مجلة الخياط - العدد الاول

‫رﺋﯾس اﻟﺗﺣرﯾر‬
‫اﯾﺎد اﻟﺧﯾﺎط‬

‫ﻣﺟـــــــــــــــﻠﺔ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﯾــــــــــــــﺔ‬
‫ادﺑﯾـــــــــــــــﺔ‬
‫دراﺳﯾـــــــــــﺔ‬

‫ﻗﺻــــــــــــﺔ‬
‫ﺷﻌــــــــــــر‬
‫ﺑﺣﺙ ﻗﺻﯾر‬
‫ﻣﺣﺎﺿــراﺕ‬

‫ﺳـــــــــــرد‬
‫ﻣﻘﺎﻟــــــــــــﺔ‬

‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺧﯾـــــــــﺎط‬

‫ﻣﻧﺗدﻯ اﻟﻧﺳﯾﺞ اﻟﻛﻭﻧﻲ اﻻدﺑﻲ‬

‫ﻧﻭﻓﻣﺑر‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪٢٠١٦‬‬ ‫اﻟﻌدد اﻻﻭل‬
‫ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﺧﯾﺎط اﻻﻟﻛﺗرﻭﻧﯾﺔ ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ ﻭاﻟﻧﺷر‬
‫ﻧﻭﻓﻣﺑـــــــر ‪٢٠١٦‬‬

‫ﻟﻳﺱ ﺍﻟﺻﺩﻕ ﺃﻧﻙ ﺗﻧﻘﻝ ﺍﻟﺣﻘﻳﻘﺔ ﻛﻣﺎ ھﻲ ﻓﻘﻁ ﺑﻝ ﺍﻟﺻﺩﻕ ﺃﻥ ﺗﻛﻭﻥ‬ ‫))ﻋﺭﺟﻭﻥ ﺍﻟﻭھﻥ((‬
‫ﺩﺅﻭﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻌﻳﺵ ﺍﻟﺣﻘﻳﻘﺔ ﻭﺇﻻ ﻣﺎ ﻗﻳﻣﺔ ﺃﻧﻙ ﺻﺎﺩﻕ ﻣﻊ ﺍﻵﺧﺭﻳﻥ‬
‫ﻧﺷﻳ ُﺩ ﻋﻳﻧﻳﻬﺎ ﻻ ﻳﺑﺭح ُ◌ ﻣﺧﻳﻠﺔ ﺍﻟﺣﻠ ِﻡ‬
‫ﻛﺎﺫﺏ ﻣﻊ ﻧﻔﺳﻙ‪.‬‬ ‫ﻳﺭﺳﻡُ ﻧﻔﺣﺎ ٍﺕ‬

‫ﺃ‪ .‬ﺍﻟﺷﺎﻋﺭ ﺟﺑﺎﺭ ﺍﻟﺷﻣﺭﻱ‬ ‫ﺗﻭﻛ ُﺭ ﻓﻭ َﻕ ﻋﺭﺟﻭﻥ ﺍﻟﻭھ ِﻥ‬
‫ﻳﻧﻛﻣ ُﺵ ﺍﻟﻬﺭ ُﻡ‬
‫ﺧﺭﯾ ٌﻑ ﺩا ٍﻡ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺧـــــﺎﻓﻕ ﺍﻟـﻣﺗـﻳـــﻡ ُﺣـ ﱠﺑـــﺎ‬
‫ﯾﻐﺗﺎﻝُ اﻟﺯھوﺭ ‪..‬‬ ‫َﻣ ْﻪ ‪ ..‬ﻓﺈ ﱠﻥ ﺍﻷﻭﺍ َﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺿﻠﻊ َﺷ ﱠﺑﺎ‬ ‫ﻳﺭﺟ ُﻊ ﺍﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺳﺎﺑﻘﺎً‬
‫ﻣﺎﺗت ﻓﻲ ﺭﺑﯾﻊ‬
‫‪...‬‬ ‫ﻳﻔﺗﺭ ُﺵ ﺍﻻﺭ َﺽ ﺑﺎﻟﺯھﻭ ِﺭ‬
‫اﻟﻌﻣﺭ‪..‬‬ ‫ﺗﺣﺗﺳﻲ ﻣﻥ ﻛﺅﻭﺱ ﻭھﻣﻙ ﻋﺷﻘﺎ‬ ‫ﺑﺎﻷﻏﺎﻧﻲ‬
‫ُﺯ ِﯾ َﻧت اﻟﻣﻘﺎﺑﺭ‪..‬‬ ‫ﻛﺎﻟﺫﻱ ﻳﺣﺗﺳﻲ ﻣﻊ ﺍﻟـﻧﺻـﺭ َﻧ ْﺧﺑﺎ‬
‫ُﺫ ِﺭ َﻓت اﻟﺩﻣوع‪...‬‬ ‫ﺑﺗﻠﻙ ﺍﻟﻠُ َﻌ ِﺏ‬
‫ﻗﺎﺳﻡ ﺳﮭﻡ اﻟﺭﺑﯾﻌﻲ‬ ‫‪...‬‬ ‫ُﻣﺫ ﻛﺎﻥ ﻁﻔﻼً‪.‬‬
‫ﻭھﻭ َﻣﻥ َﺩ ﱠﻙ ُﺳﻭ َﺭﺣﺻـﻧـﻙ ﺩﻛـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻋﻳﻧﻳﻙ ﺷﻌﺭ ﺗﺗﻐﻧﻰ‬ ‫ﻭﺍﺳـﺗـﺣـ ﱠﻝ ﺍﻟﺷﻐﺎ َﻑ ﻣﻧـﻪ ﻭﺃﺳ َﺑﻰ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎ ﺍﻟﻣﻬ ُﺩ ﺗﺗﺄﺭﺟ ُﺢ‬
‫ﻭﺻﻔﻪ ﺍﻟﻛﻠﻣﺎﺕ‬ ‫ﺻﺭﻳ ُﺭ ﺍﻟﻧﻭﺍﻓ ِﺫ ﻳﻌﺯ ُﻑ ﻟﺣﻧﺎً‬
‫‪....‬‬ ‫ﺍﻟﻣﻔﺎﺭﻗ ُﺔ ﺗﺗﺭﺑ ُﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺽ ﺁﺛﻡ‬
‫ﻓﻳﻧﻭﺱ ﺍﻟﺧﻳﺎﻁ‬ ‫َﺗـﻠـ َﻌـ ُﻕ ﺍﻟـﺫﻛــﺭﻳﺎ ِﺕ ﺃﻧﺕ ﺃُﺟﺎﺟـﺎ‬
‫ﺛﻡ ُﺗﺯ ِﺟﻲ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻟِ ُﻣﺿ ِﻧﻳ َﻙ َﻋﺫﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﺳﺭﻳ ِﺭﺓ ﺍﻟﺣﺎﺿ ِﺭ‬
‫ﻓﺄﺿﺣﻰ ﺃﺳﻳﺭ ﻷﻭﻝ ﻭھﻠﺔ‬
‫‪-------------------‬‬
‫ﻣﻌﺭﻭﻑ ﻋﻣﺎﺭ ‪،،،‬‬ ‫‪١‬ﺣﻳﻥ ﺗﻧﺩ ُﺏ ﺍﻷ ُﻡ ) ﺩﻟﻠﻭ‪ ..‬ﻋﺩﻭﻙ ﻋﻠﻳﻝ ﻭﺳﺎﻛﻥ‬
‫ﺍﻟﺟﻭﻝ (‬

‫ﻓﻌﺭﻑ ﺃﻧﻪ ھﻭ ﺍﻟﺧﺻﻡ‬

‫ﺩﻑء ﺍﻟﺷﻌﺭ‬ ‫ﻳﺳﺗﺑ ُﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍء ﺑﻼ ﻭﺍﻋﺯ‬

‫ﻓﻲ ﻣﻣﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﻧﺑﺽ ﺳﺭﻳﻊ ‪ ،‬ھﻝ ھﻲ ﺫﻛﺭﻯ ﻟﺣﺑﻳﺏ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺩﺭ َﻙ ﻭﺟﻭﺩﻩ ھﻭ ﺧﻁﺋﺎً ﻓﺎﺩﺣﺎً‬
‫‪٢٠١٦\١٠\٣١‬ــــــــــــــــــــ‬
‫؟ ﻟﻥ ﺃﺩع ﻗﻠﺑﻲ ﻳﺑﻭح ﺑﺳﺭﻱ ‪ ،‬ﺳﺄﻛﻭﻥ ﺑﻌﻳﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺟﺩﺍﺭ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺣﺳﻭﻥ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺧﻠﻑ ؛ ﺻﺎﺋﺩ ﺍﺳﺭﺍﺭ ‪ ،‬ﻗﻠﺑﻲ ﻳﻧﺑﺽ ﺣﺑﺎ ‪ ،‬ﺳﺄﺩﻋﻪ ﻳﺑﻭح ‪،‬‬

‫ِﻷﻧﺎﻗﺽ ﻧﻔﺳﻲ ﻭﺃﺛﺑﺕ ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻠﺳﻔﺔ ﻣﺭﻋﺑﺔ ‪ ،‬ﻭﺣﺭﺏ ﺍﻷﻓﻛﺎﺭ ؛ ﺗﺯھﻭ‬
‫ﺑﺎﻹﻗﺻﺎء ﻧﺷﻳﺩﺍ ‪ .‬ﻭﺃﻧﺎ ﺑﻳﻥ ﺣﺭﻭﻓﻲ ﺃﺳﺗﺣﻡ ﺑﺩﻑء ﺍﻟﺷﻌﺭ ‪ ،‬ﻭﻋﺫﻭﺑﺔ‬
‫ﻧﺛﺭ ‪ ،‬ﻭﻟِ َﺩ ﻓﻳﻪ ﺍﻟﺳﺭﺩ ﻣﺎﻧﻌﺎً ‪ ،‬ﻟﺳﺭﺩ ﺍﻷﺷﻳﺎء‬

‫ﻧﺻﻳﻑ ﺍﻟﺷﻣﺭﻱ‬

‫‪٢٩/١٠/٢٠١٦‬‬



‫ﻛﺎﻥ ُھﻧﺎ ﻳﻭﻣﺎً ) َﻛﺎﺗِﺑﺎ ( ‪.‬‬

‫ﻏﺎ َﻳ ُﺗ ُﻪ (‪ ،‬ﺃﺧﺎ ُﻝ ﺃ ﱠﻥ ُﻣﺣﺎﻭﻟ َﺔ ﺍﻟﺑﺣﺙ ﻋﻥ ﺣﺭ ٍﻑ‬ ‫َﺣﺩﻳ ٍﺙ‬ ‫َﻋﻠﻰ ﻭﻣﺿﺎ ِﺕ ﻓﻛﺭ ِﺗﻪ ) ﻓﻠﻛ ﱢﻝ‬ ‫ﺍﻟ ﱠﺭﻭﻋﺎ ِﺕ ﺗﻠ َﻙ ﺃﻥ ﺗﻘﺭﺃَ ﻟ ُﻣﺑﺗﺩﺇٍ ﺑﺎﻟﻛﺗﺎﺑ ِﺔ ﻓ َﺗﻘِ َﻑ‬ ‫ﺭﻭﻋ ُﺔ‬
‫ﺍﻟﺗﻲ ﺃﺭھ َﺑﺕ ﺍﻹﺻﺑ َﻊ ﺃﻥ ﻳﻘﻔ َﺯ ﻓﻭ َﻗﻬﺎ ُﻡ َ◌ﺗﺣﺩﻳﺎً‬ ‫ﺍﻷُ ﱢﻣ َﻳ َﺔ‬ ‫َﻛﺳ ِﺭ َﺣﺎﺟ ِﺯ ﺍﻷُﻣ ﱠﻳ ِﺔ ﺍﻟﻠﱠﻌﻳ ِﻥ ‪..‬‬ ‫َﻟﻬ َﻭ ﺑﺣ ﱢﺩ ﺫﺍﺗﻪ ﺇﻧﺟﺎ ٌﺯ ﻟﻣﻥ ﺧﺎ َﻧ ُﻪ ﺍﻟﻘﻠَ ُﻡ ﻳﻭﻣﺎً ﻓﻲ‬
‫ﻟِ ُﻳﻁﺑ َﻊ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺧ ﱢﻁ ﺑﺎﻟﻘﻠ ِﻡ ‪.‬‬ ‫َﺭﺟﻔ َﺗ ُﻪ‬

‫) ﺃﺻﻠﻲ ﻋﻠﻰ َﺳ ﱢﻳﺩﻱ ﺃﺣﻣﺩ ( ‪-:‬‬

‫ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺎﻳ َﺵ ھﺫﺍ ﺍﻟﻣﻭﻗ ِﻑ ﻣ َﻊ ﺳﻳﺩﻱ ِﺟﺑﺭﻳ َﻝ ﻋﻠﻳﻬﻣﺎ ﺍﻟ ﱠﺳﻼ َﻡ ﻓﻲ ﺃ ﱠﻭ ِﻝ ﺃﻣ ٍﺭ ﻋﻠﻳ ِﻪ ﺗﻧ ﱠﺯﻝ‪ ،‬ﺇﺫ ﻛﺎ َﻥ ﻏﺎ ُﻱ ﺍﻷﻣ ِﺭ َﺑﻬ ﱠﻳﺎ ﻭ ُﻭﺿﻭ َﺣ ُﻪ َﺟﻠ ﱢﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺇﻗﺭﺃ ﻟﺗﺭﺗﻘ َﻲ ﺑﺳﺎ ِﺡ ﻓِﻛ ِﺭ َﻙ ‪...‬‬

‫ﻓﻣﺎ ﺃﻭھ َﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻅﻼ ِﻡ ‪...‬‬
‫ﺃُﺧ ُﻁﻭﺍ ﺑِ َﺣﺭ ِﻓ َﻙ ﺳﺎﺑ ِﻕ ﺍﻟﻔﻼ ‪..‬‬

‫ﻓﺳﺑﻘُ ُﻪ ُﻣﻣﻛ ٌﻥ ﻟﺑﺎ ِﻍ ﺍﻟ َﻌﻼ ِﻡ ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺃﺻ َﻌ َﺑ َﻬﺎ ‪ -‬ﺇﻥ ﻟﻡ ُﻳﺳ ﱢﻬﻝ ﷲُ ‪ ،-‬ﻣﺎ ﺃﺻﻌ َﺏ ﺃﻥ ُﻳﺑﺎﺩ َﺭ ﺍﻟﻛﺑﻳ َﺭ ﻟﺧ ﱢﻁ ﺍﻟﺣﺭﻑ ﻭﻟﻡ ﻳﻛﻥ َﺧ ﱠﻁ ُﻪ ﻣﻥ ﻗﺑﻝ‪ ،‬ﻓﻛﻳ َﻑ ﺇﺫﺍ ﺗﺭﺍﻓ َﻕ ﺫﻟﻙ ﻣﻊ ﺇﺣﺳﺎ ٍﺱ ُﻳﺭﺍ ُﺩ‬
‫ﻟ ُﻪ ﺃﻥ ُﻳﻭﺻﻝ ؟‪ ،‬ﺍﻹﺣﺳﺎ ُﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻳﺧﻔﻰ ﺣ ﱠﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺷﻳ ِﻡ ﺇﺫ ﺃ ﱠﻥ ﺇﺳﺗﺷﻌﺎ َﺭﻩُ ﻟﻳﺱ ِﺑ َﺻﻌ ِﺏ ﺍﻟ َﻣﺭﺍ ِﻡ ﻓ ُﻬ َﻭ ِﻓﻁﺭ ٌﻱ ﻛﺑﻛﺎء ﺍﻟ ﱢﻁﻔ ِﻝ ﻋﻧ َﺩ ُﺟﻭ ِﻋﻪ ‪.‬‬

