Конкретный научный смысл частей Пятикнижия 11

Конкретный научный смысл частей текста Пятикнижия. 11
Оживляем древний манускрипт Атлантов.

Глава 11.
Яков – Лаван. Формирование Якова, как "Самостоятельной Парной

структуры Ядра Клетки". Смена Яковом имени на Исраэль.
Яков – Эсав. Яков поставляет Эсаву элементы построения.

И сказал Иегова Яакову: возвратись в землю отцов твоих и на родину
твою, и Я буду с тобой. И послал Яаков, и призвал Рахель и Лею из поля
где его стадо: и сказал им: вот, я вижу лицо отца вашего; и он
ко мне не таков, как вчера и третьего дня, но Элохим отца моего был со
мною; Вы знаете, что всей силою служил вашему отцу. А отец ваш
глумился надо мною, и менял мою плату десять раз; Но Элохим не дал
ему сделать мне зло: Если он говорил: "полосатые будут тебе наградой,
то весь скот родил полосатых", и если он говорил: "крапчатые будут
тебе наградой, то весь скот родил крапчатых". И спас Элохим стадо отца
вашего, и дал мне: Однажды во время разгорячения скота, взглянул я,
и увидел во сне, и вот, самцы поднявшиеся на скот, пестрые в крапинку
и с пятнами: И сказал мне Ангел Элохим во сне - Яаков, и я сказал: вот я.
Он сказал подними твои глаза и посмотри: все самцы поднявшиеся на
стадо Пестрые, в Крапинку и с Пятнами, потому что Я вижу все, что
Лаван делает с тобою: Я Бог, которому в Бейт Эле помазал ты памятник,
и дал Мне обет: Теперь встань, выйди из этой земли, и возвратись в
землю твоего рождения:

И ответили Рахель и Лея, и сказали ему: есть ли нам еще доля и
наследство в доме отца нашего: Ведь чужими считаемся мы у него,
потому что он продал нас, и съел даже деньги наши: Ибо все богатство,
которое отнял Элохим у отца нашего, это наше и детей наших. Теперь же
все, что сказал Элохим тебе, делай:

И встал Яаков, и посадил сыновей своих и жен своих на верблюдов, и
увел весь скот свой, и все имущество свое, которое приобрел, и скот
собственный его, который приобрел в Падан - Араме, чтобы идти к
Ицхаку, отцу своему, в землю Ханаанскую.

Этот абзац в первой своей части, даже не требует анализа корней,
т.к. повторяет корни предыдущего абзаца. Но важность его в том, что он
дает "Принцип зависимости и взаимоотношений между Лаваном Яаковом
и Элохим". И оказывается, что процессы, которые осуществляет Яаков,
работая на Лавана, а точнее в его "Пространстве", идут под контролем
и указаниями Элохим. И Элохим дает указания обоим, и следит за их
действиями. Это еще раз подтверждает версию, "Системного разделения
через сыновей Якова", т.к. "Порядок роста и развития клеток организма
может осуществляться главным образом Извне". Иегова тоже
наблюдает за действиями Яакова, но при этом в действия Якова он не
вмешивается.

Вторая часть абзаца, это претензии дочерей Лавана к отцу. И эти два
предложения требуют корневого анализа, т.к. понять логически "Как
Лаван ел деньги дочерей", невозможно. Хотя их претензии, что они для
отца "товар" понятны.

1

Корни второй части абзаца через составляющие их буквы:
Отвечать – "Информационный эл. – Цикл".
Часть – "Функция – Движения – Составляющий эл.".
Наследство – "Цикл – Функция – Движение – Память".
Чужой – "Поиск кода – Управляющий эл.".
Считаться – "Функция – Изменение – Внутренний".
Продал – "Цепочка – Поиск кода – Управляющий эл.".
Ел – "Внешний – Поиск кода – Движение".
Деньги – "Поиск кода – Эл. Движения – Функциональный эл.".
Богатство – "Информационный эл. – Изменение – Управляющий эл.".
Спас – "Граничный эл. – Информация – Движение".

Из корней абзаца становится ясно, что фактически Рахель и Лея
объясняют свои Функции и свое Место в доме-Пространстве Лавана.
Поэтому корни "часть, наследство и чужой" – говорят нам, что это
"Элементы Движения, имеющие свой Код и Структуру". И где слово
"Наследство" хорошо понятно из языкового смысла. Т.к. корень слова
означает "Ручей", и это означает, что само слово означает "Земля около
Ручья". Или другими словами, у Рахель и Леи есть пригодная для
полноценной жизни земля. Корни "считаться и проданы", как я понимаю,
объясняют – "Дважды 7 летний процесс перестройки Якова и Женщин"
в доме Пространстве Лавана. А корни "Ел и Деньги", как я понимаю,
объясняют "Процессы идущие с Пространстве самого Лавана", и потому
Атланты используют "Иносказательную форму". При этом, Рахель и Лея
ясно понимают, что и Они, и Яаков и Лаван подчиняются богу Элохим.
Поэтому они требуют от Якова – "Делай как сказал Элохим".

И пошел Лаван стричь своих овец, а Рахель украла Трафим,
принадлежавшие ее отцу, а Яаков украл сердце у Лавана Арами, не
сказав ему, что он убежал; и он убежал со всем, что у него было, и встал,
и перешел реку, и обратил лице свое на гору Галаад. И сказали Лавану в
третий день, когда Яаков убежал, и взял он братьев своих с ним. И
преследовал его семь дней пути, и догнал? его на горе Галаад. И пришел
Элохим к Лавану Арами в ночном сне, и сказал ему: берегись, чтобы ты
не говорил с Яаковом ни доброго ни плохого: И догнал Лаван Яакова:
А Яаков разбил свой шатер у горы, а Лаван расположил братьев своих
на горе Галаад.

