Gaziantep Life

Gaziantep’in en kapsaml› ve güncel flehir rehberi Gaziantep Life’da... ‹çinde;
Müzeler, Ören Yerleri ve Görülecek Yerler, Park ve Bahçeler bölümleri ile...

Zeynep Elbeyli ile
SAN-AT-IK / AYDINLIK

Ergün Özuslu ile
Gaziantep Turizmi

Gaziflehrin Hamam
Kültürü Müze oldu...
Fersan Ercan, Tamer Abuflo¤lu, Ülker Barlas Befle, Tomris Kepkep, Hamit Do¤an, Mizyal Karabiber Nacaro¤lu ve Fevzi Günenç’in köfle yaz›lar›...
ISSN 1303-7382
Kadem Gaziantep Mülteci
Kad›nlar için de çal›fl›yor...

Gaziantep Mutfa¤› ve Kutnu
Kumafl› ile Uluslararas› Arena’da...

Details’de Kalite Ayr›nt›larda...

Dr. Dilek Üstünsoy’dan
zaman› durduran
güzellik uygulamalar›...

Eyma Event House partilerin
yeni adresi olacak…

Jin. Opr. Dr. Melek Ekici’den
Han›mlara özel sa¤l›k önerileri...

Fizyoterapist Ekin Koflak Demircan
ile Lenfödem ve durufl bozuklu¤u tedavisi...

Ahmet Ayaz: An›lar›mda Cim Cim...

Birbirinden güzel niflanlar, dü¤ünler...

Mart-Nisan 2016 Gaziantep’in Kent Dergisi Say› 70 / 9 TL.

Gaziantep Life Zeynep
SANAT

Elbeyli ile

SAAYND-AINTL-IIKK

32 Gaziantep Life

ergimizin hemen he- fesyonel firma ve mektepli genç kadar incitti¤imi ayr›msad›m. Bi-
men her say›s›nda bir tasar›mc›lard›. Ancak final seç- ricikli¤imizi derinden ayr›msa-
melerini geçmem Cemil ‹pek- d›m ve çok önemsedim. Özellik-
D sanatç›ya yer veriyo- çi’nin be¤eni ve yorumlar› beni le bu duyguyla yap›yorum tasa-
ruz. Hepsi ile de çok çok cesaretlendirdi. Bazen haz›r- r›mlar›m›. Madem bir eflimiz
keyifli sohbetleri sizlerle paylafl›- s›n›zd›r ancak ilk k›v›lc›m› veren yok, unique’iz, tafl›d›¤›m›z akse-
yoruz. Bu say›m›zda Sanat›n Ay- yada pimi çeken biri bir fley gere- suarlarda öyle olmal› diye düflü-
d›nl›k yans›mas› ile bizleri bulufl- kir. nüyorum. fiu ana kadar yapt›¤›m
turan Zeynep Elbeyli ile tan›flt›- tasar›m 2000’i geçmifltir, belki de
raca¤›z sizi. Çok pozitif enerji do- 2009’da yaflad›¤›m meme kanse- 3000’i bulmufltur. Ancak hiçbiri-
lu kendisini ve çevresini ayd›nla- ri yaflam›mda bir dönüm noktas› nin ayn›s›n› ikinci kez yapma-
tan bir insan. ‹lk tan›flt›¤›ndan oldu. Kiflili¤im gere¤i ciddi uzun d›m. Gönlümden geçen de böyle
itibaren konuflacak çok mevzu- ve derin bir içsel yolculuk yap- devam etmek kifliye özel... Bazen
nuz olan bir sanatç›… Kendisini t›m. Hayat›m› sürekli d›fl etkenle- modeller üzerinden kendi istekle-
çal›flt›¤› atölyede ziyaret ettik. Et- rin belirledi¤ini ve ruhumu ne ri paylafl›yorlar. Son halini de ge-
rafta demirler, plastikler, pet flifle-
ler, renkli teller yani bir sürü de-
¤iflik at›k… Merakla hikayesini
dinledik. Ve San-at-›k Ayd›nl›k
temas›n›n içeri¤ini sorduk.

Zeynep Elbeyli:
Yozgat do¤umluyum. Kars’tan ‹z-
mir’e uzanan ba¤lar›m›z var. Ya-
ni bir Türkiyeliyim. 1984’te Ha-
cettepe Üniversitesi Fiziksel T›p
ve Rehabilitasyon bölümünü bi-
tirdim. 1989’da Erciyes Üniversi-
tesi’nde yüksek lisans›m› tamam-
lad›m. 25 sene Üniversite Hasta-
nelerinde Fizyoterapist olarak ça-
l›flt›m. Çocuklu¤uma uzanan ta-
sar›m sevdam› 2012 y›l›nda kat›l-
d›¤›m bir yar›flmayla (BUJ‹DER
EXPO 2012) profesyonel alana
tafl›d›m. O yar›flma Cemil ‹pekçi
ile tan›flmam› sa¤lad›. O tarihten
beri özgün, kifliye özel aksesuar-
lar özellikle de tak› ve SAN-AT-
IK AYDINLIK (TRA-SH-‹NE)
ad›n› verdi¤im tasar›mlar yap›yo-
rum.