‫ﺗﻌ ﱠﺟﺑ ُﺕ ﺫﺍ َﺕ ﻳﻭ ٍﻡ ﻣﻥ ُﻣﺩﻳﺭ ﻣﺟﻠ ٍﺔ ﺇﻟﻛﺗﺭﻭﻧﻳ ٍﺔ ﺃﺟﺎ َﺯ ﻧﺻﺎً ﻷﺣﺩھﻡ ﺛﻡ ﻛﺗ َﺏ ﺃﺳﻔﻠ ُﻪ ) ﺃﺭﺟﻭﺍ ﺍﻹﻧﺗﺑﺎ َﻩ ﻟﻛﺛﺭ ِﺓ ﺍﻷﺧﻁﺎ ِء ﺍﻟ ﱠﻧﺣﻭﻳ ِﺔ ﻓﻲ ﺍﻟ ﱠﻧﺹ (‬
‫َﻋﺟﺑﻲ ! ﻭﻟِ َﻡ ﺃﺟﺯ َﺗ ُﻪ ﺃﺻ ًﻼ ؟ ﺩﻗﻘ ُﺕ ﻓﻲ ﺍﻟ ﱠﻧ ﱢﺹ ﻭﺇﺫ ﺑﻪ ُﻣﻔﻌ ٌﻡ ﻳﺎﻹﺣﺳﺎ ِﺱ ﺍﻟﺫﻱ َﻳﻧﻌ ُﻡ ﺑﻪ ﻛﺎﺗ ُﺑﻪ ُﻳﺭﻳ ُﺩ ﺇﻳﺻﺎ َﻟ ُﻪ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎﺗ ُﻪ ُ◌ ُﻣﻌ ﱢﺑﺭ ًﺓ ُﺗﺣﺎﻛﻲ‬
‫ِﺣ َﻛ َﻡ ﺍﻟ ُﻌﻅﻣﺎء‪ ،‬ﺳﻼﺳ ُﺔ َﺳﺭ ِﺩھﺎ ﺃﺷﻌﺭﺗﻧﻲ ﺑﺟﻣﺎ ِﻝ ﻣﺎ ﺗﺧﺗﻠ ُﺞ ﻣﻌ ُﻪ ﻣﻥ ﺫﻛﺭﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻻ ﺗﺗﻌﺟﺏ ﺇﻥ ﺃﺧ َﺑﺭ ُﺗ َﻙ ﺃ ﱠﻧ ُﻪ ﺍﻟ ﱠﻧ ﱡﺹ ﺍﻷ ﱠﻭ ُﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻳﻛ ُﺗ ُﺑ ُﻪ ﺑﺣﻳﺎﺗﻪ‪،‬‬
‫ﻗﺎَ َﻝ ‪ ) :‬ھﺫﻩ ﺍﻟﻣ ﱠﺭ َﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﻠﺗﻲ ﺃﻛ ُﺗ ُﺏ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺎ َﻙ ﺑﺻﺩﺭﻱ َﺷﻲ ٌء ﻓﻣ َﺳﻛ ُﺕ ﺍﻟﻘﻠ َﻡ ﺃُ َﻋ ﱢﺑ ُﺭ ﻋﻧ ُﻪ (‪ ،‬ھﻝ ﺑﻌ َﺩ ھﺫﺍ َﺷﻲ ٌء ُﺗﺣﻧﻰ ﻟ ُﻪ ﺍﻟ ِﻘﺑﺎ ُﻉ ﻳﺎ ھﺎﺍﺍﺍﺫﺍ‬

‫؟‪ ،‬ﻭﻟ َﻙ ﺃﻥ ﺗﻌ ﱠﺟﺏ ﺃ ﱠﻥ ﺍﻟ ﱠﻧ ﱠﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻛﺗ َﺑ ُﻪ ﻳﺣﺗﻭﻱ ‪ -‬ﻓﻘﻁ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺧﻁﺄٌ ﻧﺣﻭ ٌﻱ ﻭﺍﺣﺩ !!!‪.‬‬

‫ﺃﺩ َھﺷﻧ َﻲ ﺑِ َﺭ َھ ِﻑ ﺇﺣﺳﺎ ِﺳﻪ ‪..‬‬
‫ﺃﺗ َﺣ َﻔﻧﻲ ﺑِﺻﺩ ِﻕ َﻛﻠِﻣﺎﺗِﻪ ‪..‬‬
‫ﺭﺍ َﻗﻧﻲ ِﺣ ﱡﺱ ﺇﺑﺩﺍ ِﻋﻪ ‪..‬‬

‫ھﺎ َﻟﻧﻲ َﻋﺯ ُﻡ ﺇﺻﺭﺍ ِﺭﻩ ‪.‬‬

‫)ﺭﺳﺎﻟﻪ( ‪-:‬‬

‫ﻟﻳ َﺕ ﻗُ ﱠﺭﺍ َء ﺍﻟ َﺣﺭ ِﻑ ﻳﺗﻌ ﱠﻣﻘﻭﺍ ﺑﻣﺭﺍ ِﺩ ﻓﺣﻭﺍﻩ ‪َ ..‬ﻳﺳﺗﺷﻌﺭﻭﺍ ِﺻﺩ َﻕ ﺍﻹﺣﺳﺎ ِﺱ ﺍﻟﺫﻱ ُﺭ ﱠﻭ َﺱ ﺑﻪ ‪َ ..‬ﻳﺳﺗﺣﺿﺭﻭﺍ َﻋ َﺩ َﺩ ﻣﺣﺎﻭﻻ ِﺕ ﻛﺗﺎﺑﺗﻪ َﻓﻣﺎ ﻣﻥ ﻗﻠ ٍﻡ‬
‫ﺇﻻّ ﻭ َﻋ َﺛ َﺭ ﻭ َﺗﻌ ﱠﺛﺭ ﻟﻳﺗﻌﻠﱠ َﻡ ﺧ ﱠﻁ ﺍﻟ َﺣﺭ ِﻑ ﺑﻳ ٍﺩ ﻻ َﺗﻬﺗﺯ ‪.‬‬

‫) ﺭﺟﺎء ( ‪-:‬‬

‫ﻣﺗﻰ ﻣﺎ ﺃﺻﺑ َﺢ ﺍﻟﺣﺭ ُﻑ ِﺳﻠﻌ ًﺔ ﻟﺟﻧﻲ ﺍﻟﻣﻛﺎ ِﺳ ِﺏ ﻓﺈ ﱠﻥ ﺳﻧﺎ ﺑﺭﻳ َﻘ ُﻪ ﺳﻳﺯﻭﻝ ! ‪ ..‬ﺳ ُﻳﻔ ِﺳ ُﺩ ﺍﻟ َﻐ ﱠﺙ ﻣﻧﻪ ﺍﻟﺳﻣﻳ َﻥ ) ﻛﺣ ﱠﺑ ِﺔ ﺍﻟ َﺑ َﻧﺩﻭﺭ ِﺓ ُﺗﻔ ِﺳ ُﺩ ُﺑﻛ َﺳ ًﺔ ﺑﺄﻛ َﻣﻠِ َﻬﺎ‬
‫(‪ ..‬ﻭﻣ ﱠﺗﻰ ﻣﺎ ﺍﺳﺗﻌﻠﻰ ﺍﻟ ُﻣﺗﻣ ﱢﻛﻧﻭ َﻥ ﺑﺣﺭﻓﻬﻡ ﻋﻠﻰ َﺣﺭ ِﻑ ﻏﻳﺭھﻡ ! ﻓﺣﺗﻣﺎً ﺃ ﱠﻧ ُﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺍ ٍﻝ ﺳﺎﺋﺭﻭ َﻥ ‪ ..‬ﻭﺃﺧﺷﻰ ﺃﻥ ﻳﺄﺗ َﻲ ﻳﻭ ٌﻡ ُﻳﻘﺎ ُﻝ ﻓﻳ َﻪ ) ﻛﺎ َﻥ‬

‫ُھﻧﺎ ﻳﻭﻣﺎً ﻛﺎﺗِﺑﺎ ( !‪.‬‬

‫ﺍﻟﻛﺎﺗﺏ ﺍﻟﺭﺍﻗﻲ ✍ __‬

‫ﺣﺳﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‪...‬‬

‫ﺑﻣﺎﺫﺍ ﻧﺑﺩﺃ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ‬ ‫))ﺍﻟﻰ ﺃﺣﺏ ﺃﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺑﻲ ((‬ ‫ﻟﻧﻌﺗﺭﻑ ﺑﺎﻟﻔﺷﻝ‬
‫ھﻧﺎ ﻗﺗﻳﻝ ﻭھﻧﺎﻙ ﻣﻧﺯﻝ ﻣﻬﺩﻡ‬ ‫ﻣﺫ وﻟﺩﺕ وﺟﺩي ﯾﺣﻛﻲ‬ ‫ﺻﺩﻳﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻳﺟﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺎﻡ ﻋﻭﺍﻁﻔﻪ‬
‫ﻭھﻧﺎ ﺣﻣﺎﻣﺔ ﻣﻘﺗﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺻﻳﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺣوﺭﯾﺔ ﺃﺷﻧوﻧﺎ‬
‫ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻣﺷﺗﺕ ﻭﺳﻁ ﺿﺑﺎﺏ ﺑﺩﺍﻳﺔ ﺍﻟﻔﺟﺭ‬
‫ﺑﻣﺎﺫﺍ ﻧﺑﺩﺃ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺏ ﻛﺎﻥ ﺭﻓﯾﻘﻲ وﯾﺳﻣﻊ‬ ‫ﺣﺑﻳﺑﺗﻲ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﺣﻣﻝ ﺧﻁﻭﺍﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺗﻔﻬﺎ ﺩﻭﻣﺎ ﻭﺍﻟﻬﺭﻭﺏ‬
‫ﺣﺭﻭﺏ ﺩﻣﺎء ﻭﺃﺧﺑﺎﺭ ﺗﺧﻳﻑ‬ ‫ﻛﺎﻧﺕ ﺗﺄﺗﻲ ﻗﺎﻝ ﺟﺩي‬
‫ﺍﻷﺣﻼﻡ ﺍﻟﻣﺑﻌﺛﺭﺓ ﻓﻲ ﻛﻝ ﺧﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ‬
‫ﻭﺩﺧﺎﻥ ﺃﺳﻭﺩ ﻗﺗﻝ‬ ‫وﺷوﺍﺭﻉ )) ﺑﻬﺭﺯ (( ﺗﺣﻔﻅ‬ ‫ﻟﻧﻌﺗﺭﻑ ﺑﺎﻟﻔﺷﻝ ﻳﺎ ﺻﺩﻳﻘﻲ‬
‫ﺣﺗﻰ ﺍﻟﺣﻣﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ھﺎﺟﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺧﺭﻳﻑ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭھﺎ‬ ‫ﻟﻧﻛﻭﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻳﺳﺎﺭﻳﻳﻥ‬

‫ﺑﻣﺎﺫﺍ ﻧﺑﺩﺃ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ‬ ‫ﺷوﺍﺭﻋﻧﺎ ﻻ ﺗﻧﺳﻰ ‪..‬‬ ‫ﻓﻧﺣﻥ ﺣﺩﺍﺩﻳﻥ ﻣﻬﺭﺓ ﻓﻲ ﺻﻭﻍ ﺍﻟﺷﻌﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻋﻥ ﻭﻁﻥ ﺍﻷﻳﺗﺎﻡ ﺭﺑﻌﻪ ﺧﻳﺎﻡ‬ ‫ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫ﻟﻧﻛﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻳﻣﻧﻳﻳﻥ‬
‫ﻭﺭﺑﻌﻪ ﺃﺳﺗﻘﺑﻝ ﻗﻭﺍﻓﻝ ﺍﻟﺷﻬﺩﺍء‬
‫ﺍﻟﺳﻧوﺍﺕ ﺗﻣﺭ‬ ‫ﻧﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﻭﺭﺗﻧﺎ ﻭﻋﻭﺭﺓ ﺃﺑﻧﺔ ﺍﻟﺟﻳﺭﺍﻥ‬
‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻐﻣﺎﻡ‬ ‫و ﺍﻻﻓﻕ ﻧﺎﺭ‬ ‫ﻟﻧﺟﻠﺱ ﺑﺎﻟﻣﻧﺗﺻﻑ‬
‫ﻭﺭﺑﻌﻪ ھﺎﺟﺭ ﻓﻲ ﻭﺳﻁ ﺍﻟﻅﻼﻡ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺟﺩھﺎ ھﻧﺎﻙ‬
‫وﺁﺛﺎﺭي ﻟﻡ ﺗﻌﺩ ﺗﻌﺭﻓﻧﻲ‬ ‫ﻙ ﺃﻱ ﺷﺣﺎﺫ ﻳﺗﺳﻭﻝ ﺍﻷﻋﻳﻥ‬
‫ﻛﺄﻋﻣﻰ ﻛﻔﻳﻑ‬ ‫ﺍﻟﺷوﺍﺭﻉ ﺃﺿﺎﻋﺕ ﺧﻁوﺍﺗﻲ‬ ‫ﻟﻧﺩ ّﻭﺭ ﻗﻠﻳﻼ ﺍﻟﻔﻛﺭﺓ‬
‫ﺑﻣﺎﺫﺍ ﻧﺑﺩﺃ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ‬ ‫وﺍﻟﻧﻬﺭ ﻏﺭﯾﺏ‬
‫ﻋﻥ ﻣﺩﻳﻧﺔ ﺗﺳﺗﻐﻳﺙ‬ ‫ﻧﺧﻠﺗﻲ ﺍﻟﺗﻲ ﻓﻲ ﺃﻗﺻﻰ ﺍﻟﺑﺳﺗﺎﻥ ‪..‬‬ ‫ﻟﻧﻛﻭﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺎﺳﻭﻧﻳﻳﻥ ﺃﻭ ﻣﻥ ﺍﻟﺑﻧﺎﺋﻳﻳﻥ ﺍﻻﺣﺭﺍﺭ‬
‫ﻭﻗﻠﺏ ھﻧﺎﻙ ﺍﻭﻗﻔﻪ ﺍﻟﻧﺯﻳﻑ‬ ‫ﻧﺑﺣﺙ ﻭﺳﻁ ﻣﻳﺗﺎﻓﻳﺯﻳﻘﻳﺎ ﺍﻷﺧﻼﻕ‬
‫ﺑﻣﺎﺫﺍ ﻧﺑﺩﺃ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ‬ ‫ﻏﺎﺩﺭﺕ‬ ‫ﻟﻧﻛﻭﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﺳﺎﺩﻳﻳﻥ ﻓﻧﺟﻠﺩ ﺍﻟﻔﻛﺭﺓ‬
‫ﻋﻥ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻔﺗﻰ ﻭھﻭ ﻳﺭﻯ‬ ‫وﺍﻟﻔﺎﺧﺗﺎﺕ ﯾﺭﻁﻥ ﺑﻠﻐﺔ ﻣﻣﺟوﺟﺔ‬
‫ﺃھﻠﻪ ﻳﺧﺗﻔﻭﺍ ﻋﺑﺭ ﺍﻟﻣﺩﻯ‬ ‫ﻟﻧﻛﻭﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺎﺳﻭﺷﻳﻳﻥ ﻓﺗﺟﻠﺩﻧﺎ ﺍﻟﻔﻛﺭﺓ‬
‫ﺑﻘﺫﻳﻔﺔ ﺗﻐﺎﻟﻁ ﺃﺳﺭﺍﺏ ﺍﻟﻌﺩﻯ‬ ‫وﻗﻌﻬﺎ ﻋﺟﯾﺏ‬ ‫ﻟﻧﺻﻠﻲ ﺟﻣﺎﻋﺔ ﺧﻠﻑ ﺷﻳﺦ ﺍﻟﻔﻛﺭﺓ‬
‫ﻟﻳﻛﻣﻝ ﺍﻟﻁﺭﻳﻕ ﺑﻘﻠﺑﻪ ﺍﻟﻧﻅﻳﻑ‬ ‫ﻗﺎﺣﻠﺔ وﻗﺎﺳﯾﺔ ﻣﺩﯾﻧﺗﻲ‬ ‫ﻟﻧﺷﺭﺏ ﻗﻧﻳﻧﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﻔﻭﺩﻛﺎ‬
‫ﺑﻣﺎﺫﺍ ﻧﺑﺩﺃ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ‬ ‫ﻻ ﺫﻛﺭﯾﺎﺕ ﻻ ﺻﺣﺏ ‪..‬‬ ‫ھﻝ ﺳﻧﻧﺟﺢ‬
‫ﻭﻻ ﺣﺩﻳﺙ ﻳﺟﺭﺅ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﻓﺎﺷﻝ ھﻭ‬
‫ﻳﻐﺎﻟﻁ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ‬ ‫ﻻ ﺟﯾﺭﺍﻥ‬ ‫ﻓﻧﺣﻥ ﺭﻛﺎﻡ ھﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬
‫ﻭھﺎھﻭ ﺍﻟﻛﻼﻡ ﻳﻘﺗﻠﻪ‬ ‫ﻣﺩﯾﻧﺗﻲ ﺑﻼ ھوﯾﺔ‬ ‫ﻭﻧﺣﻥ ﻁﺎﺑﻭﻕ ھﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬
‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺻﻣﺕ ﺍﻟﻣﺧﻳﻑ‬ ‫ﻣﺩﯾﻧﺗﻲ ﻻ ﻣﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻧﺣﻥ ﺯﻏﺏ ھﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬
‫ﺑﻼ ﻛﻼﻡ ﺃﻭ ﺣﺩﻳﺙ‬ ‫ﻣﺣﻣﺩ ﺍﻻﻧﺻﺎﺭي‬ ‫ﻑ ﻟﻧﻌﺗﺭﻑ ﺑﺎﻟﻔﺷﻝ ﻳﺎ ﺻﺩﻳﻘﻲ‬
‫‪٢٠١٦/١٠/١٧‬‬ ‫ﻓﻧﺣﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻔﺎﺷﻠﻳﻥ‬

‫ﻋﺎﻣﺭ ﺟﺑﺎﺭ ﺷﻛﻭﺭ‬



‫* ﺃﻗﺎﺻﻲ ﺣﺩوﺩ ﺍﻟﺗﺄﻣﻝ * ﻛﺎﻧﻬﺎ ﺍﻓﺗﺭﺍﺿﺎﺕ ﺃﺳﺋﻠﺔ‬ ‫ﻛ ﱡﻝ ﻳﻭ ٍﻡ ﻟﻲ ﺷﺄ ٌﻥ ﻛ ّﻝ ﺣﻳ ٍﻥ ﻟﻲ ﺷﻌﻭﺭ‬
‫ھﻝ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻳﻭﻡ ﺃﻧﺎ ﻣﻧﺫ ﻟﻳﺎ ٍﻝ ﻭﺷﻬﻭﺭ ‪.‬؟‬
‫ﻏﺭﻳﺑﺔ !‬ ‫ﺳﻌﺩي ﻋﺑﺩ ﺍﻟﻛﺭﯾﻡ‬

‫ﻭﺍﻧﺕ ﻛﻭﻥ ﻣﻥ ﺯﻧﺑﻕ‬ ‫‪-١-‬‬ ‫ﺃﻡ ﺃﻧﺎ ﻋﻧﺩ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺷﻣ ِﺱ ﻏﻳﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺑﻛﻭﺭ‬
‫ﻛﻠﻣﺎ ﺳﺎءﻟ ُﺕ ﻧﻔﺳﻲ ﺟﺎﻭﺑﺗﻧﻲ ‪:‬‬
‫ﺛﻣﺔ ﻣﻭﺍﺋﻣﺔ‬ ‫ﻣﻥ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺳﯾﻑ‬

‫ﻋﺟﻳﺑﺔ !‬ ‫ﺍﻥ ﯾﺣﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﻧﺻﻝ‬ ‫ﻋﻣﺭ ﻋﺑﺩ ﷲ‬ ‫ﻟﺳﺕ ﺍﺩﺭﻱ!‬

‫ﯾﻁﻌﻥ ﺧﺎﺻﺭﺓ ﺍﻟوﻁﻥ ﺑﻳﻥ ﺍﻷﺳﺋﻠﺔ‬

‫وﯾﻛﺗﻡ ﺻﺭﺍﺥ ﺍﻟﻁﻠﻕ ﻭﺍﻟﺯﻧﺑﻕ !‬ ‫‪ ...‬ﺻﻳـــــــــــﺎﻏـــــــــﺔ ﺍﻟﻣﻔــــــــــﺎھﻳــــــــــــﻡ ‪...‬‬

‫ﯾﺑﺗﺭ ﺭﺣﻡ ﺍﻹﺧﺻﺎﺏ‬ ‫‪ ...‬ﻳﺭﺍﺟﻊ ﺍﻟﻣﻌﻠﻡ ﺷﺭﺡ ﺩﺭﺳﻪ ﻗﺑﻝ ﺗﻌﻠﻳﻣﻪ ﻟﻠﻁﻠﺑﺔ ﺣﺗﻰ‬
‫ﻳﻛﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﻳﻧﺔ ‪ ،‬ﻭﻳﺭﺍﺟﻊ ﺍﻷﺩﻳﺏ ﺭﻭﺍﻳﺗﻪ ﻗﺑﻝ ﻧﺷﺭھﺎ‬
‫وﯾﻣﻬﺭ ﺳﺭ ﺍﻟﺧﻠﻕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻣﻸ ‪ ،‬ﻭﺃﻳﺿﺎ ﻳﺣﺗﺎﺝ ﺍﻟﻣﻔﻛﺭ ﺩﻭﻣﺎً ﻟﺗﺟﺩﻳﺩ ﺃﻓﻛﺎﺭﻩ ‪،‬‬

‫ﺑﺧﺗﻡ ﺍﻟﺳﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﺻﻳﺎﻏﺗﻬﺎ ﺻﻳﺎﻏﺔ ﺗﻼءﻡ ﻋﺻﺭﻩ ﻭﺣﻳﺛﻳﺎﺗﻪ ﻟﺗﺻﺑﺢ‬
‫ﻣﺳﺗﺳﺎﻏﺔ ﻣﻘﺑﻭﻟﺔ ﻻ ﺷﺭﺫﻣﺔ ﻓﻳﻬﺎ ﺃﻭ ﺧﻠﻝ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺷﻐﻝ‬
‫وﯾﺭﺳﻡ ﺳﺣﻧﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء ﺑﺗﻠﻙ ﺍﻷﻓﻛﺎﺭ ﺟﻣﻳﻌﺎً ﻭﺍﻧﺑﺗﻭﺍ ﻟﻧﺎ ﻣﺫﺍھﺑﺎً ﺷﺗﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺧﺗﻠﻑ ﺍﻟﻣﻭﺍﺿﻳﻊ ﻟﻠﻧﺎﺱ ﻭﻣﻧﻬﻡ ﻣﻥ ﺍﺳﺗﻘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻣﻠﺔ ﺍﻟوﺭﻗﯾﺔ !‬ ‫ﻭﻣﺻﺭ ﻭﺍﻟﺷﺎﻡ ﻷﺟﻝ ﺍﺟﺗﻬﺎﺩﺍﺗﻪ ﻭﻓﻘﻬﻪ ‪ .‬ﻳﻧﺑﻐﻲ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻣﻔﻛﺭ ﺑﻧﺎء ﻭﺍﺳﺗﻧﺗﺎﺝ ﺃﻓﻛﺎﺭ ﺟﺩﻳﺩﺓ ﻣﺗﺣﺭﺭﺓ ﻣﻥ ﺍﻟﻘﻳﻭﺩ‬
‫‪-٢-‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺗﺑﻌﻳﺔ ﻟﻶﺧﺭﻳﻥ ﻟﺗﺟﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺻﺎﻑ ﺍﻟﻣﺟﺩﺩﻳﻥ ﺍﻟﻌﻅﻣﺎء‬

‫ﻣﻥ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺧﯾﻝ‬ ‫‪.‬‬

‫ﺍﻥ ﺗﺳﺗﺟﯾﺭ ﺑﺎﻟﺻﻬﯾﻝ‬ ‫‪ ...‬ﺭﺑﻣﺎ ﻳﺧﺗﻠﻑ ﻣﻔﻛﺭ ﻋﻥ ﺁﺧﺭ ﺣﺳﺏ ﺑﻧﻳﺗﻪ ﺍﻟﻌﻘﻠﻳﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﺻﻳﺭﺗﻪ ﺍﻷﺩﺑﻳﺔ ‪ ،‬ﺗﻧﺷﺋﺗﻪ ﺍﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﻣﺩﺭﺳﺗﻪ ﺍﻟﻧﻘﻠﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻗﺑﻝ ﺍﻟﻔﺗﺢ !‬
‫ﻭھﺫﺍ ﺃﻣﺭ ﻻ ﺑﺩ ﻣﻧﻪ ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻳﺩﺭﻳﻙ ﻟﻌﻝ ھﺫﺍ ﺍﻻﺧﺗﻼﻑ‬
‫ﺛﻣﺔ ﻣﺧﺑوﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻛﺭﻱ ﻳﻛﻭﻥ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﺍﻟﺛﺭﺍء ﺍﻟﻣﻌﺭﻓﻲ ﻭﺍﻟﻛﻧﺯ ﺍﻟﺫھﻧﻲ‬
‫ﻟﻠﺑﺷﺭﻳﺔ ﺟﻣﻌﺎء ﻟﻭ ﺩﺍﻡ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺛﻭﺍﺑﺕ ﻭﺍﻷﺻﻭﻝ‬
‫ﯾﺯﻣﻊ ﺃﻥ ﯾﻠوي ﻋﻧﻕ ﺍﻟﻔﺣوﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻣﺭﻋﻳﺔ ‪ .‬ﻓﻘﺩ ﻳﺻﻭﻍ ﺍﻟﻣﻔﻛﺭ ﻣﻔﺎھﻳﻣﺎً ﺟﺩﻳﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺗﻁﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻣﻌﺭﻓﻲ ﻭﻓﻠﺳﻔﺔ ﺟﺩﻳﺩﺓ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ ﺗﺅﺳﺱ ﻟﻣﺭﺣﻠﺔ ﻗﺎﺩﻣﺔ‬
‫ﯾﺳﯾﺳﻬﺎ !!!‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﻝ ﻭﺍﻟﺧﻳﺭ ﻟﻠﺑﺷﺭﻳﺔ ‪.‬ﻭﻗﻳﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻣﻔﻛﺭ ﻳﻔﺭﺡ‬
‫ﺑﺻﻳﺎﻏﺔ ﺍﻟﻣﻔﺎھﻳﻡ ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺷﻣﻝ ﺍﻷﻓﻛﺎﺭ ﺍﻟﻣﺑﻌﺛﺭﺓ ھﻧﺎ ﻭھﻧﺎﻙ‬
‫ﺛﻡ؛‬ ‫‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻳﻔﺭﺡ ﺃﺏ ﻁﺎﻋﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺳﻥ ﺑﺎﺟﺗﻣﺎﻉ ﺷﻣﻝ ﺃﺳﺭﺗﻪ‬

‫ﯾﺩوﻧﻬﺎ ﻛﯾﻑ ﯾﺷﺎء !‬ ‫ﺑﻌﺩ ﻁﻭﻝ ﺷﺗﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪-٣-‬‬ ‫ﻭﻟﻛﻡ ﺗﺣﻳﺎﺗﻲ ‪ /‬ﺃ ‪.‬ﻧﺑﻳﻝ ﻣﺣﺎﺭﺏ ﺍﻟﺳﻭﻳﺭﻛﻲ – ﺍﻟﺧﻣﻳﺱ ‪٣‬‬
‫‪٢٠١٦ / ١١ /‬‬
‫ﻓﻲ ﺃﻗﺎﺻﻲ ﺣﺩوﺩ ﺍﻟﺗﺄﻣﻝ‬

‫ﺗﺎﺗﻲ ﻣﻼﻣﺣﻙ ﺍﻟﻔﺎﺗﻧﺔ‬

‫ﻣﺷﻌﺔ؛‬

‫‪#‬ﺷﺧﺻﻳﺔ ﻣﻥ ﺑﻼﺩﻱ ‪ ١٢٤ .‬ﺗﻌﺭﻳﻑ ﻣﻭﻓﻕ ﺍﻟﺭﺑﻳﻌﻲ‬

‫ﻋﻣﺎﻧﺅﻳﻝ ﺭﺳﺎﻡ‬

‫ﻋﻣﺎﻧﻭﺋﻳﻝ ﺭﺳﺎﻡ ﻭ ﻣﻣﺛﻝ ﻭ ﻣﺧﺭﺝ ﺗﻠﻔﺯﻳﻭﻧﻲ ﻣﻥ ﻣﻭﺍﻟﻳﺩ ‪ ١٩٤٠‬ﻣﺣﻠﺔ ﺍﻟﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻛﺑﻳﺭﻓﻲ ﻣﺩﻳﻧﺔ ﺍﻟﻣﻭﺻﻝ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺗﺣﻕ ﺑﻣﻌﻬﺩ ﺍﻟﻔﻧﻭﻥ ﺍﻟﺟﻣﻳﻠﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٥٧‬ﻭ ﻋﻧﺩ ﺗﺧﺭﺟﻪ ﻓﻲ ‪ ،١٩٦١‬ﺻﺩﺭ ﻗﺭﺍﺭ ﺑﺗﻌﻳﻳﻧﻪ ﻣﻌﻠﻣﺎً ﻓﻲ ﻣﺩﻳﻧﺔ ﺍﻟﻣﻭﺻﻝ‪،‬‬
‫ﻟﻛﻧﻪ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻭﻅﻳﻔﺔ ﺭﻏﺑﺗ ًﺔ ﻣﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻣﻝ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻝ ﺍﻟﻔﻥ ‪ .‬ﺑﻌﺩھﺎ ﺍﻟﺗﺣ َﻕ ﺑﺄﻛﺎﺩﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﻔﻧﻭﻥ ﺍﻟﺟﻣﻳﻠﺔ ﻭ ﺗﺧﺭﺝ ﻣﻧﻬﺎ ﻋﺎﻡ‬
‫‪ ،١٩٦٤‬ﻭ ﻓﻭﺭ ﺗﺧﺭﺟﻪ ﺗﻡ ﺍﺳﺗﺩﻋﺎﺋﻪ ﻟﻠﺧﺩﻣﺔ ﺍﻟﻌﺳﻛﺭﻳﺔ ﺍﻻﻟﺯﺍﻣﻳﺔ ﻛﺿﺎﺑﻁ ﺍﺣﺗﻳﺎﻁ ﺑﺭﺗﺑﺔ ﻣﻼﺯﻡ ﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻭ ﻗﺿﻰ ﺧﺩﻣﺗﻪ‬

‫ﺍﻟﻌﺳﻛﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻣﺳﻠﺣﺔ )ﺍﻟﺗﻭﺟﻳﻪ ﺍﻟﻣﻌﻧﻭﻱ( ﻭ ﺗﺳﺭﺡ ﻣﻥ ﺍﻟﺧﺩﻣﺔ ﻋﺎﻡ ‪. ١٩٦٦‬‬

