The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

ebook-ไอ้ไข่เด็กวัดเจดีย์

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by adul70naranong, 2020-10-25 01:59:25

ไอ้ไข่เด็กวัดเจดีย์

ebook-ไอ้ไข่เด็กวัดเจดีย์

ไอ้ไข่ เดก็ วัดเจดยี ์ 1

2 ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดยี ์

เรียบเรยี งโดย. กฤษณา พยากรณ์
จัดพมิ พ์โดย : สำ�นกั พมิ พ์ DK พับลิช่งิ 69/97 ถ.รตั นาธิเบศร์ ต.เสาธงหิน อ.บางใหญ่ จ.นนทบรุ ี 11140 โทร. 089-8904002

ผอู้ ำ�นวยการ : อดลุ ย์ ณ ระนอง หวั หน้ากองบรรณาธกิ าร : กฤษณา พยากรณ์
กองบรรณาธกิ าร : ศริ ธิ ร บัวคง, ลกั ษณ์มี เพญ็ จันทร์, ธรรมรงค์ สารภี, วลิ าส จันทร์คง
จดั จำ�หน่ายโดย : ส�ำ นกั พิมพ์ DK พบั ลชิ ิ่ง 69/97 ถ.รตั นาธิเบศร์ ต.เสาธงหนิ อ.บางใหญ่ จ.นนทบรุ ี 11140 โทร. 089-8904002

ไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดยี ์ 3

4 ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดยี ์

เทพแหง่ สามญั ชน

พดู ถึงถึงความเชือ่ และความศรัทธาน�ำ มาซึ่งปฏหิ ารยิ แ์ ห่งโชคลาภ ซง่ึ ในแต่ละพื้นที่แตล่ ะ
ภูมิภาคในประเทศไทยมีมากมายหลายแบบแตกตา่ งกันไป ซ่ึงความเชอื่ และความศรทั ธานั้นล้วนแลว้
แตม่ ที ่ีมา ประวตั ิ และตำ�นานแทบทง้ั สิ้น
วัดเจดีย์หรอื วดั ไอ้ไข่ ตง้ั อยู่ท่ี หมู่ ๗ ต�ำ บลฉลอง อำ�เภอสชิ ล จังหวัดนครศรธี รรมราช เคยเป็นวัดรา้ งทเ่ี ชอ่ื
กนั วา่ สร้างมาเปน็ เวลานับ ๑,๐๐๐ ปี มีเพยี งเจดยี โ์ บราณเก่ารกรา้ งอยตู่ รงบรเิ วณที่กำ�ลงั สร้างโบสถ์ในปจั จุบนั จนเม่ือ
ประมาณ พ.ศ.๒๕๐๐ มีการบรู ณะวัดเจดยี ข์ ้นึ มาใหม่ มีพระเข้ามาอยปู่ ระจ�ำ วดั เปน็ ท่ปี ฏบิ ตั ศิ าสนกิจของชาวบา้ น
ใกล้เคยี ง และเป็นทป่ี ระดษิ ฐานของ “พ่อท่าน” พระพทุ ธรูปเก่าแก่ที่อยู่คู่กบั วัดมาตัง้ แตย่ งั ปน็ วัดร้าง

ไอ้ไข่ เดก็ วดั เจดีย์ 5

6 ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดยี ์

ไอไ้ ข่เดก็ วดั เจดยี ์ ก็คอื รูปไม้แกะสลกั ของเดก็ ผูช้ ายอายุประมาณ ๙-๑๐ ขวบ ท่ีตงั้ อยูใ่ นศาลาของวดั
เจดยี ์ เช่อื กันว่าเปน็ วิญญาณศกั ดส์ิ ิทธท์ิ สี่ ถติ ย์อยู่ ณ สถานท่แี หง่ น้ี เปน็ ทีเ่ คารพบูชาสกั การะของชาว
บา้ นนับแต่ในละแวกใกลเ้ คยี งไปจนถึงตา่ งอำ�เภอต่างจงั หวดั ในแถบภาคใต้ ดว้ ยพลังศรัทธาที่เชื่อกันว่า “ขอได้
ไหว้รับ” โดยเฉพาะโชคลาภ และการค้าขาย ขอเงินไดเ้ งนิ ของานได้งาน ฯลฯ
เรื่องราวของไอ้ไข่นัน้ มีท่มี าจากการทช่ี าวบา้ นแถวนั้นเคยเห็นภาพเด็กผู้ชายเทีย่ ววิ่งเลน่ อย่ใู นบรเิ วณวัด
ครนั้ เข้าไปหาดกู ไ็ มพ่ บวา่ มเี ด็กมาพักอาศัยในบริเวณน้นั แตอ่ ย่างใด เหตกุ ารณ์เช่นนปี้ รากฏใหเ้ หน็ อยูเ่ ป็นประจ�ำ ชาว
บ้านจงึ เรยี กเดก็ ทป่ี รากฏร่างน้นั วา่ “เดก็ วดั ” ซึ่งเช่ือกนั วา่ เป็นวิญญาณทส่ี ถิตยอ์ ยู่ ณ วดั เจดีย์แหง่ นี้ และเรียก
วิญญาณดวงน้วี ่า “ไอ้ไข่” ซึง่ เปน็ คำ�ที่ชาวบา้ นในภาคใต้ใชเ้ รียกเดก็ เล็กๆ เมือ่ ทุกคนเชอ่ื กนั วา่ ไอ้ไขค่ อื วญิ ญาณดวง
หน่งึ แตไ่ ม่มใี ครเคยเดือดร้อนเพราะวญิ ญาณดวงน้ีเลย นอกจากการปรากฏร่างให้เห็นก็อาจจะมกี ารลอ้ เล่นกับผทู้ ่มี า
คา้ งแรมในวัดบ้างเลก็ ๆ น้อยๆ ด้วยเหตุนี้ไอ้ไข่จงึ เป็นที่รักชองชาวบ้าน ไม่วา่ ใครมีเรื่องเดือดร้อน เช่น วัว ควาย
หรือข้าวของสญู หาย ก็จะมาจดุ ธปู บนบานขอให้ไอไ้ ขช่ ว่ ยหา ซึ่งกม็ กั จะประสบผลสำ�เรจ็ ทุกราย
เม่อื มกี ารรับรกู้ นั อยา่ งกว้างขวางกม็ ีคนถามว่า “ไอ้ไข่ เดก็ วัดเจดีย์” เป็นใคร มาจากไหน ลกู เต้าเหลา่ ใคร
แตย่ งั ไม่มใี ครสามารถใหค้ ำ�ตอบหรือบง่ ชีแ้ นช่ ดั ได้....

ไอ้ไข่ เดก็ วดั เจดยี ์ 7

ผู้เขยี นจงึ ได้น�ำ ค�ำ ถามเหลา่ น้ไี ปนมสั การถาม พระอธิการอภิชิต พุทธสโร (พระอาจารยแ์ วน่ )
เจ้าอาวาสรปู ปจั จบุ นั ทา่ นอาจารยจ์ งึ เล่าประวตั ิความเปน็ มาให้ผู้เขียนนำ�มาฝากทา่ นผ้อู า่ น ความวา่ .....
เมื่อกาลล่วงมากว่า ๓๐๐ ปีแล้ว สถานท่แี หง่ นี้เปน็ ท่ีรกร้าง มหี ลักฐานใหร้ วู้ า่ เปน็ ท่วี ัดคือซาก
อฐิ ที่ปรักหักพงั และพระพุทธรูปทช่ี าวบา้ นเรียกวา่ “ท่านเจา้ วัด” ยังคงหลงเหลอื อยู่คกู่ ับความศกั ด์ิสิทธิ์
ของเด็กวัด ส่งิ ดังกล่าวเหล่านคี้ งอยู่ในหวั ใจชาวบ้า่ นผนู้ บั ถือ มีการบนบานศาลกลา่ วอย่างตอ่ เนื่อง กวา่
๙๙ % ท่ีได้ดงั ใจปรารถนา เม่ือสิ่งท่ีบนบานสำ�ฤทธ์ิผลก็มีคนเขา้ มาแกบ้ นทวี่ ัดร้างแหง่ น้เี ปน็ ประจำ�มิได้
ขาด พระอาจารยแ์ วน่ เองกอ็ ยากทราบประวตั เิ หมอื นญาติโยมทุกคนนน่ั แหละ ทา่ นถามใครก็ไม่มีใคร
รู้ รู้แต่วา่ ปู่ของปๆู่ ๆ หรอื ย่าของย่าๆๆ บอกวา่ ตรงนี้เปน็ ทว่ี ดั มเี ด็กเปน็ สง่ิ ศกั ดิส์ ทิ ธิป์ ระจ�ำ วดั แต่ท่าน
อาจารย์กไ็ มล่ ะความพยายาม สืบคน้ เค้าค�ำ เล่าความจากคนโน้นคนน้ีมาปะติดปะตอ่ พอได้เรื่องราววา่
“ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดยี ์” เปน็ ลกู เตา้ เหล่าใคร เกดิ ในสมยั ไหนไมม่ ีขอ้ มลู มตี ำ�นานเลา่ ขานกัน
ว่า...ในครง้ั กระโนน้ พระขรวั ทอง เปน็ เจา้ อาวาสวดั เจดีย์ มเี ดก็ วดั ซ่งึ เปน็ ศิษยค์ อยปรนนบิ ตั ริ บั ใช้ ๒
คน คนหนึง่ ชอื่ เหมียน อกี คนหน่งึ ไม่ทราบชื่อ คนที่ไม่ทราบชื่อน้ันชาวบา้ นเรยี กกันวา่ “ไอไ้ ข”่ เปน็ เด็ก
ซกุ ซนมาก แต่กช็ อบช่วยเหลือชาวบา้ น ไม่เกรงกลัวใคร มคี วามรทู้ างเวทยม์ นต์ คาถาอาคม มลี กั ษณะ
พเิ ศษเหนือกว่าเดก็ ธรรมดาทัว่ ๆ ไป

