Saung Qur an ‘
ii Konsisten Tanda Panjang p materi raktis KTP MODUL FUN TAHSIN FOR TAHFIDZ 1 Saung Qur an ‘
ii Konsisten Tanda Panjang p materi raktis KTP MODUL FUN TAHSIN FOR TAHFIDZ 1 Saung Qur an ‘
MODUL FUN TAHSIN FOR TAHFIDZ Penyusun & Ide Kreatif Istyanto Gunawan Penyunting Asatidz GMM & SQ Tata letak dan desain sampul Abu Syafa WhatsApp +62 878 1994 1797 Cetakan I, Maret 2023 KTP Konsisten Tanda Panjang materi praktis iii IDENTITAS KEPEMILIKAN Nama : ___________________________ Alamat : __________________________ No HP : __________________________ Nama Pengajar : __________________________ ii Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
MODUL FUN TAHSIN FOR TAHFIDZ Penyusun & Ide Kreatif Istyanto Gunawan Penyunting Asatidz GMM & SQ Tata letak dan desain sampul Abu Syafa WhatsApp +62 878 1994 1797 Cetakan I, Maret 2023 KTP Konsisten Tanda Panjang materi praktis iii IDENTITAS KEPEMILIKAN Nama : ___________________________ Alamat : __________________________ No HP : __________________________ Nama Pengajar : __________________________ ii Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
Bisa membaca Al-Qur’an adalah kebahagiaan bagi setiap orang yang beriman. Bisa membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar sesuai kaidah tajwid adalah sebuah keberuntungan dan karunia yang sangat besar karena kemauan, kemampuan, dan kesempatan yang Allah limpahkan. Di zaman yang semakin maju baik dari segi teknologi dan juga perkembangan ilmu pengetahuan, banyak sekali metode yang hadir untuk membantu seseorang agar mampu dan bisa membaca atau mempelajari Al-Qur’an dalam waktu yang sangat singkat. Segala puji bagi Allah yang telah memberikan nikmat dan rahmatNya, melalui buku ini kami hadirkan modul “Fun Tahsin For Tahfidz” yang disajikan dengan metode ramah otak dimana rumus-rumus tajwid telah dipetakan sesuai dengan kaidah panjang pendeknya bacaan, sehingga diharapkan dapat menjadi lebih mudah untuk difahami dan dikuasai dalam proses belajar mengajar. Bila ada kekeliruan dalam modul yang kami susun, mohon sekiranya berkenan untuk menyampaikan dan mengoreksi agar modul tajwid ini bisa lebih disempurnakan lagi sesuai kaidah ilmu tajwid. Bandung, Maret 2023 Penyusun Istyanto Gunawan v Kata Sambutan Kata Pengantar Segala Puji bagi Allah yang telah menurunkan Al-Qur'an sebagai Hudan (petunjuk) bagi hamba-Nya untuk keselamatan di dunia dan di akhirat. Shalawat serta salam selalu terlimpah kepada Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam. Berawal dari wasiat Rasulullah dalam hadits: “Aku tinggalkan untuk kalian 2 perkara. Maka kalian tidak akan sesat selama berpegang teguh dengannya yaitu Kitabullah dan Sunnah.” (HR Muslim). Hadits tersebut menjelaskan pentingnya kita selalu dekat dengan Al-Qur’an, agar kita tidak kehilangan arah/tersesat. Sebagaimana golongan yang mengabaikan Al-Qur’an yakni yang enggan mempelajarinya, enggan membacanya, enggan memahaminya, enggan mengamalkannya dan enggan dalam menyampaikan atau mengajarkannya kembali, sebagaimana Allah firmankan dalam Q.S Al Furqon :30 ْ ْ ْ ٰ ْ ٰ ْ ْ ْ ً ٰ ِ ِ وقال الرسول يرب ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا ُ َ ُ َ َّ ََّ ِّ ُ َ َ ُ َ َ ُ َّ َ َ yang artinya “Dan Rasul (Muhammad) berkata “Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah menjadikan Al Qur'an ini diabaikan”. Kita berharap Al-Qur'an selalu terjaga di dalam hati kita, di rumah kita, dan di setiap pelosok kampung dan negeri kita. Bandung, Maret 2023 iv Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
Bisa membaca Al-Qur’an adalah kebahagiaan bagi setiap orang yang beriman. Bisa membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar sesuai kaidah tajwid adalah sebuah keberuntungan dan karunia yang sangat besar karena kemauan, kemampuan, dan kesempatan yang Allah limpahkan. Di zaman yang semakin maju baik dari segi teknologi dan juga perkembangan ilmu pengetahuan, banyak sekali metode yang hadir untuk membantu seseorang agar mampu dan bisa membaca atau mempelajari Al-Qur’an dalam waktu yang sangat singkat. Segala puji bagi Allah yang telah memberikan nikmat dan rahmatNya, melalui buku ini kami hadirkan modul “Fun Tahsin For Tahfidz” yang disajikan dengan metode ramah otak dimana rumus-rumus tajwid telah dipetakan sesuai dengan kaidah panjang pendeknya bacaan, sehingga diharapkan dapat menjadi lebih mudah untuk difahami dan dikuasai dalam proses belajar mengajar. Bila ada kekeliruan dalam modul yang kami susun, mohon sekiranya berkenan untuk menyampaikan dan mengoreksi agar modul tajwid ini bisa lebih disempurnakan lagi sesuai kaidah ilmu tajwid. Bandung, Maret 2023 Penyusun Istyanto Gunawan v Kata Sambutan Kata Pengantar Segala Puji bagi Allah yang telah menurunkan Al-Qur'an sebagai Hudan (petunjuk) bagi hamba-Nya untuk keselamatan di dunia dan di akhirat. Shalawat serta salam selalu terlimpah kepada Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam. Berawal dari wasiat Rasulullah dalam hadits: “Aku tinggalkan untuk kalian 2 perkara. Maka kalian tidak akan sesat selama berpegang teguh dengannya yaitu Kitabullah dan Sunnah.” (HR Muslim). Hadits tersebut menjelaskan pentingnya kita selalu dekat dengan Al-Qur’an, agar kita tidak kehilangan arah/tersesat. Sebagaimana golongan yang mengabaikan Al-Qur’an yakni yang enggan mempelajarinya, enggan membacanya, enggan memahaminya, enggan mengamalkannya dan enggan dalam menyampaikan atau mengajarkannya kembali, sebagaimana Allah firmankan dalam Q.S Al Furqon :30 ْ ْ ْ ٰ ْ ٰ ْ ْ ْ ً ٰ ِ ِ وقال الرسول يرب ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا ُ َ ُ َ َّ ََّ ِّ ُ َ َ ُ َ َ ُ َّ َ َ yang artinya “Dan Rasul (Muhammad) berkata “Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah menjadikan Al Qur'an ini diabaikan”. Kita berharap Al-Qur'an selalu terjaga di dalam hati kita, di rumah kita, dan di setiap pelosok kampung dan negeri kita. Bandung, Maret 2023 iv Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
vii b. Mad Jaiz Munfashil......................................................................... 28 c. Mad Shilah Thowilah....................................................................... 29 Rumus 6 “Kelompok 6 Harakat”....................................................... 31 a. Mad Lazim Mutsaqol Kilmi............................................................. 32 b. Mad Lazim Mukhoffaf Kilmi........................................................... 33 c. Mad Lazim Mutsaqol Harfi.............................................................. 33 d. Mad Lazim Mukhoffaf Harfi........................................................... 34 f. Mad Farqi .........................................................................................35 Nadhom Tajwid ..................................................................................36 BAB II (Konsisten Baca Pendek) ........................................................38 Rumus 7 KBP (Konsisten Baca Pendek) ............................................38 a. Idzhar Syafawi ................................................................................40 b. Idzhar Halqi .................................................................................... 40 Rumus 8 AH Abaikan Hurufnya ..................................................... 42 I. Huruf Sukun Bertemu Tasydid .................................................. 