรับเสื้อไว้ แล้วเอาเสื้อใหม่ใส่ไว้ข้างใน นำ เสื้อเก่านั้นใส่ไว้ ด้านนอก โจโฉเห็นก็สงสัยจึงถามกวนวู่ว่า "กลัวเสื้อใหม่เก่าหรือ" กวนอูจึงตอบว่า "ครั้นจะเอาเสื้อใหม่นั้นใส่ด้านนอกคนทั้งปวงจะ ครหานินทาว่าได้ใหม่แล้วลืมเก่า" โจโฉได้ยินดังนั้นก็สรรเสริญ กวนอูว่า "เป็นผู้ที่มีความกตัญญูรู้ยั่งนัก" สามก๊ก๊ ก๊ ก ก๊ ก ตอน กวนอูไปรับราชการกับโจโฉ
วันหนึ่งโจโฉเห็นม้าของกวนอูผอม จึงถามว่า "เหตุใดม้าจึง ผอมไม่สมตัวท่าน" กวนอูตอบว่า "ม้าตัวนี้มีกำ ลังน้อย" โจโฉได้ฟัง ดังนั้น จึงให้ทหารไปเอาม้าเซ็กเธาว์ (ม้าฝีมือดีและมีกำ ลังมาก) มาให้กวนอู โจโฉถามกวนอูว่า "ม้าตัวนี้เป็นของผู้ใดท่านรู้จักหรือ ไม่" กวนอูจึงตอบว่า "ม้าตัวนี้ของลิโป้ข้าพเจ้าพอรู้จักอยู่" โจโฉก็จัดแจงเครื่องมาให้ พร้อม แล้วก็มอบให้กวนอู กวนอูมีความยินดีมากลงจากม้าคุกเข่า ลงคำ นับโจโฉ แม้ว่าโจโฉจะพยายามผูกใจกวนอูด้วยวิธีการต่าง ๆ แต่กวนอูก็ มิได้มีน้ำ ใจตอบต่อโจโฉ กลับแสดงว่ายังจงรักภักดีต่อเล่าปีอย่าง แนบแน่น โจโฉคิดน้อยใจแต่ก็เชื่อว่ากวนอูเป็นคนกตัญญูคงจะ ไม่จากไปจนกว่าจะได้ตอบแทนบุญคุณของตนก่อน สามก๊ก๊ ก๊ ก ก๊ ก ตอน กวนอูไปรับราชการกับโจโฉ ลิโป้
ข้อคิดที่ได้จากเรื่อง ๑. ความกตัญญู รักษาความสัจและมีความซื่อตรงเป็นคุณธรรมที่สมควรได้รับการ ยกย่องและนำ มาเป็นแนวทางในการดำ เนินชีวิต ๒.การให้ความสำ คัญกับทหารหรือผู้ร่วมงานถือเป็นคุณสมบัติที่สำ คัญของแม่ทัพ และหัวหน้า ๓. ความเสียสละของคนชั้นหัวหน้า ย่อมเป็นแนวทางให้ผู้น้อยได้เห็นน้ำ ใจและมี กำ ลังที่จะเสียสละมากยิ่งขึ้น ข้ข้ ข้ อ ข้ อคิคิ คิ ด คิ ดที่ที่ ที่ไที่ ด้ด้ ด้ จ ด้ จากเรื่รื่ รื่ อ รื่ อง ขงเบ้ง
คุคุคุ ณ คุ ณค่ค่ ค่ า ค่ า สามก๊กเป็นยอดแห่งความเรียงนิทาน เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการรบทัพ จับศึกคล้ายเรื่องรามเกียรติ์ แต่เป็นไปตามสามัญวิสัย ของมนุษย์ไม่ได้แฝงวิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ไว้ นอกจากนั้นยังแสดงถึง กลวิธีการเมือง ใช้ชั้นเชิงการทูตอันล้ำ ลึก อีกทั้งยังได้รับการยกย่อง ให้เป็นทั้งตำ ราพิชัยสงครามและตำ ราอุบายการเมือง ด้านเนื้อหา กุยแก จิวยี่
