مجلة مدارات

‫‪0046-0762944058‬‬ ‫مؤسسها ورئيس التحرير‬
‫‪0046-070 7759041‬‬ ‫داود الجنابي‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫مستشار التحرير‬
‫سلام الشماع‬
‫‪@magazinmadart‬‬ ‫نائب رئيس التحرير‬
‫د‪.‬عصام البدري‬
‫مدير التحرير‬
‫سعد الرشيد‬
‫سكرتير التحرير‬
‫مهند الدوري‬
‫المدير الفني‬
‫عمر داود سلمان‬

‫موقفها‪ ،‬ونأت بنفسها عن الحق‬ ‫" مدارات "‬
‫والعدالة‪ ،‬وارتضت أن تصطف‬
‫الاوأحتنلات شل�وعأنلهت اكلواغنتصجازء ًاب‬ ‫مع‬ ‫والطريق الصحيح‬
‫منه‪،‬‬ ‫افتبُكيعوال�ناقطلنه ثطفابتةمرل�ه�واهسهامضاتاعيالنضييهفنيي�مكن�زازعجهملاهل ُألترتارف يرنةفم�حاتنجلتاسكمييخءمق زفتل�احبجهواارل‪.‬عهبلةبسح ُيننذبدةاقق"�وقمهدةعطاوادلرإالاوملئتفععريانالنعكلشاكميةت‪.‬نةمن"م�‪.‬‬
‫والاحتلال‪،‬‬ ‫وواتلناكنبتهات لك ألمواةلالسعررقبةية‬
‫وا إلسلامية‬
‫لها وأنكرت حقها وجحدت‬
‫كررت مقولتها السابقة أن أغلب‬ ‫دورها‪ ،‬ونكصت على عقبيها إذ‬
‫الولايات‬ ‫األومراتقحدةالاق ألمضرييةكيةب‪،‬ي بدل‬
‫حر ٌي بها‬ ‫وعدت أن تكون على الحياد‪،‬‬
‫اأفبيقووونأل�تيألسوامانرن�العهنتسميهددضننرا‪،‬ألاجطيللصَسقوحومغلرةاانرلق‪ٍ،‬مموعفناطًٍوتافقنهبإاعةةدسذيتادأعنكن يألقبافح�الهٌهسئادااج‪،.‬حدلرتيس ٍاًوقنعبة‪،‬اضلسلتوىيازعسن�لجوتتتالرمعلرهيعطألشادمفيعيي�ل�س‪،‬ل‪،‬ة‬
‫أن تكون واعي ًة وعاقل ًة‪ ،‬وأن تكون‬ ‫‪.‬ه‪.‬نواا ألوكخلوناةيمل اؤلناصاالدحقة‪.‬ب‪.‬‬ ‫‪..‬نتسامر‬
‫اامعلللمدجتىركحًحةرلدوةذليلقغامظأرل ًةاةمل‪،‬رايعف أكلرللياةبتفل‪،‬قدوادغفلاملماعونلستالايذمدااي نتت�ت‬ ‫والوفاء‬
‫فوواأنلههجلجاًهنادوومسعهعملنلااًنا‪.‬ب‪.‬مماوانلضشويكنرري فيد�والاطلعرعريفماقنالن‬
‫غدرهم‪ ،‬بل لا يعينها أمرهم‪،‬‬ ‫والوفاء لم اسهم ويسهم‬
‫ولا تهتم لشؤونهم اللهم إلا‬
‫المذصيالحتكحسهماتةفيف ي�دهبلامندههمم‪.،‬‬ ‫بالقدر‬ ‫العربية وا إلسلامية أن تدرك يقيناً‬ ‫معنا ‪ .‬اما من يريد الابتعاد‬
‫ويخدم‬ ‫عنا فله الرأي والحرية ‪ .‬اكرر‬
‫أأفيون�لنهاعتال إتعلهيدخادسريتطةكئساوليألكنثميممرا�ًاينكألاإيلوذةاراسفعمقاهنوداولالتمجلجلدفنتياثودق‪،‬نت‬ ‫ابكلذلششافولكهروت فيلجا�ل إهلجمداامسيلريةاع�مةارألميموالرجييثلكنتكانيااءلةاقلبعبقوليارىاعرحدمهاةا‬
‫الع زنع�ًازن�مبنطبليا ن‪�،‬‬ ‫الراعي‬ ‫عندما ين ت ز�ع‬
‫تعت ب�ه‬ ‫براثن ذئب‪،‬‬ ‫الطائش عن وجهها الحقيقي‪،‬‬
‫أما الذئاب فتعت ب�ه ديكتاتورًا‪.‬‬ ‫إليها‪ ،‬والخضوع لمندوبيها‬
‫ومبعوثيها‪ ،‬وستكون جاهل ًة إذا‬
‫وبينت سوء نيتها وانحياز‬

6
20

5

‫عسكرية من دون رصدها من قبل‬ ‫التطورات في الوقت الذي يزور فيه رئيس‬ ‫مدارات ‪ /‬كتابة ومتابعة سعد نجم ‪:‬‬
‫الطرف الآخر‪ ،‬‏لذلك فإن ما يتم تداوله‬ ‫وزراء إقليم كردستان نيجيرفان البارزاني‬ ‫أضرم متظاهرون النار في مقر حزب الاتحاد‬
‫الشارع عبارة عن إعلام ليس له أساس‬ ‫العاصمة الألمانية برلين‪ ،‬حيث جدد بارزاني‬ ‫الوطني الكردستاني والحزب الديمقراطي‬
‫الواقع‪ ،‬‏ان موضوع الازمة الكردية هو‬ ‫خلال مؤتمر صحفي مشترك مع وزير‬ ‫وبعض الأحزاب الأخرى في السليمانية‪.‬‬
‫موضوع سياسي‪ ،‬فإذا ما اتفقت الأطراف‬ ‫الخارجية الألماني‪ ،‬زيغمار غابرييل‪ ،‬استعداد‬ ‫حيث شهد إقليم كردستان العراق‬
‫السياسية فيما بينها‪ ،‬فإن الموضوع سوف‬ ‫حكومته لحل المشاكل العالقة بين بغداد‬ ‫مظاهرات حاشدة ومسيرات ضد تفاقم‬
‫ينتهي‪ ،‬فكل ما هنالك عبارة عن ازمة‬ ‫وأربيل في إطار الدستور العراقي‪ ،‬مؤكدا أن‬ ‫الأوضاع الاقتصادية والظروف المعيشية‬
‫ثقة بين الأطراف ‏العربية والكردية‪ ،‬و‏لو‬ ‫"حل المشاكل العالقة بحاجة لإرادة قوية"‪.‬‬ ‫في الإقليم‪.‬فيما دعت بعض الأحزاب‬
‫تركت قوات البيشمركة مع الجيش العراقي‬ ‫للتوجه إلى انتخابات مبكرة‪ ،‬يرى كثيرون‬
‫لكان هناك تفاهم كبير بينهما‪.‬فهناك ازمة‬ ‫التهديدات العسكرية‬ ‫أنها الحل الأمثل للمشكلات السياسية‪.‬‬
‫ثقة بين الأطراف الكردية والعربية ويجب‬ ‫من جانب آخر‪ ،‬أعلنت حكومة إقليم‬
‫أن تحل بعيدا عن لغة السلاح‏‪.‬من جانبه‬ ‫وعن موضوع التهديدات العسكرية‬ ‫كردستان العراق‪ ،‬يوم الاثنين‪ ،‬إن القوات‬
‫يقول أستاذ العلوم السياسية في جامعة‬ ‫لإقليم كردستان يقول القيادي السابق في‬ ‫العراقية تستعد لشن هجوم جديد على‬
‫صلاح الدين الدكتور عبد الحكيم خسرو‪:‬‬ ‫قوات سهل نينوى بهنام عبوس‪:‬‏أنا مسألة‬ ‫قوات البيشمركة الكردية‪ ،‬بينما نفى‬
‫‏أن الأوضاع السياسية في اقليمكردستان في‬ ‫التهديدات العسكرية لإقليمكردستان‪ ،‬من‬ ‫متحدث عسكري في بغداد عزم القوات‬
‫وجهة نظري‪ ،‬موضوع إعلامي‪ ،‬ذلك أنه‬ ‫العراقية شن هجوم على الإقليم‪ .‬تأتي هذه‬
‫‏ليس من السهولة بمكان تحريك قطاعات‬

‫‪6‬‬

‫أوضاع حرجة‪ ،‬وهي ليست وليدة اليوم‪ ،‬يتعلق بما يحصل داخل الأحزاب الكردية‪،‬‬
‫‏حيث هناك حصار‏اقتصادي على إقليم من جهة أخرى لازالت الحكومة العراقية‬
‫كردستان منذ أكثر من ثلاث سنوات‪ ،‬تنتهج سياسية المكاسب الانتخابية‪ ،‬فهي‬
‫‏وهذا خلق نوع من الارباك في القدرة تستخدم الورقة الكردية للحصول على‬
‫الاقتصادية للإقليم‪ ،‬كما أن موضوع المزيد من المكاسب الانتخابية‪ ،‬خاصة‬
‫الاستفتاء احدث ردة فعل سلبية من رئيس الوزراء العراقي‪ ،‬حيث ينوي دخول‬
‫الدول الإقليمية ضدكردستان‪ ،‬ومن بغداد الانتخابات بكتلة انتخابية‪ ،‬وهذه الكتلة‬
‫أيضا‪ ،‬وهذا كله دفع الأمور إلى التردي تقوم منذ الآن بالتحضير للانتخابات‪..‬‬
‫بصورة أكبر في الإقليم‪ ،‬وأيضا خلق نوع للاستماع إلى كامل الحوار تجدوه في‬
‫من الإرباك داخل صفوف الاحزاب الرابط الموجود في أعلى الصفحة‪.‬ومن‬
‫الكردستانية‪ ،‬فبعض الأحزاب تعرضت جهتها اعلنت هيئة حقوق الانسان في‬
‫الى انشقاقات داخلية‪ ،‬كما حصل في اقليم كوردستان‪ ،‬الثلاثاء الماضي ‪ ،‬عن‬
‫حزب الاتحاد الوطني الكردستاني‪ ،‬الذي دعمها للنشاطات المدنية لمواطني الاقليم والمدرسين ينظم التجمعات بشكل مختلف‬
‫دخل في صفقة مع الحكومة الاتحادية شرط ان تسير بشكل حضاري ومدني لغرض المطالبة برفع نظام ادخار الرواتب‪،‬‬
‫في تسليم كركوك‪ ،‬إضافة إلى وجود والمطالبة بالحقوق بعيدا عن العنف‪ ،‬محملة مبينا ان تظاهرات واسعة شهدتها معظم‬
‫محاور داخل الأحزاب السياسية الأخرى الحكومة العراقية مسؤولية ما يجري من المناطق ومازال بعضها مستمرا لحد الان‪.‬‬
‫الكردية الأخرى‪ ،‬فهناك انشقاقات داخل اضطرابات بسبب فرضها الحصار على ورأت الهيئة في بيانها ان التظاهرات‬
‫حركة التغيير‪ ،‬بعد قيام رئيس البرلمان مواطني الاقليم ومطالبة برفعه بشكل فوري‪ .‬والتجمعات واي نشاطات بهدف‬
‫بالتشجيع على القيام بالمظاهرات وتحريض وجاء في بيان للهيئة ورد لمدارات ‪ ،‬ان قسما المطالبة بحقوق طبقات وشرائح المجتمع‬
‫المتظاهرين على استخدام العنف‪ ،‬هذا من المواطنين وخصوصا من شريحة المعلمين بشكل متمدن امر طبيعي مسموح به‬
‫في اطار القانون والتعليمات‪ ،‬معلنة‬
‫عن دعمها ومساندتها لجميع مطالب‬
‫وحقوق المواطنين من اجل تحسين حياة‬
‫ومعيشة المواطنين وتامين احتياجاتهم‪.‬‬
‫واستدرك البيان "من جانب آخر فانه‬
‫وللاسف ان توجه التظاهرات قد تم‬
‫حرفها وتسببت بالتوترات والمواجهات‬
‫بين المتظاهرين والقوات الامنية وحصول‬
‫حالات الاصابة بجروح بين الطرفين‪،‬‬
‫الى ان تطور الامر في پيره مگرون الى‬
‫احراق المقار الحزبية والمؤسسات الحكومية‬
‫والضرار بالاماكن والملاك العامة في‬
‫مناطق اخرى والتي تقدم خدمات عامة"‪.‬‬
‫وعبر البيان عن الاسف من استغلال‬
‫الاطفال دون سن الثامنة عشرة من العمر‬

‫‪7‬‬

‫والشباب في حكومة الاقليم ان قنوات‬ ‫اوقفت السلطات المحلية في السليمانية‬ ‫وحتى حثهم على الهجوم‬
‫‪ NRT‬التي تبث باللغتين العربية‬ ‫بث تلفزيون "ان ار تي" المتهمة‬ ‫على المقار الحكومية والحزبية‪.‬‬
‫بتأجيج المحتجين ضد الحكومة في اقليم‬ ‫واشار الى ان الهيئة ترى بان‬
‫والكوردية حثت على العنف‪ ،‬مؤكدا ان‬ ‫كوردستان‪.‬‬ ‫مثل هذه التصرفات من قبل‬
‫مدة الايقاف ستكون لاسبوع واحد‪.‬‬ ‫قوات‬ ‫برصاص‬ ‫اولقُأتملنخفميسبةلدمةحتراجنييةن‬ ‫مثل هؤلاء الاشخاص الذين‬
‫واشار الكتاب الى انه وفقا للفقرة ‪3‬‬ ‫السليمانية‬ ‫بمحافظة‬ ‫لهم توجهات اخرى من‬
‫من المادة ‪ 5‬الخاصة بتعليمات تنظيم‬ ‫وأُصيب نحو ‪ 80‬شخصا في‬ ‫التظاهرات والمطالب المشروعة‬
‫الترددات في اقليمكوردستان وبناء‬ ‫الاحتجاجات التي دخلت يومها الثاني‬ ‫للمواطنين سينقص من الرسالة‬
‫على طلب قسم المونيترينغ في وزارى‬ ‫على إجراءات التقشف‪.‬‬ ‫الحقيقية للمتظاهرين بقيام‬
‫وبناء على طلب محافظ السليمانية‬ ‫هؤلاء بفرض برامجهم وسياساتهم على‬
‫الثقافة والاتصال الهاتفي من قبل محافظ‬ ‫وبقرار من وزارة الثقافة والشباب في‬ ‫المتظاهرين وتسببون بتقويض الامن والهدوء‬
‫السليمانية هفال ابو بكر فان القنوات‬ ‫حكومة اقليمكوردستان تم ايقاف بث‬ ‫في حياة واعمال الناس وخلق المخاطر على‬
‫المذكورة حثت الناس على التظاهر ويتم‬ ‫قنوات (‪ )NRT‬الفضائية الكوردية‬ ‫المقرات والاماكن العامة والحكومية والحزبية‪.‬‬
‫تحريكهم للقيام باعمال عنف ادت الى‬ ‫بتهمة الحث على العنف‪.‬‬ ‫ودعا البيان الجميع وفي مقدمتهم الى‬
‫حرق مقار حكومية وحزبية والاماكن‬ ‫وجاء فيكتاب رسمي لوزير الثقافة‬ ‫عدم السماح للذين يريدون بتغيير وجهة‬
‫العامة‪ ،‬لذلك تقرر اغلاق تلك القنوات‬ ‫المتظاهرين والوقت نفسه فان على‬
‫الاجهزة الامنية ببذل مساعها كافة‬
‫لمدة اسبوع واحد‪.‬‬ ‫لحماية حياة المواطنين والابتعاد عن العنف‬
‫ومنع وقوع اية اضطرابات ومحاولات‬
‫تغيير مسار التظاهرات لتصبح سببا‬
‫لتقويض امن واستقرار المواطنين وحياتهم‪.‬‬
‫وشدد على حكومة الاقليم ان تكثف‬
‫مساعيها من اجل معالجة هذه الاوضاع‬
‫وتحسين معيشة الناس‪ ،‬مشيرة الى‬
‫ان الحكومة الاتحادية مسؤولة عن‬
‫حصول هذه الاوضاع بقطعها روات‬
‫واقوات الناس وميزانية اقليم كوردستان‪.‬‬
‫ودعا البيان الحكومة الاتحادية الى رفع‬
‫الحصار المفروض على الاقليم وسكانه‬
‫وتامين حصة الاقليم والعودة الى‬
‫مائدة الحوار والتفاوض معه من اجل‬
‫مصلحة المواطنين وعودة الاستقرار‬
‫السياسي والاجتماعي ومعالجة الازمات‪.‬‬

‫ايقاف‬

‫بث تلفزيون "‪"NRT‬‬

‫‪8‬‬

‫اإنهصدا“لراتيلوكج ادلفتحاالويًاى‪،‬ماإليمانأعنهوؤلجاوءدمن‬ ‫اثارت ظاهرة ازدياد الفتاوى الغريبة‪،‬‬
‫والسيغراكموةنعرلادىًعام لنهمي إصذدينر الصفتاعولىى‬ ‫القانون‬ ‫خلال الفترة الماضية‪ ،‬الكثير من الجدل‬
‫الحبس‬ ‫داخل المجتمع المصري‪ ،‬ما دعا البعض إلى‬
‫من خارج المؤسسات الرسمية مثل الأزهر‬ ‫المطالبة بإصدار قانون لمواجهة الفتاوى‬
‫ووزارة الأوقاف ودار الإفتاء“‬
‫من جانبها‪ ،‬قالت النائبة آمنة نصير‪،‬‬ ‫التي تصدر عن السلفيين على وجه‬
‫أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر‪ ،‬إن‬ ‫الخصوص‪.‬جاء ذلك على خلفية فتوى‬
‫“المؤسسات المنوط بها الإفتاء مثل‬ ‫لنائب رئيس الدعوة السلفية ياسر برهامي‬
‫الأزهر ووزارة الأوقاف ودار الإفتاء هي‬ ‫قال فيها إن الذهاب للمسجد لأداء‬
‫اااااااااتنببققفمللللللليووعععععنيايبتتقنونللللاصمﻻعقععاراراتديكنااسوةلعفمهصرناثذةمىىىنحععاسققلقيافومايابيايصصفيارهسللواالاقﻻالةهرليويلحدوﻻنعقممبذقممينكانوعراههجوناصذهسةخاهذسلبلوامايظتيااويخصادابفللاببنفاااكدبلههاتيصليمغوعﻻصيرااموايسراعدلملراساصلداسيصبشامسرااشررتقهعابلةوعصهلاوريياتودوحككرحائرنووهحعسااالهيزقخبقيفخةزلندابسيىدتروييبير‪.‬ااولباثوهدترياضهيينغاسكارغهلياتامللخلماسثعلدهباداةدتعاوخياابلاعاولنحعانذﻻاانونهالهﻻداااديصدفهيدعرردائيظذرانابنيلعركصخدادهاجمسندهثلايطاقفييىانميملﻻيمثستياقممراتااهرهيمللفاهقلذءعنقمولتنالنتربرتيصبيومكععفهاصمعاوياناغنعايلدصتلامطصدبفنتووقادعيعادادلصاونةلااوتددامرحماوسيضسنصيلكدرطايصيدناااصىاانلويكىدسداالخيقتعبﻻلقاخﻻجقوةوحروكرلاايلابفيهحللمياباوبهاوولبلدعواباننرماهعاساليذزمىاالخﻻلنةاتداصجطينلتخونونايااكبهتحكلدياوتائخاوصشالﻻولرعومقررالاكتهثمفددسشضاتايطدريعاكااهراقلؤذيااسنقفديممئهكوووقميليللفتذر‪.‬خدىرتكنتطهههلميقىييةنهنل‬ ‫من تصدر الفتاوى وتقرر من هو المؤهل‬ ‫صلاة الجمعة بالتاكسي أو “التكتوك”‬
‫لذلك العمل‪ ،‬فهم أهل الاختصاص”‪.‬‬ ‫حرام‪ ،‬لأن فيه “عقد بيع وترك الزوجة‬
‫وأوضحت أن “القانون مهم ويجب‬ ‫للمغتصب”‪.‬وبعد فتوى‪ ،‬سامح عبد‬
‫السغريريًعباةحوايلشثاذيةقي”د‪ .‬إوينصداصرالتقلانكون‪،‬‬ ‫إصداره‬ ‫الحميد الداعية السلفي‪ ،‬الذي أفتى بعدم‬
‫الفتاوى‬ ‫بت“جلإوانزك اتهنهلناأئعةكياانلدأاصقلبواتيًصطالباتأنتعهخيايدصاعلمالينملااسللدا‪،‬محيقتانفئال”اًل‪.‬‬
‫الذي وافقت عليه اللجنة الدينية‪ ،‬على‬ ‫مثل هذه الفتاوى‪ ،‬دفعت بعض النواب‬
‫حظر الفتاوى الصادرة من غير المؤسسات‬ ‫للمطالبة بإصدار قانون للفتوى لمواجهة‬
‫الرسمية‪ ،‬حيث يعاقب بالحبس مدة لا تزيد‬ ‫تلك الأفكار والفتاوى الشاذة‪ ،‬حسب‬
‫عن ‪ 6‬أشهر وغرامة لا تزيد عن ‪5000‬‬
‫جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين ‪ ،‬وفي‬ ‫وصفهم‪.‬وقال النائب عمرو حمروش‪،‬‬
‫حالة العودة تكون العقوبة هي الحبس‬ ‫رئيس اللجنة الدينية بالبرلمان‪ ،‬إنه “يجب‬
‫وغرامة لا تقل عن عشرة آلاف جنيه‪.‬‬ ‫على البرلمان إصدار قانون تنظيم الفتوى‬