44 - Idghom Mutajanisain ......................................................... 46 - Idghom Mutqoribain dan Mutamasilain ............................. 47 - Idghom Bi Laa Gunnah ......................... ............................. 48 II. Huruf Gundul ............................................................................. Rumus 9 ATP Abaikan Tanda Panjang ........................................... 55 Shifr Mustadir dan Mustathil ......................................................... 44 Daftar Pustaka ................................................................................... 49 DAFTAR ISI Kata Sambutan ....................................................................................iv Kata Pengantar......................................................................................v Daftar Isi................................................................................................vi Pengantar Ilmu Tajwid ..........................................................................1 BAB I (Konsisten Tanda Panjang) ........................................................3 Rumus 1 “BISA”.....................................................................................4 Rumus 2 “Kelompok 2 Harakat”..........................................................5 a. Mad Thobi’i .......................................................................................7 b. Mad Ashli ..........................................................................................8 c. Mad Badal .........................................................................................9 d. Mad Shilah Qoshiroh ........................................................................9 e. Mad ‘Iwad ........................................................................................10 f. Mad Thabi’i Harfi/Mad Harfi (Muqotho’ah) ....................................10 Rumus 3 “Kelompok 3 Harakat”.........................................................12 a. Ghunnah............................................................................................15 b. Idghom Mimi/Idghom Mitslain .......................................................16 c. Ikhfa Syafawi ....................................................................................17 e. Ikhfa Haqiqi ......................................................................................18 f. Idghom Bighunnah ...........................................................................19 g. Iqlab ................................................................................................. 21 Rumus 4 “Kelompok 4 Harakat”...................................................... 23 a. Mad ‘Arid Lissukun ......................................................................... 24 b. Mad Layyin...................................................................................... 24 Rumus 5 “Kelompok 5 Harakat”....................................................... 27 a. Mad Wajib Muttashil....................................................................... 28 vi Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
vii b. Mad Jaiz Munfashil......................................................................... 28 c. Mad Shilah Thowilah....................................................................... 29 Rumus 6 “Kelompok 6 Harakat”....................................................... 31 a. Mad Lazim Mutsaqol Kilmi............................................................. 32 b. Mad Lazim Mukhoffaf Kilmi........................................................... 33 c. Mad Lazim Mutsaqol Harfi.............................................................. 33 d. Mad Lazim Mukhoffaf Harfi........................................................... 34 f. Mad Farqi .........................................................................................35 Nadhom Tajwid ..................................................................................36 BAB II (Konsisten Baca Pendek) ........................................................38 Rumus 7 KBP (Konsisten Baca Pendek) ............................................38 a. Idzhar Syafawi ................................................................................40 b. Idzhar Halqi .................................................................................... 40 Rumus 8 AH Abaikan Hurufnya ..................................................... 42 I. Huruf Sukun Bertemu Tasydid .................................................. 44 - Idghom Mutajanisain ......................................................... 46 - Idghom Mutqoribain dan Mutamasilain ............................. 47 - Idghom Bi Laa Gunnah ......................... ............................. 48 II. Huruf Gundul ............................................................................. Rumus 9 ATP Abaikan Tanda Panjang ........................................... 55 Shifr Mustadir dan Mustathil ......................................................... 44 Daftar Pustaka ................................................................................... 49 DAFTAR ISI Kata Sambutan ....................................................................................iv Kata Pengantar......................................................................................v Daftar Isi................................................................................................vi Pengantar Ilmu Tajwid ..........................................................................1 BAB I (Konsisten Tanda Panjang) ........................................................3 Rumus 1 “BISA”.....................................................................................4 Rumus 2 “Kelompok 2 Harakat”..........................................................5 a. Mad Thobi’i .......................................................................................7 b. Mad Ashli ..........................................................................................8 c. Mad Badal .........................................................................................9 d. Mad Shilah Qoshiroh ........................................................................9 e. Mad ‘Iwad ........................................................................................10 f. Mad Thabi’i Harfi/Mad Harfi (Muqotho’ah) ....................................10 Rumus 3 “Kelompok 3 Harakat”.........................................................12 a. Ghunnah............................................................................................15 b. Idghom Mimi/Idghom Mitslain .......................................................16 c. Ikhfa Syafawi ....................................................................................17 e. Ikhfa Haqiqi ......................................................................................18 f. Idghom Bighunnah ...........................................................................19 g. Iqlab ................................................................................................. 21 Rumus 4 “Kelompok 4 Harakat”...................................................... 23 a. Mad ‘Arid Lissukun ......................................................................... 24 b. Mad Layyin...................................................................................... 24 Rumus 5 “Kelompok 5 Harakat”....................................................... 27 a. Mad Wajib Muttashil....................................................................... 28 vi Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