Cemil ‹pekçi alan›nda sayg› duy-
du¤um entelektüel bir insan. O
yar›flmada kendisi Jüri baflkan›y-
d›. Pek umudum yoktu. Çünkü
yar›flmac›lar›n hemen hepsi pro-

Gaziantep Life 33

zor flartlarda okuyan gençlerimiz
var ve onlara bir dirhem destek
olmak bu ülkenin gelece¤ine tu¤-
la koymak gibi geliyor bana. Ben
kendi ad›ma tasar›m gücümün
sorumlulu¤unu yerine getiriyo-
rum. Çünkü herkesin bir mis-
yonla yarat›ld›¤›na inan›yorum.
Çok flansl›y›m ki pay›ma düflen
bu. fiükürler olsun…

Neden sadece k›z ö¤renci? Çün-
kü bu ülkenin ayd›n kad›nlara
daha çok ihtiyac› oldu¤una inan›-
yorum. K›z, çünkü erkek ö¤renci
her yerde her saatte çal›flarak
harçl›¤›n› kazanabilir. Ancak k›z-
lar için daha zor. Sadece tek bir
flart›m var: Sigara içmemeleri (si-
garaya verecek param yok benim
diyorum) ve bir de arzum: mezun
olunca kendilerinin de bir k›z ö¤-
renci okutmalar›.

nellikle bana b›rak›yorlar. Benim lundu¤um en iyi noktada bu ifli 3000’e yaklaflan tasar›m›m var.
için en uyumlu ve keyifli çal›flma b›rakman›n do¤ru olaca¤›n› dü- Tasar›mlar›m› üretirken hani bir
fleklinin bu oldu¤unu söylemeli- flündüm. Asl›nda hastal›¤›m yap- aflç› bir malzemeden an›nda 40
yim. ‹stiyorum ki alan kendi tem- mak istediklerim için f›rsat verdi tane yemek üretebiliyor veya bir
sili gibi tafl›s›n üstünde... Zaten çok flükür. Tasar›m benim tut- ressam bir a¤ac› say›s›z flekilde çi-
bir ayd›nlanma öyküsünden son- kumdu ve onunla kendimi sa¤al- zebiliyor ya... Tasar›m öyle bir
ra (SAN-AT-IK ayd›nlatmalar- t›rken ruhsal doyum sa¤layacak, fley ki bazen hiçbir fley ç›km›yor-
dan oluflan sergisi) “art›k kolye- toplumsal bir boyutu olsun iste- ken bazen elinizdekini üretirken
mi bir sanat eseri tafl›yormuflum dim. Gelirimi ö¤rencilere aktar- 5 farkl› modeli birden görüyorsu-
hissiyle tak›yorum” diyen bayan- ma fikri beni motive etti. Bir nuz. Bir de ben son y›llarda
lar oldu. burs havuzum var ve k›zlar›m… trendleri özellikle takip etmiyo-
rum. Görür etkilenirim diye. Bu
Fizyoterapistlik çok meflakkatli- E¤itime olan inanc›m ve 25 sene özgün kalmam› kolaylaflt›r›yor.
dir. Özellikle nörolojik vakalar Üniversitede olman›n getirdi¤i Alg› hep aç›k olunca özel bir ça-
zordur. Kemoterapim bitince bu- fark›ndal›kla biliyorum ki çok ba ve zamanda gerekmiyor 3 bo-
yutlu hayal için. Zaten do¤a da
34 Gaziantep Life her fley var, sadece “h›mmm” de-
yip bi duraks›yorsunuz o kadar!

1980’li y›llarda Türkiye’de tasa-
r›m diye bir bölüm yoktu. Sade-
ce Güzel Sanatlar Fakültesi vard›
ve anarflinin zirve yapt›¤› y›llard›.

