เรื่อ รื่ งหน้า น้ ที่ชที่ าวพุท พุ ธ และมรรยาทชาวพุท พุ ธ หน่ว น่ ยที่ 5
หน้า น้ ที่ชที่ าวพุท พุ ธ ชาวพุท พุ ธ คือ คื บุค บุ คลที่นั ที่ บ นั ถือพระพุท พุ ธศาสนา แบ่ง บ่ ออกเป็น ป็ 2 กลุ่มหลัก คือ คื 1.กลุ่ม ลุ่ นัก นั บวชหรือ รื บรรพชิตชิ ได้แ ด้ ก่ พระภิกษุ สามเณรและพระภิกษุณ 2.กลุ่ม ลุ่ ฆารวาส ได้แ ด้ ก่ อุบ อุ าสก อุบ อุ าสิกา อัน อั ได้แ ด้ ก่ชาวพุท พุ ธ ชายหญิงญิทั่ว ทั่ไป บทบาทหรือ รื ภาระหน้า น้ ที่ข ที่ องพุท พุ ธทุก ทุ หมู่เหล่า ที่ต้ ที่ อ ต้ งกระทำ ต่อ ต่ พระพุท พุ ธศาสนา โดยมีหน้าที่ หลักสำ คัญ คั 4 ประการ ได้แ ด้ ก่ 1.หาความรู้ตรู้ ามคำ สั่งสอนพระพุท พุ ธศาสนา ให้เ ห้ ข้า ข้ใจอย่างถูกต้อ ต้ ง 2.ปฎิบัติ บั ตติามคำ สอนในพระพุท พุ ธศาสนา 3.เผยแผ่พระพุท พุ ธศาสนา 4.ปกป้องพระพุท พุ ธศาสนาจากภัยต่า ต่ งๆ หน้าที่ช ที่ าวพุท พุ ธ คือคื
มรรยาทชาวพุท พุ ธ คือ คื ขนบธรรมเนีย นี มและประเพณีข ณี องชาวพุท พุ ธ เป็น ป็ ส่วนหนึ่ง นึ่ ของมรรยาทไทยที่มี ที่ วั มี ต วั ถุประสงค์เ ค์ ฉพาะ เป็น ป็ มารยาท ที่บั ที่ ญ บั ญัติ ญั ขึ้ติน ขึ้ มาเพื่อ พื่ แสดงความเคารพต่อ ต่ พระสงฆ์ มรรยาท การต้อ ต้ นรับ รั การต้อ ต้ นรับรัตรงกับกัคำ ว่า ว่ ปฏิสันถาร ถือเป็น ป็ ขนบธรรมเนีย นี มที่ดี ที่ แ ดี ละ เป็น ป็ ประเพณีที่ ณี ง ที่ ดงาม ประการหนึ่ง นึ่ ของคนไทย พระพุท พุ ธศาสนากล่า ล่ วถึง การต้อ ต้ นรับรัหรือ รื การปฏิสัฏิ สันถารไว้ 2 ประการ 1.อามิสมิ ปฏิสัฏิ สันถาร คือ การตอนรับรัด้ว ด้ ยวัตวัถุ สิ่งของ น้ำ ดื้ม ดื้ ข้า ข้ วปลา อาหาร ตลอดถึงของ ขบเคี้ยว เป็น ป็ ต้น ต้ 2..ธรรมปฏิสัฏิ สันถาร คือ การต้อ ต้ นรับรัด้ว ด้ ยธรรม หมายถึง การพูด พู จา กล่า ล่ วคำ ทักทัทาย รวมถึง แนะนำ สั่งสอน มรรยาทของผู้เป็น ป็ แขก ความหมายในที่นี้ ที่ ห นี้ มายถึง ผู้ไผู้ปเยือ ยื นหรือ รื เยี่ย ยี่ มผู้อื่ผู้ น อื่ หรือ รื บุค บุ คลที่ถู ที่ ถู กเชิญชิชวน ให้ไห้ปร่ว ร่ มงาน มีค มี วาม หมายตรงข้า ข้ มกับกั คำ ว่า ว่ เจ้า จ้ ภาพ มีร มี ะเบีย บี บในการ ปฎิบัฎิติบัตตินดังดันี้ 1.