‫العامة والذي تمت الموافقة عليه من‬
‫جانب لجنة الشؤون الدينية”‪.‬وأضاف‬

‫‪9‬‬

‫غير المرغوبة التي حدثت مؤخرا خاصة وانزال الاعلام الحزبية من على المقرات‬ ‫اعلن محافظ حلبجة عثمان علي‪،‬‬
‫في السليمانية ورابرين وكرميان وحلبجة‪ ،‬وعدم رفعها بالمحافظة مرة أخرى‪ ،‬ومنع‬ ‫الاربعاء‪ ،‬عن انزال الاعلام الحزبية من‬
‫عمليات الدهم والتفتيش للمنازل‪،‬‬ ‫وعبرنا عن حزننا العميق تجاهها"‪.‬‬
‫بالاضافة الى اعتقال أي شخص من دون‬ ‫واضاف‪" ،‬من اجل الحفاظ على‬ ‫على المقرات وعدم رفعها بالمحافظة‬
‫حلبجة وامن وسلامة مواطنيها اتفقنا مذكرات قضائية"‪.‬وتابع محافظ حلبجة‪،‬‬ ‫مرة أخرى‪ ،‬مؤكدا على احترام حقوق‬
‫مع المنظمات المدنية ورجال الدين الذين انه "سيتم تعطيل الدوام الرسمي ليوم غد‬ ‫ومطالب المتظاهرين‪.‬وقال علي في مؤتمر‬
‫كان لهم الدور البارز في ضبط الوضع في حلبجة حددا على اروح الذين سقطوا‬ ‫صحفي مشترك عقده بعد اجتماع مع‬
‫داخل المحافظة على عدة نقاط"‪ ،‬مبينا في الاحتجاجات يوم امس‪ ،‬مؤكدا "نحن‬ ‫رجال الدين ومنظمات المجتمع المدني‬
‫اهمها "احترام حقوق ومطالب المتظاهرين‪ ،‬ضد أي تظاهرات تضر بالمصلحة العامة"‬ ‫بالمحافظة اليوم وحضره مراسل ‪/‬مدارات‬
‫‪ ،‬ان "الاجتماع جاء لمناقشة الأوضاع‬

‫اأمولسعلرولرفيجطنلناونهءوضكزابايملرمبتاانععلألادهفميصاجهلعيترلةق�مااسأط ألضرطعيهاسلفتاامنم�الك يفعيال�قتباباهليلعتربوياد�حأاندبرع ته‪،‬اوتل�ابممو شؤكضنكا�‪،‬نه‪.‬دتاوامروأ"ق‪.‬حمنايتوالوذلنلتجد‪9‬قهكيو‪2‬دتينأ�ومدتيان�ونلت‪،‬اىلوإتطنازين�نلابومي"زحاا�يللبدانقيللسدواايثجا"‪،‬تزوسعءايةملببؤممحكحاكندرلايوفمأميةتعهاناهرألامطلأسض تسةصطل�اابفليرطايماةللةاتاإلعشبزتىالو�اءرمتداضلوهنهأطتعنعجاهنر‪9‬دةتمف‪2‬غهرايم أ�لمنصاالصل شطىطيااللبل�ب يعيي��ة‬
‫دخول‬ ‫من‬ ‫ويتمكنوا‬ ‫معت ب�ا أن "هذا يعطي أملا كاذبا للناس بالقدوم بالقوارب‬ ‫اللجوء للذهاب إلى نيوزيلندا‪،‬‬
‫الخلفي إذا كانوا يستطيعون الوصول إلى نيوزيلندا"‬ ‫أس ت�اليا من خلال نظام الباب‬

‫‪10‬‬

‫ااالتتملبإآللعنناصصغذلنارسيعوانماخ‪،‬هاناإقغوافمتتلآسلو�نااةصضلعخداايلليامإ�الاملألتعتهولدلتمادامميحمغروصاقهةداةجالملهاوحذةفاصلياداهالنيلو تيسريي�ستي�ثية‪،‬طيولركهةاساتلترلتهلاطاعلاصلتيدليهترىعم�ا‬ ‫أوقفت الشرطة التركية‪ ،‬الأربعاء‪،‬‬
‫العقول؟وما أدوات الوعي المواجهة‬ ‫عشرة عراقيين للاشتباه بصلتهم‬
‫لها؟ بعد أن تعلمنا بأن الوعي‪،‬حالة‬ ‫بتنظيم “داعش” بولاية أسكي‬
‫شهير غربي تركيا‪.‬ووفقا لوكالة‬
‫“الأناضول” التركية‪ ،‬فإنه في‬
‫إطار التحقيقات التي فتحتها‬
‫نيابة أسكي شهير‪ ،‬نفذت فرق‬
‫ااالل إللجسيكهتاا�سويتنيةالةوامالتل تن يحف�كذتوةقميالةفبعاولمرالوءةحه تفاي�ا�لاالك ألثش يو��كساامتنط‬ ‫اإيمععوتلخاب تلقل يصسخ�لا�اوابيرقلذيةحاإئتوهااامسعإحجإتكيلانجهاتخونلرهباتسهااندياءل‪،‬اا�أفءنومرتوِدأامفايلجكلقتم� ثايرمرأ�ن�رنهايإاالييدقرقاتشترراداحباهرررواةلكصتكهوتاد‪،‬ععفلفيدتولِ�مها ف يمتىل�ااممدلصتحنقوطااةحلض‪،‬قععدضوتومياعئلهيهادىبانه‬ ‫من شعبتي مكافحة الإرهاب‬
‫والوحدات الخاصة عمليات أمنية‬
‫متزامنة استهدفت أماكن مختلفة‬
‫المتنافسة‪،،‬من خلال تناولها لقضايا‬ ‫في الولاية‪.‬وأسفرت العمليات عن‬
‫اتتذاه أدلفدعتعيافشألااللنوىاحليحااملدستمياادةرليسسا‪،،‬لوسبتكأنلهووواإاتلبنحاف ي�متسخاتيلالالففحباةقطياطمقةلنت‬
‫توقيف عشرة أشخاص تبين أنهم‬
‫اابممولل تنفشيسنهاك�هائتيلُملْؤحِ‪-‬لملصوياالنأللإحالتيسبعفلتهحاافس‪ .‬ي‪.‬و‪-‬تلميو�يخذه فيدوهذاس�ا إملمبايعتأحلاضوموبلاإرجةجتاًح‪،‬تهجلبإاهكسمهاسانتعوايقدلختنراهزادعيفاعيدفامقيتيههدهفهاا‬ ‫يحملون الجنسية العراقية‪.‬وذكرت‬
‫ام ألوشكصوالك‬ ‫زي الحق‪،‬وجعل الحق‬ ‫مصادر أمنية أن التحقيقات مع‬
‫فيه‪،‬بل يصبح مقطع‬ ‫المشتبه بهم ما زالت مستمرة‪.‬‬
‫اايعووللرادممحنقاولدكجاينقابرج‪،‬رةةاتئه اجناإلباهاألعلمهقساصتامشههضيسياهةيهوااد‪،‬نناويااًاغألي‪،‬لابملز�ريمغايليكةفصمييسقيةا�انليعةذويا‪،‬ةتسليي‪،،‬ف‪،‬غضعترولرببيصمبثييحالةنه‬
‫ويتعقب الأمن التركي أي‬
‫العقول‪،‬لا تنميتها وتطويرها‪،‬خدمة‬ ‫اليُذشتبيهأعفلينانمتمسائؤهوليتلتهنظعينم‬ ‫شخص‬
‫افيلللَ ي‪،‬مذلب�إامْلعيدصيجاعدتلصهومركاابأالهنمبينفوايخحهلةار�تف ي‪،،‬املط�لتممولاتكلإجقكجس ينااهبتتمنسلناااًفل�ونوي‪،،‬دجوتمفدقسثايكةاهةئلخليم‪-‬لامطفلامملهلوكنافبوؤلرارتعرتدةستقهقياتزويلسدياتيهلوبامم‪،‬إمتنوفاوحعويلخاحتلنلاصجدإولنعمضساكممكواااارعتتنئا يععي�مههرةياياسةا‪ً-‬‬ ‫داعش‪،‬‬
‫تنفيذ عمليات إرهابية في تركيا‬
‫الرأي العام‪،‬وهي تستخدم أحدث‬ ‫خلال عامي ‪ 2015‬و‪2016‬‬
‫لالهافج‪،‬يبوضفاشءعا ال إلتاللكتضتل�يحلورينيكة�‬ ‫التقنيات ومسخرة‬
‫تحاول الهيمنة على‬ ‫وأسفرت عن مقتل المئات‪.‬‬
‫الذي ما بات حكرا‬
‫أرض الواقع‬ ‫االلذجمياه ين�سيفالعمربريت�كزاعتلهاى‬
‫وعرى لغة‬
‫أعدلواىتأهاح‪،‬دومبافعاعدل إترلادعبةةااللتتحضدلييللتنشعط يبل‬ ‫لجميع وسائل بناء الوعي وأدواته‪،‬كتاب‬
‫ال تو زق�اييدةفرأيمياربمسختملنفقبملشاالربجهيوم‪،‬ش‪،‬‬ ‫وأدباء‬
‫يقاتل بالحجارة وشهدائه يبتسمون!‬ ‫وهذا‬

‫‪11‬‬

‫تحت هيئة الحشد الشعبي بانها عليها الطيف الموالي لإيران‪ ،‬في‬
‫ظل الانقسامات والتجاذبات‬ ‫سوف لن تترشح للانتخابات ‪,‬‬
‫الحاصلة بين تياراته ورموزه‪.‬‬ ‫ومع اقتراب موعد الانتخابات‬ ‫‪ ..‬شئنا ام ابينا فان ميليشيا‬
‫وتزداد الهوة بين الكتل السياسية‬ ‫البرلمانية والمحلية في العراق‪ ،‬تتزايد‬ ‫الحشد الشعبي سيكون على‬
‫المكونة للتحالف المحسوب على‬ ‫هواجس أركان التحالف الوطني‬ ‫رأس القوائم المتقدمة للمشاركة‬
‫إيران‪ ،‬لا سيما بين حزب الدعوة‬ ‫العراقي‪ ،‬أكبر كتلة برلمانية يغلب‬ ‫في الانتخابات المقبلة رغم اعلان‬
‫الميليشيات المسلحة المنظوية‬

‫‪12‬‬

‫بجناحيه‪ ،‬جناح نائب رئيس‬
‫الجمهورية الحالي (نوري المالكي)‪،‬‬
‫وجناح رئيس الوزراء الحالي (حيدر‬
‫العبادي)‪ ،‬وبين المجلس الإسلامي‬
‫الأعلى (همام حمودي)‪ ،‬وغيره‬
‫من المكونات الشيعية السياسية‪.‬‬
‫الوجوه التقليدية للتحالف ترى‬
‫في القوة "الرمزية" التي ضخمتها‬
‫إيران لصالح ميليشيا الحشد‬
‫الشعبي وقادته (هادي العامري‬
‫المحسوب على منظمة بدر) و(أبو‬
‫جميع القوات الامنية بما فيها الحشد‬ ‫المنظمة وغيرها بحسب قرار الامين‬ ‫مهدي المهندس المدرج على‬
‫الشعبي في الترشيح والانتخاب‬ ‫العام هادي العامري قيس الخزعلي‬ ‫قوائم الإرهاب الأمريكية) (وقيس‬
‫كما هو عليه في اغلب دول‬ ‫والباقيين سيصوتون الى غير الكتل‬ ‫الخزعلي مؤسس كتائب عصائب‬
‫العالم المتحضر حتى يكون لقرار‬ ‫الاخرى وهكذا دواليك لباقي‬ ‫أهل الحق) و(أكرم الكعبي مؤسس‬
‫فصائل ميليشيات الحشد من جميع‬ ‫حركة النجباء) وغيرهم من قادة‬
‫الجهات السياسية وبالتالي ان فان‬ ‫نفوذهم‬ ‫اخنطراًعنياهصدرد‬ ‫الميليشيات‪،‬‬
‫منتسبي الحشد وعوائلهم سيكونون‬ ‫ميليشيا‬ ‫السياسي‪.‬الا‬
‫رقما صعبا في منح الاصوات‬ ‫الحشد سيصوتون بالتاكيد الى‬
‫الى بدر والنجباء والعصائب الخ‬ ‫الكتل السياسية التي الموالية الى ايران‬
‫‪ .‬تقول النائب عن اتحاد القوى لقاء‬ ‫والتي انبثقت عنها ‪ ,‬ولايعقل ابدا‬
‫وردي ان " قرارات قادة ميليشيات‬ ‫ان عنصر الحشد من منظمة بدر‬
‫الحشد الشعبي بفك ارتباطهم مع‬ ‫او من الذين انفصلوا سياسيا عن‬
‫هيئة الحشد الشعبي شكلي الا ان‬
‫الحقيقة هي ان اصواتهم مضمونة المفوضية العليا للانتخابات بمنع‬
‫من المشاركة بالانتخابات‬ ‫الحشد‬ ‫خلال الانتخابات المقبلة من قبل‬
‫قانون الاحزاب السياسية‬ ‫وايضا‬ ‫منتسبي الحشد الذينكانو تابعيين‬
‫لتلك الفصائل " ‪ .‬واضافت وردي رقم (‪ )36‬لسنة ‪ 2015‬والذي‬
‫شرعه البرلمان وصادقت عليه رئاسة‬ ‫انه " من المفروض‬ ‫لـ ‪ /‬مدارات ‪, /‬‬
‫الجمهورية يحظر تسجيل اي كيان‬ ‫يصوت على منع‬ ‫على البرلمان ان‬

‫‪13‬‬

‫في تصريح صحفي سابق انه‬ ‫الستيناظيسمياتمتخ اذلاًعسشككريلة‬
‫"سيدخل بقائمة انتخابية ستضم‬ ‫او شبه العسكرية كما‬
‫في صفوفها المجاهدين بالسلاح‬ ‫لايجوز الارتباط بأية قوة‬
‫والكلمة ولم يتم حسم تسميتها‬ ‫عسكرية كما نصت‬
‫"سيكون‬ ‫مبؤاكلدكاًلمانةه‬ ‫الى الان"‪،‬‬ ‫"ع‪.‬ليهوالطماالبدةتثامونارًد ‪/‬ي ثااللثاىً‬
‫والموقف‪،‬‬ ‫للمجاهدين‬ ‫" الغاء قانون الحشد‬
‫من شخصيات المجتمع المدني‬ ‫الشعبي في حال قرر قياداته‬
‫نصيب في هذه القائمة الانتخابية‬ ‫المشاركة بالانتخابات انكانوا فعلا‬
‫الوطنية"‪ .‬واضاف العامري‪ ،‬انه‬ ‫صادقين " ‪ ,‬مبينة ان " قرار حل‬
‫"اذا كان هناك منع لجهة معينة‬ ‫الفصائل المسلحة لعبة سياسية "‬
‫بالاجهزة الامنية‪ ،‬مؤكدة عدم‬ ‫من المشاركة في الانتخابات‬ ‫‪ .‬ان اعلان امين عام ميليشيا بدر‬
‫تسجيلها ككيان سياسي كون‬ ‫فيجب منع الشخصيات السياسية‬ ‫هادي العامري بتخلي منظمته‬
‫القانون يحظر ذلك‪ .‬واشارت‬ ‫الكوردية في التحالف الكوردستاني‬ ‫السياسية عن مقاتليها عن المشاركة‬
‫المفوضية الى كثرة التساؤلات‬ ‫لأنها تمتلك قوات البيشمركة وهذه‬ ‫بالانتخابات يناقض تصريحاته‬
‫حول موضوع تسجيل هيئة‬ ‫القوات لا تأتمر بأوامر القائد العام‬ ‫السابقة حيث قال العامري‬
‫الحشد الشعبي ككيان سياسي في‬ ‫للقوات المسلحة على العكس من‬
‫المفوضية ‪،‬مؤكدة عدم تسجيل اي‬ ‫الحشد الشعبي الذي يأتمر بأوامر‬
‫كيان سياسي مسجل باسم الحشد‬ ‫القائد العام"‪ .‬اما القيادي في بدر‬
‫الشعبي كون القانون يحظر ذلك ‪.‬‬ ‫كريم النوري انه يرى أن “ما يثار‬
‫من لغط وتخبط ضد الأحزاب‬
‫السياسية ممن لها متطوعون في‬
‫الحشد الشعبي‪ ،‬يحتاج الى التوضيح‬
‫والتصحيح‪ ،‬فلا يعاقب السياسي‬
‫لأنه تطوع في الحشد لقتال‬
‫داعش ويحرم من الانتخابات”‪.‬‬
‫وكانت المفوضية العليا المستقلة‬
‫للانتخابات قد اعلنت في وقت‬
‫سابق ان هيئة الحشد الشعبي‬
‫مؤسسة عسكرية لها ارتباط امني‬

‫‪14‬‬

‫العمليات ضد التنظيم ‪ .‬وما ان سمعت ذبحها بالسكين من قبل تنظيم داعش‬
‫الارهابي بالقرب من مبنى مجلس المحافظة‬ ‫اختهم ( رغد ) استشهاد اخويها‬ ‫قصص مقاومة شعبنا العراقي للاجنبي‬
‫اعلنت انها ستثار لهما ‪ .‬وبالفعل قامت وامام انظار الناس الذين بكوا رغداكثيرا‬ ‫والارهاب والميليشيات ‪ .‬تعبر بصدق‬
‫بعدد من العمليات الى ان تم القاء القبض ‪.‬‬ ‫عن حالة اصرار الانسان العراقي على‬
‫عليها من قبل عناصر داعش ‪ .‬وبعدان هذه هي قصة ( العراقية الشابة رغد )‬
‫عذبت واهينت من قبل التنظيم الارهابي التي تلقت الموت بابتسامة وشجاعة‬ ‫الخلاص والتحرر من الاحتلال واذنابه‬
‫‪ .‬قال ما يسمى والي موصل ( ان رغد واخذت بثار اخويها من قاتليها ‪ .‬انها‬ ‫‪ .‬تعرض لكم " "مدارات " قصة‬
‫اخطر من طيران التحالف عليهم ‪ ).‬قصة امراة مناضلة عراقية اصيلة صبورة‬ ‫الشهيدة ( رغد عبد الله العبيدي )‬
‫عدها قررها التخلص منها ‪ .‬وبالفعل تم ترفض الظلم والظغيان ولا تساوم على‬ ‫الطالبة العراقية الموصلية التي اخذت‬
‫مبادئها ‪.‬‬
‫على نفسها عهدا بمقاتلة تنظيم داعش‬
‫والمليشيات والمحتل ‪ .‬حتى نالت الشهادة‬
‫على يد مجرمي العصر ‪ .‬الشهيدة‬
‫من سكنة جوسق في مدينة الموصل‬
‫‪ .‬نذرت نفسها لمحاربة تنظيم داعش‬
‫وكل اجنبي دخل مدينتها وقتل شبابها ‪.‬‬
‫قرارها جاء للثأر لاستشهاد اخويها‬
‫( فراس عبد الله ) و ( علي عبد الله )‬
‫الذين استشهدوا على يد تنظيم داعش‬
‫الارهابي عند مقاومتهم له ‪ .‬بعد ان رفضا‬
‫الخروج من الموصل وقرروا البقاء فيها‬
‫ومقاومة التنظيم الارهابي ‪ .‬وبالفعل قاما‬
‫الشقيقين بمقاتلت التنظيم الارهابي الى‬
‫ان استشهدا في مواجهة خلال احدى‬

