BUKU PANDUAN SHOLAT

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 1

Judul :
Panduan Sholat Sekolah At Taqwa

Penasihat :
H. Nur Hidayat, S.Pd., M.M.

Nurussalam, S.Ag.

Penanggungjawab :
Rozi Hapsari, S.Si.

Penyusun :
Rozi Hapsari, S.Si.
Nurussalam, S.Ag.
Mamik Indrawati, S.Pd.
Khoiriyah, S.Psi.
Kho�a Ladiakara, S.Psi.

Diterbitkan oleh :
LPI At Taqwa

Jl Griya Babatan Mukti Blok I/45C Wiyung Surabaya
Telp. (031) 752 444 3

Edisi :
Kedua, Juli 2014

2 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

Kata Pengesahan

Segala puji hanya bagi Allah Yang tidak dan tidak akan pernah memiliki anak,
Yang tidak ada sekutu dalam Kerajaan-Nya, Yang tiada butuh penolong, dan Allah
adalah rabb Yang Maha Agung. Saya bersaksi, bahwa tiada ilah (yang berhak
disembah) kecuali Allah Yang Esa, tiada satu pun sekutu bagi-Nya. Dan saya
bersaksi, bahwa Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya – semoga rahmat
dan kesejahteraan Allah selalu menyertai beliau beserta keluarga, sahabat, dan
para pengikutnya.

Ni’mat Allah terbesar untuk para hamba-Nya adalah ni’mat mendapatkan agama
yang benar. Dengan alasan itu pula, Allah sering memuji para hamba-Nya dikarenakan
agama yang mulia ini. Sebagaimana tertuang dalam �rman Allah SWT:

”… Dia telah memilih kamu dan Dia sama sekali tidak membuat kesakitan atas 3
kamu dalam agama ini …“. (Q.S. 22 : 78 )

Sholat itu adalah tiang agama (Islam), maka barangsiapa menegakkannya
maka sungguh ia telah menegakkan agama (Islam) itu dan barangsiapa merobo-
hkannya maka sungguh ia telah menghancurkan agama (Islam) itu.

Sebuah bangunan, setelah adanya pondasi yang merupakan asas bangunan
itu berdiri, kebutuhan pokok berikutnya adalah tiang penyangga, penyokong,
soko guru, yang akan menguatkan bangunan tersebut. Apabila sebuah bangunan
memiliki 5 buah pilar penyangga, maka jika salah satu dari tiang tersebut roboh
maka kekuatan atau kekokohan bangunan tersebut akan berkurang. Demikian
seterusnya kekokohan suatu bangunan akan terus berkurang seiring dengan
hilangnya pilar-pilar penyangganya satu persatu.

Demikian pula Islam, yang ibarat sebuah bangunan dengan syahadat
sebagai pondasinya, dakwah dan jihad sebagai atap pelindungnya, dan sholat
yang merupakan cerminan syariat Islam sebagai pilar penyangganya. Bila kaum
muslimin tetap menegakkan sholat fardhu 5 waktu maka berarti mereka telah
memperkokoh pilar-pilar Islam. Sebaliknya, apabila kaum muslimin malas,
ogah-ogahan menegakkan sholat fardhu 5 waktu, maka berarti mereka telah
melemahkan Islam itu sendiri dengan ‘merobohkan’ pilar-pilarnya.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

Alasan lain bahwa sholat merupakan tiang agama Islam adalah bahwa tujuan
utama sholat adalah untuk ingat dan selalu bersama Allah SWT karenanya bisa
mencegah dari perbuatan keji dan mungkar sebagaimana tertuang dalam �rman
Allah SWT:

“Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang haq) selain Aku,
maka sembahlah Aku dan tegakkanlah sholat untuk mengingat Aku”. (Q.S 20:14)

”Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al kitab (Al Quran) dan

tegakkanlah sholat. Sesungguhnya sholat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan)

keji dan mungkar, dan sesungguhnya mengingat Allah (sholat) adalah lebih besar

(keutamaannya dari ibadah-ibadah yang lain), dan Allah mengetahui apa yang

kamu kerjakan“. (Q.S. 29 : 45 )

Maka barangsiapa yang benar sholatnya akan membentengi dirinya dari

berbuat keji dan kemungkaran.

Dengan dasar-dasar itulah, saya menyambut baik diterbitkannya buku

Panduan Sholat Sekolah At Taqwa ini, dan dengan ucapan Bismillaahirrohmaanir-

rohiim saya mengesahkan buku panduan tersebut, mudah-mudahan dapat

memberikan kontribusi yang terbaik dalam menguatkan sholat sebagai salah satu

komponen utama dalam bangunan Islam pada khususnya dan dalam menyiapkan

generasi masa depan melalui pendidikan pada umumnya. Cukuplah Allah sebagai

penolong kita. Amiin.

Surabaya, Ramadhan 1435 H
Juli 2014

Yang Mengesahkan,

Prof. Dr. H. M. Roem Rowi, M.A.

4 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

Kata Pengantar

Alhamdulillahi Robbil ’Aalamiin atas Karunia dan Rahmat Allah SWT.

Sholawat dan salam semoga terlimpah pada junjungan kita nabi besar
Muhammad SAW, keluarga, sahabat dan semua yang mengikuti jejak beliau
sampai hari kiamat.

Kesamaan visi dan misi bagi para pelaku pendidikan dalam suatu Lembaga
Pendidikan adalah penting dan mutlak diperlukan. Buku Panduan Sholat yang
kami susun ini adalah salah satu upaya untuk menyamakan visi dan misi Lembaga
Pendidikan Islam At Taqwa dalam pendidikan dan pengajaran sholat bagi siswa-
siswi di lingkungan LPI At Taqwa.

Buku Panduan ini memiliki fungsi :
1. Sebagai pedoman pembelajaran sholat di lingkungan LPI At Taqwa.
2. Sebagai keputusan dari LPI At Taqwa tentang tata cara dan doa dalam

ibadah sholat yang harus diajarkan pada siswa-siswi LPI At Taqwa.
3. Buku ini tentu tidak sempurna, masukan dan saran dari berbagai pihak

senantiasa kami harapkan.

Demikian Buku Panduan Sholat ini kami susun.

Semoga Allah SWT selalu memberkahi dan meridhoi setiap langkah kita.

