18 JUNI 2023 2023 TAHUN UNTUK BANGKIT, JADILAH PEMENANG! untuk kalangan sendiri gambar dari pinterest
Percakapan mengenai pencurahan Roh Kudus telah menjadi salah satu topik yang tidak ada habisnya untuk dibahas, dan salah satu pokok diskusi yang muncul adalah mengapa ada istilah Pentakosta Ketiga? Bukankah peristiwa Pentakosta merupakan sebuah peristiwa final, unik dan spesifik yang tidak mungkin terulang kembali, sebab peristiwa itu hanya terjadi satu kali saja? Mari kita telusuri apa yang Alkitab katakan mengenai hal tersebut. Perspektif Aliran Pentakosta terhadap Pencurahan Roh Kudus dalam Kitab Kisah Para Rasul Se b e l u m k it a m a s u k d a l a m pembahasan yang lebih terperinci dan mendalam, kita perlu memahami perspektif aliran Pentakosta dalam membaca kitab Kisah Para Rasul. Hal ini sangat penting, sebab dalam memahami pandangan teologis a l i r a n P e n t a k o s t a d e n g a n menggunakan bingkai teologi atau “kacamata” aliran non-Pentakosta, tentu dapat membuat kita melihatnya secara samar, buram dan tidak mendapat gambaran yang utuh dan jelas. Demikian juga sebaliknya.
3 bersambung ke halaman 6 Pentakosta memahami peristiwa pencurahan Roh Kudus bukan sebagai sebuah peristiwa final yang tidak mungkin berulang lagi, melainkan sebagai penggenapan awa l da r i J anji Bapa , yakni pencurahan Roh Kudus sebagaimana juga telah dinubuatkan dalam Perjanjian Lama, yang masih akan t e r u s b e r l a n g s u n g s a m p a i kedatangan Tuhan Yesus yang kedua kali. Pemahaman Pentakosta akan hal ini tentu didasari dengan landasan teologi yang kuat sebagaimana dijelaskan berikut di bawah ini. Penggenapan Berulang dari Pencurahan Roh Kudus Meskipun tidak semua, namun ada nubuatan tertentu di dalam Alkitab di mana penggenapan dari nubuatan tersebut terjadi beberapa kali. Artinya, ketika nubuatan tersebut terjadi dalam suatu kurun waktu (pertama kali digenapi) bukan berarti nubuatan tersebut sudah tidak akan ada penggenapannya lagi (final), justru penggenapan yang selanjutnya dari nubuatan tersebut lebih besar daripada penggenapan yang awal. Penggenapan awal dari sebuah nubuat justru sebagai model atau contoh yang menunjukkan betapa luar biasanya penggenapan itu nantinya. Penggenapan awal menjadi seperti miniatur dari penggenapan yang terkemudian. Inilah yang kita kenal dengan multiple fulfillment of prophecy. Peristiwa pencurahan Roh Kudus yang dahsyat terjadi di kamar loteng atas, Yerusalem terjadi dengan sangat drama ti s , s ehing ga mena r ik perhatian banyak orang yang saat itu sedang berziarah ke Yerusalem untuk merayakan hari raya Yahudi. Namun demikian, apakah ini merupakan penggenapan akhir dari nubuatan Yoel? Mengingat masih ada beberapa aspek yang belum terpenuhi dari nubuatan Yoel dalam peristiwa Pentakosta, antara lain:
4 20 selasa 21 rabu 4 Gd. Grha Amal Kasih Jl. Danau Bogor Raya No. 8A Bogor Kel. Katulampa, Kec. Bogor Timur, Bogor 16144 Tel. 0251-8351060, 0251-8578374 Web: www.gbi-bogor.org Email: [email protected] Azusa Street Prayer Tower pkl. 14.00 via ZOOM Mezbah Doa Pagi KANTOR GEREJA pkl. 05.05 - 06.00 via ZOOM 19 senin Azusa Street Prayer Tower pkl. 10.00 via ZOOM JUNI