/ / คุคุคุ ณ คุ ณค่ค่ ค่ า ค่ า เรื่องสามก๊กแฝงคติธรรมไว้เป็นอันมาก มีการบรรยาย อุปนิสัยของตัวละครเด่น ทั้งฝ่ายดี ฝ่ายชั่ว และแสดงไว้หลายแง่ หลายมุม เช่น ความซื่อสัตย์กตัญญู กล้าหาญ ฉลาดไหวพริบ ความคดโกง มักใหญ่ใฝ่สูง ความฉุนเฉียวความพยาบาท เป็นต้น และมีการสะท้อนให้เห็นว่า การทำ ลงครามที่ต้องใช้เล่ห์กล มีแพ้มี ชนะ สะท้อนให้เห็นคุณธรรมของผู้ปกครองบ้านเมือง ด้านสังคม เตียวเลี้ยว
\ ๑. การใช้ภาษาการเล่าเรื่องใช้บรรยายโวหารที่เป็นประโยคไม่ซับ ซ้อนอ่านแล้วเข้าใจทันทีว่า ใคร ทำ อะไร ที่ไหน เมื่อใด หรือ อย่างไร เช่น "ครั้นอยู่มาวันหนึ่ง โจโฉจึงพากวนอูไปเข้าเฝ้าพระเจ้าเหี้ยนเต้ แล้ว ทูลว่ากวนอูคนนี้มีฝีมือพอจะเป็นทหารได้ พระเจ้าเหี้ยนเต้ก็มีความยินดีจึง ตั้งกวนอูเป็นนายทหารโจโฉกับกวนอูก็ลากลับมาบ้าน " ๒. ถ้อยคำ ที่ไม่ใช่ศัพท์ยาก มีบ้างที่เป็นถ้อยคำ สำ นวนโบราณซึ่งใช้ ต่างไปจากปัจจุบัน เช่น - เสียน้ำ ใจ ปัจจุบันหมายถึงรู้สึกน้อยใจ - เสียน้ำ ใจ ในสามก๊กหมายถึงเสียกำ ลังใจ เช่น " โจโฉมีความยินดีก็ คุมทหารเข้าเมืองแห้ฝือ แล้วให้เอาเพลิงเผาเมืองขึ้นหวังจะให้กวนอูเสีย น้ำ ใจ" - ทหารเลว ปัจจุบันหมายถึงทหารไม่ดี - ทหารเลว ในสามก๊กหมายถึงพลทหาร เช่น " แฮหัวตุ้นมิได้เห็นกวนอู ยกออกมารบ จึงให้ทหารเลวร้องต่อล้อด่ากวนอูเป็นข้อหยาบช้า " คุคุคุ ณ คุ ณค่ค่ ค่ า ค่ า ด้านวรรณศิลป์
๓. ชื่อตัวละครและสถานที่มาจากภาษาจีน แต่ชื่อเหล่านั้น สะกดตรงตัวและมีวรรณยุกต์กำ กับชัดเจนทำ ให้อ่านง่าย ผู้อ่าน สามารถเข้าใจได้ว่าตัวละครเป็นใครและมีบทบาทในเรื่องอย่างไร เช่น " ฝ่ายโจโฉในเวลากลางคืนนั้นคุมทหารเข้าตีเอาเมืองเสียว พ่ายได้และยกกองทัพไปตีเมืองชีจิ๋ว แลบิต๊ก บิฮอง กันหยง ซึ่ง เล่าปี่ให้รักษาเมืองจึงคิดกันว่าทัพโจโฉยกมาครั้งนี้ใหญ่หลวงนัก เห็นเราจะต้านทานมิได้ เมื่อพิจารณาจากข้อความแวดล้อม ประกอบแล้ว ผู้อ่านสามารถเข้าใจได้ว่าบิ๊กตก บิฮองกันหยง เป็น คนของเล่าปี่แห่งเมืองจิ๋ว" คุคุคุ ณ คุ ณค่ค่ ค่ า ค่ า ด้านวรรณศิลป์ ชุนกวน