И сказал Лаван Яакову: что ты сделал? Ты украл сердце мое, и увел
дочерей моих, как плененных оружием. Зачем ты убежал тайно и
облукавил меня, а не сказал мне? Я отпустил бы тебя с весельем и
песнями, с барабаном и скрипкой. И ты не позволил мне поцеловать
внуков своих и дочерей. Ты теперь сделал безрассудно. Есть в руке
моей сила сделать с вами зло: Но Элохим отца вашего накануне говорил
со мною и сказал: берегись чтобы не говорить с Яаковом ни хорошего
ни похого; Теперь же если ты ушел, потому что сильно стосковался по
дому отца твоего, зачем ты украл богов моих? И отвечал Яаков, и
сказал Лавану: да Я боялся, потому что думал, может быть отнимешь
дочерей своих. У кого найдешь богов своих, тот да не будет жить!
Перед братьями нашими узнавай, что у меня и возьми себе. А Яаков
не знал, что Рахель украла их:

И вошел Лаван в шатер Яакова, и в шатер Леи, и в шатер двух

2

рабынь, и не нашел ничего, и вышел из шатра Леи, и вошел в шатер
Рахели: А Рахель взяла трафим, и положила их в седло верблюжье, и
села на них. И перещупал Лаван весь шатер, и не нашел. И сказала она
своему отцу: да не будет досадно в глазах господина моего, что я не
могу встать пред тобою; Ибо у меня обычное женское, и он искал, но
не нашел трафим; И рассердился Яаков, и поспорил с Лаваном. И
ответил Яаков, и сказал Лавану: в чем проступок мой, в чем грех мой,
что преследуешь! меня? Когда ты перещупал все мои вещи, что нашел
ты из вещей твоего дома? Покажи здесь перед братьями моими, и
перед братьями твоими, и пусть они докажут между нами двумя:

Уже Двадцать лет я у тебя, овцы и козы твои не пропали, и Баранов
твоего стада я не ел; Растерзанных не приносил тебе, это был мой
убыток, из моей руки ты его взыскивал, украденного днем и
украденного ночью: Обычно днем я ел Херув, и замерзал ночью, и
убегал сон из моих глаз. Это мои двадцать лет работы в твоем доме,
четырнадцать лет за двух твоих дочерей, и шесть лет за скот твой. А
ты менял плату свою десятки раз: Не будь за меня, Элохим отца моего,
Элохим Авраама, и страх Ицхака, ты бы теперь отпустил меня пустым.
Моя бедность, и то, что пришло от рук моих, видел Элохим, и доказал
вчера:

И ответил Лаван и сказал Яакову: дочери, - мои дочери, сыновья, -
мои сыновья, и скот, - мой скот. И все, что ты видишь, это мое. А с
дочерьми моими, могу ли я что сделать теперь, или с сыновьями их,
которых они родили? Теперь же пойдем и заключим Союз, я и ты, и
будет свидетельством между мною и тобою: И взял Яаков камень и
поставил его памятником. И сказал Яаков братьям своим: собирайте
камни. И они взяли камни, и сделали холм, и ели на том холме;
И назвал его Лаван Игар-Сахадута, а Яаков назвал его Галад: И сказал
Лаван : холм этот свидетель между мною и тобою отныне, поэтому
назван именем Галад: А наблюдательная вышка, о которой сказал: и
надзирает Иегова между мною и тобою, т.к. скроемся друг от друга.
Если будешь угнетать моих дочерей, и если возьмешь себе жен сверх
моих дочерей, среди нас нет человека, но смотри Элохим свидетель
между мною и тобою. И сказал Лаван Яакову: вот холм и памятник,
который я воздвиг между мной и тобой: Свидетель холм этот и
свидетель памятник этот, что я не перейду к тебе за этот холм, и что
ты не перейдешь ко мне за этот холм, и за этот памятник для зла:
Элохим Авраама, Элохим Нахора, будут судить между нами, Элохим
отцов их. И поклялся Яаков страхом отца своего Исаака:

И зарезал Яаков жертву на горе, и позвал братьев его есть хлеб, и
они ели хлеб, и ночевали на горе: И встал утром Лаван, и поцеловал
внуков своих и дочерей своих, и благословил их, и пошел, и
возвратился в свое место. И Яаков пошел своей дорогой, и поразили
его Ангелы Элохим. И сказал Яаков: когда увидел их: это стан Элохим,
и назвал это место Маханаим:

Этот длиный абзац Бегства Яакова от Лавана, с 6 логическими
частями, вообще невозможно объяснить с позиции жизни людей. Во
первых, совершенно непонятно и нет объяснения, что такое "Трафим".
Во вторых, не объяснить какое сердце Яков украл у Лавана. И вообще,
зачем ему что-то красть, когда он стал богатый. Лично я полагаю, что

3

"кража" была введена Атлантами для введения в сюжет процесса
"обыска Лавана всего дома Яакова", т.к. это необычный процесс даже
для обычной жизни. А для клетки, объяснение тоже очень сложное.
И даже заключение Союза выглядит очень странно, после того, что
Лаван сказал Якову, что все что у него есть это Мое. Хотя, установление
Реальной Границы между структурой Якова и Лавана описано ясно и
подробно.

Я уверен, что корни слов абзаца объяснят все нелогичности текста.
Корни первой части абзаца через составляющие их буквы:
Пошел – "Движение – Поиск Кода".
Стричь – "Граничный переход – Двойной Исток".
Украла – "Граничный переход – Цикл – Внутренний".
Трафим – "Структура – Управляющий эл. – Функциональный эл. –

Информация – Цепочка".
Сердце – "Движение – Внутреннее".
Без – "Внутренний – Движение – Информация".
Сообщил – "Граничный переход – Граница".
Сбежал – "Внутренний – Управляющий эл. – Функция".
Перешел – "Информационный эл. – Внутренний – Управляющий эл.".
Река – "Цикл – Память – Управляющий эл.".
Гора – "Память – Управляющий эл.".
Гилад – "Граничный переход – Движение – Информационный эл. –

Граница".
Гнался – "Управляющий эл. – Граница – Функциональный эл.".
Путь – "Граница – Управляющий эл. – Поиск кода".
Достиг – "Граница – Внутренняя – Составляющий эл.".
Сон – "Функция – Движение – Цепочка".
Ночь – "Движение – Информация – Движение".
Берегись – "Изменение – Цепочка – Управляющий эл.".
Хорошо – "Код – Внутренний".
До – "Информационный эл. – Граница".
Плохо – "Управляющий эл. – Информационный эл.".

Как можно видеть из смысла корней 1 части абзаца, что выполняя
указания Иегова из предыдущего абзаца Яаков начал действовать. И
потому можно видеть, что 4 четыре корня абзаца, включая название
горы Гилад, начинаются с буквы "Гимел", как "Граничный Переход".
Т.е. Яаков реально переходит Границу области действия Лавана. И по
этой же причине слово "украла", имеет смысл "Перейти в другой Цикл
Действия". Слово "Трафим" – имеет смысл – "Функциональной
структуры с определенной информацией", которая, возможно, является
частью построения Лавана. Никакого особого значения "Трафим" не
несут, и нужны в сюжете для "осмотра Лаваном частей жилища Яакова".

Из корней предупреждения Элохим Лавана, еще раз видно, что
Элохим контролирует действия Яакова и Лавана, и регулирует
взаимодействия между ними.

Корни второй части абзаца через составляющие их буквы:
Достиг – "Изменение – Граничный переход".
Поставил – "Структура – Составляющий эл. – Информационный эл.".
Мое сердце – "Движение – Внутреннее Дважды".
Увел – "Цикл – Память – Граничный переход".

