المجلة الثقافية

‫العدد‪ 1‬السنةالوا لى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪2022‬‬ ‫الثقافية‬
‫األزممةخد«راصفترت‪-‬وغازحودال»مدن العراقية‬

‫تتفاقمبينالحدود العراقيةوالميليشات‬
‫هل نحن على مشارف نظام عالمي جديد؟!‬

‫كيف أثّرت المحاصصة الطائفية‬

‫اعللشىاالعترراحثسالثبقاافليشايلعخراقجيع؟فر ‪ .‬وداعًا‬
‫القشلة تفتح أبوابها في مساءات رمضان‬
‫دراما رمضان تراهن على‬
‫الرصيد المسحوب لنجوم السينما المصرية‬

‫الحرب برسومات ا ألطفال‬

‫‪[email protected]‬الثقافية هذه المجلة‬
‫المجلة الثقافية ‪ -‬مجلة ثقافية إلكترونية تصدر عن‬ ‫أسبوعية‬
‫المنظمة العربية الاوروبية للثقافة والاعلام‪ .‬تهدف‬ ‫ثقافية‬
‫المجلة إلى تشجيع الأقلام الواعدة ونشر الفكر الراقي‬ ‫مستقلة‬
‫بعيدا عن الابتذال أوالتطرف‪ .‬وتعمل على تأسيس‬
‫منبرثقافي عراقي عربي حر متزن وآمن لكافة الأعمار‪.‬‬ ‫المجلة عراقية عربية ا اللكترونية‬
‫كما تعمل على تكوين شبكة ثقافية تواصلية من‬ ‫تعنى بالشأن الثقافي والفني الابداعي‬
‫الأدباء والمثقفين العراقيين والعرب والعالم وتبني‬
‫واكتشاف الأقلام الواعدة المبدعة وتسليط الضوء‬
‫عليها‪ .‬وتسعى للمساهمة في تصحيح المفاهيم‬

‫الخاطئة‪ ،‬ونشر الوعي الفكري بين رواد المجلة كما‬ ‫وتولي اهمية خاصة للشباب المبدع‬
‫المساعدة في تلبية احتياجات الباحثين بمعلومات نوعية‬
‫ونادرة‪ .‬وتعمد « المجلة الثقافية « سياسة معلنة ‪-‬‬ ‫رئيس التحرير‬
‫باعتماد الثقافة العربية والاسلامية كمنهج ومرجع‪ .‬و‬
‫الالتزام بآداب الحديث الراقي والحوار الهادف و النقد‬ ‫داود الجنابي‬
‫البناء بعيدا عن أي تجريح‪ .‬مع عدم التعرض للأديان‬
‫للتواصل معنا ‪ ..‬مع رئيس التحرير السماوية أو المقدسات أو علماء المسلمين بالإساءة‪.‬و‬
‫عدم التعرض لأي شخص أو طائفة أو جهة ما بالإهانة‬
‫أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين‬

‫المتعارف عليها رسمياً‪0046762944058.‬‬
‫ويمنع منعا باتا نشر في مجلتنا أي موضوع يخالف‬

‫الشرع أو يمجد الفحش أو يخدش الحياء العام أواو على البريد الالكتروني‬
‫فيه ابتذال واضح‪ .‬والمحافظة على حقوق الملكية‬

‫‪ [email protected]‬الفكرية للمواضيع ونبذ كل منتهكيها‪ .‬وعدم نشر أي‬
‫موضوع من شأنه بث الفرقة والفتنة بين العراقيين‬
‫مستقلة عن كافة‬
‫والعرب والمسلمين على اختلاف مذاهبهم‪ .‬ترفض «‬

‫الاهتمامات الخاصة بالسياسة المجلة الثقافية « التعامل مع أي شخصية لا تفصح عن‬
‫هويتها الحقيقية‪ .‬وان جميع الآراء والمواضيع المنشورة‬ ‫والدين والاقتصاد‬
‫في « الثقافية تعبر عن آراء أصحابها فقط وليس عن‬ ‫اسس عملنا الصحفي‪,‬‬
‫المصداقية والحياد‬
‫رأي المجلة ‪.‬‬

‫رئيس التحرير‬

‫الشناشيل العراقية ‪-‬بعدسة سمير مزبان‬

‫(الحلقة الاولى)‬ ‫أضواء‬
‫هل نحن على مشارف نظام عالمي جديد؟!‬
‫يص��ف عدي��د م��ن السياس�ين والمعلق�ين الخلاف��ات الروس��ية‬
‫الأوكراني��ة بأنه��ا تش��كل منعط��ف خط�ير ولحظ��ة فاصل��ة في‬
‫التاري��خ الحدي��ث ‪ ،‬ونقط��ة تح��ول يمك��ن مقارنته��ا م��ن حي��ث‬
‫الأهمي�ة بالاحت�الل الامريك�ي البريطان�ي للع�راق بس�يناريو‬
‫هجم�ات ‪ 11‬س�بتمبر ‪ /‬أيل�ول في الولاي�ات المتح�دة في ع�ام ‪2001‬‬
‫واحتلال افغانستان‪ ،‬وسقوط جدار برلين في عام ‪ ، 1989‬وحتى‬

‫‪.‬اغتي�ال ج�ون إف كيني�دي في ع�ام ‪1963‬‬

‫لتجنب المواجهة العسكرية‬ ‫الشرق السوفيتي الاشتراكي‬ ‫يعرفها الكثيرون وغال ًبا ما‬ ‫الاستاذ الدكتور‬
‫المباشرة مع روسيا‪،‬‬ ‫والغرب الامريكي الرأسمالي‬ ‫يتم تجاهلها ) بين عشية‬
‫بعد الحرب العالمية الثانية‬ ‫عبدالرزاق محمد الدليمي‬
‫وت؟أسيسا على ما حدث‬ ‫عام ‪ ،1945‬ويبدو ان هذا‬ ‫وضحاها محور لنظام‬
‫في أفغانستان والانسحاب‬ ‫التهديد الروسي الجدي قد‬ ‫عالمي جديد ‪ ،‬وحاف ًزا‬ ‫وسواء تبين أن هذه النظرة‬
‫منها العام الماضي ‪ ،‬فقد‬ ‫أعاق بلا شك الرد الأمريكي‬ ‫ومحف ًزا لمتغيرات جذرية‪،‬‬ ‫النبيلة للحرب لها ما‬
‫فشل بايدن وادارته في منع‬ ‫أنتجت اساس لأبجدية‬
‫وقوع الكارثة أو إيقاف‬ ‫والبريطاني ‪ ،‬مع التعبير‬ ‫جيوسياسية جديدة توضح‬ ‫يبررها ‪ ،‬فإن الوقت فقط‬
‫عن مخاوف بشأن «حرب‬ ‫ملامح لصورة مستقب ًل‬ ‫‪ -‬ومؤرخو المستقبل ‪ -‬هم‬
‫تداعياتها ناهيك عن‬ ‫مغايرا لما هو قائم الان‬
‫الغضب الداخلي الامريكي‬ ‫عالمية ثالثة»‪ ،‬وهذا ما‬ ‫‪،‬حيث التهديد باستخدام‬ ‫الذين سيوثقون ذلك‪ ،‬و‬
‫من ارتفاع أسعار الطاقة‬ ‫عده البعض من انه اسس‬ ‫الأسلحة الذرية ‪ ،‬الذي كان‬ ‫ليس هناك شك في أنه في‬
‫المحلية المنتجة أوالتضخم‬ ‫وشيكا من قبل الرئيس‬ ‫الأيام العنيفة والصاخبة‬
‫والتورم في الاقتصاد الذي‬ ‫‪.‬لسابقة خطيرة‬ ‫الروسي فلاديمير بوتين في‬ ‫التي تلت ‪ 24‬شباط الماضي‬
‫حالة تدخل الغرب في‬
‫يصعب تجاوز آثاره‬ ‫بايدن في مهب الريح‬ ‫الخلاف مع اوكرانيا ‪ ،‬على‬ ‫‪ ،‬حيث اهتزت قواعد‬
‫السلبية على حياة الشعوب‬ ‫واضح جدا من مايحدث‬ ‫نحو يذكرنا بما حدث في‬ ‫النظام الدولي القائم ‪،‬‬
‫وانقلب في بعض النواحي‬
‫‪.‬الامريكية‬ ‫بين روسيا واوكرانيا قد‬ ‫بطريقة غير عادية وغير‬
‫يقض مضاجع ادارة جو‬

‫الصين تربح‬ ‫بايدن وربما تقوض الحرب‬ ‫ازمة الصواريخ في كوبا‬ ‫متوقعة وغير مرحب بها في‬
‫يبدو مرج ًحا ان الصين‬ ‫فترة حكم جو بايدن‬ ‫سيتينيات القرن الماضي ‪،‬‬ ‫‪.‬كثير من الأحيان‬
‫ستكون الرابح الاستراتيجي‬ ‫وكسر أحد المحرمات التي‬
‫كرئيس للولايات المتحدة‪،‬‬ ‫تم طبعت العلاقات بين‬ ‫أصبحت أوكرانيا (الدولة‬
‫ورغم الإشادة بسياسته‬ ‫الواقعة على مفترق طرق‬

‫بين أوروبا وآسيا والتي لا‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪4 2022‬‬

‫صادما للأصدقاء والأعداء‬ ‫طيار لأوكرانيا ‪ ،‬وبلاده‬ ‫اكثر الاسلحة المستخدمة‬ ‫الأكبر مما حدث وسيحدث‬
‫تنتمي إلى الناتو‪،‬وكانت‬ ‫كسلاح في الاحداث ‪ ،‬لا‬ ‫‪ ،‬فهناك تجربة طويلة‬
‫على حد سواء بعد فترةأضواء‬ ‫المحادثات رفيعة المستوى‬ ‫سيما في شكل عمليات‬
‫مع القيادات الروسية‬ ‫الاعلام الكاذب ‪ ،‬و الحقائق‬ ‫لاختبارات استعراض القوة‬
‫وجيزة من ابداية الاحداث‬ ‫قبل اسبوعين في تركيا قد‬ ‫المخترعة لوسائل التواصل‬ ‫بين روسيا والغرب‪ ،‬وواضح‬
‫بتعليق خط أنابيب الغاز‬ ‫تعطي ‪ ،‬الأمل لأردوغان في‬ ‫الاجتماعي ‪ ،‬وروبوتات‬ ‫أن القيادة الصينية الداعمة‬
‫نورد ستريم ‪ 2‬من روسيا‬ ‫الحصول على دفعة قبل‬ ‫الإنترنت ‪ ،‬التي بلغت‬
‫الانتخابات الصعبة العام‬ ‫مرحلة متقدمة جدا في‬ ‫لروسيا‪ ،‬أعطت الضوء‬
‫وإنشاء صندوق بقيمة‬ ‫تحديد آليات الصراع في‬ ‫الأخضر لبوتين بأتخاذ‬
‫‪ 85‬مليار جنيه إسترليني‬ ‫‪.‬المقبل‬ ‫أوكرانيا‪ ،‬سيما عندما تقترن‬ ‫الخطوات المطلوبة للحفاظ‬
‫لتعزيز القوات المسلحة‬ ‫أما الرئيس الفرنسي‬ ‫بالحرب السيبرانية والدعاية‬ ‫على مصالح روسيا وأمنها‬
‫إيمانويل ماكرون فقد حاول‬ ‫والتلاعب الإعلامي والرقابة‬ ‫ومع ذلك فسياسة الصين‬
‫في البلاد وهذا يحدث‬ ‫ان يضيف زخما حاسما‬ ‫الصارمة ‪ ،‬واصبحت وسيلة‬ ‫الآن تدعم جهود السلام‪،‬‬
‫لأول مرة منذ الحقبة‬ ‫لمحاولته اعادة انتخابه‬ ‫علما ان الاقتصاد الصيني‬
‫النازية ‪ ،‬بدأت ألمانيا في‬ ‫للرئاسة الشهر االحالي من‬ ‫فعالة لبث الشكوك‬ ‫قد تضرر هو الاخر من‬
‫إعادة تسليحها ويبدو ان‬ ‫خلال جهوده الدؤوبة‬ ‫‪.‬والانقسام والانهزامية‬
‫الامريكيين سمحوا بهذه‬ ‫لإبقاء بوتين منخرطا في‬
‫الخطوة الخطيرة المثيرة في‬
‫اطار اعادة تقيمهم لحجم‬
‫قدرات كل الدول المنضوية‬

‫تحت يافطة حلف الناتو‬ ‫نوع من الحوار‪ ،‬في المقابل‬ ‫بعض المواقف الدولية‬ ‫ارتفاع تكاليف السلع‬
‫علما ان المانيا ماتزال تلتزم‬ ‫‪ ،‬اضطر المرشحان اليمينيان‬ ‫حاول الرئيس التركي رجب‬ ‫الأساسية‪ ،‬لكنه يعد ثمن‬
‫بقرارات اتخذت بحقها بعد‬ ‫طيب أردوغان ‪ ،‬ان يكون‬ ‫بسيط يجب دفعه مقابل‬
‫المتطرفان مارين لوبان‬ ‫زيادة الهيمنة الصينية‬
‫خسارتها للحرب العالمية‬ ‫وإريك زمور إلى الدفاع عن‬ ‫واحد من صانعي السلام‬
‫!!الثانية‬ ‫المحتملين‪ ،‬علما سبق له‬ ‫‪.‬عالميا‬
‫‪.‬علاقاتهما الروسية‬ ‫ان اشترى صواريخ من‬ ‫التضليل الاعلامي‬
‫وكان موقف المستشار‬ ‫روسيا ‪ ،‬وباع طائرات بدون‬ ‫أصبحت المعلومات المضللة‬

‫الألماني أولاف شولتز‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪5 2022‬‬

‫موضوع الغلاف‬

‫المخدرات تغزو العراق‬

‫لا يكاد يمر أ ّي يوم دون أن تعلن وزارة الداخلية‬
‫عن القبض على عصابات بيع المخدرات فهي‬

‫ظاهرة أصبحت اعتيادية في جميع أنحاء العراق‬
‫حتى أعلنت الداخلية نفسها في خبر صادم أن أكثر‬

‫من ‪ %50‬من شباب العراق يتعاطون المخدرات‬
‫من مختلف الأعمار‪ ،‬وأن الأبحاث تؤكد أن هنالك‬

‫عوامل متشابكة في المناطق الفقيرة‪ ،‬خاص ًة في‬
‫العشوائيات‪ ،‬تزيد من نسبة التعاطي‪ ،‬فالسيطرة‬
‫الأمنية على هذه المناطق ضعيفة‪ ،‬وفيها تنتشر‬

‫عصابات المخدرات‪ ،‬وانتشار البطالة وتتدنى‬

‫فريق عمل الثقافية‬

‫لايكاد يمر أ ّي يوم دون أن تعلن وزارة الداخلية عن القبض عل ‪‪‬ى⁦‬
‫عصاب�ات بي�ع المخ�درات فه�ي ظاه�رة أصبح�ت اعتيادي�ة في جمي�ع‬
‫أنحاء العراق حتى أعلنت الداخلية نفسها في خبر صادم أن أكثر من‬
‫‪ %50‬م�ن ش�باب الع�راق يتعاط�ون المخ�درات من مختل�ف الأعمار‪ ،‬وأن‬
‫الأبحاث تؤكد أن هنالك عوامل متشابكة في المناطق الفقيرة‪ ،‬خاصًة‬
‫في العش�وائيات‪ ،‬تزيد من نس�بة التعاطي‪ ،‬فالس�يطرة الأمنية على‬
‫ه�ذه المناط�ق ضعيفة‪ ،‬وفيها تنتش�ر عصابات المخدرات‪ ،‬وانتش�ار‬
‫البطال�ة وتتدن�ى مس�تويات الوع�ي‪ ،‬والخلاف�ات العائلي�ة وغيره�ا‪..‬‬
‫فويمهناخاللمالخ ادلراسنتوباشت�اكلألخويارسة�‪،‬ع‪،‬صاورس�الطع تراأكقيمدانتبيبأنّنالهبتلحدّاونلالإلتىيمتمنّتر لشهار‬

‫م�ن إي�ران وس�وريا إلى الدول الأخرى‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪6 2022‬‬

‫كيف تروج حبوب موضوع الغ الف‬
‫الوسط والجنوب وخاص ًة‬
‫‪.‬وسوريا إلى الدول الأخرى‬
‫محافظةالبصرةالأكثرالكبتاغون المعروفة‬‫وقد ن ّفذت السلطات‬

‫تضر ًرا من المخدرات‪ ،‬فقد‬ ‫الحكومية العراقية‪ ،‬خلال‬
‫أعلنت مديرية شرطة‬ ‫السنوات الماضية‪ ،‬حملات‬

‫مكافحةالمخدراتالبصرةباسم (صفر‪ -‬واحد)» ‪.‬‬‫لمكافحة المخدرات‪ ،‬إلا‬
‫أنّها ُوصفت بـ»الضعيفة»‬
‫أن جرائم المخدرات تتراوح‬ ‫و»غير الجديّة»‪ ،‬ولم ينتج‬
‫بين ‪ 50‬و‪ 60‬شخ ًصا كل‬ ‫عنها أ ّي تضييق أو تحجيم‬

‫أسبوعبالمقارنةمعألففي المدن العراقية‪.‬؟‬
‫‪.‬شخص العام الماضي كله‬ ‫لانتشار المخدرات في البلد‪.‬‬
‫ويقول مسؤول الإعلام‬ ‫يُذكر أ ّن القانون العراقي‬ ‫والخلافات العائلية وغيرها‪..‬‬ ‫لا يكاد يمر أ ّي يوم دون‬
‫ومن خلال السنوات‬ ‫أن تعلن وزارة الداخلية‬
‫في شرطة البصرة إ ّن «أكثر‬ ‫قبل الاحتلال الأمريكي‬