8 ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดีย์

เล่ากนั วา่ หากชาวบา้ นหมดปัญญาสามารถในเรื่องใดตอ้ งนกึ ถึงไอไ้ ข่เด็กวัดคนน้ี หรือไปออกปาก
ใหช้ ว่ ยเหลอื เป็นอันตอ้ งสำ�เร็จ จนถอื กนั ว่าเปน็ เดก็ ที่มีความแปลกประหลาด มอี านุภาพพเิ ศษ สรา้ ง
ความแปลกใจใหแ้ ก่ชาวบ้านยงิ่ นัก ถงึ แม้ไอไ้ ข่จะเปน็ เดก็ ซกุ ซนแตก่ ไ็ มม่ ใี ครเกลยี ดชงั กลบั กลายเป็นเดก็ ท่ี
ไปไดท้ ั่ว อยใู่ นความระลึกของชาวบ้านตลอดมา และยังบง่ บอกว่าไอ้ไขเ่ ป็นเดก็ ทีม่ คี วามจริงทง้ั วาจาและ
จติ ใจ ถือสจั จะเป็นหลัก ส่งิ ใดท่รี บั ปากแลว้ เป็นต้องท�ำ ใหไ้ ด้ ถงึ แมบ้ างคร้งั เป็นเรื่องอันตรายก็ตาม บางคน
เล่าวา่ หากควายตวั ใดไม่ยอมให้จบั หรอื พยศ และไอไ้ ขร่ ับปากจะจบั ให้ เมอื่ ตอนเข้าไปใกล้ควายถา้ ไอไ้ ขจ่ บั
หางติดแลว้ จะไมย่ อมปล่อยเด็ดขาดไมว่ ่าควายจะวิ่งอย่างไร ในทีส่ ดุ ควายตอ้ งละพยศหมดฤทธิล์ งโดยสน้ิ
เชิง ไอ้ไขจ่ งึ กลายเปน็ เด็กที่คนในยุคนัน้ กล่าวขวัญกันไมร่ ูจ้ บ
เมื่อทา่ นขรัวทองชราภาพ ท่านขรัวเห็นวา่ วดั ต้องมภี ยั ทางศึกพมา่ บุกเมอื งนครแน่นอน วัดเจดียก์ ็
เป็นดา่ นหนึง่ ท่ีพมา่ บุก (ในสงคราม ๙ ทพั ) เป็นเหตใุ ห้ชาวบา้ น ชาววดั ต่างหนีศึกพมา่ ไปคนละทศิ ละ
ทาง (ความตรงนี้มีหลกั ฐานช่ือบา้ นในละแวกใกล้เคยี งรองรบั เชน่ ทุ่งสู้เมอื ง นาค่าย ทงุ่ เจา้ ไชย เปน็ ต้น)
ท่านขรัวทองเห็นดงั น้ัน จึงบอกใหไ้ อ้ไข่ช่วยรกั ษาวัดอยา่ ได้ทงิ้ ไปไหน (ความตรงน้ี ในสมัยรัชกาลที่ ๓
แหง่ ราชวงศจ์ ักรี เรียกคนท่รี กั ษาวดั ว่า เลขวัด มีการสกั เลขเป็นเครือ่ งหมายไมต่ ้องให้ทางการเกณฑ์ไพรพ่ ล
ไปรบ) ท่านขรวั ทองเองกอ็ ยู่ปกป้องคุ้มครองรักษาวดั ด้วยเชน่ กนั
พระอาจารย์แว่นเลา่ ตอ่ วา่ ไมส่ ามารถทราบไดว้ ่าท่านขรัวทองมรณภาพเม่ือใด และไอ้ไขม่ ีชีวติ ถึง
สมัยไหน แต่มีเรือ่ งเลา่ ตอ่ ๆ กันมาวา่ หลงั จากท่านขรัวทองมรณภาพแล้ว ไอ้ไข่ก็เดินลงไปในสระน้ำ�หนา้
วัด แล้วไม่ขนึ้ มาใหใ้ ครเห็นอีกเลย...

ไอ้ไข่ เดก็ วัดเจดยี ์ 9

ดงั ตัวอยา่ งความศกั ด์สิ ิทธข์ิ องวิญญาณไอ้ไข่ เมอ่ื ปี พ.ศ. ๒๕๒๖ พ่อทา่ นเท่ิม เจ้าอาวาส
วดั เจดีย์ในขณะน้ันไดจ้ ดั สร้างเหรียญบูชาไอ้ไข่ เป็นร่นุ แรก พรอ้ มกบั พัฒนาวัดเรอื่ ยมา ในเวลานั้นพนื้ ท่ี
แถบน้ียงั มีความเคล่ือนไหวของผ้กู อ่ การรา้ ยคอมมวิ นิสต์ ได้มีกองร้อยทหารพรานมาต้งั ฐานปฏบิ ตั ิการ
ชัว่ คราวอยู่ทว่ี ดั เจดีย์ คนื แรกท่ีมาพกั ทหารท้งั กองร้อยแทบไม่ไดห้ ลบั ไม่ไดน้ อน เพราะมเี ด็กเทีย่ วมา
หยอกเลน่ ดงึ แขนดงึ ขา บ้างก็โดนปืนตีศีรษะ ล้มราวปืนบา้ ง เปน็ ท่ีวุ่นวาย รุ่งขึ้นจึงได้เอาเร่ืองนีม้ าเล่า
ให้ชาวบา้ นฟัง ซงึ่ ชาวบา้ นกไ็ ด้บอกเล่าใหท้ หารกลมุ่ น้นั ได้รับรถู้ งึ เรอื่ งราวของไอ้ไข่ และบอกใหท้ หารกลมุ่
นีบ้ อกกล่าวแก่ดวงวิญญาณไอไ้ ข่ และเมือ่ ทำ�อาหารรับประทานใหแ้ บง่ อาหารตั้งเปน็ เคร่ืองเซน่ ไหวใ้ ห้กับ
ไอ้ไข่ด้วย เมอ่ื ได้ท�ำ ดงั นั้นคืนตอ่ มาทกุ อยา่ งกส็ งบ ไม่มีเหตกุ ารณร์ บกวนใดๆ เมอื่ ทหารพรานเอาเรอื่ งนี้
มาเล่าให้คนภายนอกไดร้ บั รู้ ชอื่ เสียงของไอ้ไขก่ ็ขจรขจายเปน็ ทีร่ จู้ ักกนั มากข้ึน

10 ไอไ้ ข่ เด็กวดั เจดยี ์

กอ่ นหน้าทีน่ ายทหารนำ�กำ�ลังพลมาพกั ดงั กล่าว ท่ีวัดได้มรี ปู แกะสลกั ท�ำ ด้วยไมอ้ ยู่ในกุฏิก่อนแลว้
รปู แกะสลักมีความเปน็ มาอย่างไร ท่านเจา้ อาวาสพระอาจารยแ์ วน่ เลา่ ให้ฟงั วา่ …อยมู่ าวนั หนึ่ง ผู้ใหญ่เทย่ี ง
เมืองอนิ ทร์ ฆาราวาสจอมขมังเวทย์ผมู้ ฉี ายาวา่ “เท่ยี ง หักเหลก็ ” (เพราะทา่ นมีอาคมแก่กล้าสามารถหัก
ตะปู มีดพร้าได้) ทา่ นได้น�ำ เอาไม้ตะเคียนมาแกะสลักเป็นรูปไอไ้ ข่เด็กวัด แลว้ อัญเชิญวญิ ญาณมาสงิ สถติ ย์
ยังรูปแกะสลกั นนั้
สาเหตุทีผ่ ูใ้ หญเ่ ท่ยี งแกะสลกั รปู ไมก้ ็ด้วยเหตผุ ลทว่ี า่ ผูใ้ หญ่เท่ยี งนิมติ ว่ามเี ด็กไปบอกใหส้ รา้ งรูปตน
เมอื่ ประมาณปี พ.ศ.๒๕๒๓-๒๕๒๔ ในนิมติ เม่ือเหน็ เด็กเปลอื ยกาย กับจีวรสีคล�้ำ ไปยนื ใหเ้ ห็น และเอ่ย
ปากวา่ ชว่ ยแกะรูปฉนั ใหท้ ี ฉนั จะได้มีทอี่ าศยั อยูเ่ ป็นหลักแหล่ง ผใู้ หญเ่ ที่ยงถามว่า..ใครหรอื น่ี เดก็ ในนมิ ติ จงึ
บอกว่า “เราไอไ้ ข่เด็กวัดเจดีย์” ต้งั แตน่ ั้นมาจงึ ไดข้ นานนามรูปแกะสลกั นน้ั วา่ “ไอ้ไขเ่ ด็กวัดเจดยี ”์

