The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

AHLI KUMPULAN :
1. ENGKU NUR ATISHA BINTI ENGKU NASIR
2. MAISARAH BINTI MOHAMAD RIZALMAN
3. NAJWA NAJIHAH BINTI MUSTAFFA

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by 705-3-maisarah, 2022-09-20 10:27:19

TUGASAN 2 KERJA KURSUS EDUP3093 FALSAFAH DAN PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA

AHLI KUMPULAN :
1. ENGKU NUR ATISHA BINTI ENGKU NASIR
2. MAISARAH BINTI MOHAMAD RIZALMAN
3. NAJWA NAJIHAH BINTI MUSTAFFA

FPK: MELAHIRKAN RAKYAT MALAYSIA
YANG BERILMU PENGETAHUAN

Kedudukan Bahasa melayu diperkukuhkan dengan peruntukannya sebagai Bahasa pengantar
utama dalam sistem Pendidikan kebangsaan dan mata pelajaran teras. Bahasa melayu
menjadi matapelajaran wajib lulus dalam peperiksaan pada masa kini.

Kaum Melayu, Cina ataupun kaum India wajib mempelajari bahasa ibunda iaitu bahasa
Melayu. Ini secara tidak langsung dapat menambah pengetahuan mereka dengan lebih
banyak seperti kosa kata bahasa Melayu, perkataan bombastik dan sebagainya. Mereka juga

dapat berkomunikasi antara sesama bangsa Melayu dengan lebih fasih.

Sekolah kebangsaan di Malaysia menggunakan Bahasa pengantaraan dengan sekolah-
sekolah yang lain. Hal ini sejajar dengan kesusaian Pendidikan abad-21. Tambahan pula,
setiap sekolah mewajibkan Bahasa melayu sebagai mata pelajaran wajib yang diajar di semua
sekolah dan institusi Pendidikan dimalaysia. Hal ini supaya pelajar Malaysia yang berbilang

kaum menguasai Bahasa melayu dan boleh bertutur dengan jelas dan difahami.

43

FPK: RAKYAT YANG
BERTANGGUNGJAWAB

#1 #2 #3 #4

Masyarakat Malaysia Kesedaran tentang Penggunaan bahasa Sikap saling
seharusnya sedar kepentingan bahasa yang seragam memahami ini akan
amat penting kerana jugacmampu mewujudkan sikap
bahawa usaha untuk melalui perkongsian membantu
membangunkan menghilangkan hormat
negara ini adalah satu bahasa, kita menghormati yang
dapat perasaan prasangka
usaha bersama iaitu dan menigkatkan seterusnya akan
tanggungjawab berkomunikasi kefahaman budaya membantu
setiap kaum yang dengan lebuh sesuatu kaum
tentang budaya memupuk integrasi
merupakan rakyat berkesan kaum yang lain. kaum dan juga
Malaysia perpaduan

44

IMPLIKASI

KELAS PERALIHAN

Kelas peralihan merupakan satu rancangan khusus di sekolah
Menengah yang berfungsi sebagai perantaraan demi tujuan melicinkan
proses peralihan Bahasa pengantar daripada Bahasa ibunda di sekolah

rendah kepada Bahasa Melayu di sekolah menengah kebangsaan dan
sekolah menengah jenis kebangsaan. Laporan Rahman Talib

mencadangankan kewujudan kelas peralihan khususnya bagi pelajar
dari Sekolah Jenis Kebangsaan (SJK) Cina (C) dan Tamil (T) yang

betukar ke sekolah menengah Melayu atau sekolah menengah Inggeris
dan dikehendaki mengikuti kelas peralihan selama satu tahun.

45

Berikutan merupakan Program Bijak BM Kelas Peralihan yang telah
diadakan di SMK PRAI 2021

46

KESAN KEPADA FPK

Pendidikan suatu usaha berterusan
Memperkembangkan lagi potensi individu

47

FPK: PENDIDIKAN SUATU USAHA
BERTERUSAN

Pengenalan kelas peralihan kepada pelajar dari sekolah SKJC dan SKJT
membolehkan mereka menguasai Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris
dengan secukupnya sebagai persediaan untuk mengikuti Pendidikan di
sekolah menengah.

PENDIDIKAN Mereka boleh menguasai Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris dengan
SUATU USAHA secukupnya sebagai persediaan untuk mengikuti Pendidikan di sekolah
BERTERUSAN menengah

Mereka dapat mempelajari kedua bahasa ini untuk menyesuaikan diri
dengan perubahan Bahasa pengantar bagi kemajuan pelajaran murid-
murid.