๔. มีการใช้สำ นวนเปรียบเทียบที่ง่ายแต่คมคาย เช่น - เมื่อตอนกวนอูบอกเตียวเลี้ยวว่าตนพร้อมจะต่อสู้กับโจโฉอย่างไม่กลัวตาย เพราะว่า "อันความตายอุปมาเหมือนนอนหลับ" ที่เปรียบเช่นนั้นก็เพื่อจะบอก ว่าความตายเป็นเรื่องง่ายและไม่สำ คัญอะไรเป็นเรื่องปกติสำ หรับทุกคน - เมื่อตอนที่เตียวเลี้ยวพูดชักจูงให้กวนอูให้ยืนหยัดต่อสู้จนกว่าจะได้พบเล่าปี่ "ถึงมากว่าท่านจะได้ความลำ บากก็อุปมาเหมือนหนึ่งลุยเพลิงอันลุก แลข้าม มหาสมุทรอันกว้างใหญ่ก็จะลือชาปรากฎชื่อเสียงท่านไปภายหน้า" เป็นการ เปรียบให้เกินจริงว่าการเผชิญความลำ บากนั้น เหมือนต้องลงไฟและลุยน้ำ ข้ามมหาสมุทรใหญ่ ๕. ใช้วาทศิลป์ในการเจรจาความ เช่น - ตอนที่เตียวเลี้ยวเกลี้ยกล่อมให้กวนอูมาเข้ากับโจโฉ เตียวเลี้ยวชี้ให้เห็น โทษ ๓ ประการเสียก่อน โดยพยายามเน้นถึงเล่าปี่ผู้ที่ควรกวนอูเทิดไว้ว่า สำ คัญที่สุด -คุณค่-คุ ค่ ค่ า ค่ า ด้านวรรณศิลป์ เตียวเสี้ยน
๑. สะท้อนค่านิยมในการประพฤติปฏิบัติของคนในสังคม ดังนี้ ๑.๑ ค่านิยมเรื่องความซื่อสัตย์ จากเรื่องสามก๊กตอนกวนอูไปรับราชการ กับโจโฉ สะท้อนให้เห็นค่านิยมด้านความซื่อสัตย์ได้เนชัดที่สุด ดังความว่า “โจโฉรู้ดังนั้นก็เกรงใจกวนอูว่ามีความสัตย์แลกตัญญูต่อเล่าปี่ โจโฉจึงให้ กวนอูกับภรรยาเล่าปี่ไปอยู่ ณ ตึกสองหลังมีชานกลาง กวนอูจึงให้พี่สะใภ้ทั้ง สองคนนั้นอยู่ตึกหนึ่ง แล้วให้ ทหารที่แก่ราชการอยู่รักษาประมาณสิบคน ตัว นั้นอยู่ตึกหนึ่งระวังรักษาพี่สะใภ้ทั้งสอง” กวนอูถือเป็นตัวละครสําคัญที่สะท้อน ค่านิยมเรื่องความซื่อสัตย์ บทบาทและ พฤติกรรมขงกวนอู ไม่ว่าจะแสดงออก ต่อภรรยาของเล่าปี่หรือโจโฉก็ล้วนสนับสนุนค่านิยมเรื่องความซื่อสัตย์ทั้งสิ้น สะท้ท้ ท้ อ ท้ อนค่ค่ ค่ า ค่ านินิ นิ ย นิ ยม ในการประพฤติปฏิบัติของคนในสังคม ตั๋งโต๊ะ
๑.๒ ค่านิยมความจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์ เช่น การที่โจโฉส่งทหารไป ล่อให้ กวนอูตามออกมานอกเมืองและล้อมจับตัวกวนอูไว้ เตียวเลี้ยวทหารฝ่ายโจ โฉซึ่งกวนอูเคยช่วยชีวิตไว้เป็นผู้เข้า ไปเกลี้ยกล่อมกวนอูให้ไปอยู่กับโจโฉ กวนอู ยอมจํานนแต่ขอเงื่อนไขเป็นสัญญาคือขอให้ได้เป็นข้าของพระเจ้า เหี้ยนเต้ “ กวนอูจึงว่า เดิมเราได้สาบานกันไว้กับเล่าปี่ เตียวหุยว่าจะช่วยทํานุ บํา รุงพระเจ้าเหี้ยนเต้แลอาณาประชาราษฎรให้อยู่เย็นเป็นสุข ซึ่งเราจะสมัครเข้าด้วย นั้น เราจะขอเป็นข้าพระเจ้าเหี้ยนเต้ประการหนึ่ง” ๑.