Bu bölümü o flartlarda okumak 2014 Ekim de “Bir Ayd›nlanma
bir memur k›z› için lükstü. O dö- Öyküsü” ad›yla Gaziantep Üni-
nemde flöyle bir mant›k vard›: versitesi Cenani Sanat ve Kültür
“Önce eline sa¤lam bir diploma Merkezinde sergiledim çal›flmala-
al sonra ne istiyorsan onla u¤ra- r›m›. 44 Eserin hepsini ayd›nlat-
flabilirsin”. fiimdilerde bak›yo- mal› heykeller gibi düflündüm.
rum gençler daha kararl›, idealle- Cenani’nin ambiyans› ile birle-
rinden vazgeçmiyorlar. Neyse ki flince daha da güzel oldu. Gerek
Fizyoterapistlik gibi çok severek, eser say›s› gerek tema say›s› ola-
yürek koyarak yapt›¤›m, çok da rak hikayesi bol, estetik unsurla-
dua biriktirdi¤im bir iflim oldu. r›n felsefe ile birleflti¤i farkl› bir
sergi oldu.
Asl›na bakars›n›z tasar›mdaki
yelpaze geniflli¤imi ve özgünlü¤ü- Her tasar›m›n kendine ait bir hi-
mü mektepli olmamama ba¤la- kayesi ve mesaj› vard›. Ancak ser-
yan bir görüfl var. Ö¤renim süre- gi bütünsel bakt›¤›n›zda 3 temaya
cinin insan› ister istemez flekil- sahipti. ‹lki “Geri Dönüflüm”,
lendirdi¤ine ve s›n›rland›rd›¤›na serginin en aleni–görünen tema-
inan›l›yor. Yarat›c›l›¤›n s›n›rlar›-
n› özgürlü¤ünüzün s›n›rlar› belir-
liyor. Dolay›s› ile sanat için dip-
loma flart de¤il belki ama taçlan-
d›ran bir fley. 25 senesini akade-
misyenlik hayat›n›n içinde geçi-
ren biri olarak iyi bir e¤itimin
k›ymetini her zaman savunurum.

San-at-›k tasar›mlar›…
Hepimiz bu dünyay› paylaflan ve
tüketen bireyleriz bu nedenle bu
dünyaya sorumlu ve duyarl› ol-
mam›z gerçe¤ini yads›yamaz. ‹n-
san d›fl›nda hiçbir canl› do¤aya
zarar vermiyor. Herfley mükem-
mel bir döngü içinde. Biz ise as-
l›nda do¤aya sayg›s›zl›¤›m›zla ve
teknolojiyle kendi gelece¤imizi
mi yok ediyoruz acaba? Tüm bu
sorgulamalarla at›klara hep ilgi
duydum. Onlar› ayd›nlanma me-
sajlar› tafl›yan eserler haline getir-
mek anlaml› ve keyifliydi benim
için. Sonra bunlar› sergilemenin
insanlar› bulmaca tad›nda e¤len-
dirirken onlara düflünme ve sor-
gulama f›rsat› verebilece¤ini dü-
flündüm.

Gaziantep Life 35

s›yd› kuflkusuz. “Rehabilitas- imhas›n› bir sorun olarak gün- de bu çok daha önemli diye dü-
yon”u mesle¤ime gönderme ya- demde tutuyor. Sanat ise insan›n flünüyorum!
parak fonksiyonelli¤in bir ifadesi kendisini ifade etmesinin ve me-
olarak 2. tema seçtim. 3.’sü “Ay- saj aktarmas›n›n en güzel yolu. Bence eserlerimi özel k›lan biraz-
d›nlanma” ki sergi ad›n› bura- Sanat ile bu konuya dikkat çek- da bu diye düflünüyorum. Çok
dan ald›: Çeflitlili¤in bir zengin- mek ve çevre bilincini gelifltir- farkl› nesneleri birbirine sevdir-
lik oldu¤unu, farkl›l›klar›n birbi- mek epeydir kullan›lan bir yol ol- mek, kafan›zda hikayesini yazar-
rini tamamlarcas›na yan yana du- du. ken estetik bütünlü¤ü sa¤lamak
rabildi¤ini vurgulamak için. birlefltirilmesinde umars›zca bafl
Hatta inanc›m o ki ilkö¤retim de gösteren teknik s›k›nt›lar› gider-
Son y›llarda tüm dünyada tüketi- SAN-AT-IK ders olarak e¤lenceli mek ve özellikle elektrik aksam›-
min ulaflt›¤› nokta her alanda çal›flmalara dönüfltürülerek ifllen- n› risk yaratmayacak flekilde obje-
at›klar›n geri dönüflümünü yada meli. Anaokullar›nda bu nispe- lere dahil etmek detayc› bir sab›r
ten yap›l›yor. Çocuklar›n bilin- çok boyutlu hesap ve emek gerek-
çalt›na iflleyen bu e¤itim o çocuk- tiriyor. Çünkü bu eserlerin yap›-
lar›n sadece hayal dünyalar›n› m›nda standart bir yöntem yok.
zenginlefltirmek ile kalmayacak,
üç boyutlu düflünmeyi ö¤rene- Mesela çal›flmalar›m›n tarz› için
cekler. Ellerindeki her fleyin bir kulland›¤›m isim de detayc›l›¤›m-
k›ymeti oldu¤unu ö¤retecek. El la keflif etti¤im bir fley ve ironik
becerileri geliflecek. Düflünme, bir biçimde Türkçe ve ‹ngilizce
sorgulama çözüm bulma al›flkan- kelimelerde ayn› flekildeki harf
l›¤› gelifltirecek ve belki büyüdük- veya hece birleflimleri ile metafo-
lerinde bu mesleki ve toplumsal lik olarak ayd›nlanma sa¤l›yor.
kimliklerine yans›yacak. Ö¤re- fiöyle ki: SAN-AT-IK AYDIN-
nim sürecinde ilgi alanlar›n› yete- LIK ifadesi ile sanata dönüflen
neklerini keflfetmelerine yard›m- at›klar›n yaratt›¤› ayd›nlanmay›
c› olacak ve ne istedikleri hakk›n- ça¤r›flt›rmaya çal›fl›yorum. Keza
da fark›ndal›klar› aratacak. Ben TRA-SH-‹NE denildi¤inde du-
küçük fleylerin büyük fleyler oldu- rum farkl› de¤il birbirine girmifl
¤una inanlardan›m. Hele e¤itim- heceler tamda yapt›¤›m ifli ve
duygular›m› anlat›yor gibi geliyor
bana. TRASH ‹ngilizce de çöp
demek ve ilk üç harfi sanat›n kar-
fl›l›¤›. SH‹NE ile birleflince dili-
mizdeki ifade ile benzer metafo-
lik sonuca ulafl›yorum. Bu adlar
için tescil al›yorum.

