rasionalisme ialah ilmu yang terhasil daripada penggunaan akal . akal merupakan sumber pengetahuan utama di mana melibatkan kepercayaan terhadap kemampuan fikiran seseorang individu utuk mengetahu akan kebenaran sesuatu perkara. rasionalisme mengatakan bahawa kebenaran haruslah berasaskan fakta , saintifik dan menolak perkara yang tidak logik. Aliran Rasionalisme Aliran Emperisme Aliran Skeptisme Pancaindera Akal Yang Waras Wahyu Dan Tradisi Kearifan Tempatan Intuisi Dan Ilham BAB 6:EPISTEMOLOGI Definisi epistemologi epistemologi adalah mengenai bagaimana pengetahuan yang dimiliki diperolehi oleh seseorang individu.Permasalahan hakikat ilmu pengetahuan, kebenaran, kepastian pengetahuan, serta hakikat kehendak dan kebebasan manusia dalam pengetahuan. Suatu upaya rasional untuk menimbang dan menentukan nilai kognitif pengalaman manusia dalam interaksinya dengan diri dan lingkungan sekitarnya. Suatu disiplin ilmu yang bersifat evaluative (menilai), normative (tentukan standard) dan critical (menguji) serta membahas tentang kebenaran ilmu pengetahuan. Istilah empirisisme berasal dari kata Yunani "emperia" yang beerti "pengalaman". Emperisisme ialah fahaman yang menegaskan bahawa semua pengetahuan manusia bersumberkan dari bukti atau pengalaman deria yang lima dan bukan hasil operasi akal (Wolff, 1992:29 dan White, 1991:348). Skeptisme merupakan satu aliran falsafah yang menjadikan keraguan sebagai jalan kebenaran (Abdul Rahman Hj Abdullah, 2005). Dalam tradisi falsafah aliran ini muncul buat kali pertamanya oleh Cratlyus jaitu murid kepada Heraclitus yang hidup pada zaman Socrates. Pancaindera sebagai salah satu saluran utama yang membekalkan ilmu pengetahuan kepada manusia, merupakan saluran yang bersifat realiti dan empirikal. Saluran pancaindera ini merupakan deria luaran yang membekalkan maklumat berkenaan tentang alam sekeliling manusia. Berkenaan dengan kedudukan akal sebagai sumber epistemologi, Islam juga mengiktiraf kedudukan akal berdasarkan kepada batasan yang mampu dicapai olehnya. Data-data yang diperolehi melalui fakulti akal adalah bersifat rasio dan apriori (cara berfikir terhadap sesuatu fakta) di mana akal akan mentafsirkan sesuatu maklumat berdasarkan kepada kerangka logiknya. Wahyu adalah salah satu sumber ilmu yang diterima oleh agama Samawi.Sainstradisonal menerima kehadiran wahyu danmemupuknya dengan baik dalam bidang keilmuan mereka. Kearifan tempatan adalah merujuk kepada disiplin ilmu dan kepakaran yang berasal dari budaya tempatan. Ianya berkembang sejak dari zaman silam dan telah dipraktikkan sebagai sebahagian daripada cara hidup masyarakat. lanya menjadi warisan turun temurun. Karifan tempatan juga adalah satu nilai dan falsafah sesuatu masyarakat atau kelompok kecil yang dilihat baik dan terbukti keberkesanannya sama ada dari aspek pemikiran, perbuatan, percakapan, nilai rohani dan kepercayaan. intuisi merupakan kuasa spontan memahami dan memperolehi sesuatu ilmu tanpa pentaakulan (berfikir) dan pentelaahan (menyelidik) secara sedar.Intuisi juga adalah pengetahuan yang diperolehi tanpa melalui proses pemikiran. ALIF FIRDAUS BIN ZAIDY AKHTAR 1 BELS B112310365