‫ﻣﺧﺭﺝ ﻭﻓﻧﺎﻥ ﻣﺭھﻑ ﺍﻻﺣﺳﺎﺱ ‪ ،‬ﻣﻠﻡ ﺑﺟﺯﺋﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻣﻝ ﻭﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺗﺟﺳﻳﺩ ﺗﻔﺎﺻﻳﻠﻪ ﺳﻭﺍء ﺑﺄﺧﺗﻳﺎﺭ ﺯﻭﺍﻳﺎ ﺍﻟﻛﺎﻣﻳﺭﺍ ﻭﻣﻭﺍﻗﻊ‬
‫ﺍﻟﺗﺻﻭﻳﺭ ﺍﻭ ﺑﺗﺣﺩﻳﺩ ﺣﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻣﻣﺛﻠﻳﻥ ﻭﺃﺩﺍﺋﻬﻡ ﻭﺑﻳﺋﺔ ﺍﻟﻌﻣﻝ ﻭﺍﻟﺭﺑﻁ ﺍﻟﻣﻭﺿﻭﻋﻲ ﺑﻳﻥ ﺟﻣﻳﻊ ھﺫﻩ ﺍﻟﻌﻧﺎﺻﺭ ﻟﻳﺳﺗﻁﻳﻊ ﻋﺑﺭ‬
‫ﻋﻣﻝ ﻓﻧﻲ ﻣﺗﻘﻥ ﺍﻥ ﻳﻣﺳﻙ ﺑﻘﻭﻩ ﻭﺛﻘﻪ ﺑﺄھﺗﻣﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻣﺷﺎھﺩﻳﻥ ﻭﺃﻥ ﻳﺿﻌﻬﻡ ﻭﺳﻁ ﺑﻳﺋﺔ ﺍﻟﻌﻣﻝ ﻟﻳﺗﻔﺎﻋﻠﻭﺍ ﻣﻌﻪ ﻭﻛﺄﻧﻬﻡ ﺷﻬﻭﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﻳﻠﻪ ﻭﻗﺩ ﺟﺳﺩ ﺫﻟﻙ ﺑﻣﺳﻠﺳﻼﺗﻪ ﺍﻟﺗﺎﻟﻳﻪ ‪:‬‬

‫• ﻣﺳﻠﺳﻝ ﺗﺣﺕ ﻣﻭﺱ ﺍﻟﺣﻼﻕ ‪١٩٦١‬‬

‫• ﻣﺳﻠﺳﻝ ﺣﻛﺎﻳﺎﺕ ﺍﻻﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﺻﻳﺑﺔ‬

‫• ﻣﺳﻠﺳﻝ ﻓﺗﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺷﺭﻳﻥ ‪١٩٧٩‬‬

‫• ﻣﺳﻠﺳﻝ ﺍﻟﻧﺳﺭ ﻭﻋﻳﻭﻥ ﺍﻟﻣﺩﻳﻧﺔ‪.‬‬

‫• ﻣﺳﻠﺳﻝ ﺍﻟﺫﺋﺏ ﻭ ﻋﻳﻭﻥ ﺍﻟﻣﺩﻳﻧﺔ‪.‬‬

‫• ﻣﺳﻠﺳﻝ ﺣﺭﺏ ﺍﻟﺑﺳﻭﺱ‬

‫ﻭﺍﺧﺭﺝ ﺍﻟﺗﻣﺛﻳﻠﻳﺎﺕ ﺍﻟﺗﺎﻟﻳﻪ‬
‫‪ -‬ﺗﻣﺛﻳﻠﻳﺔ ﺃﻟﺑﻭﻡ ﺍﻟﺫﻛﺭﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻗﺎﻡ ﺑﺑﻁﻭﻟﺗﻬﺎ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﻳﺯﺍﻝ ﻁﺎﻟﺑﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻣﻌﻬﺩ‪ ،‬ﻭ ھﻲ ﺗﺩﻭﺭ ﺣﻭﻝ ﺣﻳﺎﺗﻪ ﺍﻟﺷﺧﺻﻳﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﻣﺛﻳﻠﻳﺔ ﻟﻳﻁﺔ‪ ،‬ﺑﻁﻭﻟﺔ ﻳﻭﺳﻑ ﺍﻟﻌﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫ﻭﺷﻐﻝ ﻣﻧﺻ َﺏ ﺍﻟﻣﺩﻳﺭ ﺍﻟﻣﻔﻭﺽ ﻟﺷﺭﻛﺔ ﺑﺎﺑﻝ ﻟﻺﻧﺗﺎﺝ ﺍﻟﺗﻠﻔﺯﻳﻭﻧﻲ ) ﻗﻁﺎﻉ ﻣﺧﺗﻠﻁ (‬
‫ﻭﺃﺳﺱ ﺷﺭﻛﺔ ﻋﺷﺗﺎﺭ ﻟﻺﻧﺗﺎﺝ ﺍﻟﺗﻠﻔﺯﻳﻭﻧﻲ‬

‫ﺷﻐﻝ ﻣﻧﺻﺏ‬

‫ﺭﺋﻳﺱ ﻗﺳﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺗﻠﻔﺯﻳﻭﻥ ‪.١٩٧٩‬‬

‫ﻛﺎﻥ ُﻳﺧﺗﺻﺭ ﺍﺳﻣﻪ ﺃﺧﺭﺍﺝ ) ﻉ ‪ .‬ﻥ ‪ .‬ﺭ (‬

‫ﺗﻭﻓﻰ ﺭﺣﻣﻪ ﷲ ﻓﻲ ﻛﻧﺩﺍ ﻋﺎﻡ ‪٢٠١٦‬‬

‫‪The green book‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺣـــﺭﺍﺏ ﺍﻟﻬـــﻭﻯ‬
‫‪I killed my family in angry‬‬ ‫ﯾــﺎ ﺣﺑﯾــــﺑﺎ ‪ ،‬ﺃﺯھـــﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺛـــﻐﺭ ﺃﺯھـــﺎﺭ ﺍﻟﺑﻧﻔﺳــﺞ‬
‫‪I am not read the green book‬‬ ‫ﻭ ﺍﻧﺳﯾـــﺎﺏ ﺍﻟﺷﻌــﺭ ﺷـﻼﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻛﺗـــﻑ ﺗﻣــــــــﻭﺝ‬
‫‪I am sorry my family‬‬ ‫ﻓﺄﻧـــﺎ ﻣﻧــﻙ ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺍﺡ ‪ ،‬ﻭ ﻟﻠﻛﺎﺳـــــــــﺎﺕ ‪ ،‬ﺃﺣـــﻭﺝ‬

‫‪I am so sorry‬‬ ‫ﺛﻣـــﻝ ﺍﻟﻭﺭﺩ ‪ ،‬ﻓﻐـــﻧﻰ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻧﺗـﺷﻰ ‪ ،‬ﺇﺫ ﻣــــﺱ ﻓـــﺎﻙ‬
‫‪.‬ﻭﺗﻐــﻧـﻰ ﺍﻟﻁـــﯾﺭ ﻣﺳﺣـــﻭﺭﺍ ﻋﻠـــﻰ ﻓـــــــــﺭﻉ ﺍﻷﺭﺍﻙ‬
‫‪Aiad al khayat‬‬
‫ﻭ ﺗﺛﻧـــﻰ ﺍﻟـــﺭﻭﺽ ﻣﺧﺗـــﺎﻻ ‪ ،‬ﺑﺄﻟﺣـــﺎﻥ ھـــــــــﻭﺍﻙ‬
‫‪ ...‬ﻁﺑـــــــــــــــﺎﺋــــــــــــــــﻊ ﺍﻷﺷﯾــــــــــــــﺎء ‪...‬‬

‫‪ ...‬ﻗﺩ ﻧﻁﻠﻕ ﻟﻘﺏ ﻣﻔﻛﺭ ﺃﻭ ﻣﺑﺩﻉ ﻋﻠﻲ ﺇﻧﺳﺎﻥ ﯾﺳﺗﺣﻕ ھﺫﺍ ﺍﻟﻠﻘﺏ ﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫ﻋﺯﻓــﺕ ﻗﯾﺛـــــﺎﺭﺓ ﺍﻟﺣـــــﺏ ﻟــﻪ ‪ ،‬ﻟﺣــــــﻥ ﺻﺑــــــﺎﻙ‬
‫ﺇﺑﺩﺍﻋﻪ ﺍﻟﻣﺗﻭﺍﺻﻝ ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﺷﺎﻛﻝ ﻭﻗﺿﺎﯾﺎ ﻣﺟﺗﻣﻌﻪ ﻭﺇﺩﺭﺍﻛﻪ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭ ﺍﻧﺗﺷـــﻰ ﺍﻟـــﺭﺍﺡ ﺑﻠﺣـــﻥ ﻋــﺯﻓﺗـــﻪ ﻣﻘﻠﺗـــــــــــــــﺎﻙ‬

‫ﻋﻠﻲ ﻧﺣﻭ ﺃﻓﺿﻝ ؛ ﻟﻛﻧﻧﺎ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺇﻁﻼﻕ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻠﻘﺏ ﻋﻠﻲ ﻛﻝ ﻓﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻭ ﻁﻐـــﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻛـــﻭﻥ ﺗﯾــــﺎھﺎ ﺑــﻪ ‪ ،‬ﺳﺣـــــﺭ ﺑﻬـــــﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﺃﻭ ﺣﺗﻲ ﺍﻟﻣﺛﻘﻔﯾﻥ ﻣﻧﻬﻡ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻣﻔﻛﺭ ﺃﻛﺑﺭ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺛﻘﻑ ﻭﺩﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﯾﻠﺳﻭﻑ ‪ .‬ھﻧﺎﻙ ﺍﻟﻣﻔﻛﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ ﺍﻟﺫﯾﻥ ﺃﻟﻔﻧﺎھﻡ ﻭﻋﺭﻓﻧﺎھﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺣـــﺩﺙ ﺍﻟـــﻭﺭﺩ ﻧﺳـــﯾﻡ ﺍﻟﺻﺑــــﺢ ‪ ،‬ﻋﻥ ﺳــﻭﺩ ﻟﻣـــﺎﻙ‬
‫ﻋﺎﻟﻣﻧﺎ ﺍﻟﻌﺭﺑﻲ ﻭﺩﻋﻭﺍ ﻟﺣﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﺗﺣﺭﺭ ﻛﻣﯾﺷﯾﻝ ﻋﻔﻠﻕ ‪ ،‬ﺟﻭﺭﺝ ﺣﺑﺵ‬ ‫ﻭ ﺣﻛـــﻰ ﺍﻟﻠﯾـــﻝ ﻟﺿﻭء ﺍﻟﻔﺟـــﺭ ‪ ،‬ﻋﻥ ﻣﻌﻧـﻰ ﺳﻧـــﺎﻙ‬
‫‪ ،‬ﺳﺎﻁﻊ ﺍﻟﺣﺻﺭﻱ ‪ ،‬ﻓﺗﺣﻲ ﺍﻟﺷﻘﺎﻗﻲ ‪ ،‬ﺳﯾﺩ ﻗﻁﺏ ‪ ،‬ﺯﻛﻲ ﻧﺟﯾﺏ ﻣﺣﻣﻭﺩ‬
‫ﻓﻣﺿـﻰ ‪ ،‬ﯾﺭﺟـــﻭ ﺷﻌـــﺎﻉ ﺍﻟﺑـــﺩﺭ ‪ ،‬ﺃﻥ ﯾﻠﺛــﻡ ﻓــــــﺎﻙ‬
‫‪،‬ﻭﺍﻟﺷﯾﺦ ﺍﻟﻘﺭﺿﺎﻭﻱ ‪ ...‬ﺍﻟﺦ ‪.‬‬

‫‪...‬ﺍﻣﺗﺎﺯ ھﺅﻻء ﺍﻟﻣﻔﻛﺭﻭﻥ ﺑﻔﻠﺳﻔﺗﻬﻡ ﺍﻟﺧﺎﺻﺔ ﻭﺭﺅﯾﺗﻬﻡ ﻟﻸﺣﺩﺍﺙ ﺍﻟﺗﻲ‬ ‫ﺁﻩ ‪ ،‬ﻛــﻡ ﯾﺣﻠــﻭ ﻣـــﻊ ﺍﻟﺣـــﺏ ﺍﻷﻏــﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺷـــﺭﺍﺏ‬
‫ﻋﺎﺻﺭﻭھﺎ ﻭﻧﻅﺭﺓ ﺣﻣﻠﺕ ﻓﻲ ﻁﯾﺎﺗﻬﺎ ﺍﻧﺑﻌﺎﺙ ﺍﻷﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺭﺍﺣﻝ ﻣﻌﯾﻧﺔ‬
‫ﻧﺣﺗﺳﻲ ﻓــﻲ ﺍﻟﻛــﺎﺱ ﺭﺍﺣــﺎ ‪ ،‬ﻭ ﻣــﻥ ﺍﻟﺛﻐــﺭ ﺍﻟﺭﺿﺎﺏ‬ ‫‪.‬‬
‫ﻣﻥ ﺍﻟﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻟﻌﺭﺑﻲ ﺣﺩﺩﺕ ﻣﺳﺎﺭﻩ ﻭﺍﺗﺟﺎھﺎﺗﻪ ﻭﺍﺟﺗﻬﺎﺩﺍﺗﻪ ﻣﻥ ﻓﻛﺭ‬
‫ﺑﻌﺛﻲ ‪ ،‬ﻗﻭﻣﻲ ﻭﺇﺳﻼﻣﻲ ‪ .‬ﻭﻣﻌﺭﻓﺔ ﻁﺑﺎﺋﻊ ﺍﻷﺷﯾﺎء ﺇﻧﻣﺎ ﺗﻌﻧﻲ ﺍﻟﺳﻧﻥ‬ ‫ﻭ ﻣــﻥ ﺍﻟﺛــﻐﺭ ‪ ،‬ﺣﻣﯾــﺎ ﺍﻟﺧﻣــﺭ ﺃﺿﺣــﺕ ﻓﻲ ﺳــــﺭﺍﺏ‬

‫ﺍﻟﺭﺑﺎﻧﯾﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﺑﺎﺭﻱ – ﻋﺯ ﻭﺟﻝ – ﻭﺧﺹ ﻓﯾﻬﺎ ﺍﻷﻣﻡ‬ ‫ﺁﻩ ‪ ،‬ﻛــﻡ ﯾﺣﻠــﻭ ﻷﻧﺳــــــﺎﻡ ﺍﻟﺻﺑــﺎ ‪ ،‬ﻟﺛــﻡ ﺧــــــــﺩﻭﺩﻙ‬
‫ﻭﺍﻟﺷﻌﻭﺏ ﺩﻭﻥ ﺃﺧﺭﻱ ‪ ،‬ﻟﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺗﻣﯾﯾﺯ ﻭﺍﻻﺧﺗﻼﻑ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ‪ ،‬ﻭﺗﻠﻙ‬ ‫ﺭﺑﻣـــﺎ ﺭﻕ ﻧﺳـــﯾﻡ ﺍﻟﺻﺑـــﺢ ‪ ،‬ﺇﺫ ﻣــﺎﻝ ﺑﻌـــــــــــــﻭﺩﻙ‬
‫ﻣﻥ ﺳﻧﺔ ﷲ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﻟﻥ ﺗﺟﺩ ﻟﺳﻧﺔ ﷲ ﺗﺑﺩﯾﻼ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺧﺭﻭﺝ ﻋﻥ ھﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻣﺄﻟﻭﻑ ﯾﺗﺑﻌﻪ ﺟﻬﻭﺩﺍً ﺍﺳﺗﺛﻧﺎﺋﯾﺔ ﺗﺣﻣﻝ ﻓﻲ ﻁﯾﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺗﻐﯾﯾﺭ ﻭﺍﻻﺟﺗﻬﺎﺩ ‪.‬‬ ‫ﻭ ﻋﺑـــﯾﺭ ﻋـــﺎﻧﻕ ﺍﻷﺳﺣـــﺎﺭ ‪ ،‬ﻣــﻥ ﻁﯾــــــﺏ ﻭﺭﻭﺩﻙ‬