เตรีย รี มตัวตัให้พ ห้ ร้อ ร้ ม ทั้งทั้ทางกาย รวมถึงเสื้อผ้า ผ้ ที่ส ที่ วมใส่ และด้า ด้ นจิตจิ ใจ 2.มรรยาทในการเข้า ข้ พบ ก่อนไปควรมีก มี ารนัดนักันกั ก่อนล่วงหน้า น้ 3.มรรยาทในการสนทนา ควรพูด พู ในสิ่งที่จำ ที่ จำเป็น ป็ จะอย่า ย่ งไรก็ตามโดย มรรยาทของแขกไม่ค ม่ วร อยู่นยู่ าน 4.มรรยาทในการลากลับ ก่อนกลับควรบอกลาก่อ ก่ น ทุก ทุ ครั้งรั้
มรรยาทชาวพุท พุ ธ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ การยืน ยื การยืน ยื ต่อ ต่ หน้า น้ พระภิกภิษุ มีค มี วามสำ คัญ คั ยิ่งยิ่ ในฐานะที่เ ที่ ป็น ชาวพุท พุ ธ ทำ ได้ 3 กรณี กรณีที่ ณี เ ที่ รานั่ง นั่ บนเก้า ก้ อี้ เมื่อพระสงฆ์เ ฆ์ ดินดิมาให้ลุ ห้ ก ลุ ขึ้น ขึ้ ยืน ยื ตัว ตั ตรง มือประสานวางไว้ด้ ว้ า ด้ นหน้า น้ หรือ รื แนบลำ ตัว ตั เมื่อท่า ท่ นเดินดิ ไปให้ไห้ หว้เ ว้ พื่อ พื่ แสดงความเคารพ กรณีที่ ณี เ ที่ รานั่ง นั่ บนพื้น พื้ แสดงความเคารพโดย การประนมมือ มืไหว้ ก หรือ รื กราบ ไม่ต้ ม่ อ ต้ งยืน ยื รณีที่ ณี ต้ ที่ อ ต้ งยืน ยื ต่อ ต่ หน้า น้ ท่า ท่ น ยืน ยื ตัว ตั ตรง มือ มื ประสาน วางไว้ด้ ว้ า ด้ นหน้า น้ หรือ รื แนบลำ ตัว ตั
มรรยาทชาวพุท พุ ธ ในงานพิธี พิ ทั้ ธี ง ทั้ รัฐรั พิธี พิ เ ธี เละราษฏร์พิ ร์ ธี พิ ที่ ธี มี ที่ ก มี ารจัด จั ที่ นั่ง นั่สำ หรับ รั ผู้ร่ผู้ว ร่ มงาน ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ การให้ที่ ห้ นั่ ที่ ง นั่ แก่ พระสงฆ์ เเถวหน้า น้ สุดจะจัดจั ไว้ใว้ ห้สำ ห้ สำ หรับรัพระสงฆ์เ ฆ์ เล้วเรานั่งนั่ในเเถวถัดไป กรณีที่ ณี เ ที่ จ้า จ้ ภาพมีการติด ติ ชื่อ ชื่ หรือ รื กลุ่ม ลุ่ บุค บุ คลเเถวเก้า ก้ อี้ ควรนั่งนั่ตามที่เ ที่ จ้า จ้ ภาพกำ หนดเเต่ห ต่ ากงานนั้นนั้เป็น ป็ การจัดจั ให้นั่ ห้ งนั่บนพื้น พื้ ควรปูล ปู าดอาสนะไว้ต่ ว้ า