BAB 6: EPISTEMOLOGI Cadangan falsafah melalui tokoh, Immanuel Kent terhadap kajian tentang apa yang kita ketahui dan tidak ketahui Bahasa Inggeris: Epistemologi dan bahasa Greek : “episteme” (pengetahuan) dan “logos” (ilmu, sains, kajian, teori dan perbincangan NADHRAH ADDINA BINTI SAMAT B122310570 (1 BERL) Empirisisme bermaksud meletakkan bahawa akal itu tidak wujud, bahkan apa yang wujud hanyalah deria semata-mata, yang menjadikan manusia itu mengetahui Rasionalime bermaksud menganggap akal sebagai sumber utama dan akal adalah alat utama menguji terharap kesasihan maklumat. Akal manusia mampu untuk mengetahui apa sahaja Defini Sejarah Epistemologi Tokoh Aliran Rasionalisme Aliran Empirisisme Aliran Rasionalisme Tokoh Aliran Empirisisme 02 03 01 06 04 05 “Bapa Falsafah Moden” yang mengasas aliran rasionalisme Descartes melahirkan beberapa pemikirannya dengan kaedah keraguan bagi mencapai kepastian Antara karya beliau adalah “Rules for the Direction of the Mind” , “Discourse on the Method” dan “Le Monde Ou Traite De La Lumiere” “Bapa Empirisisme” dan liberalisme politik Berpendapat menusia dilahirkan dengan akal yang kosong, yang baru dicorakkan dengan pengalaman pancaindera kemudiannya Antara karya beliau ialah “An Essay Concerning Human Understanding (1689)” Rene Descartes (1595-1650) John Locke (1632-1714)
IDEOLOGI RELATIVISME PASCA MODEN BAB 7
iDEOLOGI RELATIVISME PASCA MODEN Sejarah perkembangan ideologi moden dan pascamoden Sekitar abad ke-16 Masihi dan Zaman Pencerahan abad ke-18 Masihi Zaman Renaissance Bermula semasa terjadi proses modenisasi global dan pembentukan kebudayaan dunia moden secara universal Tahap kedua Bermula dan berkembang dengan Revolusi Perancis yang memberikan kesan terhadap kekacauan sosial, politik dan ekonomi Tahap ketiga Modernisme adalah westernisme iaitu aliran yang berasaskan kebudayaan dan pemikiran Barat moden yang timbul dari pengalaman sejaraj mereka selama 4 abaf terakhir Medival (Gereja / Agama) Moden (modenismesekularisme, humanisme, liberalisme) Pascamoden (pascamodenrelativisme, subjektivisme, skeptisme) Pasc a moden merupakan satu pemikiran baru Barat. ianya muncul sekitar tahun 1960-an dengan kemunculan beberapa pemikir Barat. pemikiran ini masuk meresap dalam kesenian, kebudayaan, kesusasteraan, dan kemasyarakatan Sekularisme 2) Penghapus golongan borjius (masyarakat kelas menegah berharta 1) Menumpukan segala pada hal dunia 2) Mengagungkan kebolehan akal rasional 1) Sistem pemerintahan berdasarkan diktator Kapitalisme Komunisme 1) sistem yang melakasanakan riba atau faedah 2) faktor ekonomi dimiliki oleh individu secara langsung FAISAL HAQIEM BIN FIRDAUS (B122310031) 1BERL
DEKOLONIALISASI (MEMBEBASKAN WILAYAH DARI KUASA PENJAJAH) BAB 8