‫عن القبض على عصابات‬

‫بيع المخدرات فهي ظاهرة‬

‫أصبحت اعتيادية في جميع‬

‫أنحاء العراق حتى أعلنت‬

‫الداخلية نفسها في خبر‬

‫صادم أن أكثر من ‪ %50‬من‬

‫شباب العراق يتعاطون‬

‫المخدرات من مختلف‬

‫الأعمار‪ ،‬وأن الأبحاث تؤكد‬

‫أن هنالك عوامل متشابكة‬

‫في المناطق الفقيرة‪،‬‬

‫أنواع المخدرات شيو ًعا‬ ‫للبلاد كان يعاقب بالإعدام‬ ‫الأخيرة‪ ،‬صار العراق من‬ ‫خاص ًة في العشوائيات‪،‬‬
‫مخدر الميتامفيتامين‬ ‫بين البلدان التي تنتشر فيها‬ ‫تزيد من نسبة التعاطي‪،‬‬
‫شن ًقا مر ّوجي المخدرات‪،‬‬
‫المعروف باسم كريستال‬ ‫لك ّن الإعدام أُلغي بعد‬ ‫المخدرات بشكل واسع‪،‬‬ ‫فالسيطرة الأمنية على‬
‫الاحتلال وفُرضت عقوبات‬ ‫وسط تأكيدات بأنّه تح ّول‬ ‫هذه المناطق ضعيفة‪،‬‬
‫ميث ومحليًا بالكريستال»‪،‬‬ ‫وفيها تنتشر عصابات‬
‫ومن الأنواع الشائعة أي ًضا‬ ‫تصل إلى السجن لم ّدة ‪20‬‬ ‫إلى مم ّر لها من إيران‬ ‫المخدرات‪ ،‬وانتشار البطالة‬
‫عا ًما‪ .‬وتع ّد محافظات‬ ‫وتتدنى مستويات الوعي‪،‬‬
‫الأفيون ويطلق عليه في‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪7 2022‬‬

‫موضوع الغلاف‬

‫العراق الترياق وكذلك المخدرة‪ ،‬قادمة من جهة‬

‫الحدود مع سوريا‪ ،‬في‬ ‫الحشيش والأقراص‬

‫المخدرة‪ ،‬وتقول شرطة وقت تكافح فيه السلطات‬

‫البصرة إ ّن «‪ %97‬من ظاهرة انتشار المخدرات‬

‫متعاطي المخدرات الذين ‪.‬بشكل متزايد في البلاد‬

‫كبير عائدات الصادرات‬ ‫السوري إلى «استخدام‬ ‫وموخرا أعلنت السلطات‬ ‫تم توقيفهم عاطلون عن‬
‫السورية الأخرى‪ ،‬ما دفع‬ ‫هذه التجارة وسيلة للبقاء‬ ‫إحباط محاولة تهريب‬ ‫العمل وأكثر من ثلثيهم‬
‫إلى اعتبار سوريا «دولة‬ ‫مليون و‪ 800‬ألف قرص‬ ‫في سن ‪ 25‬أو أصغر س ًنا»‪،‬‬
‫مخدرات» عالمية‪ .‬ويعد‬ ‫‪».‬سياسيا واقتصاديا‬ ‫كبتاغون كانت في حوزة‬ ‫وتسبّب المخدرات بتدمير‬
‫واتهم التقرير شخصيات‬ ‫تاجر مخدرات في بلدة‬
‫العراق واحدا من أبرز‬ ‫مستقبل وطموحات‬
‫الدول المحيطة بسوريا تأثرا‬ ‫مرتبطة بدمشق‬ ‫القائم الواقعة في محافظة‬ ‫الشباب العراقي الذي ‪‪‬ن‬
‫ومجموعات مسلحة‬ ‫‪.‬الأنبار غربي العراق‬ ‫فقدوا الأمل في عيش حياة‬
‫‪.‬بذلك‬ ‫متنوعة تنشط على الأراضي‬ ‫وأعلنت خلية الإعلام‬ ‫كريمة‪ ،‬وبنفس الوقت‪ ،‬لا‬
‫ويقول مصدرحكومي‬ ‫السورية‪ ،‬من بينها حزب‬ ‫يبدو أن هناك جدية عالية‬
‫مسؤول داخل وزارة‬ ‫الله اللبناني‪ ،‬بتنظيم تجارة‬ ‫الأمني التابعة للحكومة‬ ‫من قبل السلطات في الحد‬
‫الداخلية العراقية‪ ،‬طلب‬ ‫‪ ،‬إحباط عملية تهريب‬ ‫من هذه الآفة‪ ،‬كما لا‬
‫عدم الكشف عن هويته‬ ‫‪.‬الكبتاغون‬ ‫مماثلة في القائم قرب‬ ‫توجد إرادة سياسية عليا‬
‫لأنه غير مخول بالحديث‪،‬‬ ‫وبحسب التقرير تعد‬ ‫‪.‬الحدود السورية‪ ،‬أيضا‬ ‫في التعامل مع المخدرات‬
‫لـ « الثقافية « إن أحد‬ ‫سوريا المصدر الأبرز‬ ‫يتزامن ذلك مع تقرير‬ ‫كخطر يدمر شباب العراق‬
‫الأسباب الرئيسية لدخول‬ ‫للكبتاغون منذ ما قبل‬ ‫أصدره‪ ، ،‬معهد «نيو لاينز»‬
‫المواد المخدرة من سوريا‬ ‫للأبحاث‪ ،‬ومقره واشنطن‪،‬‬ ‫‬بشكل يومي‬
‫هو «التلكؤ في حفظ النظام‬ ‫اندلاع الحرب عام‬ ‫جاء فيه أن العقوبات‬ ‫ففي أسبوع واحد‪ ،‬أحبطت‬
‫‪ ،2011‬إلا أن النزاع نشط‬ ‫الدولية المفروضة على‬ ‫السلطات الحكومية عدة‬
‫‪».‬على الحدود‬ ‫تصنيعه وجعله أكثر رواجا‬ ‫سوريا‪ ،‬خلال سنوات النزاع‬ ‫محاولات لتهريب كميات‬
‫وكان العراق أعاد‪ ،‬في‬ ‫الداخلي‪ ،‬دفعت النظام‬ ‫كبيرة من حبوب الكبتاغون‬
‫‪.‬واستخداما وتصديرا‬
‫وباتت عائدات تهريب‬
‫الكبتاغون تفوق بشكل‬

‫انتشار الميليشيات من أكبر التحديات التي تواجه‬
‫المنظومةالحكومية العراقية عند مكافحة المخدرات‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪8 2022‬‬

‫موضوع الغلاف‬

‫طريق سوريا نحو محافظة مصلح‪ ،‬قوله‪ ،‬في بيان‪ ،‬إنه‬

‫«بتعاون استخباري بين‬ ‫‪».‬الأنبار‬

‫ومثّل فتح معبر القائم الحشد الشعبي وشرطة‬

‫الحدودي مكسبا لإيران‪ ،‬الأنبار تمكنا من ضبط‬

‫شخص بحوزته مليون حبة‬ ‫حليفة كل من العراق‬ ‫من أبرز أنواع المخدرات‬ ‫سبتمبر ‪ ،2019‬فتح معبر‬
‫مخدرة»‪ ،‬بينما لم يذكر‬ ‫وسوريا‪ ،‬ما عزز نفوذها‬ ‫‪.‬المتداولة في العراق‬ ‫القائم الحدودي مع سوريا‪،‬‬
‫المتنامي على ممر أرضي‬ ‫وبحسب تصريح أدلى‬
‫البيان الرسمي الصادر عن‬ ‫‪.‬يمتد من طهران إلى بيروت‬ ‫بعد ثماني سنوات من‬
‫المديرية العامة لمكافحة‬ ‫والقائم متاخمة لبلدة‬ ‫به مدير قسم العلاقات‬ ‫إغلاقه وسط اضطرابات في‬
‫المخدرات‪ ،‬والذي نشرته‬ ‫البوكمال السورية‪ .‬وتقع‬ ‫والإعلام في مديرية مكافحة‬
‫الوكالة الرسمية‪ ،‬مشاركة‬ ‫‪.‬المنطقة‬
‫البلدتان على طريق‬ ‫المخدرات في الوزارة‪،‬‬ ‫وأرجع المصدر‪ ،‬في اتصال‬
‫‪.‬الحشد الشعبي في العملية‬ ‫إمدادات استراتيجي‪.‬‬ ‫العقيد بلال صبحي‪ ،‬ونقلته‬ ‫مع « الثقافية « ‪ ،‬ما وصفه‬
‫وكان الجيش العراقي‬ ‫وعلى الجانب العراقي من‬ ‫بـ»الخلل الأمني في تأمين‬
‫وكالة الأنباء العراقية‬ ‫الحدود» إلى ما يشهده‬
‫اعتقل مصلح‪ ،‬في مايس‬ ‫الرسمية في شباط الماضي‪،‬‬
‫عسكريةتسهلعلى الأبحاث تؤكد هنالك عوامل متشابكة‬
‫العراق وسوريا من أعمال‬

‫المهربينإدخالالمخدرات‪ ،‬في المناطق الفقيرةتزيد من نسبة‬
‫‪.‬على حد قوله‬
‫تعاطي المخدرات‬ ‫وأضاف «العراق بلد محتل‬
‫بصورة غير مباشرة من دول‬

‫أخرى‪ ،‬فأصبح أرضا سهلة‬

‫وبسيطة لتجار المخدرات‬

‫الماضي‪ ،‬بتهمة التورط في‬ ‫تدخل مادتا الكريستال المعبر تنتشر قوات الحشد‬ ‫وكبار المهربين سواء من‬
‫اغتيال ناشطين‪ ،‬قبل أن‬ ‫والحشيشة إلى العراق الشعبي التي تتشكل‬ ‫جانب الحدود مع سوريا‬
‫يُفرج عنه بعد أسبوعين‬ ‫«نحو محافظتي ميسان في معظمها من فصائل‬
‫والبصرة (في جنوب العراق) ‪.‬تدعمها إيران‬ ‫‪».‬أو الحدود مع إيران‬
‫‪.‬من اعتقاله‬ ‫وتشير وزارة الداخلية‬
‫قادمة من إيران»‪ ،‬في حين ونقل تلفزيون السومرية‬ ‫العراقية إلى أن مواد‬
‫«تدخل حبوب الكبتاغون عن قائد عمليات الأنبار‬ ‫الكريستال والحشيشة‬
‫والمؤثرات العقلية عن للحشد الشعبي‪ ،‬قاسم‬ ‫وحبوب الكبتاغون تعد‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪9 2022‬‬

‫تحت المجهر‬

‫تاسوعاء العراق وعاشوراءالحسين‬
‫في كل م��رة تم��ر في��ه ذك��رى احت�الل الع��راق ال��ذي اس��تفاق‬
‫الع��الم حينه��ا عل��ى وق��ع ح��دث مفج��ع حزي��ن غ�ير مج��رى‬
‫التاري��خ وبالأخ��ص في منطق��ة الش��رق الأوس��ط فتنش��ط‬
‫مع��ه وس��ائل الاع�الم المس��موعة والمرئي��ة والمقروئ��ة‬

‫موفق الخطاب ‪!!‪‬بتن��اول ه��ذا الح��دث بالتحلي��ل وتتب��ع الحقيق��ة أو التضلي��ل‬
‫كل ما قد واعدتهم به أمريكا من ان تكون تاريخا مفصليا في العراق بالضد منه وما تبعه من تدهور‬

‫في كل مناحي الحياة‪ ،‬وقد ُيَعذر‬ ‫وعيدا وخاصة ذيول إيران الرابح‬ ‫تقاسم الكعكة قد ذهب ادراج‬ ‫وانقسم العالم الى فسطاطين من‬
‫البعض لجهلهم وعدم معرفتهم‬ ‫!الأول من هذه الجريمة‬ ‫الرياح؟؟‬ ‫تلك الواقعة المريرة سوا ًء في الجانب‬
‫لما ستأول اليه الأمور وكذلك لعدم‬ ‫الشعبي العراقي او العربي بل حتى‬
‫اطلاعهم على ما يدور في الغرف‬ ‫ذلك بانه ومن وجهة نظرهم قد‬ ‫اما باقي دول العالم الثالث المؤيدة‬
‫العميقة وهنا اقصد الشعوب وليس‬ ‫تم إزاحة حزب ونظام ديكتاتوري‬ ‫فاغلبها اليوم مضطربة وانظمتها‬ ‫‪ ..‬العالمي‬
‫الأنظمة التي تعلم بل هي شريكة‬ ‫قاسى منه العراقيين كثيرا وقد بائت‬ ‫على شفى جرف هار وغدت‬ ‫ولكل فريق مبرراته ومسوغاته في‬
‫كل المحاولات الداخلية لإصلاحه‬ ‫أسيرة لصندوق النقد الدولي بعد‬ ‫التأييد و اشهار الفرح او تجديد‬
‫‪..‬في الجرم‬ ‫ان وضعت أمريكا يدها على اكبر‬
‫او ازاحته بالفشل مما اضطر‬ ‫! الحزن مع الشجب والاستنكار‬
‫فقد صفق البعض منهم مبتهجا‬ ‫معه اقطاب المعارضة بالاستعانة‬ ‫مخزون نفطي في العالم متحكمة في‬ ‫لكن دعونا نضع وكما عودناكم‬
‫بغزو العراق وتدميره ومؤسساته‬ ‫بالاجنبي تحت مبداء الغاية تبرر‬ ‫سعره لصالحها وخرج الجميع من‬ ‫تحت المجهر احوال الفريقين وما‬
‫الوسيلة فكانت الوسيلة هي القبول‬
‫المدنية وجيشه العريق‪ ،‬وكان‬ ‫بترويج فرية أسلحة الدمار الشامل‬ ‫الباب الخلفي بخفي حنين ؟؟‬ ‫‪..‬آلت اليه عندهم الأمور‬
‫لمسرحية اسقاط راس النظام في‬ ‫التي نسجها الجميع في دهاليسهم‬ ‫وبعد افتضاح تمرير الكذبة الكبرى‬ ‫ولنبداء قبلها بأحوال من شن‬
‫ساحة الفردوس الشهيرة اول إشارة‬ ‫المظلمة والرضوخ لشروط الأجنبي‬ ‫الحملة غير الشرعية (أمريكا‬
‫من أمريكا لذلك الفريق ومؤيديه‬ ‫بسحق البلد وتفكيكه وتشريد اهله‬ ‫بامتلاك العراق لأسلحة الدمار‬ ‫وحلفائها) وخاصة من بعض‬
‫ببدء الاحتلال قبل النطق والتصريح‬ ‫ثم بعدها القبول بالفتات و بالأدوار‬ ‫الشامل بداء الخناق يضيق على‬ ‫الأنظمة العربية والإسلامية ومن‬
‫به وانها بذلك قد الغت دور العملاء‬ ‫اؤلئك الساسة الذين ما زال بعضهم‬ ‫سوغ لها وأيدهم وتأثير ذلك‬
‫واستخدمتهم كجسر لدخول العراق‬ ‫‪ ..‬المشبوهة‬ ‫ذليلا فوق الارض ويتوارون عن‬
‫ربما في حينها كان لذلك الفريق‬ ‫الأنظار ما إستطاعوا ك توني بلير‬ ‫!! الأجتياح عليهم‬
‫وغيره و قد تم اعداد الملفات‬

‫حتى لا يتبجحوا يوما انهم قد‬ ‫مؤيديه وتعاطف ممن أصيبوا‬ ‫لملاحقتهم قضائيا و سوقهم‬ ‫فهل تبدلت أحوال شعوبهم‬
‫ناضلوا نضال الشرفاء لمقارعة النظام‬ ‫بالعمى أو قصر النظر من الداخل‬ ‫‪.‬كمجرمي حرب‬ ‫وإستقرت حكوماتهم ونمى وانتعش‬
‫وبعضا من شعوب الخارج بحتمية‬
‫وازاحته فهم ليسوا بنظرها سوى‬ ‫ازاحة ذلك النظام نظرا لما عانته‬ ‫ولولا استمرار النهج والمشوار الذي‬ ‫اقتصادهم وتطور امنهم الداخلي‬
‫حفنة مرتزقة وعملاء وسيأتي يوم‬ ‫المنطقة من توتر ولما عاناه الشعب‬ ‫تديره الماسونية العالمية لوضعوا‬ ‫نحو الأحسن؟؟‬
‫ليسلموا رقابهم للشعب كما حدث‬ ‫العراقي من ويلات الحروب والحصار‬ ‫منذ سنين جميعا في قفص الاتهام‬
‫في افغانستان وإعادة تمكين من‬ ‫الجائر وكان خطأه الفادح الذي لا‬ ‫!!صاغرين‬ ‫أم انه قد اجتاحهم الإرهاب‬
‫يغتفر في اجتياحه لدولة الكويت‬ ‫وازدادت عندهم معدلات الجريمة‬
‫!! جديد لنظام طالبان‬ ‫وهي كالقشة التي قصمت ظهر‬ ‫ولنعرج الان على الفريق الذي يعتبر‬ ‫وتضاعفت عليهم معدلات الضرائب‬
‫ثم تم تغطية راس التمثال الذي‬ ‫البعير والتي ألّبت المجتمع الدولي‬ ‫ان ذلك اليوم التاسع من ابريل‬
‫يشير لرأس النظام العلم الأمريكي في‬ ‫نيسان ومن كل عام هو ذكرى‬ ‫والرسوم وتضخمت بالعجز‬
‫إهانة واضحة واشارة لبدء فصول‬ ‫بهيجة وسعيدة تستحق بنظرهم‬ ‫ميزانياتهم بل ان الكثير منهم‬
‫مرحلة جديدة من الشرق الأوسط‬ ‫أدخلوا شعوبهم في خط الفقر وان‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪10 2022‬‬