4

Дочерей – "Внутренний – Цикл – Структура".
Пленный – "Изменение – Внутренее – Информация".
Меч – "Функция – Управляющий эл. – Внутренний".
Тайно – "Функция – Внутренний – Внешний".
Отпустил – "Изменение – Движение – Функция".
Радость – "Изменение – Цепочка – Функция".
Песни – "Изменение – Управляющий эл. – Информация – Цепочка".
Тимпан – "Структура – Функциональный эл.".
Скрипка – "Поиск кода – Цикл – Управляющий эл.".
Лишил – "Цикл – Код – Изменение".
Целовать – "Цикл – Изменение – Составляющий эл.".
Безрассудно – "Эл. Движения – Поиск кода – Движение".
Сделал – "Информационный эл. – Изменение".
Рука – "Информация – Граница".
Ушел – "Движение – Поиск кода". / 2 /.
Соскучился – "Цикл – Поиск кода – Эл. Движения – Функциональный эл.".
Ответил – "Информационный эл. – Цикл".
Может – "Функциональный эл. – Цикл".
Отнимешь – "Граничный переход – Исток – Движение".
Найдешь – "Цепочка – Граничный эл. – Внешний".
Твоего Бога? -
Против – "Цикл – Граничный переход – Граница".

Как я понимаю эту часть абзаца, что все претензии Лавана к Яакову,
это описание "Свойства Якова во время его бегства и остановки на
границе Гилад". Поэтому все корни до слов "безрассудно сделал" это
качества структуры Яакова.

Обратите внимание, что слова "Украл Сердце Лавана", имеют своего
рода "игру слов". Т.к. слово "сердце", означает "Движение внутреннее".
При этом это первая часть имени "Лаван". Т.е. если отнять эти буквы из
имени Лаван, то остается только одна последняя буква "Нун". И потому
это означает, что "Лаван был лишен Движения"! И это же объясняет,
жалобу Лавана, что Яаков украл его "Элохим"! Т.е. это означает, что
когда Яаков сбежал, то Лаван реально потерял не только "Движение",
но и связь с Элохим. Поэтому их встеча в Гилад, как "Граничном
переходе" не случайна.

Корни третьей части абзаца через составляющие их буквы:
Вошел – "Внутренний – Внешний".
Палатка – "Внешняя – Память – Движение".
Рабынь? – "Внешняя – Цепочка – Память".
Нашел – "Цепочка – Граничный эл. – Внешний".
Вышел – "Граничный эл. – Внешний".
Взяла – "Составляющий эл. – Функция".
Трафим – "Структура – Управляющий эл. – Функциональный эл. –

Информация – Цепочка".
Седло – "Поиск кода – Управляющий эл.".
Верблюд – "Граничный переход – Цепочка – Движение".
Ощупал – "Цепочка – Двойное Изменение".
Сердится – "Функция – Управляющий эл.".
Глаз – "Информационный эл. – Информация – Цикл".
Господин – "Внешняя – Граница – Цикл".

5

Могу – "Поиск кода – Движение".
Встать – "Составляющий эл. – Цепочка".
Путь – "Граница – Управляющий эл. – Поиск кода".
Женщины – "Цикл – Изменение – Информация – Цепочка".
Искал – "Функция – Функциональный эл. – Изменение".
Проступок – "Функциональный эл. – Изменение – Информационный эл.".
Грех – "Функция – Код – Внешний".
Преследовать ? – "Граница – Движение – Составляющий эл.".
Меня – "Внешний – Функция – Управляющий эл.".
Все вещи – "Поиск кода – Движение" – Дважды.
Перед – "Цикл – Граничный переход – Граница".
Докажешь – "Поиск кода – Функция".
Между – "Внутренняя – Информация – Цикл".

Как я понимаю, текст обыска Лаваном палаток Якова и его женщин,
описывает еще раз "Структуру Якова", разделенную на 4 части. И текст
также объясняет, что во все "Палатки" есть доступ "Потоку нутриентов
Лавана". И одновременно описывает "Процессы действия, которые
осуществляет структура Яаков", на воздействия потока Лавана.
Лавана легко понять по аналогии доступа крови ко всем органам
организма. Поэтому он может "ощупать" любую палатку Яакова.

Корни четвертой части абзаца через составляющие их буквы:
Овца – "Управляющий эл. – Функция – Движение".
Коза – "Инфоромационный эл. – Исток".
Выкидывали? – "Изменение – Поиск кода – Движение".
Овен – "Внешняя – Информация – Движение".
Ел – "Внешний – Поиск кода – Движение".
Растерзаный – "Код – Управляющий эл. – Функциональный эл.".
Убыток – "Функция – Код – Цикл".
Просил – "Внутренний – Составляющий эл. – Изменение".
Украденное – "Граничный переход – Цикл – Внутренний".
Мерз – "Составляющий эл. – Управляющий эл. – Функция".
Убегал – "Граница – Управляющий эл.".
Сон – "Изменение – Цикл".

20 = 7 +7 + 6
Менял – "Функция – Движение – Функциональный эл.".
Плата – "Изменение – Поиск кода – Управляющий эл.".
Способ – "Цепочка – Цикл".
Не будь за меня – "Двойное Движение – Информация".
Страх – "Функциональный эл. – Функция – Граница".
Пустой – "Управляющий эл. – Информация – Составляющий эл.".
Послал – "Изменение – Движение – Функция".
Беда – "Информационный эл. – Цикл – Информация".
Труд? – "Граничный переход – Информация – Информационный эл.".
Ладони – "Поиск кода – Функциональный эл.".
Доказал – "Поиск кода – Функция".
Вчера – "Внешняя – Цепочка – Изменение".

Как можно еще раз убедиться из сюжета и корней 4 части,
что "Лаван сам не делает никакой работы, т.к. это Среда или скорее
Объем, в котором находится Яков с Женщинами". Всю работу делает
Яаков, и в тексте даже используется корень "Ладони рук". Но и "Поток

6

нутриентов Лавана", со слов Яакова "Не пассивный", он все время
меняется. И, повидимому, он меняется по указаниям Элохим, которому
подчиняется Лаван. Поэтому Яаков и говорит о его защите богом
Элохим. Причем ему помогает еще "Страх" Ицхака, где смысл корня –
"Функциональный элемент Границы". Т.е. есть конкретный
Граничный элемент Ицхака, который ограничивает движение Потока
Лавана. А понять логически, защиту Якова Страхом невозможно.
Корень "Год" – имеет смысл – "Изменение Цикла Памяти". Т.е. как любое
время, это некоторый "Цикл". Поэтому из цифрового описания лет
работы Якова, можно понять, что "7 лет это Цикл", когда Лея, а затем
Рахель становятся частью структуры Яакова. А "6 лет", идет процесс
роста и развития Якова до "сложной Автономной структуры".