๓ ค่านิยมความกตัญญูรู้คุณ เช่น ตอนที่เตียวเลี้ยวกล่าวถึงลักษณะนิสัย ของ “อันน้ำ ใจกวนอูนั้น ถ้าผู้ใดมีแล้วเห็นจะเป็นเหมือนอิเยียง อันเล่าปี่กับ กวน อูนนั้มิได้เห็นพี่น้องกันซึ่งมีความรักกันนั้นเพราะได้สาบานต่อกันเล่าปี่เป็นแต่ผู้น้อย เลี้ยงกวนอูไม่ถึง ขนาดกวนอูยังมีน้ําใจกตัญญูต่อเล่าปี่ จึงคิดจะติดตามมิได้ทิ้งเสีย” สะท้ท้ ท้ อ ท้ อนค่ค่ ค่ า ค่ านินิ นิ ย นิ ยม ในการประพฤติปฏิบัติของคนในสังคม ซุนเขียน
๒. สะท้อนเรื่องความเชื่อของคนในสังคม ดังนี้ ๒.๑ ความเชื่อในโชคลาง เช่น แม้โจโฉจะเป็นแม่ทัพที่มีความสามารถในการ รบเมื่อยก ทัพมาเกิดลมพายุพัดธงชัยหัก ก็ต้องพึ่งคําทํานายทายทัก จะเห็นได้ว่า เป็นเรื่องสําคัญของการรบโบราณที่ต้อง ถือฤกษ์ยามและ โชคลาง ดังความว่า “ฝ่ายโจโฉยกกองทัพมาใกล้จะถึงเมืองเสียวพ่าย พอเกิดลมพายุใหญ่ พัดหนัก ธงชัยซึ่งปักมาบนเกวียนนั้นหักทับลง โจโฉเห็นวิปริตดังนั้นก็ให้ทหาร หยุดตั้งค่ายมั่นไว้แล้วถามที่ปรึกษาว่า ซง่ึ ลมพายุพัดมาถูกธงชัยเราหักลงทั้งนี้ จะ เห็นดีแลร้ายประการใด ซุนฮกจึงว่าซึ่งเกิดพายุใหญ่พัดธงชัยหักทับลง มานั้นเป็น ลมตะวันออก เวลาค่ําวันนี้ดีร้ายเล่าปี่จะยกทัพออกมาปล้นค่ายเราเป็นมั่นคง พอมอ กายเข้ามาว่าแก่โจโฉว่า ลมตะวันออกพัดมาถูกธงหักนั้น ข้าพเจ้าเห็นว่ากลางคืน วันนี้จะมีผู้มาปล้นค่าย” สะท้ท้ ท้ อ ท้ อนค่ค่ ค่ า ค่ านินิ นิ ย นิ ยม ในการประพฤติปฏิบัติของคนในสังคม เตียวหุย
๒.๒ ความเชื่อในเรื่องความฝัน เช่น เมื่อนางบิฮูหยินและกําฮูหยินเล่าความ ฝันของนางที่เกี่ยวกับเล่าปี่ให้กวนอูฟัง กวนอูก็เกิดวิตก ดังความว่า “...นางกําฮูหยินจึงตอบว่า คืนนี้พี่ฝันเห็นเล่าปี่ตกหลุมลงครั้นตื่นขึ้นมาก็ตกใจ จึง แก้ฝันนางบิฮูหยิน เห็นพร้อมกันว่าเล่าปี่ตายแล้วพี่จึงร้องไห้รัก กวนอูได้ฟังดังนั้น พิเคราะห์ดูเห็นฝันผิดประหลาด สําคัญว่าเล่าปี่เป็นตายก็ร้องไห้ด้วย ” ๒.