ต่ งหากสำ หรับรัพระสงฆ์เ ฆ์ เละไม่ค ม่ วรนั่งนั่บนอาสนะเดียดีวกับกัพระสงฆ์ กรณีที่ ณี เ ที่ จ้า จ้ ภาพมีการติด ติ ชื่อ ชื่ หรือ รื กลุ่ม ลุ่ บุค บุ คลเเถวเก้า ก้ อี้ ควรนั่งนั่ตามที่เ ที่ จ้า จ้ ภาพกำ หนดเเต่ห ต่ ากงานนั้นนั้เป็น ป็ การจัดจั ให้นั่ ห้ งนั่บนพื้น พื้ ควรปูล ปู าดอาสนะไว้ต่ ว้ า ต่ งหากสำ หรับรัพระสงฆ์เ ฆ์ เละไม่ค ม่ วรนั่งนั่บนอาสนะ เดียดีวกับกัพระสงฆ์ กรณีที่ ณี จำ ที่ จำเป็น ป็ ต้อ ต้ งนั่งเเถวเดีย ดี วกับ กั พระสงฆ์ ผู้ชผู้ ายสามารถนั่งนั่ชิดชิกับกัพระสงฆ์ไฆ์ ด้ส่ ด้ส่ วนผู้หผู้ ญิงญิสามารถนั่งนั่ได้ เเต่ต้ ต่ อ ต้ งมีผู้ชผู้ ายนั่งนั่คั่นคั่เพื่อ พื่ ป้อ ป้ งกันกัพระสงฆ์ผิ ฆ์ ดผิจากอาบัติบั ติ
มรรยาทชาวพุท พุ ธ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ การเดินดิสวน ทางกับ กั พระสงฆ์ เมื่อ มื่ ต้อ ต้ งเดิน ดิ สวนทางกับ กั ท่า ท่ น ให้ห ห้ ลีกทางให้ท่ ห้ า ท่ นโดยหลบทางด้า ด้ นซ้า ซ้ ยมือของท่า ท่ น เมื่อ มื่ หลบเเล้ว ล้ ให้หั ห้ นหัหน้า น้ มาทางท่า ท่ นยืนยืตรงด้ว ด้ ยอาการสำ รวมมือประสานวาง ไว้ด้ ว้ า ด้ นหน้า น้ หรือรืวางไว้เ ว้ เนบลำ ตัวตัหรือรืประนมมือมืไหว้ เมื่อ มื่ ท่า ท่ นเดิน ดิ ผ่า ผ่ น ให้ย ห้ กมือไหว้ทำ ว้ ทำความเคารพพร้อ ร้ มกับกัน้อ น้ มตัวตัลงเล็ก ล็ น้อ น้ ยพอ งามเมื่อท่า ท่ นเดินดิผ่า ผ่ นไปก็เ ก็ ดินดิต่อ ต่ ได้ต ด้ ามปกติ
มรรยาทชาวพุท พุ ธ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ การสนทนากับ กั พระสงฆ์ การสนทนากับ กั พระสงฆ์ 1.ให้ปห้ ระนมมือทุก ทุ ครั้ง รั้ ที่ส ที่ นทนากับ กั พระสงฆ์ 2.ไม่ควรพูด พู คำ หยาบหยอกล้อตลกคะนองกับ กั ท่า ท่ นเเม้ว่ ม้ า ว่ พระ สงฆ์รู ฆ์ ป รู นั้น นั้ จะเป็น ป็ ที่รู้ ที่ จัรู้ก จั หรือ รื สนิทนิสนมกับ กั เราก็ต ก็ าม 3.ควรพูด พู เเต่ใต่ นเรื่อ รื่ งที่เ ที่ ป็น ป็ สาระสำ คัญ คั หรือ รื ธุร ธุ ะเท่า ท่ นั้น นั้ หาเสร็จ ร็ ธุร ธุ ะเเล้วควรลากลับไม่ควรอยู่นยู่ านเกินกิจำ เป็น ป็ เนื่อ นื่ งจากเป็น ป็ การ รบกวนเวลาของท่า ท่ น 4.