MUHAMMAD HAZIQ BIN HAMBALI BELS B112310180 DEKOLONIALISASI Dari sudut bahasa, istilah dekolonialisasi ini amat berkait dengan istilah koloni dan kolonialisasi. Koloni beerti tanah jajahan. Kolonisasi bermaksud menjadikan sesuatu wilayah sebagai koloni (penjajahan). KESAN DUALISME CARTESAN IMPLIKASI KOLONIAL MELALUI GAGASAN EUROSENTRISME DEFINISI SEJARAH KEMUNCULAN DAN PERKEMBANGAN IMPLIKASI DUALISME CARTESAN DEKOLONIASI DUNIA BAHARU Gelombang ini bermula di Amerika Syarikat pada tahun 1776. DEKOLONIASI DUNIA LAMA Gelombang kedua tercetus dengan berlakunya Perang Dunia Pertama pada 28 Julai 1914 - 11 November 1918. DEKOLONIASI DUNIA KETIGA Gelombang Ketiga muncul pada pertengahan tahun 1940-an selepas berakhir Perang Dunia Kedua FALSAFAH RENE DESCARTES Realiti asas yang wujud a. Res cogitans (minda manusia). Memisahkan aspek jasad dan minda. Tidak ada hubungan yang harmonis antara keduanya Memisahakan aspek jasad dan roh dari segi pemikiran (the mind body problem). Pemikiran The Mind Body Problem Kesan realiti memisahkan jasad dan rohani Alam tidak bergabung dengan aspek kerohanian. Alam itu mati seperti manusia yang mati - boleh diperlakukan sesuka hati oleh kehendak hidup. ANTROPOSENTRISME EGOISME EUROSENTRISME KETAMAKAN GOLONGAN KAPITALIS MELEBAR JURANG POLITIK, EKONOMI DAN SOSIAL MENYEMARAKKAN PROSES ANTROPOGENIK
Para pelajar dijangka mampu menganalisis perkaitan dekolonialisasi dengan pelbagai aspek termasuk ekonomi, politik, sosial dan permikiran. Pendahuluan: Bab 8 ini akan membincangkan serta menjelaskan mengenai dekolonialisasi yang merangkumi definisi dan konsep, sejarah dan faktor-faktor kemunculan serta perkembangan dekolonialisasi. Sejarah Kemunculan Dan Perkembangan Dekolonialisasi: Dekolonialisasi Dunia Baharu Dekolonialisasi Dunia lama Dekolonialisasi Dunia Ketiga Faktor Kemunculan Dekolonialisasi: Perang Dunia kedua di peringkat global di antara empayar dan kuasa besar dunia menjadi pencetus utama dekolonialisasi. Afrika mewujudkan kumpulan kecil pemimpin yang mendapat pendidikan di Amerika Syarikat mula berperanan dalam masyarakat ke arah dekolonialisasi Afrika secara tersusun. Dekolonialisasi fizikal berlaku dalam dua bentuk iaitu perjuangan kekerasan dan perjuangan di meja rundingan . Rumusan: Dekolonisasi (proses membebaskan dari elemen penjajah dan kesannya terhadap kehidupan manusia khususnya dalam aspek pemikiran dan paradigma intelektual. “Proses membebaskan sesuatu wilayah daripada kuasa penjajahan (penyahjajahan)” BAB 8: DEKOLONIALISASI (MEMBEBASKAN WILAYAH DARI KUASA PENJAJAH) Definisi: Dekolonialisasi bermaksud pengunduran kuasa penjajah dari tanah jajahan dan pemerolehan pembebasan serta kemerdekaan politik, ekonomi oleh penduduk di tanah jajahan (Dane Kennedy, 2016). MUHAMAD NAJMIE BIN ISMAIL 1BELS B112310525
FALSAFAH DAN ISU SEMASA : KAJIAN ISU TERPILIH (EKOLOGI & ALAM SEKITAR, KEBEBASAN & HAK ASASI MANUSIA, SAINS TEKNOLOGI DAN INOVASI) BAB 9
Menjadikan agama,falsafah, ilmu dan dasar negara serta prinsip nilai hidup yang tinggi sebagai teras untuk membuat sesuatu penilaian dan keputusan yang tepat. Mengatasi setiap isu dan cabaran semasa sama ada dari dalam atau luar negara dengan bijaksana, efektif dan harmonis. Menghayati Rukun Negara dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Masalah pencemaran alam sekitar yang semakin serius telah mengalihkan gerakan ekologi daripada pinggiran dan meletakkan