‫‪15‬‬

‫معقل صناعة الحلى فى مصر‬ ‫فى منطقة الخرنفش قلب شارع‬ ‫فى بادرة هى الأولى من نوعها فى‬
‫المحروسة‪.‬‬ ‫المعز لدين الله الفاطمى بالقاهرة‬ ‫مصر والمنطقة العربية تم افتتاح‬
‫أول ناد لليونسكو لفنون الحلى‬
‫شارك فى هذا الحدث‬ ‫التاريخية‪ ,‬وتعتبر هذه المنطقة‬

‫‪16‬‬

‫أساتذةكلية الفنون التطبيقية و‬
‫خبراء معاهد التعليم الفنى وفنانو‬
‫الحرف التراثية و قيادات اللجنة‬

‫الوطنية اليونسكو على رأسهم‬
‫الأستاذة‪/‬زينب الوكيل الأمين‬
‫المساعد للجنة التى أعربت عن‬
‫سعادتها بتأسيس نادى اليونسكو‬
‫لفنون الحلى فى القاهرة التاريخية أندية اليونسكو على المستوى للتعليم التقنى فى الدول العربية‬
‫المدرجة على قائمة اليونسكو الاقليمى والدولى لما يقوم به من المنعقد فى القاهرة فى مايو‬
‫للتراث العالمى والدور الذى دور تنويرى للحرف التراثية بصفه ‪2016‬ولعل أهمها الحفاظ على‬
‫يقوم به فى نشر الوعى بتراث عامة وفنون الحلى بصفة خاصة‪ .‬الحرف اليدوية التقليدية من‬
‫هذه المنطقة ذات التاريخ العريق وفى تصريحات خاصة لمدارت الاندثار‪.‬‬
‫والأنشطة المزمع القيام بها فى ذكر د‪.‬أيمن عبد القادرعيسى وبسؤال د‪.‬أيمن عن ماهية أندية‬
‫إطار إتفاقيات التنوع الثقافى مؤسس أندية اليونسكو للحفاظ اليونسكو؟ وفلسفتها وأهدافها؟‬
‫ومشروعات الصناعات الثقافية‪ .‬على التراث أن نادى اليونسكو أجاب قائلا‪:‬‬
‫‪.‬كما صرحت الأستاذة سمية لفنون الحلى يمثل ترجمة عملية ماهية أندية اليونسكو‬
‫عبد السلام ‪/‬المنسق الوطنى لأهداف أندية اليونسكو الحفاظ "إن أندية اليونسكو عبارة عن‬
‫لأندية اليونسكو المصرية ان على التراث منذ الاعلان عن جماعات من الأشخاص من‬
‫النادى يمثل نقلة نوعية لأنشطة تأسيسها فى المؤتمر الاقليمى مختلف الأعمار وشتي الأفاق‬

‫‪17‬‬

‫الاجتماعية والمهنية‬
‫‪ ،‬يجمع بينهم الإيمان‬
‫بالمثل الأعلى لليونسكو‬
‫‪ ،‬ويعملون علي نشره‬
‫ويشتركون في عمل هذه‬
‫المنظمة الدولية عن‬
‫طريق القيام بأنشطة‬
‫مستلهمة مباشرة من‬
‫أنشطتها‪ ، " .‬توجد الأندية‬
‫في المدارس والجامعات والمراكز‬
‫الثقافية و حديثا فى المؤسسات‬
‫الحرفيةكما نشهد اليوم‪ .‬كما‬
‫توجد أندية اليونسكو المتخصصة‬
‫فى الفنون والموسيقى والآداب‬
‫أنشطتها تجمعها ملامح مشتركة‬ ‫موجزة وهي "فكر عالميا وأعمل‬ ‫والحمد لله أضفنا التراث‪.‬‬
‫وفلسفة نابعة من رسالتها ذات‬ ‫محليا"‪.‬‬
‫وبالنسبة لفسفة وأهداف أندية‬
‫البعدين الوطني والدولي ‪.‬‬ ‫وفي ضوء تلك الفلسفة فإن‬ ‫اليونسكو‬
‫فعلي الصعيد الوطني ‪ ،‬تعمل‬ ‫أندية اليونسكو عليكثرة تنوعها‬
‫الأندية علي تعزيز روح المواطنة‬ ‫نتيجة لاختلاف مواطنها وطبيعة‬ ‫حدد الاتحاد العالمي لأندية‬
‫التي تشد الإنسان إلي مجتمعه‬ ‫اليونسكو الفلسفة التي تقوم‬
‫التاريخي وما أستودعه من قيم‬ ‫عليها أندية اليونسكو في عبارة‬

‫ثقافية مميزة وتجعل أعضاء الأندية‬
‫يعون هذه القيم ‪ ،‬وتسهم تكوين‬
‫وجدان وطني واع بالمسؤوليات‬
‫التي تقع علي عاتقكل فرد في‬
‫سياق المجهـود الإنمائـي ‪.‬‬
‫ وعلي الصعيد الدولي‪ ،‬تعمل‬
‫الأندية علي تعزيز نشر إرادة‬
‫التفاهم والتعاون مع الآخرين أيا‬
‫‪18‬‬

‫كانوا‪ ،‬عن طريق تبادل المعلومات‬
‫والأعمال والأشخاص ‪ ،‬وعن‬
‫طريق الاتصالات والروابط‬

‫العديدة التي يتيح العالم الحديث‬
‫إقامتهاكذلك تحرص الأندية‬
‫علي معرفة المشكلات التي‬

‫تواجه البشرية جمعاء معرفة أفضل‬
‫‪ ،‬كما تحرص علي مساندة‬

‫المنظمات التي تعمل علي حل‬
‫هذه المشكلات ‪.‬‬

‫وبسؤاله عن نشأة أندية اليونسكو‬
‫عالميا؟ وفى مصر؟‬
‫الخشب‪،‬إلى جانب التوسع فى‬ ‫الحرفية ‪.‬‬
‫وقد توجهنا لسيادته بسؤال أخير مشاركة معاهد التعليم الفنى‬
‫لتؤدى دورها فى تحقيق التنمية‬ ‫عن الأنشطة المستقبلية‬ ‫أجاب قائلا‪ :‬احتضنت اليابان‬
‫المستدامة‪.‬‬ ‫أجاب أن شاء الله نعد‬ ‫أول ناد لليونسكو في العالم‬
‫لتأسيس أندية متخصصة فى‬
‫فنون الأرابيسك والحفر على‬ ‫عام ‪.1947‬ووصل عدد أندية‬
‫اليونسكو الآن لما يقرب من‬

‫‪ 4000‬ناد على مستوى العالم ‪.‬‬
‫أما فى مصر ترجع نشأة أندية‬
‫اليونسكو في مصر وفقا لوثائق‬
‫الاتحاد العالمي لأندية اليونسكو‬
‫إلى مطلع الستينيات ‪ ،‬وتتنوع‬
‫أندية اليونسكو المصرية فتشمل‬
‫المدارس الإعدادية والثانوية‬
‫بشقيها العامة والفنية ‪,‬والجامعات‬
‫بالإضافة إلى مراكز الفنون‬
‫والجمعيات الأهلية وحديثا الورش‬

‫‪19‬‬

‫بالمحاصيل الاستراتيجية مثل الحنطة والشعير خمس دول ومع هذا شهد الواقع الصناعي‬
‫والرز والذرة والقطن سدا للنقص وتطوير والزراعي تراجعا ملحوظا حتى وصل الحال‬
‫زراعة الفواكه والخضر وكذلك تطوير الانتاج في العراق ان اسواقه تزدحم بالفواكه والخضار‬
‫الحيواني وتشجيع حقول الدواجن بشقيها المستوردة حتى التمر بتنا نستورده من الامارات‬
‫دجاج اللحم ودجاج البيض حتى وصل العربية المتحدة والسعودية وايران بل حتى وصل‬
‫العراق الى حالة الاكتفاء الذاتي من مادتي الحال ان نستورد الفجل الاحمر من دول الجوار‬
‫البيض واللحوم البيضاء و وكذلك اللحوم ونحنكما يطلق علينا العالم بلاد الرافدين!!!‬
‫الحمراء‪ ،‬كل هذا والعراق كان تحت وطئة المشكلة تكمن فيمن تولوا السلطة في العراق‬
‫حصار ظالم وقاسي ساهمت فيه جميع الدول فليس في اولوياتهم خدمة الشعب وبناء دولة‬
‫وهذا ما اثبتته مرحلة ‪ 14‬عاما من التردي‬ ‫العربية بلا استثناء اضافة الى دول الاقليم‬ ‫فترة الحصار الظالم التي فرضت على العراق‬
‫والفساد وضياع ثروات البلد وسرقة دخيرة‬ ‫والعالم واليوم وبعد اربعة عشر عاما من غزو‬ ‫بقدر ما كانت مضرة ومؤذية وعرقلة تقدم‬
‫الاجيال القادمة ويصح المثل العربي فيهم‬ ‫واحتلال العراق ومع ماشهدته اسعار النفط‬ ‫وبناء الدولة باطارها الاعتيادي الا انها‬
‫نسمع جعجعة ولا نرى طحينا ومن اين‬ ‫من تصاعد جنوني كان نتيجته ان ارتفعت‬ ‫في جوانب اخرى مهمة كانت مرحلة‬
‫يأتي الطحين اذا هجرت الاراضي الزراعية‬ ‫واردات العراق من عائدات النفط الى مئات‬ ‫استثائية في قطاعات الزراعة والاعمار‬
‫واصبح الوطن لا يزرع فبماذا ياتي الحصاد؟‬ ‫مليارت الدولارات واعلنت ميزانيات فلكية‬ ‫وجوانب من الصنعات النفطية والعسكرية‪.‬‬
‫فالوطن يا سادة بحاجة الى رجال مخلصين‬ ‫لم يشهدها تاريخ العراق والمنطقة حتى ان‬ ‫تلك المرحلة شهدت تثوير لهمة الفلاح‬
‫بعض الدول اخذت تشير الى ميزانية العراق‬ ‫العراقي بزراعة اكبر مساحة زراعية ممكنة‬
‫لا فاسدين وسارقين‪.‬‬ ‫باعتبارها تساوي وتعادل ميزانيات اربع او‬

‫بمنيسكبرةوغرايبملغ علمتىوساطمتهاداد أقل‪24‬منساع‪5‬ة‪.2‬‬ ‫ال‪،‬لوللتتبذواطلشفويريقكرة قعالمرأينسناااهلايخماببؤابخريسارالليتاسعماانلماحلبملمعيادايمدةراعهمسنعاباملناخابااتيللتدالاضئرويمةثنض‪،‬‬ ‫منذ ان تسلط الملالي على مقدرات الحكم‬
‫ودعت سلطات محافظة طهران‪ ،‬إلى‬ ‫اغلقت اليوم الأحد‪ ،‬في طهران وفي عدد‬ ‫وادارة الاوضاع في ايران في عموم المضامير‬
‫إغلاق المناجم ومعامل الإسمنت‪ ،‬الاثنين‪،‬‬ ‫كبير من مدن المحافظات الإيرانية‪ ،‬جراء‬ ‫شهدنا تدهورا كارثيا لا امل في معالجته‬
‫مووعياتشسدفتةداوقديام املتاتتلاوملترقتفيثفروعفدةيضهفعيذلفهيىاطلمهرراوححلنرسةكاةلمطتينالااتللرستعسيافنرةعص‪،‬املإعةلت‪.‬يىن‬ ‫امجولأحماايكفرتعدفظاةالعتم اؤلطالسهجسرالسداينطا‪،‬دتبتفااايللتسمحتعنثللنيياةسمبء‪،‬يةاةلمتاسدللبيوانبتتتيثد‪،‬نا‪،‬ئإايلغهةلوواامءف‪.‬قني‬ ‫االوعلببايخديئامراةنايصلدةةاواعفنتليرىاجميدخفدوباطمقوىنررةفارالاالبنيلئاتنظةتاممهوؤاتاكملكمراااينبراتتنهايلفبيييتئ اةصملمارلقضاتعيمولامتىةرم‬
‫سطح البحر بين ‪ 1400‬و‪ 1800‬متر‪،‬‬ ‫المرجحأنيجريتمديدهذاالتدبيرإلىالاثنين‪.‬‬
‫بسبب ظاهرة تسمى "الانعكاس الحراري"‬ ‫ووصل التلوث في العاصمة التي يناهز‬
‫مموأنحينوذرادلبثتبيدامتدينةدع‪.‬االولهوخأسواراديئء اىللفباا‪،‬نرعاإدللداإاىلهمعلاوزايالاءأمداملةطاسالاحإريدخةراهننايذلةوهتالل‪،‬ماللووسأثن‪.‬نةث‬ ‫اموعمزادسد‪5‬تد‪،‬ويتا‪)2‬س‪،‬تن اكلاسمبنهرستةابفعتةتر‪،‬ك‪5‬ي‪.‬إجزل‪8‬دىا الم‪9‬جمنل‪6‬ذسايي‪1‬بيمانمضيعتكةنرأوس(يغامبرايمة‪..‬م‪،‬‬
‫التلوث في طهران‪ ،‬الدائمة الازدحام‬ ‫بالمتر المكعب الواحد في بعض الأحياء‪،‬‬
‫تقريبا‪ ،‬ناجم بنسبة ‪ 80‬في المئة عن‬ ‫فيما توصي منظمة الصحة العالمية‬
‫وغا‪3‬زاتماللاعييواندم لوحنواصليف‪ 5‬مدلراايجيةن نساياريرةة‪،.‬‬

‫‪20‬‬

‫ااااأأإتيتبثق(ممللللتطمللكسسحررهددععيكذىنيأوكواايوسككمدلديربالارعجنمفاايًووليلتا‪0‬بتقددأننةييح‪5‬ياسث‪2‬بمول‪،0‬يتيضقومن؛دت”ا‪1‬عشرشبتهمر‪2‬جوهم‪9‬الكا‪/‬رقمررلياجتكنتوااولنونفق‪2‬لشلقاك‪3‬مرمبدهعلكن)راوّالبرَبالتشةًبفالسااذبهميبنار‪،‬لينطهاراككأوكاتشاييييلهورمشلياللرس)اءلمرللبمواأاعفمرهت‪،‬ياجوكبوعوبرومبةودإمفاعقعمعمرنستجلعتتللينلةارلوببضيرىهدنذننباا‪،‬اأىنهولرليونامرف(بطرلغمنععديمهتر‪،‬حةعاووشكاره‪0‬ينطيوعظلكأاكأ‪،‬ريراايتيقجفعورك‪5‬ورايدمامكةجرومقنّاّموبتوُبوسننن‪8‬ل‪.‬س(مرانابااطلقتفحلدهماذتل‪1‬قنلااررنقمعفوهإكع)ةيلسا‪،‬أإيييرلرانطلنإتناعءالهريولتاىاةودامفسنتىلتكرواأيمهي‪،‬مرهضنورهوتانلفكخيأولكرريرييابفا‪9‬جدوثعاعوو‪،3،‬كنممبا‪/‬يررمر‪،‬رملاايتضنكاقر‪7‬جنرااغا‪4‬لًيليلنيلمهسهأسدرااو(ابفًةً‪9‬فرممذتييأذن‪،‬ي‪،‬رااأاانة‪0‬رك‪1‬ألعچنبكتسيينياايلرو‪00‬د“وعاتبلندوأنهوتويعبنيإإعر‪08‬جلجأمغيمعسعسلدنل)لففلتُّّد‪25.‬هندرىيىدةى‪،‬ينييدم ااااااأأييقفلممممللروووعتلللاااممعلينلللعننإدعجلححؤويننتاكانتييأاشيقيجااقىظسعتبممممرريةةةسصوأعأرعطودداسامدنسأافاياةلبممضعًلدناحةاهمنميتية‪،‬لجنامرررتاألفماتحتيلليمهلوهيمحجأةماإعفلجامسلمتنتتعذمليبإسضأانانخباجحليأأثاكةامًبعملحرميمقرلياارعياعةيرا(جآاساةترفداىاتةتسنللرح‪،‬يةومهضلاهّت‪،‬خبأنولارساذيااتنم‪،‬بروامء‪،‬تيحاللمديهماباللهًأئالتيفلفيمعافأةلإذأذهوحواةيلكتاغسنلللاحهبياوينعيزنتاىتتعيتياللراذةكممراىار‪P‬تحاو‪7‬اسلماسعيننعرفقت‪I‬بيلتاسموأميقأ‪1‬كدنكطنرحوةلثعبراو‪،‬يرناراحليش‪8‬بد‪،‬ق‪R‬تسرلظقهاةرجبىإلحيلوسأا‪،‬فواباوهاتاإيرمكلعليه‪D‬لمعنامعيلاكلموياحلجبلضخجثل‪،‬اسنابلمتشسلوم‪8‬ولررمانلاجغ‪N‬تانرمًوغبمااواحاواتو‪4‬ممرلييبنعيءايكربعاال‪/‬اعجًعيةعاينر‪U‬اااة‪،‬اعلتلر‪.‬هالمفما‪7‬كن‪،‬لاةاتبثت(مسمقملف‪0‬ااسقتتيء‪،‬فوأعلاامر‪،‬تيللدعةامطا‪5‬سشذنوضيللوجاضاهً‪،‬عماروللابلاظعلإحفي‪6‬اللححباييًرللالالًترريبدوققاظرغارعغويييةةبهسم‪6‬كلنامووععاام)يفن)بّتذد‪،..4‬قةاهقننجر‪،‬افىرين‪ ً،‬افيموووغهلاا‪-‬حيللمياحتماذثلضرالفاقهليذرلاواااثجًقلالهةحيمأتنعهورااتثلظالذن‪،‬اثعضوااضنرارلتهةيلأواجاثللهقانوميفيلمحأريلواةهثعبوبعررااغاصلقيضسلييبدمجعاوبمةرلساادعليبنببناشقلتيراااقازلهلللملورمايثتقعةعايليلعلثوشهيإاهاىةللىلمكييىفبااإظهوليالهالدنأمذحاهإاورايوففرءةريايجضيااالنزلضننءيرهشعايهًوا‪-‬ااهرذ‪،‬دبكوحيكرلابنبفوالألاييفلجراارخًردالعمفِكرلااذيِظجمورياتلةث‪.‬فةنم‪.‬ة‪،‬دي‬