Из этой части абзаца можно понять, что фактически Элохим, как
"внешнее Управление действиями Якова и Лавана в клетке", производит
"Балансирование процесса взаимодействия между ними".

Корни пятой части абзаца через составляющие их буквы:
Пойдем – "Движение – Поиск кода".
Заключить – "Поиск кода – Управляющий эл.".
Союз – "Внутренний – Управляющий эл. – Информация – Структура".
Свидетель – "Информационный эл. – Граница".
Камень – "Внешний – Внутренний – Цикл".
Памятник – "Цепочка – Граничный эл. – Внутренний" – Память".
Собирайте – "Движение – Составляющий эл. – Код".
Вал – "Граничный переход – Движение".
Ели – "Внешний – Поиск кода – Движение".
Игар – Сахадута – "Информация – Граничного перехода – Управяющий

эл.". – "Изменение – Память – Граница – Структура – Внешняя".
Гилад – "Граничный переход – Движение – Информационный эл. –

Граница".
Вышка – "Цепочка – Граничный эл. – Функциональный эл. – Память".
Надзирать – "Граничный эл. – Функциональный эл.".
Иегова -
Спрятан – "Эл. Движения – Структура – Управляющий эл.".
Человек – "Внешний – Информация – Изменение".

Текст 5 части абзаца описывает реальный процесс размежевания
между Яаковом и Лаваном. Причем, когда Лаван говорит, что и дочери и
внуки, и все что видит Яаков, принадлежит ему, то он Прав! Т.к. Яаков,
все женщины и дети находится в "Объеме Лавана". Поэтому Союз,
который они заключили, было реальное построение "Границы между
ними".
Поэтому "Валу из Камней", который построил Яаков и его работники,
даны разные имена. Но в обоих именах есть буквы со смыслом –
"Граничный переход" а также "Граница". Разница в именах, которые дали
валу камней Яаков и Лаван не случайна, т.к. для Яакова это реальная
Граница, где "Камень – памятник", который он строит, это "Программа
обмена через Граничный переход", и поэтому Гилад. А для Лавана - это
"Часть от его структуры Объема", который построил Яков, поэтому Игар
Сахадута.

Обратим, внимание, что на Границе была построена "Вышка",

7

для того, чтобы Иегова мог наблюдать, за процессами обоих.
Предложение о боге Элохим, который будет регулировать их отношения,
одновременно говорит нам, о "Пространственном распределении
Структур". Т.е. Аврахам – Ядрышко, это самая большая структура. Ицхак
является частью структуры Аврахам. А Яаков является частью
структуры Ицхак. А Лаван является частью структуры его отца Нахора.
И все они подчиняются внешнему богу Элохим, который регулирует их
взаимоотношения. И одновременно все они, находясь в Ядре,
подчиняются внутреннему "генетическому богу Иегова".

Корни шестой части абзаца через составляющие их буквы:
Зарезал – "Исток – Внутренний – Функция". / 2 /.
Кушать – "Внешний – Поиск кода – Движение".
Хлеб – "Движение – Функция – Цепочка".
Ночевали – "Движение – Информация – Цикл".
Пошел – "Движение – Поиск кода".
Путь – "Граница – Управляющий эл. – Поиска кода".
Ранили – "Функциональный эл. – Граничный переход –

Информационный эл.".
Ангелы – "Цепочка – Движения – Внешняя – Поиск кода".
Элохим -
Стан – "Цепочка – Функция – Цикл – Память".
Маханаим – "Цепочка – Функция – Цикл – Инфомация – Цепочка".

Шестая часть абзаца описывет "Начало нового цикла действий
Якова". Который начинается с корня "Жертвы", имеющего смысл –
"Исток Внутренний Функции". А затем "Ангел Элохим", пометил
Якова новым кодом, и он получил "Новую информацию для Цикла".
Поэтому он назвал ее Маханаим. Имя, имеющее свойство "Парности",
как намек, на связь "Границей из Камней", разделяющей 2 объема.

И послал Яаков перед собою послов к Эсаву, брату своему, в землю
Сеир, в поле Эдом. И повелел им, говоря: так скажите господину моему
Эсаву: так сказал раб твой Яаков. У Лавана жил я, и задержался до сих
пор: И достались мне волы и ослы, мелкий скот, и рабы, и рабыни, и я
послал известить господина моего, чтобы найти милость в очах твоих;
И возвратились посланцы к Яакову и сказали: мы пришли к брату твоему
Эсаву, но он идет навстречу тебе, и с ним четыреста человек. И очень
испугался Яаков, и стало ему тесно, и разделил он народ, который с ним,
и мелкий и крупный скот, и верблюдов на два лагеря: И сказал: если
нападет Эсав на один лагерь и побьет его, то лагерь оставшийся будет
спасен. И сказал Яаков: Элохим отца моего Авраама и Элохим отца
моего Ицхака. Иегова! сказавший мне: возвратись в землю твою, и на
родину твою, и Я буду благотворить тебе!: Уменьшился Я от всех
милостей и всей истины, которые ты сделал рабу твоему; Ибо я с
посохом моим перешел этот Иордан, и теперь у меня два лагеря:
Пожалуйста, спаси меня, от руки брата моего, от руки Эсава, ибо я боюсь
его, может быть, он придет и убьет меня и мать с детьми; А Ты сказал: Я
буду благотворить тебе и сделаю потомство твое, как песок морской,
который неисчислим от множества:

И ночевал там в ту ночь, и взял из того что у него было, в подарок
Эсаву, брату своему: коз двести и козлов двадцать, овец двести и

8

баранов двадцать; верблюдиц дойных с верблюжатами тридцать, коров
сорок, и волов десять, ослиц двадцать и ослят десять; И дал в руки
рабам своим каждое стадо отдельно, и сказал рабам своим: пройдите
передо мной, и сделайте расстояние между стадом и стадом; И приказал
первому, сказав: когда встретит тебя Эсав, брат мой, и спросит тебя,
говоря: Чей ты? И куда идешь? и для кого эти, что перед тобой? Ты
скажешь: раба твоего Яакова. Это подарок, посланный господину моему
Эсаву, а вот он и сам за нами: И приказал он так же второму и третьему,
и всем шедшим за стадами, говоря: такою речью говорите с Эсавом,
когда встретите его: и скажите, вот и раб твой Яаков за нами. Ибо он
сказал: искуплю гнев его даром, идущим предо мною: и потом увижу
лицо его, может он простит меня: И отправился лагерь перед ним, и он
ночевал в ту ночь в стане;