keprihatinan. Pihak kerajaan perlu mempergiatkan lagi kempen untuk mendidik masyarakatmengenai kepentingan amalan kepenggunaan hijau melalui pelbagai saluran. Kebebasan asasi ini bukanlah kebebasan mutlak, tetapi mempunyai batasan untuk mengelakkan daripada ketidakstabilan dan bertujuan menjaga keamanan. Deklarasi ini mengandungi 30 fasal yang menyentuh hak-hak kenegaraan,politik,ekonomi, sosial dan kebudayaan. Hak asasi manusia hak yang secara ilmiah diperoleh seseorang sejak lahir. BAB 9: FALSAFAH DAN ISU SEMASA (KAJIAN ISU TERPILIH) PENDAHULUAN KEBEBASAN DAN HAK ASASI ISU ALAM SEKITAR DAN RUMUSAN KELESTARIAN EKOLOGI Kemusnahan alam sekitar ini sangat berkait rapat dengan perbuatan manusia sendiri. 6 TERAS STRATEGIK DSTIN SAINS, TEKNOLOGI DAN INOVASI (STI) Kerajaan telah mengambil inisiatif baharu melalui penggubalan Model Baharu Ekonomi (NEM) untuk mencapai wawasan negara. Menggariskan hala tuju perlaksanaan STI bagi mewujudkan sebuah negara maju sains untuk transformasi sosio-ekonomi & pertumbuhan inklusif Pembangunan dan pelaksanaan teras-teras strategik mendorong Malaysia muncul sebagai negara yang sejahtera,makmur dan mesra alam. Memajukan Bidang-bidang Penyelidikan dan Pembangunan Saintifik dan Sosial, dan Pengkomersialan. Membangun, Memupuk dan Menggilap bakat. Menggiat dan Mencergaskan Industri. Mentransformasi Tadbir Urus STI. Menggalak dan Memupuk Kesedaran STI Mengukuhkan Hubungan Strategik Antarabangsa. Isu-isu semasa yang dianggap paling asas untuk dibincangkan secara serius,jujur dan berani berasaskan perkara yang dibincangkan sebelum ini. Berfikir dengan menjadikan falsafah sebagai wasilah atau jalan menjadikan setiap orang berani menganalisis sesuatu perkara radikal, menyeluruh,bersepadu,jujur untuk mencarikan kebenaran dan kebaikan untuk melahirkan masyarakat Malaysia yang sejahtera. MUHAMMAD ADIB NAUFAL BIN MOHD ROSMAINI B112310234 1 BELS
NAMA:JOELLOWENJOHNNYKELAS: BERL BAB 9 : FALSAFAH& ISUSEMASA INOVASI(STI)] [SAINS, TEKNOLOGI& APA ITU STI? 01 02 0• 4 0• 5 Dasar Sains, Teknologidan 2030 merupakankomitmen Kerajaan dalammemanfaat, menggunadan memajukan sainsdan teknologikearah memacupertumbuhansosioekonominegara. • Bagimemajukan budaya pemikiran saintifik,kreatifdan inovatifdi kalangan rakyat Malaysia. •Menggalak, menyokongdan mempopularkan program STI. • Mengukuhkan hubungan strategik antarabangsa. • Memajukanbidangbidangpenyelidikan dan Pembangunan saintifikdan social. •Membangun, memupukdan menggilapbakat. NO. MATRIKS: B122310298 InovasiNegara (DSTIN) 2021- KEPENTINGAN STI. LANGKAHLANGKAH M EMUPUK BUDAYASTI. CABARAN STI 03 • • Penyelarasan tadbir urus STI yang kurang berkesan Pembangunan bakat yang tidakmenyeluruh Kerjasama sektor awam-swastadan penglibatandi peringkat antarabangsayang lemah RUMUSAN • Malaysia memilikipotensiuntuk membangundan memanfaatkan Sains, Teknologi, dan Inovasi (STIE) sepertiyang dicapaipada era pembangunansebelumnya. diharapkannegara dapat memaksimalkankelebihanyang dimilikinyadan mengambil peluangdariperubahanglobal untukmencapai pertumbuhan dan pembangunansosio-ekonomi yang berbasisSTIE.