Surabaya, Ramadhan 1435 H
Juli 2014

Direktur LPI At Taqwa, Kabid Litbang LPI At Taqwa,

H. Nur Hidayat, S.Pd., M.M. Rozi Hapsari, S.Si.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 5

Daftar Isi

Halaman
Kata Pengesahan.................................................................................................... iii
Kata Pengantar....................................................................................................... v
Daftar Isi................................................................................................................... vi

Bab 1 : Thoharoh .................................................................................................... 9

A. Pengertian Thoharoh..................................................................................................... 10

B. Pentingnya Thoharoh .................................................................................................... 10

C. Syarat wajib Thoharoh................................................................................................... 11

D. Alat-alat Thoharoh .......................................................................................................... 11

E. Pembagian air dan macamnya................................................................................... 11

F. Najis .....� 12

G. Istinja’ ..� 14

H. Mandi...� 14

I. Hikmah Thoharoh ........................................................................................................... 16

Bab 2 : Wudlu .......................................................................................................... 17
A. Pengertian Wudlu ........................................................................................................... 18
B. Rukun Wudlu .................................................................................................................... 18
C. Syarat Wudlu..................................................................................................................... 19
D. Sunnah Wudlu.................................................................................................................. 19
E. Hikmah Wudlu.................................................................................................................. 19
F. Yang Membatalkan Wudlu .......................................................................................... 20
G. Cara Melakukan Wudlu ................................................................................................. 20

Bab 3 : Tayammum ................................................................................................ 23
A. Arti dan Fungsi Tayammum ........................................................................................ 24
B. Syarat – syarat diperbolehkannya Tayammum .................................................... 24
C. Sunnah Tayammum ....................................................................................................... 24
D. Yang Membatalkan Tayammum................................................................................ 24
E. Cara Menggunakan Tayammum ............................................................................... 24
F. Hikmah Tayammum ....................................................................................................... 24
G. Cara Tayammum.............................................................................................................. 25

6 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

Bab 1 : Sekitar Sholat............................................................................................. 27
A. Pengertian Sholat ........................................................................................................... 28
B. Sejarah Disyariatkan Sholat......................................................................................... 28
C. Dalil Kewajiban Sholat................................................................................................... 28
D. Hakekat dan Tujuan Pokok Sholat............................................................................. 29
E. Kedudukan dan Keistimewaan Sholat .................................................................... 29
F. Beberapa Hikmah Sholat.............................................................................................. 29
G. Syarat dan Rukun Sholat............................................................................................... 30
H. Sunnah Sholat .................................................................................................................. 31
I. Orang - orang yang Sungguh - sungguh dalam Sholatnya............................. 31
J. Orang - orang yang Lalai dalam Sholatnya............................................................ 32
K. Pro�l Ideal Orang yang Sudah Sholat ...................................................................... 32

Bab 5 : Bacaan dan Tata Cara Sholat................................................................. 33

A. Berdiri Tegak...................................................................................................................... 34

B. Takbiroh Al Ihrom............................................................................................................ 34

C. Mendekapkan Kedua Tangan ..................................................................................... 35

D. Ruku’ ....� 37

E. I’tidal ...� 37

F. Sujud ..� 38

G. Duduk Antara Dua Sujud.............................................................................................. 38

H. Tahiyat � 43

I. Salam ..� 45

J. Dzikir dan Do’a Sesudah Sholat ................................................................................. 46

Lampiran – Lampiran ............................................................................................ 51

Daftar Pustaka ........................................................................................................ 63

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 7

8 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

BAB I

Thoharoh

A. Pengertian Thoharoh
B. Pentingnya Thoharoh
C. Syarat wajib Thoharoh
D. Alat-alat Thoharoh
E. Pembagian air dan macamnya
F. Najis
G. Istinja’
H. Mandi
I. Hikmah Thoharoh

BBUUKKUUPPAANNDDUUAANNSSHHOALAT AT TAQWA SURABAYA 9

A. Pengertian Thoharoh

Thoharoh menurut bahasa, adalah kebersihan dan kesucian dari kotoran baik
yang tampak, seperti kencing maupun yang tidak tampak, seperti perbuatan
maksiat. Sedangkan Thoharoh menurut syar’i adalah menghilangkan hadats atau
yang sama dengan keduanya.

Dengan demikian, Thoharoh itu menghilangkan dua perkara :
1. Menghilangkan hadats, hadats besar dengan cara mandi, hadats kecil

dengan cara wudlu atau dengan cara tayammum sebagai ganti mandi
dan wudlu bagi yang berhalangan.
2. Menghilangkan najis, baik pada badan, pakaian atau tempat dengan cara
membasuh, mengusap atau menyiramnya dengan air.

B. Pentingnya Thoharoh

Thoharoh dalam agama Islam sangat penting, karena beberapa hal :
1. Thoharoh menjadi syarat sahnya sholat.
2. Melaksanakan sholat dengan thoharoh (suci) berarti mengagungkan

Allah SWT dan akan mensucikan badan serta jiwa sekaligus.
3. Keharusan adanya thoharoh merupakan wujud perhatian Islam terhadap

kebersihan diri maupun masyarakat pada umumnya.

Sehubungan dengan pentingnya Thoharoh ini, Allah SWT ber�rman pada
QS. Al-Baqarah, 222 :

” .......”

“.....Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan juga
menyukai orang-orang yang mensucikan diri ”

Juga �rman Allah SWT pada QS At-Taubah, 108 :

” .......”

“....Di dalam masjid itu ada orang-orang yang ingin membersihkan diri. Dan
Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bersih ”

10 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

C. Syarat Wajib Thoharoh 11

Syarat-syarat wajib Thoharoh bagi orang yang hendak melakukan shalat
ada 10, yaitu :

1. Islam
2. Berakal
3. Baligh (dewasa)
4. Berhentinya darah haid atau nifas
5. Telah masuk waktu sholat
6. Tidak tidur
7. Tidak lupa
8. Tidak terpaksa
9. Adanya air atau debu
10. Dapat melakukan sesuai dengan kemampuan

D. Alat-Alat Thoharoh

1. Air
2. Debu yang suci
3. Batu atau sejenisnya yang diperkirakan bisa menyerap, untuk istinja’

E. Pembagian Air dan Macam-macamnya

Secara umum air dapat dibagi menjadi 4, yaitu :

1. Suci dan mensucikan dan tidak makruh dipakai (air mutlak)

Air mutlak ini didasarkan pada �rman Allah SWT pada QS. Al-Anfal, 11 :

”....... .......”

“...dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu
dengan hujan itu...”

Beberapa contoh air mutlak ini adalah :
a. Air hujan
b. Air laut
c. Air sungai

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

d. Air sumur
e. Air sumber
f. Air salju
g. Air embun

2. Suci dan mensucikan tapi makruh dipakai (air musyammas)

Air musyammas adalah air yang dipanaskan pada terik matahari dalam kadar
panas yang cukup tinggi pada tempat yang terbuat dari besi (logam) dan bukan
emas. Air ini makruh digunakan bersuci pada badan, karena akan berdampak
negatif.

3. Suci tidak mensucikan

Air ini ada dua macam, yaitu air musta’mal dan air yang berubah karena
bercampur dengan barang suci lain seperti : teh, kopi dll, dengan
penjelasan sebagaimana berikut :
a. Air musta’mal, yaitu air sedikit yang telah digunakan untuk menghilangkan

najis.
b. Air yang berubah karena bercampur dengan barang suci lain seperti :

teh, kopi dll dan tidak dapat dipisahkan setelah bercampur dengannya.