И встал он ночью, и взял двух жен своих, и двух рабынь своих, и
одиннадцать детей своих, и перешел через поток Яббок вброд. И взял их,
перевел через поток, и перевел то, что у него; И остался Яаков один. И
боролся человек с ним до восхода зари, И увидел, что не одолевает его,
и коснулся сустава бедра его, и вывихнулся сустав бедра Яакова, когда
он боролся с ним. И сказал: отпусти меня, ибо взошла заря. Но он сказал:
не отпущу тебя, пока ты не благословишь меня: И сказал тот ему: как
твое имя? И он сказал Яаков: И сказал: не Яаков отныне будет имя твое,
а Исраэль, ибо ты боролся с Элохим и с людьми, и превозмог! И спросил
Яаков, сказав: скажи же мне имя Твое. И он сказал: зачем спрашиваешь
об имени моем? И благословил он его там. И назвал Яаков имя месту
тому Пениэль, ибо Элохим я видел лицом к лицу, и спас свою душу: И
засияло ему солнце, когда он проходил Пенуэл, а он хромал на бедро
свое. Поэтому не едят сыны Исраилевы сухой жилы, которая из сустава
бедра, до нынешнего дня, потому что коснулся тот сустава бедра Яакова
в жилу сухую:

И взглянул Яаков, и увидел, и вот, Эсав приходит, и с ним четыреста
человек. И расставил он детей при Лее и при Рахели, и при двух
рабынях. И он поставил рабынь и их детей впереди, а Лею и детей ее
позади, а Рахель и Иосифа последними; А сам прошел перед ними, и
поклонился до земли семь раз, пока подходил к брату своему: И побежал
Эсав ему навстречу, и обнял его, и пал на шею его, и целовал его и они
плакали. И поднял глаза свои и увидел женщин и детей, и сказал: кто это
у тебя? И сказал тот: дети, которых даровал Элохим рабк твоему. И
подошли рабыни, они и дети их, и поклонились; подошла Лея и дети ее,
и поклонились, и потом подошли Иосиф и Рахель и поклонились. И
сказал он: кто тебе весь этот лагерь, который я встретил? И сказал
/Яаков/: чтобы найти милость в глазах господина моего. И сказал Эсав:
есть у меня много, брат, брат мой; пусть у тебя будет то что твое. но
Яаков сказал: о нет, если я нашел милость в глазах твоих, то прими дар
мой от руки моей, за то что я увидел лицо твое, как увидел лицо ангела,
и ты был благосклонен ко мне. Прими же мой дар, который поднесен
тебе, потому что Элохим даровал мне, и есть у меня все. И упросил он
его, и тот взял, и сказал; поднимемся и пойдем: и я пойду пред тобою,
Но он сказал ему: господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и
крупный скот у меня дойный: и если гнать его день один, то помрет весь
скот. Пусть же пойдет господин мой впереди раба своего, а я поведу

9

медленно, поступью скота, что предо мною, и поступью детей, пока не
приду к господину моему в Сеир. И сказал Эсав: так приставлю к тебе из
людей, которые при мне. А он сказал: к чему это? Только бы мне найти
благоволение в очах господина моего. И возвратился Эсав в тот же день
путем своим в Сеир. А Яаков двинулся в Суккот и построил себе дом, и
для скота своего сделал шалаши, поэтому он нарек имя месту Суккот.

Этот длинный и сложный абзац имеет 4 логически законченые части.
Но не все части можно обьяснить с позиции логики жизни людей.
Особенно в части где Яаков борется с богом Элохим. По сюжету текста,
уже сразу после рождения сыновей Яакова, бог Иегова сказал ему
вернуться в дом отцов на родину. Но почему Яаков решил встретиться с
Эсавом, которого он боиться, из текста непонятно.

Из общего смысла сюжета абзаца видно, что используя страх и
чувство вины Якова перед своим братом Эсавом, Атланты передали
в абзаце – "Полную Структуру построения Системы Якова", которая
после отделения от Лавана "начала активно перестраиваться, настолько
сильно, что Яакову пришлось поменять имя на Исраэль". Одновременно
сюжет описывает смену имени Якова, как – "Новые отношения Яакова
с богом Элохим". Где Исраэль получает "большую свободу
передвижения в клетке".

Новая структура Яакова описана не только как "Парная", но и описана
как "Последовательность ее организации". И как говорит сам Яаков о
себе, "что если одна половина разрушится, то по второй половине ее
можно восстановить".

Поэтому попробуем объяснить все непонятности с помощью Имен и
Корней текста, и конечно сюжета происходящего.

Корни 1 части абзаца через составляющие их буквы:
Послал – "Изменение – Движение – Функция".
Посланцы – "Цепочка – Движения – Внешняя – Поиск Кода".
Эсав – "Информационный эл. – Изменения – Объединение".
Брат – "Внешняя – Функция".
Сеир – "Изменение – Информационный эл. – Информация –

Управляющий эл.".
Поле – "Изменение – Граница – Памяти".
Эдом – "Внешняя – Граница – Цепочка".
Приказал – "Граничный эл. – Объединение".
Так – "Поиск кода – Память".
Речь – "Внешний – Цепочка – Управляющий эл. – Цикл".
Господин – "Внешний – Граница – Цикл".
Бык – "Изменение – Управляющий эл.".
Осел – "Функция – Цепочка – Управляющий эл.".
Мелкий скот – "Граничный эл. – Внешний – Цикл".
Раб – "Информационный эл. – Внутренний – Граница".
Рабыня – "Изменение – Функциональный эл. – Функция – Память".
Идет – "Память – Движение – Поиск кода".
400 –
Человек – "Внешний – Информация – Изменение".
Испугался – "Информация – Управляющий эл. – Внешний".
Тесно – "Граничный эл. – Упраляющий эл.".
Разделил – "Функция – Граничный эл.".

10

Лагерь – "Цепочка – Функция – Цикл - Память".
Ударит – "Память – Поиск кода".
Останется – "Изменение – Внешнее – Управляющий эл.".
Лишний – "Функциональный эл. – Движение – Информация – Код".
Уменьшился – "Составляющий эл. – Код – Цикл".
Милость – "Функция – Эл. Движения – Граница".
Истина – "Внешняя – Цепочка – Структуры".
Все – "Поиск кода – Движение".
Посох – "Цепочка – Составляющий эл. – Движение".
Ярден – "Информация – Управляющий эл. – Граница – Цикл".
Этот – "Исток – Память".
Спаси – "Граничный эл. – Информация – Движение".
Благотворить – "Информация – Код – Внутренний". / 2 /.