MUHAMAD ALIFF BIN ABU KASSIM B122310183 BERL 1 Dalam membincangkan kebebasan dan hak manusia terdapat beberapa permasalahan. 1)Kurang pemahaman tentang konsep kebebasaan. 2)Tentangan kebebasan dan hak asasi manusia. 3)Terpengaruhnya dengan budaya yang tidak baik dari luar . >Hak semulajadi sebagai contoh hak kepada h > id H up bebas, anggota badan dan harta. ak sivil ialah hak yang diperolehi seseorang wargenegara, bagi sesebuah negara melalui kuasa undang-undang. Mengenalpasti dan memahami konsep kajian isu terpilih seperti ekologi dan alam sekitar, kebebasan dan hak asasi manusia, sains teknologi dan inovasi dalam bidang falsafah dan isu semasa. Di peringkat global deklarasi tersebut mengandungi 30 fasal yang menyentuh hak-hak kenegaraan, politik, ekonomi, sosial, dan kebudayaan. Hak Asasi Manusia (HAM) dimulai dengan deklarasi HAM Perancis yang dibuat pada tahun 1948. Pada 10 Disember 1948, dunia mencapai kata sepakat untuk deklarasi Hak Asasi Manusia dijadikan pedoman oleh Manusia sejagat. Membincangkan isu-isu semasa yang berlaku dalam dan luar negara serta hubungannya dengan aliran falsafah pemikiran, ini kerana isu-isu tersebut memberikan kesan yang tersendiri kepada rakyat Malaysia dan manusia sejagat keseluruhannya. Antara dasar dan prinsip dalam kajian isu terpilih yang perlu difahami deng M a a n l baik oleh semua warganegara me aysia ialah nghayati Rukun Negara dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan agar mampu mengatasi setiap isu dan cabaran d s e e n m ga a n sa b s ij a a m ks a a a n da dari dalam atau luar negara a, efektif dan harmoni. DEKLARASI (HAM)
FALSAFAH DAN ISU SEMASA : ISU-ISU ETIKA (ISU SOSIAL, POLITIK PASCA KEBENARAN, KEAMANAN GLOBAL, GLOBALISASI, REVOLUSI INDUSTRI 4.0) BAB 10
(1760-1840)REVOLUSI INDUSTRI 1.0 - ENJIN WAP AIR (1870-1914)REVOLUSI INDUSTRI 2.0 - CIPTAAN TENAGA ELEKTRIK (1960-2000)REVOLUSI INDUSTRI 3.0 - TEKNOLOGI MAKULUMAT,INTERNET DAN KOMPUTER (2011-NOW) REVOLUSI INDUSTRI 4.0 - AUTOMASI PENDIGITILAN PENCARIAN MAKLUMAT YANG MUDAH DAN TANPA HAD MEMAKSIMAKAN PROSES PEMBUATAN DENGAN BANTUAN MESN AUTOMATIK PENAMBAHBAIKAN DALAM PELBAGAI BIDANG MENGGUNAKAN MESIN ROBOTIK MENINGKATKAN SESUATU KUALITI PRODUK PENUKARAN 70% TENAGA MANUSIA KEPADA TENAGA ROBOTIK DAN MESIN MASALAH PENGANGGURAN YANG MENINGKAT PENINGKATAN JENAYAH SIBER PENINGKATAN RISIKO TERHADAP KEAMANAN DAN PRIVASI MENGUBAH CARA PRODUK DIREKABENTUK, DIGUNAKAN & DIKENDALIKAN, TERMASUK CARA IA DISELENGGARA & DISERVIS. MENGUBAH OPERASI, PROSES, PENGURUSAN RANTAIAN BEKALAN & JEJAK TENAGA. MENGUBAH LANDSKAP GLOBAL DALAM PERSAINGAN PEMBUATAN, MENGURANGKAN KELEBIHAN PERSAIANGAN OLEH RANTAU YANG BERGANTUNG KEPADA TENAGA KERJA YANG MURAH. SEJARAH REVOLUSI INDUSTRI PENGENALAN REVOLUSI INDUSTRI KEBAIKAN REVOLUSI INDUSTRI KEBURUKAN REVOLUSI INDUSTRI PERBANDINGAN REVOLUSI INDUSTRI REVOLUSI INDUSTRI 4.0 REVOLUSI INDUSTRI 4.0 DIPERKENALKAN OLEH KLAUS SCHWAB, PENGASAS DAN PENGERUSI EKSEKUTIF FORUM EKONOMI DUNIA. TEKNOLOGI YANG DIPERKENALKAN INI MERUPAKAN SALAH SATU FAKTOR YANG MENDORONG PERUBAHAN DUNIA. DENGAN KATA LAIN, TANPA PERKEMBANGAN TEKNOLOGI AGAK SUKAR HENDAK MENGGERAKKAN SATU BENTUK REVOLUSI INDUSTRI. AMREEL LUQMAN BIN ABDUL RAZAK B112310281 BELS