4. Air Mutanajjis (yaitu air yang terkena najis)

Air jenis ini ada dua macam :
a. Jika air yang kena najis itu kurang dari dua kulah (2 m3), maka dihukumi

najis meskipun tidak berubah.
b. Jika air yang kena najis itu ada dua kulah (2 m3) atau lebih, maka dihukumi

najis jika berubah, dan dihukumi tidak jika tidak berubah

F. Najis

1. Pengertian najis

Najis secara haqiqi adalah sesuatu yang menjijikkan atau kotor menurut
pandangan syara’ dan menghalangi sahnya shalat pada saat tiada hukum
rukhshah (dispensasi). Sedang hadats secara hukmi adalah sesuatu yang
dianggap melekat pada anggota badan dan menghalangi sahnya shalat
pada saat tiada hukum rukhsah (dispensasi), seperti hadats kecil atau
hadats besar.

12 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

Beberapa najis yang termasuk najis haqiqi adalah : 13
a. Bangkai selain manusia, ikan dan belalang
b. Darah
c. Nanah
d. Suatu cairan yang keluar dari kubul dan dubur, kecuali air mani
e. Anjing dan babi
f. Minuman keras seperti arak dan sejenisnya
g. Bagian anggota binatang yang terpisah atau dipotong ketika masih

hidup
h. Madzi dan Wadi

2. Pembagian Najis

Najis dibagi menjadi :
a. Najis Mukhoffafah (ringan)

Seperti air kencing bayi laki-laki yang belum berumur dua tahun dan
hanya makan air susu ibunya.
b. Najis Mutawassithah (sedang)
Seperti sesuatu yang keluar dari dubur atau kubul manusia dan binatang
(kecuali air mani), barang cair yang memabukkan, air susu binatang yang
tidak halal dimakan, bangkai selain manusia dll.
c. Najis Mugholladhoh (berat)
Seperti anjing, babi dan keturunan keduanya.

3. Cara menghilangkan najis

a. Barang yang terkena najis Mukhoffafah, cukup diperciki dengan air.
b. Barang yang terkena najis Mutawassithoh, cukup dibasuh sekali dengan

air, atau yang lebih baik tiga kali setelah dihilangkan warna, bau dan
rasanya.
c. Najis Mugholladhoh wajib dibasuh 7 kali dengan air yang salah satunya
dicampur dengan tanah/debu.

4. Najis-Najis yang dimaafkan

a. Bangkai binatang yang tidak mengalir (sedikit) darahnya.
b. Sedikit darah atau nanah.
c. Debu atau air lorong-lorong yang memercik dan sukar menghindarkan-

nya.
d. Sisa makanan beku yang terkena bangkai tikus atau cecak.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

G. Istinja’

1. Pengertian Istinja’

Menghilangkan atau membersihkan najis yang keluar dari kubul
atau dubur.

2. Alat-alat Istinja’

Istinja’ dapat dilakukan dengan air, batu, atau sesuatu yang keras, tissue,
suci, dapat menghilangkan najis dan bukan barang yang dimuliakan,
seperti daun, rumput, kain dan sebagainya. Namun yang lebih utama
adalah dimulai dengan batu lalu diikuti air
Istinja’ dengan batu harus memenuhi syarat-syarat berikut :
a. Najis yang keluar belum kering.
b. Najis yang keluar tidak mengotori tempat sekitarnya.
c. Tidak terjadi najis selain yang keluar.
d. Harus menggunakan tiga batu yang dapat membersihkan tempat

keluarnya.

H. Mandi

1. Pengertian Mandi

Mandi adalah mengalirkan air keseluruh tubuh disertai niat, mulai dari
kepala hingga ujung kaki guna menghilangkan hadats besar.
Kewajiban mandi didasarkan pada QS. Al Maidah ayat 6 :

.... ....

Artinya : “...dan jika kamu junub, maka mandilah...”

2. Perkara yang mewajibkan mandi

a. Bertemunya dua kemaluan
b. Keluarnya mani
c. Mati, kecuali mati syahid
d. Haid
e. Nifas
f. Wiladah (melahirkan)
g. Bersyahadat masuk Islam

14 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

3. Fardlu Mandi 15

a. Niat
b. Menghilangkan najis yang ada di badan
c. Meratakan air ke seluruh tubuh, baik kulit maupun rambut.

4. Sunnah-sunnah mandi

a. Membaca Basmalah pada permulaan mandi
b. Melakukan wudlu sebelum mandi
c. Menggosok-gosok badan
d. Berturut-berturut (muwalah)
e. Mendahulukan anggota kanan dan mengakhirkan anggota kiri

5. Mandi-mandi Sunat

a. Mandi hari Jum’at
b. Mandi dua hari raya (Idul Fitri dan Idul Adha)
c. Mandi hendak melakukan sholat Istisqo’, sholat gerhana matahari dan

bulan
d. Karena memandikan mayit
e. Orang gila dan ayan ketika telah sembuh
f. Ketika hendak melakukan ihrom, baik ihrom haji maupun umroh
g. Memasuki Makkah
h. Wukuf di Arofah

6. Beberapa Larangan Karena Hadats Besar

Karena Junub
a. Melakukan sholat, termasuk sujud tilawah
b. Melakukan thowaf
c. Menyentuh mushaf Al-Qur’an
d. Bersengaja membaca Al-Qur’an
e. Melakukan i’tikaf di masjid

Karena Haid atau Nifas
a. Sholat
b. Thowaf
c. Menyentuh mushaf Al-Qur’an
d. Bersengaja membaca Al-Qur’an
e. Memasuki masjid atau i’tikaf

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

f. Melakukan puasa
g. Melakukan hubungan suami istri

I. Hikmah Thoharoh :

a. Menjaga kebersihan dan kesucian
b. Menjaga kesehatan
c. Menjauhkan bau yang tidak sedap
d. Masa transisi dan persiapan menghadap Allah dalam ibadah mahdhah
e. dsb

16 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

BAB II

Wudlu

A. Pengertian Wudlu
B. Rukun Wudlu
C. Syarat Wudlu
D. Sunnah Wudlu
E. Hikmah Wudlu
F. Yang Membatalkan Wudlu
G. Tata cara Wudlu

BBUUKKUUPPAANNDDUUAANNSSHHOALAT AT TAQWA SURABAYA 17

A. Pengertian Wudlu

Menurut pengertian bahasa adalah kebersihan dan keindahan. Sedangkan
menurut pengertian syar’i adalah mensucikan anggota badan tertentu
dengan air guna menghilangkan hadats kecil.
Pada asalnya, wudlu wajib dilakukan untuk sholat, karena merupakan syarat
syah baginya. Ketentuan wudlu didasarkan pada Al Qur’an, Hadits Nabi dan Ijma’
Ulama’.
Allah SWT ber�rman dalam QS. Al Maidah : 6

...