Matlamat ini selari dengan FPK Pendidikan suatu usaha berterusan bagi
membantu pelajar menyesuaikan diri dengan pelbagai perubahan

Walaupun setelah tamat persekolahan, setiap pelajar juga masih akan
menggunakan bahasa Melayu dan bahasa Inggeris dalam kehidupan
seharian mereka

48

FPK: Membolehkan pelajar untuk berkomunikasi dalam bahasa
MEMPERKEMBANGKAN Melayu dengan lebih berkesan dan mantap
LAGI POTENSI INDIVIDU
Memudahkan mereka untuk bersosial, membentuk
perhubungan yang positif antara satu sama lain serta dapat
bekerjasama dengan dengan semua kaum sama ada kaum
Melayu,Cina dan India

Melalui interaksi sosial degan orang lain, seseorang itu
mampu mengembangkan potensi dan kebolehan yang
mungkin terpendam dalam diri masing-masing.

Contohnya, Pelajar sekolah cina yang fasih berbahasa
Melayu mampu untuk mengembangkan bakatnya dalam
bidang penulisan, bidang sastera dan sebagainya.

49

CABARAN DAN LANGKAH
ATASI PENDIDIKAN ABAD

KE-21

CABARAN ISU PERPADUAN KAUM

01 02 03 04 05

Malaysia sebuah Wujudnya konflik Kaum masing- Pencapaian Terpaksa dihadapi
kaum Negara yang apabila bahasa masing dengan pendidikan dapat dalam usaha untuk

berbilang kaum Melayu dijadikan sikap mereka dicapai dengan melaksanakan
sebagai bahasa masing-masing perpaduan kaum pengembangan
pengantar di setiap
bahasa
sekolah kebangsaan

50

LANGKAH 01 Menyeragamkan sistem pendidikan dalam
MENGATASI memupuk semangat perpaduan yang bermula di
sekolah.

LANGKAH 02 Mewajibkan kelulusan dalam bahasa
kebangsaan untuk naik ke sekolah
menengah.

03 Menambah guru terlatih dan guru khas bahasa
Melayu untuk sekolah menengah jenis kebangsaan.

51

Menjadikan bahasa Melayu
sebagai bahasa pengantar utama

Bahasa Melayu diperkenalkan
sebagai mata pelajaran di sekolah
rendah dan menengah.
Menjadi lebih sukar apabila Akta
Institusi Pengajian Tinggi Swasta
1996 diluluskan yang dibenarkan
menggunakan bahasa Inggeris
sebagai bahasa pengantar.

52

Menambah Kerajaan memberi
bilangan bahan galakan dan latihan

rujukan dan kepada warga
terjemahan pendidik agar
dalam bahasa menggunakan
bahasa Melayu
Melayu. sebagai medium
kajian mereka.

LANGKAH
MENGATASI

Pemerintahan negara Bahasa Melayu perlu
perlu tegas menjadi bahasa

menetapkan bahasa pengantar di semua
kebangsaan lebih institusi pendidikan

banyak diguna pakai kecuali SJK atau
dalam semua urusan institusi pendidikan
pentadbiran dan surat yang dikecualikan oleh

menyurat. menteri.

53

CABARAN DALAM PENDIDIKAN TEKNIK
DAN VOKASIONAL

Melahirkan Memperkasakan Menghadapi
tenaga kerja pendidikan arus perubahan
yang berkualiti teknik dan
vokasional. semasa.
dalam
pendidikan
teknik dan
vokasional.

54

LANGKAH MENGATASI CABARAN DALAM
PENDIDIKAN TEKNIK DAN VOKASIONAL

Memantapkan Bakal pendidik perlu dihantar ke industri untuk menjalani
peranan latihan selama setahun. Ini kerana tempoh latihan industri bagi
pendidik pendidik teknik dan vokasional yang sedia ada sangat singkat.
Setelah mengajar di institusi pendidikan teknik dan vokasional
Menstrukturkan pihak Kementerian juga dicadangkan supaya menghantar para
Kurikulum
Pendidikan pendidik ke industri bagi memastikan para pendidik tidak
Teknik Dan ketinggalan dalam arus perubahan di industri.
Vokasional
Kurikulum pendidikan teknik dan vokasional harus diperhalusi
dengan menambah aspek kerohanian.

jika pelajar diajar mata pelajaran Sains Pertanian, di dalam
kurikulum mata pelajaran tersebut haruslah di tekankan

mengenai aspek ketuhanan. Tuhan yang menjadikan tumbuh –
tumbuhan dan haiwan serta dilarang melakukan kerosakan di

55 muka bumi.