Tabiat quran itu mudah dan memudahkan. Kebalikannya, “Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta." (QS. Thaha : 124) Tahsin adalah kata dari Bahasa Arab yang berarti memperbaiki, meningkatkan, atau memperkaya. Tahfidz berasal dari bahasa Arab yang artinya memelihara, menjaga, dan menghafal. Maka, Tahsin For Tahfidz dapat diartikan sebagai memperbaiki bacaan Al-Qur’an agar terjaga, sesuai dengan kaidah hukum tajwid. Sebagaimana firman Allah yang memerintahkan kita agar kita membaca Al-Qur’an dengan tartil : ْ ْ ْ ورتل القرءان ترتيلا ْ َ ِ ِ ُ ِ ّ ََ َ َ َ “Dan bacalah Al-Qur’an itu dengan tartil”. (QS. Al-Muzammil: 4) Menurut Al-Imam ‘Ali bin Abi Thalib, kata tartil dalam ayat diatas bermakna sebagai berikut: “Tartil adalah mentajwidkan huruf dan mengetahui kaidah waqaf”. Kaidah ilmu tajwid yang digunakan dalam metode ini ialah menggunakan qiraat ‘Ashim Riwayat Hafsh, menggunakan thariq (jalur penyebaran) asy-Syathibiyyah. dimana qiraat Ashim riwayat Hafs ini banyak digunakan dibelahan dunia muslim termasuk Indonesia saat ini. 2 Pengantar Ilmu Tajwid Firman Allah dalam surat Al-Qamar (ayat ke-17, 22, 32, ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ِ ّ َّ ِ ِ ِ ولقد نا القرآن لكر فهل من مدكر .(40 dan َ ِ ُ َّ َ ََ ُ َ َ َ َ "Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur’an untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?” Modal pertama dan utama kita untuk belajar Al-Qur’an ialah KEMAUANyang kuat (niat), jika niat sudah kuat insya Allah, Allah akan limpahkan KESEMPATAN, karena tidak sedikit orang yang mau bisa baca Al-Qur’an tetapi tidak Allah berikan kesempatan karena keinginan di hati ( niat) yang lemah sehingga Al-Qur’an jauh dan tidak bisa bersamanya, sebagaimana firman Allah : ۡ ْ َّ ِ لا يمسه اَّلا المطهرون ََّ َ ُ ُ ُّ َ َ “tidak ada yang menyentuhnya (Al-Qur’an) selain hamba-hamba yang disucikan.” (QS. Al-Waqiah : 79) ْ KEMAMPUAN, جدوجد من” Man Jadda Wa Jada” َّ َ َ َ َ َ artinya, “Siapa yang bersungguh-sungguh, maka ia akan berhasil.” jika KEMAUAN dan KESEMPATAN sudah kita raih maka kita akan mendapatkan keberkahan berupa KEMAMPUAN membaca dengan Tartil, Menghafalkannya, Mentadabburinya, Mengamalkannya dan Mengajarkannya. ْ ْ ْ ْ ما أنزلنا عليك القرآن لشقى ْ ٰ ِ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ "Kami tidak menurunkan Al-Quran ini kepadamu agar kamu menjadi susah."(QS. Thaha : 2) 1 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
Tabiat quran itu mudah dan memudahkan. Kebalikannya, “Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta." (QS. Thaha : 124) Tahsin adalah kata dari Bahasa Arab yang berarti memperbaiki, meningkatkan, atau memperkaya. Tahfidz berasal dari bahasa Arab yang artinya memelihara, menjaga, dan menghafal. Maka, Tahsin For Tahfidz dapat diartikan sebagai memperbaiki bacaan Al-Qur’an agar terjaga, sesuai dengan kaidah hukum tajwid. Sebagaimana firman Allah yang memerintahkan kita agar kita membaca Al-Qur’an dengan tartil : ْ ْ ْ ورتل القرءان ترتيلا ْ َ ِ ِ ُ ِ ّ ََ َ َ َ “Dan bacalah Al-Qur’an itu dengan tartil”. (QS. Al-Muzammil: 4) Menurut Al-Imam ‘Ali bin Abi Thalib, kata tartil dalam ayat diatas bermakna sebagai berikut: “Tartil adalah mentajwidkan huruf dan mengetahui kaidah waqaf”. Kaidah ilmu tajwid yang digunakan dalam metode ini ialah menggunakan qiraat ‘Ashim Riwayat Hafsh, menggunakan thariq (jalur penyebaran) asy-Syathibiyyah. dimana qiraat Ashim riwayat Hafs ini banyak digunakan dibelahan dunia muslim termasuk Indonesia saat ini. 2 Pengantar Ilmu Tajwid Firman Allah dalam surat Al-Qamar (ayat ke-17, 22, 32, ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ِ ّ َّ ِ ِ ِ ولقد نا القرآن لكر فهل من مدكر .(40 dan َ ِ ُ َّ َ ََ ُ َ َ َ َ "Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur’an untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?” Modal pertama dan utama kita untuk belajar Al-Qur’an ialah KEMAUANyang kuat (niat), jika niat sudah kuat insya Allah, Allah akan limpahkan KESEMPATAN, karena tidak sedikit orang yang mau bisa baca Al-Qur’an tetapi tidak Allah berikan kesempatan karena keinginan di hati ( niat) yang lemah sehingga Al-Qur’an jauh dan tidak bisa bersamanya, sebagaimana firman Allah : ۡ ْ َّ ِ لا يمسه اَّلا المطهرون ََّ َ ُ ُ ُّ َ َ “tidak ada yang menyentuhnya (Al-Qur’an) selain hamba-hamba yang disucikan.” (QS. Al-Waqiah : 79) ْ KEMAMPUAN, جدوجد من” Man Jadda Wa Jada” َّ َ َ َ َ َ artinya, “Siapa yang bersungguh-sungguh, maka ia akan berhasil.” jika KEMAUAN dan KESEMPATAN sudah kita raih maka kita akan mendapatkan keberkahan berupa KEMAMPUAN membaca dengan Tartil, Menghafalkannya, Mentadabburinya, Mengamalkannya dan Mengajarkannya. ْ ْ ْ ما أنزلنا عليك القرآن لشقى ْ ْ ٰ ِ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ "Kami tidak menurunkan Al-Quran ini kepadamu agar kamu menjadi susah."(QS. Thaha : 2) 1 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
4 1. Tanda baca panjang 2. Bisa membedakan panjang pendeknya bacaan 3. Menguasai hukum tajwid dalam bacaan Muatan Materi BAB I TAHSIN FOR TAHFIDZ Konsisten Tanda Panjang KTP 3 RUMUS BISA! Ciri Tanda Baca Panjang Dan Hukum Tajwid Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘ Rumus 1 merupakan panduan yang bisa dipraktekkan agar kita bisa cepat hafal dan menguasai tanda-tanda bacaan panjang yang akan kita pelajari. A.1 Bacakan Rumusnya Membaca adalah pintu gerbang pengetahuan. Wahyu pertama yang diturunkan krpada nabi Muhammad SAW pun memerintahkan utuk membaca (IQRO), yang terdapat dalam surat Al-Alaq ayat pertama yang artinya “Bacalah” A.2 Iramakan Rumusnya Hasil penelitian para ilmuwan menghafal dengan metode Rima / Irama mampu mengakti an dan menghidupkan kinerja otak kanan, sehingga dapat membuat rileks, syaraf, dan otot sehingga proses menghafal lebih asyik , mudah, efektif dan menyenangkan. A.3 Setorkan Rumusnya Menyetorkan Rumus yang di hafal baik bersifat klasikal ataupun individual, dengan tujuan terukurnya capaian pembelajaran A.4 Aplikasikan Rumusnya Aplikasikan dengan irama tilawah Qur’an sederhana
4 1. Tanda baca panjang 2. Bisa membedakan panjang pendeknya bacaan 3. Menguasai hukum tajwid dalam bacaan Muatan Materi BAB I TAHSIN FOR TAHFIDZ Konsisten Tanda Panjang KTP 3 RUMUS BISA! Ciri Tanda Baca Panjang Dan Hukum Tajwid Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘ Rumus 1 merupakan panduan yang bisa dipraktekkan agar kita bisa cepat hafal dan menguasai tanda-tanda bacaan panjang yang akan kita pelajari. A.1 Bacakan Rumusnya Membaca adalah pintu gerbang pengetahuan. Wahyu pertama yang diturunkan krpada nabi Muhammad SAW pun memerintahkan utuk membaca (IQRO), yang terdapat dalam surat Al-Alaq ayat pertama yang artinya “Bacalah” A.2 Iramakan Rumusnya Hasil penelitian para ilmuwan menghafal dengan metode Rima / Irama mampu mengakti an dan menghidupkan kinerja otak kanan, sehingga dapat membuat rileks, syaraf, dan otot sehingga proses menghafal lebih asyik , mudah, efektif dan menyenangkan. A.3 Setorkan Rumusnya Menyetorkan Rumus yang di hafal baik bersifat klasikal ataupun individual, dengan tujuan terukurnya capaian pembelajaran A.4 Aplikasikan Rumusnya Aplikasikan dengan irama tilawah Qur’an sederhana
