MMaajjaallaahh SSiisswwii SSMMPP SSaannttaa UUrrssuullaa JJaakkaarrttaa EEDDIISSII 0011 II MMAARREETT2026EDISI 01 I MARET2026BBEERRBBAAGGII KKAASSIIHH7LLEEWWAATT SSOOCCIIAALLSSEERRVVIICCEEBERBAGI KASIHLEWAT SOCIALSERVICEHHAARRII PPEENNUUHH CCEERRIITTAAMewujudkan Cintadalam AksiMenemukan kebahagiaandalam kesederhanaanCerita di Garis KaPURMengeksplorasi keindahandesa dan alam sekitarJejak Ceritadalam KenanganCerita lengkapperjalanan selama 5 hariKKuummppuullaannCCeerriittaa ddaannRRaassaa ddii DDeessaaKumpulanCerita danRasa di Desa
DDeaaVIII-4/7 VIII-4/7 VIII-4/7AAlikaa VVIIIIII--44//22Tara Ta a Ta aVIII-4/34VIII-4/34VIII-4/34 FFaaniaa VIII-4/35 VIII-4/35 VIII-4/35MMeettheCrewKKeelloommppookk 11theCrewKelompok 1Ketua Kelompok Ketua Kelompok Ketua KelompokWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 602
SSaalaamRReeddaakkssiiSalam kenal teman- teman! Kami, Alika, Dea, Tara,Fania ingin menyambut kalian semua dalammendalami majalah edisi pertama kami yangberjudul “Wabi Sabi” singkatan dari “Wani andhapasor, bIsa sabar ian ijo royo-royo.” Di dalam majalahini, kami membagikan cerita, pengalaman, danpotong kecil kehidupan selama live-in di DesaTutup Duwur dan Gejiwan. Kami berharap kaliandapat menikmati setiap halaman danmenemukan sesuatu yang berkesan di dalamnya.AAppaa iittuuWWaabbii SSaabbii??WWaannii aannddhhaapp aassoorr,, bbIIssaa ssaabbaarr llaann iijjoo rrooyyoo--rrooyyooWani andhap asor ⟶ Memiliki keberanian dan keteguhanmental untuk berlaku rendah hati.Bisa sabar lan ⟶ Mampu menahan diri, tabah, dan tidakmudah marah dalam menghadapi segala cobaan ataumasalah.Ijo royo-royo⟶ menggambarkan seseorang yang kehadiran,sikap, dan perbuatannya selalu memberikan keteduhan,kesejukan, dan membawa manfaat bagi orang-orang di sekitarnya.Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 603
Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 604SSuuggeenngg RRaawwuuhh!!
Jejak PanganJejak PanganPentas SenPientas SeniEkonomi KreatifEkonomi KreatifSocial ServiceSocial ServiceWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 05Meet the Crew, Salam Redaksi, Tentang Nama Majalah .............2–3Galeri Perjalanan & Daftar Isi ...............................................................4–5Quick Recap Kegiatan Live-In Magelang .........................................6–7Poster Edukasi ...........................................................................................8Puisi Akrostik .............................................................................................9Petualangan dan Pengalaman Social Service ...............................10–17Beyond the Journey ................................................................................18–19Mengenal Budaya dan Kearifan Lokal Magelang ........................20–26Komik Kosakata Bahasa Jawa ............................................................27Glosarium Bahasa Indonesia & Bahasa Jawa ................................28-29Martyria dan Diakonia dalam Kehidupan Nyata ..........................30–36Jejak Cerita di Desa Tutup Duwur .....................................................38–44Data Grafik AMT & IMB ..........................................................................45–46Mengamati Fauna di Desa ....................................................................47–48Ucapan Terima Kasih dari Tim Wabi Sabi ........................................49-50+ekstra Games menarik dan seru!DDaaffttaarr IIssii
Quick Recap! ick Recap!##GGegeTransport #GegeTransport egeTransportBayuBaWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 606Kumpula
Live-In’26Our FamilieOusr FamiliesWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 607an Cerita & Rasa di Desa an Cerita & Rasa di Desa
pANGGUNGpANGGUNGTARI TRADISITARI TRADISIpANGGUNGTARI TRADISIMenanamMenanamHarapan diHarapan diAlamMenanamHarapan diAlamHangat dalamHangat dalamKebersamaanKebersamaanHangat dalamKebersamaanJejak diJejak di prambananprambananJejak di prambananAALLIIKKAA NN..PP..Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 608
Kiissaahh yyaanngg bbaarruu mmuullaaii ddiicceerriittaakkaann sseetteellaahhllaammaa mmeennaannttii kkeeggiiaattaann iinniiisah yang baru mulai diceritakan setelahlama menanti kegiatan iniEkkssppeeddiissii kkee MMaaggeellaanngg bbeerrssaammaa tteemmaann--tteemmaann ddeennggaann ssuukkaacciittaakspedisi ke Magelang bersama temanteman dengan sukacitaTeeppii gguunnuunngg yyaanngg ttiinnggggiinnyyaa bbiissaa mmeelleewwaattiillaannggiitt tteerrlliihhaatt ddaarrii bbiissepi gunung yang tingginya bisa melewatilangit terlihat dari bisEdduukkaassii ddiitteemmuukkaann ddiimmaannaappuunn kkiittaabbeerraaddaa wwaallaauu mmuunnggkkiinn ttiiddaakk kkiittaa ssaaddaarriidukasi ditemukan dimanapun kitaberada walau mungkin tidak kita sadariNiiaatt bbaaiikk hhaaddiirr ssaaaatt aaccaarraa--aaccaarraa yyaanngg kkaammiimmeellaakkssaannaakkaann ddiissaannaaiat baik hadir saat acara-acara yang kamimelaksanakan disanaAwwaann ppuuttiihh tteerrbbaanngg ddii llaannggiitt bbiirruu sseerrttaabbuurruunngg--bbuurruunngg yyaanngg bbeerrkkiiccaauuwan putih terbang di langit biru sertaburung-burung yang berkicauNaaiikk mmoobbiill eennggkkeell kkee ddeessaa ssaammbbiillmmeelliihhaatt ddaann mmeenniikkmmaattii ppeemmaannddaannggaannaik mobil engkel ke desa sambilmelihat dan menikmati pemandanganGeemmaarr bbeerriinntteerraakkssii ddeennggaann wwaarrggaa ddiissaannaa sseejjaakk aawwaall ssaammppaaii ddii ddeessaaemar berinteraksi dengan warga disana sejak awal sampai di desaAkkuu bbeellaajjaarr hhiidduupp lleebbiihh sseeddeerrhhaannaa lleewwaattkkeebbiiaassaaaann ddaann ppeerriillaakkuu mmeerreekkaaku belajar hidup lebih sederhana lewatkebiasaan dan perilaku merekaNiikkmmaatt kkeecciill tteerraassaa lleebbiihh bbeerrmmaakknnaaddaarriippaaddaa hhaall--hhaall bbeessaarrikmat kecil terasa lebih bermaknadaripada hal-hal besarAllaamm sseekkiittaarr tteerraassaa bbeeggiittuu tteennaanngg ddeennggaannssuuaarraa aallaamm tteerrddeennggaarr sseettiiaapp ddeettiikklam sekitar terasa begitu tenang dengansuara alam terdengar setiap detikaannggkkaahh--llaannggkkaahh kkaakkii mmeennyyuussuurrii jjaallaannkkeecciill yyaanngg ppeennuuhh ddeennggaann bbaattuu kkeecciillangkah-langkah kaki menyusuri jalankecil yang penuh dengan batu kecilAddaa cceerriittaa ddii bbeellaakkaanngg sseettiiaapp kkeeggiiaattaannyyaanngg kkaammii llaakkuukkaann ssaaaatt ddiissaannaada cerita di belakang setiap kegiatanyang kami lakukan saat disanaMoommeenn iinnii ssuulliitt uunnttuukk ddiilluuppaakkaann kkaarreennaassuuddaahh tteerrssiimmppaann sseellaalluu ddii ddaallaamm hhaattiiomen ini sulit untuk dilupakan karenasudah tersimpan selalu di dalam hatiLDaarrii ppaaggii hhiinnggggaa mmaallaamm ppeennuuhh ppeennggaallaammaannddaann kkeennaannggaann bbaarruuari pagi hingga malam penuh pengalamandan kenangan barunnaakknnyyaa aannggiinn yyaanngg bbeerrttiiuupp ppeerrllaahhaann--llaahhaann ssaammppaaii rruummppuutt iikkuutt bbeerrggeerraakknaknya angin yang bertiup perlahanlahan sampai rumput ikut bergerakSeennii JJaawwaa tteerrlliihhaatt ddiimmaannaa--mmaannaa sseettiiaapp kkaammiimmeellaannggkkaahh ddii ddeessaa tteerrsseebbuutteni Jawa terlihat dimana-mana setiap kamimelangkah di desa tersebutAkkhhiirr cceerriittaa ppeennuuhh kkeennaannggaann iinnddaahh yyaannggccuukkuupp bbeerrmmaakknnaa bbaaggii kkaammiikhir cerita penuh kenangan indah yangcukup bermakna bagi kamiEEDERHANAkkhhiirr ppeerrjjaallaannaann mmeenniinnggggaallkkaannbbaannyyaakk kkeennaannggaann yyaanngg ttiiddaakk aakkaanntteerrlluuppaakkaannkhir perjalanan meninggalkanbanyak kenangan yang tidak akanterlupakanaammuunn wwaakkttuu bbeerrjjaallaann tteerrllaalluucceeppaatt ddaann ttiiddaakk bbeerraassaa bbaahhwwaassuuddaahh bbeerraakkhhiirramun waktu berjalan terlalucepat dan tidak berasa bahwasudah berakhirkkuu mmeenniikkmmaattii ssuuaassaannaa yyaanngg bbeeggiittuuiinnddaahh ddaann ddaammaaii aallaamm sseekkiittaarrku menikmati suasana yang begituindah dan damai alam sekitarnneerrggii ppoossiittiiff ddaann sseemmaannggaattmmeennyyaammbbuutt kkaammii ddii ppaaggii hhaarriinergi positif dan semangatmenyambut kami di pagi hariaammaahhnnyyaa wwaarrggaa yyaanngg kkaammii lliihhaatt ddiissaannaa ppeennuuhh ddeennggaann rraassaa iinnggiinn ttaahhuuamahnya warga yang kami lihat disana penuh dengan rasa ingin tahuaarrii--hhaarrii sseellaalluu ddiippeennuuhhii ddeennggaannbbeerrbbaaggaaii ppeennggaallaammaann ddaannkkeeggiiaattaann sseerruuari-hari selalu dipenuhi denganberbagai pengalaman dankegiatan serueessaa iittuu yyaanngg mmeenncceerrmmiinnkkaannkkeehhaannggaattaann ddaann kkeebbeerrssaammaaaannaannttaarrmmaannuussiiaaesa itu yang mencerminkankehangatan dan kebersamaanantarmanusiarraattnnyyaa kkeebbeerrssaammaaaann tteerraassaa sseellaalluussaaaatt bbeerrddiinnaammiikkaa ddeennggaann sseessaammaaratnya kebersamaan terasa selalusaat berdinamika dengan sesamaSaawwaahh––ssaawwaahh tteerrsseebbaarr ddii ssiissii jjaallaannyyaanngg ppeennuuhh ddeennggaann cceerriittaannyyaasseennddiirriiawah–sawah tersebar di sisi jalanyang penuh dengan ceritanyasendiriTTIIFFFFAANNIIAA DD..KKeetteennaannggaann AAllaamm,,DDeessaa SSeeddeerrhhaannaa AAbbaaddiiPuisiAAkkrroossttiikkPuisiAkrostikLLIIVVEE--IINN2026LIVE-IN2026Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 609Awwaann ppaaggii mmeenneemmaannii llaannggkkaahh kkaammiisseeppaannjjaanngg ppeerrjjaallaannaann ddeessaawan pagi menemani langkah kamisepanjang perjalanan desaaannyyaakk cceerriittaa ddaann ttaawwaa tteerrcciippttaabbeerrssaammaa ddaallaamm kkeebbeerrssaammaaaannyyaanngg sseeddeerrhhaannaaanyak cerita dan tawa terciptabersama dalam kebersamaanyang sederhanaAnnggiinn sseejjuukk sseerrttaa hhaammppaarraann ssaawwaahhmmeemmbbaawwaa ssuuaassaannaa ddaammaaii yyaannggssuulliitt ddiilluuppaakkaannngin sejuk serta hamparan sawahmembawa suasana damai yangsulit dilupakanDii sseettiiaapp ssuudduutt ddeessaa,, kkaammiibbeellaajjaarr aarrttii kkeehhiidduuppaanni setiap sudut desa, kamibelajar arti kehidupanBInnddaahh sseemmuuaa kkeennaannggaann ppeerrjjaallaannaanniinnii aabbaaddii ddii ddaallaamm hhaattii sseellaammaannyyaandah semua kenangan perjalananini abadi di dalam hati selamanya