๓ ความเชื่อเรื่องบุญกรรมที่ตนได้กระทําไว้ สามก๊ก ตอนกวนอูไปรับราชการ กับโจโฉ แสดงให้เห็นความเชื่อเรื่องบุญกรรมที่ได้ทํามาเช่น “แล้วว่าบัดนี้ข้าพเจ้าเข้ามาปรึกษาด้วย พี่ทั้งสองจะเห็นประการใด นางกําฮู หยินจึงว่าเวลาคืนนี้โจโฉเข้าในเมืองได้พี่นี้เกรงอยู่ว่าจะเป็นอันตรายต่างๆเป็น เดชะบุญของเรา ซุนเซ็ก สะท้ท้ ท้ อ ท้ อนค่ค่ ค่ า ค่ านินิ นิ ย นิ ยม ในการประพฤติปฏิบัติของคนในสังคม
๓. สะท้อนเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมประเพณีต่างๆของสังคมจีน ดังนี้ ๓.๑ การจัดเลี้ยง การจัดเลี้ยงเป็นเอกลักษณ์ของคนจีน ในสังคมจีนไม่ว่าจะ ในโอกาส แสดงความยินดีต้อนรับหรือขอบคุณมักจะจัดอาหารเลี้ยงกันเป็นประจํา จนกลายเป็นประเพณีไปโดยปรยิาย ดังความว่า “...อ้วนถําได้ฟังดังนั้นก็มีความสงสารเป็นอันมาก ก็ให้แต่งโต๊ะเลี้ยงแล้วจัดแจง ที่ อยู่ให้เล่าปี่อาศัย จึงแต่งหนังสือบอกไปถึงบิดาตามคําเล่าปี่ให้ม้าใช้ถือไปก่อน...” ๓.๒ การให้ของกํานัล การให้ของกํานัลเป็นสิ่งที่ชาวจีนนิยมทํากันในเกือบทุก โอกาส จากเรื่องจะเห็นได้ว่า โจโฉให้เครื่องเงิน เครื่องทองเสื้อผ้าดีๆและให้ผ้า แพรขาวอย่างดีแก่กวนอูเพื่อทําถุงใส่ หนวด การให้ของกํานัลเช่นนี้เป็นกลวิธีหนึ่ง ที่ชาวจีนนิยมกระทําเพื่อเป็นเครื่องผูกใจดังความว่า “ครั้นอยู่มาวันหนึ่ง โจโฉให้เชิญกวนอูมากินโต๊ะ เห็นกวนอูห่มเสื้อขาด โจโฉ จึงเอาเสื้ออย่างดีให้กวนอู กวนอูรับเอาเสื้อแล้ว จึงเอาเสื้อใหม่นั้นใส่ชั้นใน เอา เสื้อเก่านั้นใส่ชั้นนอก ” “กวนอูจึงตอบว่าหนวดของข้าพเจ้าประมาณร้อยเส้น ครั้นถึงเทศกาลหนาวก็ หล่นไปบ้าง ข้าพเจ้าจึงทําถุงใส่ไว้ โจโฉได้ฟังดังนั้นจึงเอาแพรขาวอย่างดี ทําถุง ให้กวนอูสําหรับใส่หนวด” สะท้ท้ ท้ อ ท้ อนค่ค่ ค่ า ค่ านินิ นิ ย นิ ยม ในการประพฤติปฏิบัติของคนในสังคม
๑. ความซื่อสัตย์ต่อผู้มีพระคุณ ปรากฏให้เห็นจากการกระทําของกวนอู ซึ่งมี เป้าหมายที่ชัดเจนในการ แสดงออกถึงความซื่อสัตย์และความกตัญญูต่อเล่าปี่ ด้วยจิตใจที่มีความแน่วแน่โดยไม่ได้ย่อท้อต่ออุปสรรคใด ๆ ๒. ความรับผิดชอบในหน้าที่ เป็นความรับผิดชอบที่กวนอูได้รับมอบหมาย จากเล่าปี่ให้ดูแภรรยาทั้งสองของเล่าปี่ กวนอูไม่เพียงดูแลให้สุขสบายและรักษา ความปลอดภัยเท่านั้น