‫عربية‪ ،‬وبترحي ٍب وحفاوة من قبل الرئيس‬ ‫أفّلمتهس‪،‬طيونف‪.‬ي‬ ‫للحظة قضايا‬ ‫دون أن يهمل ولو‬
‫التونسي الذي استقبل ممثل حركة البعث‬ ‫العرب المركزية‪،‬‬ ‫المقدمة منها قضية‬
‫في تونس‪ ،‬على هامش أعمال المؤتمر‪.‬‬ ‫اإبلعاجلاسدنَبهمبالونْجييودااماحااا‪9‬للسبيع‪0‬عاةتم‪0‬الثمتا‪2‬تللمونابوكالصصل‪0‬عربمةمم‪،،1‬ؤتلم‪0‬فتبرّيوع‪2‬ال‪َ،‬نجدساميولابمؤتضمعؤستَرمخيرثيميبمنتنرللجاقكيالّنلحهاتففذاهتيي‬
‫الأتملكراشيطمّنلهرففرهيمبان‪،‬أقتلوبيرااسليبغدةبؤل‪،‬قكةًا‪،‬دبربهإأأسااّلجنضئبرالعاءاًلفإثعإحدب‪،‬لاريوابرهةرولف اممواالدعأكتتمراسمفيلمبريىكتعيةدبة‪،‬ااثلوتول‪،‬بههرئصوذااقبريبأسمّحانةل‬ ‫العام‪ ..‬ففي النصف الأول منه‪ ،‬في شهر‬
‫عبر مسؤول مكتب العلاقات الخارجية‬ ‫ااأللبمغرغياترلبشيمتنحلابدليلعددراانًقا‪،‬ييانلوتعزفازييمنزااً‪،‬لمدمتينعةص ّادذلرإكراسلبىبانعياةلاثآڤحيتملدؤتامو‪،‬لر‬
‫البعث حريص‬ ‫االلمحلروشلد اليمن‪،‬ابأسبّنة‬ ‫الدكتور خضير‬
‫التي من شأنها‬ ‫على إيجادكل‬
‫بالاشتراك مع منظمات وأحزاب وحركات تحرير العراق واستقلاله‪ ،‬ومن بين تلك الحلول‬
‫وشخصيات سياسية وطنية‪ ..‬وترجمة لدوره إجراء حوارات ولقاءات مع جميع الأطراف‬
‫وفي المقدمة منها الولايات المتحدة كدولة‬ ‫الوطني الشامل‬ ‫الارالئعدرا ققّدمممنشأرزومعتهه‬ ‫الطليعي‬ ‫األدنّاهئوقامئفاًيعم‪،‬االيثطفبلمينعتذة‪،‬حالزهسذبنااولابماعت تثؤاّاكللأدعوهرلبىايل األيلالاامشتحتوراتلثكباتيهل‬
‫ابففرايقيحٌهمتااتللماالعُصملاّعرد‪.‬دلحو‪.‬بةبالً اكبلاللاهّلتسيييفماذيلككساايلننكةع تداتيجيلاؤدّتكدوعزودالهمي‪.‬دأةني‪.‬هنقدفاودلوسبالعبتضاقغلعاًّثعي‪،‬اا‪،‬للقمباو‪،‬عبدوأقبمنّم!ثداه‬ ‫الراهنة‪ ،‬والتي‬ ‫لتخليص‬
‫ااتلبلتعادكأم‪،‬عتلبممىنؤتماذلرانعتاهمشاعءب‪3‬يح‪0‬تى‪0‬عر‪2‬كبلّ‪،‬ي َلثمّأمقامؤتاممهراإتهنالالأشواسبطرنويعةف‬
‫وهو يناضل بشرف‪ ،‬بجناحيه العسكري‬
‫على الصعيد‬ ‫يبذله‬ ‫يوالددّبخلروماجهسدايً‪،‬لم‬ ‫والمدني‪ ،‬ولم‬
‫الماضي على أرض تونس الخضراء‪ ،‬بمشاركة‬ ‫أجل قضية‬ ‫من‬ ‫السياسي‬
‫منظمات وأحزاب وحركات وشخصيات‬ ‫العراق العادلة‪ ،‬وح ّق الشعب بالعيش الكريم‪،‬‬

‫‪21‬‬

22

‫احتضنت مدينة ياسمين‬
‫الحمامات في تونس الخضراء‬
‫اعمال المؤتمر الشعبي العربي‬
‫للفترة من ‪ 8‬الى ‪ 11‬كانون‬
‫الاول ‪ 2017‬وفي ختام اعمالة‬
‫تم انتخاب الشيخ الجليل محمد‬
‫حسين مفتي القدس والديار‬
‫الفلسطينية رئيسا فخريا وتم‬
‫ايضا انتخاب الدكتور احمد‬
‫عبد الهادي النجداوي من‬
‫الاردن امينا عاما للمؤتمر‬
‫للمرحلة المقبلة ‪ " .‬مدارات‬
‫" انتهزت هذه الفرصة لتجري‬
‫اول حوار صحفي من السيد‬
‫امين عام المؤتمر الشعبي العربي‬
‫المرحلة القادمة ‪.‬‬ ‫في عمان وحضروه من مختلف‬ ‫الدكتور احمد النجداوي حيث‬
‫واضاف الامين العام للمؤتمر‬ ‫اقطار الوطن العربي كان من‬ ‫سالناه عن الدورة الاولى لمؤتمر‬
‫الاهمية في ذلك الوقت ‪.‬لم‬
‫الشعبي العربي ‪ .‬في ذهننا‬ ‫يكن العراق قد ضرب وكان من‬ ‫الشعبي العربي واهميته في هذة‬
‫مخططات وبرامج سوف‬ ‫الاهمية حتى الرئيس الامريكي‬ ‫المرحلة من حياة الامة العربية ‪.‬‬
‫نعمل عليها لتوثيق وتؤكيد‬
‫الصلات بيننا وبينكل القوى‬ ‫بوش الاب هاجم المؤتمر‬ ‫؟‬
‫وشخصيات واعضاء المؤتمر‬ ‫في ذلك الوقت هجوم شنيع‬ ‫قال الدكتور النجداوي ‪ :‬ان‬
‫والقوى نتواصل معهم لكي‬ ‫واتهمنا باتهامات عديدة ‪ .‬لذلك‬ ‫هذا المؤتمر يشكل احد منعطفات‬
‫ننسق ونخلق قوى جماهيرية‬ ‫نحن نرى ان هذا المؤتمر يعيد‬ ‫العمل الجماهيري العربي ‪.‬وهذا‬
‫قادرة على ان تجذب الجماهير‬ ‫من جديد الى تنشيط العمل‬ ‫المؤتمر ليس اول مؤتمر يعقدكان‬
‫نحوها وتتحكم بهم لتصبح قوة‬ ‫الجماهيري والعمل النضالي في‬ ‫اول مؤتمر قبل الحرب الظالمة‬
‫مؤثرة في هذه المرحلة من مراحل‬ ‫التي شنت على العراق انعقد‬

‫‪23‬‬

‫النضال العربي فيكل‬
‫القضايا والتحديات التي‬
‫تعيشها الامة العربية‬
‫وقال النجداوي‬
‫نعيش الان موضوع‬
‫القدس وقرار الرئيس‬
‫الامريكي المجرم‬
‫المخبول ترامب‬
‫واعترافه بالقدس عاصمة الى‬
‫الكيان الصهيوني ونقل السفارة‬
‫الامريكية لها ‪ .‬جاء هذا القرار‬
‫ليشكل صدمة سوف تزيد من‬
‫تعاطف وتكاتف جماهير الامة‬
‫وشبابها ومثقفيها والناس الذين‬
‫وسالناه هل تشرعون في‬ ‫الجماهيرية العربية نامل ان نوفق‬ ‫هم يؤثرون تاثيرا في المجتمع في‬
‫مشاورات مع احزاب وكتل في‬ ‫في خلق تضامن وتعاطف‬ ‫مناحي الحياة ومناحي النضال ‪.‬‬
‫لذلك لدينا برامج نحاول توثيق‬
‫الوطن العربي ‪.‬؟‬ ‫وتكتل جماهيري بخطوط مميزه‬
‫قال الدكتور الامين العالم للمؤتمر‬ ‫في النواحي الشعبية ‪ .‬وطننا‬ ‫الاتصال بين هذا المؤتمر مع‬
‫يعاني الكثير من المشاكل والتي‬ ‫ابناء الوطن العربي والذين يؤمنون‬
‫الشعبي العربي ‪ :‬من الطبيعي‬ ‫في السنوات الاخيرة تشابكت‬
‫نحن واحد من تنظيمات المجتمع‬ ‫بطريقة عمل عمل هذا المؤتمر‬
‫ووجدت للاسفكثير من‬ ‫فيكل الاقطار العربية والاجنبية ‪.‬‬
‫العربي لا نعيش في فراغ لابد‬ ‫الاهمال من المجتمع الدولي نريد‬
‫لنا من التواصل معكل الافكار‬ ‫واكد الدكتور احمد النجداوي‬
‫نعيد لها الزخم والحياة ‪.‬‬ ‫نحن ليس ضد الانظمة‬

‫العربية كانظمة ولكننا مع‬
‫جماهيرنا اينما تكون واين ما‬
‫تكون مصالحها من هذه‬
‫الانظمة ندخل في السياسة من‬
‫معبر المصالح الوطنية والقومية‬

‫‪24‬‬

‫وكل الناس المخلصين لهذه الامة‬
‫وذلك لخلق تلاحم مشترك‬
‫حول القضايا العربية اتحريك هذا‬
‫المجتمع بالاتجاه القومي والوطني‬
‫السليم ‪.‬‬
‫كيف ستكون اوليات عمل‬
‫الامانة العامة للمؤتمر الشعبي‬
‫العربي ‪.‬؟‬
‫قال الدكتور النجداوي ان‬
‫اوليات العمل من وجهة نظري‬
‫تبدا من تعزيز جسم المؤتمر اذا‬
‫نحاول ان نعيد الروح وان نسمية‬ ‫الوطن العربي‪.‬؟‬ ‫استطعنا توقية هذا الجسم عند‬
‫المؤتمر الشعبي العربي نحاول نجد‬ ‫قال نعم ‪ .‬وهذا لم ياتي من‬
‫فراغ وان هذا المؤتمر هو امتداد‬ ‫اذن نستطيع ان ننطلق بثقة‬
‫تسمية اخرى غير هذه ‪ .‬هو‬ ‫لمؤتمرات عقدت منذ ثمانيات‬ ‫وعزيمه وقوة الى باقي القوى‬
‫ليس مؤتمر شعبي بل هو مؤتمر‬ ‫القرن الماضي باسم مؤتمر القوى‬ ‫والتنظيمات الاخرى في الوطن‬
‫للممثلي القوى الشعبية العربية‬ ‫الشعبية العربية نحن نشكل‬
‫امتداد لهذا المؤتمر كان المرحوم‬ ‫العربي ‪.‬‬
‫الفاعلة الشبابية والنضالية ‪.‬‬ ‫سعد قاسم حمودي وكنت انا‬ ‫وسالنا الدكتور الامين العام‬
‫اما المؤتمر الشعبي لا تعني الكثير‬ ‫كنا نعمل في هذا المجال ‪ .‬الان‬
‫نحاول ان نعيد التسمية الحقيقة‬ ‫للمؤتمر الشعبي العربي هل‬
‫تم الاعتراف بهكواحد من‬
‫او ما هو قريب منها هوكان‬ ‫مؤسسات المجتمع المدني في‬
‫اسمه مؤتمر القوى الشعبية العربية‬
‫وانعقد اول مؤتمر له في عمان‬
‫وانعقد ايضا في صنعاء وفي‬
‫بغداد وكانت مؤتمرات ناجحة‬
‫‪ .‬لكن العدوان اكبر بكثير من‬
‫حجم هذا التحرك الشعبي ‪.‬‬
‫ندعو ان نوفق لاعادة تصليب‬
‫هذا الموقع من واقع النضال‬
‫العربي القومي‬
‫‪25‬‬

‫سياسة التمكين لسرقة الأموال‬ ‫دول أخرى‬ ‫في‬ ‫أفوهلمنتاحطدقثأ أخيرضىاً‬ ‫الصكوك الطيارة في العراق بدت‬
‫وبمعدل خمسة إلى ستة ملايين دولار‬ ‫العالم؟ وإن‬ ‫في‬ ‫وسيلة لمن لا يملك المال للحصول‬
‫على عدة ملايين من الدولارات لم تحدث في دول أخرى فلماذا في اليوم الواحد من أيام المزاد‪ ،‬وهذا‬
‫خلال بضع ساعات‪ ،‬فكيف تحدث في العراق؟الجواب بشكل الرقم سيتضاعف بشكلكبيركلما‬
‫زاد الفرق بين سعر بيع الدولار من‬ ‫هذا الأمر لا‬ ‫مختصر‪ ،‬أن‬ ‫يمجكداًن‬ ‫الصك‬ ‫وما هو‬ ‫يكون ذلك؟‬
‫قبل المصرف وبين سعر الدولار في‬ ‫في أي دولة‬ ‫أن يحدث‬ ‫بالصك‬ ‫يسمى‬ ‫الطيار؟إن ما‬
‫الطيار هو تعبير عراقي جديد أخرى في العالم غير العراق ولسببين السوق (السعر الموازي)‪ ،‬والصك‬
‫لمعاملة مصرفية صحيحة وسليمة أساسيين‪:‬السبب الأول سياسة الطيار هو عبارة عن وسيلة يستطيع‬
‫يملك‬ ‫فيها الشخص الذي لا‬ ‫هدر الأموال في العراق والتي تبلغ‬ ‫بولمغعةترالمفصباهار عفالميياً‪،‬س فمالىصبـك(االلطصيارك‬
‫سرقة‬ ‫املاألاًش مخان اصلسالرقذةينعويمتضلاًكعونن‬ ‫حوالي (‪ )100‬مليون دولار في‬ ‫المصدق) في العراق أو (الشيك‬
‫المال‬ ‫اليوم وهي سياسة مستمرة ستفرغ‬
‫المصرفي) في الدول العربية أو الـ إحتياطي البنك المركزي خلال الوفير! فكيف يكون ذلك ؟إن‬
‫(‪ )Bank Draft‬على المستوى فترة سنتين حيث سينهار حينها البنك المركزي يبيع في اليوم الواحد‬
‫العالمي‪ ،‬ولكن أين التلاعب؟ وإذا الدينار العراقي وسينهار الإقتصاد بين (‪ )100‬مليون إلى (‪)200‬‬
‫كانت هذه المعاملة صحيحة العراقي‪،‬اما السبب الثاني فهو مليون دولار‪ ،‬فإذا أراد الشخص‬

‫‪26‬‬

‫في مصرف الرافدين‪،‬‬ ‫مليار دينار من حسابه في بنك‬ ‫أن يشتري على سبيل المثال (‪)20‬‬
‫فيبقى لديه ربح بمقدار (‪ )2‬مليار‬ ‫الرافدين إلى حساب البنك المركزي‬ ‫مليون دولار فمعناه أنه يحتاج أن‬
‫دينار خلال ساعات‪ ،‬فإذا كرر‬ ‫الصك المصدق‬ ‫على‬ ‫إ(اعلتمصاداًك‬ ‫يدفع حوالي (‪ )24‬مليار دينار‬
‫هذا الشخص هذه العملية كل‬ ‫الذي سلم للبنك‬ ‫الطيار)‬ ‫بمعدل الدولار يساوي ‪1250‬‬
‫يوم فإنه يحصل على ربح بمقدار‬ ‫المركزي؛ هذا هو الوضع الطبيعي‬ ‫دينار‪ ،‬وهذا المبلغ من الصعب‬
‫(‪ )50‬مليون دولار خلال شهر‬ ‫من دون تحايل أو سرقات‪ ،‬أما في‬ ‫وصعوبة‬ ‫عجلدبهه منعقداوًجلودكبرصعحوباجمته‬
‫واحد‪ ،‬وهكذا تكون السرقة‪.‬‬ ‫حالة التحايل فألأمر يتمكما يلي‪:‬‬ ‫لوجستية‬
‫مافيات مالية خطيرة ظهرت بعد‬ ‫يقوم مصرف الرافدين على سبيل‬ ‫أخرى‪ ،‬ولذلك يقوم هذا الشخص‬
‫عام ‪ 2004‬للحصول على اموال‬ ‫المثال بإصدار صك مصدق (صك‬ ‫بإستصدار صك مصدق من قبل‬
‫بملايين الدولارات من مزاد البنك‬ ‫طيار) بمبلغ (‪ )24‬مليار دينار‬ ‫مصرف الرافدين على سبيل المثال‬
‫المركزي عبر ما يعرف بالصكوك‬ ‫كاذب من دون وجود أي مبلغ‬ ‫بمقدار (‪ )24‬مليار دينار حيث‬
‫الطيارة‪ ،‬هذه المافيات تكونت من‬ ‫في حساب الشخص المحتال وذلك‬ ‫يأخذ يسمى هذا بالـ (الصك‬
‫اشخاص لا يمتلكون المال للحصول‬ ‫بألإتفاق بين المدير وبعض الموظفين‬ ‫الطيار) ويسلمه للبنك المركزي‬
‫لمصرف الرافدين والشخص المحتال‪،‬‬ ‫ويستلم قباله (‪ )20‬مليون دولار‪،‬‬
‫ويعطي هذا الشخص المحتال هذا‬ ‫وفي المقابل يتحول مبلغ الـ(‪)24‬‬
‫الصك المصدق للبنك المركزي‬
‫ويأخذ قباله مبلغ (‪ )20‬مليون‬
‫دولار‪ ،‬ثم يقوم بتصريف هذا المبلغ‬
‫في السوق كل دولار بـ (‪)1300‬‬
‫دينار بسعر اليوم‪ ،‬أي بمقدار‬
‫(‪ )26‬مليار‪ ،‬ثم يضع (‪ )24‬مليار‬
‫دينار في حساب البنك المركزي‬

‫‪27‬‬

‫على ارباح غير شرعية‬
‫قد لا يتعدى الحصول‬
‫عليها الا لبضع ساعات‬
‫بالتواطئ مع مصارف‬
‫للدخول الى مزاد العملة‬
‫عبر ايهام المركزي بوجود‬
‫استيرادات تجارية‪.‬‬
‫وقال عضو اللجنة المالية‬
‫الصكوك الطيارة تؤثر‬ ‫واضاف حيدر ‪ ،‬ان 'مسالة‬ ‫في مجلس النواب مسعود حيدر في‬
‫على استقرار العملة‬ ‫الصكوك الطيارة موجود فقط‬ ‫تصريح صحفي ‪ ،‬ان 'هناك بعض‬
‫بالعراق لان النظام المصرفي فيه‬ ‫الاشخاص يقومون بالتواطئ مع‬
‫واكد الخبير الاقتصادي السابق في‬ ‫قديم'‪ ،‬لافتا الى ان 'هناك مسؤولين‬ ‫بعض المصارف بإيداع صكوك‬
‫البنك المركزي باسم عبد الهادي‬ ‫في المصارف الحكومية والأهلية‬ ‫لدى هذه المصارف وهو لا يملك‬
‫في تصريح صحفي ‪ ،‬ان 'المضاربة‬ ‫متواطئين مع هؤلاء الاشخاص‬ ‫اي رصيد من اجل المشاركة في‬
‫اليومية التي يقوم بها التجار عبر‬ ‫للحصول على ارباح سريعة‬ ‫مزاد العملة‪ ،‬ليشتري الدولار ويبيعه‬
‫الصكوك الطيارة تؤثر على استقرار‬ ‫وغير قانونية عبر مزاد العمل'‪.‬‬ ‫خلال ساعات قليلة مستفيدا من‬
‫سعر العملة وعلى حجم النقد‬ ‫واشار حيدر الى ‪ ،‬ان 'الكثير من‬ ‫فرق السعر بين البنك المركزي‬
‫الاحتياطي من العملة الاجنبية‬ ‫والسوق بهدف ربح الملايين من‬
‫لان البنك يقوم بتغطية احتياجات‬ ‫الاشخاص استفادوا من الثغرة‬ ‫الدولارات'‪ ،‬مبينا انه 'بعد ذلك‬
‫العراق من التجارة الخارجية‪ ،‬الا ان‬ ‫في النظام المصرفي بالعراق وربحوا‬ ‫يقوم البنك المركزي خلال ‪48‬‬
‫هؤلاء المضاربين يستخدمون هذه‬ ‫الملايين وأصبحوا من الاثرياء'‪،‬‬ ‫ساعة بإشعار المصرف بتحويل‬
‫الاحتياطيات لغرض الارباح'‪.‬‬ ‫موضحا ان 'هؤلاء الاشخاص‬ ‫مبالغ الصك ليقوم ذلك الشخص‬
‫ويبين عبد الهادي ان 'الصكوك‬ ‫انفسهم يشاركون بالمزاد والإرباح‪،‬‬ ‫باعادتها قبل هذه الفترة بدون ان‬
‫الطيارة غالبا ما يستخدمها التجار‬ ‫وبالتالي فان ما يحصلوا عليها من‬ ‫يتم كشفه وكأن العملية قانونية'‪.‬‬