n a world divided by social and economicconditions, we often overlook underprivilegedcommunities, until we truly step into their world.I realized that they deserve the same access toeducation, resources, and opportunities thatmost of us are fortunate enough to have. Whenwe got the assignment to do a social serviceproject, our team was very enthusiastic, as webrainstormed ideas and plans on what to do.or this social service, we chose the name“PRAKARSA”, short for Education, Kreation, andInnovation for Others. We chose this namebecause it is aligned with the core Serviamvalues we wanted to apply, including love,compassion, and service towards others. We hadbeen experiencing difficulties for days inchoosing the perfect activity, especially activitiesthat can be suitable for all ages. We originallyhad designed the second plan with the villagersas our target, until we found out that our targetwould be students from local schools instead. So,we decided to change our second plan andimplemented the first plan, which involvedstorytelling and handprint artwork.e had prepared several different plans before wefinalized it, so we could prepare ourselves in unexpectedsituations during the activity. Our first plan was related toteaching kids the Indonesian & English languages throughstorytelling, interactive activities, and games. We were alsoplanning on making an artwork from fingerprints andhandprints. The second plan was making eco-enzyme fromorganic waste as a replacement for chemical fertilizers andsoap using the chestnut fruit. Through these activities, weaimed to spread awareness related to environmentalsustainability and creativity. Before Live-In started, myteammates and I had distributed tasks for each member soeveryone could contribute equally. We had also beenpreparing the goodie bags, booklets, and equipment fordays before the Live-In activity began.OOuurr PPllaann PPrreeppaarraattiioonnBBeeyyoonndd oouurr CCoommffoorrtt ZZoonneeAA JJoouurrnneeyy ooff SSeerrvviicceeIFW&Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 10
pphhoottoossRECAPt last, the day came and everything wehad prepared for was about to begin.Fortunately, I had been staying in the samevillage as 2 of my team members, Alika andTara, so we were able to carry out our originalplan. Ray from class 81, had brought paintand paper supplies for the handprint activitybefore she joined us that day. The school wevisited was SDN Sumber, located in TutupDuwur Village. We sat on the field forming acircle, where we got to know each other first.DD--DDAAYY!!ur team had prepared an interesting popup book about endangered animals beforewe began to explain and tell a story about itto the students. The students had beenlistening excitedly throughout thestorytelling activity, full of curiosity andimagination. To make things more fun, thekids drew their favorite animals on anorigami paper, with some help from us.Finally, we prepared a big piece of A3 paperand used paint to stamp our hand andfinger on it. The final results were amusing,and I felt joy after the activity ended. By thetime we said our final goodbyes, we hadtaken pictures and shared the goodiebags.WWhhaatt II LLeeaarrnneedd!!t was truly an eye opening experience, where I got to share joy,gratitude, and compassion with others. We also got positivefeedback from our teachers, friends, and villagers after the activityended. From this amazing journey, we hoped to bridge the gapbetween our world and theirs, even if only for a short amount of time,not only to fulfill our school assignments, but to leave behindmemories, inspiration, and a tiny bit of hope. I also thanked all of myteachers, friends, and fellow teammates who had been supportingthe process along the way.~C.A.R.G.AOIC.A.R.GDEAWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 611
FFoosstteerriinngg Joy and LLeeaarrnniinnggTTTThhhhrrrroooouuuugggghhhhSSSSoooocccciiiiaaaallllSSSSeeeerrrrvvvviiiicccceeeee went to the backyard where we met the kids. My teamimmediately went to work and made a circle. I was in charge ofnarrating the interactive pop-up book, where we explaineddifferent endangered animals. The kids were so excited whenlearning about it, and they eagerly asked questions. Before wecontinued, they had already shown great enthusiasm.he first thing that popped into my head when I heard the word “social service” was thatthe preparation and the actual experience were totally different. The teachers had alreadywarned us that what we had planned might change accordingly, appropriate to the situationthere. My team made some pretty ambitious plans for social service, like making ecoenzyme, crafting friendship bracelets, and painting on a huge paper. We made 2 plans, onecustomized for kids and the other one for grown-ups/elderly. At first, we decided to do alearning-themed service, where we taught them English and Indonesian. Before finalizingeverything, we had considered several other ideas as well. We had been discussing differentconcepts for quite a while before chose the final one. Plan B was making eco-enzyme, butwe already thought it was more than we could manage since we had to bring severalsupplies. Once we had to make the Google document for our planning, we decided tosimplify it by changing the activities to meditation, shadow puppets, and reading aneducational storybook. My team’s planning phase was not easy. We had been making severalchanges in a short amount of time, but thankfully, I had extremely helpful teammates.inally, it was the day before Live In, andmy team was making the final preparationsfor the Social Service. We had beenpreparing everything carefully to make surenothing was left behind. I was tasked tobring the storybook, and we ultimatelydecided to bring a pop-up book aboutendangered animals. Before the day arrived,we had checked all the materialsthoroughly. The day arrived when we setout to the schools to do the social service.Since our village consisted of 2 classes, wedecided to collect all the projects and dividethem into teams. I teamed up with Tara,Dea, and Ray. I was extremely gratefulbecause three of the members were part ofmy team, and we did great by combiningTFWWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 12
A.N.PAlikaSocial Service GroupSocial Service GroupSocial Service GroupSocial Service GroupSocial Service GroupPaws, Claws, & Crayons! Paws, Claws, & Crayons! Paws, Claws, & Crayons!e went to the backyard where we metthe kids. My team immediately went towork and made a circle. I was in charge ofnarrating the interactive pop-up book,where we explained differentendangered animals. The kids were soexcited when learning about it, and theyeagerly asked questions. Before wecontinued, they had already shown greatenthusiasm. We had been interactingwith them actively. To reflect more onwhat we had learned, we made the kidsdraw their favorite animal from the book.A couple of the children asked us to helpthem with their drawing, which I thoughtwas ironic for me because I probablycouldn’t draw better than them. Wewrapped up our project by doing amemory fingerprint activity.handse put some paint on ourthe papand began stamping onmadeer. This activity not onlydifferenatbeautiful creation withalso becolors and shapes butBy theceanme a symbol of memory.createdd of the activity, we hadtogethesomething meaningfulactivityr. At the end of thefeedbac, we received positiveand thek from both the childrenthey reateachers. The kids saidand drawlly enjoyed the storytellingand noting because it was funappreciboring. The teachers alsoactivitieated how we made thesengagininteractive andthis expg for the children. Overall,happyerience made me feelefforts wand proud because ourshowedemre appreciated, and itactivitiee that even simplememos could create meaningfulries.~A.N.PW WWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 13
e went through a lot of steps duringthe preparation, as we had been workingon our plans for a couple months. First, weshared ideas and discussed themtogether. We then shared our opinions onthe various ideas, like making a muralpainting with the villagers, making ecoenzyme, doing storytelling with puppets,and more. Later, we did the assignmentsregarding the social service, especially theEnglish Social Service Planningassignment. The teachers had us do thatassignment two times in case of a changeof plans.WWe had to provide plan a and plan b as a backup plan if it becameimpractical for the social service, as some of our members in thegroup will be separated. Our final plan was to teach Indonesianphrases through storytelling, and our backup plan is to teach mentalhealth to grown-ups and introduce them to soup-nuts.UUNNFFOORRGGEETTTTAABBLLEE JJoouurrnneeyyTTrraacceedd MMeemmoorriieess ffrroomm aannhe process of my live-in social service, all the way from preparationto d-day, was a remarkable and memorable experience, though notin a way I expected to unfold. But the most enjoyable thing was that Igot to experience it all with my team, Alika, Dea, and Fania. We wereable to work together very well, where everyone in my teamcontributed optimally. Getting to know each other and sharing ideastogether was one of the best experiences in this program. In ourteam, we were led by Dea who coordinated the social service so wewere able to do our job more organized and efficiently.TWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 14