‫ﻭﻗﯾﻝ ﻓﻲ ﺗﻠﻙ ﺍﻟﻣﻌﺿﻠﺔ ‪ -‬ﻛﻣﺎ ﺗﺻﻭﺭ ﺑﻌﺽ ﺍﻟﻌﻠﻣﺎء ﺍﻟﻣﻌﺎﺻﺭﯾﻥ – ﺃﻧﻪ‬
‫ﻣﻥ ﺍﻟﺻﻌﺏ ﺃﻥ ﻧﻁﻠﻕ ﻋﻠﻲ ﺷﺧﺹ ﻟﻘﺏ ﻣﻔﻛﺭ ‪ ،‬ﻭھﻭ ﺿﻌﯾﻑ‬

‫ﺍﻟﺣﺳﺎﺳﯾﺔ ﻭﺍﻟﺗﻛﻭﯾﻥ ﺍﻟﻔﻛﺭﻱ ﻧﺣﻭ ﺃھﻣﯾﺔ ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺳﻧﻥ ﺍﻟﺭﺑﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﻭﻁﺑﺎﺋﻊ ﺍﻷﺷﯾﺎء ﺍﻟﻣﺗﻐﯾﺭﺓ ﻓﻲ ھﺫﺍ ﺍﻟﻛﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﺗﺻﺑﺣﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﺧﯾﺭ‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪.‬‬

‫ﻭﻟﻛﻡ ﺗﺣﯾﺎﺗﻲ ‪ /‬ﺃ ‪ .‬ﻧﺑﯾﻝ ﻣﺣﺎﺭﺏ ﺍﻟﺳﻭﯾﺭﻛﻲ – ﺍﻷﺭﺑﻌﺎء ‪/ ١٠ / ٢٦‬‬

‫ﻧِﻌﻣ ٌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻏﺎﺋ ِﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻙ‬ ‫‪٢٠١٦‬‬

‫ﻣﺎ ﺃﺑ َﺣ َﺭ ْﺕ‬

‫ﻛـﻼ ﻭﻻ َﺟــ َﻧــﺣـَــ ْﺕ ﺑـﻙ ﺍﻟـ ّﻸﻭﺍ ُء‬ ‫ﺧﺎﻟﺩ ﺧﺑـــﺎﺯﺓ‬
‫‪....‬‬

‫ﺃﻭ ﻧـﺎ َﺩ َﻣﺗ ْــ َﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـ ﱠﺗـ َﺟـ ﱡﺑـ ِﺭ ُﺳﻠ َﻁ ٌﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻓـَ ﱠﺕ ﻓﻲ َﻋـ ُﺿــ ٍﺩ ﻟـﻙ ﺍﻹﻁﺭﺍ ُء‬

‫‪------------‬‬

‫ﻣﻌﺭﻭﻑ ﻋﻣﺎﺭ ‪،،،‬‬



‫‪ ..‬ﺍﻟﻌﻘــــﺎﺏ ﺷـــﺭ ﻻ ﺑـــﺩ ﻣﻧـــﻪ‪ ..‬ﻭﻟﻛﻧـــﻪ ﺍﻟﺣـــﻕ ‪...‬‬

‫‪ ...‬ﻋﻭﻗﺑﺕ ﺃﻟﻣﺎﻧﻳﺎ ﺑﻌﺩ ھﺯﻳﻣﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺣﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻣﻳﺔ ﺍﻟﺛﺎﻧﻳﺔ ﻓﻘﺳﻣﺕ ﺷﻁﺭﻳﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﻭﻗﺏ ﺭﺋﻳﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍء ﺍﻻﻳﻁﺎﻟﻲ‬
‫ﺑﺭﻟﺳﻛﻭﻧﻲ ﻟﻔﺿﺎﺋﺣﻪ ﻭﺍﺧﺗﻼﺳﻪ ﺃﻣﻭﺍﻝ ﺍﻟﺷﻌﺏ ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺎﻗﺏ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺑﺭﺳﻭﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺗﺣﺎﻥ ﻟﻔﺷﻠﻪ ﺍﻟﺫﺭﻳﻊ ﻭﺇﺧﻔﺎﻗﻪ ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺎﻗﺏ‬

‫ﺍﻟﺳﺎﺭﻕ ﻟﺟﺭﻡ ﺍﻗﺗﺭﻓﺗﻪ ﻳﺩﺍﻩ ‪ .‬ﺭﻏﻡ ﻗﺳﻭﺓ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺣﻳﺎﺓ ﺍﻟﺩﻧﻳﺎ ﺃﻻ ﺃﻧﻪ ﻭﺳﻳﻠﺔ ﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻣﺟﺭﻡ ﻋﻥ ﺇﺟﺭﺍﻣﻪ ‪ ،‬ﻭﻁﺭﻳﻘﺔ‬
‫ﻹﻧﺻﺎﻑ ﺍﻟﻣﻅﻠﻭﻡ ﻟﺣﻘﻪ ‪ ،‬ﻭﻭﺳﻳﻠﺔ ﻟﻛﺷﻑ ﺍﻟﻣﺭﺗﺷﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﺑﺙ ‪ .‬ﺟﻌﻝ ﺍﻟﺛﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺣﻳﺎﺓ ﺇﺣﻘﺎﻗﺎً ﻟﻠﺣﻕ ﻭﻧﺑﺫ ﺍﻟﺑﺎﻁﻝ‬

‫ﻭﺍﻟﺳﺟﻥ ﻟﻠﻅﺎﻟﻡ ﻭﺍﻟﺣﺭﻳﺔ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻷﺳﻭﺍﺭ ﻟﻠﻣﻅﻠﻭﻡ ‪.‬‬

‫‪ُ ...‬ﺳﻧﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻧﻳﻥ ﻭﺍﻟﻧﻅﻡ ﻭﺍﻟﺩﺳﺎﺗﻳﺭ ﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻣﻌﺗﺩﻳﻥ ﺍﻟﺧﺎﺭﺟﻳﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻧﻳﻥ ﻟﺣﻔﻅ ﺣﻳﺎﺓ ﺍﻟﺑﺷﺭ ﻣﻥ ﺍﻟﺫﻝ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻥ ‪،‬‬
‫ﻭﺣﻔﺎﻅﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻥ ﻭﺍﻟﺳﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻭﺍﻟﺗﻔﺎھﻡ ﺑﻳﻥ ﺍﻟﺑﺷﺭ ‪ُ .‬ﺳﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻟﺭﺩﻉ ﻣﻥ ﺗﺳﻭﻝ ﻟﻪ ﻧﻔﺳﻪ ﻋﻠﻲ ﺗﺟﺎﻭﺯ ﺣﺩﻭﺩﻩ ‪.‬‬
‫ﻟﻛﻥ ﻳﺎ ﺗﺭﻱ ﻣﻥ ﻳﺭﺩﻉ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻛﻳﺎﻥ ﺍﻟﺻﻬﻳﻭﻧﻲ ﻓﻲ ﻅﻝ ﻋﺩﻭﺍﻧﻬﺎ ﺍﻟﺳﺎﻓﺭ ﻋﻠﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﻏﺯﺓ ﻁﻳﻠﺔ ﻋﺷﺭ ﺳﻧﻭﺍﺕ ﺍﺷﺗﺩ ﻓﻳﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺣﺻﺎﺭ ﺑﺭﺍً ﻭﺑﺣﺭﺍً ﻭﺟﻭﺍً ؟ ‪ ،‬ﻭﻣﻥ ﻳﻔﺗﺢ ﺍﻟﺣﺩﻭﺩ ﻣﻊ ﺍﻷﺷﻘﺎء ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﻳﺗﻧﻘﻝ ﺃﺑﻧﺎء ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺑﺣﺭﻳﺔ ؟‪ ،‬ﻣﻥ ﻳﺿﻣﻥ ﺗﺩﺍﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﺩﻳﻣﻘﺭﺍﻁﻳﺔ ﺍﻟﺣﻘﺔ ﻭﺗﺩﺍﻭﻝ ﺍﻟﺳﻠﻁﺔ ﻋﻠﻲ ﻧﺳﻕ ﺟﻣﻳﻝ ﻣﺗﻔﻕ ﻋﻠﻳﻪ ﻓﻲ ﺃﻗﻁﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﻌﺭﺑﻳﺔ ؟ ‪ ،‬ﻭﻣﻥ ﻳﺭﺩﻉ ﺍﻷﻗﻭﻳﺎء ﻣﻥ ﺍﻟﺗﺩﺧﻝ‬

‫ﻓﻲ ﺷﺋﻭﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍء ‪ ...‬ﻭﺇﻻ ﻣﺛﻠﻣﺎ ﺗﻛﻭﻧﻭﺍ ُﻳﻭﻟﻰ ﻋﻠﻳﻛﻡ ﻭﻟﻛﻝ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﺣﺩﻳﺙ ؟ ‪ ...‬ﻭﺗﺻﺑﺣﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺧﻳﺭ ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪.‬‬