Tasar›m oluflturma süreci flöyle
oluyor: bir at›k tuhaf bir flekilde
cezbediyor beni, belki senelerdir
kutuda duran bu nesne birden
göz k›rp›yor sanki, diyorum ki
“bunu kullanmal›y›m”. Sonra
sinsi ad›mlarla tak›m oluflturuyor
kendine, her farkl› at›¤› onunla

36 Gaziantep Life

hayal edip iki hatta üç ad›m son- Ben de bu sergimde zaten bir de- eserlerin temas›n› da besliyor ta-
ras›n› düflünüyorum. Derken ¤er olan Kutnuyu bu kez at›kla- bi. T›pk› toplumsal boyutu gibi o
mesaj› veya hikayesi ayd›nlan›yor r›yla sanata tafl›mak istedim. Do- da flu: öteki diye bir fley yok çeflit-
birden kafamda. Sonra eklenen lay›s› ile bu sergi için söyleyebile- lik zenginliktir. Ve hepimiz bir
objeler art›k bu hikâyeye hizmet ce¤im en önemli fley eserlerin ay- bütünün parças›y›z!..
etmek üzere düflünülüyor ve seçi- n› temaya sahip ama genifl bir
liyor: O duyguyu en iyi ne verir? yelpazede bulunmalar›d›r. Bu Sevgili Zeynep Han›m’a çok te-
Bazen günlerce düflündü¤üm yelpaze bir sürü farkl› seriler ç›ka- flekkür ediyoruz. Sanat yolculu-
oluyor ve dolay›s›yla bekledi¤im. rabilecek zenginlikte ve bu sergi ¤unda baflar›lar diliyoruz ve
Sonra bir gün bir fleyle “iflte bu!” o serilerden örnekler tafl›yor diye- “San–at–›k Ayd›nl›k temal› sergi-
diyorum. Son halinin estetik gö- biliriz. lerin devam›n› diliyoruz”.
rünümünün 3 boyutlu canland›-
r›p ço¤u zaman onayl›yorum. ‹ç ‹leriye dönük projeler... Bu seri- Gaziantep Life 37
sesim hay›r derse tekrar bir aray›- leri hayata geçirmek olabilir ve ta-
fla giriyorum. Bu aflamadan son- bi k›zlar›m›n say›s›n› artt›rmak.
ra hayal edilen tasar›ma hayat Mesela sadece hastane at›klar›n-
vermek için Matematik ve Fizik dan “T›p Bayram›”na bir sergi
hesaplar›yla teknik yollar araflt›r›- haz›rlamak isterim, yada tama-
yoruz. Çok keyifli ancak sürekli men organik at›klardan haz›rla-
düflünmek bazen çok yoruyor. nan tak›lar›m› TEMA Vakf› için
sergilemek hep arzulad›¤›m an-
Sanko Sanat Galerisindeki ser- cak f›rsat bulamad›¤›m bir iste-
gi... Son dönemdeki yaflad›klar›- ¤im. Yada ambalaj at›klar›ndan
m›z›n etkisi ile olsa gerek bu kez ki -ben daha ziyade evsel at›klar›
daha düflünsel, estetik kayg› tafl›- kullan›yorum- ÇEVKO ile bir ça-
madan özellikle fliddeti reddeden l›flma yap›labilir. Sadece cam, pet
çal›flmalar›m oldu bu sergide. flifle de¤il ancak malzeme çeflitlili-
Daha güzel bir hayat özlemi ile ¤inden vazgeçmemek üzere… ta-
verilmifl mesajlar. ‹nsana ve ha- sar›m›n sonu yok…
yata dair...
Son söz... Malzeme zenginli¤i
Birde Say›n Fatma fiahin’in Kut-
nu Kumafl› markalaflt›rmak ama-
c›yla bafllatt›¤› bir proje var. Bafl-
kanl›¤›m›z› Say›n Jülide Konu-
ko¤lu’nun çok da baflar›l› götür-
dü¤ü ve bizleri motive etti¤i bir
Kutnu Tan›t›m Grubumuz var.
‘Gelenekten Gelece¤e Projesi’nin
ilk aya¤› olan H›flva Han’da Ma-
y›s 2015’de ilk Kutnu Sergisi
aç›ld›. Ayn› yolculu¤un önemli
bir parças›n› Ocak ay›nda Zeug-
ma Müzesinde düzenlenen Dilek
Hanif defilesi oluflturdu. Muhte-
flemdi…