oon, it was our turn to do the social service, and we were warmly welcomed by thekids. We started the social service by doing story-telling about endangered animals.We then provided origami papers for the kids to draw the animals they know. Theywere active and excited during the discussion because we had been engaging themwith fun activities. We also introduced them to simple English phrases, and theytaught us basic Javanese words. As a closing activity, we printed our memories bypainting our fingers and pressed them on a big paper. The whole process was amemorable experience for me. I truly learned that by serving people, we can bringwarmth and create a positive impact on society.s we got closer to d-day, the teacher abruptly informed us that our socialservice would be held only for elementary school kids. This was shocking newssince we had thought the ages would be mixed and we had been preparingactivities for different age groups. Therefore, we had to improvise our planbecause we had thought teaching kids about mental health wouldn’t beinteresting and engaging for them. We had also considered that the kids wouldalready be fluent with Indonesian. As a result, Alika decided to bring an Englishpop-up book about endangered animals, which will be used as a story tellingprop in the social service. Dea and Fania also prepared the goodybags whichwill be given at the end of the activity to the kids.At last, d-day arrived.Unfortunately, Fania’s village wasseparated from me, Alika, and Dea.The three of us luckily lived in thesame village so we were able tocoordinate and do our social serviceas a team. Since we needed onemore person for our team, wecollaborated with Ray’s team. In theend, our team decided to do storytelling, drawing animals on origami,and do memory fingerprints.AST.STaraWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 15
n the actual day, I finally joined Louisa,Emillie, and Brigita’s group since they were missingone member. When I joined them, they had alreadyprepared most of their materials and ideas. We endedup working together and also helping Maddy’s groupsince they were teaching the same class. One of ourmain activities was a simple experiment using pepperand soap to show how germs work. Before showing itto the kids, we had practiced it so we wouldn’t messup. We had been working together to divide the tasks,so everyone had something to do. Besides that, wealso gave English worksheets and helped the studentscomplete them. I also helped make some mathgames, especially multiplication, and we gave stickersto students who answered correctly.Ouring our live-in program, my friends and I did asocial service activity at Kanisius Sumber Elementary Schoolin Magelang. Before the day started, we had planned a fewactivities like reading a book about endangered animals,doing handprint painting, and singing songs together. Wehad been preparing everything for quite a while, so wethought things would go smoothly. But then, things didn’treally go as expected because I got separated from mygroup. I had only brought the goodie bags, while the othershad different materials. At that moment, I was honestlyreally confused and didn’t know what to do. I had beentrying to find another group to join, but I didn’t know whichgroup needed an extra person.DTThhee CCllaassssrroooomm FFuullll ooff KKiiddsswwiitthh NNeevveerr--EEnnddiinngg EEnneerrggyyThe Classroom Full of Kidswith Never-Ending EnergyWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 616
T.D.Faniaooking back, I feel really happy about what we did thatday. I had never interacted this much with elementaryschool kids before, so it was a new experience for me. Theywere super active, liked to joke around, and were reallyenthusiastic, which made everything more fun. Before this, Ihad been thinking teaching would be stressful, but it turnedout to be enjoyable. Even though things were a bit messy atthe start, we managed to figure it out. I learned thatsometimes things don’t go according to plan, but you justhave to adapt. The whole experience made me appreciateteamwork more. Overall, this social service activity becameone of my favorite parts of the live-in.LWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 617
Exploring Exploring Exploringthe Unknownthe Unknownthe UnknownOn the first evening,we had an Economy Creativityactivity where we made pothel,a traditional snack fromfermented cassava.At first,I was confused because I hadnever seen or made pothel before,but the villagersguided us step by step.During the activity,we workedtogether shaping the cassava using bamboo sticks,andthe villagers had already shown us how to do it properly.We had to practice the shaping part since it was harderthan it looked,but it became fun after a while.In the end,something I had been thinking would be boring turnedout to be really fun,especially because the villagers hadbeen sharing their knowledge with us. (~ T.D.)Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 618We had been dreading the trip to Magelang,imaginingit as a completely unknown place.We had always likedthe comfort of our own homes,and the thought ofbeing so far away from it made us feel sick.But as wesat on the bus,we did not feel homesick; instead,we feltmore excited,knowing that we would experience all ofthis together with our friends.We immediately felt athome once we had settled in our foster parents’ home.(~A.N.P)
Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 619GroupOn the second day, we woke up earlier than usual to prepare for the social service. Afterwe arrived at the kids' elementary school, we started discussing our plans. Me, Alika, andDea collaborated with Ray’s team for our social service activity, so we ended up doingstorytelling and memory handprints with the kids. It was a memorable experience and Ihad lots of fun getting to know everyone. In the evening, we were taught how to do thevillage’s traditional dance. In the process, I had gained an unforgettable experience bylearning other cultures. We performed on the third day, and I was mesmerized by theother village’s traditional dances and satisfied with the result of hours of practice. (~T.S.)We knew it was going to be a long day filled with excitingactivities, so we took a good night’s rest. We had to wake upearly, and headed out to a rice field where we were taughtabout the techniques of planting rice. We had to grasp theedge of the paddy and stick it into the field precisely. I woulddefinitely say it was an interesting and unique experiencebecause I had never tried it before. Then, we did someWexercise by hiking a mountain and going through a mini river.we had been walking before we arrived at our destination,hich was a small forest area where we carried out our mass.The mass was nature-themed and really peaceful, and we feltcalm after everything we had been doing throughout theday. (~A.N.P)Friday morning finally came, and it was time for us to leave thevillage. We gathered in the Gubug Selo Merapi Chapel and leftusing the buses that the teachers had prepared before. Theteachers and students were feeling tired that day, as we had beenparticipating in many activities since early morning. First, weattended a traditional pottery class called gerabah. People hadbeen making pottery since 10.000 years ago for everyday purposesand it has now become a traditional cultural heritage acrossIndonesia. To preserve the culture, we made pottery using the moldtechnique. After we finished, we left and continued our journey tovisit the Prambanan Temple. When we arrived, the tour guideshared stories and historical knowledge about the temple. He hadworked there for several years, so he knew a lot of historical facts.Live-In was an extraordinary journey that we experienced once in alifetime, and I truly cherish all the memories we shared back in thevillage. We have learned not only as individuals, but also aboutfriendships, character, gratitude, and compassion. (~C.A.R.G)
CC ERITA diGGaarriiss KKaappuurretelah menjalani Live In bersama temansaya belajar bahwa makna kebahagiaanbenda- benda materialistis tetapi momdalam kehidupan sehari- hari yang kbersama orang sekitar kita. Sayakebahagiaan tulus tersebut saat bermainbersama anak- anak desa. Saya sudahmengenai permainan tradisional Gobaktidak pernah mengalaminya atau memainklangsung. Dengan pengalaman berharga imengetahui mengenai permainan Gobaklebih mendalam.entu, saya kurang mengetahui mengenai cara permainanGobak Sodor secara detail, sehingga para anak desa harusmenjelaskannya kepada kami. Saat kami telah mengerti carapermainannya, kita langsung dibagi menjadi 2 kelompok dimana satu akan menjadi tim penyerang dan satu tim penjaga.Kita melakukan permainan di lapangan voli berbentuk persegipanjang dengan garis kapur. Pertama- tama, saya menjadi timpenjaga di mana saya harus bergerak kiri kanan agar timpenyerang tidak melangkah di area tim saya. Lalu, kami jugabergantian di mana saya menjadi tim penyerang dan tim sayameraih kemenangan dikarenakan adanya kerja sama danpersatuan.GGoobbaakk SSooddoorrSGoooTWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 20
an- teman saya,an bukan darimen- momenkita habiskana mengalamin Gobak Sodorh mengetahuik Sodor, tetapinkannya secaraa ini, saya dapatk Sodor secaraA.N.PAlikaooooBBBBaaaacccckkkkTTTThhhhrrrroooouuuugggghhhhTTTThhhheeeeDDDDoooooooorrrrobak sodor adalah permainan tradisional Indonesiaberasal dari Jawa Tengah yang dimainkan beregu dengantujuan menghadang lawan agar tidak bisa melewati garispertahan atau sebaliknya, menembus garis lawan hinggagaris akhir. Nama Gobak sodor berasal dari duakemungkinan utama. Pertama, bahasa Jawa, yaitu “gobak”(bergerak bebas) dan “sodor” (tombak/garis batas) atau daribahasa Inggris “go back through the door” (menembuspintu). Nama ini melambangkan prajurit yangmenghadang musuh menggunakan tombak. Permainanini awalnya merupakan latihan perang prajurit danberevolusi menjadi permainan yang kita mainkan sekarang.GPPhhoottoo DDiiaarryy!!Menurut saya, memainkan permainan tradisional sepertiGobak Sodor menjadi suatu kebudayaan yang generasisekarang sudah lupakan. Sekarang, anak- anak mudamenjadikan gadget dan perangkat elektronik sebagaipermainan untuk menghabiskan waktu senggangmereka. Setelah 3 hari menghabiskan waktu senggangsaya bermain Gobak Sodor daripada memainkan gadget,saya sadar bahwa kita harus melestarikannya. Gobak sodormengajarkan nilai- nilai penting seperti kebersamaan,kerja sama, kekompakan, serta sportivitas. Melanjutkandan melestarikan permainan tradisional menjadi salahsatu aksi yang sangat berpengaruh dan penting terhadapkebudayaan Indonesia.Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 21