6 Konsisten T KTP anda Panjang mtri praktis RUMUS 2 Rumus di atas dipraktekkan ketika membaca tanda-tanda bacaan panjang (mad) 2 harokat yaitu apabila terdapat tanda-tanda sebagai berikut : Dii Aayuun Aajah KELOMPOK 2 HAROKAT Jika berada diatas huruf Artinya Panjang - Ganti Artinya Panjang -Asli Jika berada diatas huruf selain Shilah Qoshiroh Artinya Panjang – Hubungan - Pendek Artinya Panjang -Tabiat/biasa Mad Thobi’i Mad ‘iwad Artinya Panjang – Pergantian KELOMPOK 2 HAROKAT Mad Badal Mad Ashli ْ و ا يْ Kelompok dua harokat ada delapan Fathah Alif... Kasroh Ya Sukun Dhommah wau sukun Fathah bediri.... Kasroh berdiri... Dhommah terbalik Tanwin Fathah Alif di akhir kalimat Hamzah tanwin fathah di akhir kalimat Mad KELOMPOK 2 HAROKAT Di Akhir Kalimat Di Akhir Kalimat ْ و ا يْ 5 RUMUS Konsisten Tanda Panjang 4 6 5 8 7 3 2 1 8 7 6 5 4 3 2 1 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
6 Konsisten T KTP anda Panjang mtri praktis RUMUS 2 Rumus di atas dipraktekkan ketika membaca tanda-tanda bacaan panjang (mad) 2 harokat yaitu apabila terdapat tanda-tanda sebagai berikut : Dii Aayuun Aajah KELOMPOK 2 HAROKAT Jika berada diatas huruf Artinya Panjang - Ganti Artinya Panjang -Asli Jika berada diatas huruf selain Shilah Qoshiroh Artinya Panjang – Hubungan - Pendek Artinya Panjang -Tabiat/biasa Mad Thobi’i Mad ‘iwad Artinya Panjang – Pergantian KELOMPOK 2 HAROKAT Mad Badal Mad Ashli ْ و ا يْ Kelompok dua harokat ada delapan Fathah Alif... Kasroh Ya Sukun Dhommah wau sukun Fathah bediri.... Kasroh berdiri... Dhommah terbalik Tanwin Fathah Alif di akhir kalimat Hamzah tanwin fathah di akhir kalimat Mad KELOMPOK 2 HAROKAT Di Akhir Kalimat Di Akhir Kalimat ْ و ا يْ 5 RUMUS Konsisten Tanda Panjang 4 6 5 8 7 3 2 1 8 7 6 5 4 3 2 1 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Ashli artinya asal / pokok/ dasar. Mad Ashli adalah apabila terdapat fathah berdiri atau kasrah berdiri pada huruf selain hamzah dan alif. 8 Contoh Mad Thobi’i ْ َ ِ والجب ل َ َ ا Contoh Mad Ashli فى الس ِت ِ َّ مو ْ ِ ِ لك ال ب َ ُ ذ ت ْ ي ِدعون َ ُ ُ خ ت ٍ م ُ ظل ُ ْ لا و ِن َّ َ ل 1 Fathah Bertemu Alif NO CIRI KELOMPOK 2 HAROKAT CONTOH 3 4 Fathah Berdiri Wawu Bertemu Sukun Dhommah Bertemu Kasroh Ya Sukun 2 5 6 Dhommah Terbalik Kasroh Berdiri Tanwin Fathah Bertemu 7 Di Akhir Kalimat 8 Di Akhir Kalimat معه ََ به ِ امن َ َ ا يْ ْ و ا ً ء Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Thobi’i artinya tabiat / biasa 7 Mad Thobi’i adalah apabila terdapat fathah bertemu alif, kasroh bertemu ya sukun, dan dhommah bertemu wawu sukun. ً ء Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Ashli artinya asal / pokok/ dasar. Mad Ashli adalah apabila terdapat fathah berdiri atau kasrah berdiri pada huruf selain hamzah dan alif. 8 Contoh Mad Thobi’i ْ َ ِ والجب ل َ َ ا Contoh Mad Ashli فى الس ِت ِ َّ مو ْ ِ ِ لك ال ب َ ُ ذ ت ْ ي ِدعون َ ُ ُ خ ت ٍ م ُ ظل ُ ْ لا و ِن َّ َ ل 1 Fathah Bertemu Alif NO CIRI KELOMPOK 2 HAROKAT CONTOH 3 4 Fathah Berdiri Wawu Bertemu Sukun Dhommah Bertemu Kasroh Ya Sukun 2 5 6 Dhommah Terbalik Kasroh Berdiri Tanwin Fathah Bertemu 7 Di Akhir Kalimat 8 Di Akhir Kalimat معه ََ به ِ امن َ َ ا يْ ْ و ا ً ء Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Thobi’i artinya tabiat / biasa 7 Mad Thobi’i adalah apabila terdapat fathah bertemu alif, kasroh bertemu ya sukun, dan dhommah bertemu wawu sukun. ً ء Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
10 Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, ‘Iwad artinya pengganti. Mad ‘Iwad adalah apabila terdapat tanwin fathah bertemu alif pada akhir kalimat dan tanwin fathah yang terdapat pada hamzah di akhir kalimat. Contoh Mad ‘Iwad Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Harfiartinya huruf. Mad Harfi adalah apabila terdapat huruf muqoto’ah yang memiliki panjang 2 harokat. ٌ إن ِ يع َِّ َ ه ع ْ َ َ ش ُ َ ه ْ ِ ِ بعد ِ بالرسل ُ ُّ َ ه ْ ْ ُ ُ َ ِ ِ يخرج ب زرعا ً ه نعاج وإن ِ ِ ِ َّ َ َ ِان ً كان توابا ه َ َّ َّ ََ ه Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Badal artinya perubahan. Mad Badal adalah apabila terdapat fathah berdiri pada huruf alif atau hamzah. Mad artinya panjang, Shilah berarti bersambung, dan Qoshiroh memiliki arti pendek, Mad Shilah Qoshiroh adalah apabila terdapat bunyi Huu dan Hii yang terletak diantara dua huruf hidup, bertemu huruf selain hamzah dibaca dua harokat 9 ْ ْ ِ واين منوا َّ ُ َ َ َ َ َ ُ َّ من الناس ا ا ِذامْ ِ َ ا َّ ِ ِّ منا باالله َ ا ِ من به َ َ ا Contoh Mad Badal ْ عين ِ ٍ نية ٍ َ َ ا ْ ٌ ِّ ٍ يت لقوم َ و ِيته ا َ ا Contoh Mad Shilah Qasirah ْ ََ ِ فاخرج ب َ َ ه ه ْ ْ ِ ِ ودي ب َّ َ Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
10 Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, ‘Iwad artinya pengganti. Mad ‘Iwad adalah apabila terdapat tanwin fathah bertemu alif pada akhir kalimat dan tanwin fathah yang terdapat pada hamzah di akhir kalimat. Contoh Mad ‘Iwad Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Harfiartinya huruf. Mad Harfi adalah apabila terdapat huruf muqoto’ah yang memiliki panjang 2 harokat. ٌ إن ِ يع َِّ َ ه ع ْ َ َ ش ُ َ ه ْ ِ ِ بعد ِ بالرسل ُ ُّ َ ه ْ ْ ُ ُ َ ِ ِ يخرج ب زرعا ً ه نعاج وإن ِ ِ ِ َّ َ َ ِان ً كان توابا ه َ َّ َّ ََ ه Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Badal artinya perubahan. Mad Badal adalah apabila terdapat fathah berdiri pada huruf alif atau hamzah. Mad artinya panjang, Shilah berarti bersambung, dan Qoshiroh memiliki arti pendek, Mad Shilah Qoshiroh adalah apabila terdapat bunyi Huu dan Hii yang terletak diantara dua huruf hidup, bertemu huruf selain hamzah dibaca dua harokat 9 ْ ْ ِ واين منوا َّ ُ َ َ َ َ َ ُ َّ من الناس ا ا ِذامْ ِ َ ا َّ ِ ِّ منا باالله َ ا ِ من به َ َ ا Contoh Mad Badal ْ عين ِ ٍ نية ٍ َ َ ا ْ ٌ ِّ ٍ يت لقوم َ و ِيته ا َ ا Contoh Mad Shilah Qasirah ْ فاخرج ب ِ ََ َ َ ه ه ْ ْ ِ ِ ودي ب َّ َ Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
12 م ّ ْ م م ب ْ م َت َث َج ز َ د َ ذ َ َس َ َش ص َض َط َظ َف َ َك ق - KELOMPOK 3 HAROKAT 3 2 1 IKHFA (Hakiki) ي ن م و IDGHOM Bi Ghunnah IQLAB 6 5 4 ب RUMUS Konsisten Tanda Panjang ن ن ّ LATIHAN! 1. Ciri atau tanda kelompok 2 harokat ada berapa ? 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 2 harokat a. Mad Thobi’i b. Mad Badal c. Mad Ashli d. Mad Shilah Qoshiroh e. Mad ‘Iwad 11 ٰهيـعـص ك ٰ ٰ طهٰ س ٰ ّسم ٰ ط س ٰ ط حم ٰ ر ال ٰ Contoh Mad Harfi Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘ Huruf muqoto’ah yang dibaca 2 harokat yaitu :
12 م ّ ْ م م ب ْ م َت َث َج ز َ د َ ذ َ َس َ َش ص َض َط َظ َف َ َك ق - KELOMPOK 3 HAROKAT 3 2 1 IKHFA (Hakiki) ي ن م و IDGHOM Bi Ghunnah IQLAB 6 5 4 ب RUMUS Konsisten Tanda Panjang ن ن ّ LATIHAN! 1. Ciri atau tanda kelompok 2 harokat ada berapa ? 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 2 harokat a. Mad Thobi’i b. Mad Badal c. Mad Ashli d. Mad Shilah Qoshiroh e. Mad ‘Iwad 11 ٰهيـعـص ك ٰ ٰ طهٰ س ٰ ّسم ٰ ط س ٰ ط حم ٰ ر ال ٰ Contoh Mad Harfi Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘ Huruf muqoto’ah yang dibaca 2 harokat yaitu :