Gaziantep Life
SANAT

Karanl›k ‹çin Ifl›kname:

Bir Ayd›nlanma Öyküsü

(Zeynep Elbeyli Sergisi’nin

düflündürdükleri)
I fl›k, hep ›fl›k!.. Alman flair
ve düflünürü Goethe, ölüm tafl›yabilmek oldu¤u herkesçe bi- tep Üniversitesi Cenani Kona¤›
döfle¤inde evin linen bir gerçektir.. Ayd›n olabil- Kültür Sanat Merkezi’nde, beni
perdelerini açt›- hayli etkileyen bir sergi… Sergi-
mek için de en temel
olan fley; hep ›fl›k, da- nin temas› “Bir Ayd›nlanma Öy-
rarak: “›fl›k, biraz da- ha çok ›fl›k.. Canl›la- küsü”! 46 parça ayd›nlatma ge-
ha ›fl›k” diyerek haya- r›n en temel ihtiyac› reçleri (lambalar, avizeler, abajur-
t› boyunca ayd›nlan- üstelik, o yüzden gü- lar v.s.) ve tamam› art›k ifle yara-
ma peflinde oldu¤u- nefl var... Canl›lar›n maz dedi¤imiz at›k malzemeden,
nu hem de ölüm dö- görmesini ve sa¤l›kl› de¤iflik tasar›mlardan oluflmufl
fle¤inde de vazgeçme- yaflamas›n› sa¤lar. Ay- 46 parça ayd›nlatma gereçleri...
di¤ini göstermifl olu- d›nl›k, iyili¤in karan- Bu sergiyle bizi buluflturan; sergi-
yor. ‹nsan için, in- l›k ise kötülü¤ün sim- deki yap›tlar›n, bu tasar›mlar›n
san olabilmek için gesidir. Sanat alan›n- yarat›c›s› Zeynep Elbeyli... Kulla-
bu dünyadaki en daki tüm anlat›mlar- n›lmayan bir gitar ve Rodri-
önemli fleyin “ayd›n” Z. Keziban da bu böyledir. go’nun Gitar Konçertosu’nun
olmak, “ayd›nlan- Karaaslan notalar›n›n bulundu¤u özel bir

m›fl” olabilmek ve bu ayd›nl›¤› Ekim 2014 Gaziantep! Gazian- ka¤›tla köfle abajuru yaratmak öy-