pacara ini diawalidengan penyebaran bungamawar, yang dalam tradisiJawa sering digunakansebagai simbol ketulusan,penghormatan, dan doa.Kemudian, upacaradilanjutkan dengannyanyian doa dalam bahasaJawa sambil membawadupa, persembahan(sesajen), dan alat-alatibadah lainnya.alam tradisi masyarakat Jawa, ritual penyucian diriini telah dilakukan sejak zaman dahulu sebagai bagiandari upacara adat, sesuai dengan kepercayaanmasyarakat Jawa yang dipengaruhi ajaran Kejawen.Ajaran ini menekankan keseimbangan antara manusia,alam, dan kekuatan spiritual sebagai saranapembersihan diri secara lahir batin, bentukpenghormatan kepada leluhur, dan bentukpermohonan keselamatan kepada Tuhan. Hal iniselaras dengan tujuan live-in, dengan melepas“kemelekatan” dan mencari makna kehidupan lewatkesederhanaan, kepekaan, dan gotong royong.pacara juga diiringi oleh alatmusik tradisional GambangKromong, yang terdiri atas gong,gambang, kenong, kromong, dangamelan. Nyanyian tersebutmerupakan mantra Jawa “TolakBala” yaitu ungkapan doa tradisionalyang dipercaya memiliki maknauntuk menolak bencana ataukesialan, menjauhkan dari bahaya,dan meminta keselamatan sertakelancaran dari Tuhan selamakegiatan berlangsung.alam pelaksanaannya, bapak pemimpinupacara mengenakanpakaian berwarnagelap dengan kainbatik dan ikat kepala.Pakaian tersebutmencerminkanidentitas budaya lokal,kesederhanaan dankesungguhan dalammengikuti upacaraadat.DU U DMMeennyyeellaammii 3FFaakkttaaMMeennaarriikk!!udaya merupakan salah satu aspek fundamental dalamkehidupan masyarakat Indonesia, yang mencerminkan nilainilai, kepercayaan, dan cara hidup suatu kelompok. Salah satubentuk budaya yang masih dilestarikan hingga saat ini adalahtradisi, sebagai sarana pembelajaran karakter bagi generasimuda yang mengandung nilai-nilai spiritual. Salah satu tradisilokal yang diperkenalkan kepada siswa-siswi SMP Santa UrsulaJakarta adalah upacara penyambutan khas masyarakat Jawa.Upacara penyambutan ini dipimpin oleh Pak Giyono, dimanakami harus mencuci muka dengan air bunga. Kegiatan inidilaksanakan pada pukul 6 pagi di sisi kanan luar kapel GubugSelo Merapi Lor Senowo, yaitu kapel dengan desain terbukadan suasana yang sejuk. Upacara penyambutan tersebutmemiliki makna simbolis sebagai proses membersihkan diridan mengosongkan pikiran kita dari hal-hal negatif.LLLAAATTTAAARRRBBBEEELLLAAAKKKAAANNNGGGBC.A.R.GDEA MMeennyyaappaa LL eerreenngg MMeerraappii,, MMeennyyaammbbuutt TTrraaddiissii!!Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 622
Selanjutnya, kami mencuci mukamenggunakan air mawar yangmemiliki makna simbolis sebagaipembersihan pikiran, emosi, dan sikap,agar dapat mengikuti kegiatan denganhati terbuka dan rendah hati. Dalamkehidupan masyarakat Jawa, air bungasering digunakan dalam berbagai ritualsebagai lambang kesucian danketenangan batin, terutama ketikamemasuki lingkungan atau tahap barudalam kehidupan. Setelah itu, kamimasuk ke dalam kapel Gubug SeloMerapi Lor Senowo dan duduk di kursikursi yang sudah disediakan.Upacara dilanjutkan dengankegiatan “Santap Soto Seger”,dimana para siswi makan sotokuning, tempe dan tahu bacem,kerupuk, dan teh manis hangat.Makan ini disiapkan Ibu Sumi dan IbuWarti sebagai hidangan rumahankhas wilayah setempat. Setelahmenyantap soto seger, serah terimadan pembukaan resmi dimulainyaacara ini dilaksanakan antara duapihak yaitu Pak Moko selakuperwakilan dari Tim Edukasi EGSPi(Edukasi Berbasis Alam dan BudayaMerapi) dan Pak Dimas sebagai wakilSMP Santa Ursula Jakarta.Pelajaran Berharga Pelajaran Berharga Pelajaran BerhargaKKuummppuullaannFOTOecara keseluruhan, tradisi ini menjadibukti nyata bahwa masyarakat wilayahdesa di Jawa Tengah masih menerapkannilai-nilai luhur dan kearifan lokalsetempat, juga sebagai bentuk upayamenjaga keseimbangan antara manusia,alam, dan Tuhan. Tradisi ini jugamemperkuat kepercayaan spiritualmasyarakat dan hubungan sosialantarwarga lewat kebersamaan, gotongroyong, dan rasa saling menghormati. Melalui pelaksanaannya, tradisi lokaldapat dilestarikan sebagai identitasbudaya Jawa di tengah perkembanganzaman. Sebagai generasi muda, kitaberperan penting dengan maumempelajari, memahami, danberpartisipasi aktif dalam budaya tersebutagar tetap dikenal dan dihargai di eraglobalisasi ini.SWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 623
ndonesia memiliki banyak sekalibudaya yang beragam, salah satunyaadalah makanan tradisional. Makanantradisional tidak hanya berfungsi untukdimakan, tetapi juga menjadi bagian dariidentitas dan kebiasaan masyarakat disuatu daerah. Salah satu contoh makanantradisional tersebut adalah pothil.Pothil merupakan makanan yang terbuatdari singkong. Cara membuatnya cukupsederhana, yaitu singkong diparut laludiolah hingga menjadi bentuk tertentu.Biasanya pothil disajikan dengan kelapaparut dan sedikit garam, sehingga rasanyagurih dan khas. Meskipun terlihatsederhana, pothil tetap memiliki keunikantersendiri dibandingkan makanan lainnya.ndonesia memiliki banyak sekalibudaya yang beragam, salah satunyaadalah makanan tradisional. Makanantradisional tidak hanya berfungsi untukdimakan, tetapi juga menjadi bagian dariidentitas dan kebiasaan masyarakat disuatu daerah. Salah satu contoh makanantradisional tersebut adalah pothil.Pothil merupakan makanan yang terbuatdari singkong. Cara membuatnya cukupsederhana, yaitu singkong diparut laludiolah hingga menjadi bentuk tertentu.Biasanya pothil disajikan dengan kelapaparut dan sedikit garam, sehingga rasanyagurih dan khas. Meskipun terlihatsederhana, pothil tetap memiliki keunikantersendiri dibandingkan makanan lainnya.IReennyyaahhnnyyaa PPootthhiillWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 624
amun, saat ini makanan tradisional seperti pothil mulaijarang ditemukan karena banyak orang lebih memilihmakanan modern yang lebih praktis. Jika hal ini terusterjadi, makanan tradisional bisa saja semakin dilupakan.Oleh karena itu, kita sebagai generasi muda perlu tetapmengenal dan melestarikan makanan tradisional.Kesimpulannya, pothil bukan hanya sekadar makanan,tetapi juga bagian dari budaya yang memiliki nilaipenting. Dengan menjaga dan mengenalnya, kita ikutmelestarikan kearifan lokal agar tidak hilang di masadepan.NT.D.Faniaari pothil, kita bisa melihat adanyakearifan lokal dalam kehidupanmasyarakat. Penggunaan singkongmenunjukkan bahwa masyarakatmemanfaatkan bahan yang ada disekitar mereka. Selain itu, prosespembuatannya juga membutuhkankesabaran dan ketelatenan. Kadangkadang, pembuatan makanan sepertiini juga dilakukan bersama-sama,sehingga mencerminkan nilaikebersamaan dan gotong royong.DWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 625
Nyadran Nyadran NyadranM enurut warga desa, beberapa bulan lalu terjadi letusan gunung merapiyang menyebabkan sejumlah korban jiwa. Peristiwa tersebut meninggalkanduka bagi masyarakat setempat. Maka dari itu, melalui tradisi Nyadran, wargadesa mendoakan para korban serta mengenang mereka yang telah berpulang.Dari pengamatan ini, saya menyadari bahwa tradisi Nyadran bukan sekedarkunjungan ke makam, tapi merupakan budaya yang mendorong kebersamaanwarga dalam mengingat para leluhur serta korban yang telah tiada. Tradisi inijuga menjadi sarana untuk mempererat hubungan antarwarga melalui doadan kebersamaan. Kegiatan ini mencerminkan nilai kepedulian sosial yangmasih dijaga hingga saat ini. Melalui Nyadran, masyarakat tidak hanyamengenang masa lalu, tetapi juga memperkuat ikatan dalam kehidupansehari-hari.radisi ziarah makam, atau yang disebut sebagai Tradisi Nyadran, adalahserangkaian ritual masyarakat Jawa, khususnya di Jawa Tengah dan DIY.Tradisi ini dilakukan menjelang bulan suci Ramadhan, biasanya pada bulanRuwah atau Sya’ban. Tradisi ini merupakan akulturasi budaya lokal danislam. Upacara ini bertujuan untuk mendoakan arwah leluhur, mempererattali silaturahmi, mengingat kematian, dan menyucikan diri sebelummemasuki bulan suci Ramadhan. Dalam pelaksanaannya, tradisi inimelibatkan pembersihan makam leluhur secara gotong royong (besik),ziarah makam (tabur bunga), doa bersama (Tahlilan), dan kenduri atausedekah makanan. Kegiatan-kegiatan tersebut juga mencerminkan nilaikebersamaan dan kepedulian sosial yang kuat dalam masyarakat.T““YYaarroohh””alam program live-in, saya mendapatkanbanyak pengalaman baru dan mengenalkeberagaman budaya di desa Muntilan.Salah satu kenangan yang paling saya ingatdari desa yang saya inapi, yaitu desa TutupDuwur, adalah anak-anak desanya yanglucu dan antusias. Saya dan teman-temansering bermain bersama mereka dan salingbertukar cerita. Ketika sore hari datang,mereka memiliki kebiasaan untuk pergiziarah ke makam, yang mereka sebutdengan “yaroh”. Dari situ, munculah rasaingin tahu saya untuk mendalami lebihlanjut makna tradisi tersebut.DDDibalik Tradisi Dibalik Tradisi ibalik Tradisike MakamWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 26