‫تحت المجهر‬ ‫وكفاءآت لكن وبكل إصرار على الشر‬ ‫الكبير الذي روجوا له كثيرا ولم‬
‫تراجع العراق وشعبه عقودا بسبب‬ ‫!!يتحقق منه شيئ‬
‫العراقية وعقد ندوات ومؤتمرات‬ ‫لأمريكا والكيان واخر لحكومات‬ ‫الخيانة والعمالة وتمكين الاحتلالين‬
‫وتشكيل احلاف وتجمعات وإعادة‬ ‫ومخابرات شرقية وغربية وانتشرت‬ ‫الامريكي والإيراني منه مقابل فتات‬ ‫لكنه ومع قوة هذه الإشارة التي‬
‫اجترار اهداف حزبية عافها الزمن‬ ‫المليشيات وتسلل الإرهاب ودمرت‬ ‫يفهمها من لديه الحد الأدنى من‬
‫ولم تعد تتماشى مع النكبات والمحن‬ ‫مدن وحضارات كانت لقرون شامخة‬ ‫‪.‬تم رميه للسفلة‬ ‫الفكر المعتدل والعقل السليم فقد‬
‫ومن المعيب حقا على الفريق الأول‬
‫‪,‬فالاحتلال وان سحب في الظاهر‬ ‫!!أبية‬ ‫ان يحتفلوا باحتلال واذلال بلدهم‬ ‫فرح ذلك الفريق الذليل وبلع‬
‫الكثير من الياته وجنده ومعداته‬ ‫فما زالت آثار ظلمكم شاخصة في‪#‬‬ ‫وشعبهم ان كانوا حقا ينتمون لذلك‬ ‫!الإهانة وجعله عيدا وطنيا‬
‫انقاض بابل وصلاح الدين والفلوجة‬ ‫الشعب وقد شربوا من فراتيه وأكلوا‬
‫لكنه قد اوكل المهمة لعملائه‬ ‫وديالى و الموصل والجثث بالآلاف‬ ‫ولننتقل بكم سادتي الى الفريق الثاني‬
‫واذنابه وعقد الصفقات مع جارة‬ ‫من ثمره ونخيله وتعفر وجههم‬ ‫الذي يكتنفه دوما حزن عميق مع‬
‫تحت الأنقاض لم تجف دمائها‬ ‫‪.‬بترابه الزكي‬ ‫مرور ذكراه من كل عام ويصفوه‬
‫السوء‪ ،‬والحرب سجال ومصالح‬ ‫ودموعها الندية وما زالت دماء‬ ‫‪..‬باليوم الأسود أو عام الحزن‬
‫وتوافقات فيجب إعادة النظر في‬ ‫ضحايا سبايكر وشباب إنتفاضة‬ ‫بأي وجه صلف وقبيح تحتفلون ‪#‬‬ ‫ففي مقارنة بسيطة لما يسوقه هذا‬
‫كثير من المواقف والسياسات المحلية‬ ‫تشرين والبصرة وكربلاء والناصرية‬ ‫وقد مزق العراق بعمالتكم تمزيقا‬ ‫الفريق بين ما كان عليه العراق من‬
‫والإقليمية والدولية والانفتاح وعدم‬ ‫ولم تتمكنوا من توفير لقمة عيش‬ ‫تماسكه ومسك حدوده وخلوه من‬
‫الانغلاق على أفكار بالية حزبية‬ ‫!تلاحقكم وتقض مضجعكم‬ ‫الطائفة والارهاب والتفسخ وكونه‬
‫كانت او عنصرية او قومية وكلها‬ ‫فإن كانت تلك انجازاتكم !! فعار‬ ‫رغيدة لجائع ولا إعادة البنى‬ ‫كان عصي على العملاء والخونة‬
‫كانت لسبب او آخر عوامل هدم‬ ‫عليكم الرقص على جراحات شعبكم‬ ‫التحتية من منظومة الماء والكهرباء‬ ‫والاعداء على الرغم من الحصار‬
‫وتناحر اوصلت العراق لما هو عليه‬ ‫والمقاطعة والعزلة الدولية ووقوعه‬
‫‪ ..‬فرحين‬ ‫والصرف الصحي وقد توقفت‬ ‫تحت طائلة قرارات مجلس الأمن‬
‫!! الان‬ ‫وأقول للفريق الذي يجدد الحزن‬ ‫بعهدكم الصناعة وتراجعت الزراعة‬ ‫‪,‬الجائرة‬
‫فمخطئ بل ظالم ومجرم بحق بلده‬ ‫وتفشت المخدرات وارتفعت بسببه‬
‫‪:‬من كل عام‬ ‫معدلات الجريمة والعنف الأسري ‪،‬‬ ‫فبالمقارنة مع ما وصل اليه اليوم من‬
‫من يتخذ من التاسع من ابريل‬ ‫من حقكم ان تحزنوا مع احتلال‬ ‫وقد طفرت في عهدكم أسعار البترول‬ ‫فقر و تخلف وتمزق وجهل وطائفية‬
‫!نيسان ‪ 2003‬يوم فرح ويوم عيد‬ ‫العراق في عامه الأول لكنه ليس‬ ‫لمستويات قياسية لكن الوفرة ذهبت‬ ‫وإرهاب وبطالة ومجموعة قطاعي‬
‫ومتهاون بحق بلده من يجدد فيه‬
‫الحزن والتنكيد دون عمل دؤوب‬ ‫من حقكم ان تجددوا الحزن‬ ‫جميعها في حساباتكم الشخصية‬ ‫طرق سلبوا ونهبوا خيرات البلاد‬
‫لانتشاله بفكر ثاقب وانفتاح ورأي‬ ‫عليه في كل عام وينبري الكتاب‬ ‫وستبتلعها البنوك كما ايتلعتها بنوك‬ ‫ورهنوا خيراته لعقود لصالح المحتل‬
‫والمنظرون والوطنيون والمتضررون‬
‫‪..‬سديد‬ ‫بمقارنة الحالتين والبكاء والعويل‬ ‫!!لبنان‬ ‫‪ ،‬مما يدفع بذلك الفريق لتجديد‬
‫فما أشبه تاسوعاء العراق بعاشوراء‬ ‫على الأطلال فما هكذا يعاد الحق‬ ‫في عهدكم تعاظمت الطائفية ‪#‬‬ ‫الحزن مع كل عام على حال عراق‬
‫والعنصرية وغابت المدنية وحلت‬
‫الحسين عليه السلام‪ ،‬فالإثنين‬ ‫!!المستلب‬ ‫بدلها الأحزاب الدينية فأسستم‬ ‫المنصور و الرشيد وسقوط أهلها‬
‫إستدرجوا و نحروا غدرا وما زال‬ ‫ليس الحل اليوم للمعضلة العراقية‬ ‫للجهل ثم التناحر والقتل والاعتقال‬ ‫بين لاجئ ومشرد وجريح ومعتقل‬
‫‪ .‬المجرمون يرقصون على أشلائهم‬
‫في الجلوس بعيدا عن الساحة‬ ‫على الهوية وسلختم العراق‬ ‫!!وشهيد‬
‫!!وسلبتموه الهوية العربية‬ ‫ولكوني كاتب وشاهد على ما حدث‬
‫بظلمكم وفسادكم وتبعيتكم ‪#‬‬
‫ففريقا يوالي إيران وفريقا عمالته‬ ‫وفي مرحلة مهمة وبالغة التعقيد‬
‫ويلزمني تقصي الحقائق والحيادية‬

‫حتى لا احسب على توجه فريق‬
‫بعينه فتضيع الحقائق ونتحمل‬
‫بعدها وزرا عظيما امام الله وامام‬

‫‪:‬الناس يوم العرض أقول‬
‫فبعد مضي مدة تسعة عشر من ‪#‬‬
‫السنين العجاف وهي ليست بالمدة‬
‫القليلة في حياة الأجيال كان بالإمكان‬
‫أن يتم بناء عراقا مزدهرا يفوق كل‬
‫دول المنطقة لما يمتلكه من خيرات‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪11 2022‬‬

‫تحقيق‬

‫كيفأثّرت‬
‫المحاصصة‬
‫الطائفية‬
‫علىالتراث‬
‫الثقافي‬
‫يزخــر العــراق بتــراث حضــاري وإنســاني لا مثيــل لــه مــوزع علــى كل‬ ‫العراقي؟‬
‫يقبهـملـ اللتاالريكـثيخـرحتمــىنالعع ّصشــار اقلاحلدتيـرـاثث‪،‬‬ ‫منـذ عصـور مـا‬ ‫الفتـرات التاريخيـة‬
‫التـراث المـادي‪،‬‬ ‫وإلـى جانـب ذلـك‬ ‫فريق عمل‬
‫والحضـارة العراقيـة جانـب آخـر‪ ،‬وهـو التـراث غيـر المـادي في العـراق‪،‬‬ ‫الثقافية‬
‫إولرا أغ ّنم‬ ‫المـادي في تنوعـه وثرائـه‪.‬‬ ‫نظيـره‬ ‫الآخـر عن‬ ‫لا يختلـف هـو‬ ‫والـذي‬
‫في حقبـة مـا قبـل ‪،2003‬‬ ‫الع ـراق‬ ‫واجهه ـا‬ ‫الدوليـة التـي‬ ‫العزل ـة‬
‫ألواـكلثمداـرريتالسغـيفــتيرـنراكوثاتيلـمًرحا‪،‬هتساومليعســــّنلي ًةافليففتيـمكرـلاة‬ ‫ابلتقـــاراع الثعااللعـرام‪،‬قـوـليكـظّنــاللواحقلـــعمباعلـبادحث‪3‬ي‪0‬ــ‪0‬ن‪2‬‬
‫الممتـدة مـن ‪ 2010‬لغايـة ‪ 2022‬هـي‬
‫والإهمــال لا يــزال التــراث العراقــي‬ ‫اخلتطـــرًرااثم‪،‬حدف ًبقـا‪،‬ســوبلعبـ ّاللنههـــذهب‬ ‫يخــص‬
‫الأخطـار تتع ّمـق وتتغـ ّول يو ًمـا بعـد‬ ‫يواجـه‬
‫‪.‬يـوم‪ ،‬كمـا تشـير بذلـك دراسـات عديـدة‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪12 2022‬‬

‫تحقيق‬ ‫سّلطتدراسةحديثةالضوءعلىا ألسبابوالآليات‬
‫التيجعلتمن«التراثالثقافيالعراقيفريسة‬
‫كما أنها «ألحقت ضر ًرا‬
‫جوهريًا بالحياة الثقافية‬ ‫للنخبالسياسيةالعراقية»‬
‫للبلاد وتركت المجتمع أكثر‬
‫انقسا ًما بسبب السياسات‬ ‫وفي دراسة مطولة نشرها التراث الثقافي في خدمة المحاصصة السياسية‬
‫معهد تشاتام هاوس الأجندات غير المرغوب فيها وتقاسم السلطة القائم‬
‫‪».‬الطائفية‬ ‫البريطاني بعنوان (افتراس من خلال تسويق المواقع على الانقسامات الطائفية‪،‬‬
‫التراث الثقافي العراقي) الثقافية ونشر الروايات فقد «شجعت المحاصصة‬
‫وتتجلى الآثار في «إعادة‬ ‫وترجمها «ألترا عراق»‪ ،‬السياسية والدينية الطائفية النخب الطائفية على‬
‫كتابة التاريخ من قبل‬ ‫واطلعت عليها « الثقافية والإقصائية‪ ،‬ما أدى إلى استغلال وتشويه التاريخ‬
‫النخب الطائفية في‬ ‫« سلّطت الضوء على تقليل دور هذا التراث والهويات المشتركة للعراق‬
‫البلاد بعد عام ‪،2003‬‬ ‫الأسباب والآليات التي باعتباره منفعة عامة في كوسيلة لزرع الانقسامات‬
‫جعلت من «التراث ‪».‬متناول جميع العراقيين الثقافية وترسيخ أسبقية‬
‫وفي إعادة هيكلة المواقع‬
‫الثقافية والدينية بالكامل‬ ‫الثقافي العراقي فريسة ووضعت الدراسة عامل أجندة على أخرى»‪،‬‬
‫والمدن والبلدات من قبل‬ ‫للنخب السياسية‬

‫المؤسسات غير الوطنية‬ ‫العراقية»‪ ،‬ووضعت‬
‫الدراسة استغلال الموارد‬
‫الثقافية لأغراض سياسية‬
‫في مقدمة الأخطار التي‬
‫تواجه التراث العراقي‪،‬‬
‫حيث «أصبح الاستغلال‬

‫السياسي للتراث سم ًة‬
‫بارز ًة في المشهد‬

‫السياسي في العراق بعد‬
‫عام ‪ ،»2003‬كما ترى‬
‫‪.‬الدراسة‬

‫بيت النبي ابراهيم‬ ‫وبحسب الدراسة‪ ،‬فإ ّن‬

‫‪13‬‬ ‫العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪2022‬‬ ‫«النخب التي استحوذت‬

‫على البلاد استغلتالثقافية‬

‫تحقيق شجعتالمحاصصةالنخبالطائفيةعلىاستغ اللوتشويهالتاريخ‬
‫التياستولتعليهالمصالح والهوياتالمشتركةللعراقكوسيلةلزرعا النقساماتالثقافية‬
‫حزبية»‪ ،‬ومن الأمثلة على‬
‫مناقشة وطنية ودولية الثقافي العراقي حيث‬ ‫ذلك؛ «الوصاية» على يمكن الوثوق بها‪ ،‬بالإضافة‬
‫لدراسة آثار المحاصصة بمكن للمنظمات الدولية‬ ‫مدينة سامراء ذات الأهمية إلى ضعف وغياب قوانين‬
‫السياسية والطائفية للموارد أن تلعب دو ًرا رئيس ًيا في‬ ‫حماية التراث‪ ،‬إذ «تضررت‬
‫الثقافية‪ ،‬فيما حملت وزارة هذا الصدد‪ ،‬فيما حددت‬ ‫التاريخية‪ ،‬والأعمال‬
‫والترميم في ضريح النبي الاستمرارية والاستدامة‬
‫الثقافة والسياحة والآثار سلسلة من التوصيات‬ ‫حزقيال القديم في قضاء الثقافية بسبب الافتقار‬
‫العراقية كاملة المسؤولية لـ»مواجهة تأثير الطائفية‬ ‫‪.‬الكفل بمحافظة بابل إلى قوانين وطنية تحمي‬
‫لتتبنى هذه المناقشات على التراث الثقافي العراقي‬ ‫التراث‪ ،‬فضلاً عن ضعف‬

‫جن ًبا إلى جنب مع منظمات وتدهور الدولة بعد عام‬ ‫التنسيق والتواصل بين‬ ‫ونوهت الدراسة إلى أ ّن‬
‫المجتمع المدني والجامعات ‪ ،2003‬كما تستهدف‬ ‫الجماعات السياسية‬ ‫هذا التراث أصبح مصد ًرا‬

‫هذه التوصيات الحكومة‬ ‫والدينية المتحكمة في ‪».‬العراقية‬ ‫اقتصاديًا كبي ًرا تتنافس‬
‫عليه الجماعات الدينية‬
‫وش ّددت على أ ّن «هناك العراقية ومؤسسات التراث‬ ‫‪».‬البلاد‬ ‫والحزبية‪ ،‬وأحيانًا يدار‬
‫من قبل مؤسسات تبدو‬
‫حاجة ماسة إلى إطار والأوقاف الدينية للبلاد‬ ‫حكومية في شكلها ولا‬

‫وتشير الدراسة إلى «الحاجة عمل قائم على الأخلاق والجهات المانحة الدولية‬

‫وحسن النية لإدارة التراث ‪».‬والأوساط البحثية‬ ‫الكبيرة والعاجلة إلى‬

‫موقع مدينة كرسو السومرية‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪14 2022‬‬

‫حركةثقافيةفلسطينيةنشطةومزيدمنالجوائزالأدبية نشاطات‬

‫كتابها «رفقة عمر‪ :‬مذكرات انتصار‬ ‫كما صدر عن دار «فواصل»‬ ‫كتابا الكترونيا حمل عنوان‪« :‬القائد‬ ‫بدأ عام ‪ 2022‬في فلسطين بدأ بحركة‬
‫الوزير (أم جهاد)»‪ ،‬من سلسلة‬ ‫في اللاذقية‪ ،‬مختارات للشاعرة‬ ‫الرمز صـلاح خـلف أبو إياد وإعادة‬ ‫نشطة في كافة الميادين والآداب‬
‫الفلسطينية‪ /‬الأميركية نتالي حنظل‬ ‫الســـيف إلى غمده وحوار ونضال‬
‫ذاكرة فلسطين‪ ،‬الصادرة عن المركز‬ ‫تحت عنوان‪« :‬في ك ّل مكان من‬ ‫الفنون والفعاليات الثقافية‪ ،‬حيث‬
‫العربي للأبحاث ودراسة السياسات‬ ‫المنفى» بترجمة أحمد م‪ .‬أحمد‪ ،‬فيما‬ ‫‪».‬وفرح‬ ‫صدرت عشرات الكتب وأقيمت‬
‫ضمن فعاليات معرض بيروت الدولي‬ ‫أصدرت الهيئة المصرية العامة للكتاب‬ ‫فيما صدر عن دار طباق للنشر‬ ‫عشرات الفعاليات‪ ،‬أعلنت جوائز‬
‫في سلسلة «الثقافة الشعبية» كتاب‬ ‫والتوزيع في رام الله كتاب «نحالين‬ ‫‪.‬وأطلقت أخرى‬
‫‪.‬للكتاب‬ ‫«الب ّداعة الفلسطينية» للكاتبة شيرين‬ ‫الأرض والإنسان» للكاتب إبراهيم‬ ‫الحدثان الأبرزان ثقافيا في الربع‬
‫وأطلق الكاتب فيصل حوراني كتابين‬ ‫نجاجرة‪ ،‬وكتاب «العرب بين الشخصنة‬
‫‪.‬نضال فخري‬ ‫والجتمعة» للكاتب عدنان الصباح‪،‬‬ ‫الأول من العام الجاري‪ ،‬الأول‪ :‬إطلاق‬
‫جديدين‪ ،‬الأول شهادة‪« :‬باولا‬ ‫ذرة تراب على جبين عاشق» هو«‬ ‫ورواية «بيت من ألوان» للأديب‬ ‫وزارة الثقافة الفلسطينية جائزة‬
‫وأنا»‪ ،‬والثاني رواية‪« :‬فاطمة‪ ،‬حياتها‬ ‫عنوان كتاب الكتروني للكاتبة والباحثة‬ ‫المقدسي محمود شقير‪ ،‬وكتاب «زيتونة‬
‫وموتها»‪ ،‬وصدرا عن دار التنوير في‬ ‫الفلسطينية مريم اللبدي‪ ،‬فيما صدر‬ ‫في الثلج» من إعداد وتقديم الكاتبة‬ ‫غسان كنفاني للرواية العربية لمناسبة‬
‫حديثا عن مؤسسة الوجدان الثقافية‬ ‫‪.‬والإعلامية اللبنانية هلا سلامة‬ ‫مرور ‪ 50‬عاماً على استشهاد الأديب‬
‫‪.‬رام الله‬ ‫الإلكترونية في تونس كتاب‪« :‬ذرة تراب‬ ‫كما صدر للشاعر زكريا محمد كتاب‪:‬‬ ‫غسان كنفاني‪ ،‬فيما سيتم الإعلان عن‬
‫وجرى إطلاق كتاب «ذكريات الماضي‬ ‫على جبين عاشق» للكاتبة والباحثة‬ ‫«سنة الحيةـ روزنامات العصور‬ ‫الفائزين في الثامن من تموز والذي‬
‫مريم اللبدي‪ ،‬يشتمل على سير وتراجم‬ ‫الحجرية»‪ ،‬عن دار الناشر في فلسطين‪،‬‬ ‫يصادف من ك ّل عام مناسبة ملتقى‬
‫‪ -‬سيرة ومسيرة» للكاتب طلال أبو‬ ‫وحياة ‪ 113‬شخصية فلسطينية منهم‬ ‫والأهلية في عمان‪ ،‬وعن دار كل شيء‬
‫عفيفة‪ ،‬وكتاب «المدرسة الفاضلية»‪،‬‬ ‫الأدباء والشعراء والروائيين وعدد من‬ ‫الحيفاوية ناشرون‪ ،‬صدر كتاب‪« :‬شيليا‬ ‫فلسطين للرواية العربية وذكرى‬
‫في طولكرم‪ ،‬للدكتورة الباحثة رويدة‬ ‫وحلم الجرمق» لناصر عطا الله‪،‬‬ ‫استشهاد كنفاني‪ ،‬والثاني‪ :‬اعتبار الـ‪15‬‬
‫‪.‬الرسامين والفنانين‬ ‫والكاتبة الجزائرية نورا نور الشمس‬ ‫من كانون الأول اليوم الوطني للتطريز‬
‫‪.‬فضل أحمد‬ ‫فيما وقّعت رئيسة مؤسسة أسر‬
‫الشهداء والجرحى إنتصار الوزير‬ ‫‪.‬نعيمي‬ ‫‪.‬الفلسطيني‬
‫في حي واد النسناس في مدينة حيفا‪،‬‬ ‫»إصدارات«‬
‫وضم مطرزات من كافة محافظات‬ ‫أصدرت أكاديمية «فتح» الفكرية‬
‫«أكاديمية الشهيد عثمان أبو غربية»‬
‫الضفة فيما منع الاحتلال وصول‬
‫‪.‬مطرزات قطاع غزة‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪15 2022‬‬