ในกรณีสุ ณี สุ ภาพสตรีไรี ม่ค ม่ วรอยู่สยู่ นทนากับ กั ท่า ท่ นสองต่อ ต่ สองไม่ว่า ว่ ในที่ลั ที่ บหรือ รื เเจ้ง จ้ เพื่อ พื่ ป้อ ป้ งกัน กั พระสงฆ์จ ฆ์ ากความผิดผิทางพระวินัวิย นั (อาบัติ บั )ติเเละเพื่อ พื่ ป้อ ป้ งกาข้อ ข้ ครหาอัน อั จะเกิดกิขึ้น ขึ้ จากผู้ที่ผู้ ไที่ ด้พ ด้ บเห็น ห็
มรรยาทชาวพุท พุ ธ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ ระเบีย บี บ วิธี วิ ปธี ฏิบั ฏิ ติ บั ติ ต่อ ต่ พระ ภิก ภิ ษุ การรับ รั สิ่งของ จากพระสงฆ์ กรณีผู้ ณี ชผู้ าย สามารถรับรัสิ่งของจากท่า ท่ นได้โด้ ดยตรงจากมือของพระสงฆ์ กรณีผู้ ณี หผู้ ญิง ญิ รับรั โดยการหงายฝ่า ฝ่ มือทั้งทั้สองรอบรับรัของจากพระสงฆ์ห ฆ์ รือรื รับรัจากภาชนะที่ท่ ที่ า ท่ นวางไว้ใว้ ห้ กรณีที่ ณี พ ที่ ระภิก ภิ ษุยืน ยื มอบของ ชายเเละหญิงญิเดินดิมายืนยืสำ รวมตรงหน้า น้ ท่า ท่ นเเละทิ้งทิ้ระยะห่า ห่ ง ประมาณหนึ่ง นึ่ ช่ว ช่ งเเขนจากนั้นนั้ยกมือไหว้ทำ ว้ ทำความเคารพตาม ประเพณีนิณียนิม ชาย ยื่น ยื่ มือทั้งทั้สองรับรัของจากพระสงฆ์ไฆ์ ด้ โดยตรง หญิงญิย่อ ย่ ตัวตัลงพองาน หร้อ ร้ มหงายฝ่า ฝ่ มือทั้งทั้สองขาง รองรับรัของจากพระสงฆ์ หรือรืหยิบยิจากภาะชนะที่ท่ ที่ า ท่ นวางไว้ใว้ ห้ กรณีพ ณี ระภิก ภิ ษุนั่งบนเก้า ก้ อี้ กรณีพ ณี ระภิก ภิ ษุนั่งบนเก้า ก้ อี้ ชายเเละหญิงญิเดินดิเข่า ข่ มาหยุด ยุ ตรงหน้า น้ ของท่า ท่ นทิ้งทิ้ระยะห่า ห่ งหนึ่ง นึ่ ช่ว ช่ งเเขนทำ ความเคารพด้ว ด้ ยการกราบเเบบเบญจางค์ ประดิษดิฐ์ เเละรับรัของจากท่า ท่ นในกรณีนี้ณีร นี้ วมถึงการรับรัของจากพระ สงฆ์ที่ ฆ์ นั่ ที่ งนั่กับกัพื้น พื้ ที่เ ที่ สมอกันกัด้ว ด้ ย