“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan sholat,
Maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu
dan basuh kakimu sampai dengan kedua mata kaki...”

HR. Bukhari – Muslim dari Abu Hurairoh :

“Allah tidak menerima sholat kalian, jika berhadats hingga berwudlu”

B. Rukun Wudlu

1. Niat dalam hati tatkala hendak wudlu
2. Membasuh seluruh muka dari tempat tumbuhnya rambut kepala hingga

bawah dagu, dan dari telinga kanan hingga telinga kiri
3. Membasuh kedua tangan sampai dengan siku
4. Mengusap sebagian kepala
5. Membasuh kedua kaki minimal sampai dengan mata kaki
6. Tertib / urut, sesuai dengan urutan tata wudlu dalam Al Qur’an dan

hadits

18 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

C. Syarat Wudlu 19

1. Syarat Wajib Wudlu

1) Berakal
2) Baligh
3) Islam
4) Mampu menggunakan air yang suci dan mensucikan
5) Berhadats kecil
6) Tidak berhadats besar
7) Sampainya waktu sholat

2. Syarat Sah Wudlu

1) Meratakan air ke seluruh anggota wudlu
2) Menghilangkan sesuatu yang menghalangi air ke anggota wudlu
3) Tidak terdapat sesuatu yang membatalkan wudlu

D. Sunnah Wudlu

1. Membaca basmalah pada permulaan wudlu
2. Membasuh kedua telapak tangan sampai pergelangan
3. Berkumur-kumur
4. Membasuh lubang hidung (Istinsyak)
5. Mengusap seluruh kepala dengan air
6. Mendahulukan anggota kanan dan mengakhirkan anggota kiri
7. Mengusap kedua telinga, baik luar maupun dalam
8. Membasuh dan mengusap sebanyak tiga kali
9. Menyela-nyela jari-jari tangan dan kaki, juga jenggot
10. Berturut-turut (Muwalat)

E. Hikmah Wudlu

1. Membiasakan kebersihan dan kesucian lahir dan batin apalagi waktu
menghadap Allah SWT

2. Sebagai masa dan sikap transisi antara kegiatan duniawi dan ukhrawi
3. Membangkitkan semangat dan meninggalkan sifat malas
4. Anggota badan yang harus dicuci dalam wudlu umumnya adalah anggota

yang paling mudah kotor dan sering pula digunakan untuk berbuat
maksiat

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

5. Mendapatkan cinta Allah SWT dan ampunan-Nya serta balasan
kenikmatan surga

6. Dsb

F. Yang Membatalkan Wudlu

1. Keluarnya sesuatu dari kubul dan dubur (angin, kotoran, darah)
2. Hilangnya akal karena gila, pingsan, mabuk atau tidur yang tidak menetap

tempat duduknya
3. Persentuhan kulit laki-laki dan perempuan yang bukan mahramnya dan

tanpa ada tutup
4. Menyentuh kemaluan dengan telapak tangan dan tanpa memakai

tutup

G. Cara Melakukan Wudlu

1. Membersihkan kedua tangan 3 kali

Sambil membaca :

“Dengan menyebut nama Allah yang Maha
Pemurah lagi Maha Penyayang”

2. Membersihkan mulut
(kumur)

20 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

3. Membersihkan hidung 4. Membasuh seluruh muka 3 kali.
dengan menghirup sedikit Batas muka dari ujung batas
air dan mengeluarkannya rambut, melingkar ke depan
kembali 3 kali. telinga sampai bawah dagu

5. Mencuci tangan kanan dan 6. Menyapu kepala dengan
kiri hingga siku 3 kali telapak tangan yang
dibasahi dengan air dan
meneruskannya menyapu
telinga dengan ibu jari
bagian dalam dan luar,
cukup satu kali

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 21

7. Membasuh kaki kanan dan
kiri sampai mata kaki masing-
masing 3 kali

Kemudian membaca do’a :

“Aku bersaksi, bahwa tiada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi, bahwa
Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Ya Allah jadikanlah aku bagian
orang-orang yang bertaubat dan orang-orang yang bersuci”

22 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

BAB III

Tayammum

A. Arti dan Fungsi Tayammum
B. Syarat – syarat diperbolehkannya Tayammum
C. Sunnah Tayammum
D. Yang Membatalkan Tayammum
E. Cara Menggunakan Tayammum
F. Hikmah Tayammum
G. Cara Tayammum

BBUUKKUUPPAANNDDUUAANNSSHHOALAT AT TAQWA SURABAYA 23

A. Arti dan Fungsi Tayammum

Menurut bahasa, tayammum berarti bermaksud dan bersengaja. Secara
istilah syar’i, tayammum ialah mengusap muka dan dua belah tangan dengan
debu yang suci. Tayammum berfungsi sebagai pengganti wudlu karena keadaan
tertentu.

B. Syarat - syarat diperbolehkannya Tayammum

Dibolehkan bertayammum dengan syarat :
1. Tidak ada air dan telah berusaha mencarinya
2. Berhalangan menggunakan air, misalnya karena sakit yang apabila

menggunakan air akan kambuh atau semakin parah
3. Telah masuk waktu sholat
4. Dengan debu yang suci

C. Sunnah Tayammum

1. Membaca Basmallah
2. Mendahulukan anggota yang kanan daripada yang kiri
3. Menipiskan debu

D. Yang Membatalkan Tayammum

1. Segala yang membatalkan wudlu
2. Melihat air sebelum sholat, kecuali yang bertayammum karena sakit.
3. Murtad : keluar dari Islam

E. Cara menggunakan Tayammum

Sekali bertayammum sama dengan sekali wudlu, dapat dipakai untuk sholat
fardlu dan sholat sunnah beberapa kali asal belum batal.
Bagi orang yang salah satu anggota wudlunya terbebat (dibalut), maka cukup
bebat itu saja diusap dengan air atau tayammum, kemudian mengerjakan
sholat.