‫ﻭﻟﻛﻡ ﺗﺣﻳﺎﺗﻲ ‪ /‬ﺃ‪ .‬ﻧﺑﻳﻝ ﻣﺣﺎﺭﺏ ﺍﻟﺳﻭﻳﺭﻛﻲ – ﺍﻟﺟﻣﻌﺔ ‪٢٠١٦ / ١٠ / ٤‬‬

‫َﻭ َﻛ ْﻡ َﺑﻠَ َﻐ ْﺕ ِﻣ ﱠﻧﺎ ﺍﻟ ﱠﺗ َﺭﺍ ِﻗ ْﻲ َﻭ َﺑﺎ َﻟ َﻐ ْﺕ‬ ‫َﻭﺃَ ْﺫ َھ ُﺏ ِﻓ ْﻲ ُﻛ ﱢﻝ ﺍ ْﻟ ِﺟ َﻬﺎ ِﺕ َﻭ َﻟ ْﻳ َﺱ ﻟِ ْﻲ‬ ‫ﻟﻌﻠﻙ ﻻ ﺗﺩﺭﻱ ‪ /‬ﻧﺎﺟﻲ ﺍﺑﺭﺍھﻳﻡ‬
‫َﻭﺇِ ْﻥ َﺫ َھـ َﺏ ﺍﻵ ُﺗــــ ْﻭ َﻥ ُﺩ ْﻭ َﻧـ َﻙ َﻣ ْﺫ َھــ ُﺏ‬
‫َﻭﻛ ﱡﻝ َﺑﻠِ ْﻳ ٍﻎ ﻻ َﻣ َﺣﺎﻟَ َﺔ َﻳ ْﻐﻠِ ُﺏ‬ ‫ﻟَﻌــﻠّ َﻙ ﻻ َﺗـ ْﺩ ِﺭﻱ ﺑﺄَ ّﻧـ َﻙ َﺗﻠ َﻌــــ ُﺏ‬
‫َﻭ َﻛ ْﻡ ﻗِ ْﻳ َﻝ َﻣ ْﻥ ‪َ .‬ﺭﺍ ٍﻕ َﻭ ِﺭ ْﻳ ُﻘ َﻙ َﺷﺎ ِﺣ ٌﺏ‬ ‫َﻭﺃَ ْﺭ ُﻛــ ُﺽ َﻅـ ْﻣﺂﻧـﺎً ﺇِ َﻟ ْﻳـ َﻙ َﻟ َﻌﻠّـــ ِﻧ ْﻲ‬ ‫َﻭ ُﻛﻠّﻲ ﺇ َﺫﺍ َﻛﺎ َﻥ ﺍﻟ ّﺩ َﺟﻰ َﻟ َﻙ َﻣ ْﻠ َﻌ ُﺏ‬
‫ﺃُ ِﺩ ْﻳ ُﺭ ﺍﻟ ﱠﻅ َﻣﺎ ﻓﻲ َﺭﺍ َﺣ َﺗــــــ ْﻳ َﻙ َﻭﺃَ ْﺷ َﺭ ُﺏ‬ ‫َﻭﺃَ ّﻧ َﻙ َﻣ ْﺷ ُﻐــ ْﻭﻝٌ ِﺑ َﻐ ْﻳ ِﺭ َﺻ َﺑﺎ َﺑﺗِــ ْﻲ‬
‫َﻭ َﺟ ْﻧ ُﺑ َﻙ َﻣ ْﻁ ُﻌ ْﻭ ٌﻥ َﻭ ُﺟ ْﺭ ُﺣ َﻙ َﻳ ْﺷ ُﺧ ُﺏ‬ ‫َﻭﺃَ ّﻧ ْﻲ ﺇِ َﺫﺍ َﺷ ﱠﺏ ﺍ ْﻟ َﻬـــــ َﻭﻯ ﻟَ َﻙ ﺃَ ْﻧ َﺻ ُﺏ‬
‫َﻭ ِﻣ ْﻥ َﻋ َﺟ ٍﺏ ﺃَ ّﻻ ُﻳ َﻘﺎ َﻝ ﻗِ َﻳﺎ َﻣ ٌﺔ‬ ‫َﻧ َﻬﺎ ُﺭ َﻙ ﺃَ ْﻧ َﻬﺎ ٌﺭ َﻭﻟَ ْﻳﻠُ َﻙ ﻟَ ْﻳ َﻠ ٌﻙ‬ ‫َﻭ ْﺃ ْﺭ َﻏ ُﺏ َﻋ ﱢﻧ ْﻲ ﺇِ ْﻥ َﺣ ِﺳ ْﺑ ُﺗ َﻙ َﺭﺍ ِﻏ َﺑﺎً‬
‫َﻭﺃَ ْﻓـ َﺭ ُﻍ ِﻣ ﱢﻧـ ْﻲ ﺇِ ْﻥ َھ َﺟ ْﺳــ ُﺗ َﻙ َﺗـ ْﺭ َﻏـ ُﺏ‬
‫َﻭ ُﻛ ﱡﻝ ﺍﻟّ ِﺫ ْﻱ َﻳ ْﺟـ ِﺭ ْﻱ ﺃَ َﺷـ ﱡﺩ َﻭﺃَ ْﻋ َﺟ ُﺏ‬ ‫َﻭ َﺑ ْﻌ ُﺿ َﻙ ﺇِ ْﺻ َﺑﺎ ٌﺡ َﻭ ُﻛﻠﱡ َﻙ َﻛ ْﻭ َﻛ ُﺏ‬ ‫َﻭﺃَ ْﺻﻠَ ُﺏ ِﻣ ْﻥ ِﺟ ْﺫ ِﻉ ﺍﻟ ﱠﻧ ِﺧ ْﻳ ِﻝ َﻭﺇِ ﱠﻧ َﻣﺎ‬
‫َﻓ َﺗﻰ ﻓِ ْﺗ َﻳ ٍﺔ ﺃَ ْﻓ َﺗﻰ ﺍ ْﻟ ِﻌ َﺭﺍ ُﻕ ِﺑ َﻔ ْﺗ ِﻛ ِﻪ‬ ‫َﻭ َﺩ ْﻣ ُﻌ َﻙ ﺇِ ْﺷ َﻛﺎﻝٌ َﻭ َﺣﺎﻟُ َﻙ َﺣﺎﻟِ ٌﻙ‬ ‫ﺃُ َﺻﻠﱢ ْﻲ ﻟَ َﻌـــﻠﱢ ْﻲ ِﻓ ْﻲ ُﺟــ ُﺫ ْﻭ ِﻋ َﻙ ﺃُ ْﺻﻠَ ُﺏ‬
‫َﻓ َﻛﺎ َﻥ ُﺛ ُﺑ ْﻭ َﺭﺍً َﻻ ُﻳ َﻌ ﱡﺩ َﻭ ُﻳ ْﺣ َﺳ ُﺏ‬ ‫َﻭ َﻧ ْﺑ ُﺿ َﻙ ﺃَ ْﺷ َﻛﺎ ٌﻝ َﻭ َﻗ ْﻠ ُﺑ َﻙ َﻣ ْﻭ ِﻛ ُﺏ‬ ‫َﻭﺃَ ْﺭ َﻛـ ُﻊ َﻣ ْﺻﻠُ ْﻭ َﺑﺎً َﻭﺃَ ْﺳ ُﺟ ُﺩ َﻭ ْﺍﻗِ َﻔـﺎً‬
‫َﻭﺃَ ْﻗ ُﻧـ ُﺕ َﻣ ْﺫ ُﺑــــ ْﻭ َﺣﺎً ﻟَ َﻌــﻠﱠ َﻙ َﺗـﻘــــ َﺭ ُﺏ‬
‫َﻭ َﻣﺎ َﺟﺎ َء ِﻣ ْﻥ ﺃَ ْﻗ َﺻﻰ ﺍﻟ َﻣ ِﺩ ْﻳ َﻧ ِﺔ َﻋﺎﺑِ َﺛﺎً‬ ‫ﺇِ َﺫﺍ ﺍﻟ ُﻣ ُﺛ ُﻝ ﺍﻟ ُﻌ ْﻠ َﻳﺎ ُﺗ َﻘﺎ ُﺱ ﺑِﺄْ ْھﻠِ َﻬﺎ‬ ‫ﺃُ َﺳ ﱢﺑـ ُﺢ َﺗ ْﺳ ِﺑ ْﻳــ َﺢ ﺍ ْﻟ َﻣ َﻼ ِﺋـ ِﻙ ﺃَ ْﻳ َﻧــﻣﺎ‬
‫َﻭﻟَ ِﻛ ﱠﻥ َﻁ ْﺑ َﻌﺎً ﻓِﻲ ﺍﻟ ﱠﺷ َﺩﺍ ِﺋ ِﺩ ﺃَ ْﻏﻠَ ُﺏ‬ ‫ِﺑ َﻙ ﺍﻟ َﻣ َﺛ ُﻝ ﺍ َﻷ ْﻋﻠَﻰ ُﻳ َﻘﺎ ُﺱ َﻭ ُﻳ ْﺿـ َﺭ ُﺏ‬ ‫َﺗ َﻣ ْﻠــ َﻣ َﻝ َﻣ ْﺣـــ ُﺯ ُﻭ ٌﻥ َﻭﺃَ ﱠﻥ ُﻣ َﻘـــــ ﱠﺭ ُﺏ‬
‫َﻭﺃُ ْﺩﻧِ ْﻳـ َﻙ َﺣ ﱠﺗـﻰ َﻻ َﻣ َﺳﺎ َﻓـ َﺔ َﺑ ْﻳ َﻧ َﻧــﺎ‬
‫َﻳ َﻌ ﱡﺽ َﻋﻠﻰ َﺫﺍ َﻙ ﺍﻟ ﱡﺗ َﺭﺍ ِﺏ ﺑِ َﺷ ْﻬ َﻘ ٍﺔ‬ ‫َﻭ َﻳ ْﻛ ِﻔ ْﻳ َﻙ ﺃَ ﱠﻥ ﺍﻟ َﻣﺎ َء َﺑ ْﻌ َﺩ َﻙ َﻋﺎﻗِ ٌﺭ‬ ‫َﻛﺄَ ﱠﻧــ َﻙ ِﻓـﻲ َﺣ ْﺑــ ِﻝ ﺍﻟـ َﻭ ِﺭ ْﻳ ِﺩ َﻭﺃَ ْﻗـ َﺭ ُﺏ‬
‫ِھ َﻲ ﺍﻵ َﻥ ﻓِﻲ َﺣ ْﻠ ِﻘ ْﻲ َﺗ ِﺋ ﱡﻥ َﻭ َﺗ ْﻧ َﺣ ُﺏ‬
‫َﻭﺃَ ﱠﻧ َﻙ ِﻓ ْﻲ ُﻛ ﱢﻝ ﺍﻟ َﻣﺂ ِﺛ ِﺭ ُﺗ ْﻧ َﺳ ُﺏ‬ ‫َﻭﺃَ ْﻣ َﺭ ُﺡ ﺃَ ْﺷ َﻛﺎ ًﻻ َﻛﺄَ ﱠﻧ َﻙ َﺻﺎ ِﺣﺑِ ْﻲ‬
‫َﻭﻓِﻲ َﺭﺃْ ِﺳ ِﻪ ﺍﻟ ﱡﺩ ْﻧ َﻳﺎ َﺗ ُﺩ ْﻭ ُﺭ َﻭ ُﻛﻠﱡ َﻬﺎ‬ ‫ﻟَ َﻌ ْﻣ ُﺭ َﻙ ﺇِ ﱠﻥ ﺍﻟ ُﻌ ْﻣ َﺭ َﻳﺄْ ُﻛ ُﻝ َﺑ ْﻌ َﺿ ُﻪ‬ ‫َﻭﺃَ ْﻋ ِﺭ ُﻑ ﺃَ ﱢﻧﻲ َﻏ ْﻳ َﺭ َﺷ ْﻛﻠِ َﻙ ﺃَ ْﺻ َﺣ ُﺏ‬
‫ُﺣ َﺳ ْﻳ ٌﻥ َﻋﻠﻰ ﺍ ْﻟ َﻌ ْﻁ َﺷﻰ َﻳ ُﺩ ْﻭ ُﺭ َﻭ َﺯ ْﻳ َﻧ ُﺏ‬ ‫َﻭ َﻣﺎ ﺍ ْﻟ ُﻌ ْﻣ ُﺭ ﺃَ ﱠﻳﺎ َﻣﺎً ُﺗ َﻧﺎ ُﻝ َﻭ ُﺗ ْﻛ َﺳ ُﺏ‬
‫َﻭﺃَ ْﺟ َﻬـ ُﺵ َﺷ ْﻳﺋﺎً َﻛﺎ ْﻟ ِﻐ َﻧﺎ ِء َﻛﺄَ ﱠﻧﻧِ ْﻲ‬
‫َﻓﻼ َﺗ ُﻙ ِﻓ ْﻲ َﺭ ْﻳ ٍﺏ ِﺑﺄَ ﱠﻧ َﻙ َﺣ ْﺗﻔُ ُﻬ ْﻡ‬ ‫َﻧﺑِ ْﻳ ُﺕ َﻭ ِﻓ ْﻲ ﺃَ ْﺿ َﻼ ِﻋ َﻧﺎ َﻭ َﺟ ُﻊ ﺍﻟ ﱠﺛ َﺭﻯ‬ ‫ﺃُ ْﺑ ﱢﻛﻲ ﺍﻟّـ ِﺫ ْﻱ ِﻣ ْﺛـﻠِ ْﻲ َﻭ ِﻣ ْﺛـﻠُ َﻙ َﻳ ْﻁ َﺭ ُﺏ‬
‫ﻓ َﻭ ْﺣـ َﺩ َﻙ َﻣﺄْ ُھ ْﻭﻝٌ َﻭ َﻏ ْﻳـ ُﺭ َﻙ ُﺧﻠﱠــ ُﺏ‬ ‫َﻭ ِﻓ ْﻲ َﻧ َﻅ ِﺭ ﺍﻟ َﻌ ْﻳ َﻧ ْﻳ ِﻥ َﻳ ْﻧ ُﺑ ُﺕ ِﻣ ْﺧﻠَ ُﺏ‬
‫َﻭ َﻋ ْﻳ ُﻥ ﺃَ ٍﺏ ﻻ ُﺗ ْﺳ َﺗ ِﺭ ْﻳ ُﺢ َﺗ َﺭ ﱡﻗ َﺑﺎً‬ ‫ﺃُ َﻛ ﱢﺗ ُﺏ َﻭ ّﺭﺍ ِﻗ ْﻲ ﺇِ َﻟﻳ َﻙ َﺗ ِﻌـــــــﻠّ ًﺔ‬
‫َﻓ ِﻣ ْﻥ َﻗ ْﺑ ُﻝ َﻛﺎ ُﻧ ْﻭﺍ ﻻ ُﻳ َﻁﺎ ُﻕ ﻧِ َﺑﺎ ُﺣ ُﻬ ْﻡ‬ ‫َﻭﺃُ ﱞﻡ ﺑِ َﻘ ْﻠ ٍﺏ َﻭﺍ ِﺟ ٍﻑ َﻳ َﺗ َﺭ ﱠﻗ ُﺏ‬ ‫َﻭﺃَ ْﻣ َﺳــ ُﺢ ﺃَ ْﻭ َﺭﺍﻗِــ ْﻲ ﺇِﻟَــ ﱠﻲ َﻭﺃَ ْﺷ ُﻁـ ُﺏ‬
‫َﻋﻠﻰ ُﻛ ﱢﻝ َﻣﺎ ٍﺵ َﻭﺍﻟ ﱠﻅ ِﻬ ْﻳ َﺭ ُﺓ َﺗ ْﻠ َﻬ ُﺏ‬
‫َﻭﺃُ ْﺧ َﺭﻯ َﻋﻠﻰ َﺩ ْﺭ ِﺏ ﺍﻟ َﻣ َﻧﺎ ِﺯ ِﻝ َﻋ ْﻳ ُﻧ َﻬﺎ‬ ‫َﻓ َﻣﺎ ﻟِ ْﻲ ﺇِ َﺫﺍ ُﺫ ﱢﻛــــ ْﺭ ُﺕ ﺃَ ﱠﻧ َﻙ ُﻣ ْﺗ َﻌ ٌﺏ‬
‫َﻭﻟَ ْﻳ َﺱ ﻟَ َﻬ ْﻡ َﻏ ْﻳ ُﺭ ﺍﻟ ﱢﻧ َﺑﺎ ِﺡ َﻭ ِﺳ ْﻳﻠَ ًﺔ‬ ‫َﻭ َﻛ ْﻡ َﻭ َھ َﺑ ْﺕ ﻟَ ْﻭ ﺃَ ﱠﻧ َﻬﺎ ﺍﻟ َﻌ ْﻳ ُﻥ ُﺗ ْﻭ َھ ُﺏ‬ ‫َﺗ َﺫ ﱠﻛـ ْﺭ ُﺕ ﺃَ ﱢﻧﻲ ﺇ ْﻥ َﺫ َﻛــ ْﺭ ُﺗ َﻙ ﺃَ ْﺗ َﻌــــــ ُﺏ‬
‫َﻭ َﻣﺎ َﻧ َﺑ َﺣ ْﺕ ﺇِ ّﻻ َﺗ َﺭﺍ َﻭ َﻍ َﺛ ْﻌ َﻠ ُﺏ‬
‫َﻭ َﺭﺍ َﻍ ﺇِﻟﻰ ﻟَ ﱢﻡ ﺍﻟ َﻭ َﺟﺎ َھ ِﺔ َﺟﺎ ِھﻝٌ‬ ‫َﻭ ُﻣ ﱞﺭ ﺇِ َﺫﺍ َﻣ ﱠﺭ ﺍﻟﻔُ َﺭﺍ ُﺕ َﻭ َﻏ ْﺭ ُﺑ ُﻪ‬ ‫ِﺑ َﻼ ِﺟ َﻬ ٍﺔ ﺃَ ْﻣ ِﺷ ْﻲ َﻭ ِﻅـﻠّ َﻙ ِﻭ ْﺟ َﻬﺗِــ ْﻲ‬
‫َﻏ ِﺭ ْﻳ ُﺏ ﺍﻟ ﱠﺿ َﺣﻰ ﺃ ﱠﻣﺎ ﺍ ْﻟ ُﻐ ُﺭ ْﻭ ُﺏ َﻓﺄَ ْﻏ َﺭ ُﺏ‬ ‫َﻭﺃَ ْﻧ َﺕ ِﺑﻼ ِﻅـ ّﻝ َﺗ ِﺟــــﻲ ُء َﻭ َﺗ ْﺫ َھـــــ ُﺏ‬
‫َﺗ َﺟﺎ َھ َﻝ ﺃَ ﱠﻳﺎ َﻣﺎً َﺗ ُﺧ ﱡﻁ َﻭ َﺗ ْﻛ ُﺗ ُﺏ‬
‫َﺣ َﻣ ْﻠ َﻧﺎ َﻧ ِﺷ ْﻳ َﺞ ﺍﻷُ ّﻣ َﻬﺎ ِﺕ َﻭ َﺧ ْﻠ َﻔ َﻧﺎ‬
‫َﻗ َﺣ ْﻣ َﺕ َﺭ َﺣﻰ ﺍ ْﻟ َﻬ ْﻳ َﺟﺎ َﻭ َﻛﺎ َﻥ َﻋ َﺟﺎ ُﺟ َﻬﺎ‬
‫َﻳ ُﻧ ْﻭ ُﺡ َﻋﻠﻰ ﺍ ْﻟ ُﺟ ْﺩ َﺭﺍ ِﻥ َﺩ ْﻣ ٌﻊ ُﻣ َﺧ ﱠﺿ ُﺏ‬
‫ﻟَ ُﺟ ْﻭ َﺟﺎً َﻭﻓﻲ ُﻛ ﱢﻝ ﺍﻟ َﺣ َﻧﺎ ِﺟ ِﺭ َﻳ ْﺻ َﺧ ُﺏ‬ ‫َﻭ َﻣﺎ ﺍﻟ ﱠﻧﺎ ِﺋ َﺣﺎ ُﺕ ﺍﻟ ﱠﺛﺎ ِﻛ َﻼ ُﺕ َﻧ َﻭﺍ ِﺩ َﺑﺎً‬
‫َﻓ َﻠ ْﻭ ﻗِ ْﻳ َﻝ ِﺻ ْﻑ َﻣﺎ َﺫﺍ َﺗ َﺷﺎ ُء َﻭ َﺻ ْﻔ ُﺗ ُﻪ‬
‫َﻭ َﻟ ِﻛ ﱠﻥ ُﺟ ْﺭ ِﺣ ْﻲ ِﻓﻲ ﺍ ْﻟ َﻣ َﻭﺍ ِﻛ ِﺏ َﻳ ْﻧ ُﺩ ُﺏ‬
‫َﻭﻗُ ْﻠ ُﺕ َﻛ ِﺛ ْﻳ َﺭﺍً َﻣﺎ ﺃَ َﺷﺎ ُء َﻭﺃَ ْﺧ ُﻁ ُﺏ‬