88 Gaziantep Life

le kolay bir ifl de¤il! Yine eski- Elbeyli asl›nda 3 farkl› temay› bir ler yapm›fl.. Hem de büyük titiz-
mifl bir radyo ve fliflelerin masa araya getirdi¤ini söyleyerek bilgi likle; denge unsurunu göz önün-
abajuruna dönüflebilece¤ini ha- verdi¤inde, bu serginin: at›klar›n de bulundurarak, ince ince he-
yal edebilmeyi kaç kifli baflarabi- de¤erlendirilmesiyle çevre bilinci- saplarla örülmüfl bir ince ifl, bir
lir? ‹fle yaramaz diye düflünülen nin önemine vurgu yapmak, bu sanatsal duyarl›l›k ürünü ortaya
nesneleri sanatsal objelere dö- u¤raflla insan›n kendini rehabili- koymufl.
nüfltürerek bir sihir yaratm›fl 21. te edebilece¤ini göstermek, bun- Geri kazan›ma yak›n ilgim ve sa-
yüzy›ldan bakan. ‹mkans›z›n im- lar› yaparken de bir yolculu¤un nata olan düflkünlü¤ümü beni ta-
kan›ndan seslenen... Aksak bir bir iç yolculu¤un gerçekleflebile- n›yanlar bilir! Belki beni etkile-
flark›y›m flark›n orta yerinde, bir ce¤inin fark›ndal›¤›n› yaratabile- yen yan› bu ikisidir diye düflün-
tutam s›cak çizgi var anl›mda ha- ce¤inin düflüncesini de sergile- düm, ancak ayd›nlanma öyküsü
la, geçmiflten o s›cakl›ktan baka- mifl oldu¤unu düflündüm. Ken- öne geçti... ‹çinde yaflad›¤›m, ya-
biliyorum ben de bu hofllukla- disi bu süreci flöyle anlatt›: Y›llar- flad›¤›m›z flu günlerin etkisinden
ra... Sergiyi gezerken, gündüz ca mesle¤imden ötürü (Fizyo te- olsa gerek... Ayd›nlanmam›fl ya-
vakti elinde lambayla Atina so- rapist) nörolojik ve ortopedik da ayd›nl›¤›n› yitirmifl süreçler-
kaklar›nda dolaflan Diyojen geli- hastalarla çal›flt›m, rehabilite et- den hepimizin pay›na olumsuz-
yor akl›ma! Hani ne ar›yorsun di- tim, flimdi kendimi rehabilite et- luklar düflmüfltür. ‹flte bu olum-
ye soranlara ‘insan ar›yorum in- mifl oluyorum. Böyle anlat›rken suzluklar›n içindeyken böyle bir
san’ diyen.. Dünyan›n peflrevini rehabilite esnas›nda da ruhunun öykü beni etkilemifl olmal› ki bu
bozsa da ›fl›ks›z insanlar, yine de ihtiyaç duydu¤u ve arzulad›¤› ›fl›- yaz› gerçeklefliyor.
›fl›¤› ço¤altan eller ço¤unlukta.. ¤› ve sanata olan düflkünlü¤ünün Kolektif bilincin ürünü mitoloji,
‹flte bu ellerdir; kullan›lmayan de ortaya ç›kt›¤›n›n fark›nda.. Ya- insanl›¤›n geliflim aflamalar›n›
bir mikroskobu, eski bir kitab› ve ni Elbeyli gündelik hayat›n için- anlatan en önemli bilgi kayna¤›-
modas› geçmifl bir flapkay› etraf›- de çöpe at›lacak bir dolu malze- d›r. Dolay›s›yla bu yaz›y› yazar-
na ›fl›k saçan bir abajur formuna meye elleriyle dokunarak yeryü-
kavuflturan.. zünün güzelleflmesi için bir fley-