มรรยาทชาวพุท พุ ธ สิ่งทีค ที วรปฏิบัติ บั ติ 1.ไม่ควรสวมใส่เสื้อผ้า สีฉูดฉาด 2.ไม่ควรใส่เสื้อผ้าแขนกุด ขาสั้นคอกว้า ว้ งเว้า ว้ ลึก 3.ไม่ควรใส่เสื้อผ้าที่รั ที่ ด รั รูป รู เกินไป 4.ไม่ควรใส่กระโปรงที่สั้ ที่ สั้ น จนเกินไป การแต่ง ต่ กายไปวัด วั และ ไปร่ว ร่ มงานมงคล และงานอวมงคล การแต่ง ต่ กายไปวัด วั และ ไปร่ว ร่ มงานมงคล และงานอวมงคล การแต่ต่ง ต่ต่ กายไไปวัวัด วัวั การแต่ต่ง ต่ต่ กายไไปงานมงคล ควรแต่ง ต่ สุภาพเรีย รี บร้อ ร้ ย เหมาะสมกับงานนั้นๆยกเว้น ว้ เจ้า จ้ ภาพจะระบุเ บุ รื่อ รื่ งการแต่ง ต่ กายไว้ก็ ว้ก็ ควรแต่ง ต่ ตามนั้น การแต่ต่ง ต่ต่ กายไไปงานอวมงคล นิยนิมใส่เสื้อผ้าขาว-ดำ หรือ รื สีอ่อ อ่ น ไม่นิ ม่ ยนิมใส่ เครื่อ รื่ งประดับ ดั ที่ม ที่ ากเกินกิ ไป ในกรณีใณี ส่เครื่อ รื่ งแบบ ปกติขติาวต้อ ต้ งติดติ ปลอกแขนไว้ทุ ว้ ก ทุ ข์โข์ ดยการสวมใว้ บริเริวณแขนข้า ข้ งซ้า ซ้ ยเหนือ นื ข้อ ข้ ศอก ในกรณีใณี ส่ชุด ชุ เจ้า จ้ สาว ชุด ชุ นัก นั เรีย รี น นัก นั ศึก ศึ ษาสามารถใส่ไปร่ว ร่ ม งานได้ทั้ ด้ ง ทั้ งานมงคลและงานอวมงคล
การเป็น ป็ ลูก ลู ที่ดี ที่ ต ดี ามหลัก ลั ทิศทิ เบื้อ บื้ งหน้า ในทิศทิ 6 คู่ที่คู่ ที่ 1 พ่อ พ่ แม่คู่ ม่ กัคู่ บ กั ลูก ลู เรีย รี กว่า ว่ ทิศทิเบื้อ บื้ งหน้า คู่ที่คู่ ที่ 2 ครูอ รู าจารย์คู่กัคู่ บ กั ศิษศิ ย์ เรีย รี กว่า ว่ ทิศทิเบื้อ บื้ งขวา คู่ที่คู่ ที่ 3 ภรรยาคู่กัคู่ บ กั สามี เรีย รี กว่า ว่ ทิศทิเบื้อ บื้ งหลัง ลั คู่ที่คู่ ที่ 4 เพื่อ พื่ นคู่กัคู่ บ กั เพื่อ พื่ น เรีย รี กว่า ว่ ทิศทิเบื้อ บื้ งซ้า ซ้ ย คู่ที่คู่ ที่ 5 คนรับ รั ใช้คู่ ช้ กัคู่ บ กั นายจ้า จ้ ง เรีย รี กว่า ว่ ทิศทิเบื้อ บื้ งล่า ล่ ง คู่ที่คู่ ที่ 6 พระสงฆ์ค่ ฆ์ กั ค่ บ กั ศาสนิกนิ เรีย รี กว่า ว่ ทิศทิเบื้อ บื้ งบน
สมาชิก ชิ ในกลุ่ม ลุ่ 1.ด.ช.ชยุต ยุ พล ถาวรมงคลกิจ กิ เลขที่2ที่ 2.ด.ช.ปัญ ปั ญวรรธน์ เวทยาวงศ์กุ ศ์ ล กุ เลขที่6ที่ 3.ด.ช.อัฑ อั ฒกร จัน จั ทร เลขที่1ที่ 3 4.ด.ญ.กัญ กั ญ์ณ ญ์ ณัฐณั จิต จิ รเอื้อ อื้ กุล กุ เลขที่1ที่ 6 5.ด.ญ.ปาณิสณิ รา หงส์พิทั พิ ก ทั ษ์พงศ์ เลข ที่2ที่ 5