Selamat pagi, Bu!Sugeng enjang,Bu!T.STaraSelamat pagi, nakSugeng enjang,nakInggih, monggo barangbarangipun dipun lebetakenrumiyin.Iya, silahkan masukkan barang-barangkalian saja.Kula nuwun, bu.Permisi, bu.Ayo ke sawah!Ayo menyang sawah!Nggih, buIya, buEh, wonten Deakaliyan Fania.Eh, ada Dea dan FaniaMonggo ndhereknyawah.Ayo ikut menyawahSugeng enjang!Selamat pagi!Dinten menika kita sinau cara nandurtimun nggih.Hari ini kita belajar cara menanam timun ya,Wah, nyawahipun ugi serunggih!Wah seru juga ya nyawah!Inggih, setujuIya, setujuSSawahWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 27dan TTawa
PagiWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 28KosakataBahasaJJaawaa sa BahaNanti SoreSugengSelamatMalamSontenEnjangMangkih Ndalu
Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 29TinjuNggihIyaMbotenTidakDerengBelumSampunSudahNgunjukMinumDhaharMakanSaeBaikLanDanOpoApaSintenSiapaSenggelMatur NuwunTerima Kasih
BBesaaryangesaTindakanKKecil, Kecil, ecil,HatiHatiWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 30agi saya, kegiatan Live-In bukan hanya suatu tugas atau kewajibanyang saya harus jalani agar mencapai nilai yang baik. Bahkan, sayatidak menganggapnya sebuah kewajiban tetapi suatu petualangandan pengalaman baru jauh dari kenyamanan di rumah saya. Dandisitulah saya menemukan momen- momen kecil yang sangatsederhana, tetapi begitu berarti. Di situ, aku pelan- pelan sadar kalaudiakonia dan martyria bukan konsep yang jauh, melainkan dapatdilaksanakan dengan aksi- aksi sederhana. Saya tidak memilikipemikiran bahwa saya perlu melakukan sesuatu terkait dengandiakonia maupun martyria, tetapi saya melakukannya tanpa sadar.Betelah saya refleksi dan introspeksi sendiri kembali, saya sadarbahwa hal- hal kecil yang saya sudah lakukan sudah merupakanpenerapan aksi diakonia. Contohnya, bangun pagi untuk bantu orangtua asuh, seperti menyapu, mencuci piring, mengambil jemuran,melipat pakaian, dan lain sebagainya. Saya melakukan hal tersebutdengan tulus dan benar- benar ingin ikut membantu dalam aktivitasrumah tangga. Saya juga sesekali ikut kerja di sawah dan menemaniorang tua asuh ngobrol di teras. Hal- hal sederhana tersebut justrumenjadi suatu yang lebih besar. Sementara itu, martyria adalahbagaimana saya dapat menerapkan iman dan ajaran Tuhan dalamaktivitas sehari- hari saya. Dan bagaimana sikapku dapat menjadisebuah kesaksian. Contohnya, menghargai orang lain, tidakmengeluh, dan mencoba untuk bersyukur.S
AlikaA.N.PWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 31PPhhoottoo DDiiaarryy!!Diakonia Diakonia Diakonia Diakonia Diakonia DiakoniaMartyria Martyria Martyria Martyria Martyria Martyriaari Live-In, saya belajar bahwa diakonia dan martyria berjalanbersama. Saat saya melayani dengan tulus dan sukacita, saya jugasedang memberi kesaksian. Dan saat saya berusaha hidup dengannilai yang baik, serta berpegang teguh dengan iman yang saya miliki,itu juga mendorongku untuk menjadi lebih peduli dan melayani.Seperti yang dikatakan Santa Angela,“Karena jika seseorang tidak relamelakukan hal-hal yang kecil, ia juga tak akan melakukan hal-hal yangbesar.” Dengan itu, saya pun juga bantu melaksanakan social servicebersama teman- teman saya. Bagi saya, social service merupakankesempatan untuk kita semua untuk berbagi harta dan pengetahuanbagi anak- anak desa. Saat saya berbagi cerita mengenai hewanterancam punah, saya melihat senyuman yang tulus di muka mereka.Mereka sungguh- sungguh menikmati dan bersyukur mendapatkankesempatan untuk belajar suatu hal baru yang mungkin mereka tidakbisa dapatkan.aya juga berefleksi bagaimana saya bersikap selama social service.Bukan hanya lewat kata- kata, tetapi juga melalui sikap. Seperti,kesabaran saya dalam mengajarkan mereka, menghargainya, dantetap semangat walaupun merasa lelah. Saya belajar bahwa aksi yangsaya lakukan tidak harus selalu sempurna, tetapi yang penting adalahberusaha menunjukkan kasih lewat hal-hal sederhana. Setelahmenjalani semuanya, saya sadar bahwa semua yang saya terapkandan pelajari saat live-in tidak berakhir di sana. Tantangannya justrulebih berat sekarang. Bagaimana saya dapat hidup dan terusmemperjuangkan nilai- nilai diakonia dan martyria dengan tulusdengan semangat melayani dan menjadi kesaksian.DS
MelayanMielayaniMembangunangunRRelaasi Rela dengandenganAAnniittaa -- bbooccaahhkkeessaayyaannggaannkkuusseellaammaa lliivvee--iinnAnita - bocahkesayangankuselama live-inari semua interaksi yang saya alami di tempat livein, yang paling berkesan adalah perencanaan danpelaksanaan social service. Selama perencanaan, sayabelajar untuk menjadi orang yang perhatian dan penuhpertimbangan agar kegiatan yang kami susun bisaberjalan lancar, menyenangkan, dan bermakna bagianak-anak setempat. Melalui kegiatan tersebut, sayabelajar berbagai nilai penting yang diajarkan dalamajaran Katolik, yaitu kasih, kerendahan hati, danpelayanan. Saya belajar bahwa kasih tidak harusditunjukkan lewat kegiatan spektakuler, namun bisadari hal-hal kecil seperti mendengarkan dan peduliterhadap sesama, seperti dalam Matius 22:39 yangberbunyi “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimusendiri.”Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 632“Mintattd Kak!”akk, minta tanda tangannya dong!” seru salah satu adik di DusunTutup Duwur, Magelang. Saya awalnya kaget dan merasa sepertiselebritas, padahal bukan siapa-siapa. Namun, dari situlah saya sadar,bahwa kehadiran kami disana memiliki arti bagi mereka. Melaluipengalaman live-in, terutama pelayanan dalam Social Service, sayabelajar bahwa kegiatan yang kami lakukan tidak hanya dilakukan untukformalitas tugas saja, namun untuk membangun relasi dan kedekatanbersama masyarakat lokal. Selama live-in, saya banyak mengalamiinteraksi sederhana yang membekas di hati. Salah satunya, saat bermainbersama anak-anak setempat, saya tidak sengaja menginjak semut api,dan mereka langsung “gercep” membantu saya membersihkan kaki didekat masjid. Selain itu, ibu asuh saya menunggu hingga hampir tengahmalam demi menemani kami pulang karena jalan ke rumah yang gelapdan sepi. Bahkan, ia juga sempat membelikan kami takjil es buahsepulang tarawih. Perhatian kecil yang tulus dari anak-anak dan ibuasuh terasa sangat hangat dan berarti. Tanpa disadari, saya bisa belajaruntuk membuka diri dan peduli terhadap sesama.KPelajaran Berharga Pelajaran Berharga Pelajaran BerhargaD
MMMaaarrrtttyyyrrriiiaaa &&& DDDiiiaaakkkooonnniiiaaaWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 633C.A.R.G W DEA Whhaatt II LLeeaarrnneedd!!elakukan pelayanan di sekolah desa membuat saya sadar bahwa sayatidak lebih daripada anak-anak disana, dan justru bisa belajar banyak hal danmelayani dengan rendah hati. Kegiatan Social Service benar-benarmengajarkan saya arti dari kebersamaan yang sesungguhnya dan salingmembantu. Saya ingat ketika kami sedang menggambar hewan favorit, adaanak yang kebingungan untuk menggambar. Tanpa ragu, ia mau memintabantuan saya. Meskipun gambar yang kami buat tidak sempurna, sayasungguh bangga dan bahagia atas karya kecil yang kami buat bersama.Seperti dalam Mazmur 133:1 \"Sungguh, alangkah baiknya dan indahnya,apabila saudara-saudara diam bersama dengan rukun!” kita diajak untukhidup rukun dan membangun solidaritas dengan orang-orang di sekitar kitatanpa pilih-pilih atau memandang latar belakang.Mengalaman ini mencerminkan dua darilima tugas pokok Gereja Katolik, yaitudiakonia (pelayanan) dan martyria (kesaksianiman). Kami bisa terlibat dalam diakonialewat pelayanan, baik dalam kegiatan sosial,menjadi teman mereka, maupun membantuselama aktivitas sehari-hari di desa.Sedangkan, martyria tidak harus ditunjukkanlewat berkhotbah, namun lewat kehadiran,sikap peduli, dan kasih yang kami tujukkansebagai bentuk penerapan nilai-nilai Kristianidalam kehidupan nyata. Dari keseluruhanpengalaman live-in, saya menyadari bahwapelayanan sejati berasal dari hati yang tulusuntuk hadir dan peduli terhadap orang lain.Live-In benar-benar mengubah sudutpandangku, membantuku membangunrelasi, serta menunjukkan bahwa kasih dalamhal kecil memiliki dampak yang besar bagiorang lain.p
ada waktu live in, saya dan teman-teman saya melakukan banyakkegiatan, salah satunya adalah social service. Social service yang kamilakukan diadakan di SD Kanisius Sumber, di Magelang. Dalam socialservice tersebut saya kolaborasi dengan kelompok lain karena sayaterpisah sendiri dari kelompok saya yang berada di dusun lain. Awalnyasaya bertanya-tanya kepada teman-teman yang ada di dusun saya agarbisa mengetahui siapa yang kurang satu anggota. Akhirnya sayabergabung dengan kelompok Louisa, Emillie, dan Brigita.ntuk kegiatannya, kami melakukan eksperimen lada dan sabun,dimana ladanya melambangkan kotoran-kotoran yang ada di tangankita semua setiap hari, jika sabunnya dicampur ke dalam campuran airdan lada tersebut, lada akan menjauh dari sabunnya, sehinggamemberitahu serta mengajar anak-anak disana untuk rajin cucitangan. Kami juga memberikan kertas latihan atau worksheet dalambahasa Inggris untuk melatih bahasa Inggris mereka. Terakhir, sayamembantu dalam membuat permainan matematika, terutama dalamperkalian, dan bagi yang benar kami memberikan stiker sesuai pilihanmereka.PUKKeebbeerrssaammaaaannddaallaamm TTuuhhaannelain itu, saya melakukan Koinonia yaitu memiliki artipersatuan dan kebersamaan. Saya mencontohkan nilai inisaat saya harus bergabung dengan kelompok lain karenasaya sendiri terpisah dari kelompok saya yang bersama didusun lain. Terakhir, saya melakukan Martyria yang memilikiarti kesaksian, saya mencontohkan nilai ini dengan mengajaranak-anak disana pentingnya mencuci tangan serta berbagiilmu.SWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 634
T.D.Faniaari pengalaman ini, saya sangat senang jika saya mengingatingatkan ulang hal-hal yang saya lakukan pada hari itu karena sayaberinteraksi banyak dengan anak-anak yang suka bercanda, penuhsemangat, aktif dalam permainan, dan suka membantu sesama.Juga dari pengalaman tersebut saya juga dapat melihatketerkaitan dengan nilai-nilai gereja yaitu; Martyria, Diakonia,Koinonia. Dalam kegiatan ini saya menjalankan Diakonia yangmemiliki arti pelayanan, saya melayani anak-anak SD di sekolahKanisius Sumber sana. Saya melakukannya dengan mengajakberinteraksi, bermain, dan saling berbicara dengan sesama secararamah walaupun tidak kenal sama sekali.DPhoto DiaryPhoto DiarySSDD KKaanniissiiuuss SSuummbbeerrWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 635