14 Ikhfa 3 4 5 6 ت ث ج ز د ذ س ش ص ض ط ظ ف ق ك 2 1 NO CIRI KELOMPOK 3 HAROKAT CONTOH Sebagaimana di jelaskan oleh ulama Qiro’at Dr. Aiman Rusydi Suwaid, dalam kitabnya “at-tajwid al-musawwar” Jilid 1 halaman 307, yang membagi tingkatan Ghunnah (Marotibul Gunnah) menjadi 5,4, atau 3, dan bukan 2 harokat. Idghom Bighunnah ْ ْ ن َّ ا َ ْ قى َ َ ْ ن ق َ َت َث َج ز َ د َ ذ َ َس َ َش ص َض - ي ن م و َط َظ َف َ َك ق - Kelompok tiga harokat ada enam Mim Nun bertasydid... Mim sukun dan Mim Mim Sukun dan Ba..... Nun sukun tanwin ikhfa Nun sukun tanwin Idghom bighunnah.. Nun sukun tanwin Ba KELOMPOK 3 HAROKAT huruf ikhfa ada 15 huruf idghom bigunnah ada 4 digabung YANMU ْ ن م ب ْ م م ْ ّ ّ م ن RUMUS 3 Rumus di atas dipraktekkan ketika membaca tanda-tanda bacaan panjang (mad) 3 harokat, yaitu apabila terdapat tanda-tanda sebagai berikut: Ditahann na Lamm ma IKHFA (Hakiki) َت َث َج ز َ د َ ذ َ َس َ َش ص َض َط َظ َف َ َك ق - - ب Ghunnah Idghom Mitslain (Mimi) Ikhfa Syafawi Artinya dengung Artinya Serupa Artinya Samar – Diantara 2 bibir IDGHOM Bi Ghunnah IQLAB 1 2 3 KELOMPOK 3 HAROKAT 6 4 ي ن م و 5 13 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
14 Ikhfa 3 4 5 6 ت ث ج ز د ذ س ش ص ض ط ظ ف ق ك 2 1 NO CIRI KELOMPOK 3 HAROKAT CONTOH Sebagaimana di jelaskan oleh ulama Qiro’at Dr. Aiman Rusydi Suwaid, dalam kitabnya “at-tajwid al-musawwar” Jilid 1 halaman 307, yang membagi tingkatan Ghunnah (Marotibul Gunnah) menjadi 5,4, atau 3, dan bukan 2 harokat. Idghom Bighunnah ْ ْ ن َّ ا َ ْ قى َ َ ْ ن ق َ َت َث َج ز َ د َ ذ َ َس َ َش ص َض - ي ن م و َط َظ َف َ َك ق - Kelompok tiga harokat ada enam Mim Nun bertasydid... Mim sukun dan Mim Mim Sukun dan Ba..... Nun sukun tanwin ikhfa Nun sukun tanwin Idghom bighunnah.. Nun sukun tanwin Ba KELOMPOK 3 HAROKAT huruf ikhfa ada 15 huruf idghom bigunnah ada 4 digabung YANMU ْ ن م ب ْ م م ْ م ن ّ ّ RUMUS 3 Rumus di atas dipraktekkan ketika membaca tanda-tanda bacaan panjang (mad) 3 harokat, yaitu apabila terdapat tanda-tanda sebagai berikut: Ditahann na Lamm ma IKHFA (Hakiki) َت َث َج ز َ د َ ذ َ َس َ َش ص َض َط َظ َف َ َك ق - - ب Ghunnah Idghom Mitslain (Mimi) Ikhfa Syafawi Artinya dengung Artinya Serupa Artinya Samar – Diantara 2 bibir IDGHOM Bi Ghunnah IQLAB 1 2 3 KELOMPOK 3 HAROKAT 6 4 ي ن م و 5 13 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
16 ا منْ َ وأ َ َ م َّ ْ ْ فأ ِ ا اليت ََ َ َ م َّ ْ ُ َِ ِ ه وأبيه وأ َ َ ِم ّ ْ ً ا أكلا لَّ َ ً ّم ع يسا َ َ َ َ م َّ ْ ْ ا وأسقيناكُ َ َ َ َ ْ م م َّ ْ ْ ْ بعوثون أ ُ ََّ َ ُ ُ ْ م م َّ ٌ ْ َ َ ِِ ورا ِحيط ْ م م ُّ ْ وام ن ُ ََ َ ْ ِم م ّ ن جاءكُ َ َ َ ْ ِم م ّ ْ قلو ا ِِ ُُ ْ م م َّ Contoh Idgham Mimi Idghom menurut bahasa adalah memasukkan atau mentasydidkan sedangkan Mimi atau Mitslain adalah dua huruf yang sama. Idgham Mimi menurut istilah adalah membunyikan lafal dengan memasukkan atau mentasydidkan dua huruf yang sama menjadi satu huruf. ْ فأ ا من ََ َ م َّ ه ُ فأ َ م ُّ ِم ِ خلق َ ُ م َّ Contoh Ghunnah ْ ْ ا أعطينا َ إ َ ِ َ ن َّ ْ إ الإسان ِ َ َ ن ْ اس َّ ُ يكون ال ُ ُ َ ن َّ ِ اس ِ ِ ملك ال َ ن َّ ْ الخ اس ِ َ َ ن َّ ِ ِ ِ إ ال اس ن َّ ّ ِ ِ ِ برب ال اس َ ن َّ ِشانئك َ َ َ ن َّ إ ِ إ ه كان َ ِ َ ُ ن َّ ن َّ لترو َ َ ُ َ ن َّ ْ لسأل َُ َُ ِ ِ عن ال ِع َ ن َّ ما َ َ أ َ ن َّ Contoh Ghunnah زعت ٰ ِ وال ِ َ ن ّ ن َّ ْ لينبذ َ َ َ ُ م Ghunnah artinya suara di pangkal hidung. Ghunnah secara istilah adalah suara dengung yang tersusun dalam bentuk huruf Nun dan Mim yang mana terletak pada kedua hurufnya. 15 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
16 ا منْ َ وأ َ َ م َّ ْ ْ فأ ِ ا اليت ََ َ َ م َّ ْ ُ َِ ِ ه وأبيه وأ َ َ ِم ّ ْ ً ا أكلا لَّ َ ً ّم ع يسا َ َ َ َ م َّ ْ ْ ا وأسقيناكُ َ َ َ َ ْ م م َّ ْ ْ ْ بعوثون أ ُ ََّ َ ُ ُ ْ م م َّ ٌ ْ َ َ ِِ ورا ِحيط ْ م م ُّ ْ وام ن ُ ََ َ ْ ِم م ّ ن جاءكُ َ َ َ ْ ِم م ّ ْ قلو ا ِِ ُُ ْ م م َّ Contoh Idgham Mimi Idghom menurut bahasa adalah memasukkan atau mentasydidkan sedangkan Mimi atau Mitslain adalah dua huruf yang sama. Idgham Mimi menurut istilah adalah membunyikan lafal dengan memasukkan atau mentasydidkan dua huruf yang sama menjadi satu huruf. ْ فأ ا من ََ َ م َّ ه ُ فأ َ م ُّ ِم ِ خلق َ ُ م َّ Contoh Ghunnah ْ ْ ا أعطينا َ إ َ ِ َ ن َّ ْ إ الإسان ِ َ َ ن اس َّ ْ ُ يكون ال ُ ُ َ ن َّ اس ِ ِ ِ ملك ال َ ن َّ ْ الخ اس ِ َ َ ن َّ ِ ِ ِ إ ال اس ن َّ ّ ِ ِ ِ برب ال اس َ ن َّ ِشانئك َ َ َ ن َّ إ ِ إ ه كان َ ِ َ ُ ن َّ ن َّ لترو َ َ ُ َ ن َّ ْ لسأل َُ َُ ِ ِ عن ال ِع َ ن َّ ما َ َ أ َ ن َّ Contoh Ghunnah زعت ٰ ِ وال ِ َ ن ّ ن َّ ْ لينبذ َ َ َ ُ م Ghunnah artinya suara di pangkal hidung. Ghunnah secara istilah adalah suara dengung yang tersusun dalam bentuk huruf Nun dan Mim yang mana terletak pada kedua hurufnya. 15 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
18 ْ عد ِلك َ َ ٍ ِ لت ر ن ذ ُ َ ْ ُ ِنذ ما أ ر َ َ ْ ِنذ ْ ْ فو أ ل ََ ُ َ ٌ ج س َ ْ ْيئتْ زلف َ َ ُ ِة س ً ْ ع ِ ِ بيِ َ ن س ْ َ ل عمْ ُ َ َ ْ ْ ن تنف َ َ ْ ِ ِم ون ْ ن د ُ ّ ِع االلهِ ْ ند َ ُ ِع ُ ْ ند َ ْ لناه َ أ ُ َ ْ نز َ ت يل ْ َ َ ْ نز ِ ْ ٰ ل الرن َ أ ِ َ َّ ْ نز َ ْ ند ٍ ِم ن ج ْ ُ ْ ْ ٰينم فا ُ ََ ْ نج َ ْ َ َ َ ُ ِول علنا ّل ج ٍ َ Contoh Ikhfa Hakiki Ikhfa secara bahasa artinya samar atau bersembunyi. Ikhfa syafawi menurut istilah dalam Ilmu tajwid, adalah menyamarkan (nun mati/sukun) karena adanya timbul suara dengung apabila bertemu dengan huruf ikhfa. Ikhfa artinya samar, dan syafawi adalah hal yang terkait dengan bibir, istilah syafawi juga menjadi penanda, bahwa ikhfa yang dimaksud adalah ikhfa dalam hukum mim sukun. Ikhfa syafawi artinya bacaan ketika ada mim sukun yang di depannya adalah huruf Ba. ِم ِصوتك ْ ْ َ َ ُ ْ ِم ب عض ل ْ َ ُ َ ْ م ب َ ل هٖ ُ َ ْ ِم ب ٌ لاء َ ُ ِذل ْ م ب َ ينبئ ما ُ ُ ِ َ َُّ ْ ِم ب Contoh Ikhfa Syafawi ْ ن امو َ ُ َ َ ْ ِم ب ْ ٍ اية َ ِ ُ جئت َ ُ ْ ِم ب 17 ٌ ْ ْ َ ِ َ عل ؤصدة َ َ ْ م م ُّ ْ ْ ُ ينصرك ن ُ ُ َ ْ ِم م ّ ْ ْ ْ نخلق ن ُّ ُ َ ْ ِم م ّ ْ ً ِم ودة َّ ُ َ ْ م م َّ Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
18 ْ عد ِلك َ َ ٍ ِ لت ر ن ذ ُ َ ْ ُ ِنذ ما أ ر َ َ ْ ِنذ ْ ْ فو أ ل ََ ُ َ ٌ ج س َ ْ ْيئتْ زلف َ َ ُ ِة س ً ْ ع ِ ِ بيِ َ ن س ْ َ ل عمْ ُ َ َ ْ ْ ن تنف َ َ ْ ِ ِم ون ْ ن د ُ ّ ِع االلهِ ْ ند َ ُ ِع ُ ْ ند َ ْ لناه َ أ ُ َ ْ نز َ ت يل ْ َ َ ْ نز ِ ْ ٰ ل الرن َ أ ِ َ َّ ْ نز َ ْ ند ٍ ِم ن ج ْ ُ ْ ْ ٰينم فا ُ ََ ْ نج َ ْ َ َ َ ُ ِول علنا ّل ج ٍ َ Contoh Ikhfa Hakiki Ikhfa secara bahasa artinya samar atau bersembunyi. Ikhfa syafawi menurut istilah dalam Ilmu tajwid, adalah menyamarkan (nun mati/sukun) karena adanya timbul suara dengung apabila bertemu dengan huruf ikhfa. Ikhfa artinya samar, dan syafawi adalah hal yang terkait dengan bibir, istilah syafawi juga menjadi penanda, bahwa ikhfa yang dimaksud adalah ikhfa dalam hukum mim sukun. Ikhfa syafawi artinya bacaan ketika ada mim sukun yang di depannya adalah huruf Ba. ِم ِصوتك ْ ْ َ َ ُ ْ ِم ب عض ل ْ َ ُ َ ْ م ب َ ل هٖ ُ َ ْ ِم ب ٌ لاء َ ُ ِذل ْ م ب َ ينبئ ما ُ ُ ِ َ َُّ ْ ِم ب Contoh Ikhfa Syafawi ْ ن امو َ ُ َ َ ْ ِم ب ْ ٍ اية َ ِ ُ جئت َ ُ ْ ِم ب 17 ٌ ْ ْ َ ِ َ عل ؤصدة َ َ ْ م م ُّ ْ ْ ُ ينصرك ن ُ ُ َ ْ ِم م ّ ْ ْ ْ نخلق ن ُّ ُ َ ْ ِم م ّ ْ ً ِم ودة َّ ُ َ ْ م م َّ Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
20 Contoh Idgham Bighunnah ي ركمْ ُ ُ َ نص ْ ُ أكمْ َ أ ُ َ ْ ش َ ل ِبم َّ َ ن ض ْ َ ْ لا ت رون َ ُ َ ُ نص ْ َ ْ ْ ْ عن نف يـأً َّ َ ٍس ش َ ْ ٍود م َ نض ْ ُ ُل ض ِل عف ْ ٌ ِ ّ ٍ ْ لا َ ِ مؤمنا َ ُ ت ف ٍ َ ْ ْ ق َ أ ُ ْ نف َ ْ قوا َ أ ُ ْ نف َ ْ َّأم َ ص ُ َ ً ّ َ فا ك ْ ُ ِوإ نوا َ ْ َن كا ْ ْ إ ن ِ ُ ْ ن كُ ٌ ْ ْ ِدير َ ء ق ٍ َ ْ لب ي ِ َ ْ نق َ ْ ْ ِم ِبل ْ ن ق َ ْ ْ فهل ي رون ََ َ ُ َ ْ ُ ْ نظ في روا َ ُ َ ْ ُ ْ نظ ت رون َ َ ُ ْ ُ نظ ً َ َ َ َاوا باقا ٍ ِت ط ً ذري يبة ِ َ ُِ ّ ّ ّ َ ً َ ة ط ْ المق ِرة َُ َ ْ َ نط Idgham Bighunnah adalah hukum bacaan yang membunyikan nun mati atau tanwin dengan memasukkannya pada huruf setelahnya dan dibaca dengan mendengung. 19 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