‫نشاطات القشلةتفتحأبوابهافيمساءاترمضان‬

‫حدائق القشلة في بغداد تورق حياة كل جمعة‬

‫لأول مرة في تاريخها‪ ،‬فتحت حديقة القشلة الأثرية الاسبوع الماضي أبوابها‬
‫لاستقبال رواد شارع المتنبي والعائلات البغدادية‪ ،‬في برنامج منظم يستمر‬

‫‪.‬طيلة رمضان‬
‫وقال “ديوان القشلة” في حديث صحفي‪ ،‬أن أبواب الحديقة بعد الإفطار‬
‫طيلة أيام شهر رمضان‪ ،‬موضحا أن المكان سيشهد يوميا فعاليات ثقافية من‬
‫‪.‬ندوات وغيرها‪ ،‬بالإضافة إلى معرض صغير للكتاب وبازار للأعمال اليدوية‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪16 2022‬‬

‫أروقةحدائقالقشلةوخارجهاتشهدمعارضشخصيةلفنانينشباب نشاطات‬

‫تعرضف�يهالوحاتغايةفيا إل�بداعوأخرىلرسومالكاريكاتير يرتفععددضيوفهجمعةبعد‬
‫جمعة‪ ،‬حيث يحرص البغداديون‬
‫على الحضور‪ ،‬مع الأصدقاء أو‬ ‫تتوسط الحديقة الرئيسية ساعة‬ ‫ولفت إلى أن الفعاليات جمعيها العراقيين بمختلف الأعمار ومن‬
‫العائلة‪ ،‬للمشاركة والاستمتاع‬ ‫كبيرة كانت محط إعجاب‬
‫بأجواء تعكس استعادة بغداد‬ ‫مختلف المناطق على حدائق‬ ‫تقام بدعم مالي من قبل‬
‫لعافيتها وألقها‪.‬‬ ‫البغداديين‪ .‬ترتفع عموديا بأربعة‬
‫أوجه تعلوها منارة تضم مؤشرا‬ ‫“صندوق تمكين” الذي يشرف قشلة بغداد‪ ،‬والتي تسمى أيضا‬
‫ويقول خلدون الطائي (‪ 53‬عاما)‬ ‫حديديا يوضح اتجاهات الرياح‬
‫“التواجد في حدائق القشلة‬ ‫عليه البنك المركزي ورابطة حديقة السراي‪ ،‬مقر الحكومة‬
‫أصبح تقليدا أسبوعيا يتم‬ ‫من أربعة أوجه وعمرها أكثر‬
‫الاستعداد له مبكرا من خلال‬ ‫من قرن ونصف القرن‪ .‬وأعيد‬ ‫المصارف الخاصة‪ ،‬وبرعاية الأمانة العراقية بعد عام ‪ 1851‬خلال‬
‫الاتصال بالأصدقاء والمعارف‬ ‫تشغيل هذه الساعة بعد تغيير‬
‫وأفراد العائلة لقضاء أوقات‬ ‫العامة لمجلس الوزراء ووزارة حقبة الحكم العثماني وبعدها‬
‫النظام العراقي‪.‬‬
‫رائعة والتجوال بين أروقة المبنى‬ ‫ولا يكتمل رونق الزيارة إلا‬ ‫الثقافة‪ ،‬موضحا أن “ديوان الحكم البريطاني ثم الحكم‬
‫والاستئناس بأجوائها الفنية‬ ‫بارتداء زوار الحديقة أزياء‬
‫شعبية تعكس تاريخ بغداد‬ ‫القشلة منظمة غير حكومية الملكي‪ ،‬لقضاء ساعات من المرح‬
‫والأدبية والثقافية والاستماع إلى‬ ‫وتجانس أبنائها‪ ،‬في مشهد يضفي‬
‫أغاني الزمن الجميل بأصوات‬ ‫خصوصية على المكان الذي‬ ‫تهدف إلى دعم الثقافة العراقية والسعادة للاستماع إلى أغان‬

‫عبر فعاليات تناقشها بشكل عراقية قديمة يؤديها مطربون‬

‫يومي بحضور نخب من المثقفين‪ .‬هواة من مختلف الأعمار‬

‫كما تساهم في دعم اقتصاد البلد وأشعار في مشهد آخذ في التزايد‬

‫والصناعة الوطنية من خلال بعد استقرار الأوضاع الأمنية في‬

‫إقامتها معرضا دائما للمنتجات البلاد‪.‬‬

‫هواة بأعمار مختلفة”‪.‬‬ ‫المحلية”‪.‬‬

‫وسجلت الأيام الأولى توافد‬

‫أعداد كبيرة من العائلات‬

‫البغدادية والنخب الثقافية‬

‫والأدبية‪ ،‬وسط فرحة غمرت‬

‫جميع المتوافدين‪ ،‬الذين وجدوا‬

‫في تلك المبادرة فرصة للترفيه‬

‫وتغيير الأجواء الروتينية اليومية‪.‬‬

‫وبالإضافة إلى البازار ومعرض‬

‫الكتاب‪ ،‬احتضنت الحديقة‬

‫معارض تشكيلية وفقرات‬

‫موسيقية وإنشادية وترفيهية‪.‬‬

‫ووفقا لما ذكره مدير موقع‬

‫القشلة أحمد حسن مايح‪ ،‬في‬

‫حديث صحفي‪ ،‬فإن ملاكات‬

‫الموقع وفرت على مدار‬

‫الأسبوعين الماضيين‪ ،‬المستلزمات‬

‫الضرورية كافة لإنجاح الفعاليات‬

‫الرمضانية‪ .‬و يتوافد منذ ساعات‬

‫الصباح كل جمعة المئات من‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪17 2022‬‬

‫العراق‬ ‫إل‪8‬ىمزقياارٍتههفاي‬ ‫دعا‬ ‫يحدد‬ ‫عراقيات‬

‫أبرز‬ ‫موقعهندي‬

‫حدد موقع “آوتلوك” الهندي‪ 8 ،‬مقاه في العراق واقليم‬
‫كردستان‪ ،‬معتبرا إياها ا ألبرز في الب الد‪ .‬وفيما دعا السائحين‬

‫إلى زيارة هذه المقاهي‪ ،‬رأى انها تجمع ما بين القهوة‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪18 2022‬‬

‫المقاهيالعراقيةكانتتعرفتقليديابانهابمثابة عراقيات‬
‫أنه يشتهر بقهوته الطازجة‬

‫وبما يقدمه من أنواع الشايمساحات تعزز المناقشات السياسية والثقافية‪.‬‬
‫وعصير الليمون والحلويات‪،‬‬ ‫قد حظر ممارسة جميع‬
‫وبإمكان الزائر انتقاء‬ ‫بين المثقفين‪ .‬فيما ألقى‬ ‫الألعاب في مقهاه منذ‬ ‫وذكر التقرير الذي ترجمته‬
‫الضوء على “كافيه الريف”‬ ‫ستينيات القرن الماضي‪،‬‬ ‫وكالة أنباء “الثقافية ”‪ ،‬ان‬
‫كتاب من مكتبة المقهى‪،‬‬ ‫ليزدهر المكان ويتحول‬
‫‪.‬والاستمتاع بقراءته‬ ‫في بغداد‪ ،‬مشيرا إلى أنه‬ ‫إلى فضاء فكري‪ .‬وأشار‬ ‫“مقهى منتدى الكتاب”‬
‫بإمكان الزائر أن يحصل‬ ‫التقرير إلى أن رواد “مقهى‬ ‫في الموصل‪ ،‬أصبح خلال‬
‫كما اختار التقرير “مقهى‬ ‫على كتاب من “مكتبة‬ ‫الشابندر” من مختلف‬
‫مه جكو” في أربيل‪ ،‬والذي‬ ‫درج” التي تحتل ركنا في‬ ‫الأعمار‪ ،‬تجد البعض‬ ‫الشهور الأخيرة مكانا‬
‫يزيد عمره على ‪ 80‬عاما‪،‬‬ ‫المقهى‪ .‬وفي بغداد أيضا‪،‬‬ ‫منهم يقرأ كتابا‪ ،‬وآخرين‬ ‫مفضلا للمواطنين‪ .‬إذ‬
‫مشيرا إلى أنه وفقا للروايات‬ ‫اختار التقرير “أكوا كافيه”‬ ‫تنظم فيه جلسات نقاشية‬
‫المتداولة‪ ،‬فإن هذا المقهى‬ ‫كمقهى عصري يتميز بما‬ ‫‪.‬يخوضون نقاشات‬ ‫توعوية في مجال السياسة‬
‫كان يجمع الكتاب ومطربي‬ ‫يقدمه من أصناف متنوعة‬ ‫واختار التقرير أيضا‪،‬‬
‫من القهوة والمعجنات‬ ‫“مقهى أم كلثوم”‪ ،‬الذي‬ ‫‪.‬وغيرها‬
‫‪.‬الغناء التراثي‬ ‫والحلويات‪ ،‬مبينا أن هذا‬ ‫افتتح عام ‪ 1972‬في بغداد‪،‬‬ ‫ولفت إلى أن هذه‬
‫أما المقهى الأخير الذي‬ ‫المكان يستقطب العائلات‬ ‫مبينا أن هذا المقهى‬ ‫الخطوة الجريئة التي‬
‫‪.‬منذ افتتاحه عام ‪2017‬‬ ‫يشهد نقاشات سياسية‬ ‫أقدم عليها المقهى‪،‬‬
‫اختاره التقرير‪ ،‬فهو‬ ‫ثم تناول التقرير “مقهى‬ ‫وثقافية‪ ،‬ويحظى بشعبية‬ ‫أذهلت الكثيرين خارج‬
‫“مقهى الشعب” في‬ ‫البيدا” في دهوك‪ ،‬موضحا‬ ‫العراق‪ ،‬لكن المطلعين على‬
‫السليمانية‪ ،‬الذي اشتهر‬ ‫ثقافة المقاهي في البلاد‪،‬‬
‫بأنه قبلة للشعراء والفنانين‬ ‫لم يتفاجأوا بذلك‪ ،‬لأن‬
‫والشخصيات الثقافية‪ ،‬منذ‬

‫‪.‬افتتاحه عام ‪1950‬‬ ‫المقاهي العراقية كانت‬

‫تعرف سابقا بأنها بمثابة‬

‫فضاءات للنقاشات الثقافية‬

‫‪.‬والسياسية‬

‫أما المقهى الثاني الذي‬

‫ذكره التقرير‪ ،‬فهو “مقهى‬

‫الشابندر” في شارع المتنبي‪،‬‬

‫والذي مضى على تأسيسه‬

‫أكثر من مائة عام‪ ،‬مشيرا‬

‫إلى أن مالك المقهى الحاج‬

‫محمد الخشالي‪ ،‬كان‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪19 2022‬‬

‫كتب روايةغربةالياسمينللكاتبةخولةحمدي‬

‫سارة الليثي‬

‫رواية غربة الياسمين هي ا إ �لصدار الروائي الثاني للكاتبة التونسية خولة‬

‫حمدي بعد روايتها الشهيرة في قلبي أنثى عبرية‪ ،‬لم أقرأ روايتها ا ألولى ولم‬

‫تكن من بين مقتنيات مكتبتي يومًا ما‪ ،‬بينما اقتنيت هذه الرواية في ظروف‬

‫غامضة أيام سنوات مراهقتي الفكرية المتأخرة‪ ،‬حيث كنت أندفع في شراء‬

‫أي كتاب لمجرد كونه كتاب! وقد ظلت هذه الرواية طوي ًال بين رفوف مكتبتي‬

‫تنتظر أن يحين دورها وقتًا ما في القراءة‪ ،‬وها هو قد حل‪ ،‬وليته لم يحل!‬
‫بحت‪ ،‬ولكن لا أعرف إلى وهل سيقرأ غير المسلمين من حمدي التي تريد إملائها‬
‫‪ :‬مضمون رواية غربة الياسمين من توجه هذا المضمون؟! العرب رواية معروف عنها تماماً على القراء‪ ،‬إلا أنها لم تكتفي‬
‫في البداية يمكننا الحديث هل إلى الغرب؟ هل سيقرأ أنها عمل دعوي مصنفة كرواية بهذا التحيز؛ فقد جنحت في‬
‫الغرب رواية عربية ليعرف أن إسلامية؟‬ ‫عن مضمون رواية غربة‬
‫روايتها التي تريد بها الوقوف‬
‫الياسمين للكاتبة خولة حمدي المتدينين ليسوا إرهابيين؟ هل وبالإضافة إلى كون مضمون في وجه عنصرية الغرب ضد‬
‫‪،‬وبطبيعة الحال وتماشياً مع إلى العرب والمسلمين؟ إذن هل رواية غربة الياسمين متحيزاً الإسلام إلى عنصرية قومية‬
‫ما هو معروف عنها؛ فإن نحتاج نحن إلى دليل من رواية من الفئة الأولى للتدين من خاصة بها؛ فشخصيات الرواية‬
‫مضمون الرواية هو دعوي لنعرف هويتنا ومن نكون؟ وجهة نظر الكاتبة خولة‬
‫العربية جلهم من دول المغرب‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪20 2022‬‬