22 kamis 23 jumat 24 sabtu 25 minggu Ibadah Raya ON SITE & STREAMING VIA YOUTUBE channel GBI Danau Bogor Raya pkl. 09.30 WIB Bagi Saudara yang akan memberikan persembahan perpuluhan atau persembahan lainnya, dapat ditransfer ke : # Rekening Bank Permata No. 070 16 84 702 atas nama Gereja Bethel Indonesia Jemaat Induk Danau Bogor Raya # Rekening Bank BCA No. 573 53 80 777 atas nama Gereja Bethel Indonesia # Saudara juga dapat tetap mentransfer ke Nomor Rekening seperti yang biasa Saudara pergunakan selama ini. Mohon bukti transfer dapat dikirim melalui: WhatsApp 0813-9871-8924 an. Chrisyani (Dept Keuangan R7 Bogor) PERSEMBAHAN ATAU PERPULUHAN P E M B E R I T A H U A N Anda Rindu Menjadi Saluran Berkat ? 1. LumbungCOOL menerima donasi berupa beras atau mie instan yang dapat dikirim atau kami dapat mengambil di tempat Bapak/Ibu/Saudara. 2. LumbungCOOL menerima donasi berupa uang tunai yang dapat ditransfer ke BCA 566 075 3780 an. GBI Danau Bogor Raya. (Mohon bukti transfer dapat dikirim melalui WA 0813-5000-3682, Sdri. Cindy Lensoen). Informasi LumbungCOOL dapat menghubungi WA 0813-5000-3658 Menara Doa Pembangunan pkl. 17.00 via ZOOM Morning in His presence pkl. 05.30 via ZOOM Pentakosta Ketiga adalah pencurahan Roh Kudus yang dahsyat di zaman ini melebihi yang terjadi di Azusa Street. Pentakosta Ketiga akan mengakibatkan penuaian jiwa yang terbesar dan yang terakhir sebelum Tuhan Yesus datang kembali. Pentakosta Ketiga akan membangkitkan generasi Yeremia yaitu anak-anak muda yang dipenuhi Roh Kudus, cinta mati-matian kepada Tuhan Yesus, tidak kompromi terhadap dosa, dan akan bergerak untuk memenangkan jiwa. Pentakosta Ketiga lahir di Indonesia dan bergerak ke bangsa-bangsa. Gerakan ini dari Timur ke Barat dan akan kembali ke Yerusalem. Pentakosta Ketiga akan memberikan kuasa untuk menyelesaikan Amanat Agung dan setelah itu Tuhan Yesus datang kembali. PENTAKOSTA KETIGA Mezbah Doa Pagi pkl. 05.05 - 06.00 via ZOOM
6 sambungan dari halaman 3 a. Roh Kudus belum dicurahkan atas “semua manusia”, melainkan hanya dalam kelompok yang terbatas dan dalam cakupan area yang terbatas. b. Tanda-tanda heran di langit dan bumi (darah, api dan gumpalan asap) yang tidak nampak dalam peristiwa Pentakosta. c. “Hari Tuhan” belum datang, hari di mana Tuhan Yesus akan datang, duduk di Takhta-Nya sebagai Hakim yang Adil. Memahami bahwa belum seluruhnya dari nubuatan Yoel digenapi, serta pemahaman yang ba ru yang disingkapkan oleh Roh Kudus, kita dapa t meny impul kan bahwa penggenapan akhir dari nubutan Yoel tidak berhenti hanya sampai pada peristiwa Pentakosta di kamar loteng atas di Yerusalem, tetapi juga terjadi di awal abad ke-20 (Azusa Street Revival – Pentakosta Kedua), dan sedang terjadi dalam era kita sekarang ini, yakni Pentakosta Ketiga, dalam cakupan area yang mendunia, sampai Tuhan Yesus datang kali yang kedua. Hal ini akan terkait dengan tanda-tanda secara fisik yang terlihat secara dramatis dan mengarah kepada kedatangan Kristus yang kedua kali. Janji Pencurahan Roh Kudus untuk Orang Percaya Zaman Ini Paska pencurahan Roh Kudus di kamar loteng atas, Petrus dalam khotbahnya menyampaikan: "Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosamu, maka