KEAMANAN GLOBAL KESAN POSITIF & PENGENALAN NEGATIF KAJIAN PUNCA KESIMPULAN Kesan positifnya ialah MalaysiaKesan negatifnya ialah Malaysia merupakan antara negara palingmengalami penurunan satu anak selamat di dunia dan asia.tangga disebabkan faktor seperti Menduduki tempat ke-19 padakenaikan bahan mentah, 2023. Ini menunjukkan bahawaketidakamanan makanan, Malaysia mempunyai tahapketidakstabilan politik, konflik keselamatn masyarakat yangperdagangan, keganasan politik tinggidan hubungan negara jiran. Keamanan dunia membawa kepada peningkatan globalisasi. Globalisasi adalah tindakan di mana orang dari negara yang berbeza dapat berinteraksi secara bebas antara satu sama lain dalam pelbagai aspek. Indeks Keamanan Dunia atau dalam bahasa Inggeris disebut Global Peace Index (GPI) adalah suatu usaha untuk mengukur kedudukan relatif sesuatu negara atau wilayah khusus berkenaan aspek keamanan yang dialaminya. Faktor-faktor telah diuji oleh para penulis termasuk faktor dalaman seperti aras pelanggaran perundangan, kekerasan dan kekejaman didalam negara dan faktor luaran seperti penguasaan ketenteraan dan peperangan serta bersangkutan dengannya Keamanan berasaskan petunjuk asas tertentu seperti pendapatan, pendidikan dan tahap integrasi serantau. Keamanan negara yang berkongsi aras keteluasan yang tinggi dalam pentadbiran kerajaan dan kurang rasuah. Negara yang kecil dan stabil merupakan sebahagian dari blok serantau yang mudah untuk mendapatkan kedudukan yang lebih tinggi. Keharmonian negara terjejas Sistem pendidikan terjejas Pembangunan ekonomi tidak stabil Masyarakat menjadi tidak bermoral MUHAMMAD HAIRI BIN MUSLIHIN B112310337 BELS
POLITIK PASCA KEBENARAN KONSEP PENGENALAN SALURAN BERITA UTAMA POLITIK TERPOLARISASI JENIS POLITIK MEDIA SOSIAL Politik pasca kebenaran ialah budaya politik di mana sifat benar-palsu, kejujuran-pembohongan telah menjadi perhatian utama kehidupan awam, dan dilihat oleh pengulas popular dan penyelidik akademik sama-sama mempunyai peranan sebab yang penting dalam bagaimana politik beroperasi pada titik tertentu dalam sejarah. Percambahan agensi milik negara seperti CCTV,RT, dan Voice of America menyebabkan mempengaruhi sesebuah negara dengan khalayak barat. Kebangkitan politik pascakebenaran bertepatan dengan kepercayaan politik terpolarisasi. Media sosial menambah dimensi tambahan, kerana rangkaian pengguna boleh menjadi”ruang gema” yang mungkin ditekankan oleh gelembung penapis, di mana satu sudut pandangan politik mendominasi dan penelitian kritikal lenyap. Para sarjana dan pengulas popular tidak bersetuju sama ada post-truth adalah label yang baru dihasilkan tetapi boleh digunakan untuk fenomena seperti pembohongan dalam mana-mana tempoh sejarah; atau sama ada ia khusus daripada segi sejarah, dengan sebab yang boleh diperhatikan secara empirikal (terutamanya hubungan sosial dan politik baharu yang didayakan oleh teknologi komunikasi digital baharu) dan hanya secara ringkasnya dikurangkan kepada fenomena pembohongan politik lama Saluran berita utama Media sosial dan internet Budaya politik terpolarisasi MUHAMMAD FANSURI BIN ZAHRI B112310368 BELS