‫كتب‬ ‫العربي يتمتعون بقدر عال من واعتنقت الإسلام لأجل هيثم بحاجة إلى ياسمين التونسية‬
‫التدين كما تراه الكاتبة‪ ،‬ما ‪-‬الذي لفظها بعد ذلك لأنها لم وعمر المغربي؛ ليهدوها إلى‬
‫عدا شخصية واحدة هي رنيم‬
‫وسحبي إلى عالم موازي‪،‬‬ ‫دينها الذي لم تكن لتعرفه‬ ‫ترقى لمستوى طموحاته الدينية‬ ‫والتي اختارتها أن تكون مصرية‬
‫بالمناسبة تتمتع المسلسلات‬ ‫!لولاهما‬ ‫وكان هذا في نظر الكاتبة خولة‬ ‫لا من دول المغرب العربي‪ ،‬ولا‬
‫الهندية بكل ما جادت به‬
‫قريحة الكاتبة خولة حمدي‬ ‫الأسلوب الأدبي للكاتبة خولة‬ ‫حمدي قمة التدين والالتزام‬ ‫!أعرف ما السر وراء ذلك؟‬
‫في رواية غربة الياسمين من‬ ‫‪ :‬حمدي‬ ‫من جانبه!‪ -‬بينما رنيم كانت‬ ‫‪:‬العنصرية في شخصيات الرواية‬
‫مط وتطويل وثرثرة لا متناهية‬ ‫على استعداد الزواج من فرنسي‬
‫حول نفس المواضيع مع دس‬ ‫حسناً لا يوجد أسلوب أدبي‬ ‫غير مسلم تبرعت له بكليتها‬ ‫فقد جاءت شخصية رنيم‬
‫الدين والعادات والتقاليد‬ ‫من الأساس‪ ،‬حيث أن رواية‬ ‫ولم تتراجع إلا لأنه رفض فكرة‬ ‫مثال ًا للشخصية المستهترة‬
‫طوال الوقت بأسلوب وعظي‬ ‫غربة الياسمين لا يمكن تصنيفها‬ ‫التي لا تفقه شيئاً عن الدين‬
‫كأدب أصل ًا‪ ،‬هي مجرد حكاية‬ ‫‪.‬الزواج‬ ‫المتحررة منه إلى درجة أنها لا‬
‫‪.‬مباشر‬ ‫ظريفة مسلية تصلح لأن تكون‬ ‫ومن ثم لاح لرنيم عمر‬ ‫تعرف كيفية الصلاة ولا تمسك‬
‫والأدهى تلك النهاية‬ ‫نصاً لأحد المسلسلات على‬ ‫المغربي المتدين الذي تدافع‬ ‫قرآناً‪ ،‬ولا أعرف من أين أتت‬
‫المفتوحة التي استغلتها الكاتبة‬ ‫غرار المسلسلات الهندية التي‬ ‫عنه ضد اتهامه بالإرهاب؛‬ ‫خولة حمدي بهذه الشخصية‬
‫خولة حمدي في الخروج بجزء‬ ‫أستمتع بمشاهدتها كثيراً‪ ،‬ولا‬ ‫فتقع في غرامه‪ ،‬وتكتشف فجأة‬ ‫الخيالية‪ ،‬ففي حياتي لم أقابل‬
‫ثان من رواية غربة الياسمين‬ ‫يعني استمتاعي بمشاهدتها‬ ‫أنها مسلمة وعليها محاولة‬ ‫مصرياً مسلماً واحداً لا يعرف‬
‫ليحمل عنوان ياسمين العودة؛‬ ‫الالتزام بدينها؛ لتحظى بحبه؛‬ ‫كيفية الصلاة حتى لو كان‬
‫ليستمر المسلسل مواسم‬ ‫جودتها الفنية وإنما فقط‬ ‫فتلك المصرية التائهة الضالة‬ ‫قد اتجه للإلحاد‪ ،‬اللهم إلا أن‬
‫عديدة‪ ،‬لا أظن بالطبع أنني‬ ‫قدرتها على تزجية الوقت‪،‬‬ ‫يكون من أطفال الشوارع أو‬
‫سأقرأ الجزء الثاني يكفيني ما‬ ‫غربياً حامل ًا للجنسية المصرية‬
‫تحملته طوال احدى عشر‬ ‫بالوراثة‪ ،‬أما من تربى ونشأ‬
‫يوماً من القراءة المتواصلة‬ ‫في مصر فالكل يعرف الصلاة‬
‫لما يزيد عن أربع مئات من‬ ‫وكيفيتها حتى لو لم يكن‬
‫الصفحات في اللا شيء‪ ،‬وليس‬ ‫ملتزماً بها أو توقف تماماً عنها‪،‬‬
‫لدي أي فضول لمعرفة ما آلت‬ ‫والصلاة لا يتم نسيانها بأي‬
‫إليه الأمور التي حتماً ستنتهي‬
‫كنهاية المسلسلات الهندية‬ ‫!حال من الأحوال‬
‫تماماً حيث ينتصر الخير‪ ،‬وكل‬ ‫ولكن جاءت شخصية رنيم في‬
‫الأشرار إما يتم الانتقام منهم أو‬ ‫رواية غربة الياسمين ‪،‬شخصية‬
‫يتحولون بقدرة قادر إلى أخيار‪،‬‬ ‫ضبابية هشة على الرغم من‬
‫وفي حالتنا تلك أعتقد أن جملة‬ ‫قوتها المهنية‪ ،‬مستعدة لتغيير‬
‫الختام قد تكون‪ ،‬وأسلم وتاب‬
‫‪.‬من في الأرض جميعاً‬ ‫معتقداتها وأفكارها لأجل‬
‫أي رجل يلوح في الأفق‪ ،‬ولم‬
‫أرها إلا معادل رمزي للورا‬
‫الفرنسية‪ ،‬فلورا غيرت دينها‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪21 2022‬‬

‫الشاعر حسب الشيخ جعفر‪ ..‬وداعًا‬

‫ماذا تعرف عن حسب الشيخ جعفر؟‬
‫الشيخ جعفر هو شاعر حداثوي من جيل ما‬
‫بعد السياب والذي عرف بأنه صاحب المكان‬

‫المنفي والقصيدة المدّورة‬
‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪22 2022‬‬

‫ثقافية‬ ‫كقامة فارعة في الثقافة العراقية»‪،‬‬ ‫وصدرت في نهاية شباط‪/‬فبراير‬ ‫الثقافية – متابعة ‪ - :‬نعت‬
‫فيما كاتب الشاعر العراقي إيهاب‬ ‫الماضي عن دار الشؤون الثقافية‬

‫الأوساط الثقافية العراقية‪ ،‬الشاعر العامة العراقية الأعمال الكاملة شغيدل‪« :‬خالص العزاء للغة وهي‬

‫الذي أضاء الشعر بمد ّوراته‪ .‬تعازينا‬ ‫‪».‬تفقد واح ًدا من أكبر شعرائها‬ ‫للشيخ جعفر‪ ،‬وجاء في وصفها أنها‬ ‫حسب الشيخ جعفر‪ ،‬الذي توفي‬
‫لكل العراقيين‪ ،‬وتغمد الله روحه‬ ‫وع ّزى رئيس الجمهورية العراقية‪،‬‬ ‫لآخر «شاعر حداثوي من جيل‬ ‫عن عمر ناهز الثمانين عا ًما في‬
‫‪».‬بالرحمة‬ ‫برهم صالح بوفاة الشيخ جعفر‪،‬‬ ‫العاصمة بغداد‪ .‬والشيخ جعفر‪،‬‬
‫ونعى رئيس الوزراء مصطفى‬ ‫ما بعد السياب والذي عرف بأنه‬ ‫هو شاعر عراقي ولد في العام‬
‫الكاظمي‪ ،‬رحيل الشيخ جعفر‪،‬‬ ‫وقال في تغريدة على «تويتر»‪:‬‬ ‫صاحب المكان المنفي والقصيدة‬ ‫‪ 1942‬بمحافظة ميسان‪ ،‬فيما تخ ّرج‬
‫وقال في تغريدة على «تويتر»‪:‬‬ ‫«طائ ُر الجنوب الذي حلّق في‬ ‫المد ّورة‪ ،‬كما عرف بأشهر قصيدة له‬ ‫من معهد غوركي للآداب في موسكو‬
‫«تلقينا ببالغ الأسى نبأ رحيل‬ ‫الشعر العربي لعقود‪ ،‬شاع ًرا‬ ‫عام ‪ 1966‬وحصل على الماجستير‬
‫الشاعر العراقي الكبير حسب‬ ‫ومترج ًم ومج ّد ًدا رحل عن عالمنا»‪،‬‬ ‫‪)».‬حملت عنوان (نخلة الله‬ ‫في الآداب‪ .‬وع ّي الشيخ جعفر‬
‫الشيخ جعفر‪ .‬كان رحمه الله قامة‬ ‫مضي ًفا «‏بوفاة الشاعر العراقي‬ ‫وكتب الناقد العراقي علاء‬ ‫رئي ًسا للقسم الثقافي في إذاعة‬
‫بغداد ‪ ،1974 - 1970‬ومحر ًرا‬
‫ثقافية وإنسانية باسقة أم ّد الثقافة‬ ‫الكبير حسب الشيخ جعفر يفق ُد‬ ‫المفرجي‪ ،‬إنه «منذ (نخلة الله)‬ ‫في جريدة الثورة‪ ،‬وهو عضو في‬
‫‪».‬العراقية بدفق الفكر والوطنية‬ ‫الشع ُر أحد أهم قاماتِ ِه‪ ،‬وتنحني‬ ‫وحتى آخر حرف دبجه الشاعر‬ ‫الاتحاد العام للأدباء والكتاب في‬
‫«نخل ُة الله» حزنًا على ابن ميسان‬
‫المجدد حسب الشيخ جعفر‪،‬‬
‫أغنى الأدب العراقي الذي خسره‬

‫العراق‪ ،‬وكما تقول سيرته إ ّن الشيخ‬

‫جعفر ساهم في الصحافة العراقية بوفاة الشاعر الكبير حسب الشيخ جعفر يفق ُد‬
‫وحضر المؤتمرات الأدبية والشعرية‬

‫في العراق والدول العربية والاتحاد الشعر أحد أهم قاماتِ ِه وتنحني «نخل ُة الله»‬
‫‪.‬السوفيتي ُ‬

‫من دواوينه الشعرية‌ «نخلة الله‪،‬‬

‫والطائر الخشبي‪ ،‬وزيارة السيدة حزنًا على ابن ميسان‬
‫السومرية‪ ،‬وعبر الحائط في‌ المرآة‪،‬‬

‫وفي مثل حنو الزوبعة‪ ،‬الأعمال‬

‫الشعرية‪ ،‬شعر‪ ،1985 ،‬أعمدة‬

‫سمرقند‪ ،‬شعر‪ ،1985 ،‬كران البور‪،‬‬

‫الفراشة والعكاز‪ ،‬تواط ًؤا مع‬

‫الزرقة‪ ،‬رباعيات العزلة الطيبة‪،‬‬

‫رماد الدرويش مذكراته عن مرحلة‬

‫الدراسة في موسكو‪ ،‬الريح تمحو‬

‫والرمال تتذكر‪ ،‬رواية‪،1969 ،‬‬

‫‪».‬مختارات من الشعر الروسي‬

‫كما له ع ّدة مؤلفات يحكي عن‬

‫سيرته فيما ترجم عن شعراء روس‬

‫كبار مثل ألكسندر بوشكين‪ ،‬وكذلك‬

‫‪.‬ترجم للشاعرة جابرييلا ميسترال‬

‫وحصل الشيخ جعفر تقدي ًرا‬
‫لأعماله الشعرية على جائزة السلام‬

‫السوفيتية في سنه ‪ 1983‬وجائزة‬

‫مؤسسة سلطان بن علي العويس‬

‫الثقافية للشعر الـدورة الثامنة‪:‬‬

‫‪2003 - 2002.‬‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪23 2022‬‬

‫ثقافية‬

‫الموسيقىالصوفيةبأنامل‬
‫دنياالحسيني عودنصيرشمهفيأعلىتجلياتها‬
‫العود بالانسجام مع الآلات‬ ‫تنويعات إيقاعية تجسدها‬ ‫الموسيقار العالمي «نصير‬
‫بتطوير أسلوبه بالتناوب‬ ‫الموسيقية المتنوعة‪ ،‬يتعامل‬ ‫الروحانية الصوفية‪ ،‬تذهب‬ ‫شمه « هو عازف ومؤلف‬
‫مع حركة «الزخمة» أو‬ ‫مع الإيقاع مباشرة تحتوي‬ ‫بك إلى عوالم أخرى لفضاء‬
‫«الريشة» صداً ورداً ( أي‬ ‫جميل كبير وواسع يختلف‬ ‫موسيقي عراقي تميزت‬
‫نزول ًا وصعوداً) إلى طريقة‬ ‫ريشته الإيقاعية على‬ ‫أعماله بقوة الحس‬
‫عزف متكاملة‪ ،‬أصبحت‬ ‫نبضات سريعة وبطيئة‪،‬‬ ‫عن إيقاع الموسيقى‬
‫من حينها أهم خصائص‬ ‫وسكوت وزخرفات ما‬ ‫التقليدية من خلال المجال‬ ‫الدراماتيكي وثراء النص‬
‫بينهما‪ ،‬حسب الحاجة‬ ‫الرحب في تجليات العشق‬ ‫الأوركسترالي‪ ،‬خلف العديد‬
‫طريقته بالعزف على‬ ‫و التعبير الموسيقي‪ ،‬فهو‬ ‫من المقطوعات الموسيقية‬
‫العود‪ ،‬وأحد أهم آليات‬ ‫‪.‬الالهي‬
‫إثراءها وتطويرها على‬ ‫متميز بقوة الضرب‬ ‫يعبر الموسيقار»نصير شمه‬ ‫الصوفية التي جمعها‪،‬‬
‫حد سواء وتتميز النغمات‬ ‫وهي صفة لما عرف عنها‬ ‫«‪ ،‬عن نبرة إيقاع الحياة‪،‬‬ ‫في البومه الجديد الذي‬
‫يحتوي على مقطوعات‬
‫المعزوفة‪ ،‬ببصم أنامل‬ ‫من مقدرة على اسماع‬ ‫عزف على أوتار العود‬ ‫صوفية ألفها بمزيج من‬
‫اليد اليسرى بصوت أكثر‬ ‫صوت العود بجلاء‬ ‫نبضاته المركبة مع عوامل‬ ‫الألحان الروحية المنوعة‬
‫ليونه ورنين أجزل فخامة‬ ‫زخرفية إيقاعيه‪ ،‬يتخطى‬ ‫وعزفها بطريقة مغايرة‬
‫وطلاوة من صوت الريشة‬ ‫ووضوح في مقطوعاته‬ ‫عن كل الطرق السابقة‪،‬‬
‫اليابس‪ ،‬وتحاكي الزخارف‬ ‫الموسيقية‪ ،‬و عازف العود‬ ‫فيها الحدود الموسيقية‬ ‫فتنقلك موسيقاه من‬
‫متمكن من الزمن في عزف‬
‫الفذ «نصير شمه»‪ ،‬قام‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪24 2022‬‬

‫ثقافية‬ ‫الغنائية‪ ،‬وكذلك تفنن في مشتق من النوع السابق واتقن العازف «نصير‬
‫استعمال الريشة بطريقتين وهو مستلهم من تفعيل شمه» تقنية الزحف أو‬
‫مختلفتين ‪ :‬الضرب الدائري عروض الشعر تكرار‬
‫الزحلقة من نغمة الى‬
‫أو المنتظم وهو يعرف الصيغ التي يستخدمها في أخرى وطبقها بأشكال أصوات جديدة مبتكرة‬
‫بالريشة المقلوبة وتعني تقاسيمه أما في مقطع قصير مختلفة‪ ،‬وهناك أسلوب من أجل تكوين لوحة‬
‫الحركة المنتظمة للمضرب‪ ،‬مستقل أو قبل القفلة في آخر يستعمله قبل القفلات موسيقية كاملة مكتملة في‬
‫والضرب الغير منتظم؛ مقطع طويل نوعا‪ .‬كذلك على أبعاد موسيقية أصغر تجسيد سيمفونية متنوعة‬
‫وهي الطريقة تعرف نلاحظ في تقاسيمه أول يمكن ملاحظتها في نفس في حفلات الأوركسترا‪،‬‬
‫اصطلاحا بالريشة الهابطة‪ ،‬استخدامات تقنية الزير‪ -‬التقاسيم في المقطوعات ركز خلالها على تفاعله‬
‫أي طريقة العزف التي بم ( تعليق الوتر) التي الموسيقية‪ ،‬وبشكل عام مع العازفين والموسيقيين‬
‫تهيمن فيها حركة الصد‪ ( ،‬تعني تكرار نغمة حادة أكمل الموسيقار «نصير واتصاله بهم وجدانيا‪،‬‬
‫أي من ناحية العدد وقوة بسرعة وعزف لحن بسيط شمه « شروط الموسيقي وانفعالاته العاطفية‪،‬‬
‫النبر)‪ ،‬وهنا أمتلك قدرا في منطقة القرارات مما الحاذق الكامل‪ ،‬ومن أهم لنعرف على الصورة الأكبر‬
‫كبيرا من التحكم والسيطرة يعطي الإحساس بسماع الأشياء ابدع في ابتكار لهذه المهمة الحساسة‬
‫على شدة ونوعية الأصوات لحن مزدوج‪ ،‬كما استخدم صوت الموسيقى الممتع مع والجميلة‪ ،‬التي امتاز‬
‫الصادرة من عوده في أي بشكل متقن ومقنع لعدة مزيج متناغم من أصوات فيها بالبراعة فظهرت‬
‫منطقة صوتية وذلك‪ ،‬إما مقامات‪ ،‬يفصل بين الجمل الآلات الموسيقية المختلفة مواهبه الطبيعية مقرونه‬
‫بتغيير قوة الزخم وموضع اللحنية المتلاحقة والمقامات والمتنوعة وانسجام الألحان بمحاسنه الفنية ومستوى‬
‫الضرب بإطالة أو تقصير المتغيرة منها ايقاع الوحدة في مقطوعات موسيقية مهارته يسمح له بالتكيف‬
‫الكبير وايقاع السماعي مشتركة بين عازفين من مع التغييرات التلقائية‬ ‫الجزء المستخدم من‬

‫الريشة‪ ،‬وتمثل «الإقامة»‪.. ،‬وايقاع السنباطي‪ ،‬وغيرها ثقافات عالمية مختلفة وتوظيفها الى مقام فني‬
‫في توحيد الأداء وضبط مقدس يقصدبه رفع العقل‬ ‫أي الوقوف علو نغمة وأيضا عزف نغمتي‬
‫واحدة وتكرارها عدد من «اليكاه»والراست» بشكل الإيقاع بدقة واضحة بين والقلب والروح إلى الأجواء‬
‫المرات‪ ،‬ثاني دعائم مدرسة شبه إيقاعي كأنها قفلة أو أشكال الآلات العربية ‪ .‬الروحانية الصوفية‬
‫الموسيقار « نصير شمة مرد لحني لأفراد التخت‪ ،‬والآلات الغربية‪ ،‬في إخراج‬
‫« حيث تزخر تقاسيمه‬

‫بالإقامات التي تكون ثلاثة‬

‫أشكال ‪« :‬تكرارية بسيطة»‬

‫أي تكرار النقر بالريشة‬

‫على نفس النغمة‪ ،‬أو‬

‫مضعفة «ديوانيا»‪ ،‬بنغمة‬

‫القرار التي تعزف قبل‬

‫النغمة المكررة‪ ،‬والثالث‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪25 2022‬‬

‫قصائد درامارمضان‬

‫سأخرج في ساحات اصرخ‬

‫حلم أحيا لكي أكون‬

‫أنا وكأنني كنت ونسيت كيف أكون‬

‫من أجل لحظة تخلي عن لاشيء‬

‫ادفعوني نحو الهاوية لكي أحيا من جديد‬

‫‪،‬كل شي في آن واحد‬ ‫د‪ .‬فادي عباس‬
‫ارسم ظلال ما تبقى‬
‫أبتسم فكانه عبادة‬ ‫امواج أغرق إلى قعر مجهول‬
‫‪ .‬أجل‪ ..‬صيف وشتاء‬
‫زوبعة تحرق اناملي‬