LANGKAH MENGATASI CABARAN DALAM
PENDIDIKAN TEKNIK DAN VOKASIONAL

SISTEM Sistem penilaian yang berkesan terhadap mata pelajaran teknik
PENILAIAN dan vokasional haruslah berteraskan kompetensi, fleksibal dan

YANG dapat meningkatkan pembelajaran.
BERKESAN Sistem penilaian yang sedia ada seperti pentaksiran kompetensi

harus di perketatkan syarat pencapaian. Dengan syarat yang
lebih ketat diharapkan tenaga kerja yang di keluarkan adalah

berkualiti tinggi.

56

RUMUSAN
INDIVIDU

RUMUSAN 1

Berdasarkan laporan Rahman Talib 1960, isu yang ingin saya fokuskan ialah pendidikan di sekolah
rendah adalah percuma. Hal ini dikatakan demikian kerana dahulunya kanak-kanak yang ingin
bersekolah perlu membayar yuran kemasukan ke sekolah tersebut untuk menuntut ilmu. Namun, hal ini
mendatangkan masalah kepada keluarga yang berpendapatan rendah dan ibu bapa tidak mampu
menyekolahkan anak-anak mereka. Oleh itu, nasib anak-anak tersebut tidak terjamin kerana tidak
bersekolah dan kebanyakan mereka buta huruf lalu mendatangkan masalah apabila mereka mencecah
dewasa. Tidak dinafikan bahawa walaupun pada masa itu terdapat segolongan kanak-kanak hingga
dewasa buta huruf, tetapi mereka tetap mempunyai pekerjaan seperti petani dan nelayan. Namun,
mereka tidak boleh melibatkan diri dalam urusan surat-menyurat seperti pekerjaan kerani atau di pejabat.
Berikutan itu, dengan wujudnya laporan Rahman Talib 1960 yang menegaskan bahawa kemasukan
sekolah rendah adalah percuma, ini memberi peluang yang besar kepada masyarakat bawahan untuk
menonjolkan kebolehan mereka dalam bidang pelajaran. Masyarakat bawahan ataupun masyarakat
kurang pendapatan ini mampu memperkembangkan potensi mereka melalui pelajaran yang secukupnya
lalu menjurus kepada kemajuan hidupnya dan masyarakat seperti berbakti kepada masyarakat dengan
mencipta teknologi-teknologi berasaskan ilmu STEM berbanding dengan teknologi sebelum ini yang
mengamalkan konsep tradisional seperti menggunakan peralatan atau kemudahan yang terdapat di
persekitaran sahaja.

Najwa Najihah binti Mustaffa
57

RUMUSAN 2 ENGKU NUR ATISHA

Perkembangan sistem pendidikan yang dilaksanakan berdasarkan Laporan Rahman
Talib telah menjadi permulaan yang boleh dikatakan selari dengan Falsafah Pendidikan
Kebangsaan pada masa kini. Penggubalan Laporan Rahman Talib yang merupakan antara
beberapa perubahan dan pindaan yang dibuat daripada Laporan Razak banyak menekankan
aspek penting yang menjurus kepada hasrat Sistem Pendidikan Kebangsaan kinii khususnya
apabila ia menjadi titik permulaan kepada pelaksanaan bahasa Melayu sebagai bahasa
pengantar utama di setiap sekolah dan institusi pengajian tinggi serta proses penukaran bahasa
Melayu, sistem peperiksaan yang seragam, penekanan pendidikan teknik dan vokasional dan
juga penekanan kepada Pendidikan Moral dan keagamaan kepada semua rakyat tanpa mengira
kaum Melayu, Cina atau India. Sehingga kini, keempat-empat aspek ini masih digunakan dalam
Dasar Pendidikan bagi memenuhi kehendak negara. Tambahan pula, pelaksanaan cadangan
yang termaktub dalam Laporan Rahman Talib tersebut telah mencapai kesemua hasrat Falsafah
Pendidikan Kebangsaan sama ada dari segi jasmani, emosi, rohani, intelek dan sosial.
Contohnya, penekanan kepada mata pelajaran akhlak iaitu Pendidikan Islam dan Pendidikan
Moral merupakan salah satu daripada hasrat Falsafah Pendidikan Kebangsaan iaitu kepercayaan
dan kepatuhan kepada Tuhan. Oleh yang demikian, falsafah yang berteraskan agama akan
melahirkan individu yang patuh kepada pencipta atau tuhan mereka serta dapat mendidik
mereka menjadi seorang yang lebih bersyukur, berakhlak mulia dan lain-lain. Oleh itu, sudah
jelas bahawa penggubalan cadangan yang termaktub dalam Laporan Rahman Talib ialah selaras
dengan cabang-cabang dan elemen-elemen Falsafah Pendidikan Kebangsaan .