Gaziantep Life 89

ken en önemli yard›m› mitoloji- zart “Sihirli Fülut”ü yazm›flt›r. önemli bir yer tutar... Ifl›¤›n ta
den alaca¤›m kesin… Çünkü mi- Frans›z devrimi sonras› ayd›nlan- kendisidir. ‹yili¤in ›fl›¤›d›r, karak-
toloji hep önemli fleyleri f›s›ldar ma ça¤›n›n bir ürünüdür bu ope- tere ve davran›fla da yans›r. ‹yi
kulaklara ve ruha… ra. ‹yilik ve kötülü¤ün savafl›n›, ile iyileflir, iyi ile güzelleflir insan!
Ayd›nlanma bir yolculuktur t›pk› Mozart sembolik anlat›mlarla ak- ‹yidir yaflam›n gayesi, iyi olmal›-
Homeros’un ünlü destan› Odys- tarm›flt›r. Müzik otoritelerinin, d›r. Yaflam yolunu iyilikle olufl-
seia’da anlat›ld›¤› gibi... Odysse- psikolojinin ve felsefi derinli¤i turmal› insan ve bu yolu kaybet-
ia’n›n kat›ld›¤› Truva Savafl› son- yüzünden felsefecilerin ve bir çok memek insan›n kendi elinde, el-
ras› yenilmiflli¤in ve ülkesi ‹tha- disiplinin ilgi alan› olmufltur. lerindedir.
ka’ya geri dönmesinin hikayesi- Goethe kötüyü, kötülü¤ü bize; ‹nsan›n ellerinde her daim “Ari-
dir. Bir kendini arama, bir iç yol- Faust adl› müthifl oyunuyla anlat- adne’nin ipli¤i” olmal› ve bu gö-
culuk ve bir ayd›nlanma öyküsü- maya göstermeye çal›flm›flt›r. El- rünmez ipi-ipli¤i s›k› s›k› tutma-
dür. Kolay de¤ildir, insan›n ara- betteki Faus’u yazan, yaratan biri l›, kaybetmemeli ki iyili¤i de ›fl›¤›
y›fl›n› ve kendini bulmas›n› anla- ölürken de biraz daha ›fl›k diye- da kaybetmesin insanl›k... (cen-
t›r ve öyle bir zorlu yolculuktur ki cektir. Elbeyli de geceyi ayd›nla- nette cehennem de insan için ya-
o yüzden Antik Ça¤’›n önemli tan, ›fl›k yayan ve yayacak olan rat›lm›fl, hayvan ya da bitkiler
eserlerindendir ve hala önemini bir dolu ayd›nlatma arac›n› adeta için böyle bir durum söz konusu
canl› tutmaktad›r. Konstantinos bir sanat eserine dönüfltürerek de¤il, hat›rlamak laz›m her da-
Kavafis’in ‹thaka adl› fliiri de, yapmay› baflarm›fl. Ondand›r, im.) Çünkü Ariadne sevgilisi
Melih Cevdet Anday’›n Kollar› sergisinin temas›na bir ayd›nlan- için indi¤i labirentten, cehen-
Ba¤l› Odysseus adl› fliir de bu ma öyküsü demifl! Belli ki ayd›n- nemden nas›l ç›k›fl yolunu bula-
yolculu¤u anlat›r. lanma öyküsünü bize aktar›rken bilirdi ki! O iplik elinde olmasay-
Kendini tan›ma u¤rafl›s› insan› iç ayd›nlatmay› ihmal etmemifl... d› nas›l kurtulabilirdi, cehenne-
yolculu¤a sürükler ancak, bu o ‹nsan hayat›nda iyi-iyilik çok min o anlat›lamaz kötülüklerin-
kadar zor bir süreçtir ki! Trajedi den. ‹flte o ip ›fl›kt›r asl›nda…
yazar› Sophokles kendini tan›ma- Mepisto’ya ruhunu satan Faust;
ya çal›flman›n büyük ac›lara ne- çan sesleriyle uyanm›fl, Adrian-
den olabilece¤ini söylemesi de ne; elindeki iple kurtulmufl..
bu yüzdendir. Odysseia bin bir tehlikelerle bo-
Zeynep Elbeyli belli ki bu yolcu- ¤uflarak ‹thaka’ya varm›fl..(Zey-
lu¤u at›klardan ayd›nlatmay› sa¤- nep Elbeyli de böyle hofl bir ser-
layacak malzemeler üreterek ba- giyle, öyküsünü ifade etmeyi ba-
flarm›fl ve bize de bu yolculu¤u flarm›fl.)
göstermek bu durumu paylafl- Tüm bu anlat›lanlar›n amac›; in-
mak istemifl... Kendi yolculu¤u- san› kötülükten uzak tutmak, iyi-
nun da ne denli u¤rafl ve sab›r ye adanmas›n› sa¤lamak, erdem-
gerektirdi¤ini yapt›¤› eserlerine le buluflturmak... Platon erdemi-
yans›tm›fl! Ve içindeki sevginin erdemli insan› anlat›rken befl un-
de bu yolculu¤u baflarmas›n› sa¤- surdan bahseder, bunlar: bilge-
lad›¤›n› her yap›ta görünmez lik, cesaret, ölçülük, do¤ruluk ve
harflerle yazm›fl adeta. adalettir. Ve derki: “en önemlisi
Odysseia destan›ndaki yolculuk adalettir. E¤er adalet duygusu
ayn› zamanda iyinin kötünün sa- yoksa bir insanda, di¤er dört un-
vafl›n› bar›nd›r›r ba¤r›nda. Bu sur hiçbir ifle yaramaz!” Demek
yüzden hep diri kal›r bu anlat›m ki erdemli olman›n koflulu ada-
ve sanat›n her alan›na ilham kay- letli olmaktan geçiyor. Adalet ›fl›-
na¤›d›r. ‹yi kötü; dünya var ol- mal› hep insan hayat›nda ve in-
dukça, var olacakt›r ve bu savafl sanda.. Burada Paul Eluard’›n
hep sürecektir. Ondand›r Mo- fliirini hat›rlamak iyi olur diye
düflünüyorum..
90 Gaziantep Life