‫أستيقظ فانتفض‬

‫من هواة الحياة أجل‬

‫وان كانت قيثارتك امل‬

‫وإن كان خيالك سراب‬

‫وكلماتك تعبق كالحلم لتختفي‬

‫شغب القلب يدفعني أنا‬

‫قريب من روحي لعلني‬

‫أنجرف مع دنيا من العشق‬

‫ذنبي بأن أحب الحب‬

‫الحب الحب‬

‫من اجل ليلة من جديد‬

‫تغرز معان وألم في غيبوبة‬

‫وكانه يدخل متقمصًا ليصحو‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪26 2022‬‬

‫شهرالصيام قصائد‬
‫ما أجمل منه‬
‫شهر الصيام‬ ‫منى فتحي حامد‬
‫سؤال عن ا أليتام‬
‫ُمسنين و ُمسنات‬ ‫خير أيامنا‬
‫فرحة أبنائنا‬ ‫بالمكان و الزمان‬
‫الثناء و الدعاء‬ ‫إن نثرنا بِمدحه‬
‫لجميع أرحامنا‬
‫مودة و عطاء‬ ‫لن تُكفينا‬
‫السماح و التوبة‬ ‫أشهر و أعوام‬
‫من رب العباد‬ ‫أنزل فيه القرآن‬
‫خير التوابين‬ ‫هدى و رحمة‬
‫من �يهجر عصيان‬ ‫من الرحمن‬
‫شهر رمضان‬ ‫رضا و مغفرة‬
‫ضياء السماوات‬ ‫تواصل أرحام‬
‫نور و بريق‬ ‫تراويح و صيام‬
‫مشاعر و وجدان‬ ‫يُمن و وبركات‬
‫أمل و تفاؤل‬ ‫شهر المحبة‬
‫بنبض الفؤاد‬ ‫إكثار الحسنات‬
‫أمنية بالجنة‬ ‫هبة و فضيلة‬
‫ُحلم و رجاء‬ ‫زكاة و ص الة‬
‫مبارك علينا‬
‫شهر الصيام‬

‫_____‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪27 2022‬‬

‫فنونرسائلإلىالعالمأجمع‬

‫الحرببرسوماتا ألطفال‬
‫للأطفال خاصة الذين نفسية بسبب الحياة في ظل‬
‫اضطروا إلى النزوح من الحرب‪ ،‬من خلال إتاحة‬ ‫فعلت سابقا في العراق‬
‫منازلهم والافتراق عن الفرصة لهم برسم الحرب‬ ‫وسوريا‪ ،‬وأيضاً التعبير عن‬ ‫الثقافية ‪ /‬متابعة ‪-:‬‬
‫أهاليهم‪ ،‬ورؤية حياتهم كما يتصورونها في أعينهم‪،‬‬ ‫الحروب من منظور غير‬ ‫سلطت قناة «ايه بي سي‬
‫‪».‬تتغير بين عشية وضحايا وذلك من خلال مشروعه‬ ‫‪.‬تقليدي ليكون أكثر تأثيراً‬ ‫نيوز» الأمريكية الضوء‬
‫»وور تويز«‬ ‫على تجربة فنان يستخدم‬
‫(وور تويز) (العاب حرب)‬ ‫وجاء في تقرير للقناة‬ ‫رسومات الأطفال لأجل‬
‫وذكر التقرير أن «الفنان الذي يطلب من الأطفال‬ ‫الأمريكية‪ ،‬ترجمته‬ ‫معالجة تعاملهم وتفاعلهم‬
‫الأمريكي (برايان ماكارتي) الذين يعيشون في ظل‬ ‫مع الحرب الروسية داخل‬
‫يسعى إلى مساعدة الأطفال الحرب والعنف‪ ،‬أن يرسموا‬ ‫«الثقافية «‪ ،‬أن «التعامل‬ ‫الأراضي الأوكرانية‪ ،‬مثلما‬
‫الذين أصيبوا من صدمات‬ ‫مع الحرب الروسية على‬

‫أوكرانيا يشكل تحدياً‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪28 2022‬‬

‫فنون‬ ‫الحرب‪ ،‬تساعد الأطفال في‬ ‫أوكرانيا‪ ،‬من خلال المعالجة‬ ‫‪».‬ما يشهدونه من دمار‬
‫‪».‬مناطق بعيدة عن الحرب‬ ‫النفسية (ناتالي روبيلوت)‪،‬‬ ‫ونقل التقرير عن ماكارتي‪،‬‬

‫وقال إن «أطفالاً في الولايات‬ ‫حيث يقوم النشطاء‬ ‫قوله في مقابلة مع قناة‬
‫المتحدة‪ ،‬شاهدوا صوراً بشكل أفضل للتلاميذ‪ ،‬مما‬ ‫المعالجون بجمع القصص‬ ‫(سي‪.‬بي‪.‬سي نيوز) الأمريكية‪:‬‬
‫ومقاطع فيديو مصورة جعلهم يشعرون بارتباط‬
‫للحرب في أوكرانيا‪ ،‬ما دفع أكبر مع الأطفال في نفس‬ ‫‪.‬من الأطفال المصابين‬ ‫«نريد أن نقوم بكل ما‬
‫الآباء والمعلمين إلى إيجاد ‪».‬أعمارهم في أوكرانيا‬ ‫كما ستقوم جمعيته «وور‬ ‫في وسعنا خلال استمرار‬
‫وسائل للتعامل مع الأزمة كما ونقل التقرير عن‬ ‫تويز» بالعمل مع وكالات‬ ‫القتال‪ ،‬ونحن ندرك أن‬
‫بطريقة تتناسب مع أعمار الطالب الأمريكي غراسي‬ ‫التعافي الحقيقي لن يتحقق‬
‫كافالو‪ ،‬قوله إن «التقاط‬ ‫الأمم المتحدة لحشد‬ ‫إلا بعد توقف القتال‪ ،‬ولهذا‬
‫‪».‬الأطفال‬ ‫أصوات الأطفال‪ ،‬وإنتاج‬ ‫فإننا نقوم حالياً بأي طريقة‬
‫ونقل التقرير الأمريكي‪ ،‬عن هذه الصور وعرضها يدخله‬ ‫أعمال فنية على أمل الدفع‬ ‫متاحة لتقديم الدعم وبأي‬
‫القس الأسقفي بيل موراي إلى حياة الواقع‪ ،‬ويشجع‬ ‫باتجاه التغيير المنشود‪،‬‬
‫قوله‪« :‬لقد نجح الامر الآخرين على الاستعداد‬ ‫‪.‬بحسب القناة الأمريكية‬ ‫»‪.‬وسيلة ممكنة‬
‫بشكل كامل في محاولة لمساعدة هؤلاء الأطفال‬ ‫ويتعاون ماكارتي‪ ،‬وفقاً‬
‫تعليم أطفالنا على مصاعب الموجودين في هذه البلدان‪،‬‬ ‫العراق وسوريا‬ ‫للتقرير‪ ،‬مع الجمعيات‬
‫الحرب»‪ ،‬مشيراً إلى أن هذا والذين يعانون كثيرا بكل ما‬ ‫وبحسب التقرير‪ ،‬تأسست‬ ‫الناشطة في منطقة الحرب‬
‫المجهود الفني «ساهم في رأوه وما مروا به‪ ،‬للتوحد‬ ‫لإعادة تقديم رسومات‬
‫المساعدة على شرح الحرب ‪».‬معا كمجتمع وعالم‬ ‫(وور تويز) عام ‪،2019‬‬
‫وسبق لها أن ساعدت في‬ ‫الأطفال حول الحياة‬
‫توفير المعالجة من خلال‬ ‫الواقعية‪ ،‬من خلال‬
‫الفنون ومساعدة الأطفال‬

‫استخدام ألعاب في المناطق الذين يعيشون في الشرق‬

‫المحلية‪ ،‬وإعادة تنظيمها الأوسط‪ ،‬كما في العراق‬

‫لتعكس هذه الرسومات وسوريا‪ ،‬وذلك باستخدام‬

‫‪».‬الفنية التي رسمها الصغار ألعاب البط المطاطية‪،‬‬

‫وأوضح ماكارتي‪ ،‬أن «الفكرة والألعاب الأخرى للمساعدة‬

‫الأساسية هي استخدام تلك في بث الحياة في رسومات‬

‫الألعاب والرسومات لربط ‪.‬الأطفال‬

‫ما بين الأطفال والكبار ومن المهم أن يشاهد‬

‫بنفس الطريقة»‪ ،‬وفقاً الأطفال‪ ،‬بحسب ماكارتي‪،‬‬

‫هذا الألم من خلال وجهة‬ ‫‪.‬للقناة الأمريكية‬

‫وبدأ ماكارتي عمله من أخرى‪ ،‬مشيراً إلى أن‬

‫خلال المشاركة مع منظمة «الألعاب تساعدهم على‬

‫«فيرست ايد او ذا سول» الشعور بالأمان‪ ،‬كما أن‬

‫الشعبية المشكلة حديثا في صور اللعب في مناطق‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪29 2022‬‬

‫الدمراسماحرومبضلاننجتورمااهلنسيعنلماىااللرمصصيريدة‬

‫اكلماثلقاالقفايضةي العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪30 2022‬‬

‫فنون‬ ‫بوابل من النقد والتقريع والسخرية‪،‬‬ ‫لم تتغير لوحة العرض الدرامي‬
‫ليس من المُتخصصين فقط وإنما من يمكن أن تواجه المسلسل بشكل‬ ‫الرمضاني‪ ،‬رغم الطنطنة والحديث‬
‫الجمهور ذاته الموجهة إليه‪ ،‬وهي حقيقي لو صح ما تناقلته بعض‬
‫الدائم عن التطوير في الشكل‬
‫والصورة والمضمون والأداء التمثيلي‪ ،‬الإشكالية المُحيرة التي لا تفسير المواقع عن اعتراض المجلس الأعلى‬
‫فكل ما كان موجوداً في العام الماضي لها غير تواطؤ الدراما على نفسها للإعلام‪ .‬المسلسل يقدم حالة إنسانية التي استقرت في القاهرة منذ فترة‪،‬‬
‫واشتهرت بعد مشاركتها في فيلم‬ ‫لمديرة مدرسة دولية تجسد دورها‬
‫«بعد ظهر الخميس» ومسلسل‬ ‫ليلى علوي‪ ،‬هذه المديرة يموت ابنها‬ ‫وإصرار ُصناعها على فرضها بقوة‬ ‫بعيوبه و ُمشكلاته هو ذاته الذي‬
‫«من أجل عيون كاترين» وهما‬ ‫غرقاً ويعاني ابنها الآخر من صدمه‬ ‫الدعاية والإعلان والإلحاح المدروس‬ ‫يُقدم هذا الموسم مع اختلاف‬
‫على ذهنية المُتلقي‪ ،‬لسلبه القدرة‬ ‫فقط في عناوين المُسلسلات‪،‬‬
‫نفسية نتيجة وفاة شقيقه‪ ،‬دنيا سالم عملان حققا نجاحاً كبيراً وكانا سبباً‬
‫وحجم الدعاية المُبالغ فيها وشراسة ‪.‬على التمييز والرفض‬
‫المُنافسة بين شركات الإنتاج والتوزيع أما مسلسل «أحلام سعيدة» الذي أو ليلى علوي تعيش حالة مأساوية ‪.‬في شهرتها‬
‫تتزعم بطولته يسرا وتشاركها فيه وتتهم زوجها فراس سعيد بالإهمال‪ ،‬يتبقى عدد كبير من المسلسلات قيد‬
‫المشاهدة والتقييم يبرز من بينها‬ ‫وعلى هذا المنوال تدور الأحداث‬ ‫‪.‬والأبطال والبطلات‬
‫مسلسل «مين قال» للنجم السوري‬
‫ويحتدم الصراع بين الزوجة والأم‬ ‫غادة عادل ومي كساب‪ ،‬فهو يختلق‬ ‫منذ الحلقات الأولى بدا ُمسلسل‬
‫جمال سليمان والممثل الصاعد‬ ‫المكلومة والزوج المُهمل الذي يعجز‬ ‫موضوعا من لا شيء‪ ،‬حيث تدور‬ ‫«توبة» لعمرو سعد نسخة ُمكررة‬
‫من مسلسل «ملوك الجدعنة» الذي‬
‫الأحداث بشكل كوميدي حول حالة‬
‫كان صاحب السبق في استخدام لغة أرق تعاني منها البطلات الثلاث‪ ،‬في عن حماية ابنه وفق ُمقتضيات بقوة أحمد داش‪ ،‬وبالقطع يترقب‬
‫الجمهور مؤشرات الصعود والهبوط‬ ‫الأحداث التي أخذت طابعاً‬
‫في أعمال أخرى أحيطت بحملات‬ ‫‪.‬ميلودرامياً من بداية الحلقة الأولى‬ ‫محاولة لصنع حالة درامية ُمغرية‬ ‫حوارية ركيكة ُمنبتة الصلة بالواقع‬
‫بالمشاهدة اعتماداً على نجومية يسرا‬ ‫الحقيقي للحارة المصرية وسلوكيات‬
‫‪.‬دعائية ضخمة‬ ‫ويعد مسلسل «ملف سري» بطولة‬
‫هاني سلامة هو الأقوى حتى الآن‪،‬‬ ‫وغادة عادل باعتبارهما أوراقا رابحة‬ ‫وصلت إلى ذروتها في العدوانية‬
‫كل ما كان‬ ‫حيث تتسم حلقاته بالإثارة لاحتوائه‬ ‫في سوق التوزيع‪ ،‬ولديهما رصيد لم‬ ‫والبلطجة‪ ،‬الأمر ذاته يتكرر بلا أدنى‬
‫فميواجلوعادًام‬ ‫على تفاصيل تتصل بجرائم فساد‬ ‫ينفد بعد لدى الجمهور‪ ،‬خاصة أن‬
‫واستغلال نفوذ لبعض الشخصيات‬ ‫المُسلسلات الرمضانية تمثل مادة‬ ‫محاولة للتخلي عن نمطية الأفكار‬
‫المهمة‪ ،‬فالمسلسل يتناول أحداثاً‬ ‫ترفيهية بات من الصعب الاستغناء‬ ‫المحفوظة والمغلوطة عن حياة أولاد‬
‫وقعت في عام ‪ ،2013‬غير أنه يضم‬ ‫البلد من الفتوات والتجار والطبقة‬
‫عدداً كبيراً من النجوم القدامى‪،‬‬ ‫عنها‪ ،‬وهي نقطة ضعف يرتكز‬ ‫المطحونة اجتماعياً والفئة الهامشية‬
‫عليها التجار المخضرمون في البيع‬
‫يُوااقبُللهمادعولمميشاموذكذوابضستلايهتههيمذها‬ ‫من بينهم محسن محيي الدين‬ ‫من الفقراء وعمال اليومية‪ ،‬إلى‬
‫الذي اعتزل التمثيل فترة طويلة ثم‬ ‫‪.‬والشراء والتسويق‬ ‫آخر النماذج التي يستغلها ُكتاب‬

‫عاد مجدداً للظهور على الشاشة‬ ‫وفي مسلسل «دنيا تانية» بطولة‬ ‫الدراما لملء المساحات والحلقات‬
‫الرمضانية في عمل نوعي وفارق من‬ ‫ليلى علوي نجد التكرار ذاته لفكرة‬ ‫ويستثمرونها أسوأ استثمار للحصول‬
‫الناحية الفنية والموضوعية‪ ،‬وكذلك‬ ‫استثمار نجومية البطلة التي غابت‬ ‫على ملايين الجنيهات بدعوى تقديم‬
‫يتجدد حضور مادلين طبر في محاولة‬ ‫الصور الواقعية كما هي بلا تزيين أو‬
‫منها لإثبات وجودها كنجمة كبيرة‬ ‫فترة عن الموسم الرمضاني‪ ،‬لكن‬
‫لا تزال تتمتع بالقبول الجماهيري‪.‬‬ ‫المسلسل واجه مشكلة في بداية‬ ‫‪.‬مغالطة‬
‫عرضه حسب ما تم نشره على‬ ‫العنصر المُختلف اللافت في مسلسل‬
‫يشارك في البطولة أيضاً ماجد‬ ‫مواقع التواصل الاجتماعي‪ ،‬حيث‬ ‫«توبة» هو غياب مصطفى شعبان‬
‫المصري ونضال الشافعي وعائشة‬ ‫اعترض المجلس الأعلى للإعلام على‬
‫بن أحمد بأدوار محورية‪ ،‬تسهم في‬ ‫بعض المشاهد الجريئة‪ُ ،‬متعللاً بأن‬ ‫الذراع الأيمن لعمرو سعد في‬
‫رفع القيمة الفنية والإبداعية للعمل‬ ‫المسلسل تم عرضه دون الحصول‬ ‫مسلسل العام الماضي‪ ،‬حيث تقاسم‬
‫الذي يعوض إخفاق هاني سلامة في‬ ‫على إذن ُمسبق من الرقابة‪ ،‬وقد‬ ‫الاثنان البطولة على مضض‪ ،‬وحين‬
‫مسلسل العام الماضي «بين السما‬ ‫سبب هذا الاعتراض ارتباكاً ومخاوف‬
‫والأرض» وتجدر الإشارة هنا إلى‬ ‫لدى ُصناع المسلسل كونه يؤثر في‬ ‫فشل المسلسل ألقى كل منهما‬
‫وجود نجوم عرب في الدراما المصرية‬ ‫نسبة المُشاهدة ويقلل من فرص‬ ‫بالمسؤولية واللوم على الآخر كأنهما‬
‫كعائشة أحمد الممثلة التونسية‬ ‫المنافسة‪ ،‬وبالتالي تتأثر حصيلة‬
‫الإعلانات بما يتردد‪ ،‬وهي الأزمة التي‬ ‫يتبرآن من فضيحة‪ .‬الغريب أن‬
‫هذه النوعية الدرامية‪ ،‬رغم ضعف‬
‫مستواها‪ ،‬إلا أن المراهنات تتم عليها‬
‫في كل عام‪ ،‬والأغرب أنها تجد سبيل ًا‬
‫للترويج‪ ،‬في الوقت الذي تواجه فيه‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪31 2022‬‬