‫ﺗﻠﻙ ھﻲ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ‪..‬‬ ‫ﻋﺗﺎﺏ ‪ /‬ﻣﺯھﺭ ﺣﺑﻳﺏ‬ ‫َﻋ َﺩﺍ َﻣ ْﻭﺗ َﻙ ﺍﻟ َﻘﺎ ِﺳ ْﻲ َﻓ ِﺣ ْﻳ َﻥ ﺃَ َﺗ ْﻳ ُﺗ ُﻪ‬
‫َﻟ ْﻡ ﺃَ ُﻛ ْﻥ ِﻣ َﻥ ﺍ ْﻟ َﺧﺎ ِﻧ ِﻌﻳ َﻥ‬ ‫ُﺑ ِﻧ ْﻳ ُﺕ َﻋﻠَﻰ ﺍﻟ َﻣﺎ ِﺿ ْﻲ َﻭ َﻭ ْﺟ ُﻬ َﻙ ُﻣ ْﻌ َﺭ ُﺏ‬
‫ﺳﺄﻝ ﺍﻟﺗﻠﻣﯾﺫ ﻣﻌﻠﻣﻪ‪:‬‬ ‫َﻭ َﻟ ْﻡ ﺃَ ُﻛ ْﻥ ِﻣ َﻥ ﺍ ْﻟ َﻐﺎ ِﺩ ِﺭﻳ َﻥ‬
‫ﻟﻣﺎﺫ ﻧﻔﺗﻝ ﺑﻌﺿﻧﺎ ﺑﻌﺿﺎ ﯾﺎ ﺃﺳﺗﺎﺫ؟‬ ‫َﻭ َﺟ ﱠﺭ ْﺑ ُﺕ ﺃَ ْﻗ َﺳﺎ َﻡ ﺍﻟ َﺑ َﻼ َﻏ ِﺔ ُﻛﻠّ َﻬﺎ‬
‫ﺍﺑﺗﺳﻡ ﺍﻟﻣﻌﻠﻡ ﺍﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻓﺎﺗﺭﺓ ﻭﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻟِ َﻛ ﱠﻧﻧِﻲ‬ ‫َﻓ ُﻛ ْﻧ ُﺕ َﻋ ُﺟ ْﻭﺯﺍً ﻻ ُﻳﺑِ ْﻳ ُﻥ َﻭ ُﻳ ْﻌ ِﺭ ُﺏ‬
‫ﺃﻟﺳﻧﺎ ﺍﺑﻧﺎء ﻣﻥ ﻗﺗﻝ ﺃﺧﺎﻩ ﻭﻧﻛﺢ ﺃﺧﺗﻪ؟‬ ‫َﻓ َﺻ ْﻌ ٌﺏ َﻋﻠﻰ ﺍﻟ ﱠﺷ ْﻁ َﺭ ْﻳ ِﻥ َﻭ ْﺻﻔُ َﻙ ﺃُ ﱠﻣ ًﺔ‬
‫ِﻛ ْﻧ ُﺕ ُﺟ ْﻧ ِﺩ ﱠﻳﺎ ﻓِﻲ ِﺳ ﱢﺭ ﱠﻳﺗِ َﻙ‬ ‫َﻭﺃَ ﱡﻱ َﻣﻘُ ْﻭ ٍﻝ ُﺩ ْﻭ َﻥ َﺫﻟِ َﻙ َﻳ ْﺻ ُﻌ ُﺏ‬
‫ﻟﻡ ﯾﻔﻬﻡ ﺍﻟﺗﻠﻣﯾﺫ ﻣﺎﻋﻧﻰ ﻣﻌﻠﻣﻪ‬ ‫َﻓﻠَ ْﻭ ُﻗﻠُ ُﺕ ﺿﻭ ٌء ﻻ ﱡﺗ ِﻬ ْﻣ ُﺕ ﺑﻠُ ْﻛ َﻧ ٍﺔ‬
‫ﻣ ّﺭﺕ ﺍﻷﯾﺎﻡ ﻓﺻﺎﺭ ﺍﻟﺗﻠﻣﯾﺫ ﺍﺳﺗﺎﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﱠ ِﺗﻲ َﺣ َﺭ ْﺻ ُﺕ َﻋ َﻠﻳ َﻬﺎ‬ ‫َﻓ ُﻛﻠﱡ َﻙ َﻧـ ْﺟـ ٌﻡ َﻭﺍﻟ َﻣ َﺳﺎ َﻓـ ُﺔ َﻏ ْﻳ َﻬـ ُﺏ‬
‫ﻓﺳﺄﻟﻪ ﺃﺣﺩ ﺗﻼﻣﺫﺗﻪ ﻧﻔﺱ ﺍﻟﺳﺅﺍﻝ‪...‬‬ ‫َﻭ َﻗﺎ َﺗ ْﻠ ُﺕ ﻓِﻲ َﻗﺎ ِﻁ ِﻌ َﻬﺎ‬ ‫َﻭﺃَ ْﺑ َﺭ ُﻉ ِﻣ ﱢﻧ ْﻲ إِ ْﻥ َﻭ َﺻ ْﻔ ُﺗ َﻙ ﻟَ ْﻡ َﻳ ُﻛ ْﻥ‬
‫ﻓﺎﺑﺗﺳﻡ ﻛﻣﺎ ﺍﺑﺗﺳﻡ ﻟﻪ ﻣﻌﻠﻣﻪ ﺫﺍﺕ ﯾﻭﻡ‬ ‫ﻟَ ِﻛ ّﻧ َﻙ ِﺍ ﱠﺗ َﺧ ْﺫ َﺕ ِﻣ ْﻥ َﺑ َﻘﺎ َﻳﺎ ﺍ ْﻟ ُﺟ ُﻧﻭ ِﺩ ﺍ ْﻟ َﻘﺎ ِﺑ ِﻌﻳ َﻥ‬ ‫َﻭإِ ْﻥ َﻛﺎ َﻥ َﻳ ْﻭ َﻣﺎً َﻓﺎ ْﻟ َﺑ َﺭﺍ َﻋ ُﺔ َﺗ ْﻛ ِﺫ ُﺏ‬
‫ِﻓﻲ ﺍ ْﻟ َﺧ ْﻠﻔِ ﱠﻳﺎ ِﺕ َﺩ ْﺭ ًﻋﺎ ﻟِ ُﻣ َﻭﺍ َﺟ َﻬ ِﺔ‬
‫ﻭﺭ ّﺩ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻣﯾﺫﻩ ﺑﺫﺍﺕ ﺍﻟ ّﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻧﺎﺟﻲ ﺍﺑﺭﺍھﻳـﻡ‬
‫ﻋﻼء ﺍﻷﺩﯾﺏ‬ ‫ﺍ ٍﻝ‪!!! ........‬‬
‫َﻛ ْﻳ َﻑ َھ َﺫﺍ ﺍﻳﻬﺎ ﺍ ْﻟﺣﺎﻟِ َﻡ ﺑﺎﻟﺻﻌﻭﺩ ؟!!‬

‫َﻛ ْﻳ َﻑ ُﺗ ِﺩﻳ َﺭ ﺍ ْﻷُ ُﻣﻭ ُﺭ‬
‫ﺃَ ِﻣ ْﻥ ﺃَ َﺟ ْﻝ َﺣ ْﻔ َﻧﺔ ُﺩﻭ َﻻ َﺭﺍ ٍﺕ َﺗ ِﺑﻳ ِﻌ ﱠﻧﻲ‬
‫ﻭﺍﻧﺎ ﺍﻟﱠ ِﺫﻱ ِﺍ ْﺷ َﺗ َﺭ ْﻳ ِﺗ َﻙ ِﺑﻘُﻭ ِﺕ ِﻋ َﻳﺎ َﻟ ْﻲ‬

‫ﻋﺯﺓ ﻧﻔﺱ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪:‬‬

‫ﻛﻝ ﺷﻲء ﻓﻳﻙ‪...‬‬ ‫ﺭﺟﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﯾﻧﺗﻅﺭ‪....‬ﻣﻧﺫ ﺍﻟﺧﻠﯾﻘﺔ ﻭھﻭ ﯾﺳﺄﻝ ﻣﺎﺍﻟﺧﺑﺭ‬
‫ﻳﺻﺭﺥ‬
‫ﻻ ﺍﻟﺑﺎﺏ ﺗﻔﺗﺣﻬﺎ ﺍﻟﺭﯾﺎﺡ ﻭﻻ ﯾ ٌﺩ‪ ...‬ﻻ ﺍﻟﺫﺍﺭﯾﺎﺕ ﻭﻻ ﺍﻟﻘﺿﺎء ﻭﻻ ﺍﻟﻘﺩﺭ‬
‫ﻭﻟﻳﺱ ھﻧﺎﻙ ﻣﻥ ‪..‬‬
‫ﻳﺳﻣﻌﻙ‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ ﻅﻝّ ﺍﻟﺑﺎﺏ ﺳ ّﺭ ﺧﻠﯾﻘﺔ ‪......‬ﻭﻟﯾﻭﻣﻧﺎ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﺳﺗﺗﺭ‬ ‫ﻭ‬
‫ﺳﻭﻯ ‪..‬‬ ‫ﯾﺗﻧﺎﺳﺦ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﻣﻧﺫ ﻭﺟﻭﺩﻩ‪.......‬ﻭﺍﻟﺑﺣﺙ ﻋﻥ ﻛﻧﻪ ﺍﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﺳﺗﻣﺭ‬
‫إﺫﻧﻙ‬
‫ﻋﻼء ﺍﻷﺩﯾﺏ‬
‫ﺍﻟﻣﻬﻧﺩﺱ ﻧﺯﺍﺭ ﺍﻷﺳﺩﻱ‬
‫) ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ(‬ ‫ﺃﺧﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬
‫ﺣﺳﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺑﺄ ّﻥ ﺗﻭﻧﺱ ﺃﺧ ُﺗ ُﻪ ‪ ......‬ﺻﺧ ٌﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﺧﻧﺳﺎ ُء ﺃﺧ ُﺕ ﺭﺟﺎ ِﻝ‬
‫‪ .٤‬ﺗﺷﺭﻳﻥ ﺍﻟﺛﺎﻧﻲ‪٢٠١٦ .‬‬ ‫ﺑﻭﺭﻛﺕ ﯾﺎﺧﺿﺭﺍ َء ﺩﻣ ِﺕ ﺃﺑ ّﯾﺔ‪.............‬ﯾﺎ ﻣﻭﻁﻥ ﺍﻟﻛﺭﻣﺎ ِء ﻭﺍﻷﺑﻁﺎ ِﻝ‬
‫ﯾﺎﺩﻭﺣﺔ ﺍﻟﻌ َﺭ ِﺏ ﺍﻟﺳﺧ ّﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﻁﺎ‪..............‬ﯾﺎﻣﻠﺗﻘﻰ ﺍﻷﺟﯾﺎﻝ ﺑﺎﻷﺟﯾﺎ ِﻝ‬

‫ﺣ ّﯾﺎﻙ ﺭ ّﺑﻙ ﺑﻝ ﺣ ّﻣﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻣﺩﻯ‪..........‬ﻣﻥ ﺷ ّﺭ ﻛﻝّ ﻓﻌﺎﺋﻝ ﺍﻷﻧﺫﺍ ِﻝ‬
‫ﻋﻼء ﺍﻷﺩﯾﺏ‬

‫ﺍﻟﻠﯾﻝُ ‪ /‬ﻋﺑﺩ ﺍﻟﻛﺎﻅﻡ ﺍﻟﻐﻠﯾﻣﻲ‬ ‫ﺃﻁـﻼ ُﻝ ﺫﻛـﺭﻳـﺎ ٍﺕ‬ ‫ﻧـﺎﻋـﻭ ٌﺭ ‪ /‬ﺣﺳﻳﻥ ﺍﻟﺳﺎﻋﺩﻱ‬
‫ﯾﺳﺗﻔ ُﺯﻧﻲ‬
‫ﺗﺗـﻁﺎﻳ ُﺭ ﻛـﺭﺫﺍ ٍﺫ‬ ‫ﺃﻧـﻳ ُﻥ ﺿﺟـﻳ ِﺞ ﺩﻭﺭﺍ ِﻥ ﺭﺣـ ْﻰ‬
‫ﻛﻲ ﺃُﻗﺭﺃُ ﺃﺣﻼﻣﻙ‬ ‫ﺃﺻـﻭﺍ ٌﺕ ﺗﺧـﺭ ُﺝ‬ ‫ﺻـﺩﻯ ﻧـﺎﻱٍ‬
‫ﺃﻓﻛﺎﺭﻙ‬
‫ﻗـﻭﺍﻓـِﻳﻬﺎ ﻣﻳـﺗ َﺔ‬ ‫ﻳﻧﺣـ ُﺕ ﻓـﻲ ﺻـﺧ ٍﺭ‬
‫ﺃﺣﯾﺎﻧﺎ ﺃﺳﺄﻝُ ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺗﺟـﺎﻋـﻳ ِﺩ ﺣــﺯ ٍﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻣﺭ‬ ‫ﻟـﻡ ﺗﻌـ َﺩ ﺗﺣـﺭ ُﻙ ﺃﻏـﻼ َﻝ ﻧﻔـ ٍﺱ‬
‫ﻏﻣـﺯھـﺎ ﺃﻭ ُﻝ ﻁـﻭﻓـﺎ ْﻥ‬ ‫ﻳﺗـﻼﺷﻰ ﺑﻳـ َﻥ ﺟـﺯ ٍﺭ ﺗﻧـﺎﺛـﺭ ْﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻧﺟﻭﻡ‬ ‫ﻳـﺩﺍﻋـ ُﺏ ﺿـﻭ َء ﻗـﻣ ٍﺭ‬
‫ھﻝ ﺗﻌﺷ ُﻘﻧﻲ ‪ ،،‬ﻛﻣﺎ ‪ ،،‬ﺃﻧﺎ ‪،،‬‬ ‫ﺗﺗﺳـﺎﻗـ ُﻁ ﺛﻳـﺎ ُﺏ ﻋـﺭ ِﻯ ﺫﺍﻛـﺭ ٍﺓ‬
‫ﺃﻣـﺎﻧـﻲ ﺭﺫﺍﺫ ﺿـﺑﺎ ٍﺏ‬ ‫َﻣـ ْﻥ ﻳﻬـ ُﺯ ﺟـﺫ َﻉ ﺩﻭﺍﻟﻳـ ِﺏ‬
‫ھﻝ ﺗﻧﺗﻅ ُﺭ ﻁﯾﻔﻲ ﯾﺄﺗﯾ َﻙ‬ ‫ﻧـﻭﺍﻋـﻳ ِﺭھﺎ‬
‫ھﻝ ﺗﺑﻛﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﺎﺩﺗ َﻙ‬ ‫ﺃُﻟﻘﻳـ ْﺕ ﻓـﻲ ﻋـﺭﻭ ِﻕ ﺯﻣـ ٍﻥ ﻏـﺎﺑـ ْﺭ‬
‫ﻏـﺭﺑـﺎ ٌء ﻧﺑـﻛﻲ ﻭﻁـﻧﺎً‬ ‫ﺗﺗﺳـﺎﻗـ ُﻁ ﺟـﺭﺍ َﺭھـﺎ ﻧـﺩﻳـ ًﺔ‬
‫ھﻝ ﯾﺟﺭ ُﺣ َﻙ ﻗﻠ ُﺑ َﻙ‬ ‫ﺗﻠـﺛ ُﻡ ﻁـﻳ َﻥ ﺍﻟ ّﺷـﻭﺍﻁـﺊ‬
‫ﺣﯾﻥ ﺗﺭﺳ ُﻡ ﺣﺭﻭ َﻑ ﺃﺳﻣﻲ‬ ‫ﺃﻗـﺭ ُﻉ ﺑـﻭﺍﺑـ َﺔ ﺯﻣـﻧ ِﻪ ﻣﺣـﻁﺎ ٍﺕ‬ ‫ﺗﻬﻣـ ُﺱ ﺑﺿـﻔﺎ ِﻑ ﻧـﻬـ ٍﺭ‬
‫ﺗﺑﺣـ ُﺙ ﻋـﻥ ﻣﺳـﺎﻓـ ٍﺭ‬ ‫ﺷـﻔﺎﻩ ﺫﺍﺑـﻠ ْﺔ‬
‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺷﻔﺎﻩ‬ ‫ﻳﻘﻠـ ُﺏ ﻓـﻲ ﺗـﺎﺭﻳـ ِﺦ‬ ‫ﺻـﻭ ٌﺕ ﻳﺗﻬـﺎﺩﻯ‬
‫ﻋـﺎﺻـﻔ ٍﺔ ﻣﻳﺗـ ٍﺔ‬
‫ﻛﻭﻧﻲ ﻛﻣﺎ ﺃﻧﺕ ‪ /‬ﻋﺩﻧﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‬ ‫َﻳﻠﻣـﻠـ ُﻡ ﺟـﺭﺍﺣـﺎ ِﺕ ﺍﻟﺳـّﻧﻳ ْﻥ‬
‫ﻓﺄﻧﺕ ھﻭﯾﺗﻲ ﻭﺍﺣﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﺧﯾﻠﺗﻲ‬ ‫ﺗﺭﻧـﻭ ﺍﻟـﻰ ﻭﻁـ ٍﻥ‬ ‫ﺳـﻛﻭ ُﻥ ﻟﻳـ ٍﻝ ﺑﻬـﻳ ْﻡ‬
‫ﺍﺷﺗﺎﻕ ﻟﻙ ﻛﻝ ﺍﻟﻭﻗﺕ___ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻛﻠﻪ ﺍﻧﺕ‬ ‫ﺧـﺎﺗﻣـﺗ ُﻪ ﺍﻟﺿـﻳﺎ ْﻉ‬
‫ھـﺩﺃ ْﺕ ﺃﺻـﻭﺍ ُﺕ ﺍﻟ ّﻧـﻭﺍﻋـﻳ ِﺭ‬
‫ﻓﺄﻧﺕ ﻓﻘﻁ ﻣﻥ ﺗﻛﻭﻧﯾﻥ ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺩﻛـ ِﺔ ﻣﺳـﺎ ٍء‬