Objektif Pengenalan Kebaikan Globalisasi Menjelaskan konsep pembangunan insan sejahtera Keburukan Globalisasi Menjelaskan isu-isu semasa etika yang berlaku dalam dan luar negara serta hubungannya sengan aliran pemikiran yang melatari setiap satunya Mendedahkan asal usul pemikiran di sebalik setiap satu isu yang berlaku dan saling kaitan antaranya Indeks keamanan dunia atau dalam bahasa Inggeris disebut Global Peace Index (GPI) merupakan suatu usaha untuk mengukur kedudukan relatif sesuatu negara atau wilayah khusus berkaitan aspek keamanan yang dialaminya. ukuran utama bagi keamanan dunia fi keluarkan oleh Institute for Economic and Peace (IEP) yang merupakan badan pemikir antarabangsa dan bebas bagi mengukur aspek konflik, keselamatan, sekuriti domestik dan antarabangsa yang melibatkan 163 buah negara serta wilayah dengan mengambil kira 23 penunjuk. Peranan pelabuhan asing (FDI) dalam mewujudkan pekerjaan dan mengurangkan kemiskinan di sebilangan negara peningkatan mobiliti sosial dan pengukuhan kelas menengah peluang yang lebih luas untuk mendapatkan maklumat dan menyebarkan ilmu pengetahuan penonjolan idea-idea dan amalan pemerintahan yang baik seperti pertanggungjawaban awam, peraturan, undang-undang dan hak asasi manusia Kuantiti alam sekitar semakin merosot sebagai akibat terlalu mementingkan faktor keuntungan pembangunan yang tidak seimbang dan jurang perbezaan ekonomi yang semakin melebar antara kawasan-kawasan di sesetengah negara dan antara sektor-sektor ekonomi penyebaran budaya pengguna yang bertentangan dengan nilai-nilai kerohanian yang murni dan yang merendahkan martabat keinsanan modal jangka pendek yang keluar masuk pasaran seperti kilat akibat amalan baru yang menjadikan wang sendiri sebagai komoditi keuntungan kecenderungan ke arah satu pembentukan budaya global yang homogen menerusi peranan yang dimainkan oleh perbadanan transnasional dan media komunikasi global Falsafah dan isu semasa : Keamanan Global Rumusan Membincangkan isu-isu semasa yang dianggap paling asas untuk dibincangkan secara serius, jujur dan berani berasaskan perkara yang telah dibincangkan sebelum ini. Isu-isu semasa yang berlaku di dalam dan di luar negara ini sewajarnya dibincangkan melalui pelbagai platform atau wacana agar penyelesainnya secara bijaksana, telus dan adil mendapat tempat bagi semua pihak. Berfikir dengan menjadikan falsafah sebagai wasilah atau jalan akan menjadikan setiap orang berani untuk menganalisis sesuatu perkara dengan radikal, menyeluruh, bersepadu dan jujur demi untuk mencari kebenaran. Sebagai generasi baharu, apakah asas pemikiran dan falsafah yang perlu dipegang dalam mengatasi fenomena tersebut. ANIS MASHITAH BINTI MD SURIYAH B122310292. BERL
KESIMPULAN Secara keseluruhannya, falsafah dan isu semasa adalah amat penting untuk dipraktikkan dalam kehidupan masyarakat terutama didalam diri generasi muda pada masa kini khususnya di kalangan pelajar. Seterusnya, melalui pembelajaran subjek falsafah dan isu semasa ini sedikit sebanyak dapat membantu membina prinsip, nilai, dan idea bagi mengatur gaya hidup seseorang atau kumpulan dan membimbing tingkah laku mereka dalam mencari realisasi diri sendiri. Selain itu, didalam sesi pembelajaran falsafah ini generasi muda iaitu pelajar akan didedahkan dengan maklumat yang baharu seperti epistemologi, dekolonialisasi, ideologi moden, pasca moden, dan lain-lain. Oleh yang demikian, dengan adanya kursus falsafah dan isu semasa ini dapat melahirkan palajar-pelajar yang berfikiran positif, mampu berdaya saing, dan berfikiran kreatif dalam mengharungi segala cabaran kehidupan seharian. Akhir sekali, falsafah dan isu semasa adalah dua elemen penting dalam kehidupan setiap individu. Falsafah membantu kita memahami dan menilai dunia, manakala isu semasa memberikan konteks dan relevansi untuk pemahaman dan penilaian tersebut.
SEKIAN TERIMA KASIH