kamu akan menerima karunia Roh Kudus. Sebab bagi kamulah janji itu dan bagi anak-anakmu dan bagi orang yang masih jauh, yaitu sebanyak yang akan dipanggil oleh Tuhan Allah kita." Kisah Para Rasul 2:38-39 Albert Barnes mengatakan bahwa pernyataan dalam ayat tersebut di atas tidak terbatas hanya kepada orang-orang Yahudi, melainkan berlaku juga bagi generasi “yang masih jauh” yakni generasi di masa kini, termasuk orang-orang nonYahudi (gentiles), jika mereka bertobat, percaya kepada Tuhan Yesus dan lahir baru. Janji ini bukan sekedar janji keselamatan saja (Yoel 2:31-32), melainkan juga janji tentang pencurahan Roh Kudus yang diberikan kepada orang yang sudah lahir baru. (Yoel 2:28) Terminologi Pentakosta Kedua sebagai Preseden Pentakosta Ketiga Istilah “Pentakosta Ketiga” tentunya
bukan istilah yang dibuat-buat oleh Bapak Pdt. DR. Ir. Niko Njotorahardjo sebagai hamba Tuhan yang menerima tuntunan dan visi ini, melainkan berdasarkan preseden penggunaan terminologi Pentakosta Kedua yang sudah dikenal sejak awal abad ke-20. Beberapa catatan dokumentasi penting yang mencatat contohnya: a. Australasian Record, volume 39 nomor 19 yang terbit di Sydney pada hari Senin, 13 Mei 1935 memuat sebuah artikel berjudul: The Second Pentecost Will Be Even Greater Than the First. b. D. We s l ey Myl and da l am b u k u n y a “ T h e L a t t e r R a i n Covenant”(1910; reprint, Springfield, MO: Temple Press, 1973, p.34) menulis: “the first Pentecost started the church, the Body of Christ, and this, the second Pentecost, unites and perfects the church unto the coming of our Lord” c. Frank Bartleman. "How Pentecost Came to Los Angeles," in Witness to Pentecost: The Life of Frank Bartleman, ed. Donald Dayton (New York, 1985), mengatakan:“At a vacant AME mission at 312 Azusa Street, countless pentecostals received the baptism of the Holy Spirit evidenced by speaking in other tongues - a "second Pentecost” replicating the first recorded in Acts 2.” d. Dalam buku “Passover, Pentecost & Parousia: Studies in Celebration of the Life and Ministry of R. Hollis Gause” di mana yang menjadi editor ada l ah pa ra Profe sor a li ran Pentakosta antara lain: S. J. Land, R.D. Moore dan J. C. Thomas dari Pentecostal Theological Seminary, tertulis: “Azusa Street Revival maintains within the diversity of Pentecostalism. Azusa Street is depicted as the most influential location for the second Pentecost' or 'latter rain' outpouring of the Holy Spirit baptism.” Dengan adanya preseden terminologi Pentakosta Kedua ini, maka jika seseorang menolak Pentakosta Ketiga atas dasar bahwa Pentakosta tidak berulang, itu artinya dia juga menolak Pentakosta Kedua, yang sama dengan menolak Gerakan Pentakosta secara keseluruhan. Perlu untuk diketahui bahwa peristiwaperistiwa yang layak disebut sebagai Pentakosta Kedua dan Pentakosta Ketiga adalah yang memiliki kualifikasi yang sama dengan Pentakosta (Pertama) yang dicatat dalam Kisah Para Rasul 2:1-11, yakni: a. Masif, ekspansif dan multi-etnis. b. Glossolalia & Manifestasi Kuasa Roh Kudus c. Korelasi dengan gerakan misi dan penyelesaian Amanat Agung
