PRINSIP DAN
PERANAN SYARIAH
DALAM SAINS
TEKNOLOGI DAN
KEJURUTERAAN
MPU23052: SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
DALAM ISLAM
PENSYARAH: ROSMANI BINTI HUSAIN
ISI
KANDUNGAN
M/S 01 M/S 09
pengenalan memeliahara agama
M/S 02 M/S 10
prinsip syariah memeliahara nyawa
M/S 03 M/S 11
-rabbaniyah (ketuhanan) memeliahara akal
M/S 04 M/S 12
-wasatiah (kesedeharnaan memeliahara harta
M/S 05 M/S 13
-tawazun (keseimbangan) memeliahara keturunan
M/S 06 M/S 14
-mizan (kesetaraan) kesimpulan
M/S 07 M/S 15
-mutlak & murunah (tetep dan anjal) rujukan
M/S 08
peranan syariah
AHLI KUMPILAN
>MUHAMMAD JALIL
BIN EMBONG
>13DKA21F2013
>MUHAMMAD AIMAN
HAKIMIE BIN JUSOH
>13DKA21F2011
PENGEN
ALAN
Islam adalah sebuah agama yang paling dinilai disisi Allah SWT. Nabi
Muhammad saw sebagai utusan Allah datang untuk menyempurnakan
akhlak manusia. Dalam Islam terdapat ajaran yang harus dipelajari dan
difahamkan oleh pemeluk agama Islam seperti haram, halal, mubah,
subhat dan lain-lain.
Prinsip syariah merupakan jalan arah sumber air atau memberi
makna jalan yang lurus. Ianya juga adalah merujuk kepada segala hukum
yang disyariatkan oleh Allah SWT kepada umat manusia melalui
Rasulullah saw. Prinsip syariah terbahagi kepada 5 prinsip.
Pertama, Rabbaniah iaitu ketuhanan yang merujuk kepada syariah
Islam adalah dicipta dan disusun oleh Allah SWT. Segala kandungannya
meliputi aspek aqidah, ibadat dan muamalat adalah sesuai dengan
keperluan manusia. Kedua, Wasatiah iaitu kesederhanaan dalam syariat
adalah memberi makna segala hukum hakamnya adalah bersifat
sederhana. Tidak ekstrem kepada yang berlebihan atau berkurangan.
Ketiga, Tawazun iaitu keseimbangan dalam syariat bermaksud segala
kandungannya mengimbangi antara keperluan manusia di dunia dan di
akhirat. Keempat, Mizan iaitu kesetaraan dalam syariat terlihat dalam
hukum hakam yang memberikan nilai yang selayaknya bagi sesuatu
perkara. Kelima, Tetap dan Anjal iaitu mutlak dan murunah menurut
syariat terlihat dalam aspek hukum hakamnya yang tetap untuk semua
zaman dan umat.
1
2
RABBANIAH (KETUHANAN)
Prinsip ini menjelaskan syariah Islam adalah dicipta
dan disusun oleh Allah SWT
Alam yang terbentang luas ini mengandungi segala khazanah
di dalamnya boleh diterokai dengan mematuhi peraturan Allah
SWT.
Seluruh ciptaan alam adalah milik Allah SWT. Kita sebagai
khalifah yang tertakluk kepada peraturan alam milik-Nya. Setiap
kajian dan ciptaan hendaklah menjurus kepada pengabdian diri
kepada Allah SWT dan menginsafi keagungan-Nya.
Inilah keyakinan yang perlu ada dalam diri setiap umat Islam.
Mempertikaikan sistem Islam bermakna kita meragui sistem
yang datang daripada Allah.
Antara prinsip-prinsip ekonomi Islam ialah rabbaniah. Ia
bermaksud bahawa ekonomi Islam berkait rapat dengan
ketuhanan atau ilahiah bukan hanya berlandaskan
kepentingan material.
3
WASATIAH
(KESEDERHANAAN)
Kesederhanaan dalam syariat
adalah memberi makna segala
hukum hakamnya adalah bersifat
sederhana. Tidak ekstrem kepada
yang berlebihan atau
berkurangan.
Boleh berlaku perubahan dan penyesuaian tertentu
pada pelaksanaan hukum mengikut keperluan yang
tertentu. Contohnya solat fardhu hendaklah
dilakukan secara berdiri. Diberikan kelonggaran
DATA / OUTCOME
untuk duduk bagi yang sakit.