‫ﻳﻠـ ُﻑ ﺟـﺭﺍ َﺭھـﺎ‬

‫ﻻ ﺗﺳـﻣ ُﻊ ﺳـﻭﻯ‬
‫ﺃﻁﻳـ َﻁ ﺻـﻳﺎ ِﺣﻬﺎ‬

‫ﻟـﻡ ﻳـﺯ َﻝ ﻳﻬﺗـ ُﻑ‬

‫ﻧـﺎ ٌﻱ ﻣﺿـﺭ ٌﺝ ﺑﺎﻟﻬـﻭﺍ ِء‬

‫ﺃﺗﻌﺑـ ُﻪ ﺷﻬـﻳﻕ ﺍﻟ ّﺻـﺩﻯ‬
‫ﻋﻣـ ُﻕ ﺗﺟـﺎﻋـﻳ ِﺩ ﺍﻟـ ّﺩﺭﻭ ْﺏ‬

‫ﺃﻁـﻼ ُﻝ ﺫﻛـﺭﻳـﺎ ٍﺕ‬

‫ﺳﺎﺭﻕ ﺍﻟﻧﻅﺭﺍﺕ‬

‫ھﻧﺎﻙ ﻭﺟﻪ ﺁﺧﺭ ﻳﻧﺗﻅﺭ ﻭﻳﺳﺗﻁﻠﻊ ﺑﺷﻐﻑ ﻟﻳﺳﺭﻕ ﺑﻌﺿﺂ ﻣﻥ إﺷﺭﺍﻗﺗﻙ ﺍﻟﺑﺎﺳﻣﻪ ﻓﻳﺣﺎﻭﻝ ﻣﺗﻭﺳﻶﻋﺑﺭ ﺷﻼﻻﺕ ﻭھﺎﻻﺕ ﺍﻟﻧﻭﺭ ﺍﻟﻣﻧﺑﻌﺙ ﻣﻥ‬
‫ﻭھﺞ ﻋﻳﻧﻳﻙ ﺍﻟﺳﺎﺣﺭﺗﻳﻥ ﺃﻥ ﺗﺧﻔﻭﻣﻥ ﻧﻭﺭھﺎ ﻗﻠﻳﻶ ﻛﻲ ﻳﺗﻣﻛﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻣﻥ إﺳﻌﺎﻑ ﻧﺑﺿﻪ ﺍﻟﻣﺗﺳﺎﺭﻉ ﺗﺩﻓﻘﺂﻟﻳﺻﻝ إﻟﻰ ﺭﻭﺣﻙ ﺍﻟﻬﺎﺋﻣﻪ ﻓﻳﺭﺳﻡ‬

‫ﻗﺑﻠﺔ ﻏﺑﺎﺭﻳﻪ ﻣﻥ ھﻼﻡ ﺍﻟﺷﻭﻕ ﻓﺗﺳﺗﻘﺭ ﻓﻭﻕ ﻋﻧﻘﻭﺩ ﺷﻔﺗﻳﻙ ﺍﻟﻔﻳﺭﻭﺯﻱ ﺑﻌﺩھﺎ ﺳﻳﺗﺟﺩﺩ ﻓﻳﻙ ﻛﻝ إﺣﺳﺎﺱ ﺑﺎﻟﻠﺣﻅﻪ ﻭﺳﺗﻛﺳﺭﻳﻥ ﻛﻝ ﺍﻟﻣﺭﺍﻳﺎ‬
‫ﻭﺳﺗﻧﻁﻠﻘﻳﻥ ﻣﺳﺭﻋﺔ ﻧﺣﻭ ﺍﻟﻔﺟﺭﺍﻟﺟﺩﻳﺩ ﻏﻳﺭ ﺁﺑﻬﺔ ﺑﻌﻳﺵ ﺍﻟﺳﺭﺍﻳﺎ ﻓﻘﺩ ﺁﻥ ﻟﻙ ﺃﻥ ﺗﻧﺯﻋﻲ ﻗﻳﻭﺩ ﺍﻟﺣﺭﻣﺎﻥ ﻛﻲ ﺗﻌﻳﺷﻲ ﺑﺄﻣﻥ ﻭﺃﻣﺎﻥ ﺣﺗﻣﺎ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬

‫ﺗﻛﻣﻥ ﻓﻲ ﻭﺻﻑ ﺍﻟﻧﻅﺭﺍﺕ ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺭﻯ ﻓﻳﻬﺎ ﻣﻠﺧﺹ ﻣﺎﺑﻘﻲ ﻣﻥ ﻣﺎﺿﻲ ﺍﻟﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﻳﺳﺗﻘﺭ ﺍﻟﺭﻣﺷﺎﻥ ﻟﺗﺗﺿﺢ ﺁﺧﺭ ﻧﻅﺭﺓ ﺣﺎﺩﻗﺔ ﻟﺗﻌﻠﻥ‬
‫ﻭﺻﻭﻟﻬﺎ إﻟﻰ ﺁﺧﺭ ﻣﺣﻁﺔ‬

‫ﺣﺗﻣﺎ ﺳﺄﻛﻭﻥ ﺍﻧﺎ ﺳﺎﺭﻕ ﺍﻟﻠﺣﻅﺎﺕ ﺍﻷﺧﻳﺭﺓ ﺍﻧﺎ ﻣﻥ ﻛﻧﺕ ﺍﺳﺗﻘﻝ ﻛﻝ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺑﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﻐﺎﺑﺭﻩ ﻓﻣﻥ ﻏﻳﺭﻱ ﻛﻝ ھﺫﺍ ﺍﻟﻌﻣﺭ ﺍﻧﺗﻅﺭ‬
‫ﻓﺣﺗﻰ ﺍﻟﺻﺑﺭ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻗﺩ ﺍﻧﺗﺣﺭ ﺃﻓﻼ ﻳﺣﻕ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻛﻭﻥ ﺻﺎﺣﺏ ﺁﺧﺭ ﻧﻅﺭﺓ إﻧﺗﻅﺎﺭ ﻣﻥ ﺗﻠﻙ ﺍﻷﻗﻣﺎﺭ ﺍﻻﺃﺳﺗﺣﻕ ھﺫﺍ ﺍﻟﺣﺏ ﻭﻋﻠﻳﻪ ﺃﻏﺎﺭ‬

‫ﻋﺻﺎﻡ ﺳﺭﻭﺭ‬

‫‪ ...‬ﺳﯾــــــــــــــــــــــﺎﻕ ﺍﻟﻐﺿـــــــــــــــــﺏ ‪...‬‬

‫‪ ...‬ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ ﺍﻟﻌﺯﯾﺯ ‪ " :‬ﻭﺍﻟﺫﯾﻥ ﯾﺟﺗﻧﺑﻭﻥ ﻛﺑﺎﺋﺭ ﺍﻹﺛﻡ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﺣﺵ ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﻏﺿﺑﻭﺍ ھﻡ ﯾﻐﻔﺭﻭﻥ ‪ ".‬ﺍﻟﺷﻭﺭﻱ‬
‫‪. ٤٢.‬ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﯾﻪ ﺃﻓﺿﻝ ﺍﻟﺻﻼﺓ ﻭﺍﻟﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺣﺩﯾﺙ ﻋﻥ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍء – ﺭﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﻪ – ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻗﻠﺕ ﯾﺎ ﺭﺳﻭﻝ ﷲ‬
‫ﺩﻟﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﻋﻣ ٍﻝ ﯾﺩﺧﻠﻧﻲ ﺍﻟﺟﻧﺔ ﻗﺎﻝ ‪ " :‬ﻻ ﺗﻐﺿﺏ " ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺑﺭﺍﻧﻲ ﺑﺈﺳﻧﺎﺩ ﺣﺳﻥ ‪ .‬ﻓﺎﻹﻧﺳﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﺿﺏ‬

‫ﻭﺍﻟﻬﯾﺎﺝ ﺍﻟﺷﺩﯾﺩ ﻻ ﯾﺩﺭﻱ ﻣﺎ ﯾﻘﻭﻝ ‪ ،‬ﻭﻻ ﯾﺳﯾﻁﺭ ﻋﻠﻲ ﺃﻋﺻﺎﺑﻪ ﺍﻟﺑﺗﺔ ‪ .‬ﻓﻬﻝ ﻟﻠﺟﺎﺋﻊ ﺃﯾﺿﺎ ﺃﻥ ﯾﺻﺩﺭﺍ ﻗﺭﺍﺭﺍً ﺻﺎﺋﺑﺎً ﻭھﻭ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺟﻭﻉ ﺍﻟﺷﺩﯾﺩ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺣﺗﻲ ﺍﻟﻌﻁﺷﺎﻥ ﻻ ﯾﻣﻛﻥ ﺃﻥ ﯾﺗﺣﺩﺙ ﺣﺗﻲ ﯾﺭﺗﻭﻱ ‪ ،‬ﻭﻣﺭﯾﺽ ﺍﻟﺳﻛﺭ ﻗﺑﻝ ﺇﺻﺎﺑﺗﻪ ﺑﻐﯾﺑﻭﺑﺔ‬

‫ﯾﻠﺟﺄ ﻷﻗﺭﺏ ﺍﻟﻣﺣﻼﺕ ﻟﺗﻧﺎﻭﻝ ﻗﻁﻌﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﺣﻠﻭﯾﺎﺕ ﺗﻘﯾﻪ ﻧﻘﺹ ﺍﻟﺳﻛﺭ ‪.‬‬

‫‪ ...‬ﻓﺻﻝ ﺍﻟﺧﻁﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﺳﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﺿﺏ ﺍﻟﺷﺩﯾﺩ ﻭﺍﻟﻣﺭﺽ ﺍﻟﺷﺩﯾﺩ ﻻ ﯾﻣﻛﻥ ﻟﻺﻧﺳﺎﻥ ﺃﻥ ﯾﺗﺣﻛﻡ ﺑﻌﻘﻠﻪ ﻭﺃﻋﺻﺎﺑﻪ‬
‫ﻭﯾﻧﺗﺞ ﺟﻣﯾﻝ ﺍﻷﻗﻭﺍﻝ ﻭﻣﻌﺳﻭﻝ ﺍﻟﻛﻠﻣﺎﺕ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻁﺑﯾﻌﯾﺔ ﻭھﻝ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﺃﻥ ُﯾﺻﺩﺭ ﺃﺣﻛﺎﻣﺎً ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻣﺗﻬﻣﯾﻥ‬

‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﺧﺗﻼﻝ ﺍﻟﻣﻭﺍﺯﯾﻥ ﻭﺍﻟﻘﯾﻡ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺗﺗﻣﻠﻛﻪ ﻭﺗﺳﯾﻁﺭ ﻋﻠﯾﻪ ﻋﻘﻼً ﻭﻓﻛﺭﺍً ؟ ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻣﺎ ﯾﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﺳﯾﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻐﺿﺏ ﻭﺍﻻﺗﻬﺎﻡ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻧﻔﺱ ﯾﻅﻝ ﻣﺣﻝ ﺍﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻭﺍﻟﺗﺟﺎﻭﺯ ﺍﻟﺑﻌﯾﺩﺓ ﻛﻝ ﺍﻟﺑﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻘﻼﻧﯾﺔ ‪ .‬ﻭﻣﻥ ﺃﺟﻣﻝ ﻣﺎ‬

‫ﻗﺭﺃﺕ ﻓﻲ ھﺫﺍ ﺍﻟﺷﺄﻥ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺷﺎﻋﺭ ﺍﻟﺟﺎھﻠﻲ ) ﺑﺷﺎﺭ ﺑﻥ ﺑﺭﺩ ( ﻟﻣﺎ ﻓﯾﻪ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ‪:‬‬

‫ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﻏﺿﺑﻧﺎ ﻏﺿﺑ ًﺔ ﻣﺿﺭﯾﻪ ‪ ....‬ھﺗﻛﻧﺎ ﺣﺟﺎ َﺏ ﺍﻟﺷﻣ ْﺱ ﺃﻭ ﺃﻣﻁﺭﺕ ﺩﻣﺎ‬

‫ﻭﺇﻧﺎ ﻟﻘﻭ ٍﻡ ﻣﺎ ﺗﺯﺍﻝُ ﺟﯾﺎ ِﺩﻧﺎ ‪ ....‬ﺗﺳﺎ ِﻭ ُﺭ ﻣﻠﻛﺎً ﺃﻭ ﺗﺗﺄھ ُﺏ َﻣﻐ َﻧﻣﺎ‬

‫ﻭﻟﻛﻡ ﺗﺣﯾﺎﺗﻲ ‪ /‬ﻧﺑﯾﻝ ﻣﺣﺎﺭﺏ ﺍﻟﺳﻭﯾﺭﻛﻲ – ﺍﻻﺛﻧﯾﻥ ‪٢٠١٦ / ١٠ / ٣١‬‬

‫ﻗﺻﺔ‪ :‬ﺍﻟﺣﻠﻡ‬

‫ﻭﺍﺧﻳﺭﺍ‪..‬ﺻﺣﺎ ﻣﻥ ﻧﻭﻣﻪ‪ ،‬ﻭﺗﺑﺧﺭ ﺣﻠﻡ ﺍﻟﻛﺑﺎﺏ ﻭﺍﻟﻣﺷﻭﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻳﺟﺩ ﺍﻣﺎﻣﻪ ﺳﻭﻯ ﻓﻼﻓﻝ ﺑﺎﻟﻌﻣﺑﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗﻔﺕ ﻟﺻﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﺋﻳﺱ ﻭﺍﺷﺑﻌﻪ ﺩﻋﺎءﺍ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻏﺻﺎﻥ ﺍﻟﺷﺟﺭ ‪...‬‬ ‫ﻟﺣﻥ ﺍﻟﻐﺭﺍﻡ‬ ‫ﻟﯾﻌﻭﺩ ﺍﻟﺭﺑﯾﻊ‬ ‫ﺗﻼﻣﺱ ﺷﻐﺎﻑ ﻗﻠﺑﯾﻧﺎ‬ ‫ﻟﻙ ﻭﺣﺩ ِﻙ‬

‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺯﯾﺎﺩﻱ‬ ‫ﻛﻣﺎ ﺍﻟﺑﻠﺑﻝ ﺍﻟﺻﺩﺍﺡ‬ ‫ﻭﺗﺯھﺭ ﺍﺭﻭﺣﻧﺎ ﺑﺎﻟﻌﺷﻕ‬ ‫ﻭﺗﻐﺳﻝ ﺍﯾﺎﻡ ﻣﺿﺕ‬ ‫ﺗﻧﺳﺎﺏ ﻁﻭﻋﺎ ‪...‬‬
‫ﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﻏﻧﻰ‬ ‫ﻭﺗﺧﺿﺭ ﺍﻣﺂﻟﻧﺎ‬ ‫ﻣﻥ ﺍﺛﺭ ﺍﻟﺟﻔﺎء‬ ‫ﻣﻥ ﻗﻠﻣﻲ ﻛﻠﻣﺎﺗﻲ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺯﯾﺎﺩﻱ‬

‫ﺑﺎﻭﺗﺎﺭ ﺍﻟﻬﯾﺎﻡ‬ ‫ﻟﺗﻌﺯﻑ ﺍﻭﺗﺎﺭ ﻗﻠﺑﯾﻧﺎ‬ ‫ﻋﺫﺑﺔ ﻛﻣﺎ ﻗﻁﺭﺍﺕ ﺍﻟﻣﻁﺭ ﻣﻠﺅﻭھﺎ ﺍﻟﻛﺩﺭ‬

���������������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������
�����������������������������������������������������