58

RUMUSAN 3

Berdasarkan analisis daripada laporan Rahman Talib 1960, saya dapat katakan bahawa

laporan ini merupakan titik permulaan dan juga asas yang sejajar dengan Falsafah Pendidikan

Kebangsan (FPK). Saya dapat lihat penubuhan Sekolah Menengah Teknik dan Sekolah Menengah

Vokasional telah berkembang selari dengan pendidikan pada masa kini. Buktinya, terdapat sebanyak 9

buah Sekolah Menengah Teknik dan 86 buah Kolej Vokasional telah diwujudkan di seluruh Malaysia.

Jumlah tersebut merupakan satu jumlah yang besar dan dengan jelas membuktikan keberkesanan

penubuhan sekolah-sekolah yang memberikan penekanan terhadap aspek kemahiran ini. Terdapat

juga isu dan cabaran yang dihadapi sepanjang penubuhannya. Antaranya ialah melahirkan tenaga

kerja yang berkualiti dalam pendidikan teknik dan vokasional. Kualiti yang saya maksudkan ialah suatu

proses pendidikan yang mampu untuk melahirkan seorang insan yang mengenal hakikat dirinya serta

sentiasa berusaha dalam mencari kebenaran. Walaubagaimanapun, untuk melahirkan seorang insan

yang sedemikian dalam bidang pendidikan teknik dan vokasional ini amatlah sukar. Hal ini demikian

kerana, pengajaran yang disampaikan lebih menjurus kepada kerja-kerja amali jika dibandingkan

dengan mata pelajaran bercorak akademik yang lain di mana membolehkan seorang pendidik dapat

menyampaikan aspek kerohanian dan penerapan elemen nilai-nilai murni secara langsung semasa

pengajaran dan pembelajaran berlangsung. Oleh sebab itu, pihak kerajaan perlu mendedahkan kepada

para pendidik penerapan nilai-nilai yang positif agar mereka dapat membentuk tenaga kerja yang

berkualiti dan mempunyai hakikat kesedaran diri yang tinggi selari dengan Falsafah Pendidikan

Kebangsaan (FPK). Maisarah binti Mohamad Rizalman

59

Rujukan

Faridah Mohd Sopah, Kamisah Buang, Mat Ali Abdul Ghani & Rosly Kayar.

1 (2022). Falsafah dan Perkembangan Pendidikan di Malaysia. Local

Publications (M) Sdn Bhd.

Lewis Jackson. (2021). Perbezaan Antara Pendidikan Lanjutan dan Pengajian

2 Tinggi. Strephonsays. https://ms.strephonsays.com/further-and-vs-

higher-education-14134

60

Rujukan

Michael. (2021, Ogos 8). Laporan Rahman Talib Pada 1960. My Skripsi.

3 https://myskripsi.netlify.app/laporan-rahman-talib-pada-1960/

4 Mok Soon Sang. (1991). Pendidikan di Malaysia. Kumpulan Budiman Sdn. Bhd.

61

Rujukan

Rahina Rahim. (2013, November 14). Laporan Rahman Talib 1 Mei. Scribd.

5 https://www.scribd.com/presentation/184067475/LAPORAN-RAHMAN-

TALIB-1-mei-ppt

6 Sufean Hussein. (1996). Pendidikan di Malaysia. Dewan Bahasa dan Pustaka.

62

Rujukan

Faridah Mohd Sopah, Mat Ali Abdul Ghani, Kamisah Buang & Rosly Kayar. (2022).

7 Falsafah dan Perkembangan Pendidikan di Malaysia. Selangor: Local Publications
Sdn. Bhd.

Zaini Abdullah at al., (2011). Perkembangan Pendidikan di Malaysia: Falsafah dan

8 Dasar. Retrieved on 16 September 2022 from
https://www.academia.edu/16130696/FALSAFAH_PENDIDIKAN_KEBANGSAAN_
FPK_HURAIAN_DAN_PENGHAYATAN_HASIL_PEMBELAJARAN

62

TAMAT

TERIMA KASIH


Click to View FlipBook Version