ไอ้ไข่ เดก็ วัดเจดยี ์ 11

ดงั นนั้ นามเรียกขานประกอบด้วยค�ำ สองค�ำ คือค�ำ วา่ “ไอ้” กบั ค�ำ ว่า “ไข่” รวมเป็น “ไอไ้ ข่” คำ�
น้มี ีความหมายตามพจนานุกรมวา่ ช่ือเพอ่ื นฝูงแสดงวา่ มีความสนิทสนมมาก และไอ้ไข่ ก็รบั ร่างไม้ที่ผู้ใหญ่
เท่ยี งแกะสลกั ให้ และรบั นามนนั้ ด้วย
รปู แกะสลกั ดว้ ยไมด้ ังกลา่ วประดษิ ฐานอยทู่ ก่ี ุฏิ มคี นมากราบไหว้บูชา ขอพร บนบานศาลกลา่ วขอ
ให้มีโชคได้ลาภในการเสย่ี งดวง หรอื ขอใหช้ ่วยเรียกคนใหม้ าซอื้ ของ หรือใหท้ �ำ ยอดขายให้ได้ตามเป้า หรอื
ของหายขอให้ชว่ ยหา หรือขอใหช้ ว่ ยปกป้องภัยนานับประการ และเมอ่ื ขอสำ�เรจ็ ก็มีคนน�ำ สง่ิ ของมาแก้บน
มิไดเ้ ว้นแต่ละวัน ครั้นถึงวันสงกรานต์ ๑๒-๑๗ เมษายน ของทุกปีมีการจดั งานบญุ คณะกรรมการวัดน�ำ
รปู ไอไ้ ขม่ าประดษิ ฐานยงั ปะร�ำ พธิ ี ใหค้ นสรงน�ำ้ พระแล้วอาบน�ำ้ ไอไ้ ข่ ขอพรดว้ ยความเช่ือม่นั ศรัทธาใน
“ไอ้ไข่ เด็กวัดเจดยี ์ เทพแห่งสามัญชน”
ต�ำ นานไอ้ไขย่ ังมีอกี หลายเรอื่ งดว้ ยกัน บา้ งกว็ ่า ไอไ้ ข่คอื วิญญาณเดก็ ที่ติดตามหลวงพอ่ ทวด เม่ือ
หลวงพ่อทวดธุดงค์มาถงึ วดั รา้ งแห่งน้ี และรบั รดู้ ว้ ยญาณของทา่ นว่าท่ีน่ีมีทรัพยส์ ินโบราณฝังอยู่ จึงให้
วิญญาณดวงน้ีเฝา้ ดแู ลปกปกั ษ์รกั ษาทรพั ย์สนิ ของแผน่ ดนิ อยทู่ วี่ ดั แห่งนต้ี ง้ั แต่นัน้ มา

12 ไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดยี ์

ยอ้ นกลบั ไปยงั สมยั กรงุ ศรีอยุธยาตอนปลาย หลวงพ่อทวด พระเถระผเู้ ป่ียมดว้ ยญาณบารมี ได้
เดนิ ทางไปยงั กรุงศรอี ยธุ ยา ในการนั้นทา่ นไดน้ �ำ พาเด็กชายผูห้ น่ึง อายรุ าว ๙-๑๐ ขวบ มาดว้ ย หมายใจให้
คอยปรนนิบัติรบั ใช้ เมือ่ เดนิ ทางมาถึงยงั ฐานถิ่นวดั เจดีย์ กห็ ยุดรั้งรอหมายพบเจอสหธรรมิกคร้ังศกึ ษา
พระธรรมยังเมอื งนครศรธี รรมราชรว่ มกัน นามว่า “ขรัวทอง” ผู้เป็นสมภารวัด หมายสนทนาพาทีดว้ ยจติ
อนั เป็นไมตรีต่อกัน ดงั มีหลกั ฐานนามถิ่น บา้ นโพธ์ิเสดจ็ ไว้เป็นประจกั ษ์พยานว่ากาลหนงึ่ พระโพธิญาณ
(หลวงพ่อทวด) ไดเ้ ดนิ ทางมายังธรรมสถานแหง่ น้ี
ด้วยญาณแหง่ พระผ้มู บี ารมี จึงรับร้ไู ด้วา่ ในภายภาคหน้า สถานที่แหง่ นจ้ี ะเปน็ หลักสำ�คญั แหง่
พระพทุ ธศาสนา จงึ บอกเด็กชายผูค้ อยติดตามว่า..
“เจา้ จงอยทู่ ี่นเ่ี ถดิ จะกอ่ เกิดผลดศี รสี ดใสในภายภาคหน้านั้นตอ่ ไป จะเปน็ หลักชยั ในทางธรรม”
เด็กชายรับปากพระอาจารย์ แล้วต้ังสตั ยป์ ฏญิ าณตามพระอาจารย์ส่งั หลวงพอ่ ทวดจึงฝากเดก็ ชาย
ไว้กับขรัวทอง เด็กชายจงึ กลายเป็นเด็กวดั เจดีย์ คอยอยู่รับใชส้ มภาร และดแู ลวดั เจดียต์ ้ังแต่บดั นั้น
ดงั ในต�ำ นานเมืองนครศรธี รรมราช ไดก้ ลา่ วถงึ เหตุการณ์ครั้งเจ้าพระยาคืนเมือง มที อ้ งตรามายัง
เมือง “อลอง” (ต.ฉลอง ในปัจจบุ ัน) มบี นั ทึกว่า
“มาถึงเมืองอลองแวะพักหนึง่ คืน นมัสการสมภารทอง มศี ษิ ย์เกะกะชือ่ ไอ้ไข่เดก็ วัด....”

ไอ้ไข่ เด็กวัดเจดยี ์ 13

แตถ่ งึ จะเป็นเด็กเกะกะซุกซน แตเ่ ดก็ ชายกเ็ ปยี่ มไปดว้ ยอานุภาพพเิ ศษ แปลกแตกต่างจากเดก็ ทว่ั ไป
ชอบช่วยเหลือผคู้ น หากใครมปี ญั หาทีห่ มดปัญญาจะแก้ไข เปน็ ตอ้ งออกปาก (ไหว้วาน) ทกุ คราไป จึงไม่มี
ใครเกลยี ดชงั ถึงจะซกุ ซนเกเร ด้วยเป็นเดก็ ท่จี ริงจังทง้ั วาจาและจิตใจ รับปากใครแล้วเปน็ ตอ้ งทำ�ใหไ้ ด้ ถงึ จะ
เป็นอนั ตรายก็ตาม ว่ากันวา่ ควายตัวไหนพยศ หากเดก็ วัดจบั หางติดก็จะไมป่ ลอ่ ยเป็นอันขาด ถงึ ควายจะว่ิง
อยา่ งไร จนควายตวั นน้ั ตอ้ งละพยศหมดฤทธ์ิ
เมอื่ เวลาล่วงผา่ นไป ดว้ ยจติ อนั แสดงถงึ อานภุ าพพิเศษ ก็รับรู้ไดว้ า่ พระอาจารย์ (หลวงพ่อทวด)
ก�ำ ลงั จะเดินทางกลบั จากกรุงศรอี ยธุ ยา ด้วยกลวั วา่ หากพระอาจารยก์ ลับมาถึง จะน�ำ พาตนกลับสู่ถนิ่ ฐานท่ี
จากมา ด้วยคำ�สัง่ ของพระอาจารย์ทสี่ ง่ั ให้เฝา้ และดูแลรักษาวัดเจดยี ์ และดว้ ยสัจจะวาจาท่ไี ดใ้ หไ้ ว้ เดก็ ชาย
จงึ เดนิ ลงสระน�ำ้ ภายในวัดเปน็ การปลดชีวติ ตัวเอง ตามภาษาทางศาสตร์เรยี กวา่ “การเสด็จ” หมายถงึ สละ
รา่ งเหลอื ไวแ้ ตด่ วงจิตวิญญาณ ไว้คอยปกปกั ษ์รกั ษาวดั เจดยี ์ สืบมาจนกระทง่ั ถึงทุกวนั น้ี