Из общего смысла первого предложения абзаца, вдруг выясняется,
что "Ангел", в смысле "Посланник", есть не только у бога Элохим и бога
Иегова, которые учавствовали в историях Аврахама и Ицхака. А есть
также у Яакова. А это означает, что этот корень, имеющий смысл -
"Цепочка Движения Внешняя Поиска Кода", является – "Универсальной
Кодовой Информацией" в обмене Информацией между элементами
клетки между собою. Но сказать, какая реальная "Цепочка информации
является кодовой связью", я не могу, в силу недостатка знания Биологии
клетки.

Как мы видим из корней первой части абзаца, что отдельные
составляющие элементы Яакова описаны с помощью домашних
животных. И аналогичное описание с помощью домашних животных
и птиц, имели истории Аврахама и Ицхака. Это означает, что "Качества
этих животных из реальной жизни", могут быть "Подсказками" для
смысла корней этих элементов Яакова. И это же говорит о том, что Тора,
как научная книга, имеет "Египетское происхождение". Где "Магические
Книги Египта", научно описывают – "Системы организма Человека",
используя рисунки "Голов различных животных", дают подсказку
смысла Системы, которую они описывают. Понятно, что чтобы понять
эти подсказки для корней этих слов Торы или рисунков Египта, надо
хорошо знать жизнь нашей природы, из которой в сущности
человечество всю историю берет всю научную, и просто полезную
информацию.

Согласно сюжету страх Якова, заставляет его разделить свою
структуру на 2 лагеря. Но это дает Яакову уникальное свойство
"Сохраненения свой структуры". И через корни предложениия, где он
обращается к Иегова о спасении, он объясняет, что он "Уменьшился" во
время перестройки его структуры на 2 лагеря. И для этого ему пришлось
с посохом – смысл корня – "Цепочка Составляющего элемента
Движения", перейти Ярден – смысл корня - "Информация Управления
Граница Круговая". Как я понимаю, он разделил круговую Границу на 2
части. Причем, имя Ярден не имеет никакого отношения к реке!. А два
корня "Благотворить" – смысл корня - "Информация Код Внутренний",
последующего предложения, говорит нам, что Иегова изменит ему
"Внутренний Код" на новый.

Корни 2 части абзаца через составляющие их буквы:
Ночевал – "Движение – Цикла".

11

Подарок – "Цепочка – Цикл – Функция – Память".
Коза – "Информационный эл. – Исток". / 200 /.
Козел – "Структура – Информация – Изменение". / 20 /.
Овца – "Управляющий эл. – Функция – Движение". / 200 /.
Баран – "Внешний – Информация – Движение". / 20 /.
Верблюдица – "Граничный переход – Цепочка – Движение". / 30 /.
Кормящая – "Информация - Цикл – Информация – Составляющий эл.".
Корова – "Функциональный эл. – Управляющий эл. - Память". / 40 /.
Бык – "Функциональный эл. – Управляющий эл.". / 10 /.
Ослица – "Внешняя – Структура – Цикл – Память". / 20 /.
Осленок – "Информационный эл – Информация – Управляющий эл.". /10/.
Стадо – "Информационный эл. – Граница – Управляющий эл.".
Промежуток – "Управляющий эл. – Объединение – Функция".
Приказал – "Граничный эл. – Объединение".
Встретить – "Функциональный эл. – Граничный переход – Изменение".
Спросит – "Изменение – Внешнее – Движение".
Речь – "Граница – Внутренний – Управляющий эл. – Цикл".
Искуплю – "Поиск кода – Функциональный эл. – Управляющий эл. –

Память".
Прощать – "Информация – Изменение – Внешнее".

Как можно видеть, из второй части сюжета абзаца, что Яаков должен
передать "Определенные элементы Эсаву", и потому это одна из целей
Информации этого абзаца. И структура этих элементов, как "Подарок",
описана подробно через – "Последовательность животных и даже с
указанием их количества". Другими словами, это "Подробное Описание
структур Эсава", которые для него создал Яаков! И которые добавлены
к тем 400 элементам, которые у Эсава были до встречи с Яковом. И это
формирование "подарка" происходило в Маханаим, когда Яков там
"ночевал" – смысл корня – "Движение Циклическое". Поэтому, последнее
предложение второй части абзаца подтверждает, что после отправки
"Подарка Эсаву", Яаков ночевал в "стане".

Корни третьей части абзаца через составляющие их буквы:
Встал – "Составляющий эл. – Цепочка".
Ночь – "Движение – Информация – Движение – Память".
Перешел – "Информационный эл. – Внутренний – Управлящий эл.".
Ябок – "Информация – Внутренняя – Составляющий эл.".
Поток – "Цикл – Функция – Движение".
Остался – "Объединение – Структура – Управляющий эл.".
Отдельно – "Движение – Внутреннее – Граница".
Боролся – "Внешнее – Внутреннее – Составляющий эл.".
Человек – "Внешняя – Информация – Изменения".
До – "Информационный эл. – Граница".
Заря – "Изменение – Функция – Управляющий эл.".
Тронул – "Граничный переход – Информационный эл.".
Сустав? – "Поиск кода – Функциональный эл.".
Бедро – "Информация – Управляющий эл. – Поиск кода".
Вывихнул – "Структура – Составляющий эл. – Информационный эл.".
Благослави – "Внутренний – Управляющий эл. – Поиск кода".
Яаков – "Информация – Информационный эл. – Составляющий эл. –

Внутренний".

12

Исраэль – "Информация – Изменение – Управляющий эл. – Внешнее
Движение".

Т.к. – "Поиск Кода – Информация".
Сцепился – "Изменение – Управляющий эл. – Информация".
Элохим –
Люди – "Внешний – Цикл – Изменение".
Смог – "Структура – Поиск кода – Движение".
Спросил – "Изменение – Внешнее – Движение".
Скажи – "Граничный переход – Информация – Граница". – "Цикл –

Внешний".
Паниэль – "Функциональный эл. – Цикл – Информация – Внешнее –

Движение".
Спас – "Цикл – Граничный эл. – Движение".
Душа – "Цикл – Функциональный эл. – Изменение".
Взошло – "Исток – Управляющий эл. – Функция".
Солнце – "Изменение – Цепочка – Изменение".
Хромал – "Граничный эл. – Движение – Информационный эл.".
Едят – "Внешний – Поиск кода – Движение".
Сыны – "Внутренний – Цикл".
Жила – "Граничный переход – Информация – Граница".
Сухая – "Цикл – Изменение – Память".

Содержание 3 части абзаца невозможно объяснить с точки зрения
жизни людей ни в плане смысла сюжета, ни в плане содержания
действий! А последнее предложение 3 части абзаца, по моему мнению,
"Добавлено в научный текст неграмотным фанатиком", который
учавствовал в составлении "Законодательной части Торы". И я могу это
доказать!