Cintainta CAAksiMMewujudkaanDalamive-in merupakan salah satu pengalaman yang palingmengesankan bagi saya. Banyak kenangan tercipta di sana, dansaya tidak bisa meminta pengalaman yang lebih baik dari itu. Sayabelajar untuk mengagumi keindahan alam, bersyukur dalamkesederhanaan, serta membangun kebersamaan dengan wargadesa. Selama perjalanan live-in, saya juga belajar untuk menjadisaksi Kristus melalui diakonia (pelayanan) dan martyria (kesaksian).Diakonia dan Martyria adalah bagian dari pilar tugas Gereja/umatberiman untuk mewujudkan misi Kristus di dunia. Melaluipengaman ini, saya semakin memahami arti melayani dengan tulusserta berbagi kasih kepada sesama tanpa pamrih. Pengalaman livein ini juga mengajak saya untuk terus menerapkan nilai-nilaitersebut dalam kehidupan sehari-hari.Lalam rumah warga desa yang saya inapi, saya belajar banyak hal sederhana, sepertimembantu pekerjaan sehari-hari, berinteraksi dengan anggota keluarga, danmenyesuaikan diri dengan kehidupan mereka. Selama melakukan kebiasaan tersebut,saya merasa senang bisa memberikan bantuan kepada mereka. Dari pengalamantersebut, saya mulai menyadari arti melayani sesama dengan tulus dan ikhlas.Kebiasaan sederhana ini merupakan contoh dari penerapan diakonia dalam kehidupanselama program live-in. Meski hal kecil, saya telah memahami kebaikan dan dampakyang hadir dalam setiap tindakan. Tidak hanya itu, melalui program social service, sayajuga dapat berbagi cerita dengan anak-anak desa dan memberikan wawasan baru.Kegiatan tersebut tidak hanya membawa kebahagiaan bagi mereka, tetapi jugamemberikan makna yang mendalam bagi saya.DtmdksCWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 636
eperti yang dikatakan dalam 2 Korintus 9:7: “Hendaklah masing-masingmemberikan menurut kerelaan hatinya, jangan dengan sedih hati atau karenapaksaan, sebab Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita”, saya inginmemberikan bantuan tanpa mengharapkan imbalan. Saya belajar bahwa berbagibisa terwujud melalui perhatian, waktu, dan kepedulian. Melalui penerapan diakonia,saya harap saya bisa mewujudkan cinta dan belas kasih, serta menggerakan temanteman dan warga desa untuk menyebarkan kebaikan. Pengalaman ini membuat sayasemakin terdorong untuk menerapkan sikap melayani dalam kehidupan sehari-hari.SPPelaayaanaanelalui aksi diakonia, saya juga ikut menerapkanmartyria. Dengan aksi sederhana yang telahdilakukan, contohnya membantu menyapu,menanam di sawah, dan mencuci piring, saya telahmemberikan kesaksian iman melalui sikap dantindakan sehari-hari. Salah satu kenangan yangtidak akan saya lupakan adalah bermain dengananak-anak desa. Saya dan teman-teman pergi kesawah bersama mereka, bermain voli, serta bertukarpengalaman dan budaya. Menurut saya, melaluitindakan tersebut, saya dapat menunjukkan nilaikasih, kebersamaan, dan kepedulian terhadapsesama. Hal-hal kecil menjadi bentuk nyatakesaksian iman yang dapat dirasakan langsung olehorang lain.M && NathanathanBayuBakenaangaan bersaamaakenangan bersamaontoh lain adalah saat social service, ketika saya dan teman-teman mengajari anak-anak SDtentang hewan yang terancam punah melalui buku pop-up, serta membuat sidik memori jarimenggunakan cat dan kertas. Selama kegiatan, kami telah menciptakan suasana yang hangatdalam kebersamaan, dan disitulah saya menyadari bahwa kesaksian iman dapat hadir melaluikebahagiaan yang dibagikan bersama. Pengalaman ini semakin menegaskan bahwa martyriasejalan dengan diakonia, dimana tindakan sederhana dapat membawa sukacita bagi orang lain.CWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 637T.S.Tara
KKuummppuullaannFOTOWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 638ebelum matahari terbit di Magelang, sebelum jalananberlumpur dan pickup truck di desa menjadi bagian darikeseharian kami, semuanya dimulai dari satu perjalananpanjang yang penuh kenangan. Selama hampir satuminggu, saya dan teman-teman meninggalkan kenyamanankehidupan kota untuk tinggal bersama masyarakat di desauntuk belajar menjalani kehidupan yang jauh lebihsederhana. Kegiatan live-in merupakan salah satupengalaman pembelajaran yang sangat berharga, dimanakami dapat mengenal kehidupan masyarakat desa,kebudayaan, dan alam secara langsung. Selama beberapahari, saya tinggal bersama keluarga asuh di Dusun TutupDuwur, Magelang dan mengikuti berbagai aktivitasbersama warga setempat. Kegiatan ini menjadi saran untukmenanamkan nilai kesederhanaan, kerja keras,kebersamaan, kepedulian sosial, dan budaya lokal.Pada hari pertama,kami memulaiperjalanan dari Jakarta menuju Magelang,Jawa Tengah. Sore itu, sekitar pukul 5-6sore, kami berkumpul di sekolah untukmengisi presensi dan menerima name taguntuk koper, roti, dan souvenir yang akandiberikan kepada orang tua asuh. Sekitarjam 7,kami akhirnya berangkatmenggunakan Gege Transport. Selamaperjalanan, saya duduk bersama sahabatsaya, Nara. Kami sempat berhenti di 3Rest Area, untuk pergi ke toilet danmembeli cemilan malam. Sisa waktuluang selama perjalanan saya habiskanuntuk tidur sekitar 3-4 jam, menontonfilm, mendengarkan musik, mengisi dayabaterai HP,makan snack,sertamengobrol dengan teman-teman satubus. Salah satu momen yang palingmenarik adalah ketika Ibu Julmembacakan puisi Tengah Malam karyaJoko Pinurbo pada pukul 9 malam.Suasana di dalam bus saat itu terasa lebihtenang dan hangat, serta bermakna.Day 1Jejak Ceritaddaallaamm KKeennaannggaannJejak Ceritadalam KenanganS
Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 639ari kedua tanggal 10 Maret 2026 merupakan haripertama kami sampai di Magelang, tepatnya di Gubug SeloMerapi, Lor Senowo. Setelah perjalanan panjang dariJakarta, kami akhirnya sampai pukul 6 pagi. Sebelummemasuki area doa/Gubug Selo Merapi Lor Senowo, kamimelaksanakan upacara penyambutan dimana kami harusmencuci muka dengan air bunga sebelum masuk kewilayah gereja di sisi kanan. Selanjutnya, kami menyantapsoto seger, tempe dan tahu bacem, kerupuk, dan teh manishangat. Setelah itu, serah terima dilaksanakan sebagaipembukaan resmi dengan Pak Moko selaku perwakilandari Tim Edukasi EGSPi dan Pak Dimas sebagai wakil SMPSanta Ursula Jakarta. Untuk mengantar kami ke wilayahdesa masing-masing, sebagian besar menaiki pickup truck.Kebetulan desa yang saya tempati, Desa Tutup Duwurposisinya terletak cukup tinggi dan jauh dari titik kumpul,sehingga perjalanan menaiki pickup truck cukup panjangdan menyegarkan, membangunkan saya dari rasa kantukakibat perjalanan panjang.HDay 2C.A.R.GDEASesampainya di desa, kami berkenalan dengan Pak Riyanto dan diantar kerumah masing-masing. Saya dan teman saya Vita mendapatkan rumah IbuDaryati dan disambut dengan penuh keramahan. Beliau tinggal sendirikarena suaminya bekerja di luar kota dan anak-anaknya sudah bekerja,sehingga kami tinggal bertiga di rumah tersebut. Setelah berkenalan danberbagi cerita dengan keluarga, ibu asuh juga mengajak saya dan Vitapergi ke ladang cabai dan melihat hewan ternak, seperti sapi dan kambing.Setelah kembali ke rumah dan makan siang, saya juga sempat berkenalandengan ibu-ibu desa di sekitar rumah saya yang sedang menjemur padi,seperti Ibu Sulastri dan Ibu Wati. Setelah makan siang, saya mengikutikegiatan Ekonomi Kreatif, dimana kami belajar membuat pothel, yaitucamilan tradisional khas Lor Senowo yang terbuat dari fermentasisingkong. Kami belajar bahan baku yang digunakan, cara pembuatan,penyajian, dan manfaatnya sebagai sumber penghasilan di desa tersebut.Setelah menyelesaikan kegiatan ekonomi kreatif, saya mencari data tinggidan berat badan di rumah sekaligus berkenalan dengan warga desa.Meskipun rumah dan tempat live-in saya kunjungi sederhana, sayabersyukur mendapatkan ibu asuh dan warga desa yang mau menerimasaya dan benar-benar dapat merasakan realitas kehidupan di pedesaan.Hari kedua sungguh menjadi pengalaman berharga, terutama karena dapatmenikmati suasana desa yang sejuk dan mendapatkan pengalaman baru,seperti menjaga warung dan bermain dengan anak-anak desa. Kegiatandiakhiri dengan sharing session di malam hari kemudian istirahat.
Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 640Day 3Hari ketiga dimulai sejak pagi hari dengan suasana desa yang masihsejuk dan berkabut. Saya dan teman sekamar saya, Vita, bangunsekitar pukul 5 pagi dan membantu ibu asuh untuk melakukankegiatan sederhana di rumah. Setelah mandi, sarapan bersama, danmencuci piring, saya dan Vita bersiap-siap untuk mengikutikegiatan Social Service. Kebetulan, saya berada di desa yang samadengan dua anggota kelompok saya, yaitu Alika dan Tara sehinggakami dapat menjalankan rencana kegiatan dengan lebih mudah.Kami segera berangkat ke SDN Sumber dengan jalan kaki sambilmembawa peralatan yang sudah kami siapkan. Sesampainyadisana, kami segera membagi kelompok yang beranggotakan 4orang. Karena kami kekurangan 1 anggota, Ray dari kelas 81bergabung dengan kami dengan membawa perlengkapan cat dankertas yang akan digunakan untuk aktivitas handprint bersamaanak-anak.Sesampainya di sekolah, kami duduk bersama anak-anak membentuk lingkaran di lapanganuntuk saling berkenalan terlebih dahulu agar suasana menjadi lebih akrab. Setelah itu,kelompok kami mulai bercerita mengenai hewan-hewan langka menggunakan pop-up bookuntuk mengenalkan dan mengajak anak-anak untuk melestarikan hewan tersebut. Kamimenceritakan isi buku tersebut sambil menunjukkan gambar-gambar menarik. Anak-anakterlihat sangat antusias mendengarkan cerita dan banyak menunjukkan rasa penasaran sertaketertarikan terhadap hewan-hewan yang kami perlihatkan.
Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 641C.A.R.GM DEA Meellaayyaannii &&MMeennggaassiihhiiMelayani &MengasihiAgar suasana semakin menyenangkan, kami mengajak anak-anakmenggambar hewan favorit mereka di atas kertas origami. Beberapa anakmasih membutuhkan bantuan, sehingga kami ikut mendampingi danmembantu mereka menggambar. Setelah aktivitas menggambar selesai,kami melanjutkan aktivitas handprint menggunakan cat warna-warni di ataskertas A3 besar. Kami mencap tangan dan jari bersama-sama hingga hasilakhirnya terlihat unik, lucu, dan penuh warna. Kegiatan ini membawa kamilebih dekat dan suasana semakin hangat serta menyenangkan. Sebelumkegiatan berakhir, kami memberikan goodie bag, berfoto bersama, danberpamitan dengan para siswa. Kegiatan social service tersebut menjadipengalaman yang sangat berharga bagi saya, terutama karena dapat berbagikebahagiaan, rasa syukur, dan kepedulian dengan orang lain melalui carayang sederhana. Setelah kegiatan selesai dan beraktivitas bersama keluarga,kami mengikuti workshop budaya sebagai persiapan pentas seni untuk hariberikutnya. Dalam kegiatan tersebut, kami mempelajari tarian tradisionalbersama Pak Riyanto dan anaknya, Christo.Awalnya saya merasa sedikit kesulitan mengikuti beberapa gerakankarena harus menyesuaikan ketukan dan kekompakan kelompok,namun saya senang karena dapat mengenal budaya serta tradisimasyarakat setempat. Setelah menari, kami juga dapat menikmatisemangkuk indomie goreng enak dari warung ibu pemilik rumah yangkami gunakan untuk berlatih menari. Pada sore hari, saya bermaindengan anak-anak desa tersebut, seperti permainan lempar sendal,jaring ikan, dan petak umpet bersama. Meskipun saya tidak sengajamenginjak sarang semut api, saya senang karena bisa menghabiskanwaktu bersama anak-anak desa. Pada malam hari, saya kembali kerumah ibu asuh untuk melakukan aktivitas keluarga dan berbagi ceritamengenai kegiatan yang telah dilakukan sepanjang hari. Satupengalaman yang sangat saya sukai adalah setelah ibu asuh sayapulang tarawih, beliau membawakan kami es buah yang sungguhsegar dan nikmat. Momen sederhana tersebut terasa hangat danmenyenangkan karena menunjukkan perhatian serta keramahan beliaukepada kami selama live-in berlangsung. Setelah sharing sessionmalam, kami beristirahat untuk mempersiapkan kegiatan di hariberikutnya.BBermaain && BBelaajaar
KKuummppuullaannFOTOWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 642idak terasa kegiatan live-in sudah memasuki harikeempat, dimana kami akhirnya dapat menampilkan hasilpersiapan yang telah dilatih sejak hari sebelumnya.Kegiatan diawali dengan aktivitas bersama keluarga asuh,kemudian dilanjutkan dengan kegiatan jejak pangan danjelajah alam. Pada kegiatan tersebut, kami menaiki pickuptruck menuju Jembatan Jokowi sebelum berjalan kakimenuju area sawah untuk menanam padi. Di sana, kamibelajar cara yang tepat untuk menanam bibit padi sekaligusmengeksplorasi alam di daerah Magelang yang masih asridan sejuk. Dalam proses menanam padi, kami diajarkanuntuk mengambil sekitar dua hingga tiga batang bibit padi,lalu menanam bagian akar ke lahan berlumpur. Kami jugamenggunakan tali rafia sebagai pelurus agar posisitanaman rapi, dengan jarak sekitar 25 cm atau satu jengkal.TMelalui kegiatan tersebut,sayamenyadari bahwa proses menanam paditidaklah mudah, dan membutuhkankesabaran dan kerja keras para petani.Setelah selesai menanam padi, kamiberjalan menuju lokasi misa alam, dimanakami mengikuti ibadah singkat yangdipimpin oleh Romo Billy sebagai bentukrasa syukur atas seluruh pengalaman dankegiatan yang telah kami jalani selamabeberapa hari live-in. Misa alam kemudianditutup dengan kegiatan makan nasi doabersama dan kembali ke dusun masingmasing untuk mempersiapkan pentasseni. Kegiatan kemudian dilanjutkandengan workshop budaya, dimana kamikembali berlatih tarian yang telahdipersiapkan sebelumnya agar gerakanlebih lancar dan kompak. Setelah latihanselesai, kami mulai mempersiapkan diridengan berganti kostum dan aksesoristradisional. Pakaian yang saya gunakanadalah jarit, stagen atau ikat pinggang,serta penutup kepala khas daerah.Misa Alam Misa Alam Misa Alam Misa AlamDay 4
Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 643alam pun tiba dan kami kembali menaiki pickup truckmenuju lokasi pelaksanaan pentas seni. Malam itu menjadisalah satu momen yang paling berkesan selama live-inkarena kami dapat menampilkan tarian khas dusunmasing-masing dan belajar mengapresiasi budaya Jawa.Suasana acara terasa meriah dan penuh semangat karenasetiap dusun menampilkan tarian secara totalitas dansungguh-sungguh. Kegiatan selesai sekitar pukul 11.30malam dan kami kembali menuju desa masing-masing.Perjalanan pulang terasa cukup menegangkan karenasuasana malam yang sangat gelap dan sepi, terutamakarena lokasi desa kami yang cukup jauh. Namun,perjalanan tersebut justru menjadi pengalaman yang takterlupakan karena kami dapat melewati malam bersamahingga akhirnya tiba di dusun dengan selamat.MPentas SeniC.A.R.GDEAHari kelima menjadi hari terakhir kamitinggal di desa bersama keluarga asuh.Sejak pagi hari, suasana terasa berbedakarena kami sadar bahwa waktu live-inkami akan segera berakhir. Kegiatandiawali dengan aktivitas pagi bersamakeluarga asuh, kemudian kami mulaimembereskan barang-barang danmembersihkan kamar yang telah kamitempati selama beberapa hari terakhir.Meskipun waktu kebersamaan kami tidakterlalu lama, saya merasa sudah sangatditerima dan dianggap seperti keluargasendiri. Setelah semua siswi berkumpulkembali di titik kumpul desa, kamimelanjutkan perjalanan menuju Kasonganuntuk mengikuti workshop pembuatangerabah. Di sana, kami belajar prosespembuatan kerajinan tanah liat, danmembuat karya sendiri menggunakancetakan. Saya membuat gerabahberbentuk kura-kura dan bunga matahari.Pengalaman tersebut sungguhmenyenangkan karena kami dapatberkreasi dan mengenal salah satukerajinan tradisional khas Yogyakarta.Setelah selesai beraktivitas di Kasongan,kami melanjutkan perjalanan menujuBakpia Pathok 25 untuk membeli oleh-olehkhas Yogyakarta. Suasana toko sangat ramaikarena banyak siswi yang antusias memilihberbagai varian bakpia dan camilan. Setelahitu, kami makan siang bersama di SatriaResto sebelum melanjutkan perjalananmenuju Candi Prambanan. Di CandiPrambanan, kami dapat mengeksplorasiarea candi bersama tour guide dan temanteman serta mendapatkan penjelasanmengenai sejarah dan latar belakang setiapelemen candi. Saya merasa kagum melihatkeindahan dan kemegahan bangunan candiyang masih terjaga hingga saat ini. Setelahitu, kami juga berfoto bersama untukmengabadikan momen-momen terakhirsebelum kembali ke Jakarta.EEksploraasi KKotaa
C.A.R.GDEAPada malam hari, kami makan malam bersama di Monggo RoroResto sebelum akhirnya memulai perjalanan pulang menujuJakarta. Namun, di tengah perjalanan pulang, bus kami sempatmengalami kendala karena aki bus habis. Akibatnya, kami harusberhenti cukup lama di dekat sekitar pukul 12 malam hingga 2pagi. Walaupun situasinya cukup melelahkan dan sedikitmenegangkan, momen tersebut justru menjadi pengalamanberkesan di tengah malam. Akhirnya, pada hari Sabtu pagi, kamitiba kembali di Jakarta dengan selamat. Perjalanan live-inmemberikan begitu banyak pengalaman baru, perjalanan hidup,dan kenangan berharga yang tak terlupakan. Saya berharappengalaman ini dapat menjadi pembelajaran yang berguna bagikehidupan saya di masa depan.RRefleksi&& PPenutupWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 44
eerraakkaann IInnssppiirraattiiff ZZZaaagggaaa IIInnndddooonnneeesssiiiaaaGGTT aahhuukkaahh KKaammuu??Melatih siswi memahami gizi dasar dan dampakstunting terhadap kesehatanMengukur status gizi warga melalui data berat,tinggi, usia, dan jenis kelaminMemberi edukasi mengenai pentingnya giziseimbang dan pencegahan stuntingMengumpulkan data dan menganalisis IMT dan AMBuntuk memetakan kondisi kesehatan masyarakatBanyak warga tidak mampumembeli makanan bergiziseimbangKKEEMMIISSKKIINNAANNRendahnya pengetahuanmengenai gizi membuatpemenuhan gizi anak &keluarga terabaikanLLIITTEERRAASSII RREENNDDAAHHDi wilayah terpencil, sulitmendapatkan bahan makanansegar karena rantai pasokdistribusi belum mapan danharga jauh lebih tinggiAAKKSSEESS TTEERRBBAATTAASSKurangnya akses air bersih dankebersihan lingkunganmenyebabkan penyakit infeksipada anakSSAANNIITTAASSII BBUURRUUKKMMeettooddee PPeennggaammbbiillaannTTuujjuuaann KKeeggiiaattaannIMT atau Indeks Masa Tubuh adalah ukuranyang digunakan untuk menilai status gizi danberat badan ideal seseorang berdasarkanperbandingan berat badan dan tinggi badan.IMT digunakan untuk menentukan apakahberat badan tergolong kurang, normal,berlebihan, atau obesitas.Rumus IMT: berat badan (kg) / tinggi badankuadrat (m)MMeennggeennaall ddaann MMeemmaahhaammii PPeemmeettaaaannSSttaattuuss GGiizzii && KKeesseehhaattaann MMaassyyaarraakkaatt DDeessaaMengenal dan Memahami PemetaanStatus Gizi & Kesehatan Masyarakat DesaGizi adalah zat-zat dalam makanan yang dibutuhkantubuh untuk mendapatkan energi dan melakukanfungsi tubuh secara optimal. Gizi sangat penting bagitubuh kita untuk menjalankan fungsi organ,membantu proses tumbuh kembang anak, danmencegah penyakit akibat ketidakseimbangan gizi.TTaabbeell KKaatteeggoorrii && CCaarraa AAppaa iittuu IIMMTT??MMeenngghhiittuunngg IIMMTTTabel Kategori & CaraMenghitung IMTAAppaa iittuu AAMMBB??AMB atau Angka Metabolisme Basal adalahjumlah minimal energi yang dibutuhkantubuh sesuai dengan usia, jenis kelamin,aktivitas fisik, dan ukuran tubuh.Rumus AMB laki-laki: BB kg x 1,0 kkal x 24 jamRumus AMB perempuan: BB kg x 0,9 kkal x 24jam.TTaabbeell KKaatteeggoorrii && CCaarraaMMeenngghhiittuunngg AAMMBBTabel Kategori & CaraMenghitung AMBWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 45