14 ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดยี ์

ในขณะที่บางต�ำ นานกว็ า่ ไอ้ไข่ คือเด็กลูกชาวบ้านแถวน้นั ทีเ่ คยวง่ิ เล่นอยู่ในวัดตั้งแตเ่ มอ่ื ครัง้ ยงั เป็น
วัดโบราณ ต่อมาเด็กคนนน้ั ประสบอบุ ัตเิ หตุตกนำ้�เสียชีวติ วิญญาณของเดก็ นอ้ ยคนน้ันซง่ึ ผกู พนั อยู่กบั วดั
และกไ็ ด้สถติ ยท์ ีว่ ดั แหง่ นตี้ ลอดมา
จากการท่ี ไอ้ไข่ เปน็ ทีน่ ับถือมายาวนาน จึงมผี ูค้ ดิ ว่าคนรนุ่ หลงั ล้วนมวี ัยน้อยกวา่ ไอ้ไข่ทงั้ สน้ิ จงึ
ไม่ควรเรียก “ไอ้ไข่” ซง่ึ อาจจะเปน็ การลบหลู่ ควรเรยี กใหมว่ ่า “ตาไข”่ ซ่งึ จะเป็นการเรยี กที่ใหก้ ารนบั ถอื
มากกว่า แต่ดว้ ยความทที่ กุ คนคุ้นเคยกับคำ�เรียกขานวา่ ไอ้ไข่ และภาพทที่ ุกคนเห็นชนิ ตาคอื ภาพของเดก็ คน
หนงึ่ คนสว่ นใหญก่ ย็ งั คงเรียกไอ้ไข่อยู่เช่นเดิม
ในวัดเจดีย์ เตม็ ไปด้วยสงิ่ ของทผ่ี เู้ ลื่อมใสศรัทธาเอามาแก้บน เช่น รูปไกช่ น ชดุ ทหาร หนังสต๊ิก ของ
เล่นตา่ งๆ เป็นต้น ส่วนบรเิ วณท่ีใหจ้ ุดประทดั กม็ ีเศษประทดั กองสูงเป็นเนินเขายอ่ มๆ บ่งบอกถึงแรงศรทั ธา
ทม่ี ตี ่อไอ้ไข่ และแสดงถงึ ผลสัมฤทธิ์จากผ้ทู ม่ี าขอแลว้ ไดร้ บั จากไอไ้ ข่ ทกุ วันผูค้ นตา่ งหล่งั ไหลไปขอพรจากไอ้
ไข่ เราจะไม่ได้ยินเสียงโฆษณาชกั ชวนให้ท�ำ บญุ หากแตท่ ุกคนที่มาก็จะมาเพราะความเลอ่ื มใสศรทั ธาอย่าง
แทจ้ รงิ ทกุ วนั เสียงประทัดดงั จะขน้ึ ตลอดเวลา ส่วนในวันอังคารและวันเสารก์ จ็ ะมกี ลองยาวแกบ้ น มาแสดง
ให้ไอ้ไขด่ ูวนั หนง่ึ เป็นสบิ รอบกันเลยทเี ดียว

ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดยี ์ 15

วนั นีว้ ดั เจดียเ์ จรญิ รดุ หน้าไปมาก อุโบสถขนาดใหญ่ท่ีก�ำ ลงั ก่อสรา้ งคืบหนา้ ไปอย่างรวดเรว็
ปัจจยั ตา่ งๆ จากศรทั ธาท่ผี ู้คนมตี ่อไอ้ไข่ ได้หลงั่ ไหลเขา้ มายังวัดเจดียแ์ หง่ นี้ ทง้ั ยังเผอ่ื แผ่ไปยังชาวบา้ น
ท่ีอยู่รอบวัด ไดม้ รี ายได้จากการจำ�หนา่ ยเครื่องบชู าไอไ้ ข่ ไม่วา่ จะเปน็ ไกป่ ูนป้ัน หรือประทัด
วญิ ญาณเดก็ นอ้ ยดวงน้ีจงึ เป็นทพ่ี ึ่งทางใจของทุกคนทเี่ ลอ่ื มใส บารมีของเดก็ น้อยที่เรียกว่าเปน็
เด็กวัด ไดร้ วบรวมศรทั ธาจากมหาชน สร้างวัดเจดยี แ์ หง่ น้ีขึน้ มาใหม่ เปน็ วัดเจดียท์ ส่ี วยงาม มน่ั คง
ด�ำ รงพระพุทธศาสนาสืบไปอกี ตราบนานเทา่ นาน

16 ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดีย์

ต�ำ นาน...ไอ้ไข่ ศิษย์หลวงพอ่ ทวด
จาก..ท่านขุนพนั ธรักษร์ าชเดช

ชาวชมุ ชนวัดเจดยี ์ และใกล้เคียง นบั ถอื เคารพ “ไอ้ไข่ เดก็ วดั เจดยี ์” ตั้งแตส่ มยั บรรพชน สบื ทอด
ต่อกนั มาจากรุ่นสู่รุน่ นบั ย้อนหลงั ไปเปน็ เวลาหลายร้อยปี โดยถอื วา่ “ไอ้ไข”่ คือวญิ ญาณของเดก็ ศักดส์ิ ทิ ธ์ทิ ี่
คอยชว่ ยเหลอื ชาวชุมชน และดูแลปกปักษร์ ักษาวดั เจดีย์ ไมไ่ ด้มกี ารสบื ค้น หรอื มีการกลา่ วถึงตำ�นาน เพียงแค่
นับถอื กันอยา่ งนัน้ มา
จนวนั หน่ึงไดเ้ กดิ ต�ำ นาน “ไอ้ไข่เดก็ วัดเจดยี ์ ศิษยห์ ลวงพอ่ ทวด” จากบุคคลส�ำ คัญ นั่นคอื จอมขมัง
เวทย์แห่งเมืองนครศรธี รรมราช “ทา่ นขุนพนั ธรกั ษ์ราชเดช” ที่ไดร้ บั ฟังถอ้ ยค�ำ จากหลวงพอ่ ทวด ผา่ นร่างทรง
เมื่อครงั้ สมัยจดั สรา้ งเหรียญหลวงพอ่ ทวด เมือ่ พ.ศ.๒๔๙๗ (เน่อื งจาก ทา่ นขุนพันธ์ฯ เปน็ ผู้มีส่วนร่วมในการ
จัดสร้างพระชดุ นนั้ ด้วย)
หลวงพ่อทวดถามผา่ นรา่ งทรงว่า “ท่านมาจากนครศรธี รรมราช ท่านรจู้ ักลูกศษิ ย์เราหรอื ไม่ เป็นเด็ก
วัดอยู่ทางทิศเหนอื ของนครศรธี รรมราช” ท่านขุนพันธฯ์ จึงได้สืบหาจนมาประสบพบเจอกบั ผู้ใหญเ่ ท่ียง เมอื ง
อนิ ทร์ จนไดน้ ับถอื เป็นสหายกัน แลกเปล่ยี นสายวชิ ากนั ด้วยผใู้ หญเ่ ทีย่ งเองกม็ สี ว่ นเกย่ี วขอ้ งและรูจ้ ัก “ไอไ้ ข”่
เปน็ อยา่ งดี ท่านขนุ พันธฯ์ จงึ ได้เจอกับลูกศิษย์หลวงพอ่ ทวดทว่ี ัดเจดยี ์ นามว่า “ไอ้ไข่ เดก็ วัดเจดีย์” ตามคำ�
บอกกลา่ วของหลวงพอ่ ทวดผ่านร่างทรง
ซ่ึงเป็น “ไอ้ไข่ เดก็ วดั เจดยี ”์ ท่ีบรรพบุรษุ ชาวชุมชนวัดเจดยี น์ บั ถอื สบื กันมา และท่านขนุ พนั ธฯ์ กไ็ ด้
สืบคน้ ศึกษาจนกลายมาเปน็ ตำ�นาน “ไอไ้ ข่ ศษิ ย์หลวงพอ่ ทวด” และไดย้ ดึ ถือต�ำ นานนบี้ อกเลา่ สืบต่อกนั มา ซ่ึง
ถือวา่ ท่านขนุ พนั ธรกั ษร์ าชเดช คอื ผสู้ ืบคน้ ต�ำ นานนเี้ ปน็ คนแรก

ไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดยี ์ 17

การบูชา ไอ้ไข่ วัดเจดีย์

ธปู 3 ดอก บชู าขอได้ ไหวร้ บั
แตเ่ มอื่ สำ�เรจ็ ใหแ้ ก้บนด้วยของที่นำ�มาบนและจุดธปู เพียง 1 ดอกเท่านน้ั

ของทช่ี อบ

ขนมเปยี๊ ะ-น�ำ้ แดง-ชุดทหาร ต�ำ รวจ-ไกป่ นู ปัน้ -หนงั สตกิ๊ -ประทัด

คาถาบูชาไอ้ไข่

ตัง้ นะโม 3 จบ แล้ววา่ คาถา...
“อิติ อิติ กุมาระไข่เจดีย์ จะมหาเถโร ลาภะ ลาภา ภวันตุเม”
ตั้งจิตอธษิ ฐานขอเร่อื งโชคลาภ เงนิ ทอง ค้าขาย เมตตามหานยิ ม บนเร่อื งงาน กิจการ ให้ส�ำ เร็จราบรนื่

พระครูพุทธเจตยิ าภมิ ณฑ์ (พระอาจารยแ์ ว่น)
เจ้าอาวาสวัดเจดีย์รปู ปัจจบุ นั

18 ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดยี ์

ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดีย์ 19

20 ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดยี ์

ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดีย์ 21

พระผ้สู ร้างเหรยี ญไอไ้ ข่ วัดเจดยี ์ องค์แรก

พอ่ ท่านเทิ่ม (พระครเู จตยิ าภิรักษ์)

วัดสระสมี่ มุ ตำ�บลสชิ ล อำ�เภอสิชล จงั หวดั นครศรธี รรมราช

พอ่ ทา่ นเทม่ิ (พระครูเจตยิ าภิรกั ษ์)
อดีตเจ้าอาวาสวดั เจดีย์และวดั สระส่ีมมุ ผู้ริเร่มิ สร้างเหรยี ญไอไ้ ข่รุ่นแรก

จากการท่ีไอ้ไข่เด็กวัดเจดีย์ได้สร้างพลังศรัทธาให้ผู้คนอย่างต่อเนื่องด้วยเพราะเป็นสุดยอด
กมุ ารเทพทีศ่ กั ด์ิสทิ ธิท์ ่สี ุดของเมอื งไทย
นอกจากจะไดไ้ ปสักการะรปู แกะสลักไม้ที่วดั เจดยี ใ์ นอ�ำ เภอสชิ ล จงั หวดั นครศรีธรรมราช แล้ว ทุกคนยัง
ตอ้ งการวตั ถมุ งคลไอ้ไข่ตดิ ไมต้ ดิ มอื กลับไปบชู าท่บี า้ นอีกด้วย
นอกจากประวัติความเป็นมาของไอ้ไขเ่ ดก็ วดั เจดีย์ที่หลายๆ คนได้ทราบกนั มาแล้ว คราวน้จี ะพามา
ทำ�ความรู้จักกับพระผสู้ ร้าง ไอ้ไขเ่ ดก็ วัดเจดีย์ ดงั น.้ี -
พระครูเจติยาภริ ักษ์ (พ่อท่านเทม่ิ ) พรอ้ มดว้ ยอาจารย์เทย่ี ง เมอื งอินทร์ ผูร้ ว่ มสร้างตำ�นานเหรียญไอไ้ ข่
เด็กวัดเจดยี ์ ทป่ี ระวตั ศิ าสตร์จะตอ้ งจารกึ
คร้ังน้นั พอ่ ท่านเทมิ่ มคี วามประสงคจ์ ะบรู ณปฏิสงั ขรณส์ รา้ งกฏุ ิ โบสถ์ ศาลา และเสนาสนะภายในวดั
จึงได้จดั สรา้ ง “เหรยี ญไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดยี ”์ เม่อื ปี พ.ศ. 2526 แจกจ่ายญาตโิ ยมที่มาท�ำ บุญ ได้ประกอบ
พิธีกรรมพทุ ธาภิเษก เทวาภิเษก และมีการนงั่ ปรกเปน็ พเิ ศษโดยพอ่ ท่านเทิม่ กบั อาจารยเ์ ที่ยง เมืองอนิ ทร์ และ
อาจารย์เพชร เปน็ ผสู้ วดพุทธาภเิ ษกกบั ลกู ศษิ ยทา่ นเทิม่ อีก 3 รูป โดยนำ�เหรียญไอ้ไขใ่ สบ่ าตรพระ มกี ารสวดพระ
คาถา 108 คาบ เป็นการปลุกเสกของพระเกจอิ าจารย์ทเี่ ครง่ ครดั ในพระวินัยเปน็ เลิศ ร่วมกับอาจารยเ์ ทีย่ ง เมือง
อนิ ทร์ จอมขมังเวทย์แห่งแผ่นดนิ สิชล เหรียญไอไ้ ข่ เด็กวดั เจดีย์ จึงมากไปด้วยพลังแหง่ ความขลงั อยา่ งย่ิง

22 ไอ้ไข่ เดก็ วัดเจดีย์

อาจารย์เทย่ี ง เมอื งอินทร์ (เที่ยง หักเหลก็ ) ไอ้ไข่ วดั สระส่ีมมุ

จนในท่สี ดุ เหรียญไอไ้ ขว่ ัดเจดีย์ ร่นุ แรก ไดก้ ลายเป็นเหรยี ญทีโ่ ดง่ ดัง เป็นท่ตี อ้ งการของวงการพระเครื่อง
และวตั ถุมงคลเปน็ อย่างมาก และหลงั จากน้นั “พระครเู จตยาภิรักษ์” หรอื “พ่อทา่ นเทิ่ม” ได้ออกจากวดั เจดยี ์ ไป
บรู ณะก่อสรา้ ง “วดั สระสีม่ มุ ” และจำ�พรรษาอยู่ทวี่ ดั สระสมี่ ุม จนกระท่งั มรณภาพ
เหรียญรุ่นแรกเปน็ ท่ีนยิ มมากข้นึ ชอ่ื เสียงของไอ้ไข่ เดก็ วดั เจดยี ์ กข็ ยายพน้ื ท่มี ากข้นึ เรือ่ ยๆ มีผู้คนตา่ งถน่ิ
เข้ามาในวดั มากขึ้น ประเภทของการบนบานศาลกล่าวก็มากชนิดขึน้ เรอ่ื ยๆ เรียกได้วา่ บนบานทุกชนิดที่ตนเอง
ตอ้ งการ ถอื ว่าไอไ้ ขเ่ ดก็ วดั เจดยี ์ชว่ ยได้ “ขอได้ ไหวร้ บั ” เปน็ สดุ ยอดกุมารเทพท่ศี ักสิทธิท์ ่ีสดุ ของเมืองไทยเลยที
เดียว...
วัดสระสีม่ มุ ปัจจบุ นั ตงั้ อยทู่ บี่ า้ นสระสมี่ ุม ทอ้ งท่ีหมู่ท่ี ๗ ตำ�บลสชิ ล อำ�เภอสชิ ล จังหวดั นครศรธี รรมราช
มหี ลักฐานปรากฏเป็นทวี่ ดั สระส่มี ุม ตามหลักฐานแบบแจง้ การครอบครองที่ดนิ (ส.ค.๑) เลขท่ี ๗๙ หมทู่ ี่ ๑๐
ตำ�บลสิชล อำ�เภอสิชล จงั หวัดนครศรธี รรมราช มชี อ่ื นายศุภโยค พาณชิ ยวทิ ย์ เปน็ ผแู้ จง้ การครอบครอง เมื่อวัน
ท่ี ๑๘ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๘ แจง้ วา่ สภาพทีด่ ินเปน็ ทวี่ ดั ร้าง ไม่พบประวัตคิ วามเป็นมาว่าไดส้ รา้ งมาต้งั แต่เมอื่ ใด
สมยั ใด แตจ่ ากสภาพวัด และทำ�เลทต่ี ้ังของวดั จะปรากฏรอ่ งรอยทางประวัตศิ าสตร์ และโบราณวัตถุเก่าแก่หลาย
อยา่ งในวัด เชน่ สระน�้ำ โบราณ (สระสีม่ มุ ) ซากพระพทุ ธรปู ปูนปนั้ เกา่ แกโ่ บราณ และ ภาชนะของใชเ้ ก่าแก่สมยั
โบราณ เชน่ ถ้วย โถ โอชาม ไหดินเผา ทม่ี กี ารขุดพบ รวมท้งั เครอ่ื งสงั คโลก โดยเฉพาะซากพระพุทธรูปเกา่ แก่
โบราณได้ถูกบรรจไุ ว้ภายในองคพ์ ระพทุ ธรูปหลอ่ ข้นึ ใหม่ และตงั้ ประดิษฐ์ฐานไว้ ณ บรเิ วณหน้าวดั ซึง่ โบราณวัตถุ
ทีพ่ บดงั กลา่ วสันนษิ ฐานได้วา่ วัดสระสม่ี ุม น่าจะมอี ายอุ ยู่ในสมัยเดยี วกบั วัดจอมทอง ซง่ึ ตั้งอย่หู ่างออกไปทางดา้ น
ทศิ ตะวนั ออกของวดั สระส่มี ุม ระยะทางประมาณ ๒.๘ กิโลเมตร และจากการคน้ คว้าร่องรอยทางประวัตศิ าสตร์
พบว่า วดั จอมทอง มอี ายอุ ยูป่ ระมาณ พุทธศตวรรษที่ ๑๒-๑๙ ท้ังน้เี พราะพบร่องรอยทางประวัตศิ าสตร์วา่ ท่ีวดั
จอมทองพบพระวษิ ณศุ ลิ า อายปุ ระมาณพุทธศตวรรษที่ ๑๓ และพบชิ้นสว่ นสถาปัตยกรรมได้แก่ ธรณีประตู ซึ่ง
มีอยใู่ นจารกึ อักษรปัลลวะ รุน่ เดียวกันกับท่พี บในศลิ าจารกึ หุบเขาช่องคอย พบกลอนประตู พระพุทธรูปมีอายุอยู่
ประมาณพทุ ธศตวรรษท่ี ๑๗–๑๘ และพระพิมพ์เป็นจำ�นวนมาก มอี ายปุ ระมาณพทุ ธศตวรรษท่ี ๑๒–๑๙
ทา่ นพระครูเจติยาภริ ักษ์ หรือ พ่อท่านเท่มิ มาอยบู่ รู ณะวัดสระสมี่ ุมทีร่ า้ งอยู่ ได้จำ�พรรษาอยทู่ ่วี ัดวดั แหง่ น้ี
ตงั้ แต่ ปพี .ศ ๒๕๒๘ จวบจนมรณภาพ พ.ศ.๒๕๔๐ รวมระยะเวลาพฒั นาอยู่ท่ีวัดสระส่มี ุม ๑๒ ปี บ�ำ เพญ็ กศุ ลศพ
อีก ๓ ปี รวมท้ังสิ้น ๑๕ ปี