В последнем предложении абзаца о "Борьбе Яакова", говорится:
Поэтому не едят сыны Израиля "Сухой Жилы бедра", которая на суставе
бедра до этого дня, т.к. коснулся до сустава бедра Яакова "Сухой жилы".

Во первых, в самом тексте абзаца говорится только о "Суставе
бедра". Но ничего не говорится о "Сухой Жиле".

Во вторых, у человека в суставе бедра, вообще "Нет Сухой Жилы", а
есть Хрящ, который и составлят сустав бедра.

В третьих, Тора, как научная книга, составленная Атлантами, дает
названия отдельным частям клетки, используя "имена животных", для
того, чтобы был Намек из жизни, для более глубокого понимания "Корня
имени". И потому есть запреты еды только для определенных животных.
При этом текст данный Атлантами, такой изящно тонкий и продуманный,
и такой изобретательный, что такая глупая и неожиданная фраза в
тексте, это как удар дубинкой по голове.

В четвертых, поскольку текст говорит о Яакове, как о "Человеке", то
запрет кушать "Сухую жилу", Логически разрешает кушать остальные
части человека. И тем самым превращает сынов Израиля в "канибалов".

В пятых, последующий текст абзаца продолжает использовать имя
Яаков, т.к. получение качества "Внешнего Движения", еще не произошло,
а начался только процесс перестройки Яакова. И как я понимаю, для
этого ему нужен брат Эсав, т.к. именно эта встреча заставила Яакова
перестроиться в "Парную структуру определенной Цепочки".

13

В шестых, у меня есть ощущение, что желание автора добавления в
текст, быть "Святее святых", может быть не только неграмотностью и
желанием автора "Выделиться любым способом", но и злым умыслом.
Поэтому, я уверен, что добавление произошло во времена возвращения
сынов Израиля из "Вавилонского плена", во времена правления
"Сумасшедшего фанатика Эзра". Это тот самый период, когда в книгу
"Левит", было добавлено много "Рабовладельческих законов Вавилона",
времени правления царя Хамурапи.

Аналогично борьбу Яакова с Элохим невозможно понять, с точки
зрения "Физической борьбы", с ломанием костей. И даже Религиозные
лидеры это понимали, и поэтому переводили текст, как "Борьбу с
Ангелом", хотя в тексте ясно написано, что Яаков боролся с "Элохим",
как богом создателем всего мира. И естественно, что объяснение этой
"Борьбы" можно осуществить только с помощью "Клеточных
процессов", через корни текста.

Чтобы понять, о чем говорит научный текст, почему Яакову пришлось
поменять имя, проанализируем корни текста: Старое имя "Яаков – имеет
корневой смысл - "Информационный Составляющий элемент
Внутренний", и к нему подсказка, "След", оставляемый ступней ноги. Т.е.
Яков получил при рождении способность "Копировать Внутри себя
любые Элементы", и потому родил со своими 4 женщинами 11 детей, как
"Начальную информацию Систем Организма". Однако это происходило
в области Лавана, по указаниям бога Иегова и бога Элохим. И потому в
своих действиях Яаков, как "Копировщик" был пассивен! Т.е. что Боги
ему говорили, то он и делал. Теперь, когда Яаков прибыл в Маханаим и
перестроил себя на 2 лагеря, "Начался новый этап Развития структуры
Яаков", и соответственно процессов, которые предстоит Яакову сделать.

Обратим внимание, что Яков поменял имя кардинально, а не так как
было изменено имя Аврахама и Сары, которые добавили к имени одну
букву. Имя "Исраэль" имеет следующий корневой смысл - "Информация
Изменения Управляющего элемента Внешнего Движения". И как можно
видеть из букв его нового имени, что он получил "Новое качество" – как
"Внешнее Движение"! А это объясняет нам, почему он боролся имено
с богом "Элохим". Т.к. Иегова это бог – "Генетической информации",
и движением элементов Иегова не занимается, его удел "Передавать
Кодовую Информацию". А Движением, и соответственно Энергией
занимается бог Элохим! И поэтому в имени Элохим есть буква "Ламед".
Т.е. как я понимаю, чтобы "Двигаться", Яаков должен приобрести
"Элементы Движения", и тем самым "Изменить отношения с богом
Элохим", который и определяет любое Движение в мире. А это сложный
и многоступенчатый процесс.

Через сюжет абзаца Атланты нам объясняют: что для "Движения" нам
необходима "Подвижная структура", а это "Сустав бедра", через который
мы получаем возможность передвижения в пространстве. И отсутствие
"Элемента Торможения", не позволяющего движение. И по сюжету,
этим "Элементом торможения был сам Яков", который не давал
двигаться Богу. Т.е. можно сказать, что в сюжете иносказательно, когда
"Яков просит благославления у Элохим", то он просит у него именно
эти два условия: "Подвижный элемент и отсутствие удержания".

Место борьбы за возможность двигаться Яаков назвал "Паниэль" –

14

что через буквы имеет смысл - "Функциональный элемент Цикла
Информации Внешнего Движение". Это значит имя места передает
"начало формирования такой структуры у Яакова". А время, когда он
проходил через Пануэль был "Восход Солнца" – корневой смысл –
"Истоковый Управляющий элемент Функции" – "Бескончного
Изменения". Т.е. "Новое начало действия Якова", как начало "Нового
Дня".

И он "хромал" – смысл корня – "Граничный элемент Движения
Информационного элемента". Т.е. как я понимаю, после касания
бедра Яакова, человеком Элохим, его Структура стала
"Асимметричной!". И возможно, подчеркивание этой "Асиметрии
Яакова", была одна из Целей сюжета, пока он еще не встретился с
Эсавом.

Обратим внимание, что время происходившей борьбы с Элохим,
это "Ночь", до восхода зари. И мы можем вспомнить, что во всех
сюжетах книги Бытия непонятные вещи, которые происходили с
Аврахамом и Яаковом происходили только "Ночью" или во "Сне".
Корень "Ночь" через буквы означает – "Движение – Информации –
Движение – Памяти". Но объяснить смысл этого "Двойного Движения"
Ночью, я до сих пор не могу, т.к. единственное объянение смысла
слова "Ночь" находится в "Первом дне Творения Мира". И там написано,
что "Темнота" названа Ночью. Т.е. объяснение корня может быть только
из "Общих Соображений". Что когда ночью мы спим, то Электрическая
система нашего организма отключена, и потому действует только
"Энергетическая Система Неполяризованной Воды". И потому, для
"Движения" в корне получается "Обратное Действие". Это значит, что
корень имеет "Обратный смысл" – "Отсутствие Движения – Информации
- Отсутствие Движения – Памяти". Возможно это правильное объяснение
смысла Корня.