F. Hikmah Tayammum

1. Memberikan rukhshah (dispensasi, keringanan) dalam keadaan tertentu,
sebab Islam adalah agama yang menginginkan kemudahan bagi umatnya
bukan sebaliknya

24 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

2. Waktu dan sikap transisi untuk berkonsentrasi pada ibadah
3. Melatih umat Islam untuk patuh, taat dan tunduk kepada ketentuan Allah

SWT
4. Menimbulkan ketenangan dan ketentraman jiwa
5. Menyebabkan ampunan dan ridho Allah SWT
6. Dsb

G. Cara Tayammum

1. Niat (untuk dibolehkan mengerjakan sholat)

Niat pada dasarnya cukup dalam hati dengan bahasa apapun, boleh juga dengan
lafadz seperti ini :

“Aku niat bertayammum untuk dapat mengerjakan sholat, fardlu karena Allah
Ta’aala”

2. Meletakkan dua belah tangan 3. Mengusap muka dengan
di atas debu kemudian tangan debu tanah
kanan dan kiri ditepukkan
untuk menipiskan kumpulan
debu di tangan.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 25

4. Mengusap dua belah
tangan hingga siku-
siku dengan debu
tanah

Keterangan

Yang dimaksud
mengusap bukan
sebagaimana
menggunakan
berwudlu, tetapi
cukup menyapukan
saja dan bukan
mengoles-oles
sehingga rata seperti
menggunakan air

26 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

BAB IV

Sekitar Sholat

A. Pengertian Sholat
B. Sejarah Disyariatkan Sholat
C. Dalil Kewajiban Sholat
D. Hakekat dan Tujuan Pokok Sholat
E. Kedudukan dan Keistimewaan Sholat
F. Beberapa Hikmah Sholat
G. Syarat dan Rukun Sholat
H. Sunnah Sholat
I. Orang - orang yang Sungguh - sungguh

dalam Sholatnya
J. Orang - orang yang Lalai dalam Sholatnya
K. Profil Ideal Orang yang Sudah Sholat

BBUUKKUUPPAANNDDUUAANNSSHHOALAT AT TAQWA SURABAYA 27

A. Pengertian Sholat

Secara bahasa sholat berarti doa. Menurut istilah syar’i sholat adalah bentuk
ibadah tertentu, diawali dengan takbiroh al ihrom dan diakhiri dengan salam
dengan niat karena Allah SWT, mengharap dan memohon ridlo-Nya.

B. Sejarah Disyariatkan Sholat

Pada mulanya umat Islam hanya diperintahkan untuk menghadap Allah SWT
pada pagi hari dan petang, tanpa pembatasan waktu dalam 2 rakaat.
Baru pada tahun ke-12 kenabian atau satu tahun sebelum hijrah Nabi Muhammad
SAW beserta para sahabat beliau ke Madinah, dalam peristiwa Isro’ dan Mi’roj,
sholat fardlu lima waktu sebagaimana sekarang ini, diwajibkan kepada seluruh
umat Islam.
Dengan demikian untuk menetapkan kewajiban sholat tersebut, Nabi
Muhammad SAW secara khusus dipanggil oleh Allah SWT ke Sidrotil Muntaha di
langit untuk menghadap-Nya secara langsung, tanpa perantara malaikat Jibril.

C. Dalil Kewajiban Sholat

Diantara ayat-ayat Al-Quran dan hadist yang mewajibkan sholat lima waktu
adalah :

“Sungguh Akulah Allah, tiada Tuhan ( yang haq ) selain Aku, maka sembahlah Aku
dan tegakkanlah sholat (semata) untuk mengingat-Ku” (Q.S 20:14)

....... .......

“....Dan tegakkan sholat. Sesungguhnya sholat itu mencegah dari (perbuatan-
perbuatan) keji dan mungkar.....” (Q.S 29 : 45)

.......

“....Maka tegakkanlah sholat itu . Sesungguhnya sholat itu adalah fardhu atas orang-
orang yang beriman dalam waktu-waktu yang telah ditentukan”. (Q.S 4 : 103)

28 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

“Islam dibangun di atas lima dasar : bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan 29
bahwa Muhammad adalah utusan Allah, menegakkan sholat, menunaikan zakat,
puasa Ramadhan, dan menunaikan haji.” (HR. Bukhori Muslim & Ahmad)

D. Hakekat dan Tujuan Pokok Sholat

Sholat pada hakekatnya adalah kontak langsung dan berdialog dengan Allah
SWT dengan tujuan pokok agar manusia selalu ingat bahwa Allah SWT selalu
bersamanya, membimbingnya, menolongnya dan juga selalu mengawasinya apa-
lagi rahmat-Nya selalu dilimpahkan agar menyertainya. Sholat adalah mi’rojnya
setiap mukmin untuk menghadap Allah SWT sebagaimana mi’rojnya Nabi
Muhammad SAW ke Sidrotil Muntaha menghadap Allah SWT untuk menerima
perintah diwajibkannya sholat.

E. Kedudukan dan Keistimewaan Sholat

1. Rukun Islam kedua sebagai hak Allah SWT yang wajib ditunaikan.
2. Tidak bisa diganti atau diwakilkan.
3. Dilakukan tidak setahun sekali atau seumur hidup sekali, melainkan setiap

hari sedikitnya 5 kali.
4. Perintahnya diterima langsung dari Allah SWT di Sidrotil Muntaha, tidak

di bumi dan tanpa perantara.
5. Pertama kali yang harus dipertanggung jawabkan di hari Hisab/Kiamat.
6. Sendi utama agama Islam, karena mengabaikannya berarti menghan-

curkan Islam.

F. Beberapa Hikmah Sholat

1. Ingat Allah SWT dan senantiasa bersama-Nya.
2. Memberikan ketenangan dan ketentraman jiwa sebagai pangkal hidup

bahagia dan sejahtera.
3. Benteng dan perisai dari segala perbuatan keji, mungkar lagi jahat.
4. Membentuk akhlak mulia dan luhur.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

5. Wujud rasa syukur terbaik atas segala karunia Allah SWT.
6. Meleburkan dan menghapus dosa.
7. Membersihkan dan menyehatkan jasmani serta rohani.
8. Memudahkan jalan hidup.
9. Meningkatkan rasa kesetiakawanan sosial dan saling tolong menolong antar

sesama, dsb.

G. Syarat dan Rukun Sholat

Syarat Utama Sholat
Sebelum mengerjakan sholat harus suci terlebih dahulu dari hadats besar dan
kecil. Untuk itu seseorang harus mandi besar bagi yang berhadats besar, berwudlu
terlebih dahulu dari hadats kecil, atau bertayammum bagi yang berhalangan.