Wasatiah juga memberi makna pertengahan antara
dua perkara. Mengambil tindakan antara dua
kecenderungan. Contohnya antara kaya dan miskin.
Maka mengambil pendirian sederhana dalam
mencari harta lebih diutamakan.
Apabila kita merujuk kepada Al-Quran, kita akan
dapati Al-Quran menyifatkan umat Islam sebagai
umat yang sederhana atau mempunyai konsep
pertengahan dalam segala aspek kehidupan
mereka.
4
Mempunyai ciri cirinya sendiri iaitu keseimbangan
1 sebagai contoh Mencari rezeki.Tujuan mencari rezeki
adalah untuk menyara diri dan keluarga
Bagi kaedah keseimbangannya pula adalah kita haruslah
mencari rezeki dengan halal dan baik.Impak daripadanya
2
adalah kita dapat gaji, mendapat pahala dari Allah dan
pengurusan kerja dijaga
Sikap tawazun sangat diperlukan oleh kita sebagai orang
Islam, tujuannya adalah agar kita tidak melakukan
sesuatu hal yang berlebihan dalam hal- hal yang lain atau
3
malah melupakannya, padahal hal yang dimaksudkan itu
mempunyai hak harus ditunaikan pada diri kita yang
Sikap tawazun sangat diperlukan oleh kita sebagai orang
4 Islam, tujuannya adalah agar kita tidak melakukan sesuatu
hal yang berlebihan dalam hal- hal yang lain atau malah
melupakannya, padahal hal yang dimaksudkan itu
mempunyai hak yang harus ditunaikan pada diri kita
TAWAZUN
(KESEIMBANGAN) 5
MIZAN
(KESETERAAN)
Keseteraan dalam syariat terlihat dalam hukum hakam yang
memberikan nilai yang selayaknya bagi sesuatu perkara.
Kesasteraan dalam
syariat menuntut agar setiap perkara yang dilaksanakan perlu
dipertimbang agar hukum hakam tidak menjadi korban atas nama
penyelidikan dan pembangunan.
Dalam sebuah sistem kejurute
raan, prinsip mizan membawa
maksud bahawa tiap-tiap sesuatu itu berada di dalam kedudukan
yang betul di dalam sistem keseimbangan yang diperlukan untuk
mengekalkan di dalam kedudukan tersebut.
Contoh:
Keseteraan dalam syariat menuntut agar segala Tindakan yang
dilaksanakan hendaklah meraikan keperluan dunia dan akhirat
Setiap perkara yang dilakukan hendaklah mengambil kira item-item yang
digunakan benar menurut sukatan atau had yang ditentukan oleh syariat
6
MUTLAK & MURUNAH
TETAP & ANJAL
Mutlak dan murunah ini bermaksud tetap dan ajal jadi semua
syariat yang ditetapkan adalah mutlak dan tidak dapat diubah
lagi sebagai contoh:
Tiada berlaku perubahan hukum seperti pengharaman arak tetapi
pengharamannya boleh dikecualikan atau digugurkan seandainya
ada keperluan yang syar'i untuk menggukannya sebagai contoh:
Arak terpaksa digunakan dalam tujuan perubatan.kelongaran ini
boleh berlaku seandainnya tiada pilihan lain bagi mengubati
penyakit yang merbahaya.
Bagi kemutlakan dalam hukum diperlukan bagi memelihara kesucian
prinsip syariah dan keanjalan wajar dilakukan bagi meraikan sifat
kehidupan manusia yang sentiasa berubah dan dinamik.
Sedangkan hal-hal lain termasuk isu feqah, isu politik, isu semasa dan
sebagainya, berubah-rubah sesuai dengan perkembangan zaman.
Sifat anjal yang menjamin kerelevanan Islam hingga akhir zaman
firman Allah.
7
PERANAN SYARIAH ISLAMIAH DALAM
SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
memelihara memelihara
keturunan agama
peranan syariah
memelihara memelihara
harta nyawa
memelihara akal
8
MEMELIHARA AGAMA
Peranan agama adalah nilai yang utama bagi memelihara agama
serta dalam perlaksanaannya.sebarang perbuatan yang dapat
mengugat kesucian agama hendaklah dicegah sebelum ianya
berlaku.
Sebarang penyelidikan dan kemajuann dari sudut sain dan
teknologi yang dilakukan oleh manusia akan membawa kepada
satu kesimpulan iaitu kewujudan sunnahtullah.