20 Contoh Idgham Bighunnah ي ركمْ ُ ُ َ نص ْ ُ أكمْ َ أ ُ َ ْ ش َ ل ِبم َّ َ ن ض ْ َ ْ لا ت رون َ ُ َ ُ نص ْ َ ْ ْ ْ عن نف يـأً َّ َ ٍس ش َ ْ ٍود م َ نض ْ ُ ُل ض ِل عف ْ ٌ ِ ّ ٍ ْ لا َ ِ مؤمنا َ ُ ت ف ٍ َ ْ ْ ق َ أ ُ ْ نف َ ْ قوا َ أ ُ ْ نف َ ْ أم َّ َ ص ُ َ ً ّ َ فا ك ْ ُ ِوإ نوا َ ْ َن كا ْ ْ إ ن ِ ُ ْ ن كُ ٌ ْ ْ ِدير َ ء ق ٍ َ لب ْ ي ِ َ ْ نق َ ْ ْ ِم ِبل ْ ن ق َ ْ ْ فهل ي رون ََ َ ُ َ ْ ُ نظ ْ في روا َ ُ َ ْ ُ نظ ْ ت رون َ َ ُ ْ ُ نظ ً َ َ َ َاوا باقا ٍ ِت ط ً ذري يبة ِ َ ُِ ّ ّ ّ َ ً َ ة ط ْ المق ِرة َُ َ ْ َ نط Idgham Bighunnah adalah hukum bacaan yang membunyikan nun mati atau tanwin dengan memasukkannya pada huruf setelahnya dan dibaca dengan mendengung. 19 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
22 LATIHAN RUMUS 3 1. Ciri atau tanda kelompok 3 harokat ada berapa ? 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 3 harokat ! a. Ghunnah b. Idghom Mimi c. Ikhfa Syafawi d. Ikhfa (hakiki) e. Idghom Bi Ghunnah 3. Cari dan salin 2 kalimat dalam Al-Qur’an yang termasuk ikhfa syafawi 4. Cari dan salin 2 kalimat dalam Al-Qur’an yang termasuk ikhfa hakiki Iqlab secara bahasa adalah mengubah atau mengganti nun sukun atau tanwin dengan mim sukun sebelum Ba disertai dengan bacaan dengung samar. Sedangkan pengertian Iqlab adalah suatu bacaan dimana nun sukun atau tanwin bertemu huruf ba’. 21 خل م ِ َ َ ْ ن ب َ يو م جه ْ َّ ِ ََ َ َ َ ٍ ِذ ب ِي ِصير ْ ٌ ْ َ ٌ ع ب َ ْ ِم ِعد ْ ن ب َ لي ذ ن َّ َ َ ُ ْ نب َ ِكرا ٍ ررة َ َ َ ٍم ب َ ِم ِ ِ عد ْ ْ ْ ن ب َ كلا لي ذ ن َّ َّ َ َ َ ُ ْ نب َ ا ئو ْ ْ ِ َ ُ ْ نب ِ ْ ْ ا ئ ُ َ ْ نب ِ َكافِ ِه ٍ ِرب ْ ِم ِقلها َ ْ ن ب َ Contoh Iqlab م م م م م م م م م م م م م م م Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
22 LATIHAN RUMUS 3 1. Ciri atau tanda kelompok 3 harokat ada berapa ? 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 3 harokat ! a. Ghunnah b. Idghom Mimi c. Ikhfa Syafawi d. Ikhfa (hakiki) e. Idghom Bi Ghunnah 3. Cari dan salin 2 kalimat dalam Al-Qur’an yang termasuk ikhfa syafawi 4. Cari dan salin 2 kalimat dalam Al-Qur’an yang termasuk ikhfa hakiki Iqlab secara bahasa adalah mengubah atau mengganti nun sukun atau tanwin dengan mim sukun sebelum Ba disertai dengan bacaan dengung samar. Sedangkan pengertian Iqlab adalah suatu bacaan dimana nun sukun atau tanwin bertemu huruf ba’. 21 خل م ِ َ َ ْ ن ب َ يو م جه ْ َّ ِ ََ َ َ َ ٍ ِذ ب ِي ِصير ْ ٌ ْ َ ٌ ع ب َ ْ ِم ِعد ْ ن ب َ لي ذ ن َّ َ َ ُ ْ نب َ ِكرا ٍ ررة َ َ َ ٍم ب َ ِم ِ ِ عد ْ ْ ْ ن ب َ كلا لي ذ ن َّ َّ َ َ َ ُ ْ نب َ ا ئو ْ ْ ِ َ ُ ْ نب ِ ْ ْ ا ئ ُ َ ْ نب ِ َكافِ ِه ٍ ِرب ْ ِم ِقلها َ ْ ن ب َ Contoh Iqlab م م م م م م م م م م م م م م م Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
24 Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Aridh artinya baru / tiba-tiba ada, Lissukun artinya untuk mati (huruf hidup yang dimatikan).Mad Aridh Lissukun adalah apabila Mad bertemu huruf hidup dibaca mati/sukun, dibaca panjang boleh 2,4 atau 6 harokat dengan ketentuan jaiz. ; ْ نون َ ُ ْ ِ يؤم ُ ْ ين َ ِم ْ العــل َ َ ْ ِصير ُ ْ الب َ َ ْ ِنين َ ْ ْ ُ ِ ِ وطور سي َ Contoh Mad Aridh Lissukun Kelompok 4 harokat Mad Arid Lissukun dan Mad Liin Inilah cirinya Mad Thobi’i dan huruf sukun karena waqof Fathah wawu ya sukun dan huruf sukun karena waqof Ar-Rahiim Wa Syafatain Contoh kalimat 4 harokat KELOMPOK 4 HAROKAT ا KELOMPOK 4 HAROKAT ْ و يْ يْ ْ و Rumus di atas dipraktekkan ketika membaca tanda-tanda bacaan panjang (mad) 4 harokat apabila terdapat tanda-tanda seperti di atas. Di ayuuuun Ajaaaah 23 RUMUS 4 RUMUS Konsisten Tanda Panjang Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
24 Mad artinya memanjangkan suara/bacaan, Aridh artinya baru / tiba-tiba ada, Lissukun artinya untuk mati (huruf hidup yang dimatikan).Mad Aridh Lissukun adalah apabila Mad bertemu huruf hidup dibaca mati/sukun, dibaca panjang boleh 2,4 atau 6 harokat dengan ketentuan jaiz. ; ْ نون َ ُ ْ ِ يؤم ُ ْ ين َ ِم ْ العــل َ َ ْ ِصير ُ ْ الب َ َ ْ ِنين َ ْ ْ ُ ِ ِ وطور سي َ Contoh Mad Aridh Lissukun Kelompok 4 harokat Mad Arid Lissukun dan Mad Liin Inilah cirinya Mad Thobi’i dan huruf sukun karena waqof Fathah wawu ya sukun dan huruf sukun karena waqof Ar-Rahiim Wa Syafatain Contoh kalimat 4 harokat KELOMPOK 4 HAROKAT ا KELOMPOK 4 HAROKAT ْ و يْ يْ ْ و Rumus di atas dipraktekkan ketika membaca tanda-tanda bacaan panjang (mad) 4 harokat apabila terdapat tanda-tanda seperti di atas. Di ayuuuun Ajaaaah 23 RUMUS 4 RUMUS Konsisten Tanda Panjang Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
LATIHAN RUMUS 4 1. Ciri atau tanda kelompok 4 harokat ada berapa ? 26 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 4 harokat ! a. Mad Arid Lissukun b. Mad Liin/Layn 3. Tuliskan Contoh kalimat yang termasuk Mad Arid Lissukun dalam Al-Qur’an! 4. Tuliskan Contoh kalimat yang termasuk Mad Liin/Layn dalam AlQur’an! 25 ْ نين ِ َ ْ عي َ ْ تين ِ َ وشف َ َ َ Contoh Mad Liin Mad ar nya memanjangakan suara/bacaan, Liin ar nya Lunak (tanpa harus dipaksakan). Mad Liin adalah apabila Wawu atau Yaa’ sukun bertemu huruf hidup dan dibaca waqof, dibaca boleh 2, 4 atau 6 harokat, sama seper Mad Aridh Lissukun, sebagaimana dalam riwayat Hafsh dari Ashim dari jalur Asy-Syathibiyyah. Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
LATIHAN RUMUS 4 1. Ciri atau tanda kelompok 4 harokat ada berapa ? 26 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 4 harokat ! a. Mad Arid Lissukun b. Mad Liin/Layn 3. Tuliskan Contoh kalimat yang termasuk Mad Arid Lissukun dalam Al-Qur’an! 4. Tuliskan Contoh kalimat yang termasuk Mad Liin/Layn dalam AlQur’an! 25 ْ نين ِ َ ْ عي َ ْ تين ِ َ وشف َ َ َ Contoh Mad Liin Mad ar nya memanjangakan suara/bacaan, Liin ar nya Lunak (tanpa harus dipaksakan). Mad Liin adalah apabila Wawu atau Yaa’ sukun bertemu huruf hidup dan dibaca waqof, dibaca boleh 2, 4 atau 6 harokat, sama seper Mad Aridh Lissukun, sebagaimana dalam riwayat Hafsh dari Ashim dari jalur Asy-Syathibiyyah. Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
28 Contoh Mad Wajib Muttashil ٌ فاء َ ِوش َ Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Wajib ar nya harus (dipanjangkan),Mu ashil ar nya bersambung (dengan hamzah). Mad Wajib Mu ashil yaitu mad yang bertemu dengan hamzah dalam satu kata. Dibaca panjang 4, 5 atau 6 harakat, sebagaimana dalam riwayat Hafsh dari Ashim dari jalur Asy-Sya biyyah Kelompok 5 harokat Mad Wajib, dan Mad Jaiz, Mad Shilah Thowilah Mad Wajib itu Mad Thobi’i bertemu Hamzah Alif dalam 1 kalimat Mad Jaiz itu Mad Thobi’i bertemu Hamzah Alif dalam 2 kalimat Mad Shilah Thowilah itu Hu Hi, Dhommah terbalik Kasroh berdiri Bertemu dengan Hamzah atau Alif dibaca panjang, Lima harokat KELOMPOK 5 HAROKAT Rumus di atas dipraktekkan ketika membaca tanda-tanda bacaan panjang (mad) 5 harokat apabila terdapat tanda-tanda seperti di atas Lamaaaaa’in Ajaaaaa KELOMPOK 5 HAROKAT ْ و ا يْ ْ و ا يْ RUMUS 5 27 Konsisten Tanda Panjang RUMUS Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