‫اموال هي حرام'‪.‬‬

‫او المصارف لشراء العملة الاجنبية‬
‫عبر ايداع مبالغ لفترة محدود في‬
‫الحساب ومن ثم يتم سحبها وأحيانا‬
‫يستخدمها يوميا للحصول على‬

‫‪28‬‬

‫نسبة من شراء العملة الاجنبية‬
‫عبر مزاد البنك المركزي‪ ،‬وبالتالي‬
‫فان هذه العملية لا تشير على‬
‫الكفاءة المالية للزبون وإنما يحصلون‬
‫على عملة اجنبية للحصول على‬
‫‪ ،‬ان 'الصكوك الطيارة‬ ‫واكد عبد الهادي ان 'البنك‬ ‫ربح يومي وهم عادة مضاربون‬
‫هي نوع من الالتفاف‬ ‫المركزي حوط نفسه من عمليات‬ ‫يستفادون من فرق السعر بين‬
‫على القانون بأنه‬ ‫الفساد هذه التي تحصل من قبل‬ ‫البنك والسوق'‪ ،‬لافتا الى انه‬
‫يعطي صك ولا يمتلك رصيد‬ ‫بعض ضعاف النفوس‪ ،‬الا ان‬ ‫'في بعض الاحيان يلجاؤن الى‬
‫فيه وغالبا ما تكون فيها تواطئ‬ ‫بعض المسؤولين يضغطون من اجل‬ ‫حيل وخداع وتزوير في مستنداتهم‬
‫بين الشخص والمصرف لتأجيل‬ ‫كسب المال من خلال ذلك'‪.‬‬ ‫عبر تغيير اسماءهم او اسماء الام‬
‫عملية المقاصة للبنك المركزي‬ ‫من اجل الدخول في مزاد البنك‬
‫لغرض شراء الدولار والاستفادة‬ ‫المقاصة الالكترونية‬ ‫المركزي'‪.‬واضاف عبد الهادي ‪،‬‬
‫منه لبيعه مرة ثانية لغرض الربح'‪.‬‬ ‫هي الحل‬ ‫ان 'الخلاص من الصكوك الطيارة‬
‫ولفت انطوان الى ‪ ،‬ان 'هذه العملية‬ ‫هو الاعتماد على الاعتمادات‬
‫هي نوع من الاحتيال على القانون‬ ‫المقاصة الالكترونية هي الحل‬ ‫المستندية للتجارة الخارجية وبالتالي‬
‫ويحاسب عليها القانون حيث انه‬ ‫الامثل للقضاء على ظاهرة‬ ‫لا يقوم البنك بإعطاء الدولار‬
‫في السابق عملية تسليم مثل هكذا‬ ‫الصكوك الطيارة حيث يقول الخبير‬ ‫للتجار وإنما يقوم بدفع قيمة‬
‫صكوك ليس بها رصيد يعاقب‬ ‫الاقتصادي باسم جميل انطوان ان‬ ‫البضاعة من خلال حساب يفتح‬
‫عليها بالسجن لمدة ثلاث سنوات‬ ‫'الحل الامثل للقضاء على الصكوك‬ ‫بالمصرف‪ ،‬وبالتالي الذي لديه‬
‫وتغريم الشخص ثلاث اضعاف‬ ‫الطيارة هو عبر المقاصة الالكترونية‬ ‫تجارة فانه يدفع المصرف له من‬
‫المبلغ‪ ،‬الا ان انفلات النظام‬ ‫التي بإمكان البنك المركزي المطالبة‬ ‫خلال هذا الاعتماد المستندي'‪.‬‬
‫والقوانين بالبلد ادت الى ذلك‬ ‫بالأموال الخاصة بالصك خلال‬
‫ثواني ودقائق'‪.‬واشار انطوان الى‬

‫وهي تعكس الواقع الاقتصادي‬
‫العراقي والعشوائية والخلل الموجود‬
‫لدى المصارف'‪ ،‬مبينا ان 'الروتين‬
‫الاداري والتدخلات السياسية‬
‫والحزبية والفساد ادت الى منع‬
‫تطبيق العقوبات بحق المخالفين'‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫العربي‪ ،‬أصبح‬ ‫في المجتمع‬ ‫إخلىصوعاًصلما‬ ‫كبيرة‬ ‫أولاده من لقمة تسكت قرقرة بطونهم‪.‬‬
‫متاحا للجميع‬ ‫المخدرات‬ ‫الولوج‬ ‫ويقول عبد بعصبية واضحة خلال حديثه‬
‫لـ'مدارات موجها رسالة شديدة اللهجة وظروفه مهيأة‪ ،‬ولم يعد الشباب والفتيات‬
‫القصر‪ ،‬تحت سن الـ‪ ،18‬وطلاب جامعات‪،‬‬ ‫إلى ُتار المخدرات‪' ،‬اتقوا الله فينا يا تجار‬ ‫تحولت حياة الشاب عبد بين عشية‬
‫وشباب من بيئة اقتصادية جيدة‪ ،‬استثناء في‬ ‫المخدرات‪ ،‬واعلموا أن أولادكم وبناتكم‬ ‫وضحاها إلى جحيم يزداد لهيبه يوما بعد‬
‫آفة التعاطي‪.‬وقال مصدر طبي لـ 'مدارات‬ ‫هم من سيدفع ثمن أعمالكم‪ ،‬إن لم تكفوا‬ ‫ابلعدادمكانتأانص‪،‬بحكماندتامنًاتجعلسىداالمنُخالدترعااتس‪.‬ة‬ ‫الآخر‬
‫المجحتالماع اتلعارلبإيدمياشنهدعالزىديااًدلماخحدارًاداتفي‪،‬‬ ‫‪ ،‬إن‬ ‫عن تدمير العائلات‪ ،‬أنتم تهدمون المجتمع‪،‬‬ ‫عيناه‬
‫عدد‬ ‫انتظروا حتى ترون ذلك على أجسادكم'‪.‬‬ ‫في حياة تحولت إلى خليط من الذنب‬
‫لا سيما المخدرات المصنعة كيميائيا والتي‬ ‫والألم والنشوة والضياع‪ .‬كان يسند عبد‬
‫تعد خطرة جدا على متعاطيها والتي تنتشر‬ ‫المخدرات متاحة للجميع‬
‫لا يقتصر تعاطي المخدرات على شريحة‬ ‫في أفق بعيد‬ ‫فييدهع‪،‬المسآارخًحرا‪،‬‬ ‫بكف‬ ‫وَجكبأيننهه‬
‫في أوساط الشباب بعدة أسماء وأشكال‬ ‫إذ كانت‬ ‫السابق‪،‬‬ ‫املعيّشنرةيح‪،‬ةكالمأاكثعرهدنعار فضية‬ ‫يستدعي من‬ ‫يعيش‬
‫في عالم‬ ‫للدخول‬ ‫مآسي ذاكرته إلى ذهنه مشهدا مشهدا‬
‫المخدرات تهدم الإنسان‬ ‫المخدرات والإدمان هي التي تعاني من الفقر‬ ‫مصنونرةف‪،‬سمِهعأظماممهازوكئجيتهبو‪،‬أولحايدهن‪،‬أ بيصنبمحا‬ ‫وصورة‬
‫والأوضاع الاقتصادية والاجتماعية الصعبة‪.‬‬ ‫يخجل‬
‫قال لنا الدكتور إيهاب يحيى‪ ،‬إن 'تأثير‬ ‫لكن مع انتشار السموم والمخدرات بصورة‬ ‫كان يسعى لتأمين جرعة مخدر‪ ،‬ليحرم‬
‫السموم والمخدرات‪ ،‬سلبي على جسم‬
‫الإنسان‪ ،‬من الناحية العلمية هنالك أنواع‬

‫‪30‬‬

‫المركز حالات لم نكن نتوقع‬ ‫من السموم تستخدم في العلاج الطبي‪،‬‬
‫أنها سوف تصل إلينا في يوم‬ ‫وهنالك سموم تستخدم لأغراض تجارية‪.‬‬
‫من الأيام‪ ،‬على سبيل المثال‪،‬‬ ‫وتقسم السموم إلى عدة أنواع‪ ،‬هنالك سموم‬
‫شباب في سن الـ‪ 13‬وما فوق‬ ‫مكونة من الأعشاب والنباتات الطبيعية‪،‬‬
‫يتعاطون المخدرات‪ ،‬وشباب‬ ‫وهناك سموم نصف طبيعية‪ ،‬نصفها مكون‬
‫في الجامعات‪ ،‬وشباب وضعهم‬ ‫من النباتات والنصف الآخر من مواد‬
‫الاقتصادي جيد‪ ،‬وآخرون من‬ ‫كيميائية مدموجة‪ ،‬وهناك أنواع سموم‬
‫عائلات مرموقة في المجتمع‪،‬‬ ‫بويمخندراالشتباالمبص‪.‬نّوعتاةبعك‪:‬ميائ'ايلامخوالدتراي تنتت اشلمرنتكثشيررةا‬
‫وأهاليهم أصحاب مناصب ووظائف‬ ‫اليوم ليست كالمخدرات التي كانت رائجة‬
‫عليا'‪ ،‬التصور القائم للمدمن والمتعاطي‬ ‫في سنوات العقود الماضية‪ ،‬السموم الأكثر‬
‫انتشارا اليوم مصنعة من مواد كيميائية‪،‬‬
‫وهي عبارة عن خليط من الأعشاب والمواد‬
‫الكيميائية الخطيرة جدا على الجسم‪ ،‬وعلى‬
‫الحالة المزاجية للمتعاطي‪ ،‬فقد تدمر المتعاطي‬
‫من الجرعة الأولى ‪ .‬وتحدث يحيى عن السموم‬
‫الدقصيغقاير‪،.‬وأضفايفبداأيّةن‬ ‫لم يعد‬ ‫الكلاسيكي‬ ‫الإحصائيات ليست دقيقة‪ ،‬نرى اليوم أن‬ ‫الكيميائية قائلا‪ :‬إنها 'منتشرة في عدة أنواع‬
‫الجيل‬ ‫'المشكلة في‬ ‫نسبة التعاطي تتزايد‪ ،‬وبالأخص في صفوف‬ ‫وأشكال‪ ،‬تهدف إلى تسويقها بين الشباب‪،‬‬
‫إدمانهم على المخدرات‪ ،‬عدم تقبلهم لفكرة‬ ‫الشباب والطلاب'‪ .‬وعن تجربته الشخصية‬ ‫ويعود انتشارها إلى سهولة تصنيعها دون‬
‫الاعتراف بالإدمان ما قد يقود إلى مباشرة‬ ‫ذكر‪' ،‬نظمت الكثير من المحاضرات في‬ ‫رقابة‪ ،‬وتتميز بأضرارها غير القابلة للحصر‬
‫العلاج‪ ،‬نحن نواجه صعوبة معهم‪ ،‬كثير منهم‬ ‫المدارس عن مخاطر المخدرات‪ ،‬وتفاجأت‬
‫كثيرامنمدىمعرفةالطلابفيأنواعالسموم يتعالج لفترة قصيرة ومن ثم يترك العلاج'‪.‬‬ ‫سهولة الحصول‬
‫ونوه يحيى‪ ،‬أن 'تعاطي المخدرات هو‬ ‫الموجودة‪ ،‬وأماكن بيعها وكيفية تعاطيها'‪.‬‬
‫هروب من واقع معين ومن مشاكل معينة‪،‬‬ ‫المحيطة تجعل أبنائنا‬ ‫أومّننفت'البحييئنة‬ ‫وتابع يحيى‬ ‫على المخدرات‬
‫ويجب علينا أن نرشد الشباب كيف‬ ‫جدا على كل ما‬ ‫منكشفين‬
‫يتعاملون مع الواقع ومع تلك المشاكل‪،‬‬ ‫يتعلق بموضوع المخدرات‪ ،‬بتنا نستقبل في‬ ‫وأشار يحيى إلى أن الإحصائيات تؤكد أن‬
‫وألا ينجروا إلى عالم التعاطي المخدرات'‪.‬‬ ‫‪ 9%‬من المجتمع العربي يتعاطى المخدرات‪،‬‬
‫إلا أنه يضيف‪' ،‬أنا شخصيا أقول إن‬

‫التعاطي الإيجابي بالاعلام‬
‫شرعت استعمال السموم‬
‫وعن نظرة الشباب للمخدرات قال يحيى‪:‬‬
‫'الموجة الإعلامية والسياسية التي حصلت في‬
‫الآونة الأخيرة في البلاد‪ ،‬من خلال تشريع‬
‫بعض أنواع المخدرات‪ ،‬تؤثر في نظرة الشباب‬
‫للمخدرات وتعطيهم تشريعا لتعاطيها'‪.‬‬
‫وتابع أن 'انتشار المقاهي في المجتمع العربي‬
‫يؤثر سلبا‪ ،‬ويعطي موافقة ضمنية من‬

‫‪31‬‬

‫الأهل للأبناء على التدخين‪،‬‬
‫والكثير من الشباب بدأت‬
‫بتدخين النرجيلة ومن ثم‬
‫تدرجت شيئا فشيء إلى‬
‫عالم السموم والمخدرات‬

‫للشباب رأي‬
‫عند سؤالنا للشاعر الشاب‬
‫محمد المنذري عن رأيه في‬
‫الموضوع‪ ،‬قال‪ :‬قبل ان نبدأ‬
‫بعلاج اي مشكلة او ظاهرة علينا بمعرفة‬
‫الاسباب اولا ومن ثم تحليلها وبعد ذلك‬
‫مشاكل جديدة اذا كان صاحب السلطة‬ ‫الفكري والديني لاغلب افراد المجتمع الجنوبي‬ ‫ايجاد الحلول الشافية لها‪ ..‬مشكلة المخدرات‬
‫على حبال العمالة يرقص‪ ..‬وبعد ان باع‬ ‫الطيب البسيط لتكون هذه التجارة مربحة‬ ‫في العراق بشكٍل عام وفي الجنوب بشكٍل‬
‫رجل الدين دينه بدنيا غيره ‪ .‬لذلك علينا‬ ‫للدولة المجاوره واذيالها من الساسة الذين‬ ‫خاص اسبابها سياسية واجتماعية ونفسية‬
‫ان نخلق الوعي من خلال وسائل التواصل‬ ‫يقبع الشيطان تحت عمائمهم تاركين هذه‬ ‫فالاسباب السياسية واضحة وهي محاولة‬
‫والقنوات الاعلامية المقروءة والمسموعة‬ ‫الافة ترتشف دماء العائلة العراقية من خلال‬ ‫ارضاء الاخطبوط الايراني الذي يهتك‬
‫والمكتوبةكمجلتكم الموقرة لايصال خطورة‬ ‫وقوع شبابها في هذا الفخ المدروس‪ ،.‬اما‬ ‫عصمة البلاد من جميع الاتجاهات فايران‬
‫هذه المشكلة لعقول الشباب اولا ولارباب‬ ‫اايلنلمتااشعامبكااللل اللشناذلفبسكيالةتعلفراهجقأييتلنناتبيعكةجالةمفائلنةباللطلياألمةسخوادلِشراذّحيتة‬ ‫تحدها حدود الدولة الاولى عالميا في انتاج‬
‫الشباب وللمجتمع بشكٍل عام ‪..‬‬ ‫والاعمال الهادمة بعد ان عانوا من احباط‬ ‫المخدرات وهي افغانستان والتي من خلالها‬
‫وعند سؤالنا للشاب العراقي محمد الدليمي‬ ‫الحكومات المتعاقبة وبعد ان تيقنوا بأن الموت‬ ‫يتم تصدير هذه المادة السامة الى ايران‬
‫ابتقاكئرلاً‪:‬ت‬ ‫حول الأمر‪ ،‬أجابنا‬ ‫عن رأيه‬ ‫في العراق هو اجمل صور العيش‪ ..‬واخيرا‬ ‫ومن ثم تحويلها للسوق الاكثر مرونة وهو‬
‫هذه الآفة الجهنمية التي‬ ‫المخدرات‬ ‫نتجه الى طرق الخلاص من هذه المعضلة‬ ‫السوق العراقي‪ ..‬اما الاسباب الاجتماعية‬
‫للقضاء على عقول الشباب وإضعاف قيم‬ ‫وحتما لن تكون متوفرة باقلامنا او السنتنا‬ ‫الجميع يعلم بان الجنوب رغم امتلاكه‬
‫الانسان الاجتماعية والإنسانية والعلمية‬ ‫مولشكانكلحتالماعرايجقب اسليتنبكيوهنعلمىنأ ّنخلعالالجخُجل ّقل‬ ‫لاغلب الثروات النفطية إلا انه يعيش تحت‬
‫والفكرية‪ ،‬حيث نجد اليوم ان العراق بات‬ ‫خط الفقر بسبب السيطرة الدينية من قبل‬
‫بلدا مستهلكا للمخدرات‪ ،‬وأن نسبة‬ ‫اشخا ٍص يرتبطون بايران مستغلين التخلف‬
‫تعاطي الشباب لهذه السموم القاتلة بارتفاع‬
‫كبير‪ ،‬حيث اعلنت مؤخرا وزارة الداخلية‬
‫ان هنالك العديد من المقاهي في مناطق‬
‫مختلفة من العراق والتي تتنافس في تقديم‬
‫هذه السموم الى روادها‪ ،‬وخاصة الشباب‬
‫منهم‪ ،‬بعد ان كان العراق وعلى لسان‬
‫وزارة الصحة العراقية‬ ‫باسم‬ ‫الخنااٍطلقم انلرسهمذيه‬
‫السامة‪ ،‬بينما أصبح‬ ‫الافة‬

‫‪32‬‬

‫وا فستُبكيحك‬ ‫الان‪..‬بعدما‬ ‫الصفوي الارهابي‪..‬‬ ‫بعد الاحتلال ممراً لهذه السموم الى الدول‬
‫بناه التحتية‬ ‫كل العراق و دمرت‬ ‫المجاورة‪ ..‬وبحسب المختصين‪ ،‬وكما اعلنت‬
‫وزارة الصحة العراقية ايضا‪ ،‬ان استخدام جيشه و مسخت العملية التربوية بعدما‬
‫الحبوب المخدرة والهلوسة‪ ،‬وبالذات مادتي كانت تربوية أكاديمية تقدمية نهضوية‬
‫الأرتان والامفيتامين المخدرتين‪ ،‬يتم بشكل اصبحت‪ -‬والالم يعتصر أفئدتنا عند‬
‫كبير من قبل الشباب الذين لم يعرفوا الحديث عنها‪ -‬مجرد عملية تخريب لعقل‬
‫هذه السموم في ما مضى‪ ،‬حيث كانت الطفل و اليافع و الشاب العراقي بسبب‬
‫الاحكام الشديدة لمستخدمي ومروجي تحوير و مسخ المناهج و إلغاء البعض‬
‫هذه السموم على اشدها‪ ،‬بينما لغاية اليوم منها‪ ..‬المخطط هو تدمير العقل المستقبلي‬
‫لم نجد في البرلمان من يعمل على ايقاف للاجيال العراقية اليمكن ان تكون واعدة‪..‬‬
‫استخدام واستهلاك هذه السموم من فقام المجرمون المتسلطون على رقاب‬
‫خلال اصدار قوانين رادعة وشديدة لكل الشعب مما يسمون أنفسهم حكاما‪ ،‬قاموا‬
‫مروج او مستخدم او متعاون على ترويج بنشر الفوضى الطائفية و الفساد و فكر دور الاسرة و ممارسة الرياضة و الاختيار‬
‫هذه السموم‪ ،‬التي كان سبب ادخالها الى الإفساد من خلال ترويج المخدرات بين الصائب للأصدقاء و المثابرة على الدراسة‬
‫العراق وبشكل كبير‪ ،‬هو المحتل الأمريكي الشباب العراقي لكي يقضون على ما تبقى وان كانت الظروف الاقتصادية قاهرة!‬
‫بعد ان قام بتدمير العراق وإعادته الى من اواصر اجتماعية عائلية و عشائرية و‬
‫ليحل محلها رذائل المجتمعات المنحلة‪...‬‬ ‫من ابنائه‬ ‫أوعشّضرادءااللاملاكتفب‬ ‫القرون الوسطى‪،‬‬
‫صرخات الأمهات‪..‬‬ ‫الحلول الناجعة لا تجنى بيوم و ليلة‪ ،‬وإنما‬ ‫التنفيذي‬ ‫وفي سؤالنا لأحد‬
‫‪ .‬نسمعهاكل يوم‬ ‫تأخذ وقتا لتؤتي ثمارها‪ ...‬وانا ارى الدور‬ ‫لهيئة طلبة وشباب العراق‪/‬تنظيمات الخارج‪،‬‬
‫الاسري الان اصبح الأكثر أهمية ان لم يكن‬ ‫الأستاذ قيس أكرم‪ ،‬بخصوص خطورة هذا‬
‫وعن الحلول المتاحة لمحاربة انتشار تعاطي‬ ‫أكثرها وذلك لغياب الدور التربوي في‬ ‫الأمر‪ ،‬قال‪ :‬ان تعاطي المخدرات في العراق‬
‫المخدرات‪ ،‬قال يحيى‪' :‬يجب أن تكون هناك‬ ‫مدارس العراق‪ ...‬فيأتي بالدرجة الأساس‬ ‫كان يعتبر أمراً خيالياً قبل الاحتلال الغربي‬
‫فعاليات تقدم للشباب الأدوات اللازمة‬
‫لمواجهة المشاكل والضغوطات الحياتية‪،‬‬
‫وكيفية الابتعاد عن أصدقاء السوء الذين‬
‫يعتبرون العامل الأخطر الذي يدفع الشباب‬
‫للدخول إلى عالم المخدرات‪ ،‬وكيفية الامتناع‬
‫عن التعاطي والسيطرة على الرغبات'‪.‬‬
‫وخلص بالقول‪' :‬تؤلمني جدا مآسي‬
‫وصرخات الأمهات التي نسمعها بصورة‬
‫يومية‪ ،‬أمهات تدفع دم قلبها لمستقبل‬
‫ابنها وفجأة تكتشف أنه مدمن على‬
‫المخدرات‪ ،‬حالات كثير منتشرة‪ ،‬لا يوجد‬
‫كلمات تصف الشعور الذي ينتابك‬
‫عندما تستمع لإحدى هذه الحالات‪،‬‬