ไอ้ไข่ เด็กวัดเจดยี ์ 23

24 ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดยี ์

ตัวอย่าง เหรียญหลอ่ ไอ้ไข่วัดเจดีย์ ร่นุ แรก พ.ศ.๒๕๒๖ เนือ้ ทองแดงรมควัน

ตัวอยา่ ง เหรยี ญหล่อไอ้ไข่วดั เจดีย์ ร่นุ ๒ พ.ศ.๒๕๓๕ เนือ้ ทองแดงรมควัน

ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดยี ์ 25

ตัวอย่าง เหรยี ญหล่อไอไ้ ขว่ ดั เจดยี ์ รุ่น๓ พ.ศ.๒๕๓๘ (ย้อนยุค ป๒ี ๖) เนือ้ ทองแดงรมควนั ขาขีด
๑ ใน ๓ เหรยี ญยุคตน้ แหง่ วัดเจดยี ์ เปน็ รุ่นสดุ ทา้ ยของพอ่ ท่านเทมิ่ กอ่ นท่านมรณะภาพ

เหรียญนส้ี ร้างเป็นยอ้ นพิมพ์เหรยี ญปี๒๖ ออกปี ๒๕๓๘ จัดเป็นพมิ พ์นิยม สามารถใช้บูชาแทนเหรียญรุ่นแรกป๒ี ๖ ไดเ้ ลย

ตัวอยา่ ง เหรยี ญหล่อไอ้ไข่วัดเจดีย์ พ.ศ.๒๕๔๖ พิมพ์ใหญ่ เนื้อทองแดงรมควัน

26 ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดีย์

ตวั อยา่ ง เหรยี ญหล่อไอ้ไข่วัดเจดีย์ สร้างเมื่อปี พ.ศ.๒๕๔๖ พมิ พ์ใหญ่ นยิ ม เน้อื ทองแดงกะไหล่ทอง
เหรยี ญรุ่นนีถ้ ือเป็นรุ่นแรกของพระอธิการอภิชิต พุทธสโร (พระอาจารยแ์ ว่น) เจ้าอาวาสวัดเจดยี ์รปู ปัจจบุ ัน

ที่มีเจตนาสร้างด้วยพิธีท่ยี ง่ิ ใหญ่ รวบรวมเกจิอาจารยแ์ หง่ ยุคเขา้ ร่วมพิธมี ากท่ีสดุ ..

ตัวอย่าง รปู หล่อไอ้ไข่วดั เจดยี ์ รุ่นแรก สรา้ งเม่ือปี พ.ศ.๒๕๔๖

ไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดยี ์ 27

ตวั อย่าง เหรยี ญไหวข้ ้าง ไอไ้ ข่วดั เจดีย์ รนุ่ รับทรพั ย์ สร้างเมือ่ ปี พ.ศ.๒๕๕๖

ตัวอยา่ ง เหรยี ญไอไ้ ข่วดั เจดีย์ รุน่ รบั ทรพั ย์ สรา้ งเม่ือปี พ.ศ.๒๕๕๖

28 ไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดยี ์

ตวั อยา่ ง รูปหลอ่ ไอไ้ ขว่ ดั เจดีย์ รุ่น รบั ทรพั ย์ สรา้ งเมือ่ ปี พ.ศ.๒๕๕๖

ไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดยี ์ 29

ตวั อยา่ ง รูปหลอ่ ไอ้ไข่ เดก็ วดั เจดยี ์ ที่ระลึกงานทอดกฐิน เมื่อปี พ.ศ.๒๕๕๓

ตวั อย่าง เหรียญ ไอ้ไข่เดก็ วดั เจดีย์ เนือ้ พุทธคณุ รนุ่ กฐิน ปี ๕๙

30 ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดยี ์

ตวั อยา่ ง เหรียญหล่อพิมพเ์ ตารีด ไอ้ไขเ่ ด็กวดั เจดยี ์ รุ่น ทรัพย์เหลอื ล้น ๖๒ เน้อื ทองแดงรมควนั

ตวั อยา่ ง เหรียญพมิ พน์ ยิ ม ไอ้ไข่เด็กวัดเจดีย์ รนุ่ ..ทรัพย์เหลือลน้ ๖๒ เนือ้ ทองชมพู
ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดยี ์ 31

ตัวอย่าง เหรียญพิมพป์ รกมะขาม ไอไ้ ขเ่ ด็กวัดเจดยี ์ วาระพเิ ศษ ขอได้ ไหว้รบั ทรัพยเ์ หลือลน้ ๖๒ เนื้อทองแดงรมควนั

ตัวอยา่ ง เหรยี ญไอไ้ ข่ เด็กวดั เจดีย์ ออกวดั สระสม่ี มุ อ.สิชล จ.นครศรธี รรมราช รุ่นม่งั มีศรีสขุ ป๕ี ๙ หูตันกรรมการ
32 ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดีย์

ตัวอย่าง เหรียญดอกจกิ ไอไ้ ข่เด็กวัดเจดีย์ ออกวัดสระสมี่ ุม อ.สชิ ล จ.นครศรีธรรมราช รุ่นฉลองมณฑป ปี ๒๕๕๗

ตวั อยา่ ง เหรียญใบขี้เหลก็ ไอ้ไขเ่ ด็กวัดเจดีย์ ออกวดั สระสม่ี ุม อ.สิชล จ.นครศรีธรรมราช รุน่ ฉลองมณฑป ป๒ี ๕๕๗
ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดีย์ 33

ตวั อย่าง เหรียญไอไ้ ข่ เด็กวดั เจดยี ์ ออกวดั สระส่ีมุม อ.สชิ ล จ.นครศรธี รรมราช ร่นุ อริยทรพั ย์ ป๖ี ๒

ตัวอยา่ ง เหรยี ญไอ้ไข่ เดก็ วัดเจดีย์ ออกวัดสระสม่ี ุม อ.สชิ ล จ.นครศรธี รรมราช รนุ่ อริยทรพั ย์ ป๖ี ๒ หตู นั
34 ไอ้ไข่ เดก็ วัดเจดีย์

ตวั อย่าง เหรียญหลอ่ ไอไ้ ข่เด็กวดั เจดีย์ เนอ้ื แดงซาติน ออกวดั สระสม่ี มุ อ.สิชล จ.นครศรธี รรมราช รุน่ อรยิ ทรัพย์ ปี๖๒

ตวั อย่าง ลกู สะกด อรยิ ทรัพย์ เน้ือกะหลัย่ ทองลงยา ออกวดั สระส่มี ุม อ.สชิ ล จ.นครศรีธรรมราช ป๖ี ๒
เมตตามหานิยม สะกดใจเงนิ ทองไหลมา วัตถปุ ระสงค์ จัดสรา้ งอุโบสถวัดสระสี่มมุ
ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดีย์ 35