ยังให้เกียรติและระวังไม่ให้เกิดข้อครหาใดในทางที่ไม่ดตี่อ พี่สะใภ้ทั้งสองอีกด้วย ๓. ความไม่โลภหรือไม่อยากได้ของผู้อื่น ทรัพย์สินสิ่งของมีค่าที่โจโฉเฝ้า สรรหามาให้กวนอูนั้นไม่ได้ทํา ให้กวนอูรู้สึกพึงพอใจหรือยินดี ที่จะเหนี่ยวรั้งตัว กวนอูให้อยู่กับโจโฉได้นั้น เรากวนอูมีความซื่อสัตย์และกตัญญู เป็น คติประจํา ใจ กวนอูนับเป็นบุคคลที่เป็นแบบอย่างทําให้ผู้อ่านได้ตระหนักถึงความกตัญญู และความซื่อสัตย์ ได้เป็น อย่างดี และคุณสมบัตินี้ยังใช้ยึดถือเป็นเครื่องหมาย ของคนดีมาอย่างช้านานและผู้ที่ยึดถือในความ ซื่อสัตย์และความ กตัญญูนี้ย่อม ประสบแต่ความสุขความเจริญ ข้ข้ ข้ อ ข้ อคิคิ คิ ด คิ ดคติติ ติ คํ ติ คํ คํ า คํ าสอน อ้วนเสี้ยว
→ ในชีวิตประจําวันของคนเรานั้นสถานภาพที่เป็นอยู่ย่อมมีมากกว่าหนึ่ง เช่น ผู้ชายหนึ่งคนอาจ เป็นทั้งลูก เป็นพ่อ เป็นครู ลูกจ้าง ซึ่งด้วยสถานภาพเหล่านี้ ทําให้ต้องเกี่ยวข้องกับผู้อื่นมากมาย ดังนั้น ความ ซื่อสัตย์และ ความกตัญญูก็ย่อ มนํามาประยุกต์ใช้ได้หลากหลายทางแนวทาง ยกตัวอย่าง เช่น เป็นคลูกก็ควร กตัญญูต่อพ่อแม่ เป็น ลูกจ้างก็ควรซื่อสัตย์กับงานที่ทํา เป็นครูก็ควรซื่อสัตย์กับ อาชีพอันมีเกียรติ และในสถานะ ที่เป็นนักเรียนก็ควร ซื่อสัตย์ต่อการเรียน ทั้ง ซื่อสัตย์ต่อตนเองและผู้อื่น กตัญญู เคารพเชื่อฟังครู บาอาจารย์ นักเรียนเป็นลูก ก็ต้องกตัญญู กตเวทีต่อพ่อแม่และผู้มีพระคุณ นักเรียนเป็นเป็นพี่ก็ควรจะรักและ ซื่อสัตย์ต่อน้อง หากสามารถนําคุณธรรมที่ได้มา ประยุกต์เชื่อมโยงชีวิตประจําวัน ได้ดังนี้แล้ว ผู้ปฏิบัติก็ย่อมได้รับผลดีตอบแทน และผลดีก็จะส่งให้เกิดความ เจริญรุ่งเรืองต่อไปภายหน้า การเชื่อมโยง กับชีวิตประจําวัน การเชื่อมโยง กับชีวิตประจําวัน
สื่อสร้างสรรค์ เรืี่อง สามก๊ก จัดทำ โดย นายธีรทัศน์ บรรเทิง เลขที่ 3 นายศักรินทร์ ส่งเสริม เลขที่ 5 นางสาวชไมพร อุสรินทร์ เลขที่ 11 นางสาวญาณี จุมปู เลขที่ 12 นางสาวณัฐนาพร บุญยิ่ง เลขที่ 13 นางสาวธิติยากร คำ มี เลขที่ 16 นางสาวปิ่นประภา ทองประมูล เลขที่ 20 นางสาวไพริน อินทะเสน เลขที่ 22 นางสาวสายสุดา วงค์เวียน เลขที่ 32 นางสาวอารยา นพศรี เลขที่ 40 section 02