HORAIRES DES OFFICES Vendredi 23 décembre 2022 - 29 Kislev 5783
Début du Chabbat 15h 56 - Fin du Chabbat 17h06/Rabbenou Tam 17:27 - MINHA 16:01
DÉCEMBRE KISLEV CHAHRIT MINHA ARVIT
TEVETH
SAMEDI 24 30 7:001er Minyan 2e Minyan 3e Minyan 15:15 17:00
1er jour Roch Hodech TEVETH 8:00 9:00
DIMANCHE 25 01 8:00 16:00 à la suite de MINHA Dans Bereshit, tout le monde rêve. Les Patriarches d’abord,
Avraham avec la vision de Berit ben habetarim, Yacov avec
2e jour Roch Hodech TEVETH le rêve de l’échelle, sans parler de Yossef. Mais aussi, Dieu
LUNDI 26 à la suite 2K1OL:L4E0L se révèle à Abimelekh dans un rêve, de même à Laban
dernier Jour de Hanoukka 02 8:00 16:00 de MINHA l’Araméen. Jusqu’aux employés de Pharaons qui vont faire
des rêves significatifs alors qu’ils sont en prison. Il est
MARDI 27 03 1er Minyan 2e Minyan 16:00 à la suite 21:40 intéressant de comparer les deux plus grands rêves de
de MINHA Bereshit, celui Yaacov, l’homme "irréprochable", d’une part,
6:00 7:00 et celui de Pharaon, roi d’Égypte, d’autre part. Tous deux ont
des rêves à propos desquels le Midrash avance un
MERCREDI 28 04 6:00 7:00 16:00 à la suite 21:40 commentaire profond mettant en évidence les positions
5:50 6:50 de MINHA diamétralement opposées qui partagent le monde de la foi
et la manière de concevoir le statut de l’homme face à Dieu.
JEUDI 29 05 16:00 à la suite 21:40 Pharaon rêve : "Voici qu’il se tenait sur le fleuve", sur la rive
de MINHA du Nil. Mais si nous prenons le texte à la lettre, Pharaon se
tient "sur" (al) le fleuve. Pour les Égyptiens, le fleuve, c’est
VENDREDI 30 06 6:00 7:00 16:01 à la suite de MINHA l’Égypte elle-même, qui n’existe que par la grâce du Nil. Sans Chabbat Roch Hodech TÉVETH
le Nil, l’Égypte n’aurait été que la prolongation du désert parachat MIKETZ
FÉLICITATIONS la Communauté félicite: lybien. "L’Égypte est un don du Nil", écrira le Grec Hérodote.
Dans le langage mythologique, le fleuve était le dieu d’Égypte Hanouka ! La fête pour éclairer nos vies !
KAREN & OLIVIER PEREZ et les Égyptiens l’adoraient. C’est sur cette donnée que Chaque fête juive est l’occasion de recevoir d’Hachem
pour la naissance d’un garçon dans leur foyer. s’appuie le Midrash pour commenter le verset : "Pharaon se quelque chose de particulier, à condition d’avoir préparé le
Nos félicitations s’adressent également aux grands parents tenait sur le fleuve. " "Les impies se maintiennent sur leurs réceptacle adapté. Que pouvons-nous recevoir à Hanouka
dieux, alors que pour les justes, c’est sur eux que Dieu se et que devons-nous préparer pour cela ?
