DÉBUT DU CHABBAT 18 H 27 SORTIE DU CHABBAT 19 H 27
SEPTEMBRE/OCTOBRE TICHRI
SAMEDI 26 08
09
DIMANCHE 27 10
11
EREV YOM KIPPOUR début 18h23
LUNDI 28 Paracha HAAZINOU - Chabbat Chouva
YOM KIPPOUR fin 19h23
MARDI 29 "Souviens-toi des temps antiques,
MERCREDI 30 12 médite les annales de chaque
génération ;interroge ton père, il te
JEUDI 01 13 l'apprendra, tes anciens, ils te le
02 14
VENDREDI diront." (Deutéronome, 32, 7)
EREV SOUCCOT Clôturant sa harangue par un cantique,
Moïse y insiste, entre autres, sur le fait
que nous ne sommes chacun qu'un
maillon d'une longue chaîne qui
remonte loin dans les siècles. Nous
NAHALOTH faisons partie d'une longue histoire et
HOMMES: ne pouvons nous définir qu'en nous référant à tous les événements du passé qui ont
08 Tichri NESSIM LÉVY Z'L
10 Tichri MESSOD ASSAYAG Z'L forgé notre personnalité. II était donc normal que, quarante ans après la constitution
10 Tichri RAPHAËL HAMOU Z'L
11 Tichri CLAUDE MÉCHALY Z'L des enfants d'Israël en tant que peuple, Moïse les appelât à se retourner un tant soit
13 Tichri ISAAC BELISHA Z’L
13 Tichri MEYER BOUHADANA Z’L peu sur leur passé, d'en tirer la leçon, de s'en pénétrer profondément, avant de
reprendre la marche vers l'avenir. Ce retour en arrière pouvait constituer, à ce
moment-là, un stimulant fort profitable et on comprend que Moïse y ait fait appel.
Mais était-ce vraiment dans ce seul but que Moise y a procédé ?
En réalité, ce qui lui importait, au moment où il allait quitter ce monde, c'était de faire
comprendre à nos ancêtres, - cette nouvelle génération qui, seule, contrairement
à la précédente disparue dans le désert, allait entrer en Canaan - leur
responsabilité dans le déroulement de l'histoire de leur peuple. Le cours de cette
histoire dépendait de chacun d'eux individuellement dans le passé. II reposera sur
chacun d'eux dans l'avenir. Oui, chacun de nous a besoin de se tourner vers son
passé de le sentir, de le comprendre et de s'y rattacher. C'est grâce aux événements
FEMMES: de notre histoire, grâce au comportement courageux de nos ancêtres, que la chaîne
09 Tichri
13 Tichri RACHEL TAPIÉRO BAT SULTANA Z'L est parvenue solide jusqu'à nous et que nous avons pu y relier le maillon que nous
13 Tichri MYRIAM BOUZAGLOU Z’L
14 Tichri RACHEL BAT ISRAEL Z’L formons.
MESSODA BENSABAT BAT NINA Z’L
Le passé est donc pour nous riche en enseignements. Mais ce retour vers le passé
ne suffit pas; il nous faut encore consolider cet anneau nouveau que nous sommes
afin d'assurer à tout prix la continuité de la chaîne; il nous faut nous tourner surtout
vers l'avenir et prendre des dispositions utiles pour que la chaîne s'allonge sans
cassure, quelles que soient les circonstances -heureuses ou malheureuses- de
l'heure. Dans le passé, nos ancêtres ont su maintenir intact, dans des conditions
souvent très difficiles, chaque anneau de la longue chaîne qui les rattachait au passé.
Ils puisaient leur force dans leur fidélité absolue en D.ieu et dans leur espérance en
INFORMATION: Communauté Sépharade de Ville St-Laurent (CSVSL) • SYNAGOGUE : PÉTAH TIKVA l'homme. (source: lamed.fr )
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