28 Contoh Mad Wajib Muttashil ٌ فاء َ ِوش َ Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Wajib ar nya harus (dipanjangkan),Mu ashil ar nya bersambung (dengan hamzah). Mad Wajib Mu ashil yaitu mad yang bertemu dengan hamzah dalam satu kata. Dibaca panjang 4, 5 atau 6 harakat, sebagaimana dalam riwayat Hafsh dari Ashim dari jalur Asy-Sya biyyah Kelompok 5 harokat Mad Wajib, dan Mad Jaiz, Mad Shilah Thowilah Mad Wajib itu Mad Thobi’i bertemu Hamzah Alif dalam 1 kalimat Mad Jaiz itu Mad Thobi’i bertemu Hamzah Alif dalam 2 kalimat Mad Shilah Thowilah itu Hu Hi, Dhommah terbalik Kasroh berdiri Bertemu dengan Hamzah atau Alif dibaca panjang, Lima harokat KELOMPOK 5 HAROKAT Rumus di atas dipraktekkan ketika membaca tanda-tanda bacaan panjang (mad) 5 harokat apabila terdapat tanda-tanda seperti di atas Lamaaaaa’in Ajaaaaa KELOMPOK 5 HAROKAT ْ و ا يْ ْ و ا يْ RUMUS 5 27 Konsisten Tanda Panjang RUMUS Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
LATIHAN RUMUS 5 1. Ciri atau tanda kelompok 5 harokat ada berapa ? 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 5 harokat ! a. Mad Wajib Muttasil 30 b. Mad Jaiz Munfasil c. Mad Shilah Thowilah لا ِ يضل ب َّ ُّ ِ ُ ِه إ ْ ِ ِ لقوم ن َّ َ ِه إ ْ ْ ب نفس ُ ُ ِ َ َ ْ ْ ه أ ب يمانم ُ ُ ِ َ ِه إ ْ ْ ب يمانم ُ ُ ِ َ ِه إ ً ْ ْ ِ ِ من دون ِلـهة َ ُ َ ه أ ٌ وثاق حد َ َ َ َ َ ه أ ْ لا ُ ُِ ِمن عمر َّ ِه إ ْ أمر ذا َ َ ُ ِه إ لا ْ َ ِ ِ لقوم َ ه أ َ ٌ واب إن َِّ َّ ّ رب َ َّ ِ ه أ َ َ ْ ْ ه أ ُ َ ِ ِ من دون ذا ِه إ Contoh Mad Shilah Thowilah Contoh Mad Jaiz Munfashil Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Shilah ar nya bersambung, Thowilah ar nya Panjang. 29 Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Jaiz ar nya boleh ( dipanjangkan lebih dari 2 harokat), Munfashil ar nya terpisah (mad dengan hamzah). Mad Jaiz Munfasil Adalah apabila Mad bertemu huruf hamzah (bentuknya Alif) pada kata/kalimat yang berbeda sebagaimana dalam riwayat Hafsh dari Ashim dari jalur Asy-Syathibiyyah dibaca 4 atau 5 harokat Mad Shilah Thowilah adalah apabila se ap bunyi Huu dan Hii bertemu huruf hamzah, dibaca panjang 4 atau 5 harokat. Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
LATIHAN RUMUS 5 1. Ciri atau tanda kelompok 5 harokat ada berapa ? 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 5 harokat ! a. Mad Wajib Muttasil 30 b. Mad Jaiz Munfasil c. Mad Shilah Thowilah لا ِ يضل ب َّ ُّ ِ ُ ِه إ ْ ِ ِ لقوم ن َّ َ ِه إ ْ ْ ب نفس ُ ُ ِ َ َ ْ ْ ه أ ب يمانم ُ ُ ِ َ ِه إ ْ ْ ب يمانم ُ ُ ِ َ ِه إ ً ْ ْ ِ ِ من دون ِلـهة َ ُ َ ه أ ٌ وثاق حد َ َ َ َ َ ه أ ْ لا ُ ُِ ِمن عمر َّ ِه إ ْ أمر ذا َ َ ُ ِه إ لا ْ َ ِ ِ لقوم َ ه أ َ ٌ واب إن َِّ َّ ّ رب َ َّ ِ ه أ َ َ ْ ْ ه أ ُ َ ِ ِ من دون ذا ِه إ Contoh Mad Shilah Thowilah Contoh Mad Jaiz Munfashil Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Shilah ar nya bersambung, Thowilah ar nya Panjang. 29 Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Jaiz ar nya boleh ( dipanjangkan lebih dari 2 harokat), Munfashil ar nya terpisah (mad dengan hamzah). Mad Jaiz Munfasil Adalah apabila Mad bertemu huruf hamzah (bentuknya Alif) pada kata/kalimat yang berbeda sebagaimana dalam riwayat Hafsh dari Ashim dari jalur Asy-Syathibiyyah dibaca 4 atau 5 harokat Mad Shilah Thowilah adalah apabila se ap bunyi Huu dan Hii bertemu huruf hamzah, dibaca panjang 4 atau 5 harokat. Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
ْ ولا ينقل ْ َ َُ َ الضالِّ َّ ْ ات وننا َ ََ ُ َ ُّ حاج ْ ولا ت ون َ َ َ َ حض ُّ ٌ َ ّجآن ولا َ َ ْ ة ِمندا بٍ َّ َ Kelompok 6 harokat ada 5 Mad Lazim Mutsaqol Kilmi.. Mukhofaf Kilmi Mutsaqol Harfi.. Muukhofaf Harfi dan Mad Farqi ini cirinya... Mad Thobi’i bertemuu huruf yang bertasydid iitu namanya Mutsaqol Kilmi.. Mad Thobi’i bertemuuu huruf yang bersukun iitu namanya Mukhofaf Kilmi ‘A-NA-MA SHO-KHA-SA-QO-LA bertemu tasydid Mutsaaqol Harfi... bertemu sukun Mukhoofaf Harfi Mad Badal bertemu tasydid itu Mad Farqi KELOMPOK 6 HAROKAT ْ ات ْ فوق ٍ ُ َ َ َّ صاف َ Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Lazim ar nya pas (harus dibaca panjang), Mutsaqol ar nya berat (karena terjadi Idghom), Kilmi ar nya Kalimat (terjadi pada kalimat). Mad Lazim Mutsaqol Kilmi adalah apabila Mad bertemu tasydid dalam satu kalimat, dibaca panjang 6 harokat. 31 32 KELOMPOK 6 HAROKAT ْ و ا يْ ع ن م ص ك س ق ل ْ ِ ابرهـم َ َ َّ حاج Konsisten Tanda Panjang RUMUS Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
ْ ولا ينقل ْ َ َُ َ الضالِّ َّ ْ ات وننا َ ََ ُ َ ُّ حاج ْ ولا ت ون َ َ َ َ حض ُّ ٌ َ ّجآن ولا َ َ ْ ة ِمندا بٍ َّ َ Kelompok 6 harokat ada 5 Mad Lazim Mutsaqol Kilmi.. Mukhofaf Kilmi Mutsaqol Harfi.. Muukhofaf Harfi dan Mad Farqi ini cirinya... Mad Thobi’i bertemuu huruf yang bertasydid iitu namanya Mutsaqol Kilmi.. Mad Thobi’i bertemuuu huruf yang bersukun iitu namanya Mukhofaf Kilmi ‘A-NA-MA SHO-KHA-SA-QO-LA bertemu tasydid Mutsaaqol Harfi... bertemu sukun Mukhoofaf Harfi Mad Badal bertemu tasydid itu Mad Farqi KELOMPOK 6 HAROKAT ْ ات ْ فوق ٍ ُ َ َ َّ صاف َ Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Lazim ar nya pas (harus dibaca panjang), Mutsaqol ar nya berat (karena terjadi Idghom), Kilmi ar nya Kalimat (terjadi pada kalimat). Mad Lazim Mutsaqol Kilmi adalah apabila Mad bertemu tasydid dalam satu kalimat, dibaca panjang 6 harokat. 31 32 KELOMPOK 6 HAROKAT ْ و ا يْ ع ن م ص ك س ق ل ْ ِ ابرهـم َ َ َّ حاج Konsisten Tanda Panjang RUMUS Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
34 ّم ا ل م ّ طس عسق ص طس ق س ن كهيعص حم الر Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Lazim ar nya pas (harus dibaca panjang), Mukhoffaf ar nya ringan (karena dak terjadi idghom),Harfi ar nya Huruf. Mad Lazim Mukhoffaf Harfi adalah apabila Mad bertemu sukun dalam huruf Fawa hussuwar serta dak di Idghomkan, dibaca panjang 6 harokat. Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Farq ar nya Pembeda. Mad Farq adalah apabila Mad badal bertemu dengan huruf yang bertasydid, dibaca panjang 6 harokat. ْ ْ ْ ْ ُ ُ ِ ِ ِ ن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ْ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ الا ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ُ ِ َ ِ ُ ئن وقد كن به ستعجلون َ ِ ِ أ إذا ما وقع امن به َ ُ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َّ ْ ۚ ال Mad Lazim MUKHOFFAF KILMI ْ ْ ْ او ي وكم ُ َ ُ َ ُّ حاج ً َ ّضال ْ ت ون َ َ حاض ُّ َ ْ ل ون َ َ َضالُّ ال ة صاخُ َّ َ َّ ال ة ُ َ طـام َّ َّ وال ِ ات َ َّ َّصاف ولا ال ين َ َ َ ضالِّ َّ ِّ رو ْ ُ ْ تأم ُ َ Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Lazim ar nya pas (harus dibaca panjang), Mukhoffaf ar nya ringan (karena dak terjadi idghom), Kilmi ar nya Kalimat (terjadi pada kalimat). Mad Lazim Mukhoffaf Kilmi adalah apabila Mad badal bertemu sukun, dibaca panjang 6 harokat. Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Lazim ar nya pas (harus dibaca panjang), Mutsaqol ar nya berat (karena terjadi idghom), Harfi ar nya Huruf. Mad Lazim Mutsaqol Harfi adalah apabila huruf Muqoto’ah atau Fawa hussuwar yang bertasydid karena idghom, dibaca 6 harokat. 33 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