Yaffa et Henri Elkeslassy, maintient, comme il est dit, à propos de Yaacov : "Il rêva d’une Premièrement, afin de créer ce réceptacle dans lequel
Esther et Yaacov Perez échelle appuyée sur la terre et dont le sommet atteignait le Hachem pourra déverser tout le potentiel de cette fête, il
ciel. Et des anges montaient et descendaient le long de cette
échelle. Et l’Éternel se tenait sur… alav". Selon la signification nous faut s’y préparer. Le Rav Eliyahu Dessler Z’L, dans son
SÉOUDA CHÉLICHITE la Séouda Chélichite de cette semaine est offerte par: immédiate du mot alav, on comprend que l’Éternel se tenait livre Mikhtav Méeliyahou, lettre d'Eliyahu nous explique que
Les enfants d’ESTHER SOUSSANA Z’L en sa memoire "sur l’échelle", mais selon la lettre, on lit "sur Yaacov". Que lorsqu’arrive le temps d’une fête, un flux de bénédictions se
signifie ce Midrash? Dans les deux cas, il s’agit de personnes déverse sur le monde. Ce flux diffère selon la fête. Par
croyantes, conscientes du statut de l’homme face à Dieu. exemple, à Pessah, le 15 Nissan, une influence de liberté se
Pharaon, l’idolâtre est un croyant qui conçoit son dieu comme déverse sur le monde. Durant les fêtes du mois de tichri, une
un moyen de satisfaire ses besoins. "Il se maintient sur son influence de techouva (retour vers Hachem) s’opère dans le
Léon et James Bouzaglo à la mémoire de leur père DAVID BOUZAGLO BAR REINA Z’L dieu. " Il possède un dieu qui le porte, un dieu pour lui, pour monde. Ainsi, à Hanouka, le 25 kislev, une influence de
veiller sur son bien-être. Yaacov, à l’inverse, accepte d’être le
porteur de son Dieu. Il ne demande pas à Dieu que Celui-ci sainteté se déverse sur le monde et ce, durant toute la durée
le fasse exister, mais il prend à sa charge d’être celui qui de la fête. Ainsi, à Hanouka, Hachem veut nous combler de
NAHALOT donne existence à la foi en Dieu. Son Dieu n’est pas un Sa lumière et nous rappeler que nous sommes Ses enfants.
instrument au service des intérêts humains, mais au contraire Dans le second verset de Bereshit, apparaît le verset suivant
HOMMES: 04 TEVETH YAACOV LEVY BAR RAPHAEL Z’L Yaacov considère l’homme et l’univers entier, comme les : « "La terre était tohu-bohu et de l’obscurité à la surface de
05 TEVETH GAD MESSOD AMOR Z’L instruments nécessaires à l’existence de la crainte de Dieu. l’abîme" ». Les maîtres du Midrash , voient une allusion
30 KISLEV DAVID BOUZAGLO Z’L 06 TEVETH SALOMON SUISSA Z’L Telle est la différence entre la foi religieuse véritable et la foi aux quatre exils d'Israël. Le troisième exil, associé à
01 TEVETH AARON COHEN Z’L idolâtre : ou, dans le langage des ‘Hakhamim, entre "foi dés- l'obscurité, renvoie à la souveraineté grecque en Israël. Plutôt
01 TEVETH RABBI ABRAHAM SULTAN Z’L FEMMES: ANNIE PEREZ Z’L intéressée" et "intéressée", entre l’Élu parmi les Patriarches que de chasser le peuple juif de sa terre ou d’organiser un
01 TEVETH TEDDY TOBIAS KUTSCHER Z’L ESTHER SOUSSANA Z’L qui rêvait, et le Pharaon, roi d’Égypte, qui rêvait aussi. génocide comme à Pourim, les grecs ont imposé leurs
02 TEVETH ISAAC ELHARRAR Z’L 01 TEVETH EUGENIE SAFFAR COHEN Z’L (D’après une drasha de Yeshayahou Leibowitz - William Krief) traditions et usages. À l’époque grecque, il était interdit
03 TEVETH ARMAND REVAH Z’L 02 TEVETH d’étudier la Torah, de circoncire les bébés, d’observer le
04 TEVETH shabbat et de sanctifier la nouvelle lune, soit de célébrer les
hagim -fixés en fonction du jour du mois. On ordonnait ainsi
aux juifs de s’helléniser, de devenir de bons grecs.
CE PAMPHLET A ÉTÉ RÉALISÉ GRAPHIQUEMENT PAR MPI IMPRESSIONS 514 236 0526 www.petah-tikva.org Attention : ce feuillet ne peut pas être transporté dans le domaine public pendant le Chabbat.