Корни четвертой части абзаца через составляющие их буквы:
Разделил – "Функция – Граничный эл.".
Лея –
Рахель –
Служанки -
Поклонился – "Изменение – Структура – Функция - Объединение".
7 раз – "Функциональный эл. – Информационный эл. – Цепочка".
До – "Информационный эл. – Граница".
Приход – "Граничный переход – Изменение".
Побежал – "Управляющий эл. – Граничный эл.".
Эсав –
Обнялись – "Функция – Внутренний – Составляющий эл.".
Упал – "Функциональный эл. – Движение".
Шея – "Граничный эл. – Объединение – Внешнее – Управляющий эл.".
Целовал – "Изменение – Составляющий эл.".
Плакали – "Внутренний – Поиск Кода".
Кто – "Цепочка – Информация".
Эти – "Внешнее – Движение – Память ".
Дети – "Информация – Движение – Граница".
Даровал – "Функция – Двойной Цикл".
Подошли – "Граничный переход – Изменение – Цикл".

15

Лагерь – "Цепочка – Функция – Цикл – Память".
Встретил – "Функциональный эл. – Граничный переход – Изменение".
Найти – "Цепочка – Граничный эл. – Внешний".
Милость – "Функция – Цикл".
Глаз – "Информационный эл. – Информация – Цикл".
Господин – "Внешняя – Граница – Цикл".
Есть у меня – "Информация – Изменение". – "Движение – Информация".
Много – "Управляющий эл. – Внутренний".
Твое – "Движение – Поиск кода". / 2 /.
О нет – "Внешнее – Движение" – "Цикл – Внешний".
Если – "Внешняя – Цепочка" – "Цикл – Внешний".
Возьми – "Движение – Составляющий эл. – Функция".
Дар – "Цепочка – Цикл – Функция".
Лицо – "Функциональный эл. – Цикл – Информация".
Упросил – "Функциональный эл. – Граничный эл. – Управляющий эл.".
Двинемся – "Эл. Движения – Информационный эл.".
Пойдем – "Движение – Поиск кода".
Напротив – "Цикл – Граничный переход – Граница".
Нежны – "Управляющий эл. – Поиск кода".
Гнать – "Граница – Функциональный эл. – Составляющий эл.".
Повести – "Цикл – Память – Движение".
Медленно – "Движение – Внешнее – Код".
Поступь – "Управляющий эл. – Граничный переход – Движение".
Послание – "Цепочка – Движение – Внешний – Поиск кода".
Сеир – "Изменение – Информационный эл. – Информация –

Управляющий эл.".
Приставлю – "Граничный эл. – Информация – Граничный переход".
Сукот – "Эл. Движения – Поиск кода – Структура".
Построил – "Внутренний – Цикл".
Дом – "Внутренняя – Информация – Структура".

Четвертая часть абзаца представляет собой невероятно красивое
описание "Клеточных структур Яакова и Эсава, и процесс их Соединения
и Разъединения", через корни и сюжет. И это описание детальное, и я бы
сказал, фигуральное. Как я понимаю, что ключевым словом процесса
объединения является корень – "Шея" – имеющий смысл – "Граничный
элемент Объединения Внешнего Управляющего элемента". При этом
физически, шея всех сущест является Местом соединения Трех самых
важных частей тела "Тела, Головы и Рук". И это в сюжете Атлантов
является тонким намеком на то, что Яаков и Эсав соединились
"главными частями их структуры", имеющими вид "Креста".

Во первых, структура Яакова это "Парная цепь" с порядком: Яаков,
Наложницы с детьми, Лея с детьми, Рахель с Иосифом. И мы можем
вспомнить, что и у наложниц и у Леи, "Четное количество детей", и
потому групповая цепочка "Симметрична". И подарок Яакова, который
он передал Эсаву, все числа "Четные", т.е. они тоже "Симметричные".

Во вторых, надо учесть, что сам Яаков, после борьбы с Элохим, стал
Ассиметричным!

Можно видеть, что процесс соединения Яакова и Эсава необычно
красивый, и непонятен с точки зрения жизненной логики. Т.к. Яаков идя

16

навстречу Эсаву, Яаков "Кланялся 7 раз", и это больше напоминает
танец. Однако корень "кланялся" имеет смысл - "Изменение Структуры
Функции Объединения". А это означает, что начался сам процесс
"Объединения". Корень "Обнялись" – имеет смысл – "Функция
Внутреннего Составления". Из языкового смысла корня понятно, что
они обнялись, а из корневого смысла ясно, что они еще и "Внутренне
перестроились". Слова – "Упал на шею", я объяснил выше. А корень
"Плакали" – имеет смысл – "Внутренний Поиск кода". Это значит, что при
соединении они еще "Совмещали Коды". То, что Служанки, Лея и Рахель
"поклонились", означает, что они тоже принимали участие в процессе
"Объединения".

Можно видеть, что в этой части абзаца дважды повторяются слова
Яакова - "Даровал Элохим". Один раз когда Яаков говорит о "Детях". А
второй раз, когда он уговорил Эсава взять "подарок", т.к. у него есть Все.
Корень "даровал" – имеет смыл – "Функция Двойного Цикла". Как я
понимаю, это означает, что Яаков учавствует в "Двух Циклах", которыми
управляет извне Элохим, поэтому в снабжении элементами у него нет
проблем. И в этом же предложении Яков передает "Блаславление Эсаву"
от имени Элохим, но как это понимать я не знаю. Т.к. корень –
"благославление" связан с "Внутренними Кодами".

Фраза – "Двинемся и пойдем и я пойду напротив тебя", говорит о том,
что после взятия подарка Эсав сразу "отделился". А корень "Двинемся"
- имеет смысл – "Элемент Движения Информационного элемента",
говорит о том, что Эсав подвижный элемент. А корень "Напротив" –
имеет смысл – "Цикл Граничного перехода Границы", говорит в каком
Цикле это происходит. Корень "Двинемся", используется также и для
Яакова, подтверждая тем самым, что он "Приобрел автономное
Движение".

После исследования корней этого абзаца, лично для меня осталось,
непонятно, почему в сущности Яакову была нужна встреча с Эсавом?
Ведь у него все есть, и все действия в абзаце делал Яаков. Ведь никто
в обычной жизни не ищет себе проблем, а старается от них избавиться.
Но потом я вспомнил, что Яков и Эсав – близнецы! И с точки зрения
"Клетки и Организма" должны развиваться – "Одновременно". И где
Яаков, как представитель "Тела", должен снабжать Эсава, как
представителя "Головы". Поэтому смысл абзаца в общем смысле стал
для меня ясен.

Яков Иоффе.

17