aappppiinngg GGrroowwtthhttthhhrrrooouuuggghhh DDDaaatttaaa MMTT aabbeell DDaattaaSangat kurus68%Normal20%Sangat gemuk4%Gemuk4%Kurus4%KKllaassiiffiikkaassii IIMMTTAnak-anak 5-12Remaja (13-17)Dewasa (26-45)Dewasa tua & lansia (>45)0510152018142KKaatteeggoorrii UUmmuurrDDookkuummeennttaassii AA nnaalliissiiss GGrraaffiikkRata-rata skor IMT dari 25responden adalah 16.74, Skor IMTtertinggi dan terendah: 11.7 dan36.6 yang termasuk dalamkategori kekurangan berat badantingkat berat. Hasil inimenunjukkan bahwa sebagianbesar warga mungkin memilikimasalah gizi, khususnya kurangasupan energi dan nutrisi.AANNAALLIISSIISS IIMMTTRata-rata AMB rumus 1: 1025.564, rata-rata AMB rumus 2:645.504. Skor tertinggi dan terendah: AMB 1 -> 821.8 kkal dan1517 kkal. AMB 2 -> 324 kkal dan 1728 kkal.Rumus pertama dihitung berdasarkan umur, jenis kelamin, danberat badan dan rumus kedua dihitung berdasarkanbanyaknya energi dibutuhkan setiap hari. Jadi, perbedaan hasilini menunjukkan bahwa metode perhitungan sangatmempengaruhi nilai AMB, terutama karena kedua rumusmempertimbangkan faktor yang berbeda dalam menentukankebutuhan energi tubuh.AANNAALLIISSIISS AAMMBBKKeessiimmppuullaannMMeennggeennaall ddaann MMeemmaahhaammii PPeemmeettaaaannSSttaattuuss GGiizzii && KKeesseehhaattaann MMaassyyaarraakkaatt DDeessaaMengenal dan Memahami PemetaanStatus Gizi & Kesehatan Masyarakat DesaMelalui pemetaan status gizi dan kesehatan masyarakat desa menggunakan IMT dan AMB, datayang telah dikumpulkan memberikan gambaran nyata mengenai kondisi kesehatan masyarakat didesa Tutup Duwur dan Gejiwan. Hasil tersebut menunjukkan bahwa pengukuran sederhana dapatmenjadi langkah penting untuk mendeteksi risiko masalah gizi sejak dini, baik kekurangan maupunkelebihan gizi. Selain itu, data ini juga membantu meningkatkan kesadaran masyarakat akanpentingnya menjaga pola makan, aktivitas fisik, dan kesehatan tubuh. Dengan adanya pemetaanini, diharapkan masyarakat dapat lebih memahami kondisi kesehatannya dan bersama-samamembangun lingkungan yang lebih sehat di masa depan.Grafik di atas menunjukkan bahwa mayoritaswarga termasuk kategori sangat kurus. Hal inimenunjukkan kecenderungan kekuranganberat badan dan gizi pada sebagian wargadesa, karena hanya ada 20% warga yangtermasuk kategori normal. Kondisi inidipengaruhi oleh berbagai faktor dan kondisikesehatan masyarakat yang tidak seimbang,seperti pola makan, aktivitas fisik, dan kondisisosial ekonomi.YYuukk ccuukkuuppii kkeebbuuttuuhhaann ggiizzii!!Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 6 46
di PedesaanSSii KKeecciill BBeerrttaanndduukkambing merupakan salah satu hewan ternak mamalia yang banyakdipelihara oleh masyarakat, khususnya di daerah pedesaan. Hewan ini dapatdikategorikan dalam kelompok herbivora karena makanan utamanya beruparumput, daun-daunan, dan tumbuhan hijau lainnya. Kambing memiliki ciri fisikyang khas seperti tubuh berbulu dan memiliki kemampuan beradaptasi yangbaik terhadap berbagai kondisi lingkungan. Selain mudah dipelihara, kambingjuga dikenal sebagai hewan yang aktif dan mampu berkembang biak dengancukup cepat. Di Indonesia, kambing sering dimanfaatkan sebagai sumberdaging, susu, maupun sebagai hewan ternak untuk membantu perekonomianmasyarakat. Tak heran, kambing sering berperan penting dalam kehidupanmasyarakat pedesaan karena perawatannya yang sederhana dan dapatdilakukan dengan memanfaatkan sumber daya alam di sekitar. (~C.A.R.G)Kambing memiliki tubuh yangditutupi bulu dengan warna yangberagam, yaitu crem dan hitamdisekitar matanya. Tubuh kambingterdiri atas kepala, badan, kaki, danekor. Pada bagian kepala terdapatmata, telinga, hidung, mulut, dantanduk. Kambing memiliki empatkaki yang kuat untuk berjalan danmemanjat. Pada ujung kakinyaterdapat kuku yang keras danterbelah menjadi dua bagian. Tubuhkambing umumnya berukuransedang dan tampak kuat. Selain itu,bulu kambing membantumelindungi tubuhnya dari cuaca.(~A.N.P)K““si mbeeek””“si mbeeek”Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 647
aging kambing merupakan salah satu bagian yang paling banyakdimanfaatkan oleh manusia, Daging kambing mengandung proteinhewani yang baik untuk tubuh manusia. Banyak masyarakat mengolahdaging kambing menjadi sate, gulai, tongseng, dan sop, sehingga menjadisalah satu kuliner yang cukup terkenal. Selain rasanya yang lezat, dagingkambing juga memiliki nilai jual yang tinggi. Daging kambing seru dijualdi pasar tradisional maupun supermarket, yang membuatnya memilikilapangan pasar yang mudah diakses. Pada hari- hari tertentu, permintaandaging kambing biasanya meningkat dan membantu meningkatkanekonomi Indonesia. Hal tersebut juga menjadikannya salah satu hasilternak yang penting bagi masyarakat. (~A.N.P)Dusu kambing juga memilikiberbagai manfaat untuk manusia,terutama karena kaya akan nutrisi danmemiliki butiran lemak yang lebihkecil sehingga lebih mudah dicerna.Susu ini sering dijadikan alternatif bagipenderita alergi susu sapi danintoleransi laktosa. Selain itu, susukambing dikenal lebih baik untuklambung. Kandungan kalsium danfosfor yang tinggi juga berperanpenting dalam memadatkan massatulang dan mencegah osteoporosis.Kandungan selenium dan zinc didalam susunya juga membantumeningkatkan sistem kekebalantubuh. Susu kambing jugamengandung flourin dan betakaseinyang dipercaya membantu meredakangejala asma dan gangguanpernapasan. Adanya asam lemak sehatdan kalium membantu menstabilkantekanan darah dan menyehatkanjantung. (~T.S)SKeunikan & Manfaat! Keunikan & Manfaat! Keunikan & Manfaat!Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 648Group
eternak kambing memiliki banyak manfaat bagi masyarakat, baikdalam bidang ekonomi maupun kehidupan sehari-hari. Kambing dapatmenjadi sumber penghasilan karena memiliki nilai jual yang cukuptinggi, terutama untuk kebutuhan daging, susu, maupun acara tertentuseperti kurban. Selain itu, kambing termasuk hewan ternak yang cukupmudah dipelihara karena dapat beradaptasi dengan lingkungan dantidak memerlukan perawatan yang terlalu sulit. Dengan berkembangbiaknya kambing secara cepat, peternak juga dapat meningkatkanjumlah ternak dalam waktu yang relatif singkat sehingga usahapeternakan dapat terus berkembang. (~T.D.)BWa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 649elain manfaat ekonomi, kambing juga memberikanmanfaat bagi kesehatan dan lingkungan. Daging kambingmengandung protein yang baik untuk tubuh, sedangkansusu kambing dipercaya memiliki banyak manfaatkesehatan dan dapat dikonsumsi oleh berbagai kalangan.Kotoran kambing pun dapat dimanfaatkan sebagai pupukalami yang membantu menyuburkan tanah danmendukung pertumbuhan tanaman. Denganmemanfaatkan limbah ternak dengan optimal, lingkunganmenjadi lebih terjaga dan kegiatan peternakan dapatberjalan lebih ramah lingkungan. (~T.D.)SBerdasarkan hasil pengamatan, kambing merupakanhewan ternak yang memiliki ciri khas fisik unik dan banyakmanfaat bagi kehidupan manusia, terutama dalam bidangekonomi dan peternakan. Selain mudah dipelihara danmampu beradaptasi dengan lingkungan, kambing jugadapat dimanfaatkan sebagai sumber pangan danpenghasilan bagi masyarakat. Dengan perawatan yangbaik, kambing dapat tumbuh sehat dan berkembang biakdengan optimal. Keberadaan kambing memiliki perananpenting dalam kehidupan masyarakat, khususnya di daerahpedesaan. Oleh karena itu, manusia perlu menjagalingkungan dan merawat hewan ternak dengan baik agarmanfaat dan kelestarian kambing tetap terjaga. (~C.A.R.G)
Wa b i S a b i E d isi 0 1 I M a r e t 2 0 2 650MMaaturNuwun!Nuwun!Nuwun!Nuwun!uwun!