8 Jadi sekalipun banyak peristiwa pencurahan Roh Kudus yang dicatat dalam sejarah gereja, tidak semuanya memenuhi kualifikasi tersebut di atas, hanya Azusa Street Revival, dan tentunya akan kita lihat di era Pentakosta Ketiga yang kita alami sekarang ini sebagaimana dinyatakan oleh Roh Kudus melalui William J. Seymour, tokoh kegerakan Azusa Street Revival pada tahun 1909 yang juga dikonfirmasi oleh banyak hamba Tuhan masa kini. (DL) AMIN #1 Pujian meningkatkan semangat Anda Mazmur 42:6-7 berkata, “Mengapa engkau tertekan, hai jiwaku, dan gelisah di dalam diriku? Berharaplah kepada Allah! Sebab aku akan bersyukur lagi kepada-Nya, penolongku dan Allahku! Jiwaku tertekan dalam diriku, sebab itu aku teringat kepada-Mu dari tanah sungai Yordan dan pegunungan Hermon, dari gunung Mizar.” Tidak dapat disangkal bahwa banyak hal di dunia yang dapat membuat kita merasa putus asa. Tetapi, Mazmur 42 mengingatkan kita untuk memuji Tuhan dan mengingat apa yang telah Dia lakukan dalam hidup kita. Dunia sedang mencari harapan. Kendati sebagai pengikut Yesus, kita tahu bahwa satu-satunya alasan untuk berharap adalah Dia. Inilah alasan mengapa memuji Tuhan sangat penting dalam kehidupan umat Kristen. Dengan memuji Tuhan, kita dapat membangkitkan semangat dan mengalihkan pandangan kita dari masalah-masalah yang kita hadapi kemudian mengarahkannya kepada Yesus. # 2 P u j i a n M e m b a n t u A n d a Merasakan Kehadiran Tuhan Tuhan selalu hadir, baik ketika Anda merasakannya maupun ketika Anda tidak merasakannya. Ketika Anda tidak merasakan kehadiran Tuhan, itu artinya Anda perlu menyembah dan menaikkan pujian bagi-Nya. Tahukah Anda, kita cenderung lebih mudah bertindak sesuai dengan perasaan dibandingkan pikiran logis? Nyatanya, kedewasaan adalah ketika kita melakukan apa yang benar, baik itu kita menyukainya ataupun tidak. Alkitab berkata, “Sungguh, orang-orang benar akan memuji nama-Mu, orang-orang yang jujur akan diam di hadapan-Mu.” (Mazmur 140:14) #3 Pujian Memperbesar Pandangan Anda tentang Tuhan Da l am Ma zmur 69:31, Al k it ab memberitahu kita, “Aku akan memujimuji nama Allah dengan nyanyian, mengagungkan Dia dengan nyanyian syukur.”
9 25 JUNI 2023 MENARA DOA MENDUKUNG PEMBANGUNAN GRAHA AMAL KASIH & SEKOLAH AMAL KASIH PKL. 17.00 - 17.30 WIB - VIA ZOOM SETIAP HARI JUMAT MEETING ID: 940 9676 0057 PASSCODE: MENADO SEGERA HUBUNGI KONTER GEREJA LOKAL DIMANA ANDA BERIBADAH BERSAMBUNG sumber : jawaban.com Ketika kita melihat sesuatu dengan kaca pembesar, itu menjadi lebih besar. Ketika Tuhan semakin besar, masalah kita semakin kecil. Jadi, entah masalah Anda akan menjadi besar atau Tuhan akan menjadi besar, itu adalah pilihanmu. #4 Pujian Mengungkapkan Solusi yang Tidak Pernah Kita Lihat Kita semua memiliki masalah dalam hidup kita yang tidak bisa kita pecahkan. Mazmur 73:16-17 menggambarkan situasi seperti ini: “Tetapi ketika aku bermaksud untuk mengetahuinya, hal itu menjadi kesulitan di mataku, sampai aku masuk ke dalam tempat kudus Allah, dan memperhatikan kesudahan mereka.” Bait Allah adalah metafora dalam Mazmur ini untuk datang ke hadirat Allah. Ketika Anda sedang mencari jawaban dari doa-doa Anda, Tuhan bisa memberikan jawabannya saat Anda menaikkan pujian.