Syarat Wajib Sholat
1. Beragama Islam
2. Baligh
3. Berakal/tidak hilang ingatan

Syarat Sah Sholat
1. Suci dari hadats kecil dan besar
2. Suci badan, pakaian, dan tempat dari najis
3. Menutup aurat
4. Telah masuk waktu sholat
5. Menghadap kiblat

Rukun Sholat
1. Niat
2. Berdiri kecuali udzur
3. Takbiroh Al-Ihrom
4. Membaca Al-Fatihah
5. Ruku’ dengan tenang (Tuma’ninah)
6. I’tidal (tegak) dengan tenang
7. Sujud dua kali dengan tenang
8. Duduk untuk tasyahhud akhir
9. Membaca tasyahhud akhir
10. Membaca sholawat untuk nabi Muhammad SAW

30 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

11. Salam pertama ke kanan 31
12. Urut dan tertib

H. Sunnah Sholat

1. Mengangkat tangan waktu takbiroh al-ihrom, waktu ruku’, i’tidal dan
waktu berdiri dari tasyahhud awal

2. Meletakkan tangan kanan di atas punggung tangan kiri di dada
3. Melihat arah tempat sujud
4. Membaca doa iftitah sesudah takbiroh al-ihrom
5. Membaca taawwudz sebelum basmalah
6. Membaca”amin” setelah al Fatihah
7. Membaca surat atau ayat sesudah al Fatihah
8. Membaca surat atau ayat dengan suara keras untuk sholat-sholat malam,

Jum’at dan hari raya
9. Takbir setiap turun dan bangkit
10. Berdoa ketika bangkit dari ruku’
11. Berdoa ketika i’tidal
12. Meletakkan dua telapak tangan di atas lutut ketika ruku’
13. Bertasbih tiga kali ketika sujud
14. Berdoa ketika duduk di antara dua sujud
15. Duduk iftirosy (bersimpuh) setiap duduk dalam sholat, kecuali duduk

terakhir
16. Duduk tawarruk ketika duduk terakhir
17. Istirahat duduk sebentar sebelum bangkit dari sujud kedua
18. Salam kedua ke sebelah kiri

I. Orang-orang yang Sungguh-sungguh dalam
Sholatnya

Hasil di Dunia (Dzikirullah)
Dengan tanda-tanda :
1. Selalu bersama Allah SWT
2. Tenang dan tentram
3. Tidak takut, tidak gelisah dan tidak stress
4. Penuh perhitungan dan Tanggung Jawab

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

5. Dibimbing dan diawasi oleh Allah SWT
6. Selalu berbuat baik dan dermawan
7. Mendapatkan kemudahan hidup dan pertolongan Allah SWT

Hasil di Akhirat
1. Pahala
2. Ampunan Dosa
3. Surga

J. Orang-orang yang Lalai dalam Sholatnya

Hasil di Dunia (Tidak ingat Allah SWT)
Dengan tanda-tanda :
1. Ceroboh tanpa perhitungan
2. Berbuat semaunya
3. Jahat, nakal dsb
4. Hidup susah, sakit dan penuh kemelut
5. Stres
6. Penakut, gelisah, kikir dsb
7. Lupa diri

Hasil di Akhirat
1. Tidak mendapatkan pahala
2. Celaka (Q.S. 107 : 4-5)
3. Neraka

K. Profil Ideal Orang yang Sudah Sholat

1. Selalu ingat Allah setiap saat
- Ingat tuntunanNya, larangan dan perintahNya, juga tuntunan Rasul
Nya
- Ingat rahmat dan azabNya
- Ingat hisabNya di akhirat

2. Tidak berani lagi berbuat segala bentuk maksiat dan perbuatan dosa

32 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

BAB V

Bacaan dan
Tata Cara Sholat

A. Berdiri Tegak
B. Takbiroh Al Ihrom
C. Mendekapkan Kedua Tangan
D. Ruku’
E. I’tidal
F. Sujud
G. Duduk Antara Dua Sujud
H. Tahiyyat
I. Salam
J. Dzikir dan Do’a Sesudah Sholat

BBUUKKUUPPAANNDDUUAANNSSHHOALAT AT TAQWA SURABAYA 33

Untuk memudahkan pemahaman tata cara sholat secara utuh, kita contohkan
cara melaksanakan Sholat Shubuh :

A. Berdiri Tegak

Orang ini berdiri menghadap kiblat dengan
tertib, sopan dan khidmat, berniat di dalam
hatinya akan melakukan sholat shubuh yang
bilangan rakaatnya ada dua.

B. Takbiroh Al Ihrom

Dia mengangkat kedua tangannya
dengan telapak tangan menghadap
kiblat, tingginya sejajar dengan bahu,
sehingga ujung jari dipertemukan
dengan bagian bawah daun telinga.
Lalu kedua tangannya diteruskan ke
bawah, dan diletakkan pada dada,
atau agak ke bawah sedikit, dengan
sikap tangan kanan di atas tangan
kiri.

34 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

C. Mendekapkan Kedua Tangan

Gerakan ini dilakukan bersamaan
dengan mengucapkan Takbiroh Al Ihrom,
yaitu :

“Allah Maha Besar”
Kemudian membaca do’a iftitah se-
bagaimana yang telah diajarkan oleh
Rasulullah.
Kaum Muslim diperbolehkan memilih salah satu redaksi berikut :
Redaksi I :

“ Ya Allah, jauhkanlah antaraku dan antara segala kesalahanku sebagaimana Kau
telah jauhkan antara Timur dan Barat. Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan
sebagaimana dibersihkannya pakaian putih dari kotoran. Ya Allah, cucilah segala
kesalahanku dengan air, salju dan air hujan beku.” (HR. Al Bukhari, Muslim)
Redaksi II :

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 35

“Allah Maha Besar, segala puji bagi Allah dengan pujian sebanyak-banyaknya, dan
Maha Suci Allah di waktu pagi dan petang. Aku hadapkan (wajahku) kepada Dzat
yang telah menciptakan langit dan bumi secara konsisten jiwa ragaku sebagai
orang Islam, dan aku sama sekali tidak termasuk golongan orang-orang musyrik.
Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku, dan matiku hanyalah semata-mata
karena Allah Tuhan seru sekalian alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Demikian kami
diperintah, dan aku adalah termasuk golongan orang Islam/tunduk”. (HR. Baihaqi)
Kemudian sunnah membaca Taawwudz dengan suara berbisik :

“Aku berlindung kepada Allah dari setan yang dirajam/terkutuk”.
Kemudian wajib membaca surat Al-Fatihah dengan suara biasa :

“Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala
puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. yang
menguasai hari Pembalasan. Hanya Engkaulah yang Kami sembah, dan hanya
kepada Engkaulah Kami meminta pertolongan. Tunjukilah Kami jalan yang lurus,
(yaitu) jalan orang-orang yang pasti akan Engkau beri nikmat ; bukan (jalan) mereka
yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.”
Sesudah membaca surat Al-Fatihah itu, lalu sunnah membaca salah satu surah
Al-Qur’an yang pendek atau beberapa ayat (dengan suara biasa), misalnya
membaca surat Al-Ikhlas yang berbunyi :

36 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

“Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Katakanlah Allah itu Maha Esa. Allah tempat memohon (bergantung). Tidak
beranak dan tidak diperanakkan/dilahirkan. Dan tidak ada seorangpun yang setara
dengan-Nya”.