‫‪33‬‬

‫قال الشيخ احمد الخالدي لـ"مدارات‬
‫" إن "المتظاهرين نفذوا وقفة‬
‫إحتجاج سلمية لكنهم لم يستقبلوا‬
‫من قبل المسؤول ي ن� الذين وصفهم‬
‫بالفاسدين"‪ ،‬مؤكدا أن "موضوع‬
‫خصخصة الكهرباء قنبلة موقوتة‬
‫تصعيدية‬ ‫فيو�ستحكاولنعهدنام اكلاخستطجواابةت‬
‫لان قرارات‬ ‫البموطافللوب اسلامذتاظلامهرتيسنت"‪.‬جو فيب�الذاحكتواملةشأن‬ ‫الهيدودممات ألظرابهعارءو‪،‬نب فيق�طمعحامفاظسةماولبه "صرئرةة‪،‬‬
‫الحكومة بهذا الخصوص مجحفة"‪.‬‬

‫اابلي�عارالقخ"صميينابء فيا�بوحافللولسم‪،‬ت تبق�اجضاعء‬
‫الحكومة عن خصخصة الكهرباء‪.‬‬
‫وقال احد المتظاهرين‪ ،‬مازن‬
‫الم ش�فاوي لـ"امدارات"‪ ،‬إن "أها يل‬
‫الخصيب سيمنعون دخول‬ ‫اب ي�‬
‫ش�كة من ش�كات الخصخصة‬ ‫أي‬
‫للقضاء"‪ ،‬مهددا بـ"قطع طريق ميناء‬

‫مغ يا�ن شم ش� في��وعصتحطيافلةنالواصببارئحي عسنالوججموهدورية‬ ‫ال زن�اهة‬ ‫بعد ان نفت‬
‫وكسب‬ ‫ملفات فساد‬
‫اتب يصنب� احنواالضموح اضنو اعللحيكوسمةخأطعاجمزطمبعن اينب تلناترطاحجعاحليتاخنطاالالفمساطبد اعذي‬
‫الحمرحفراروالكلممسةك يو نل�ي )س خ ب� ا كاملا بكل أركانه( هس ايذبوها برأس‬

‫‪34‬‬

‫كشفت صحيفة 'العربي الجديد' في دفعها لإعادة فتحه من جديد أمام‬
‫تقرير لها ‪ ،‬اليوم الاربعاء ‪ ،‬ان جسر السيارات الصغيرة فقط‪ ،‬ومنعت مرور‬
‫'محمد القاسم' تحول إلى أحد الأسماء التي السيارات الكبيرة عليه‪.‬وقال المهندس في‬
‫ترتبط بمشاكل العراقيين اليومية في بغداد أمانة بغداد وسام العوادي في تصريح‬
‫تهتم الشعوب بكل ما له علاقة‬ ‫إذخج إّطدايّن‪،‬ر‬ ‫وصهوحفآييل‪،‬للإ ّسنق'وحطالةفيالأجيسرلحمخظيةف‪،‬ة‬ ‫وتهدد حياتهم وأرزاقهم على حد سواء‪،‬‬
‫بالتاريخ ‪ .‬ومن بين الجهات‪ ،‬التي‬ ‫التشققات التي فيه والتفكك فيه‬ ‫في الوقت الذي تقف فيه الحكومة رغم‬
‫تحرص على توثيق كل ما له علاقة‬ ‫عكرنخ بشغّقدادطريق‬ ‫مرور سنوات طويلة عاجزة‬
‫بالتاريخ الجامعات العلمية سواء‬ ‫ياملتكينت اقلمدرمورتعللتينهف'ي‪،‬ذمابيلنجاسأرّن‬ ‫جدا‪ ،‬ولا‬ ‫جديد غير هذا الذي يربط‬
‫من خلال اقامة المتاحف ام اعداد‬ ‫لم‬ ‫'الشركات‬ ‫برصافتها جنوبا‪ ،‬وهو حاليا آيل للسقوط‪،‬‬
‫الدراسات وجمع الوثائق والتصدي‬ ‫فيما أسفرت المعالجات الحكومية أخيرا تتفق مع الأمانة بسبب الخلاف على‬
‫لكل من يحاول ان يمسح ذاكرة‬ ‫عن مقتل وإصابة عدد من السائقين‪ .‬تفاصيل العقد‪ ،‬لكن إلغاء موضوع‬
‫التاريخ ‪ .‬لكنك عندما تقرأ أن‬ ‫ويربط جسر محمد القاسم للمرور جنوبي إصلاح الجسر وإعادة فتحه من جديد‬
‫جامعة عريقة تصير معولا في هدم‬ ‫اإلمذسإوّنحتاقاتريرعلالىفرالقج السهنردفيسية‬ ‫متوقع‪،‬‬ ‫غير‬ ‫بغداد بوسطها وشمالها‪ ،‬وهو من الجسور‬
‫التاريخ فالأمر يدعو الى التعجب‬ ‫أجرت‬ ‫التي‬ ‫الحيوية التي تخفف الازدحام الكبير عن‬
‫ويدلل على ان ما يجري في العراق‬ ‫قلب العاصمة ‪ ،‬وتسبب الجسر بمقتل وقتها أكدت على عدم صلاحيته‪،‬‬
‫(انقلب) حتى وصل الى عقول من‬ ‫ثلاثة مدنيين وجرح سبعة آخرين خلال وضرورة إغلاقه ومنع المرور عليه حتى تتم‬
‫كنا نعتقد ان في رؤوسهم عقولا‪.‬‬ ‫شهرين بفعل أسياخ الحديد والعوارض إعادة إصلاحه'‪.‬وتابع ‪' ،‬لا نعرف الجهة‬
‫الأخبار من مدبنة البصرة تؤكد ان‬ ‫الخرسانية والحوادث المرورية‪ ،‬والحفر على التي وجهت بقرار إعادة فتح الجسر‪،‬‬
‫طول الطريق والجسر الرابط عليه بين ونفذت أمانة بغداد ذلك التوجيه رغم‬
‫رئاسة جامعة البصرة أحالت مبنى‬ ‫جانبي بغداد‪.‬وكانت أمانة بغداد قد أنه قد يسقط في أي لحظة' ‪ ،‬وبسبب‬
‫متحف التاريخ الطبيعي التراثي و‬ ‫ابلغذدايد‪،‬ي وشرّغلمحرخكةطوالرةسيهرذاوالمرور‬ ‫الازدحام‬ ‫أغلقت الجسر‪ ،‬الشهر الماضي‪ ،‬لأجل‬
‫عمره اكثر من ‪ 100‬عام الى الهدم‬ ‫في عموم‬ ‫صيانته بعد أن وصل إلى مستوى لا‬
‫ليقوم أحد المستثمرين ببناء مدينة‬ ‫الجسر‪ ،‬يضطر سائقو السيارات للمرور‬ ‫ايلمكشرنكاالمتروارلتيعليتهق‪،‬د لمكتّنبعخرلوافاضملعصإيانحتهدى‬
‫من تحته هربا من الزحام‪.‬‬
‫مائية على ارضه!!!‪.‬‬
‫ليس امامنا الا ان نقول‪:‬‬
‫يا رجال العلم يا ملح البلد‬
‫كيف صار الحال اذا الملح فسد ‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫اعتاد العراقيون على الزيارات فيما بينهم‬ ‫تحت أعين الناس تسللت عبر الانترنت‬ ‫انتشرت في السنوات القليلة الماضية‬
‫كعرف اجتماعي وبخاصة في المناطق‬ ‫في بادئ الامر‪ ،‬حيث يقوم الزوجان‬ ‫حالات غير مسبوقة بالنسبة لبلد محافظ‬
‫الشعبية‪ .‬وبسبب انشغال السياسيين‬
‫بالأزمات الخاصة بهم وغياب الأجهزة‬ ‫من خلال المواقع الاجتماعية بالتواصل‬ ‫منذ عقود وهي ما يعرف بـ"تبادل‬
‫الأمنية أو انشغالها برصد ما يتعلق‬ ‫مع أزواج آخرين لتحديد موعد غداء‬ ‫الزوجات"‪ ،‬وبخاصة في العاصمة العراقية‬
‫بالأمن‪ ،‬استفحل الكثير من الجرائم‬ ‫أو عشاء‪ ،‬وبعد ذلك يتبادل الزوجان‬ ‫بغداد مقتحمة بذلك العادات والشرع‬
‫الاباحية بعد عام ‪ 2003‬وانهيار‬ ‫اللذين يتمسك بهما الكثيرون‪.‬الحالة التي‬
‫المجتمع ومن هذه الجرائم "تبادل‬ ‫زوجاتهما ليمارسا الجنس‪.‬‬
‫الزوجات" والذي يعده مراقبون ورجال‬ ‫ومن الصعب على السكان رصد مثل‬ ‫لم تجد مكانا لممارسة الجنس الجماعي‬
‫تلك الحالات لأنهم يعتقدون أن الزوجين‬
‫‪36‬‬ ‫قريبان لجارهم وجاءا لزيارة معينة‪ ،‬حيث‬

‫دين أخطر ظاهرة منذ تأسيس الدولة‬
‫العراقية‪.‬المنتديات الجنسية والتي يتبادل‬
‫فيها المدونو آرائهم عن الموضوع أسهل‬
‫طريق لتبادل أرقام الهاتف أو البريد‬
‫الالكتروني بين أي زوج يريد أن يبادل‬
‫زوجته مع شخص آخر قبل أن يرى‬
‫الأزواج الأربعة أو أكثر بعضهم البعض‬
‫عبر كاميرات الحاسوب‪.‬‬
‫" مدرات " ترصد وتسلط الضوء على‬
‫هذه الجريمة البشعة الني اخذت تستفحل‬
‫ولا توجد رقابة في العراق على مواقع‬
‫الانترنت كما لا توجد سياسة لحظر‬
‫المواقع غير المرغوب فيها كما هو الحال‬
‫بالنسبة للعديد من الدول‪.‬ونشر شخص‬
‫لقب نفسه بـ"فارس الرومانسية" تعليقا‬
‫في احد المنتديات التي تروج للجنس قال‬
‫هم ماكو (لكن لا) احد يشاركنا"‪.‬ونشر‬ ‫تعليق "فارس الرومانسية" شخص يلقب‬ ‫فيه "نحن زوجان من بغداد حاولت مرارا‬
‫"عاشق تبادل الزوجات" بريده الالكتروني‬ ‫نفسه بـ"عاشق تبادل الزوجات" بالقول‬ ‫(الحديث) مع زوجتي لإقناعها في فكرة‬
‫"حبيب َكلبي (قلبي) أنت‪ ,‬اجيت بوكتك‬
‫وطلب من "فارس الرومانسية" تحديد‬ ‫(أتيت في وقتك) آني هم دا أدور تبادل‬ ‫تبادل الزوجات وكانت ترفض"‪.‬‬
‫موعد للمقابلة ورؤية زوجته قبل إبدالها‬ ‫زوجات صارلي (منذ) فوك (نحو) السنة‬ ‫وأضاف في التعليق الذي رصدته "مدارات‬
‫مؤقتا‪.‬ونشر زوج آخر بريده الالكتروني‬
‫ورحب بالفكرة قائلا "هلا والله منين كرخ‬ ‫ومل َكيت (ولم أجد) أي أحد"‪.‬‬ ‫" في الآونة الأخيرة "والآن وافقت بعد‬
‫لو رصافة بس العلس (الكمين) يخوف"‪.‬‬ ‫ومضى يقول "وهسة (أما الآن) لأني‬ ‫صعوبة كبيرة (‪ )...‬والرجاء عدم الإزعاج‬
‫وتظهر التعليقات والرسائل التي رصدتها‬ ‫محظوظ لكيتك (وجدتك) وآني وزوجتي‬ ‫من هم ليس من بغداد والموضوع جدي‬
‫"شفق نيوز" أن تبادل البريد الالكتروني‬ ‫من زمان نحجي (نتحدث) بالموضوع بس‬
‫جدي جدي وأنا بانتظاركم"‪.‬ورد على‬

‫عبر المنتديات والمواقع الاجتماعية ومنها‬
‫"فيسبوك" الملجأ الوحيد الذي يلجأ‬
‫إليه "عشاق تبادل الزوجات"‪.‬ولم يتسن‬
‫لـ"مدارات " الحصول على أي مصدر‬
‫أو زوج للحديث عن أسباب اللجوء إلى‬
‫مثل هذه الحالات الغريبة‪ ،‬وإن كانت‬
‫لدى البعض لم تصل إلى ظاهرة‪.‬‬
‫واعترف باحث اجتماعي يدعى (ل‪.‬ذ)‬
‫بانتشار الظاهرة في العاصمة العراقية‬
‫بغداد‪ ،‬مشيراً إلى أن "المتزوجين الذين‬
‫يرغبون بتبادل زوجاتهم يجتمعون بعدما‬

‫‪37‬‬

‫يتفقون من خلال فيسبوك‬
‫او المنتديات وبصورة سرية‬
‫في منازل ولكن بعيدا عن‬
‫اعين الناس"‪.‬وقال لـ"مدارات‬
‫" مفسرا اللجوء إلى تبادل‬
‫الزوجات "اعتقد طبيعة الناس‬
‫تحب التغيير‪ ،‬والذي ليس‬
‫لديه حصانة دينية مثلا يفكر‬
‫كثيرا في ذلك‪ ،‬لكي يتقاسم‬
‫حياته مع أناس آخرين ويبتكر ما يحتاجه‬
‫لسد جوعه الجنسي والتاريخ يعيد نفسه"‪.‬‬
‫ولفت إلى أن تبادل الزوجات كان يحدث‬
‫في زمن الجاهلية وهناك أحاديث نبوية‬
‫كثيرة وبراهين على ذلك‪ ،‬مؤكدا أن للأمر‬
‫علاقة بـ"علامات القيامة"‪.‬وأعادت هذه‬
‫الظاهرة الأذهان إلى فتوى لشخص يدعى‬
‫مهدي طالب وهو أمير في منظمة عراقية‬
‫ومنها صفحات عراقية‪ .‬ويقول رجل‬ ‫قضت قبل ثلاثة أعوام بمعاقبة مصري‬ ‫متشددة اباح فيها تبادل الزوجات بين‬
‫الدين العراقي احمد الجاف لـ"مدارات "‪،‬‬ ‫بالسجن لمدة سبع سنوات ومعاقبة‬ ‫مجموعته‪.‬وتنتشر في بعض الدول العربية‬
‫"صدقني عندما اتصلت بي بكيت‪ ،‬هذا‬ ‫زوجته بالسجن لمدة ثلاث سنوات‬ ‫ظاهرة مماثلة إلا أنها تضع قوانين صارمة‬
‫الموضوع يبكي لا بل يدمي القلب‪ ،‬الزواج‬ ‫لإدانتهما بممارسة الجنس الجماعي‬ ‫لمنع الترويج لها ومنها في مصر والكويت‬
‫شيء مقدس ونظيف لماذا يلجأ هؤلاء‬ ‫وتبادل الزوجات‪.‬وتنتشر في موقع‬ ‫وسوريا ولبنان وغيرها من الدول‪ .‬ويحرم‬
‫الى الرذيلة‪ ،‬اذا لم يستطع القانون الوضعي‬ ‫الشرع الظاهرة ويدرجها في إطار الفسق‬
‫التواصل الاجتماعي "فيسبوك" عشرات‬ ‫والفجور وزنا المحارم‪.‬وكانت محكمة مصرية‬
‫محاسبتهم فهناك الشرع وفيه الحدود"‪.‬‬ ‫الصفحات الخاصة بتبادل الزوجات‬
‫فيما يرى رجل دين آخر وهو من حوزة‬

‫النجف يدعى علي منعم العصامي‪،‬‬
‫"ادعو من الله ان يستر على اعراضنا‬
‫ويكفينا شر هؤلاء وان يجعل الدولة‬
‫تفكر جيدا في الوضع الاجتماعي في‬
‫العراق‪ ،‬الوضع خطير واخشى ان يتفكك‬
‫اكثر فاكثر لا قدر الله"‪.‬ويقول الباحث‬
‫الاجتماعي موفق السامرائي لـ"مدارات‬
‫" إن الانترنت فيه جانبان الاول مشرق‬
‫وينفع الناس والاخر مظلم وهو الذي‬
‫يتفوق على المشرق‪.‬وتابع قائلا "للاسف‬
‫الناس بدأوا يستخدمون الانترنت بالطريقة‬