ASIL ADALET mak.. Ö¤renciliklerini s›k›nt›s›z ¤uflunun nedeni insan›n yerleflik
‹nsanlarda tek s›cak kanun, sürdürebilmelerini sa¤layacak fi- hayata geçiflte, kaybetti¤i duygu-
üzümden flarap yapmalar›, nans› yaratmakt›. Öyle de oldu lar›n› yeniden yaflatma ve hat›r-
kömürden atefl yapmalar›, sergideki eserler sat›ld› ve k›z ö¤- latma oldu¤unu savunur felsefe-
öpücüklerden insan rencilerin okuyabilmesi için ba- ciler.. Tragedyan›n bunu sa¤laya-
¤›flland›.. Zeynep Elbeyli’nin ru- rak katharsis yani ar›nma sa¤la-
yapmalar›d›r. hundan akan ›fl›k huzmeleri k›z yaca¤› düflünülür.. ‹flte bu ar›n-
‹nsanlarda tek zorlu kanun, ö¤rencilerle dans etmeye do¤ru ma insan için çok önemlidir. ‹n-
savafllara, yoksullu¤a karfl› yol alm›fl durumda.. Biz de El- san olmay› unutmamam›z› sa¤-
kendilerini ayakta tutmalar›, beyli’nin çiçekleri biçimli tutan lar..
ölüme karfl› yaflamalar›d›r. elleri, herkese örnek olsun diye Bu sergi hayat›n trajedisindeki
‹nsanlarda tek güzel kanun, umut edelim. Çiçek alanlar da, bir oyundur belki de, yaz› bitti-
suyu ›fl›k yapmalar›, çiçekleri biçimli tutanlar da eksil- ¤inde uzun süredir unuttu¤um
düflü gerçek yapmalar›, mesin yaflamdan-yaflam›m›z- çok hofl duygularla kucaklaflt›m..
düflman› kardefl yapmalar›d›r. dan… Çünkü böyle insanlar›n fiiire sevgiye zaman ay›rmaya
Hep var olan kanunlard›r ço¤almas›na ihtiyac› var dünya- bafllad›m yine eskisi gibi…
n›n.. Yapraklar›m kurumufltu uzun
bunlar, Bencil, aç gözlü, kendinden ve süredir; dallar›ma su yürüdü¤ü-
bir çocukca¤z›n tâ yüre¤inden kendi çevresinin d›fl›ndakilere nü hissettim ve tomurcuklar
“no pasaran” diyen insanlar›n kendini göstermeye bafllad›… Ya-
bafllar, ço¤ald›¤› günümüzde; iyi kal- k›n›mdakiler uzun süredir -ener-
yay›l›r, genifller, uzar gider mak, iyilikle dolu olmak zor za- jin yok gibiydi, yine yay›l›yor et-
t”a akla kadar. naat vesselam.. ‹yilik kap›s› dar- rafa enerjin- dediler! Ayd›nl›¤›n›
Gerçekten de çok önemli; insan d›r derler ve dar kap›dan geçmek kaybetmifl, ayd›nlanmadan uzak
için adalet, insanl›k için de ada- her dönem zor ve zuldür.. kiflilerin, kötü etkilerin ›fl›¤›m›z›
let duygusunu tafl›mak.. Yoksa Antik dönem de tragedyan›n do- bozmas›na izin vermeyelim, ›fl›k-
“nas›l ç›kar karanl›klar ayd›nl›- tan uzaklaflmayal›m.. Çünkü kö-
¤a” dedi¤i gibi ozan›n.. tülüktür ayd›nlanmay› insan›n
Edip Cansever de “Bir Çiçek elinden alan, ›fl›¤› uyutan. Karan-
Sergicisi Der ki” adl› fliirinde flöy- l›¤› tercih edip ›fl›¤› söndürmek
le der: isteyenler elbet cezas›n› bulacak-
“O zamanlar sokak sokak t›r. Dünya var oldukça ›fl›k sön-
meyecektir bunu biliyoruz zaten
dolafl›rd›m diyerek, ›fl›¤›m›z› koruyal›m.. Ifl›k
Çiçek alanlar› iyi bilirdim ›fl›¤› ço¤alt›r.
Ruhi Bey de çiçek al›rd› Zeynep Elbeyli güzel bir atefl yak-
Nedense benden al›rd›. Çünkü t›! O ateflin, ›fl›¤› kaybolmufl yü-
ben çiçekleri çok biçimli reklere düflmesini ve hiç sönme-
mesini dileyerek; insan iyi, ayd›n-
tutar›m” lanma pekiyi diyerek bu yaz›y›
Zeynep Elbeyli de çiçekleri biçim- Arzu Demir’in dizeleriyle sonlan-
li tutmay› bilen biri olarak üretti- d›rm›fl olal›m… Malüm ayd›nl›¤›
¤i; sanatsal de¤eri de içinde ba- bilmeyenler kötülü¤ü zafer ola-
r›nd›ran bu güzel sergisinde ben- rak alg›l›yorlar!
de uyand›rd›¤›, yazmam için beni “lakin
dürten o ayd›nlanma araçlar› ve zaferin fluhlu¤undan olsa gerek
serginin konsepti ve verdi¤i me- unuttunuz
saj hak etti¤i ilgiyi görmüfltür gö- bir damla ›fl›k olmal› yan›n›zda
recektir mutlaka… Çünkü sergi- kötülük so¤uktur”
nin bir de çok önemli bir amac›
vard›: K›z ö¤rencilere burs sa¤la- Gaziantep Life 91