D. Ruku’

Sesudah itu tunduk melakukan ruku’,
sambil mengucapkan :

“Allah Maha Besar”
Saat ruku’ hendaklah tangan diletakkan di
atas lutut dan punggung di luruskan dan
membaca dengan suara berbisik :

“Maha Suci Tuhanku yang Maha Besar dan
dengan memuji-Nya”. (3x) atau membaca :

“Maha Suci Engkau ya Allah dan dengan 37
menyebut namaMu ya Allah ampunilah aku”

E. I’tidal

Kemudian berdiri tegak kembali sambil
mengucapkan :

“Allah Maha Mendengar akan orang yang
memuji-Nya”.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

Dalam keadaan berdiri ini membaca
dengan suara berbisik :

“Wahai Tuhan kami hanya untuk-Mu lah
segala puji”
atau membaca :

“Wahai Tuhan kami hanya untuk-Mu lah segala
puji, sepenuh langit dan bumi dan sepenuh apa
yang Engkau kehendaki sesudah itu”.

F. Sujud

Kemudian melakukan sujud sambil
mengucapkan :

“Allah Maha Besar”
Dalam keadaan sujud ini membaca dengan suara
berbisik :

“Maha Suci Tuhanku yang Maha Tinggi
dan dengan memuji-Nya”. (3x)
atau membaca :

“Maha Suci Engkau ya Allah dan dengan menye-
but nama-Mu ya Allah ampunilah aku “

G. Duduk Antara Dua Sujud

Lalu duduk. Dengan mengucapkan
(Suara biasa) :

38 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

“Allah Maha Besar”
Dalam keadaan duduk ini membaca
dengan suara berbisik :

“Ya Allah, Ampunilah aku, kasihanilah aku,
cukupkanlah kekuranganku, angkatlah
derajatku, berilah aku rizki, berilah aku
petunjuk, sehatkanlah aku dan berilah aku
maaf”.

Lalu sujud kembali sambil mengucapkan
dengan suara biasa :

“Allah Maha Besar”

Dalam keadaan sujud ini mengucapkan
dengan suara berbisik :

“Maha Suci Tuhanku yang Maha Tinggi dan
dengan memuji-Nya”. (3x) atau membaca :

“Maha Suci Engkau. Ya Allah, Tuhan kami, aku 39
memuji -Mu. Ya Allah, ampunilah dosaku “
Lalu bangkit berdiri tegak kembali untuk
memulai mengerjakan rakaat yang kedua
dibarengi dengan mengucapkan (suara
biasa) :

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

“Allah Maha Besar”
Dalam berdiri tegak ini sunnah membaca kembali Taawwudz dengan suara
berbisik :

“Aku berlindung kepada Allah dari setan yang dirajam/terkutuk”.
Kemudian wajib membaca surat Al-Fatihah dengan suara biasa :

“Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala
puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Yang
menguasai di hari Pembalasan. Hanya Engkaulah yang Kami sembah, dan hanya
kepada Engkaulah Kami meminta pertolongan. Tunjukilah Kami jalan yang lurus,
(yaitu) jalan orang-orang yang pasti akan Engkau beri nikmat ; bukan (jalan) mereka
yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.”
Kemudian sunnah membaca salah satu surah Al-Qur’an yang pendek, misalnya
surat Al-Kautsar :

“Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Sesung-
guhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka tegakkanlah
shalat karena Tuhanmu, dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang
membenci kamu Dia itulah yang terputus”.

40 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

Sekarang akan melakukan ruku’, dan
dengan suara biasa mengucapkan :

“Allah Maha Besar”
Lalu ruku’ dan dalam keadaan ruku’ ini
membaca dengan suara berbisik :

“Maha Suci Tuhanku yang Maha Besar dan
dengan memuji-Nya”. (3x) atau membaca:

“Maha suci Engkau ya Allah dan dengan
menyebut nama-Mu ampunilah aku”.
Kemudian berdiri tegak kembali, dengan
suara biasa mengucapkan :

“Allah Maha Mendengar akan orang yang
memuji-Nya”.
Dalam keadaan tegak berdiri ini ia mengucapkan dengan
suara berbisik :

“Wahai Tuhan kami hanya untuk-Mu lah segala puji”
atau membaca :

“Wahai Tuhan kami hanya untuk-Mu lah segala puji, sepenuh langit 41
dan bumi dan sepenuh apa yang Engkau kehendaki sesudah itu”.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

Kemudian bersujud sambil mengucap-
kan dengan suara biasa :

“Allah Maha Besar”
Dalam keadaan sujud ini membaca
dengan suara berbisik :

“Maha Suci Tuhanku yang Maha Tinggi
dan dengan memuji-Nya”. (3x)
atau membaca :

“Maha suci Engkau ya Allah dan dengan
menyebut nama-Mu ampunilah aku”.

G. Duduk Antara Dua Sujud

Sekarang duduk dan dengan suara
berbisik mengucapkan :

“Ya Allah, Ampunilah aku, kasihanilah
aku, cukupkanlah kekuranganku,
angkatlah derajatku, berilah aku rizki,
berilah aku petunjuk, sehatkanlah aku
dan berilah aku maaf”.
Lalu sujud kembali sambil mengucap-
kan dengan suara biasa :

“Allah Maha Besar”

42 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

Dalam keadaan sujud ini membaca dengan
suara berbisik :

“Maha Suci Tuhanku yang Maha Tinggi dan
dengan memuji-Nya”. (3x)

“Maha suci Engkau ya Allah dan dengan
menyebut nama-Mu ampunilah aku”.

H. Tahiyyat

Sekarang duduk terakhir dan dengan suara
biasa mengucapkan :

“Allah Maha Besar”
Dalam keadaan duduk terakhir ini mem-
baca do’a tasyahhud, dan shalawat pada
nabi dengan suara berbisik. Untuk bacaan
tasyahhud ini ada beberapa redaksi yang
boleh dipilih salah satu diantaranya :

Redaksi I :

“Segala bakti adalah bagi Allah dan (bagi Allah juga) shalawat dan segala kebaikan- 43
kebaikan. Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepadamu wahai nabi. Demikian juga
rahmat Allah dan barokah-Nya. Semoga kesejahteraan juga dilimpahkan kepada
kami dan kepada hamba-hamba Allah yang sholeh. Aku bersaksi bahwa tidak ada
Tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad itu adalah hamba-Nya
dan pesuruh-Nya” (Shahih Bukhari).

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA

Redaksi II :

“Segala bakti yang barokah, shalawat yang baik-baik adalah bagi Allah. Semoga
kesejahteraan dilimpahkan kepadamu wahai nabi, demikian juga rahmat Allah dan
barokah-Nya. Semoga kesejahteraan juga dilimpahkan kepada kami dan kepada
hamba-hamba Allah yang sholeh. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah
dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad itu adalah hamba-Nya dan pesuruh-Nya”
(Shahih Muslim).
Kemudian diteruskan dengan membaca shalawat kepada nabi :

“Ya Allah berikanlah rahmat atas nabi Muhammad. Dan atas keluarga nabi
Muhammad, sebagaimana telah Engkau beri rahmat atas Ibrahim dan keluarga
Ibrahim, dan karuniakanlah barokah kepada nabi Muhammad, dan atas keluarga
nabi Muhammad, sebagaimana Engkau telah karuniakan barokah atas Ibrahim dan
keluarga Ibrahim. Di seluruh penjuru alam, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi
Maha Mulia/Agung.”