‫علىحافةالهماهونيةةالوان الدنافد�ةثار‪.‬منينقذها؟‬
‫وحدادة السكاكين وصناعة‬‫في أي المواسم يزداد الإقبال *‬‫شهد هذه الأشهر الثلاثة‬
‫البسط والتي تسمى بالعامية‬‫عليكم ؟‬ ‫القادمة حركة غير اعتيادية‬
‫على (الندافين ) وهي مهنة‬
‫‪) .‬العراقية (المدات‬‫هنالك مواسم يكون الطلب ‪-‬‬
‫ج»م المجلة الثقافية ) كانت(‬‫علينا كبيرا جدا ‪،‬وخصوصا في‬‫مشهورة في جميع أنحاء‬
‫فصل الشتاء بحكم ما يستلزمه‬ ‫محافظات العراق ‪ ،‬ويكون‬
‫لها وقفة مع النداف علي‬ ‫الإقبال عليها أكثر في المناطق‬
‫حسين حسن ليحدثنا عن‬‫من توفير الأغطية القطنية‬‫الشعبية ‪ ،‬لكنها بدأت تنقرض‬
‫مهنته قائلا ‪ :‬بطبيعة الحال‬‫‪ .‬والصوفية‬‫شيئا فشيئا مع التطور في‬
‫هذه المهنة لديها الكثير من‬ ‫استخدام المكننة الصناعية‬
‫روادها ‪ ،‬ومازلنا تصارع المكننة‬‫هل أثرت المكننة الصناعية *‬‫ونقمة الاستيراد الأجنبي شأنها‬
‫الصناعية ‪ ،‬ولكن هنالك أشياء‬‫والاستيراد الأجنبي على‬‫شأن الكثير من المهن التراثية‬
‫لا يمكن لهذه الآلة الصناعية‬‫مهنتكم ؟‬
‫تكوينها ‪،‬ومنها النماذج أو‬ ‫كخياطة العبي الرجالية‬
‫لقد كانت لدينا الكثير من ‪-‬علي صحن عبد العزيز‬

‫الأدوات اليدوية التي يتطلبها‬

‫‪ .‬التصاميم التي يطلبها الزبون ‪32‬‬ ‫الثقافية‬

‫العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪2022‬‬

‫مهن عراقية‬ ‫يعني استهلاك تلك المنتجات‬ ‫‪.‬‬ ‫عملنا ومنها (الچك والقوي)‬
‫الصناعية ‪ ،‬ولا تنسى أيضا فإنها‬ ‫حدثنا عن الأشكال الهندسية *‬ ‫والذي يستخدم لغرض تنعيم‬
‫المطلوبة منهم ؟‬
‫المسألة ليست بهذا الجانب‪-‬‬ ‫تمثل إليهم جزء من تراثهم‬ ‫والتي تسمى بالعامية‬ ‫القطن وتصفيته ‪،‬أما الآلة‬
‫‪،‬ولكن غالبا ما يكون التأخير‬ ‫‪ .‬وحياتهم اليومية‬ ‫(التطريز ) على (اللحف ) أو‬ ‫‪ ) .‬الثانية فهي (المحلج‬
‫بسبب كثرة مواسم ومناسبات‬ ‫ماذا عن أنواع القطن *‬
‫الزواج وتجهبز ما يستلزم منها‬ ‫نعود مرة ثانية إلى المستورد *‬ ‫الوسادة ؟‬ ‫المستخدم لديك ؟‬
‫‪ ،‬كما أن أهلنا الكرام ما يزالون‬ ‫من القطن ‪،‬أكثرها شيوعا في‬ ‫هذا الجانب يتطلب جزء من‬
‫هنالك أصناف متعددة من ‪-‬‬
‫يتبركون بما يصنعه النداف‬ ‫مهنتكم ؟‬ ‫الهندسة والزخرفة ‪،‬كما أنه‬ ‫القطن المستخدم لدينا ‪،‬ومنه‬
‫‪.‬بغض النظر عن المستورد منها‬ ‫يبقى القطن المستورد من ‪-‬‬ ‫يحتاج إلى أبر خاصة بقياس‬ ‫البولستر الخام وهو البدليل‬
‫جمهورية مصر العربية ‪،‬من‬ ‫(واحد ونصف ملم ) ‪،‬ونحن لا‬ ‫عن القطن الطبيعي ‪،‬وسعر‬
‫لنا كلمة‬ ‫أفضل القطن المستورد ‪ ،‬ولكن‬ ‫نعتمد على تخطيطها مسبقا‬
‫تبقى هذه المهنة تراثية‬ ‫مع إنفتاح موجة الاستيراد‬ ‫بقلم الرصاص أو الطباشير ‪،‬بل‬ ‫الأخير (ثلاثة آلاف دينار )‬
‫وتبهر الناظرين إليها ‪،‬ولكن‬ ‫نستخدم خبرتنا الطويلة في‬ ‫‪ .‬والديباج‬
‫المناشدات التي أطلقها ضيفنا‬ ‫العشوائي وغير الخاضع‬
‫وغيره ‪،‬هي بضرورة الحد من‬ ‫لسيطرة الدولة ووحدة القياس‬ ‫‪ .‬هذا المجال‬ ‫ماهي المصانع التي تاخذون *‬
‫الاستيراد الأجنبي ‪،‬قبل أن‬ ‫ماذا عن العصى الخيزران *‬ ‫ما تحتاجونه من القطن ؟‬
‫تنكسر عصى خيزران النداف‬ ‫والسيطرة النوعية ‪،‬فإن‬ ‫تنهد قليلا وقال ‪ :‬كانت ‪-‬‬
‫علي حسين حسن من الضرب‬ ‫المتداول هو القطن الإيراني‬ ‫التي بين يديك؟‬ ‫مصانع الوزيرية من أفضل‬
‫على اللحاف على ما أصاب‬ ‫أقول اليك بصراحة ‪،‬حتى ‪-‬‬ ‫المصانع التي تزودنا بأرقى‬
‫هذه المهنة من ضياع أصولها‬ ‫‪ .‬والتايون والصيني‬ ‫هذه العصى تأتينا عن طريق‬ ‫أنواع القطن ‪،‬أما الآن فهو‬
‫هنالك اتهام عليكم بأن*‬ ‫الاستيراد الأجنبي مع القطن‬ ‫معطل ‪ ،‬ونلجأ إلى المصانع‬
‫‪ .‬وتاريخها في العراق‬ ‫أصحاب هذه المهنة غالبا‬ ‫الكوري المستورد وكانت سابقا‬
‫ما يؤخرون تجهيز البضاعة‬ ‫تأتينا من إهوار جنوب العراق‬ ‫الأهلية في (قضاء عويرج) على‬
‫طريق محافظة كربلاء ‪،‬وما‬
‫‪.‬‬
‫يحززننا اليوم هو غزو الاستيراد‬

‫الأجنبي من القطن الصناعي قلت له ممازح ‪،‬إلا *‬
‫والذي يفتقد إلى الرطوبة تستخدمها في البيت ؟‬
‫المناسبة أثناء وصوله إلينا من أبتسم قليلا وقال ‪:‬اللي ما ‪-‬‬
‫‪ .‬تلك الدول المصدرة‬
‫ينفعه مرضعه (سوك العصى ما‬
‫إلا تشعر بالحزن لأن مهنتكم * ‪ ) .‬ينفعه‬
‫بدأت بالزوال شيئا فشيئا ؟ يقال بأن أهل محافظات *‬
‫بالعكس تماما ‪،‬فمهنتنا ‪ -‬الجنوب وخصوصا المناطق‬
‫مازالت تصارع الزمن بعصى الريفية أكثر طلب على‬
‫الخيزران ‪،‬والدليل على ذلك التعامل مع منتجات هذه‬
‫وجودها في محافظات الجنوب المهنة ؟‬
‫والوسط من العراق ‪،‬صحيح نعم هذا صحيح ‪ ،‬والسبب ‪-‬‬
‫أن بعض اجزائها وروحها لأن تلك المناطق غالبا ما تكون‬
‫التراثية إختفت ‪،‬ولكن تبقى درجات حرارتها عالية هذا‬
‫مهنة حرفية تعتمد على ذكاء جانب ‪،‬أما الآخر فهم على‬
‫النداف ومدى إتقانه إلى عمله كثرة من الرحيل والتنقل ‪،‬مما‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪33 2022‬‬

‫مجتمع نساء الفصلية‪..‬‬

‫«عربون صلح» بين العشائر»‬

‫خلالالسنواتالماضيةعادتظاهرةزواجالفصليةوانتشرت‬
‫فيمحافظةذيقارومحافظاتأخرى‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪34 2022‬‬

‫مجتمع‬ ‫م ياسر ‪ 55‬عا ًما – محافظة أبي بنبرة حادة وحازمة‪»: ،‬عرف عشائري قديم‬
‫ذي قار جنوب العراق‪ ،‬قال‪ :‬بنتي أخذوج فصلية‪ ,‬يتم خلاله تزويج إحدى‬

‫«على عكس ما كنت أتمنى‬ ‫وعشيرتنا وافقت‪ ،‬اذا ما نساء العشيرة المعتدية‪ ،‬إلى‬ ‫تبتسم بحزن ممزوج‬
‫أن يكون يوم عرسي مليئًا‬ ‫بالرضا والفرح وتحدثنا‬
‫بالفرح والغناء والاحتفال‬ ‫انطيناهم مرة [امرأة]‪ .‬كل عشيرة الشخص المعتدى‬ ‫بلهجتها الجنوبية «آنة‬
‫أصبحت عربون صلح»‪،‬‬
‫هكذا وصفت (أم ياسر)‬ ‫ولد العشيرة راح يتكتلون عليه أو أحد من أقربائه‪،‬‬ ‫وقفت الدم وأنقذت‬
‫يوم زفافها قبل ثلاثة عقود‪،‬‬ ‫أخوتي الأربعة الباقين‪ ،‬لما‬
‫وسط أجواء تشبه المآتم‬ ‫وأخوتج وابن عمج راح لحقن الدماء وحدوث‬ ‫تزوجت فصلية كان راح‬
‫دمهم هدر واستمر أخذ‬
‫وبكاء أخوتها ووالدتها‪.‬‬ ‫يروح دمهم هدر»‪ ,‬لم الصلح وتقوية الأواصر بين‬ ‫الثآر بين عشيرتي وعشيرة‬
‫تضيف‪« :‬حضرت عدة‬ ‫زوجي» ستعيد أم ياسر‬
‫سيارات ترمي الطلق‬ ‫أتم ّكن من القبول أو الرفض ‪».‬العشيرتين‬
‫الناري في الهواء وينتظرون‬ ‫ذكريات زواج الفصلية‬
‫أن تسلمني عائلتي لهم‪،‬‬ ‫‪.‬كنت مسلوبة الإرادة‬ ‫الذي عاشته قبل ‪ 35‬سنة‪،‬‬
‫خرجت من باب بيتنا‪ ،‬كان‬
‫هناك رجلان وامرأة كبيرة‬ ‫ويضيف لـ»ألترا عراق» أ ّن‬ ‫وتقول «ابن عمي دخل‬
‫في السن‪ ،‬أشخاص بوجوه‬ ‫في شجار مع صاحب‬
‫شاحبة يخيم عليها الغضب‬ ‫غياب الزغاريد والاحتفال «هذه الأعراف مرفوضة‬ ‫محل لبيع البقالة كان‬

‫‪».‬بانتظاري‬ ‫من قبل وجهاء العشائر في‬ ‫وتكسر الأحلام‬ ‫بجوار محله‪ ،‬على أثر ذلك‬
‫الشجار اعتدى على شقيق‬
‫الوقت الحالي‪ ،‬خصو ًصا أن‬ ‫زوجي الحالي‪ .‬ضربه بأداة‬
‫يع ّرف «زواج الدم» أو هذه الممارسات توقفت‬
‫«زواج الفصلية»‪ ،‬بحسب منذ العام ‪ ،1970‬لما فيها‬ ‫ثقيلة على الرأس ففارق‬

‫الشيخ أنور شعلان ‪ -‬شيخ من إساءة للمرأة‪ ،‬فالمرأة‬

‫تؤكد (أم ياسر) في حديثها‬ ‫الحياة‪ .‬سمعت وقتها أن‬
‫شجا ًرا كبي ًرا حصل‪ ،‬كنت‬
‫لـ»ألترا عراق» أنها حاولت‬ ‫أبلغ من العمر ‪ 20‬عا ًما‪.‬‬
‫ابن عمي لم تكن لديه‬
‫جاهدة تناسي أيامها الأولى‬ ‫أخوات بنات‪ ،‬جميعهن قد‬
‫تزوجن‪ ،‬بعد أيام معدودة‬
‫في الزواج‪ ،‬وأن تغفر لعائلة‬ ‫سمعت والدتي تشق ثوبها‬
‫في وسط البيت وتصرخ‬
‫زوجها ما عاشته خلالها‬
‫وتلطم الخد‪ ،‬ما زلت‬
‫من معاملة سيئة من قبل‬ ‫أتذكر حالها وذلك المشهد‬
‫بالرغم من مرور السنوات‪،‬‬
‫النساء في عشيرة الزوج‬ ‫كنت الابنة الوحيدة مع‬
‫أربع أخوة ذكور ـ أخبرني‬
‫اللواتي كن يطلقن عليها‬

‫تسميات كـ»الخادمة»‬

‫و»العبدة»‪ ،‬ويخبرنها بأنها‬

‫ستبقى بحسرة العرس‬
‫والثوب الأبيض‪ ،‬حيث أنها‬

‫لم تتم ّكن من رؤية عائلتهاالثقافية العدد ‪ 1‬السنة ا الولى ‪ /‬السبت ‪ 16‬نيسان ‪35 2022‬‬
‫أصبحت مستقلة بذاتها‬ ‫عشائر الخزاعة ‪ -‬بأنه‬
‫ولها حرية الاختيار والإرادة‬

‫زواج«الفصلية»عرفعشائريقديميتمخ اللهتزويجإحدى‬
‫نساءالعشيرةالمعتديةإلىعشيرةالشخصالمعتدىعليهأوأحدمنأقربائه‬

‫«زواج الفصلية» بمثابة‬ ‫جسدي هزي ًل‪ ،‬وبسبب لكن بعد ثلاثين عا ًما من‬ ‫لمدة عامين متتالية عاشتها‬
‫«زواج إكراه يفتقر لكل‬ ‫المضاعفات لم أتمكن من زواجي‪ ،‬وبالرغم من أنني‬ ‫بخوف وقلق‪ .‬تتذكر (أم‬
‫الأسس الشرعية والقانونية‬ ‫ياسر) ذلك بألم وتقول‬
‫للزواج»‪ .‬وتضيف‪« :‬خلال‬ ‫إعطاء ولدي الأول الرضاعة (فصلية)‪ ،‬إلا أني تجاوزت‬ ‫«ما كان ذنبي وأنا ابنة‬
‫عملي كناشطة كنا نتواصل‬
‫مع نساء تم الحكم عليهن‬ ‫ذلك‪ ،‬وكلانا قرر أن ننسى‬ ‫‪».‬الطبيعية‬ ‫العشرين عا ًما أن أُحرم من‬
‫أهلي وتسلب مني حرية‬
‫الخصومة‪ ،‬تغيرت علاقة‬

‫وتضيف‪« :‬ذات يوم دخل زوجي مع عائلتي وأخوتي‪،‬‬

‫كفصلية‪ ،‬لغرض تجنب‬ ‫‪».‬اختيار شريك حياتي زوجي وسألني إ ْن كنت والحمد لله عوضت‬

‫أكن له مشاعر محبة؟ ذلك بتزويجي لثلاثة من الاقتتال بين العشائر‪ ،‬الكثير‬

‫‪ -‬كان جوابي بنعم‪ .‬ومن أولادي باختيارهم ورضا منهن كن في حالة من‬ ‫عند ولادتها لطفلها‬

‫‪».‬اليأس والخوف‬ ‫الأول‪،‬رفضت عائلة الزوج يومها تغير كل شيء‪». .‬زوجاتهم‬

‫ذهابها لبيت عائلتها‪ .‬أصبحت معاملة الزوج‬

‫تصف»أم ياسر» ما حدث بشكل أفضل من أفراد الناشطة في مجال حقوق في إحدى المرات‪ ،‬تروي‬
‫لها حينئ ٍذ قائلة‪« :‬فقدت العائلة الآخرين‪ .‬ربما قلتها المرأة فاتن الميالي من الميالي لـ»ألترا عراق»‪« ،‬تم‬

‫الكثير من وزني وأصبح في لحظاتها بخوف أو تردد محافظة البصرة تعتبر أخذ فصلية لأختين بعمر‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪36 2022‬‬