‫‪38‬‬

‫غير الصحيحة وكأن هذا الجهاز ابتكر‬
‫فقط لسد الشهوات"‪ ،‬مؤكدا على ضرورة‬
‫ان "تضع الدولة ضوابط وان تحدد آليات‬
‫للحد من هذه الظاهرة التي تهدد النسيج‬
‫الاجتماعي باكمله"‪.‬وقال "بالامس ظهر‬
‫لدينا زواج المسيار والمتعة واليوم تبادل‬
‫الزوجات ولا اعلم غدا ماذا سيظهر‪،‬‬
‫والسياسيون يتصارعون على الكرسي‪،‬‬
‫يتم تحديد (‪ )IP‬الخاص به وبالتالي سرعة‬ ‫ونسوا ان النسيج الاجتماعي بدأ‬
‫بالتفكك وعلى رجال الدين التركيز على الوصول الى منزله"‪.‬وتابع "هذا الامر‬
‫الحياة الاسرية وتقديم النصح وكذلك في معمول به في امريكا والصين ودول اخرى‬
‫المدارس والجامعات"‪.‬وبين السامرائي ان ولكن بمفردات اخرى ومنها تنظيم قاعدة‬
‫خطب الدين والاخبار والبرامج التلفزيونية الجهاد‪ ،‬ومفردات تشعر تلك الدول ان‬
‫لو تركزت على محاربة هذه الرذيلة لأنقطع الذين يكتبونها سشكل بعضهم خطرا‬
‫دابرها بساعة‪.‬ويقترح مبرمجون الكترونيون عليها او انهم ارهابيون‪ ،‬وظاهرة تبادل‬
‫وضع الية للبحث عن الكلمات من الزوجات ايضا ارهاب‪ ،‬لكن من نوع‬
‫آخر‪ ،‬يفتك بالاسر ببطء"‪.‬‬ ‫قبل الحكومة لرصد الكلمات التي‬
‫يقول الدكتور سيف اللامي منذ عقدين‬ ‫تريد السلطات رصدها‪ ،‬ومنها "تبادل‬
‫هذا الموضوع له اسباب اجتماعية منها‬ ‫من الزمن او اكثر ‪ ...‬سمعت ان هنالك‬ ‫الزوجات"‪.‬ويقول مبرمج رفض نشر اسمه‬
‫التفكك الاسري ‪ ,,,‬وانعدام الوازع الديني‬ ‫عوائل بغدادية معينه تمارس هذه العملية‬
‫وفي نطاق ضيق جدا ومحدود وبكتمان‬ ‫"لكي لا يقال إن الحكومة تتجسس‬
‫والاخلاقي ‪ ...‬ومن الناحية النفسية‬ ‫وسرية عالية وفي مناسبات او حفلات‬ ‫وتضع رقابة على الانترنت فعليها‬
‫ينضوي تحت فئة اللاسواء والاضطراب‬ ‫خاصة تقام لهذا الغرض ‪ ,,,,‬او المراهنة‬
‫‪ ,,,,‬ولا اعلم ان كان لتلك الممارسات‬ ‫تفعيل خواص منها خاصية البحث عن‬
‫على الزوجات في العاب القمار ‪...‬‬ ‫المفردات‪ ،‬بمنعى ان اي شخص يكتب‬
‫علاقة بالفئة المسماة " المهدويون "‬ ‫تبادل زوجات او اي شيء مشبوه مباشرة‬
‫القائمه فلسفتهم على ارتكاب المعاصي‬
‫بشكل فاحش كي يستحثوا "من وجهة‬
‫نظرهم ظهور المهدي النتظر " ليملا‬
‫الارض عدلا ‪ ....‬واعتقد ان هؤلاء سبق‬
‫ان تعرضوا في السنوات القليلة الماضية‬
‫الى الملاحقة من قبل اجهزة الدولة فضلا‬
‫عن استهجان ورفض المواطنين في المناطق‬
‫التي انتشروا فيها ‪ ....‬ظني ان الموضوع‬
‫يقع ضمن محاولات البعض تقليد بعض‬
‫الممارسات الغربية الشاذة والتي هي‬
‫مستهجنه ومرفوضه في تلك المجتمعات‬
‫ايضا‬

‫‪39‬‬

‫بخاطرهن من هدف بقي في ذاكرتهن لكنه‬ ‫من عالم للمراة خيالا وجمالا ارجوانيا بنمط‬ ‫كاتبة وصحفية ومترجمة بكالوريوس في‬
‫لم يتحقق لانه بعيد المنال وتتواتر تلك‬ ‫مغاير تخلق منه عبق حياتها سيرة مثالية‬ ‫اللغة الفرنسية عملت كمسؤولة لاقسام‬
‫القصص بين انين النسيان وطياته وتلفت‬ ‫بين الحاضر والمستقبل واتفكك وتزيح عنها‬ ‫المنوعات والتحقيقات والمراة في صحف‬
‫الكاتبة بان النسوة اللواتي لاقنى عذابات‬ ‫همومها لطالما بقيت المراة اسيرة البيت والرجل‬ ‫الاتحاد والنهضة والمدى والمواطن والنور‬
‫التكهن بين سلطة الاب والزوج وحرمانهن‬ ‫لتحطم تلك القيود والممارسات القبلية‬ ‫والناس ومجلات اسبوعية وشبابنا ونرجس‬
‫حقوقهن بدساتير القانون ولم يعطي اثبات‬ ‫وترجح الكاتبة بان يكون للمراة شخصية‬ ‫والمراة انها كاتبة بمعنى الكلمة لها شغف‬
‫بانها امراة لها كل الحق وتعبيرا عن ذاتها‬ ‫كاملة بدون تقيد تلك الحرية التي ظلت‬ ‫بكتابة عن المراة والمجتمع وحرصت بان‬
‫لكي تخلق بما تحويه من ترسيخ المفاهيم‬ ‫متلاصقة تتارجح على وتر خالي من الحب‬ ‫تكون المراة العراقية في الصدارة وتتحدث‬
‫والقيم والاخلاق على انها انسان وليس‬ ‫والامان وتستعيد ذكريات الماضي قصص‬ ‫مايطفوومايقال عن تاريخها وحلمها المتواصل‬
‫سلعة واستطردت الكاتبة بان المراة كيانها‬ ‫امهاتنا اللواتي عشن في زمن عبودية الرجل‬ ‫بان تكون مقالاتها اليومية لبنات جنسها‬
‫الخاص وعالمها لايمكن ان تستغل وتهان‬ ‫للمراة هل تكون لها ارث حضاري واسع‬ ‫وهذا ماجمعته في كتابها الاول لانني امراة‬
‫مهما كانت الظروف فهي الام والاخت‬ ‫وامجاد تستعيد فيه كل مايدور في عالمها‬ ‫هذه العبارة تكفي بانها تجمع كل مايرتبط‬
‫والزوجة ويضع المراة في خانة منزوية راغبا‬ ‫واحلامها الذي ترك بصمة واستطاعت‬ ‫بانسانية المراة وكفاحها ونضالها المرير عبر‬
‫لمتطلباته الزوجية تخضع في كل مرة بانها‬ ‫ان تنهض مرة اخرى بين ماصنعته لنفسها‬ ‫هذا الكاتب كل هذا الحديث يجمعنا في‬
‫مطيعة في حياتها التي اجبرت عليها مهما‬ ‫ورافقت تلك الامنيات شعور جميل بين‬ ‫حوارنا مع الكاتبة عدوية الهلالي عدوية‬
‫كان القدر ملازمها وايضا تواجه الكاتبة‬ ‫مايحتوية الامل من جراح لهن وهن يتبادلن‬ ‫الهلالي ارادة ان تصنع من حياة المراة انموذجا‬
‫متاعب في ربط هذه الحكايات الممتعة بازمنة‬ ‫مشقة الحياة اللعينة التي احرقتكل مايجول‬ ‫رائعا وتخلدت بامجادها وفكرها واستوحت‬

‫‪40‬‬

‫تعكس معاناتها ‪ ،‬نجاحاتها‬
‫‪ ،‬انكساراتها وكل مايمكن‬
‫ان يصور دقائق حياتها‬
‫‪..‬كنت استقي حكاياتي‬
‫من نساء اعرفهن واعيش‬
‫معهن ‪..‬صديقات ‪،‬‬
‫زميلات ‪ ،‬نساء قد التقيهن‬
‫في شارع او سوق او‬
‫مناسبة اجتماعية فأستمع‬
‫الى حكاياتهن قصدا‬
‫أو مصادفة‪...‬لملمت‬
‫حكاياتي من مراحل زمنية‬
‫مختلفة ولشرائح اجتماعية‬
‫مختلفة ايضا فهناك المرأة‬ ‫بالخوض في غمار حياة المراة في كل زاوية‬
‫المتعلمة والأمية ‪..‬المرأة‬ ‫واستمرارها في نقدكل حكاية وملابسة في‬
‫اسقاط حقوق المراة من الرجل لانه هو‬
‫سيد الموقف باتخاذ قراراته القبيحة والمشينة‬
‫واستعباد شخصها وكينونيتها في طرق ملتوية‬
‫واحتقار موقفها ليس لانها ضعيفة لكنها‬
‫رضت بما قسم الله لها هذه حقائق في زمن‬
‫صعب يجعل من المراة قابعة في بيتها بسبب‬
‫العنوسة وانتظار فارس احلامها لكن هذا‬
‫الوسط الصحفي اسماءا صحفية نسوية‬ ‫العاملة وربة البيت ‪..‬امرأة المدينة والريف‬ ‫الحلم اصبح نقمة وليس نعمة كما يقال‬
‫عديدة ‪ ،‬وكنت من بين الصحفيات اللواتي‬ ‫ولكل من اولئك النساء طريقتها في التعبير‬ ‫وتطرقت الكاتبة لعدت قضايا تخص عالم‬
‫غادرن منطقة سكناهن بسبب التهديد‬ ‫عن ذاتها لكنها غير قادرة ربما على ايصال‬ ‫للمراة المرير والموشح باكليل السواد والمتوج‬
‫بالقتل ‪...‬أما العوائق الأخرى فتواجهها‬ ‫ماتشعر به للآخرين لذا حاولت أن اتولى‬ ‫بامال لم تتحقق على ارض الواقع وهو‬
‫المرأة الصحفية في المؤسسات الاعلامية او‬ ‫مهمة التعبير عن دواخلهن بتصوير واقعهن‬ ‫سرد حقيقي وهذا ماتوقفت عنده الهلالي‬
‫الثقافية التي تعمل بها اذ تعاني احيانا من‬ ‫بكل مرارة لحظاته وعذوبتها وىمل ان‬ ‫من محن وسوادوية لحقت بكوارث المجتمع‬
‫المنافسة غير الشريفة والتهميش الذكوري‬ ‫اكون قد نجحت في ذلك ‪ ..‬السؤال الثاني‬ ‫في عصرنا هذا وخصوصا عالم المراة المثير‬
‫كما تضطر احيانا للتنازل عن قيم ومباديء‬ ‫المراة هل لاقت صعوبات جمة في عملها‬ ‫السوال الاول ممكن ان نتعرف على مجرى‬
‫الصحافة الشريفة لضمان مواصلة عملها‬ ‫الصحافي او غيره من الاعمال وماهي‬ ‫هذا الكتاب لانني امراة وفكرته بجمع مجمل‬
‫‪..‬في رأيي ‪ ،‬اعتقد ان الصحفية العراقية‬ ‫الروى ممكن ان توضحها لنا الكاتبة عدوية‬ ‫حياة امراة عاشت في عالم الصحافة وقرات‬
‫تمتلك فرصة اكبر للتعبير عن ابداعها لما‬ ‫الهلالي • لاتشبه المراة الصحفية العراقية‬ ‫هذا الواقع المرير على مر هذه السنوات‬
‫تراكم لديها من خزين التجارب والاحداث‬ ‫أية صحفية أخرى فهي تعيش بمواجهة‬ ‫كتاب ( لأنني امرأة) من المشاريع المؤجلة‬
‫والمتغيرات التي مرت بها لكنها بحاجة‬ ‫صعوبات دائمة بدءا من عدم توفير اية‬ ‫لسنوات مضت بسبب انشغالي بالحياة‬
‫الى دعم حقيقي من قبل الدولة معيشيا‬ ‫مستلزمات لها لتزاول عملها من تسهيلات‬ ‫الوظيفية والتزامات اخرى ‪..‬وبعد محاولتي‬
‫فضلا عن ضرورة منحها حرية التعبير‬ ‫في التنقل والانفاق على موادها الصحفية‬ ‫التفرغ من الوظيفة كان اول مافعلته هو‬
‫عن الرأي وتوفير الحماية الكافية لها ‪..‬‬ ‫وحتى ضمان الامن والامان لها ‪ ،‬فقد‬ ‫انجاز هذا المشروع الذي يضم عدة‬
‫تعرضت الصحفيات في العراق الى أخطار‬ ‫مقالات عن المرأة تناولتها بطريقة سردية‬
‫عديدة خلال فترة العنف الطائفي وفقد‬ ‫فكانت حكايات من واقع المرأة العراقية‬

‫‪41‬‬

‫في رقبتها في اشارة الى الخنساء‬ ‫مهند الخزرجي مونتاج ‪ :‬حسن‬ ‫للفترة من ‪ 22‬ولغاية ‪ 24‬كانون‬
‫التي ضحت باخوتها في الحرب‬ ‫العزاوي انتاج ‪ :‬حسن الحزرجي‬ ‫الاول الجاري يقام مهرجان‬
‫النجف الاشرف السينمائي لافلام بطولة ‪ :‬يسرىالفتلاوي‪-‬انورنازك‪ !!! -‬الفيلم يعتمد الرمزية في الكثير‬
‫من مشاهد هو خصوصا مشاهد‬ ‫هديرأحمد‪-‬جوادكاظم‪-‬أحمدغانم‪-‬‬ ‫الشباب بمشاركة اثنا عشر فيلما‬
‫الجثامين المكفنه في نهايةالفيلم‬ ‫كرارمحمد‪-‬هدىبهاء الموضوع‬ ‫عراقيا قصيرا وهذه الافلام هي ‪-:‬‬
‫والت يزاد ت منكآبةالفيلم‬ ‫‪,,:‬نحن امام ام عمياء تقوم بتزويج‬ ‫‪– 1‬فيلم( ‪ + 9‬تسعة ) ‪9‬‬
‫وسوداويته اراد المخرج ايصال‬ ‫ابنها المقاتل الذي مالبث ان عاد‬ ‫دقائق ‪ /‬سيناريو واخراج ‪ :‬مهند‬
‫الخزرجي تصوير ‪ :‬كرار موسى – الى الجبهه ليستشهد ويترك والدته رسالة عن سوداوية الحروب‬
‫وحيدةهائمه واضعة حذاءابنها‬
‫‪42‬‬

‫تصوير ‪ :‬كرارموسى – مهند قيقة ‪ /‬سيناريو واخراج‬
‫‪ :‬باقر الربيعي تصوير‬ ‫الخزرجي مونتاج ‪ :‬حسن‬
‫ال‪-‬عزاعودنيا تنمثايبلو ت‪:‬راحبسن–ين احلزسهيينري ‪ ::‬ممحيثممدهكاامشمل انمتاونتجا ‪:‬ج‬
‫اسماعيل العزاوي – احمد مهند ‪ -‬قنواتكربلاء الفضائية‬
‫هديراحمد الموضوع هل سيكون بطولة ‪ :‬مصطفى زيد –‬
‫نشوء النفط من السائل المنوي فاطمة البياتي الموضوع ‪:‬‬
‫للإنسان؟؟حسن العزاوي يطرح أثناء الحرب طفل يحاول‬
‫علينا فكرة تكون النفط من‬
‫السائل المنوي دون ان يدخل مجال‬
‫الابتذال اوالحوارات غيرالضرورية‬ ‫وظلاميتها وتدميرها لكل ما‬
‫‪ ,,‬باربعة دقائق ونصف يقدم‬ ‫هوجميل ‪ ,,‬اختيارالمخرج للممثلين‬
‫لنا فكرته بسيناريو ومعالجة‬
‫سلسة وبسيطة والجميل في هذا‬ ‫كان موفقا وكان اداؤه مبسيطا‬
‫الفيلم هذا التعاون الشبابي ‪,,‬‬ ‫وعفويا ‪ ,,‬المقاتل وزوجته وبالتاكيد‬
‫جميل ان تر مخرجين شباب لهم‬ ‫الام التي ادت دورها بشكل مقنع‬
‫اعمالهمكمخرجين امثالكرار‬ ‫تماما وساعدتكاميراكرار ومهند‬
‫موسى ومهند الخزرجي يقوم‬ ‫ومونتاج حسن على انتاج لوحات‬
‫انادارةتصويرالفيلم !!!‬ ‫سينمائية جميلةكان بعضها اقرب‬
‫‪ – 3‬فيلم ( أميال وأشرطة )‪4‬‬
‫دقائق ‪ /‬سيناريو‪ :‬كرار موسى‬ ‫للوحة التشكيلية ‪,,‬‬
‫‪ - 2‬فيلم ( ألهي ) ‪4,30‬د‬
‫اخراج ‪ :‬ارجوان عبد الحميد شاكر‬ ‫‪ /‬فكرة ‪ :‬ضرغام حميد السماوي‬
‫سيناريو وإخراج ‪ :‬حسن العزاوي‬

‫تصوير ‪ :‬كرار موسى مونتاج ‪:‬‬
‫مهند الخزرجي بطولة ‪ :‬أمال محمد‬
‫الموضوع ‪:‬عن امرأه تخلق جو‬
‫المسؤليتها بالامومه المزيفة واقعيآ‬
‫‪ .‬يعالج الفيلم بطريقه فلسفي هذا‬
‫تمنح ىتعبيري رمزي ‪ .‬من خلال‬
‫ثمة موضوع المقصود ‪.‬حازت بطلة‬
‫الفيلم امال محمد على جائزة‬
‫افضل ممثلة من مهرجان جامعة‬
‫با‪4‬بل–افليلسمين(ماائلبنيفالسرابجيعة ) ‪18‬د‬

‫‪43‬‬

‫ايجاد طريقة لمساعدة امه‬
‫ويلتقي بفتاة تعرض عليه‬
‫المساعدة مقابل عدة‬
‫طلبات عليه تنفيذها ‪,,‬‬
‫قصيدة شعرية جميلة عن‬
‫الحرب ومآسيها ‪ ,,‬حاز‬
‫على الجائزة الاولى في‬
‫المسابقة الموازية لمهرجان‬
‫النهج السينمائي الثالث‬
‫‪ – 5‬فيلم ( التالي ) ‪4‬د قائق ‪/‬‬
‫سيناريو وتصوير واخراج ‪ :‬انور‬
‫نازك مونتاج ‪ :‬حسن العزاوي‬
‫ابلعطراولقةي‪:‬انتكامجا ‪:‬ل عكليساة الففنو–نشذى‬
‫الجميلة في بابل الموضوع ‪ :‬فيلم‬
‫جميل صور بلقطتين وتناول جنازة‬
‫شهيد واستمر في لقطته حتى‬
‫وصل الى شهيد تالي ليقول لنا‬
‫‪ :‬حسن العزاوي الموضوع ‪:‬‬ ‫الفيلم في اكثر من خمسين مهرجان‬ ‫ان درب الشهادة مستمر في‬
‫ليش يطرح فكرة جريئة عن زواج‬ ‫ع‪7‬الم–يفيلومحا(ز لي‪2‬ش‪) 1‬جائ‪5‬زةدقائق ‪/‬‬
‫سيناريو واخراج ‪ :‬ميثم التوبي‬ ‫العراق ‪ ,‬حاز الفيلم على جائزة‬
‫القاصرات ومايسببه من نتائج‬ ‫تصوير ‪ :‬كرار موسى مونتاج‬ ‫الاخراج من مهرجان جامعة بابل‬
‫نفسية واجتماعيةكبيرة وكان‬
‫مشهد النهاية حين نرى دمية‬ ‫السينمائي الرابع وافضل تصوير‬
‫طفلة ممددة على السرير اكثر‬ ‫من مهرجان السماوة‬
‫مشهد معبرعن انتهاك الطفولة‬
‫حاز على جائزة لجنة التحكيم من‬ ‫‪ - 6‬فيلم ( زيرو ملم ) ‪ 8‬دقائق‬
‫مهرجان جامعة بابل السينمائي‬ ‫‪ /‬سيناريو واخراج ‪ :‬سيماء سمير‬
‫تصوير ‪ :‬خالد البياتي مونتاج ‪:‬‬
‫الرابع‬ ‫علي البياتي الموضوع ‪ :‬موضوعه‬
‫‪ – 8‬فيلم ( مصور بغداد ) ‪3‬‬ ‫يتناول حياة مجموعة من الاطفال‬
‫دقائق ‪ /‬سيناريو ومونتاج واخراج‬ ‫يسكنون في مرآب لبيع النفايات‬
‫‪ :‬مجد حميد تصوير ‪ :‬بيان نبيل‬
‫موسيقى ‪ :‬زيدون حسين انتاج‬ ‫المعدنية يعثرون بالصدفة على‬
‫كاميرا يقررون ان يصنعوا فيلما‬
‫يعبرون فيه عن احلامهم ‪ ,,‬عرض‬