10 JADWAL IBADAH ONSITE GBI JEMAAT INDUK DANAU BOGOR RAYA IBADAH MINGGU GBI Danau Bogor Raya 07.30 & 09.30 | 09.30 (Youth) Grha Amal Kasih Danau Bogor Raya GBI Jalan Siliwangi Bogor GBI Bogor Nirwana Residence Bergabung dengan GBI Danau Bogor Raya Grha Amal Kasih Danau Bogor Raya GBI Jalan Sudirman Bogor 07:00 | 09:00 | 11.00 | 17.00 | 11.00 (Youth-DM) Gedung Lautan Bogor GBI Bukit Cimanggu City 07:00 & 09.00 | 09.00 Youth | 11:00 DM Sport Club Bukit Cimanggu City GBI Jalan Pajajaran Bogor 09:00 Gedung Setyajaya Lt.5 Jl. Pajajaran 23 Bogor GBI Jalan Semeru Bogor Minggu ke 2 & 4 | 08:00 Ballroom Braja Mustika Jl. Semeru Bogor GBI Martadinata 09:00 Jl. Martadinata Bogor GBI Warban 09:00 Harmoni Jl. Siliwangi Sukasari Bogor GBI Jalan Pasar Ciampea 08:00 Jl. Raya Pasar Ciampea No. 7 Bogor GBI Caringin 08:00 Hotel Lido Jl. Raya Bogor Sukabumi KM 21 GBI Citayam 10:00 Utan Jaya No. 21 Depok GBI Tarisi Jasinga 09:30 (Ibdh Anak 07:00) Jl. Sindangreret No. 3 Bogor GBI Cicurug 10:00 Hotel Lido Jl. Raya Bogor Sukabumi KM 21 GBI Hotel Delaga Biru Cipanas 09:00 | 11:00 ( Youth ) Jl. Raya Cipendawa 417 Cipanas GBI A Yani Sukabumi 09:00 Jl. A Yani No. 20 (Blkg) Sukabumi GBI Hotel Royal Safari Cisarua 08:00 Hotel Royal Safari Garden Cisarua GBI Jalan Tapos Cibinong 07:00 | 09:00 | 11:00 | 17:00 Jl. Tapos No. 53 Kanji Cibinong GBI Simpang Depok Minggu ke 1 pkl. 09:00 Jl. Raya Bogor Depok GBI Puspanegara 07:00 | 09.00 Jl. Puspanegara Citeureup GBI Balekambang Karanggan Muda 08:00 Jl. Bale Kambang No. 8 Gunung Putri GBI Citra Indah Jonggol 08:00 | 10:00 Perumahan Citra Indah Jonggol GBI Jalan Raya Cikaret 08:00 Ruko LMC Cibinong GBI LMC 11:00 Ruko LMC Cibinong GBI Ujung Genteng 09:00 KP Waluran Ds Gunung Batu Kec.Ciracap GBI Sirnagalih 17:00 Komplek Batalyon Polisi Militer TNI-AD Blok II Mengker Ds Sirnagalih Kec.Jonggol GBI Villa Ciomas 09:00 Perum Villa Ciomas G1/12A GBI Citeureup 08:00 Central Ruko Cibinong Jl. Mayor Oking Cibinong GBI Karang Sari Pelabuhan Ratu 08:00 Hotel Karang Sari Jl. Raya Cisolok Pelabuhan Ratu GBI Sentul City 09:00 | 11.00 (Youth) Ruko Plaza Niaga 2 Sentul City GBI Kampung Pulo Citeureup 07:00 | 09:00 Kampung Pulo RT/RW 001/001 Kel.Puspanegara GBI Hoscokroaminoto Cianjur 11:00 Jl. Hoscokroaminoto 55 Cianjur GBI Cibadak 09:00 Suryakencana No. 47 Cibadak GBI Cilebut 09:00 Perum Taman Griya Kencana E1/8 Kel.Kencana GBI Olympic City 09:00 Jl. Kaum Sari No.1 Kedung Halang Bogor GBI Ciawi 10:00 Jl. Banjar Waru Ciawi GBI Babakan Baru 09:00 Babakan Baru RT/RW 03/04 Kel.Cipaku GBI Griya Bukit Jaya 09:00 Ruko Griya Bukit Jaya A-9 No.3 (Blkg Super Indo, samping Bank BNI) GBI Karadenan 07:00 | 09:00 Jl. Kaumpandak No. 14 Karadenan GBI Jalan Raya Bogor - Nanggewer 09:00 Hotel Bigland - Jl. Olympic Raya No.4A, Sentul GBI Rancamaya 09:00 RT.01 RW.01 Kelurahan Racamaya PI GBA 15:00 Graha Bina Asuh PI Karacak 08.00 Jl. Raya Karacak, Kec. Ranca Bungur GBI HOPE Church 10:00 Ruko Pascal Barat No. 11-12 Jl. Scientia Square Barat, Gading Serpong GBI Groningen Belanda 14:00 Gospel Theek De Rank Paterwoldseweg 123 Groningen GBI Dordrecht Belanda 10:00 Gedung JUBAL, Jan Lighthaartiaan No. 1 3323 KD Dordrecht IBADAH TENGAH MINGGU WBI | Wanita Bethel Indonesia 10:00 Setiap Selasa minggu ke-3 di Grha Amal Kasih DBR UMAS | Usia Emas 10:00 Setiap Jumat minggu ke-2 di Gd. Setyajaya No. 23