Pembinaan bangunan yang dilengkapi dengan kecangihan dari
perlatan akan menjadikan manusia insaf tentang keagungan
Allah SWT dan akan digunakan untuk kebaikan manusia sejagat.
9
MEMELIHARA NYAWA
Nyawa manusia adalah milik mutlak Allah SWT yang wajib
dihargai dan disyukuri. Sebarang tindakan atau perkara
seperti membunuh, sama ada diri sendiri atau orang lain
adalah haram kecuali membunuh atas sebab dibenarkan
oleh syarak.
Dalam pada waktu yang sama mengharamkan segala
sesuatu yang boleh merosakan nyawa manusia di dalam
sains dan kejuruteraan.
Justeru itu, Islam telah mewajibkan setiap individu untuk
menjaga keselamatan diri masing-masing dan pada masa
yang sama melarang keras perbuatan yang boleh
mengancam keselamatan nyawa diri sendiri atau orang
lain.
10
MEMELIHARA AKAL
Akal merupakan anugerah utama bagi kompenan dalam tubuh
badan manusia. Kemampuannya tiada tolak tandingnnya.
Kekuatan akal mampu berfikir secara maksima menyamai
kemampuan ribuan komputer riba yang telah diciptakan.
Akal yang sihat dijammin oleh syariat melalui penjagaan
makanan, minuman dan riadah minda. Islam melarang segala
perbuatan yang boleh menyebabkan berlakunya kerosakan
kepada akal kita seperti mengambil minuman yang
memabukkan dan bahan bahan yang dapat merosakan
ketajaman minda kita.
Para saintis dan jurutera hendaklah menghasilkan kajian dan
ciptaan yang menggunakan ketajaman minda.
11
MEMELIHARA HATRA
12
MEMELIHARA KETURUNAN
Memelihara maruah dan keturunan manusia merupakan salah
satu matlamat syariah Malah Islam sendiri, dibina atas akhlak
yang mulia.
Jika diteliti seluruh perintah dan larangan Allah s.w.t, akan
didapati bahawa ianya bertujuan semata-mata untuk
membentuk keperibadian yang luhur dan terhomat.
Pengharaman zina, mengumpat, bercakap bohong, mencuri
dan lain- lain lagi. lanya mempunyai tujuan yang satu iaitu
untuk menghindarkan manusia daripada terjatuh ke lembah
kehinaan. Lantaran itulah, Allah s.w.t. telah mengharamkan
perbuatan- perbuatan ini.
13
KESIMPULAN
Pelaksanaan syariah Islamiah dalam sains dan teknologi dan
kejuruteraan ini bertujuan untuk membawa ke arah kebaikan sama
ada untuk umat manusia atau alam. Ini bertepatan dengan konsep
syariah iaitu hukum yang disyariatkan oleh Allah s.w.t, ini bermakna
segala hukum-hakam yang telah ditetapkan oleh Allah s.w.t
mempunyai makna atau maksudnya yang tersendiri ataupun sebab
dan hikmah yang tersendiri.
Seterusnya, Kita seharusnya menghargai darjat yang dikurniakan
oleh Allah s.w.t. dan perlaksanaan syariah Islamiah ini akan dapat
meningkatkan kualiti serta sahsiah diri setiap insan. al ini demikian
kerana, sekiranya syariah Islamiah diterapkan di dalam setiap apa
yang dilakukan nescaya kehidupan di dunia akan sentiasa dalam
keadaan yang sejahtera.
Akhirulkalam, sebagai umat islam yang berpegang teguh kepada
agama, nilai nilai islamiyah seharusnya diterapkan dalam diri kita
agar tidak salah membuat pilihan ketika bekerja dan
sebagainya.perlu diingatkan bahawa perkerjaan apa jua yang
dilakukan mestilah yang mendatangkan rezeki yang halal dan
diredhai di sisi Allah SWT dan disertakan dengan niat yang baik
selaras dengan hadis Rasullulah SAW:
14
RUJUKAN
http://ustazadnandua2012.blogspot.com/2016/03/5-prinsip-
syariah-dalam-sains-teknologi_19.html
https://www.facebook.com/people/Prinsip-Dan-Peranan-Syariah-
Dalam-Sains-Teknologi-Dan-Kejuruteraan/100068388324664/
https://issuu.com/shadriana/docs/how_to_start_homeschooling_ef
fectively_infographic
15
SEKIAN, TERIMA
KASIH