‫مع كل حادثة أسمعها‪،‬‬ ‫يقول الشيخ الهميلي‪:‬‬ ‫بعض المبادرات تم ّكن فيها‬ ‫صغير مابين ‪ 15‬و‪ 17‬سنة‪،‬‬
‫أتمنى ألا تعيش بناتنا‬ ‫«هدفنا هو تحقيق مشروع‬ ‫من حسم الخلافات وإتمام‬ ‫بالإضافة إلى مبلغ مالي‬
‫ما عشته أنا في الماضي»‪.‬‬ ‫كبير‪ ،‬وبعد عدة أشهر‬
‫خصو ًصا في مسألة الزواج»‪.‬‬ ‫السلم الأهلي الذي نتبناه‬ ‫‪.‬الصلح والتراضي‬ ‫أقدمت إحداهن على‬
‫وتضيف‪»:‬عشيرة زوجي‬ ‫إتجاه أهلنا في عموم‬ ‫في حال زواج الفصلية كنا«‬ ‫حرق نفسها ما سبب‬
‫التي أصرت منذ ثلاثين‬ ‫نرفض ذلك ونجعل أطراف‬ ‫لها تشوهات بالغة‪ .‬تم‬
‫عا ًما‪ ،‬على أخذي كفصلية‪،‬‬ ‫محافظات العراق‪ ،‬والحد‬ ‫من كلا العشيرتين تتدخل‬
‫وقعوا بمشكلة مع عشيرة‬ ‫من النزاعات العشائرية‬ ‫للوساطة وتهدئة النفوس»‪،‬‬ ‫إعادتهن لعائلتهن واكتفت‬
‫أخرى قبل عدة أعوام‬ ‫دون أن تكون أخواتنا‬ ‫وضمن المبادرة التي تبناها‬ ‫عشيرة المقتول بالمبلغ‬
‫بسبب حادثة قتل‪ ،‬وعندما‬ ‫وبناتنا ضحايا لعادات‬ ‫الشيخ الهميلي‪ ،‬يتم إقناع‬ ‫‪».‬المالي‬
‫طلبت العشيرة الأخرى‬
‫نسا ًء من عشيرتهم جمعوا‬ ‫‪».‬قديمة‬ ‫عائلة المقتول بالاكتفاء‬ ‫مبادرات مجتمعية لإيقاف‬
‫مبالغ طائلة لتسديدها‬ ‫بالدية (المبلغ المالي الذي‬ ‫»تزويج النساء كـ»فصلية‬
‫كدية‪ ،‬لكي لا يتم أخذ نساء‬ ‫أما أم ياسر‪ ،‬التي لم‬ ‫تدفعه عائلة القاتل لعائلة‬
‫عشيرتهم كفصلية‪ ،‬وبهذا‬ ‫تكن محظوظة كما هن‬ ‫المقتول)‪ ،‬بالرغم من أن‬ ‫الشيخ ناصر الهميلي‬
‫‪».‬تم إنقاذهن بالفعل‬ ‫بعض العوائل التي تسبب‬ ‫‪-‬رئيس عشائر البخاترة في‬
‫النساء الناجيات من‬ ‫أبناؤها بالقتل‪ ،‬لا تملك‬ ‫محافظة البصرة ‪ -‬يؤكد أن‬
‫هذا العرف الآن‪ ،‬فتقول‬ ‫المبالغ المالية الكبيرة التي‬ ‫«النزاعات العشائرية بين‬
‫لـ»ألترا عراق»‪ ،‬إنه «خلال‬ ‫الرجال لا يمكن أن تحل‬
‫السنوات الماضية عادت‬ ‫تصل إلى (مئة مليون‬ ‫بإيذاء النساء ليكن ضحايا‬
‫دينار عراقي) في بعض‬ ‫لا ذنب لهن‪.‬زواج الدم‪،‬‬
‫ظاهرة زواج الفصلية‬ ‫الأحيان‪ ،‬لكن العشيرة التي‬
‫وانتشرت في محافظة ذي‬ ‫ينتمي إليها القاتل تتكفل‬ ‫وإطلاق النار وترهيب‬
‫قار ومحافظات أخرى‪ ،‬و‬ ‫بجمع المبلغ من الأشخاص‬ ‫الناس لن يحل النزاع بل‬
‫المتمكنين ماديًا في العشيرة‬ ‫قد يزيد الطين بلة‪ .‬العقل‬
‫لإنهاء النزاع وإتمام الصلح‬ ‫والحكمة هي زينة الرجال‬
‫بين الطرفين دون أن يتم‬
‫أخذ النساء والفتيات‬ ‫وهذا ما اتبعته خلال‬
‫سنوات طويلة لحل النزاع‬
‫‪.‬كزوجات فصلية‬
‫في تجمع عشائر البخاترة‬ ‫بين العشائر في البصرة‪.‬‬
‫وبفضل الله وتوفيقه تم ّكنا‬
‫فقط يمر خلال السنة‬ ‫من حل عشرات النزاعات‬
‫الواحدة‪ ،‬ما يقارب من ‪- 7‬‬ ‫العشائرية التي كان يمكن‬
‫‪ 15‬حادثة قتل يتم التدخل‬ ‫أن تجعل من نسائنا ضحايا‬
‫فيها لإتمام الصلح والتسوية‬
‫لزواج لا توافق وقبول‬
‫‪.‬بين الخصومة‬ ‫فيه»‪ ،‬كما يقول الشيخ‬
‫الذي أخبر «ألترا عراق» عن‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪37 2022‬‬

‫اتحادالكرة‪:‬مدربأجنبيلقيادةمنتخبنالأربعسنواتمقبلة‬

‫الحكومة تصل إلى (‪ )3‬مليارات‬ ‫وب ّ َي إن «اختيار الملاك التدريبي‬ ‫التعاق َد مع ملا ٍك تدريبي أجنبي‬ ‫بغداد‪ -/‬الثقافية حس َم الاتّحاد‬
‫دينار سنوياً‪ ،‬وبالتالي فإن الاتحا َد‬ ‫سيعتمد على ثلاث ِة محاور وهي‬ ‫كف ٍء لتحقيق حلم الجماهير‬ ‫العراق ّي لكر ِة القدم أمر ُه في‬
‫قضي ِة اختيار ملاك تدريبي‬
‫ُملز ٌم‪ ،‬وبك ِل الطرق‪ ،‬أن يوفر‬ ‫إداريّة وفن ّية وماليّة‪ ،‬وإن ميزانية‬ ‫الكرويّة‪ ،‬مع التأكيد على التأني في‬
‫ك َل ما من شأنه أن يُسهل مهمة‬ ‫الاتحاد المُخصصة من قبل‬ ‫‪».‬حالة الاختيار‬ ‫أجنبي لقياد ِة المُنتخب الوطني‬
‫‪.‬للفتر ِة المقبلة‬
‫‪».‬المنتخب في الفتر ِة المقبلة‬ ‫وأوض َح ان «الملاك التدريبي‬
‫وقا َل عضو الاتحاد الناطق‬
‫الأجنبي ستكون له فرص ٌة جيد ٌة‬ ‫الرسمي باسمه‪ ،‬أحمد الموسوي‪:‬‬
‫إن «ملاكاً تدريبياً أجنبياً سيقود‬
‫من حيث الوق ِت للإشراف‬
‫المُنتخ َب الوطني في السنوا ِت‬
‫على المنتخب عبر المُشاركا ِت‬ ‫الأربع المُقبلة‪ ،‬وإن الهدف‬
‫الأساسي منه سيكون التأ ُهل‬
‫الخارجية المقبلة التي ستزيد من‬
‫إلى نهائيا ِت كأس العالم ‪،2026‬‬
‫‪».‬خبرة اللاعبين‬ ‫إضاف ًة للدخول في المنافسا ِت‬

‫وواص َل الموسوي حديثه‪ :‬إن‬ ‫‪ «.‬القاريّة والخليجية‬

‫«اختيار الملاك التدريبي يعتم ُد‬ ‫وأضا َف الموسوي إن «قرار‬
‫أيضاً على ما سيتم توفيره‬ ‫الاتحاد جا َء بعد الاستما ِع الى‬
‫آرا ِء ووجهات نظر اللجان الفنية‬
‫من أموا ٍل وتأمين جميع ُسبل‬ ‫والمستشارين والخبراء‪ ،‬وقد ق ّر َر‬
‫نجاح مهم ِة المنتخب ومراحل‬

‫‪».‬إعداده‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪38 2022‬‬

‫بعد�تأهلفريقهللدوريالممتاز ‪ .‬رياضة‬
‫االلتاككلايعرتامرةقحدوياردندفمشبيع‬ ‫مدرب كربلاء يعلن استقالته‬

‫أعلن مدرب نادي كربلاء‬
‫علي وهاب‪ ،‬اليوم الثلاثاء‪،‬‬
‫استقالته بعد تأهل النادي‬

‫‪.‬الى الدوري الممتاز‬

‫وقال وهاب في تصريح‬

‫لعدد من وسائل الاعلام‬

‫‪ ،‬عقب فوز فريقه على‬

‫الناصرية‪ ،‬إن «إنجاز اليوم‬

‫حلم أنتظره الكربلائيون‬

‫نفى الاتحاد العراقي لكرة القدم‪،‬‬ ‫‪ ،‬ربما اليوم آخر مباراة لي‬

‫اليوم الإثنين‪ ،‬توصله لاتفاق مع‬ ‫وتابع «كربلاء هو سابع‬ ‫مع الفريق وأكون خارج‬
‫فريق قمت بتأهيله من‬ ‫أسوار كربلاء للحفاظ على‬
‫وتأهل نادي كربلاء للدوري المدرب البرتغالي كارلوس كيروش‪،‬‬ ‫دوري الدرجة الأولى الى‬ ‫الانتصارات وهذا الانجاز‬
‫لقيادة أسود الرافدين في المرحلة‬
‫‪.‬المقبلة‬ ‫الممتاز بعد فوزه اليوم على‬ ‫‪».‬الممتاز‬ ‫‪».‬الشخصي‬
‫‪.‬الناصرية ‪0-3‬‬
‫وقال عضو الاتحاد أحمد الموسوي‬
‫موقعكورة‪/‬اناتحادالكرةينفيللمرة الخامسة تواليا ‪ .‬النفط بطل دوري السلة‬
‫في تصريحات صحفية ‪ /‬حسب‬

‫‪.‬الاتفاق مع كيروش‬
‫نال فريق النفط‪ ،‬لقب الدوري ويقود النفط‪ ،‬المدرب خالد يحيى‪ ،‬مؤيد وإسماعيل مؤيد وكرار جاسم وأضاف انتشار هذا الخبر وعلى‬
‫العراقي الممتاز لكرة السلة‪ ،‬بعد الذي اعتمد على بعض العناصر ‪.‬وفريد رعدي‬
‫لسان صحفيين مصريين‪ ،‬بداعي أن‬
‫تغلبه على الشرطة بنتيجة (‪ 89‬البارزة أمثال إيهاب حسن‪ ،‬الذي ونال فريق الشرطة المركز الثاني في كيروش ترك الفراعنة لاتفاقه مع‬
‫‪ ،)77 -‬ضمن اللقاء الخامس من نال جائزة أفضل لاعب في المباراة ‪ ،‬لائحة الترتيب‪ ،‬تاركاً المركز الثالث ‪.‬الاتحاد العراقي‪ ،‬أمر غير صحيح‬
‫سلسلة المباريات النهائية ‪ ،‬التي والمحترف الأمريكي كيفن وير وعلي ‪.‬لفريق نفط البصرة‬
‫وتابع الموسوي ‪ :‬اجتماعاتنا‬
‫احتضنتها صالة الشعب مساء‬
‫في اتحاد الكرة ولجنة الخبراء‬
‫امس بالعاصمة بغداد‪ ،‬أمام أنظار‬
‫والمستشارين‪ ،‬لا تتعدى وضع‬
‫‪.‬جماهير غفيرة من أنصار الفريقين‬
‫المعايير المطلوبة في اختيار المدرب‬
‫وحسب موقع كورة ‪ :‬يعد هذا ‪.‬المقبل‬
‫اللقب الخامس توالياً والسادس‬
‫وعبر عن استغراب الاتحاد لترويج‬
‫في تاريخ نادي النفط‪ ،‬بحصد درع‬
‫وسائل الإعلام لهذا الموضوع‪ ،‬نافيا‬
‫الدوري‪ ،‬ليصبح ثاني فريق بعد‬
‫بشكل قاطع كل ما يتداول بهذا‬
‫‪.‬الكرخ في التتويج بالبطولة الشأن‬
‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةالاولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪39 2022‬‬

‫رياضة بعد‪13‬دقيقةوقتامضافا‪.‬المانسيتي‬
‫يتاهللنصفنهائيدوريا البطال‬ ‫بتعادل مثير‬
‫‪..‬ليفربول يتأهل‬
‫لنصف نهائي‬
‫دوري الأبطال‬

‫تأهل ليفربول الإنكليزي‬

‫إلى نصف نهائي دوري‬

‫أبطال أوروبا‪ ،‬وذلك بعد‬

‫معقل السيتي ‪ ،‬ليتأهل‬ ‫«واندا ميتروبوليتانو» معقل‬ ‫حسم التعادل السلبي ‪،‬‬ ‫تعادله المثير أمام بنفيكا‬
‫بنتيجة (‪ )0-1‬بمجموع‬ ‫‪ .‬الفريق المدريدي‬ ‫مواجهة مانشستر سيتي‬ ‫البرتغالي بنتيجة (‪)3-3‬‬
‫على ملعب أنفيلد‪ ،‬مساء‬
‫‪.‬المباراتين‬ ‫وكان مانشستر سيتي‪ ،‬قد‬ ‫الانكليزي واتلتيكو‬ ‫الأربعاء‪ ،‬في إياب ربع‬
‫وتأهل السيتي لنصف‬ ‫حقق الانتصار بهدف دون‬ ‫مدريدالاسباني ‪ ،‬باياب الدور‬
‫النهائي‪ ،‬ليضرب موع ًدا مع‬ ‫رد‪ ،‬خلال لقاء الذهاب الذي‬ ‫‪.‬النهائي‬
‫اقيم في ملعب «الاتحاد»‬ ‫ربع النهائي لبطولة دوري‬ ‫سجل ثلاثية ليفربول‬
‫‪.‬ريال مدريد‬ ‫ابطال اوروبا‪ ،‬في ملعب‬ ‫إبراهيما كوناتي (‪)21‬‬
‫وروبرتوفيرمينو نفي بيع نادي باريس سان جيرمان‬
‫بعد مونديال قطر‬ ‫(‪ ،)65 -55‬بينما سجل‬
‫نفى موقع نادي باريس سان ‪.‬الفترة المقبلة‪ ..‬أنباء غير صحيحة ‪ 3-2‬في مجموع مباراتي الذهاب‬ ‫ثلاثية بنفيكا جونكالو‬
‫راموس (‪ )32‬ورومان‬

‫جيرمان بيع النادي بعد المونديال وكانت تقارير صحفية اشارت الى والإياب بدور الـ ‪ 16‬من المسابقة‬ ‫ياريمتشيوك (‪)73‬‬
‫‪.‬المقبل‬ ‫‪).‬وداروين نونيز (‪82‬‬
‫رغبة مسؤولي باريس سان جيرمان‪. ،‬القارية‬ ‫واستفاد ليفربول من‬
‫وذكر عبر حسابه الرسمي بموقع في بيع النادي الفرنسي بعد نهائيات‬ ‫انتصاره على بنفيكا‬
‫التواصل الاجتماعي ‪/‬تويتر‪ /‬إن كل كأس العالم ‪ 2022‬المقبلة في‬ ‫ذهابًا بنتيجة (‪،)1-3‬‬
‫هذة الأنباء ملفقة ولا يوجد لها قطر‪ ،‬بعد فشل المشروع الأوروبي‬ ‫ليضرب موع ًدا في نصف‬
‫‪.‬أساس من الصحة‬
‫بالحصول على لقب دورى أبطال‬ ‫النهائي مع فياريال‬
‫من جانبه اكد الصحفي في صحيفة ‪.‬أوروبا طوال الـ‪ 5‬سنوات الماضية‬ ‫‪.‬الإسباني‬
‫‪ /‬اس ‪ /‬الاسبانية الإسباني أندرياس وكان فريق باريس سان جيرمان قد‬
‫راموس أن كل الأنباء التى تخص ودع منافسات دوري أبطال أوروبا‪،‬‬
‫بيع نادي باريس سان جيرمان فى عقب الخسارة أمام ريال مدريد‬

‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪40 2022‬‬

‫كلوب‪ :‬امنحوني الوقت قبل مواجهة ملك الكؤوس‬

‫شاهدت النتائج والمباراة‬ ‫بنفيكا حافظ على إيمانه‬ ‫النهائية‪ ،‬نجحنا في التأهل‬ ‫علق يورجن كلوب‪،‬‬
‫كانت هائلة‪ ،‬والفوز على‬ ‫بنفسه وواصل التقدم‪،‬‬ ‫وهذا ما يهم وأنا سعيد‬ ‫مدرب ليفربول‪ ،‬على‬
‫يوفنتوس وبايرن ميونخ‬ ‫تأهل فريقه إلى نصف‬
‫كان من المهم إجراء‬ ‫‪».‬للغاية‬ ‫نهائي دوري أبطال أوروبا‪،‬‬
‫يعني أنهم يستحقون‬ ‫التغييرات والحفاظ على‬ ‫وواصل‪« :‬الأمر الذي كنا‬ ‫بعد التعادل بنتيجة (‪-3‬‬
‫‪».‬التواجد في نصف النهائي‬ ‫نعرفه بأن الأمر سيكون‬ ‫‪ )3‬أمام ضيفه بنفيكا‪،‬‬
‫‪».‬النجاح‬ ‫صع ًبا لعدم لعب الخط‬ ‫مساء اليوم الأربعاء على‬
‫وأتم‪« :‬إيمري (مدرب‬ ‫وعن مواجهة فياريال في‬ ‫الخلفي مع بعضه البعض‪،‬‬ ‫ملعب أنفيلد‪ ،‬في إياب‬
‫فياريال) ملك الكؤوس‪ ،‬ما‬ ‫نصف النهائي‪« :‬سيكون‬ ‫فقدنا فيرجيل (فان دايك)‬
‫من الغريب لو تمكنت‬ ‫وبالتالي هذا أمر طبيعي‪،‬‬ ‫‪.‬ربع النهائي‬
‫يقدمه لا يصدق‪ ،‬ولكن‬ ‫من تحليل فياريال الآن‪،‬‬ ‫وقال كلوب في تصريحات‬
‫امنحوني بعض الوقت‬ ‫هذه ليست مشكلة‪،‬‬

‫للتحضير بشكل جيد لهذا‬ ‫عقب المباراة لشبكة «بي‬

‫تي سبورت»‪« :‬اليوم الذي ‪».‬اللقاء‬

‫نتأهل فيه إلى نصف نهائي‬

‫دوري الأبطال ولا تجدوني‬

‫سعي ًدا‪ ،‬يمكنكم إقصائي‬

‫‪».‬من البطولة‬

‫وأضاف‪« :‬أجرينا ‪7‬‬

‫تبديلات‪ ،‬ولم يلعب‬

‫الخط الخلفي بالكامل‬

‫مع بعضه البعض من‬

‫قبل‪ ،‬وبالتالي الأمر يتعلق‬

‫بالتفاصيل والحفاظ على‬

‫‪».‬التركيز بنسبة ‪%100‬‬

‫وتابع‪« :‬لم يكن هذا ما‬

‫نريده ولكن لا يهم‪ ،‬ففي‬

‫حال قدمنا اليوم أفضل‬

‫مباراة في الموسم‪ ،‬فلن‬

‫يؤهلنا ذلك إلى المباراة‬
‫الثقافية العدد‪ 1‬السنةا الولى ‪/‬السبت‪16‬نيسان‪41 2022‬‬

‫بريشة الفنان دهام بدر‬