44 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

I. Salam

Kemudian menoleh ke kanan sambil mengucapkan :

“Semoga salam dan rahmat Allah tercurah
kepada kalian”.

Lalu menoleh ke kiri sambil mengucap-
kan

êãÖîîîM<p kbîî~fQ h wîîîîîîBeã

“Semoga salam dan rahmat Allah tercurah
kepada kalian”.

Dengan demikian selesailah sudah sholat
Shubuh dikerjakan, yang bilangan rakaat-
nya ada dua.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 45

J. Dzikir dan Do’a Sesudah Sholat
1. Arti dan Fungsi Dzikir

Menurut bahasa, Dzikir berarti ingat atau menyebut. Secara istilah syar’i dzikir
ialah upaya untuk mengingat segala keagungan dan kekuasaan Allah SWT dengan
membaca beberapa bacaan tertentu.
Dzikir berfungsi sebagai upaya untuk selalu ingat akan keagungan dan
kekuasaan Allah SWT dengan harapan agar selalu mendapatkan petunjuk dan
rahmat-Nya.

2. Beberapa Dalil tentang Dzikir

1) Firman Allah SWT dalam surat Al Ahzaab:

“Hai Orang-orang beriman, berdzikirlah kepada Allah sebanyak-banyaknya.
Dan bertasbihlah kepada-Nya di waktu pagi dan petang” (QS 33:41-42)
2) Firman Allah SWT dalam surat Ar Ra’d:

.... åqf^eã ozjË% ê=a ;æ vã ....

“...Ketahuilah bahwa dengan dzikir kepada Allah itu jiwa akan tentram...”
(QS 13:28)
3) Sabda Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Tirmidzi :

“Dari Abi Umamah r.a. berkata bahwa ia bertanya kepada Rasulullah SAW. Do’a
apakah yang paling didengar/dikabulkan ? Rasulullah bersabda yaitu do’a pada
akhir malam dan ba’da sholat-sholat tertentu (fardlu)”.

46 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

4). Sabda Nabi Muhammad SAW :

ä)w) =ZV&Aãu%wIoiX=Jmã:ãdqA<läaádä]unQê éM<läæq)oQp
hã=avãpdwîîî:ãã:ä}#a<äç% hwBeãcniphwBeã#mãktfeãádä]p

“Dari Tsauban r.a berkata : Sesungguhnya Rasulullah SAW setelah menyelesaikan
shalat beristiqhfar tiga kali dan membaca : “ Ya Allah, Engkau yang Maha Sejahtera,
dan dari pada-Mu-lah segala kesejahteraan. Maha Mulia Engkau ya Dzat yang
mempunyai kemegahan dan kemuliaan””.

5). Sabda Nabi Muhammad :

“Dari Abi Hurairah r.a. Rasulullah berkata : “barangsiapa yang bertasbih kepada Allah
setelah shalat 33 kali dan bertahmid kepada Allah 33 kali serta bertakbir kepada Allah
33 kali, kemudian membaca : (artinya) tidak ada Tuhan melainkan Allah sendiri, tidak
ada sekutu bagi-Nya segala kekuasaan (kerajaan/pemerintahan), hanya bagi-Nya
segala puji. Dia-lah yang menghidupkan dan yang mematikan. Dan Dia Maha Kuasa
atas segala sesuatu “ sebagai penggenap seratus, maka Allah akan mengampuni
kesalahan-kesalahannya walaupun sebanyak buih di lautan”.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 47

3. Contoh Dzikir Ba’da Sholat

“Saya mohon ampun kepada Allah”.(3x)

“Tiada Tuhan kecuali Allah, yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya segala
kerajaan dan puji. Dialah yang menghidupkan dan mematikan, dan Dia Maha Kuasa
atas segala sesuatu”.

“Ya Allah, tiada yang mampu menghalangi apa yang telah engkau berikan, tiada
yang mampu memberi terhadap apa yang Engkau halangi, dan tidak bermanfaat
daya dan guna kecuali dari-Mu”.

“Ya Allah, Engkau Dzat Yang Maha Penyelamat, dari-Mu segala keselamatan. Maha
suci Engkau dan Maha Luhur, wahai Dzat yang Maha Agung dan Maha Mulia”.

c%8äçQoB1p!=bEp!=a: énQãktfeã
“Ya Allah, tolonglah aku untuk dapat mengingat-Mu, bersyukur dan beribadah yang

terbaik kepada-Mu.” ÄxÚÚÅ êãläîîî2çA

“Maha Suci Allah”. (33x)

“ Segala puji bagi Allah”. (33x) Ä xÚÚÅ uîîfe 9j<ã

48 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal

Ä xÚÚÅ

“ Allah Maha Besar”. (33x)

é2}9j<ãuepcfîîUãue uec}=Ev 91pêãvãueãv
xéE ga gQ qsp #~j} p

“Tiada Tuhan kecuali Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya, hanya baginya
segala kekuasaan dan puji. Dialah yang menghidupkan dan mematikan, dan Dia
Maha Kuasa atas segala sesuatu”.

“Ya Allah, limpahkan rahmat untuk junjungan kita Nabi Muhammad dan
keluarganya”.

“Ya Allah, ampunilah aku dan kedua orang tuaku, dan kasihanilah keduanya
sebagaimana mereka mengasihani aku sejak kecil”.

BUKU PANDUAN SHOLAT AT TAQWA SURABAYA 49

“Ya Allah, kami mohon kepada-Mu keselamatan agama, keselamatan jasmani,
bertambahnya ilmu dan berkah rezeki. Dapat bertobat sebelum mati, mendapat
rahmat ketika mati, dan memperoleh ampunan setelah mati. Ya Allah, mudahkanlah
kami pada saat sakaratul maut, dan bebaskanlah kami dari api neraka dan mendapat
kemaafan ketika dihisab. Ya Allah, berilah kami kebajikan di dunia dan kebajikan di
akhirat, serta peliharalah kami dari azab api neraka”.

lqZJ}äjQÕ?Reãå<cæ< lä2çA
Gje äReãå <ufe 9j<ãp GfA =îîUãgQ h wA p

“Maha Suci Tuhanmu yang mempunyai keperkasaan dari apa yang mereka katakan,
kesejahteraan semoga dilimpahkan kepada para Rasul, dan segala puji bagi Allah
Tuhan seru sekalian alam”.

50 Mendidik Generasi Bertaqwa & Berprestasi Optimal