‫‪44‬‬

‫‪ :‬مناضل داود الموضوع ‪ :‬عندما‬
‫تسرق الحرب احلامنا ومن نحب ‪,‬‬
‫قصة عائلة في زمن الحرب يوثقها‬
‫مصور فوتوغرافي في بغداد ‪ ,,‬حاز‬
‫الفيلم ثلاثة جوائز سينمائية‬
‫‪ – 9‬فيلم ( هفاف ) ‪ 18‬دقيقة‬
‫‪ /‬سيناريو واخراج ‪ :‬حسين حافظ‬
‫لعيبي تصوير ‪ :‬نهاد عز الدين‬
‫بطولة ‪ :‬حسين حافظ لعيبي –‬
‫احمد عز الدين – عمر خالد‬
‫الموضوع ‪ :‬فلم عن مأساة الكرادة‬
‫التي راح ضحيتها المئات من‬
‫الم‪0‬دن‪1‬يي–ن المهنروابنباء‪8‬ش‪1‬عبنداقيقة‬
‫هدايا في يوم الشهيد ومنض من‬ ‫‪ – 11‬امنية بعد الحرب – ‪2,35‬‬ ‫سيناريو ‪ :‬محمد حياوي اخراج ‪:‬‬
‫الهدايا لعبة القطار ‪ ..‬قال المدرس‬ ‫دقيقة سيناريو ‪ :‬محمد حنش انتاج‬ ‫ذو الفقار المطيري تصوير ‪ :‬عماد‬
‫من ابوه شهيد يرفع يده ويأتي هنا‬ ‫و اخراج ‪ :‬حسام العقابي تصوير‬
‫ليستلم هديه‪ ..‬رفعا لولد يده ابن‬ ‫مصطفى انتاج ‪ :‬دائرة السينما‬
‫العائله الفقيرة‪ ...‬هذافحوةالقصة‬ ‫ومونتاج ‪ :‬ابراهيم علي الخفاجي‬ ‫والمسرح بطولة ‪ :‬عماد الدين‬
‫بطولة ‪ :‬زكريا مدحت – ناجي‬ ‫ريسان – شذى العراقي الموضوع‬
‫‪ ..‬طفل صغير يموت ابوه على‬ ‫صدام – بلال ابو جميلة – ثابت‬ ‫‪ :‬احد الناجين من مجزرة سبايكر‬
‫لرعدباةخولهانالكفيبلعمض الاحداث اليتدر‬ ‫ناجي عبد الرحيم الموضوع ‪ :‬رجل‬ ‫يحاول ان يصل الى بر الامان مارا‬
‫فقد رجله في الحرب يحلم ان يجلس‬
‫بمواقف غير اعتيادية‬
‫واضعا رجل فوق رجل‬
‫‪ – 12‬القطار ‪ 6 :‬دقائق سيناريو‬
‫واخراج ‪ :‬نبيل جوي تصوير ‪ :‬نور‬
‫االلمدويضنوانع ‪:‬صامرويضموونعتةا اجلفي‪:‬لمعلتحيكخيالد‬
‫عن عائلةعراقية فقيرة لديهم طفلان‬
‫ولد وبنت ‪ ..‬الولد يحب القطار‬
‫كون سكة القطار قريبة علىبيتهم‬
‫ولكن والده لايستطيع ان يشتري‬
‫له لعبة القطار يادوب يسدالاكل‪..‬‬
‫في المدرسة اعتادت الاداره ان توزع‬

‫‪45‬‬

‫ضرب الزبيب!!‬

‫• وفاء كسراوي‬

‫االألدذدلينمااهنامتَمزهيسوكمبفلثاعًةجاةًدتب‪.‬قُميضتها‪.‬عائحدلفينقيهوةًتبلخايوييلُنمعجوهُقتسلهلطقتوهبّيييواياَلطنومميش‪،‬رععتنكرعرُميتفجنييشيمذهتلٍرم‪،‬ليمحةًنأاف‪،‬ندورقلفملثاًرااعيقاتاهًاض‪،‬رتتٍ‪،‬يبابخلأمهتةًتجآلحبلدأاكرهعقئلل‪.‬لأدهت‪.‬اييت‪،‬نصأرارايوٍةعدى‬ ‫بأإأببفففبُمدموويعاييُلُتجشحخنراذمملقاايهاضضطجناأذندذتوعصلبنكييبنوهعاروعاحنهحًٍِّّقاىيِطليابيكعغزشاتيُكااميىالتشالةقأفيرن‪.‬عجببءييتنجاِ‪.‬ا‪.‬لمشرجلرِكموما‪.‬ترورعبساشألينًتقِحن‪.‬مَُضيلبنشحّعشقفرٍ‪.‬ادَشااازٍآقبلاتمتعتملهرُ‪.‬ىلبعايلدميرجُِأمَرايحختخقنىءرمقرُلالاذًزًيحَريواوبحأركل‪،‬بيفنسف‪،‬ييطللعإَنيإواوكلَوبحكلافبلٍةيدلهااطيسجبمٍاععجّيلمِاةألور‪،‬لالُِاًعنللِاعيخكأننكبجانتأ‪،‬وٍءُلصنعوِرالاااراايها‪،‬راالهلحُهتجرُمكيةنًءأَبنفًةادِوينبكفبالهأد‪،‬الأاااشل‪.‬تمعلُمصاففثلءخسلبي‪ُ.‬عتنمأّيٍُمشكنطَيفرقبأضذلينِرح؟لكفعاحكقةًغلصتقاُنااميسًبزَفت‪.‬فاسَرسغ‪،‬فمنموانن‪.‬عوداحزااوخيي‪،‬لزترللجيتعرتعب‪.‬بانولةعرععلفليّ‪.‬يقيرُاناواًطًةًامتبعياىاصرمءحلملأريساشأأ‪،‬تطيةنىبجيضيا"سلنةًأمممزةفاذآنعلوحقاهحتععدجبلفنُفيوتألوتولاياملَينت"ن‪،:‬ت‪،‬‬
‫بقفقزغبهااحيائرشةطلاشإ‪،‬اعًءَلبرت‪:‬ى)ُهمُإج!نق(ابهال!تيأاتقرل‪ٍ،‬ببلمءَلاًايبمقيامشوزاسنديخرعأتأحث‪:‬ذُيسذَاتنر(هيّرخمهايلوهيهف‪.‬صزهلع‪.‬رايلم‪،‬عمةلاه‪،‬كاالفساالبععبلملدهتيس‪،‬مهُمواوبيِكطبةي‪ِ،‬هك‪.‬صع)ل‪.‬ضورىٍتبحايلِحنبيب‬ ‫ابلئكساًح‪..‬لق اطل َعذيعلأّيعل ُنحلامستيعالماسراهذلجكافوةهوالميُزسيالمااستوداد‬

‫‪46‬‬

‫تراتءقوىلفبفأاملولفْاتقاـِاقدلصَزفليآلاّأشَلج‪:‬حُخاتيصحىصرذغءغّوأا‪،‬برتهليأيحبيّا‪:‬لأركظإٌرلبإلكشتيلياَبيضيتْهُمنواررغيكدأغا!سكبممممصازاُفٌحاتعهللشموٌمينجتار َالثقيُولتاَيعيعسرُبقرايأنَِراا بساورلَقرحاراِر اغنضبـور ااارارا ! ‬ ‫ساؤل؟!‬
‫ستمشع ُّقُتالرسعمواًداء‪،‬رأيك ُتش بقراوقلًاحجار ا‬
‫فكاوأبلنقشانىكفاراللغقٌجممرخ‪،‬ييابًاُمفٍقبفلحل‪،‬ماُوفتدل‪:‬اًخيلفتهدّفيعمي‪،‬ه فُُتش!ساالنر اهارا‬ ‫• خلود أحمد‬
‫وقف وُكتلأ اسلابئللاملادذواغْستدظَط ُّتلالبولصاحدحداةير قِىفارا ؟!‬
‫ومواملنوكثعإنامملناد ُذمأاينللِّيوتجإلبغاِتندرند يوةسنع�ن يُممباش� ِِّعبُتتردضِِبّيحمتمٍمسةيبًخبمااويكاٍ�ح‪..‬ضدأةلي!ٍم‬ ‫ووتأووـْلفبشيجقباتاقُءتَسزبيلحدميأدتامكقْريمنصِّرذديِاهميعوُددُدةًرابٍوزدللترهدٌحممحانًامتودلاُنارشرأكءيَشييقدحسعُدمُزشرياتووختنًلعْبشاهِرـٍااوعببًكلبيٍِمبهيدرااامرل ااححيدمراايراار؟راراى!‬
‫لقدألعقيتلتشِكوقحبيي ًدلا اولتمضوّمت ية ن�دووحنيقدةصد‬
‫دون ذنب!‬
‫فأناوصمرن ُ ُتكنف ُا ِتقفد نيي�ِكمنو ِمكن ِك‬
‫• بشار جيفو‬

‫كان يلكلكمأنالنُمينوك�لماأجي ِيأقرناٌتقلميسجِلبصكذرأرنيدببنيم تُِشءأيكصك�قاّأٍتلدايللنلقن ًأييوناضح�قييا ِاز�بيلنإكةجرا ًما‬
‫هو ذنب الحب‬

‫‪47‬‬

‫أعلنت دولة أجنبية تعيين سفيرة لها‬

‫في المملكة العربية السعودية‪ ،‬وذلك‬

‫بحسب ما قالت صحيفة "إندبندنت"‪،‬‬

‫معتبرة أنه "تحديا لسياسات المملكة‬

‫الغنية التي تنتهك حقوق المرأة"‪.‬‬

‫وأعلنت إذاعة بلجيكا العامة "في آر‬

‫تي" أن دومينيك مينور‪ ،‬التي تعمل‬

‫حاليا سفيرة بلجيكا في الإمارات‬

‫العربية المتحدة‪ ،‬سيتم نقلها إلى‬

‫الرياض بداية الصيف المقبل‪ .‬ونقلت‬

‫الإذاعة عن مصادر حكومية القول‬

‫إن تعيين مينور "يرسل إشارة واضحة‬

‫للسعودية التي كانت بطيئة في إقرار‬ ‫الصغ ي�‪ ،‬ليث ي� الجسد الغامض العلماء‬ ‫أصيب علماء بحالة من الح ي�ة بعد أن‬
‫الإصلاحات مقارنة بالدول المجاورة لها"‪.‬‬ ‫بالح ي�ة لحفاظ على جسده بالرغم من‬ ‫اكتشفوا جسم مخلوق يشبه ديناصور لا‬
‫ولفتت "إندبندنت" إلى أن بلجيكا هي‬ ‫انقراض منذ ‪ 65‬مليون عام مما دفعهم إلى‬ ‫اتلزاجلثةع اظلاممهحفموكظسةوةجبازلئلياحممن‪.‬وقتبملاككتهرشباا ئي�ف‬
‫أول دولة في العالم تتخذ هذه الخطوة‪.‬‬ ‫اإلتلالتجرغيراحرءليخيباهاةلخ‪،،،‬تبمباواومرلاتا يضف�يت�ح يكسنذ�لشوأنكففهاتلغمككمأروشبروسلفضنوتااعللا تلنيكم� اعيخللمرجروجثهعقةا‬ ‫فلتين�مظديةأوف‪5‬تا‪3‬مراعحخاامطناةد في‪،‬ف�رعجبيااةلسهتبنركودر‪،.‬توأمفدادوديننةاانلصتعلمغ يما�ءةس‬
‫ففي عام ‪ 2010‬تم تعيين الدبلوماسية‬ ‫بأن الجثة المكتشفة تشبه الديناصور‬
‫يكاترينا ماجيرينغ ميكادزي لشؤون‬
‫المملكة العربية السعودية‪ ،‬ولكنهاكانت‬
‫مقيمة في الكويت وشمل عملها عدد من‬

‫البلدان المجاورة‪.‬وعندما فتحت جورجيا‬

‫سفارة في المملكة العربية السعودية‬

‫في عام ‪ ،2015‬عينت بدلا منها‬

‫سفيرا‪.‬وذكرت الصحيفة أن "بلجيكا‬

‫ستعين أيضا الدبلوماسية فيرونيك‬

‫بيتي سفيرة لها في إيران‪ ،‬حيث تتمتع‬

‫أيضا المرأة بحقوق أقل من الرجل"‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫اعتذرت الفنانة "مي عز الدين " لوالدتها‬
‫بعد ان قامت بخطوة خلال هذه السنة‬
‫اال ألنجرأفةخولأاخلضسنعةت‪17‬نف‪20‬س‪،‬هاو لهوعمملايغةي ت�شصكلغ يه�ا‬
‫نسبيا‪ ،‬ومما زاد شد الانتباه إليها بشدة‬ ‫بمختلف أشكالها وأنواعها‪.‬‬ ‫‪ 6‬أعوام‬ ‫فيح� اللمطركفزلاللثاممينت فيع�دقاعئممرهة‬
‫ظهرها وتغي ي�ها‬ ‫أهسولوربسماه ألازياوءشومهوعلمىا‬ ‫أصحاب‬
‫غ ي� شكلها بشكل‬ ‫وبحسب ما ورد على الصفحة‬
‫فإن عائلته‬ ‫لريان‪،‬‬ ‫ابلدأشخت نص شية�‬ ‫أك ب� أرباح على موقع يوتيوب‪،‬‬
‫الشكلية‬ ‫اكلخب يكب�يض�عةج ادتل ت يو�لوبجلطعرأسدةته تعذهلصىاول"يتمرغ يي�ثاعمتز‬ ‫الفيديو منذ‬ ‫مقاطع‬ ‫ادوح ألقيوالملارثريتكبيخللةصاغإلحنيتافل"اأةلعرا{بطاومافحاشلهلنمراطيض‪1‬ان‪ 1‬ينب�‪،‬ومافللسيقذوتط}ين‪.‬‬
‫الدين"‪،‬‬ ‫مارس‪/‬آذار ‪ ،2015‬عندما كان عمره‬
‫شاركت‬
‫الصور مع محبيها على حسابها على‬
‫موقع "إنستغرام"‪ ،‬حيث بدت بمكياج‬ ‫‪ 3‬سنوات فقط‪ ،‬وتقول والدته‬
‫خفيف جدا أظهر التغ ي�ات الحاصلة على‬ ‫إلوففيني�دأوطحفهالدهاتات ألكقياياينممأكلثسيأعل�اهاابلا"مل ألمشاطاذفااهدلل‪،‬ةا‬
‫ملامحها‪ ،‬وقد أشعلت مواقع التواصل‬ ‫أأأيولكمنقاعوراترننر شبستأان�اهألعماوأاطقئييالفتتًاطهضهالا‪،‬علللمفعميمفنلدىذشيضالوالذهةللي فدريوييت�كاينتانو‪،‬قلدووبحبيي؟ه ند"مأ�و‪.‬‬ ‫لم يتم الكشف عن لقبه أو‬
‫الاجتماعي وجعلت الكل يتحدت عن‬
‫أسباب التغ ي� الكب ي� الذي طرأ عليها‬ ‫محل إقامته‪ ،‬حقق أربا ُحا خيالية‬
‫فجأة‪..‬حيث أكد البعض أن "مي عز‬ ‫مقارنة بعمره‪ ،‬وذلك من خلال‬
‫ااوللأمدنيرحن"ةهذغواااللابايالتجماغايبي�تةتأيفلي�زقيدبجإهمايطلعالجاتلمهامالنااوسربوواتأحلتهق‪،‬اا‬ ‫تقديمه لمقاطع فيديو على قناته‬
‫الخاصة على موقع يوتيوب‪".‬‬
‫تيممموخقوقاتيحاششيتياصمطو�صهاةلعكدب‪،‬ابتةيتلع نفلو�ويقىعكذنادبلارييم أةلا�وكةيضطاازللفبتيا يألطعودل�لفيدش‪،‬ععاقلهينأردقةبرنم‪0‬يدااه‪1‬ا ألمونحمأالطقعاسففقيع ييداعال نهلىاة�تد‬
‫فقط‪ ،‬كما أنه يغ ي� من أسلوبها فقط‪..‬‬

‫بمقطع بسيط مدته ‪ 15‬دقيقة‪،‬‬
‫يظهر فيه الطفل وهو يفتح‬
‫فيف�يصنهاتدقأودعيقداممدكعمبقاضاخطتماعةلليأمغخنرو‪،‬اىث أللتمنعاابودألب‬

‫‪49‬‬

‫رأسي‬ ‫ابإت(‪//‬ممملويششب‪120984357126‬ح–‪.‬مععكحأق‪.........‬عركنرو‪.‬ـيعثا‪111‬ومدكـ‪.‬اسنكل‪...‬رمممىحكونع‪.‬وفامحنوافقسىسا‪.‬أووحننلبتروع(عام‪.‬م‪-‬ددحسبلوفعلداأصمزع‪.‬هحمس‪-‬ررإةةعمسفكاي‪-‬ح‪.‬درجمبدةنـراكامحقـر‪.‬لرجنةلولنـنرقفةادنبسر‪-‬ري‪.‬واقعكفأزتابيءوأينرا‪.‬االر)ةانمعاللفةسرويلمخفيفحدتفواووجمااصاوينلضقةيويخرعساجالم–رمزنمعضلمدغونح‪-‬لاـإمدـعاففرهربااكلدميندركنحي–فلدرفطلحنواق‪-‬رنغياأـقاسدظراافوقريأايلياليثيدساوـمناتةـس–شرملوتاطيرةسض)سمةـعجطابةطأيابكترللفبصةة‪/‬لىيتمتلتسهاغأكلرامةرباحنايـفونوملمرولنثعسرلجمرعثاـةااي–رمانرادةحليلةىادروردكسلةيوههالدمياككعمأيويـ(جلوريةقليلثيب‪/‬افرة‪–،‬ابسجنةك(بكلسأويـىثقمتاـل‪0‬مليضووحمبتمعلقتبب‪.‬اسرام‪-‬ةاخان‪.5‬ثؤنرع‪/‬وبليكلرلصكمي‪.‬نغراأمعمأب‪5‬وةك‪.‬ولفبلعنيارابأر‪.‬يجلنضلثريم‪.‬إاسب‪.‬طكقلا‪.‬للوتاا‪.‬رضاولروسزلللوى‪.‬آبان‪.‬طارلنعا‪/‬ا‪/‬ر‪.‬بامد‪.‬ياانلسل)راعمح‪.‬طمةلقنميلياازةهسخ‪.‬ليأ‪/‬عةبرداابقغألالءممووكةانبسلكخفبولكقاولرجخامبتويفل‪/‬ومشللمعييدصسةنوأيايييجرنلسلماملاخ‪/‬أةهاونلدبولاةاثرووةعفلعاعمص‪-‬ثا)ننسيخيلمعياا‪/‬رم‪.‬مولةووالاةللككرجنصرمبز‪-‬بعوبحرجنأيصاعخقلةننةمثاركس‪/‬يزري‪/--‬لةعمـه–ه‪،‬ةل‬

‫ااايقن‪/‬ممململلج‪01225186397‬تلمضعأفدنبي‪4‬مددوابمم‪111‬حكمـعصكسوجعوطمياةحثالحرهـعغأرريوررحلردنةأياروـعياسعاجذفورةااركقلانفمتد‪/‬ـسغوكىيم‪،‬ةظمابانيوـتمـصبليئهمبليأريتةيمرنفعمعدوكـيـةطوكث–ادفطلةمفابنكوئارارانيتللييبللنبويرقمفماريكةغاةعييعـوودلحةرنمنجبـلمعةـ‪-‬ـيوإ–هغاليتقالهماااتجةىنلـع‪/‬سجلاحملتوىالاملمركابـكم‪-‬دمبفئ–اـر–اهةلبيقبلشلي–تدتمعوأفعةادامكثيـللوروريعوملاررعةنةنلححقللدلفيلرةابسةأتينيةاهو‪/‬عاغ–وباجقمةلنمـلامامنابهلعمجحراءأنىرلللفزحتعلةماـمإوروغللأاستمكاـتلونلسلساعقطحرويعفلاكلايزووفةلمديطلاددوتقمسةأياشيصفن–مةل‪-‬يثبطعرلت‪-‬ك‪-‬الاتلدنفآللةائيملققيلسةهاروفةابأةآعحلا––لونذمرالقمعخقلفسعاناوييـريحىلصلنف–كةتورسابفةاويلرتالونيطا‪،‬لانحقلاطلحويرفريماككوو‪/‬رةيقاعلوضولممتللفةبدررعمقفيميديإكربهيلع‪،‬ااكور‪-‬منصتللىرولبأفضأرضيذرفبصروحوةد‪/‬سةراريلب–شفة‬

‫‪50‬‬