34 ّم ا ل م ّ طس عسق ص طس ق س ن كهيعص حم الر Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Lazim ar nya pas (harus dibaca panjang), Mukhoffaf ar nya ringan (karena dak terjadi idghom),Harfi ar nya Huruf. Mad Lazim Mukhoffaf Harfi adalah apabila Mad bertemu sukun dalam huruf Fawa hussuwar serta dak di Idghomkan, dibaca panjang 6 harokat. Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Farq ar nya Pembeda. Mad Farq adalah apabila Mad badal bertemu dengan huruf yang bertasydid, dibaca panjang 6 harokat. ْ ْ ْ ْ ُ ُ ِ ِ ِ ن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ْ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ الا ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ئن وقد كن به ستعجلون ُ ِ َ ِ ُ أ إذا ما وقع امن به ِ ِ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َّ ْ ۚ ال Mad Lazim MUKHOFFAF KILMI ْ ْ ْ او ي وكم ُ َ ُ َ ُّ حاج ً َ ّضال ْ ت ون َ َ حاض ُّ َ ْ ل ون َ َ َضالُّ ال ة صاخُ َّ َ َّ ال ة ُ َ طـام َّ َّ وال ِ ات َ َّ َّصاف ولا ال ين َ َ َ ضالِّ َّ ِّ رو ْ ُ ْ تأم ُ َ Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Lazim ar nya pas (harus dibaca panjang), Mukhoffaf ar nya ringan (karena dak terjadi idghom), Kilmi ar nya Kalimat (terjadi pada kalimat). Mad Lazim Mukhoffaf Kilmi adalah apabila Mad badal bertemu sukun, dibaca panjang 6 harokat. Mad ar nya memanjangkan suara/bacaan, Lazim ar nya pas (harus dibaca panjang), Mutsaqol ar nya berat (karena terjadi idghom), Harfi ar nya Huruf. Mad Lazim Mutsaqol Harfi adalah apabila huruf Muqoto’ah atau Fawa hussuwar yang bertasydid karena idghom, dibaca 6 harokat. 33 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
36 Nadhom Tajwid KELOMPOK SATU harakat dibaca satu ketukan KELOMPOK DUA harakat ada delapan KELOMPOK TIGA harakat ada enam ن م ّ ّ ْ م ْ ب م م َث َت َج ز َ د َ ذ َ َص َشَس َف َظ َط َض َك َق ْ ن و م ن ي Huruf IKHFA ada 15 IDGHOM Bi Gunnah ب ْ ن ْ ن Huruf IDGHOM Bi Gunnah ada 4 digabung KELOMPOK EMPAT harakat Mad Arid Lissukun dan Mad Layn inilah cirinya IKHFA ينموْ ْ ُ َ dan huruf sukun karena waqof يْ ْ و dan huruf sukun karena waqof contoh kalimat empat harakat ِ الرح ْ ِ َّ ْ ِ وشفتين ََ َ َ َب ب ِب ُ ْ وال َ ْ ْ َفتح ْ و ْ ي ا MAD THOBI’I ْ قل ِذن لمْ ُ َ ُ َ ُ ّ َ االله أ ْ ٌ خير أما َ َّ َ االله ّ ْ ْ ُ ِ ُ كون َ LATIHAN RUMUS 6 1. Ciri atau tanda kelompok 6 harokat ada berapa...? 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 6 harokat a. Mad Lazim Mutsaqol Kilmi b. Mad Lazim Mukhafaf Kilmi c. Mad Lazim Mutsaqol Harfi d. Mad Lazim Mukhafaf Harfi e. Mad Farqi 35 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
36 Nadhom Tajwid KELOMPOK SATU harakat dibaca satu ketukan KELOMPOK DUA harakat ada delapan KELOMPOK TIGA harakat ada enam ن م ّ ّ ْ م ْ ب م م َث َت َج ز َ د َ ذ َ َص َشَس َف َظ َط َض َك َق ْ ن و م ن ي Huruf IKHFA ada 15 IDGHOM Bi Gunnah ب ْ ن ْ ن Huruf IDGHOM Bi Gunnah ada 4 digabung KELOMPOK EMPAT harakat Mad Arid Lissukun dan Mad Layn inilah cirinya IKHFA ينموْ ْ ُ َ dan huruf sukun karena waqof يْ ْ و dan huruf sukun karena waqof contoh kalimat empat harakat ِ الرح ْ ِ َّ ْ ِ وشفتين ََ َ َ َب ب ِب ُ ْ وال َ ْ ْ َفتح ْ و ْ ي ا MAD THOBI’I ْ قل ِذن لمْ ُ َ ُ َ ُ ّ َ االله أ ْ ٌ خير أما َ َّ َ االله ّ ْ ْ كون ُ ِ ُ َ LATIHAN RUMUS 6 1. Ciri atau tanda kelompok 6 harokat ada berapa...? 2. Tuliskan ciri atau tanda kelompok 6 harokat a. Mad Lazim Mutsaqol Kilmi b. Mad Lazim Mukhafaf Kilmi c. Mad Lazim Mutsaqol Harfi d. Mad Lazim Mukhafaf Harfi e. Mad Farqi 35 Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
38 1. Hukum Mim sukun dan Nun sukun atau tanwin yang dibaca pendek Muatan Materi KBP TAHSIN FOR TAHFIDZ Konsisten Baca Pendek 2. idzhar syafawi, idzhar halqi 3. Menguasai ciri Tanda Panjang yang di abaikan 4. Menguasai Huruf yang perlu di abaikan BAB II KELOMPOK LIMA harakat Mad Wajib, dan Mad Jaiz, Mad Shilah Thowilah.. Mad Wajib itu bertemu ء ا dalam 1 kalimat Mad Jaiz itu bertemu ء ا dalam 2 kalimat Mad Shilah Thowilah itu bertemu dengan ء ا dibaca panjang, 5 harakat KELOMPOK ENAM harakat ada 5 Mad Lazim Mutsaqol Kilmi, Mukhofaf Kilmi, Mutsaqol Harfi, Mukhofaf Harfi, dan Mad Farqi ini cirinya bertemu huruf yang itu namanya Mutsaqol Kilmi bertemu huruf yang itu namanya Mukhofaf Kilmi ل ق س ك ص م ن ع bertemu mutsaqol harfi mukhofaf harfi bertemu itu Mad Farqi MAD THOBI’I MAD THOBI’I bertemu MAD THOBI’I MAD THOBI’I MAD BADAL 37 Ciri Tanda Baca Pendek Dan Huruf Yang Di Abaikan Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
38 1. Hukum Mim sukun dan Nun sukun atau tanwin yang dibaca pendek Muatan Materi KBP TAHSIN FOR TAHFIDZ Konsisten Baca Pendek 2. idzhar syafawi, idzhar halqi 3. Menguasai ciri Tanda Panjang yang di abaikan 4. Menguasai Huruf yang perlu di abaikan BAB II KELOMPOK LIMA harakat Mad Wajib, dan Mad Jaiz, Mad Shilah Thowilah.. Mad Wajib itu bertemu ء ا dalam 1 kalimat Mad Jaiz itu bertemu ء ا dalam 2 kalimat Mad Shilah Thowilah itu ا ء dengan bertemu dibaca panjang, 5 harakat KELOMPOK ENAM harakat ada 5 Mad Lazim Mutsaqol Kilmi, Mukhofaf Kilmi, Mutsaqol Harfi, Mukhofaf Harfi, dan Mad Farqi ini cirinya bertemu huruf yang itu namanya Mutsaqol Kilmi bertemu huruf yang itu namanya Mukhofaf Kilmi ل ق س ك ص م ن ع bertemu mutsaqol harfi mukhofaf harfi bertemu itu Mad Farqi MAD THOBI’I MAD THOBI’I bertemu MAD THOBI’I MAD THOBI’I MAD BADAL 37 Ciri Tanda Baca Pendek Dan Huruf Yang Di Abaikan Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
CONTOH KALIMAT ْ ِا نوا ُ َّ ُ ْ َم كا ْ ْ كأ وم ََ َ ُ ْ م ي َ ْ ْ فظين ءل ِ ِ ِ َ َ َ م ح ْ َ ً ْ نوم با تا ُ َ َ َ م س ْ ُ ْ بذن سواها ِِ َ ِ َ َّ َ ْ م ف َ ُصالوْ َّ ُ َ ُ َِّ إ ْ َ م ل Idzhar halqi berarti mengeluarkan setiap huruf dari makhrajnya tanpa dengung (ghunnah) pada huruf yang diidzharkan (Nun mati atau Tanwin). “N” dibaca dengan jelas, Adapun ciri idzhar halqi yaitu : 2. Idzhar Halqi 40 م 1. Idzhar Syafawi Idzhar Syafawi terjadi apabila huruf hijaiyah bertemu dengan mim sukun bertemu semua huruf hijaiyah kecuali mim dan ba. “M” dibaca dengan jelas, Adapun ciri idzhar Syafawi yaitu : CONTOH KALIMAT ْ ْ ٌ ب مي ُ م ع ٌ ُ ْ ْ ِ َ تحا الأ ر َ ُ َ ْ ا َ لم ْ ْ ْ َ َ ِ خو ٌ َف ع ْ ْ ِوم ِِ لف َّ ن خ ْ َ ْ ِثيا ًضرا َ ًبا خ ُ ْ اج ير ْ َ ُ ٌر غ َ Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
CONTOH KALIMAT ْ ِا نوا ُ َّ ُ ْ َم كا ْ ْ كأ وم ََ َ ُ ْ م ي َ ْ ْ فظين ءل ِ ِ ِ َ َ َ م ح ْ َ ً ْ نوم با تا ُ َ َ َ م س ْ ُ ْ بذن سواها ِِ َ ِ َ َّ َ ْ م ف َ ُصالوْ َّ ُ َ ُ َِّ إ ْ َ م ل Idzhar halqi berarti mengeluarkan setiap huruf dari makhrajnya tanpa dengung (ghunnah) pada huruf yang diidzharkan (Nun mati atau Tanwin). “N” dibaca dengan jelas, Adapun ciri idzhar halqi yaitu : 2. Idzhar Halqi 40 م 1. Idzhar Syafawi Idzhar Syafawi terjadi apabila huruf hijaiyah bertemu dengan mim sukun bertemu semua huruf hijaiyah kecuali mim dan ba. “M” dibaca dengan jelas, Adapun ciri idzhar Syafawi yaitu : CONTOH KALIMAT ْ ْ ٌ ب مي ُ م ع ٌ ُ ْ ْ ِ َ تحا الأ ر َ ُ َ ْ ا َ لم ْ ْ ْ َ َ ِ خو ٌ َف ع ْ ْ ِوم ِِ لف َّ ن خ ْ َ ْ ِثيا ًضرا َ ًبا خ ُ ْ اج ير ْ َ ُ ٌر غ َ Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘
41 ْ لبير ل َّ ِ َ َ َ ٌ ِة إ ۡ َ محكم ن َّ َ ُّ ٌ ت ه ُ فإ جوك ْ َ ُّ َِ ۡ ن حا َ بعذا ِل ْ َ ِ ٍ َ َ ب أ ٍ ْ ً اج سنا َ َ ًرا ح َ ْ ْ ِسفين ًصبا َ َ ة غ ٍ َ Idgham Bilaghunnah artinya melebur tanpa dengung atau maksudnya memasukkan huruf nun mati atau tanwin ke dalam huruf sesudahnya tanpa disertai suara yang mendengung. Hukum bacaan tersebut berlaku jika nun atau tanwin bertemu huruf Lam dan Ra'. 3. Idgham Bilaghunnah ِوا مْ َ ْ ْين َّ ْ ن لَّ فوي ِ َ َ َ ٌ ْ ل لِّ فو ُ َ َ ٌ ْل لَّ ي ِم مْ ِِّ ْ ن ر َ ْ ْ ه ِ لمتقين َ َُّ ُ ً ٌ دى لِّ لا بقرة َّ ََ َ ٌ لا مسلمة َّ َّ َ َ ُ فوي ْ ْ ُ َ َ ٌ َ ل ل ٍ ِم ِحيق ْ ْ ن ر َ ِبك ِم َ ّ ْ ن ر َ ِِباحس ِضي ْ َ َ ن ر َ ٍ ّ يب نا َ َُ ْ ِّين لَّ CONTOH KALIMAT IDGHOM BI LAA GUNNAH Saung Qur an ‘ Saung Qur an ‘ 1 2 tak bertitik