เท่ยี ง เมอื งอินทร์ หรือ เทย่ี ง หกั เหลก็
ผู้เปิดต�ำ นาน ไอ้ไขเ่ ดก็ วัดเจดีย์ หนึ่งในศิษยส์ �ำ นกั เขาออ้

ผู้ใหญเ่ ท่ยี ง เมืองอินทร์ ฉายา เทย่ี ง หักเหล็ก ซ่งึ ประวตั ิท่ีมาของทา่ นคอื จอมขมังเวทยแ์ หง่ อำ�เภอฉลอง
เป็นปชู นีย์บคุ คลของทอ้ งถนิ่ เปน็ ทีเ่ คราพบูชาของทุกคน ตลอดจนศิษย์ยานศุ ิษย์ทงั้ หลาย ในคร้งั หน่ึงท่านได้รับ
การเลอื กจากนายอ�ำ เภอใหเ้ ปน็ ผใู้ หญบ่ า้ น แตท่ วดเทีย่ งไมอ่ ยากเปน็ จึงหนีออกจากบา้ นไปเพอื่ ใหน้ ายอำ�เภอเลอื ก
ต้ังคนใหมข่ ้นึ มาแทน แตน่ ายอำ�เภอไม่ยอม เลยจับเอาภรรยาของทา่ นไปเปน็ ตวั ประกนั เพอ่ื ใหท้ วดเทีย่ งมาแลกตวั
ทวดเทยี่ งจึงจำ�ตอ้ งยอมมาแลกตวั กบั ภรรยา และแลว้ นายอ�ำ เภอลงโทษทวดเท่ยี งขังตะรางไว้ 3 วัน ในขอ้ หา หนี
ราชการของผู้ใหญบ่ า้ น ในขณะท่ีอยใู่ นตะราง ดว้ ยอดึ อัดเพราะถกู จ�ำ กัดเสรภี าพซ่ึงเป็นเร่อื งใหม่ทีท่ วดเท่ยี งไม่เคย
เจอ กเ็ ลยฉีกเหลก็ ห้องขงั ออกมานัง่ ตากลมเพ่อื บรรเทาความร้อน แล้วกลบั เขา้ ไปหอ้ งขังหบุ เหล็กกลับไปเช่นเดมิ
จนครบเวลา 3 วนั และกลบั บา้ นแล้วมารบั ต�ำ แหน่งผู้ใหญบ่ ้าน จนถงึ วาระเกษียณราชการ และยงั มีอีกหลายๆ
เรอ่ื งท่ีทวดเทยี่ งไดท้ �ำ ให้เหน็ ดว้ ยความอารมณ์ดีหรอื อารมณข์ นั ไม่อาจทราบได้ วันหน่ึง ขณะก�ำ ลังสร้างบา้ นที่อยู่
อาศัย ทวดเทยี่ งได้เดินไปซ้อื ตะปูทร่ี ้านกิ้มฮว้ ย ในตลาดสิชล พอไปถึงด้วยความที่เปน็ คนอารมณด์ ี ขณะเดินไป
หยบิ ตะปู เจก๊ ้ิมฮว้ ยเลยถามว่าเอาตะปูไปทำ�อะไร ทวดเท่ียงวา่ จะซอื้ เอาไปทำ�บ้าน แต่ซอ้ื ไม่ลง เพราะตะปูนม่ิ ยงั
กะฝกั ถวั่ เดด็ กข็ าด เจก๊ ิม้ ฮว้ ยเลยหวั เราะ และก็ไดพ้ ูดกลับไปกับทวดเทีย่ งว่าถา้ เดด็ ขาดชว่ ยเดด็ ใหด้ ทู ี ถา้ เดด็ ขาด
จรงิ ๆ ตะปทู ีท่ วดซ้ือไปสรา้ งบ้าน เจ้จะไม่เอาเงินจนจะสรา้ งบ้านเสร็จ ทวดเที่ยงยมิ้ แล้วก็หัวเราะ แลว้ หยิบตะปูขึ้น
มาเด็ดให้เจ๊กมิ้ ฮ้วยดู และกเ็ ด็ดจนขาดจรงิ ๆ เจ๊กมิ้ ฮ้วยก็เลยตอ้ งเสยี ตะปูให้ทวดไปอย่างยินดี
36 ไอ้ไข่ เด็กวัดเจดีย์

เมื่อ 15 ธนั วาคม 2561 ไดม้ กี ารปลุกเสกเหรยี ญทวดเทีย่ งขนึ้ มา ณ วัดเจดีย์ ชอ่ื รนุ่ บารมอี าจารย์เทยี่ ง ใหป้ ระชาชนท่สี นใจกราบไหว้บชู า
ขอบคุณภาพจากโพสตข์ อง..บารมีอาจารเทีย่ ง หกั เหลก็

แตจ่ รงิ ๆ แลว้ ทวดเทีย่ ง เมอื่ ตอนเด็กรุน่ ๆ ทวดเท่ียงบอกเลา่ ลูกหลานใหค้ นใกลช้ ดิ ฟังว่า ทา่ นเปน็ คน
จิตออ่ น ขกี้ ลัว ตกใจ ไม่สมกบั เป็นผชู้ าย ครั้งสุดท้ายทนี่ ้อยใจตวั เอง และได้อาย ซ่งึ ทวดได้เลน่ กบั เพื่อนในกลุ่ม
เดยี วกนั แตเ่ พ่อื นได้แกลง้ ทวด หลอกผี ทำ�ใหท้ วดตกใจ และกลวั มาก เป็นทีอ่ ายเพอื่ นๆ ที่เปน็ ผ้ชู ายดว้ ยกนั ซงึ่
เป็นทีม่ าของการหนอี อกจากบา้ นไปหลายสบิ ปี จนเปน็ ที่กลา่ วขานวา่ เสยี ชวี ติ ไปแลว้ และตอนหลังทวดเทย่ี งเดนิ
ทางกลับมาบา้ น ซ่งึ มวี ชิ าอาคม สรรพศาสตรม์ ากมาย ไดม้ าใชช้ ว่ ยเหลือผู้คน ชาวบา้ น และได้ถ่ายทอดต�ำ หรบั
วชิ าสู่ลูกหลาน และลูกศษิ ย์ นอกจากนแ้ี ลว้ ทวดเทีย่ งยังได้มฝี ีมอื ในดา้ นศิลปะ ในการแกะสลักไม้ซ่ึงเปน็ สุดยอด
ฝีมือในขณะนน้ั และแกะสลักรูป ฤาษ(ี พ่อแก)่ ใหล้ ุกๆ หลานๆ ลกู ศิษย์ ไว้เคารพบูชา ซงึ่ เปน็ ท่รี ักของลูกหลาน
และศิษย์กนั มาก และตอ่ มาไดแ้ กะสลักเดก็ วัดเจดยี ์ (ซึ่งมีนามว่าไอไ้ ขใ่ นภายหลัง) ไว้ตามสถานที่ต่างๆ เช่นตาม
สามแยก หรอื ส่ีแยก ตามศาลา และภายในวัดเจดีย์ เพือ่ ให้ผ้ศู รทั ธาได้บูชา
และ ภายหลงั ปี ๒๕๒๕ ได้แกะสลกั ไอไ้ ข่เด็กวดั เจดยี ์ จากไมต้ ะเคยี นคู่ (สองพี่นอ้ ง โคนเดยี วสองล�ำ ตน้ )
และอันเชญิ ดวงจิตวญิ ญาณไอ้ไขม่ าสถิตย์ในรูปแกะสลกั แล้วประดษิ ฐานไวท้ วี่ ัดเจดีย์ เพ่อื ให้ผู้ศรทั ธาได้กราบไหว้
สกั การะ และยงั ได้เป็นเจา้ พธิ ฝี ่ายฆาราวาส พรอ้ มด้วย พระครเู จตยิ าภริ ักษ์ (พ่อทา่ นเทม่ิ ) เจา้ พิธีฝ่ายสงฆ์ สร้าง
เหรียญไอ้ไขเ่ ด็กวดั เจดย์ ร่นุ แรก ปี ๒๕๒๖ เพ่อื ใหผ้ ู้มีจิตศทั ธาไดน้ �ำ ไปบูชาตดิ ตัว นค่ี ือที่มาของประวตั ิ ทวดเที่ยง
ปูชนียบ์ คุ คลอนั มีคณุ ปู คุณตอ่ วัดเจดยี ์ ที่รักษาต�ำ นานเดก็ วดั ศักด์ิสิทธซ์ิ ่งึ มมี าแต่คร้ังโบราณกาล และให้ก�ำ เนดิ ชอ่ื
คำ�วา่ ....ไอ้ไขเ่ ด็กวดั เจดยี ์ ดังท่ีไดก้ ลา่ วมาแลว้
และมาตอนนก้ี ารท่ีผู้คนศรทั ธาไอ้ไขเ่ ดก็ วดั เจดีย์ ต้องการทราบต�ำ นานที่มาของค�ำ วา่ ไอ้ไข่ สมัยกอ่ นเขา
ใชเ้ รยี ก เด็กวัด ซ่งึ เปน็ คู่บารมที บ่ี นบานคกู่ ันกบั ทา่ นพระพทุ ธรูปประจ�ำ วัด ซึ่งเปน็ พระพทุ ธรปู ค่วู ัดร้างตั้งแต่สมัย
อยธุ ยา ใน ปี ๒๕๒๕ เด็กวดั ได้เขา้ ไปในนิมิต (ฝัน) ทวดเท่ียง บอกให้ทวดเท่ยี งแกะรูปใหมใ่ หอ้ กี สักที ในความ
ฝันนน้ั ทวดเที่ยงเห็นเด็กเทีย่ ววงิ่ เล่น แกผ้ ้าล่อนจอ้ น วนั รงุ่ ข้นึ เลยนำ�นิมติ (ฝนั )นน้ั มาบอกกลา่ ว พระครเู จตยิ า
ภริ ักษ์ (พอ่ ท่านเทิ่ม) ทวดเที่ยง บอกพ่อทา่ นเทม่ิ ว่า หากยังเดก็ วิ่งแกผ้ ้าเลน่ ก็เรียก ไอ้ไข่ แหละนะ น่ันคือทม่ี า
นามไอ้ไข่ และต่อมาได้ไปหาไมม้ าแกะสลกั ซ่งึ เปน็ ไมต้ ะเคยี นคู่ จากวัดพระโอน ซ่งึ เปน็ วัดร้าง เพอ่ื ความคงทน
ของรปู แกะสลกั เพราะสืบเน่อื งตอนนน้ั ทวดเทีย่ งก็ไดช้ รามากแลว้ เมอ่ื แกะสลกั เสรจ็ เลยต้งั ชื่อ วา่ ไอไ้ ข่เด็กวดั
เจดีย์ และ รุ่งปี ๒๖ ขึ้น พ่อท่านเท่มิ ก็ได้รบั พระราชทานสัญญาบตั รพัศยศ เปน็ พระครเู จติยาภิรกั ษ์ พ่อทา่ น
เทมิ่ จงึ ได้ท�ำ เหรยี ญท่ีระลกึ เพื่อมอบให้ศิษย์ยานศุ ษิ ย์ ทรี่ ่วมทำ�บุญในการพัฒนาวดั และทวดเทย่ี ง เปน็ เจ้าพธิ ฝี า่ ย
ฆาราส สรา้ งเหรียญ รุน่ แรก ปี ๒๕๒๖ ขน้ึ มา จำ�นวน ๑,๐๐๐ เหรียญ ใสถ่ ุงพลาสติก ๑๐ ถงุ ใส่บาตรพระสีดำ�
๑ ใบ และ ท�ำ การ พุทธาภเิ ษก ปลกุ เสก พร้อมกัน ทง้ั น�ำ รูปแกะสลักไม้ตะเคยี นทีแ่ กะสลักเม่อื ปี ๒๕ นำ�มาเขา้
พธิ ปี ลุกเสกอีกครง้ั การสร้างเหรียญ รุน่ แรก ปี ๒๕๒๖ ซ่งึ มีพมิ พ์เดยี วเนอ้ื เดียวเทา่ นน้ั
น่ีคอื ที่มา ของเหรียญ ไอไ้ ขเ่ ดก็ วัดเจดีย์ รุน่ แรก ปี ๒๕๒๖

ไอ้ไข่ เดก็ วดั เจดยี ์ 37

ตัวอย่าง ผา้ ยนั ตไ์ อไ้ ข่ เดก็ วัดเจดีย์ ตัวอย่าง ผ้ายนั ตไ์ อไ้ ข่ เด็กวดั เจดีย์ ตัวอย่าง ผ้ายนั ต์ไอไ้ ข่ เด็กวดั เจดยี ์
ทีร่ ะลึกในงานทอดกฐนิ ปี ๕๓ รนุ่ อญั เชญิ พระประธาน ปี ๕๘ รุ่นสงกรานต์ ๒๕๕๗

ตวั อย่าง ผ้ายนั ต์ไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดีย์ ตวั อยา่ ง ผา้ ยันตไ์ อไ้ ข่ เด็กวัดเจดีย์ ตัวอยา่ ง ผา้ ยนั ตไ์ อไ้ ข่ เดก็ วดั เจดีย์
รุ่นเจริญทรพั ย์ ปี ๖๑ ร่นุ เจริญทรพั ย์ ปี ๖๑ รุ่นทรพั เหลือลน้ ๖๒

ตวั อย่าง ผ้ายันต์ไอไ้ ข่ วดั สระสี่มุม ตัวอย่าง ผา้ ยนั ต์ไอ้ไข่ เด็กวัดเจดีย์
รุ่นฉลองมณฑป ปี ๕๗ ออกวัดสระสม่ี มุ รนุ่ กฐิน ปี ๕๘

38 ไอไ้ ข่ เดก็ วดั เจดีย์

การเชิญ "ไอไ้ ข่เด็กวดั เจดีย์" เขา้ บ้าน

ตงั้ ห้ิง ต้งั โต๊ะบชู า แล้ววา่ นะโม ๓ จบ ตามด้วยคาถาบชู า..
อติ ิ อิติ กมุ าระไขเ่ จดยี ์ จะ มหาเถโร ลาภะ ลาภา ภวนั ตุเม..
การตง้ั ห้ิง โต๊ะบชู า.. อันดบั แรกถามก่อนวา่ จะรวมหิง้ กบั พระไหม ถา้ รวมหิง้ กบั พระ อันนตี้ ้องจดั ล�ำ ดบั สงู กว่าตำ่�กวา่
พระพุทธ, พระสงฆ,์ องคก์ ษตั ริย,์ องค์เทพ และ "ไอไ้ ข"่ แตถ่ ้าแยกหิ้งไดก้ ็จะดี
อุปกรณท์ ีต่ อ้ งมี
1. กระธางธปู 1 อนั
2. เชงิ เทียน 2 อัน (1 ค)ู่
3. แจกนั ดอกไม้ 2 อนั (1 ค)ู่ หากพื้นที่แคบ่ ไม่พอ ไมต่ ้องมกี ็ได้ ใหเ้ ปน็ ถวายเป็นพวกมาลยั แทน แตก่ ารถวายพวง
มาลยั หลีกเลี่ยงการแขวนท่อี งค์บูชา เพราะจะดูไมเ่ หมาะสม ใหว้ างใสพ่ านถวาย
4. ของถวายควรมีพาน หรอื ถาดรองรับ ไม่ควรวางกับพืน้ ห้งิ
5. ควรรกั ษาความสะดวกของหง้ิ ให้สะอาดอยเู่ สมอ ทศิ ทคี่ วรหันหนา้ ไป คอื ทศิ ตะวนั ออก และทศิ เหนอื
ของถวาย.. ถวายเปน็ จำ�พวกขนม ผลไม้ นม น้�ำ น�ำ้ แดง ชุดทหาร ของเลน่ หรอื ของที่เด็กชอบ จะถวายโดยการ
กำ�หนดวนั ก็ได้ เชน่ วันพระ วนั เสาร์ เป็นตน้ หรอื ตามสะดวกก็ได้ เวลาบชู าจดุ ธูป ๓ ดอก แกบ้ นจุด ๑ ดอก
การลาของถวาย.. ว่า นะโม ๓ จบ แลว้ ตามดว้ ย “เสสงั มังคลงั ยาจามิ” ของถวายเม่อื ลาเสรจ็ สามารถทานได้
เพ่อื ความเปน็ สริ มิ งคล แต่ถ้าเป็นของแกบ้ น โบราณเขาจะถอื หา้ มทาน เพราะเชอื่ ว่าจะไม่ขาดเหมย (ภาษาใต้) หรือขาดบน
กันครบั

ไอไ้ ขเ่เดสอื้ ก็ มวงดัคลเจดยี ์

ใสแ่ ล้วโชคดีตลอดกาล

เปดิ ใหจ้ องกอ่ นวนั น้ี ในราคาตัวละ 350.- ฟรีคา่ สง่ ...!
สนใจ โทร. 089-8904002 e-mail : varunee_naranong@yขอaบhคoุณoภ.าcพoจ.าtกhwww.kku.ac.th

ไอไ้ ข่ เดก็ วัดเจดยี ์ 39

40 ไอ้ไข่ เด็กวดั เจดยี ์


Click to View FlipBook Version